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Breve Historica y Realidad Del Distrito de Mala

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BREVE HISTORIAY REALIDADDEL DISTRITODE MALA2008
 
HISTORIA Y REALIDAD DEL DISTRITO DE MALAI.-BREVE RESEÑA HISTORICA.-
Se ofrece enesta breve reseña, algunos datos referenciales de la evoluciónhistórica delDistrito de Mala, recogidosa través de la lectura de diversas publicaciones ydocumentoshistóricos,que tratamos de recopilarpara ir acopiando información máscompleta,que permita en algún momento, realizarpor quien se proponga, la importantetareade escribir una “Historia del Pueblo de Mala”, que ofrezca una visión másdetallada de su devenir.
EPOCA PRE-INCA.-
Seconsidera, que la zona de Mala tiene su origen en laépocaPre-Incaica de laHistoriadel Perú. Existen diversos indicios que permiten deducir la antigüedad de esta población. Estos son, por ejemplo, la proximidad del poblado de Chilca,dondeelArqueólogoFederico Engels ubicó restos humanos a los que atribuyó una antigüedad de8,000 años,que corresponde a la segunda etapa de la evolución del hombre primitivo enel Perú, llamada época de los horticultores semi-nómades.En su “Cronología Histórica de Mala”, Ronald Zavala manifiesta que, segúninvestigaciones arqueológicas recientes realizadas por Carlos Williamsy ManuelMerino, se demostraría la existenciamilenariadel hombre en la zona de Mala. .Existen,en todo el valle, 162 restos arqueológicos, siendo uno de los másimportantes, elcomplejo ceremonial de “El Salitre.”·Recientemente, la Arqueóloga CarmenGabeBenoki, realizó estudios en elSector “C” delsitio arqueológico denominado Cerro Salazar de Mala. Entre susconclusiones sostiene: “La cerámica del Cerro Salazar, por su abundancia y variedad,corresponde a distintos períodos de desarrollo de las sociedades, iniciándose desde elPeríodo Intermedio Temprano hasta finales del Período Intermedio Tardío”.(“Investigaciones Arqueológicas en el Cerro Salazar-Mala”-Octubre-2000.-Pag. 51.-Carmen Gabe Benoki”).En el llamado Horizonte Intermedio o Wari Tiahuanaco, la zona de Mala,recibió la influencia de estas Culturas Aymaras, a través del Reyno Regional ICHMA(Pachacamac), quetuvo su sede enla desembocadura del río Lurín. Este ReynoRegional Cultista, fueelmedio,a través del cual, el Imperio Wari, ejerció autoridad ycontrol, sobreáreasque abarcan el río Chillón, cuenca del río Mala y Sierra deHuarochirí.Precisamente, el nombre de Malla o Mallac, como inicialmenteesel nombredado y mencionado en la Crónica de Gracilazo, es una voz de origen Aymaraquesignifica,”persona pálida o de color marchitado”, que pudo corresponder a unacaracterística antropológica de los pobladoresde esta región.Los Incas, alconquistar el Reyno de ICHMA, lecambiaron el nombre por el dePachacamac, que desde entonces se convirtió enun importante centro religioso-ceremonial integrándolo incluso como una deidad Inca.Segúnla mitología, Pachacámactuvo tres hijos, el primero vivía en Andahuaylas, el segundo en Chincha y el tercero enMala; esto representaba la tutela de Pachacamac sobre nuestro valle. En este períodolas ruinas de “El Salitre” sirvieron de centro ceremonial del valle de Mala.
 
EPOCA INCAICA.-
“Los valles de Cañete, Mala y Chilca obedecieron según refiere Gracilazo, alCuraca Chuquimanco. Se deduce claramente que Chuquimanco, Curaca del Valle deHuarcu oCañete, había logrado imponerse en los valles vecinos deRunahuanac, Mallay Chilca.(“Historia General de los Peruanos” Federico Kauffman Doig Pag. 450)“Alsur de los territorios que gobernaba Cuismanco (Lima), sesuceden los valles de Chilca,Mala y Huarcu, cuyo soberano era Chuquimanco y que eran muy ricos a pesar de laausencia casi total de lluvias. Los agricultores utilizaban un abono de primer orden: lascabezas de “sardinas” que enterraban con los granos demaízen hoyos profundos”.( “LaVida Cotidiana en el tiempo de los últimos Incas”-Louis Baudín. Pág. 45)“Segúntrasciende de Castro-Ortega y de la Crónica de Cieza, que le sigue,el Señorío deHuarco o Chuquimanco, fue conquistado por obra de Túpac Yupanqui,por el año de1470, poco después que el Señorío de Chincha, pero las guerras contra Chuquimancofueron más duras y prolongadas”. “El Imperio Inca tuvo bajas notables y se vio en lanecesidad de fortalecer sus huestes y luego de cuatro años de luchas, quebró laresistencia de Chuquimanco, siendo su territorio anexado al Tahuantinsuyo” (“HistoriaGeneral de los Peruanos”-Federico Kauffman Doig-Pag. 450-451)“Una vez sometida la región de Huarcoy Mala, se dice que “en la época delCondominio Pachacútec-Túpac Yupanqui, éste último atacó al Reyno de los Chimú”.En esa empresa,“lossúbditos de Cuismanco y Chuquimanco brindaron valiosa ayuda, pues eran enemigos tradicionales de sus poderosos vecinos del norte, con los cualeshabían tenido muchos conflictos en otro tiempo” (“La Vida Cotidiana en el tiempo delos últimos Incas” Louis Baudín Pag.67).El valle de Mala pasó, regionalmente,aformar parte del Chinchaisuyo
PERIODO COLONIAL.-
Al producirse la conquista española, encontramos una primera referencia, que indicaque “cuando llegaron los españoles, sabemos que era Guaraya quien figuraba enelcargo de gobernador de Huarco y Lincoto en el vecino Valle de Mala.Ellos, según sedesprende de la “Relación de Estete”, fueron a Pachacámac a ofrecer sus presentes aHernando Pizarro y sus huestes en 1533.(“Historia General de los Peruanos” FedericoKauffman DoigPag. 452.)Luegoregistra la Historia, la entrevista que, el 13 de Noviembre de 1537, sostuvieronen Mala los conquistadores Francisco Pizarro y Diego de Almagro en el lugar denominado “Puente Reyes”, convocados por Don Francisco de Bobadilla, Provincialde la Orden de losMercedarios, con el fin de buscar un arreglo a la posesión del Cuzco,que dioorigena la primera Guerra Civil entre los conquistadores.Este hecho lomenciona William Prescott en su “Historia de la Conquista del Perú” (Pag383), citandolas Crónicas de Antonio de Herrera y de Pedro Pizarro.El hecho lo refiere también elPadre Rubén Vargas Ugarte en el Tomo I de su Historia General de los Peruanos”(Págs. 124-125), citando la Crónica que sobre la Guerra de Salinas escribió Cieza deLeón.Lo que es hoy la Provincia de Cañete, fue sujeta en 1536 a la organización de las“Encomiendas”, siendo los partidarios de Pizarro los primeros favorecidos con estesistema de reparto de tierras e indígenas. Uno de ellos fue Don Pedro de Alconchel,llamado “El Trompeta”, quien recibió la Encomienda de Chilca y Mala. En estos

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