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Eugnosto la Santísima

Eugnosto la Santísima

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12/14/2012

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La Biblioteca de Nag Hammadi
 
Eugnosto la Santísima
Traducido por Douglas M. Parrott (combinando III, 3 y V, 1)
 Eugnosto, el Bendito, a los que son suyos.Alegraos en esto, que usted sabe. Saludos! Quiero que sepan que todos los hombresnacidos de la fundación del mundo hasta ahora son polvo. Mientras que han preguntadoacerca de Dios, quién es y lo que está buscando, no lo han encontrado. El más sabio deentre ellos han especulado acerca de la verdad de la ordenación del mundo. Y laespeculación no ha alcanzado la verdad. Para la ordenación se habla en tres (diferentes)las opiniones de todos los filósofos, por lo que no está de acuerdo. Para algunos de ellosdicen acerca del mundo que fue dirigido por sí mismo. Otros, que es la providencia (quedirige). Otros, que es el destino. Pero es nada de eso. Una vez más, de tres voces queacabo de mencionar, no es cierto. Por lo que es de sí mismo es una vida vacía, sino quees hecho a sí mismo. Providencia es una tontería. El destino es una cosa sindiscernimiento.Quien, entonces, es capaz de liberarse de estas tres voces que acabo de mencionar yvienen a través de otra voz para confesar el Dios de la verdad y estoy de acuerdo entodo lo concerniente a él, él es inmortal morada en medio de los hombres mortales.El-que-Es es inefable. Ningún principio él sabía, sin autoridad, sin sometimiento, nicualquier otra criatura de la fundación del mundo, excepto él solo. Porque él es inmortaly eterno, sin nacimiento, para que todos los que han nacimiento perecerá. Él es ingénito,sin un comienzo, porque todo el que tiene un comienzo tiene un final. Nadie gobiernasobre él. No tiene nombre, porque el que tiene un nombre es la creación de otro. Él esinnombrable. No tiene forma humana, porque el que tiene forma humana es la creaciónde otro. Él tiene su propia apariencia - no como la semblanza que hemos recibido yvisto, pero una apariencia extraña que supera todas las cosas y es mejor que lastotalidades. Se ve a cada lado y se ve de sí mismo. Él es infinito, sino que esincomprensible. Él está siempre imperecedera (y) no tiene ninguna semejanza (paranada). Él es inmutable buena. Él es impecable. Él es eterno. Él es bendecido. Él esincognoscible, mientras que él (sin embargo) se conoce. Él es inmensurable. Esimposible de rastrear. Él es perfecto, no tener defectos. Él es imperecedero bendecido.Él es llamado "Padre del Universo".Antes de nada es visible entre los que son visibles, la majestad y las autoridades queestán en él, que abarca las totalidades de las totalidades, y nada lo abraza. Porque él estoda la mente, el pensamiento y la reflexión, teniendo en cuenta la racionalidad y el
 
 poder. Todos ellos son los mismos poderes. Ellos son las fuentes de las totalidades. Y sufirst> toda <del carrera a la última está en el conocimiento previo de la ingénito, puesaún no había llegado a la visibilidad.Ahora existía una diferencia entre los eones imperecedera. Vamos, entonces, considerar (que) de esta manera: Todo lo que provenía de lo perecedero se pierda, ya que venía delo perecedero. Lo que vino de imperishableness no se pierda, sino que seráimperecedero, ya que venía de imperishableness. Así, muchos hombres se desviaron porque no había conocido a esta diferencia, es decir, que murieron.Pero esto es suficiente, ya que es imposible para cualquier persona para disputar lanaturaleza de las palabras que he hablado acerca de los bienaventurados, imperecedero,verdadero Dios. Ahora, si alguien quiere creer en las palabras establecidas (en estecaso), le permitió pasar de lo que está oculto hasta el final de lo que es visible, y este pensamiento le indicará cómo la fe en las cosas que no son visibles se encuentran en loque se visibles. Este es un principio del conocimiento.El Señor del Universo no es llamado con razón "Padre", sino "Padre Ancestral". Porqueel Padre es el principio
(o
principio) de lo que es visible. Para él (el Señor) es el sin principio antepasado. Él se ve dentro de sí mismo, como un espejo, después de haber aparecido en su imagen como uno mismo-Padre, es decir, auto-engendra, y comoconfrontador, ya que se enfrentó a ingénito Primera Existente. Él es de hecho de lamisma edad con el que está delante de él, pero no es igual a él en el poder.Después se reveló frente a los muchos, la auto-engendrados, la igualdad en la edad (y)el poder, estar en la gloria y sin número, que se llaman 'La nueva generación en el cualno hay reino entre los reinos que existen. Y toda la multitud del lugar sobre el que nohay reino se llama "Hijos del Padre ingénito.Ahora, el Incognoscible está siempre llena de imperishableness y alegría inefable.Todos ellos están en reposo en él, siempre alegría en la alegría inefable, más de la gloriaque no cambia y el júbilo sin medida que nunca fue escuchado o conocido entre todoslos eones y sus mundos. Pero esto es suficiente, para no continuar indefinidamente. Estees otro principio de conocimiento de <Self-> engendrado.El primero que apareció ante el universo en el infinito es auto-crecimiento, auto-construidas Padre, y está lleno de brillo, la luz inefable. En el principio, decidió que suimagen convertido en una gran potencia. Inmediatamente, el principio
(o
comienzo) deesa Luz apareció como inmortal del hombre andrógino. Su nombre masculino es"engendrado, Perfect Mind". Y su nombre femenino es "sabio Begettress Sofía.También se dice que se parece a su hermano y su consorte. Es indiscutible la verdad, por aquí abajo, el error, que existe con la verdad, pone en duda.A través de Inmortal El hombre apareció la primera designación, a saber, la divinidad yel reino, porque el Padre, que se llama "auto-padre del hombre reveló. Creó una graneón por su propia majestad. Le dio gran autoridad, y que gobernó sobre todas lascreaciones. Él creó los dioses y los ángeles y arcángeles, miríadas sin número decortejo.
 
Desde ahora y hasta que el hombre se originó la divinidad y el reino. Por lo tanto fuellamado "Dios de los dioses ',' rey de reyes '.En primer lugar el hombre es "Fe" ("pistis") para los que vendrán después. Él tiene, enel interior, una mente única y el pensamiento - al igual que lo está (pensamiento) - querefleja y teniendo en cuenta, la racionalidad y el poder. Todos los atributos que existenson perfectos e inmortales. En lo que respecta a imperishableness, son de hecho iguales.(Pero) en lo que respecta al poder, hay una diferencia, como la diferencia entre padre ehijo, y el hijo y el pensamiento, y el pensamiento y el resto.Como he dicho antes, entre las cosas que se creó la mónada es en primer lugar, la díadaque se indica, y la tríada, hasta las décimas. Ahora las décimas regla centésimas, la reglacentésimas milésimas; los miles regla de diez mil. Este es el patrón <among inmortalesthe>. En primer lugar el hombre es así: su mónada [...].Una vez más, es este modelo que existe entre los inmortales: la mónada y el pensamiento son las cosas que pertenecen al hombre inmortal. Las reflexiones decarácter son para decads <the>, y los cientos son las enseñanzas, y los miles son losconsejos y las decenas de miles son los poderes. Ahora los que vienen de la [...] existencon sus [...] en cada eón [...].[...] En el principio, el pensamiento y pensamientos salió de la mente, entonces lasenseñanzas de reflexiones, consejos de las enseñanzas y consejos de alimentación. Ydespués de todos los atributos, todo lo que se reveló apareció de sus poderes. Y por loque fue creado, lo que parece de moda. Y lo que se formó parecía de lo que fueformado. ¿Cuál era el nombre apareció por lo que se formó, mientras que la diferenciaentre engendrado apareció de lo que fue nombrado, de principio a fin, por el poder detodos los eones. Ahora inmortal del hombre está lleno de toda gloria imperecedera y laalegría inefable. Su reino se regocija en la alegría eterna, aquellos que nunca han oídohablar o sabe de cualquier eón que vinieron después de ellos y sus mundos.Después vino otro principio de Inmortal El hombre, que se llama "auto-perfeccionadaEngendrador. Al recibir el consentimiento de su consorte, Gran Sofía, reveló queandrógino primogénito, que se llama, "la primera Hijo de Dios". Su aspecto femenino es"primogénito Sofía, la Madre del Universo", que "amor" que algunos llaman. Ahora, por primera engendrado, ya que tiene su autoridad de su padre, creó a los ángeles,miríadas sin número, para la comitiva. Toda la multitud de los ángeles se les llama"Asamblea de los Santos, las luces sin sombra". Ahora bien, cuando estos se saludan,sus abrazos a ser como los ángeles como ellos.En primer lugar Engendrador Padre es llamado "Adán de la Luz." Y el reino del Hijodel hombre está lleno de alegría y júbilo inefable que no cambia, siempre alegría en laalegría inefable en su gloria imperecedera, que nunca se ha oído ni ha sido revelado atodos los eones que llegó a ser y sus mundos.Entonces el Hijo del Hombre consentido con Sofía, su consorte, y reveló una gran Luzandrógino. Su nombre masculino es designado 'Salvador, engendrador de todas lascosas ". Su nombre femenino es designado 'Sofía, Todos los Begettress ». Algunos lallaman "Pistis (la fe).

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