Pgina 1 de 3 CAMBIA DIOS DE PARECER ALGUNAS VECES? ASIGNATURA: Teologa Sistemtica PROFESOR: D.

Gelis Ferreira ALUMNO: Francisco Lpez Hinojosa TEXTO BIBLICO: Jonas 3:4-10 4 Y comenz Jons a entrar por la ciudad, camino de un da, y predicaba diciendo: De aqu a cuarenta das Nnive ser destruida. 5 Y los hombres de Nnive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. 6 Y lleg la noticia hasta el rey de Nnive, y se levant de su silla, se despoj de su vestido, y se cubri de cilicio y se sent sobre ceniza. 7 E hizo proclamar y anunciar en Nnive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les d alimento, ni beban agua; 8 sino cbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y convirtase cada uno de su mal camino, de la rapia que hay en sus manos. 9 Quin sabe si se volver y se arrepentir Dios, y se apartar del ardor de su ira, y no pereceremos? 10 Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepinti del mal que haba dicho que les hara, y no lo hizo. En el versculo 10 de este texto del libro de Jonas, podra parecer que Dios cambia de parecer en cuanto a una decisin que haba tomado anteriormente. Durante el presente estudio veremos como Dios en su revelacin de s mismo a la humanidad, no solo no revela su plan para esta sino tambin su propio carcter, lo que nos llevar a la inevitable conclusin de que DIOS NO CAMBIA DE PARECER NUNCA, ENSAYO: Malaquas 3:6 declara, Porque Yo Jehov no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habis sido consumidos De manera similar Santiago 1:17 nos dice, Toda buena ddiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variacin. El significado de Nmeros 23:19 no puede ser ms claro, Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta. l dijo y no har? Habl, y no lo ejecutar? No, Dios no cambia de parecer. Estos textos aseguran que Dios es inamovible e incambiable. Sin embargo, esto parece contradecir lo que ensean otros textos, tales como Gnesis 6:6, Y se arrepinti Jehov de haber hecho hombre en la tierra, y le doli en Su corazn. Tambin Jons 3:10 que dice, Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepinti del mal que haba dicho que les hara, y no lo hizo. Similarmente, xodo 32:14 declara, Entonces Jehov se arrepinti del mal que dijo que haba de hacer a Su pueblo. Estos versos hablan de que el Seor se arrepiente de algo, y parecen estar en contradiccin con los versos que ensean que Dios es incambiable. Sin embargo, un examen minucioso de estos pasajes, revelan que estos no son realmente indicadores de que Dios cambie de parecer. En el idioma original, la palabra que es traducida como arrepentirse , o ceder , es la expresin hebrea para sentir pena o dolor por . El sentir dolor por algo no significa que haya

Pgina 2 de 3 ocurrido un cambio, realmente significa que hay pesar por algo que ha sucedido. Consideremos en Gnesis 6:6, que ... se arrepinti Jehov de haber hecho hombre en la tierra.. Y prosigue diciendo ...y le doli en su corazn. Este verso declara que Dios lament haber creado al hombre. Sin embargo, obviamente l no revirti Su decisin. En lugar de ello, a travs de No, l permiti que el hombre continuara existiendo. El hecho de que estemos vivos hoy es la prueba viviente de que Dios no cambi de parecer acerca de la creacin del hombre. Tambin, el contexto de este pasaje es una descripcin del estado pecaminoso en que el hombre estaba viviendo, y fue el pecado del hombre lo que caus el dolor de Dios, no la existencia del hombre. Veamos lo que Jons 3:10 dice Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepinti del mal que haba dicho que les hara, y no lo hizo . De igual manera que Dios haba previsto la continuidad de la humanidad y las especies a travs de No, tambin levant a Jons para que sirviese de atalaya a los ninivitas Nuevamente, la misma palabra hebrea es usada aqu, la cual expresa sentir pena o dolor por Por qu tena Dios dolor por lo que l haba planeado para los ninivitas? Porque ellos tuvieron un cambio de corazn, y como resultado cambiaron sus caminos de desobediencia por obediencia. Dios es totalmente consistente. Dios iba a juzgar a Nnive por su maldad. Sin embargo, Ninive se arrepinti y cambi sus caminos. Como resultado, Dios tuvo misericordia de Nnive, lo que es enteramente consistente con Su carcter. Son muchos los textos en la Palabra de Dios que nos revelan el carcter misericordioso, clemente, justo, que es tardo para la ira, que no guardar para siempre el enojo, piadoso: Cfr. ( Ex.34:6 ; Dt.4:31 ; 2Cro.30:9 ; Neh.9:31 ; Sl. 18:25 ; 78:38 ;86:15 ; 103:8 ; 111:4 ; 116:5 ; 145:8,17 ; Jer.3:12 ; Lc. 6:36 Sant. 5:11). Romanos 3:23 nos ensea que todos los hombres pecan, y su con ducta queda corta ante las normas y demandas de Dios. Romanos 6:23 dice que la consecuencia de esto es la muerte (espiritual y fsica). As que, la gente de Nnive era merecedora del castigo. Todos nosotros enfrentamos esta misma situacin, ya que es la eleccin del hombre por el pecado, lo que nos separa a todos de Dios. El hombre no puede hacer responsable a Dios por su propio predicamento. As que sera contrario al carcter de Dios el no castigar a los ninivitas si stos continuaban pecando. Sin embargo, la gente de Nnive decidi obedecer, y como consecuencia, el Seor decidi no castigarlos como originalmente lo haba decidido. El cambio por parte de los ninivitas oblig a Dios a hacer lo que hizo? Absolutamente no! Dios no puede ser colocado en una posicin de obligacin hacia el hombre. Dios es bueno y justo, y eligi no castigar a los ninivitas como resultado de su cambio de corazn Si algo hacen estos pasajes, es apuntar al hecho de que Dios no cambia, porque si el Seor no hubiera preservado a los ninivitas, esa accin habra sido contraria al carcter de Dios. Y en este mismo orden Isaas hace una advertencia a los habitantes de Jerusaln en el captulo 1, comparemos la misericordia de Dios en: Isaias 1:19-20 19 Si quisiereis y oyereis, comeris el bien de la tierra; 20 si no quisiereis y fuereis rebeldes, seris consumidos a espada; porque la boca de Jehov lo ha dicho. Para m sin duda alguna es Pablo en la epstola a los romanos quien mejor nos explica de una forma ms intuitiva esta gran verdad en cuanto al carcter fiel de la Palabra divina El libro de Romanos deja en claro que no hay nada que podamos hacer para salvarnos a nosotros mismos. Cada buena obra que hayamos hecho alguna vez, es como un trapo in mundo ante Dios. As que tenemos sobre nosotros la sentencia de muerte por nuestras transgresiones y

Pgina 3 de 3 pecados, de la que solo la gracia y misericordia de Dios puede salvarnos. Dios expres esa gracia y misericordia al enviar a Su Hijo, Jesucristo, a morir en la cruz en nuestro lugar. Cuando entregamos nuestras vidas a Cristo, ya no somos controlados por nuestra naturaleza de pecado, sino que somos controlados por el Espritu. Si confesamos que Jess es el Seor, y creemos que l fue levantado de los muertos, somos salvados, nacidos de nuevo. Necesitamos vivir nuestras vidas como una ofrenda a Dios, como un sacrificio vivo para l. La adoracin del Dios que nos salv, debe ser nuestro ms alto deseo. Tal vez la mejor aplicacin de Romanos sera aplicar Romanos 1:16 y no avergonzarnos del evangelio. En vez de ello, seamos todos fieles en proclamarlo!. Dios ha escogido revelarse a s mismo a la humanidad de forma progresiva, y en esta progresin, culminar su plan de redencin en Cristo, en tiempos anteriores, Dios se ha servido de hombres que l ha escogido como atalayas para proclamar su Palabra a la humanidad, hombres como Jons, cuya misin era proclamar un mensaje de salvacin, lo que es consecuente con el plan de Dios para la humanidad. La Biblia tambin dice que tenemos libertad de eleccin todo lo que tenemos que hacer es creer en Jesucristo y seremos salvos, cfr. (Jn. 3:16; Rom. 10:9-10). Dios sabe quin ser salvo, Dios elige a quienes han de ser salvos, y nosotros debemos elegir a Cristo para ser salvados. Cmo es que estos tres factores trabajan juntos? Es imposible para una mente finita como la nuestra el poder comprenderlo, cfr. (Rom. 11:33-36). Nuestra responsabilidad es llevar el Evangelio a todo el mundo, cfr. (Mat. 28:18-20; Hch. 1:8). Debemos dejar la presciencia, eleccin y predestinacin a Dios y simplemente ser obedientes en compartir el Evangelio.

Sl. 33:11 El consejo de Jehov permanecer para siempre; Los pensamientos de su corazn por todas las generaciones.

Introduccin a la teologa Paco Lpez CEIBI enero 2011