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El Concepto de Culpa y de Mal en Hannah Arendt

El Concepto de Culpa y de Mal en Hannah Arendt

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Sobre el problema de la culpa y el concepto de mal en HannahArendt.
Por Núria Sala y VillaróFilosofía y Ética ContemporáneaMarzo 2011Profesor: FranciscoFernández Buey
 
 2
Í
ndice
Introducción al trabajo 3La figura de Hannah Arendt 5La figura de Karl Jaspers 11Acerca del problema de la culpa y la responsabilidad 12Acerca del concepto de mal 16Reflexiones a modo de conclusión 21Bibliografía y Notas al pie 24
 
 3
I
ntroducción al trabajo
Resulta paradójico que el mismo siglo que se inicia con la interrogación, por  parte de G. E. Moore, sobre a qué nos referimos en realidad cuando hablamos deética,después de dos mil años de reflexión acerca la misma, sea también el siglo que se presenta, por así decirlo, como el ocaso del comportamiento humano que hasta elmomento podía haberse considerado ético: el exterminio humano sistemático y sinremordimiento alguno. En cierto modo, tras los sucesos ocurridos entre el período queva des de 1914 hasta 1945, podemos afirmar que ha sido la maldad la que ha regido elcomportamientohumano. Sobre qué tipo de maldad, y la responsabilidad que se derivade los actos cometidos por esta, son los temas que se procurarán desarrollar a lo largo delas siguientes páginas.En un principio, lo que viene a interesarme en este ensayo es analizar lasactitudes de carácter ético o político de los pensadores tras el horror, tanto en la esfera pública como en la privada; hacer hincapié en cómo trataron de explicar la apatía moralde las gentes durante el horror, sobreponiéndosea la herida que dejaron abierta lasatrocidades cometidas durante la segunda guerra mundial, cuando la guerra,
 per se
, laguerra ya fue lo suficiente atroz. Esto es, sin duda, un ejercicio difícil por su enormecomplejidad. Para ello, se partirá de las respuestas que se atrevieron a formular H.Arendt o K. Jaspers, a esa pregunta tantas veces repetida: ¿Qué ética después deAuschwitz?, Respuestas que quizá no se hicieron de un modo completamenteconsciente y que probablemente son algoparciales o fragmentarias pero que constituyenen si un análisis, que por primera vez debe afrontar un problema ético completamentenuevo, pues hasta el momento nunca se había tenido que dar respuesta a acciones tales.Ahora bien, antes de empezar el análisis me gustaría puntualizar que no se pretende aquí, viendo los sucesos, pregonar algo tan catastrófico como sería el fin de laética o el advenimiento de un mundo sin valor alguno, por un lado, porqué no lo creo y, por otro, porqué entonces no se aportaría absolutamente nada. Dicho de otro modo:Mediante el análisis que Hannah Arendt y Karl Jaspers hicieron del concepto de mal ysus posiciones respecto a la culpa y la responsabilidad, pretendo ver como aquello queconcierne al comportamiento ético del ser humanosiguió, e incluso con más ímpetu, enla mente de las gentes después de sobrevivir a lo que probablemente ha sido uno de losmayores horrores que se haacometido sobre el ser humano.Este análisis, que quiere

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