LA ADROGACIN (ADROGATIO)

Hay dos clases de adopciones: 1. La adopcin de una persona Sui Juris, que es la adrogacin. 2. La adopcin de una persona Alieni Juris, que es la persona propiamente dicha. De la Adrogacin: Es probable que la adrogacin sea el gnero de la adopcin ms antiguo. Sus formas y caracteres primitivos permiten considerarla contempornea del mismo origen de Roma. Formas: La adrogacin solo poda tener lugar despus de una informacin hecha por los Pontfices, y en virtud de una decisin por los comicios por curias, populi auctoritate. Es en efecto un acto grave que haca pasar a un ciudadano Sui Juris, Jefe de Familia, bajo la autoridad de otro jefe. El estado y la religin estaban interesados, puesto que poda resultar la desaparicin de una familia y la extincin de un culto privado. Por eso era necesaria la informacin de los Pontfices, sobre la oportunidad de la adrogacin. Si la opinin era favorable, la adrogacin se someta al voto de los comicios, y sancionada por su aprobacin.

Por lo tanto solo poda tener lugar en Roma, donde se reunan las curias, y las mujeres excluidas de estas Asambleas no podan ser adrogadas. Estas formalidades an estaban en vigor durante la poca clsica, como lo prueban los textos de Gayo. Pero el voto de las curias que estaba representado por 30 lictores, solo tena la importancia de una tradicin, es por la decisin de los pontfices que la adrogacin est en realidad consumada. Hacia la mitad del siglo III de nuestra era estas formas prescritas fueron reemplazadas por la decisin del emperador, desde entonces la adrogacin se hizo por reescripto del prncipe. Este cambio fue verdadero durante Dioclesiano. Desde entonces las mujeres tambin pudieron ser adrogadas. Efectos: El adrogado pasa bajo la autoridad paterna del adrogante y entra como agnado en su familia civil, no siendo ms que el cognado de sus antiguos agnados. Los descendientes sometidos a su autoridad antes de la adrogacin, y la mujer que tena in manu, siguen tambin la misma suerte. Y el adrogado forma parte desde entonces del culto privado del adrogante. Este cambio en su estado lleva consigo una modificacin en su nombre: toma el nombre de la gens y el de la familia donde entra. Finalmente el adrogado, hacindose Alieni Juris, adquiere su patrimonio el adrogante. Pero Justiniano decidi que el adrogante solo tuviera el usufructo de los bienes del adrogado.

De la adrogacin de los impberos: Durante largo tiempo, los impberos no podan ser adrogados, primero por estar excludos de los comicios por curias, y despus, porque se temiese que el tutor favoreciese la adrogacin para librarse de la tutela. Sin embargo, como esta prohibicin poda perjudicar los intereses de los pupilos, Antonino el Piadoso la hizo desaparecer. En virtud de una Constitucin de este Emperador, el impbero poda ser adrogado por rescripto, pero con garantas especiales, por ser incapaz de apreciar reflexivamente las consecuencias de un acto tan grave para s y para su familia. Eran estas las condiciones: 1. Los Pontfices hacen una informacin con una severidad especial, debiendo enterarse estrictamente de la fortuna y edad del adrogante, si es honrado y la adrogacin beneficia al pupilo entonces se realiza. 2. Todos los tutores del impbero deben dar su auctoritas. 3. Para proteger los derechos de los presuntos herederos del pupilo, el adrogante debe prometer y garantizar devolver los bienes del adrogado, si este muere impbero. 4. Queda libre de este compromiso cuando el adrogado llega a la pubertad. Los intereses del impbero quedan protegidos an despus de la adrogacin. En primer lugar, desde que se hace pbero, puede, y si la adrogacin no le es ventajosa, dirigirse al magistrado y romperla y con sus bienes recuperar su calidad de sui juris.

Adems, el adrogado, an impubro, emancipado por el adrogante sin ninguna justficacin tiene derecho a: 1. A la restitucin de su patrimonio al estado en que estuviese antes de la adrogacin. 2. A la cuarta parte de la sucesin del adrogante; as lo decidi Antonino el Piadoso, de ah el nombre de Quarta Antonina, Quarta Divi Pii. 3. Esta cuarta parte se le concede tambin, si quedando bajo la autoridad del adrogante, ha sido desheredado. Entonces podemos distinguir 3 etapas de la adrogacin de acuerdo a los cambios poltico-sociales ocurridos en Roma: 1. En la primera etapa: La adrogacin estaba dirigida por el Colegio de Pontfices, quienes hacan tres ruegos o preguntas, la primera al adrogante si aceptada al futuro adrogado, la segunda al adrogado si aceptaba estar bajo la autoridad del adrogante y finalmente a los comicios por curias, quienes daban su aprobacin final. 2. En la segunda etapa eran los comisios por curias los que presidan la adrogacin, pero siempre influenciada y determinada por la decisin de los Pontfices. 3. En la tercera etapa la adrogacin se ejerca a travs de un rescripto o voluntad imperial. Conclusin: La adrogacin se ejerca con intereses polticos y religiosos y su finalidad era la de perpetuar la grandeza de un nombre que inevitablemente iba a extinguirse.