La Biblioteca de Nag Hammadi

Las tres estelas de Set

por James R. Robinson Traducido

La revelacin de Dositheos acerca de las tres estelas de Set, el Padre de la carrera de vida y de inquebrantable, que l (Dositheos) vio y entendi. Y despus de haber ledo, les record. Y l les dio a los elegidos, al igual que se inscribieron all. Muchas veces se uni para dar gloria con los poderes, y se convirti en digno de la majestades inconmensurable. Ahora ellos (las estelas) son los siguientes: La Primera Estela de Seth Yo te bendigo, Padre Geradama (s), yo, como tu (propio) Hijo, Emmacha Seth, a quien t has engendrado sin engendrar, como una bendicin de nuestro Dios, porque yo soy tuyo (propio) Hijo. Y t eres mi mente, Padre mo. Y yo, que sembr y engendr, pero has visto las majestades. T has pasado imperecedero. Yo te bendigo, Padre. Bendceme, padre. Es por ti que yo existo, es porque de Dios que t existen. Porque de ti yo estoy con ese mismo uno. T eres la luz, ya que la luz que ves. T has revelado la luz. T eres Mirotheas; t eres mi Mirotheos. Yo bendigo a ti como Dios, os bendigo tu divinidad. Grande es el bien auto-engendrados que estaba de pie, el Dios que haba ya estaba. T has venido en la bondad, has aparecido, y has revelado la bondad. Voy a pronunciar tu nombre, porque t eres un nombre de pila. T no engendrado arte. T has aparecido en fin, si fueras t revelan los eterna. T eres el que es. Por lo tanto has revelado a los que realmente son. T eres el que es pronunciada por una voz, sino por t mente el arte glorificado, t que tienes el dominio en todas partes. Por tanto, el mundo perceptible tambin sabe de ti, porque de ti y tu descendencia. T eres misericordioso arte. Y t eres de otra raza, y su lugar es ms de otra raza. Y ahora t eres de otra raza, y su lugar es ms de otra raza. T eres de otra raza, porque t eres, no similares. Y t eres misericordioso, porque t eres eterno. Y tu lugar est en una carrera, porque has causado todos estos de aumentar, y por el bien de mi semilla. Para ello es t que lo sabe, que su lugar est en engendrar. Pero ellos son de otras razas, porque no son similares. Sin embargo, su lugar es ms de otras razas, por su lugar en la vida. T Mirotheos arte. Yo bendigo su poder que fue dado a m, que caus la malenesses que realmente se conviertan en hombres tres veces, y el que se dividi en los penta, el que nos fue dada en el poder triple, el que fue engendrado sin engendrar, el que vino de la que se elegir, por lo que es humilde, l sali de en medio.

T eres un Padre a travs de un Padre, una palabra de un comando. Nosotros te bendiga, tres veces hombre, para qu te unen a lo largo de todos, porque t nos facultada. T has surgido de una, desde que has salido uno; has llegado a uno. T has salvado, has salvado, nos has salvado, oh corona al portador, corona-da! Nosotros te bendiga eternamente. Nosotros te bendiga, una vez que se han salvado, como los individuos perfecto, perfecto en la cuenta de ti, los que se convirti en perfecto contigo que es completa, que se completa, el perfecto a travs de todos estos, que es similar en todas partes. Tres veces al hombre, T has pasado. T has ya estaba. eras dividida en todas partes. T continuar siendo uno. Y a los que has querido, has guardado. Pero t voluntad de ser salvado a todos los que son dignos. T eres perfecto! T eres perfecto! T eres perfecto! La Primera Estela de Seth La segunda estela de Seth Grande es el primer en, hombres virginal Barbelo, la primera gloria del Padre invisible, la que se llama "perfecto". T (fem.) has visto por primera vez el que realmente pre-existe porque es el no-ser. Y a partir de l y por l has pre-existido eternamente, el no-ser de un poder indivisible, triples, eres un triple poder, eres un gran mnada de una mnada pura, eres un mnada electo, la primera sombra del Santo Padre , la luz de la luz. Nosotros te bendiga, productor (fem.) de la perfeccin, en-dador (fem.). T has visto los eternos porque son de una sombra. Y has convertido en numerables. Y hallaste, t seguir siendo uno (fem.), sin embargo convertirse en numerables en la divisin, t eres tres veces. T eres en verdad tres veces, eres un (fem.) de la (masc.). Y t eres de una sombra de l, t eres un Oculto, un mundo de comprensin, a sabiendas de los de la una, que son de una sombra. Y estos son tuyos en el corazn. Por su amor has habilitado los eternos en su ser; has habilitado la divinidad en la vida, has habilitado el conocimiento en la bondad, en la bienaventuranza t has habilitado las sombras que fluyen de la. T tienes poder a este (uno) en el conocimiento; has habilitado otro en la creacin. Le has habilitado que es igual y lo que no es igual, lo que es similar y lo que no es similar. T has habilitado en engendrar, y (siempre) se forma en la que existe para los dems. [...] T tienes poder estos. - Es que uno oculto en el corazn. - Y has salido con estos y de los mismos. T eres dividido entre ellos. Y t convertido en un gran hombre notica primer compareciente. Paternal de Dios, nio divino, generador de la multiplicidad de acuerdo a una divisin de todos los que realmente son, t (masc.) has aparecido a todos ellos en una palabra. Y t (masc.) DOST poseen todos ellos sin engendrar y eternamente indestructible a causa de ti (fem.).

La salvacin ha llegado a nosotros, de ti es la salvacin. T eres la sabidura del arte, el conocimiento t, verdad eres t. A causa de ti es la vida, de ti es la vida. A causa de ti es la mente; de ti es la mente. T eres la mente de arte, eres un mundo de verdad, eres un triple poder, t triple. En verdad t tres veces el arte, el en de los eones. Es t nico que ve meramente los primeros eterna y los no engendrado. Pero las primeras divisiones son las eras divididas. Nos unen como t se ha unido. Ensanos las cosas que ves. Danos la fuerza para que podamos ser salvos para vida eterna. Porque somos cada uno una sombra de ti como t eres una sombra de lo que primero se pre-existente. Escchanos en primer lugar. Somos seres eternos. Escchanos como individuos perfectos. T eres el en de los eones, el que todo es perfecto-que est establecido. T has odo! T has odo! T has salvado! T has salvado! Damos gracias! Nosotros te bendiga siempre! Nosotros te glorifique a ti! La segunda estela de Seth La estela de Tercera Nos alegramos! Nos alegramos! Nos alegramos! Hemos visto! Hemos visto! Hemos visto la realidad pre-existente, que realmente existe, que l es el nico y eterno en primer lugar. O no concebido, de ti son los eternos y los eones, los todo-perfecto que estn establecidos, y los individuos perfectos. Bendecimos la existencia de ti, no-ser, que es antes de existencias, en primer lugar ser que es antes de los seres, el padre de la divinidad y de la vida, creador de la mente, dador de dador buena, de la bienaventuranza! Todos te bendiga, conocedor, en una bendicin glorificar, (t), debido a que [todos estos son. ... en realidad, ...], que sabe de ti, por ti solo. Porque no hay nadie que se activa antes de ti. T eres un espritu nico y de vida. Y sabes una parte, para esta persona que pertenece a ti es por todas partes. No son capaces de expresarse. Por tu luz brilla sobre nosotros. Presentar un comando para que veamos de ti, para que podamos ser salvos. El conocimiento de ti, que es la salvacin de todos nosotros. Presentar una orden! Cuando comando t, hemos sido salvados! En verdad hemos sido salvados! Hemos visto a ti por la mente! T eres todos ellos, de t salvarlos a todos, el que no se ha guardado, ni tampoco se salv a travs de ellos. Porque t, t nos has mandado. T eres uno. T eres uno, al igual que hay uno (que) se te digo: T eres uno, t eres un espritu viviente. Cmo vamos a darte un nombre? Nosotros no lo tenemos, Porque t eres la existencia de todos ellos. T eres la vida de todos ellos. T eres la mente de todos. Porque t eres en quien todos se alegran.

T has mandado que todos estos para ser salvo a travs de tu gloria [...] la palabra que est antes que l, oculto, bendito Senaon, quien se engendr, Asineu (s), ephneu [...] (s), Optaon, Elemaon el gran poder, Emouniar, Nibareu (s), Kandephor (os), Aphredon, Deiphaneus, t que eres Armedon para m, el poder procreador, Thalanatheu (s), Antitheus, t que existeth dentro de ti, t eres el que antes de ti mismo - y despus de ti nadie entr en actividad. En lo que se nos bendiga a ti? No tenemos el poder. Pero damos gracias, por ser humilde hacia ti. T que nos mand, como el que es electo, para glorificar a ti en la medida que sea posible. Te bendecimos, porque hemos sido salvados. Siempre que te glorifique a ti. Por esta razn, se te glorifique a ti, para que podamos ser salvos a la salvacin eterna. Hemos bendecido, porque tienen el poder. Hemos sido salvados, porque has querido siempre, que todos hacemos esto. A todos nos hizo esto. [...] No a travs de [... en ...], el que se nos [...], y los que [...]. El que va a recordar estas y glorifiquen siempre ser perfecta entre aquellos que son perfectos y intransitables ms all de todas las cosas. Para que todos los bendiga a estos de forma individual y en conjunto. Y despus ellos sern en silencio. Y as como fueron ordenados, que ascienden. Despus del silencio, que descienden de la tercera. Que bendiga a la segunda, despus de estos primeros. El camino de ascenso es el camino de descenso. Conoce, pues, como los que viven, que han alcanzado. Y le ense a s mismos las cosas infinitas. Marvel a la verdad que est dentro de ellos, y (a) la revelacin. Las tres estelas de Set Este libro pertenece a la paternidad. Es el hijo que lo escribi. Bendceme oh Padre. Yo te bendigo t, oh Padre, en paz. Amn.
Seleccin hecha de James M. Robinson, ed., La Biblioteca de Nag Hammadi, edicin revisada. HarperCollins, San Francisco, 1990. | Biblioteca de Nag Hammadi | Biblioteca de la Sociedad Gnstica | Archivo de la Gnosis |