EL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO: La sociedad una estructura o sistema cuyas partes cumplen determinadas funciones que garantizan la existencia del

sistema. El propsito es el de mantenimiento del orden y la estabilidad, y que la funcin de las partes de una sociedad y el modelo en que stas estn organizadas, la estructura social, servir para mantener ese orden y esa estabilidad. La sociedad esta formada por instituciones entre las cuales se encuentra la escuela; en la medida en que las instituciones funcionen, harn de la sociedad algo ms equilibrado. La sociedad es como una gran maquinaria, cuyo funcionamiento esta caracterizado por la estabilidad, la armona, el equilibrio, el consenso y el orden. Las instituciones estn compuestas por individuos, estos al relacionarse con otros producen lazos de los cuales derivan papeles especficos. En virtud de que la conducta humana se expresa de acuerdo a las funciones que le corresponde a cumplir en sociedad, aquella debe adaptarse a esta a modo de que se garantice el equilibrio, la armona y el orden sociales. Cambio social contribuye a lograr el reajuste del equilibrio y el orden social y a la erradicacin de los desajustes sociales. Asi, la estructura social se compone de instituciones, estas se integran por hombres, mismos que dentro de ellas desempean papeles y ocupan status. Desde la perspectiva de la teora estructural funcionalista, la sociedad funciona por cuanto a los sujetos y a los roles que les corresponden, pues no es posible que todos vivan en iguald ad de condiciones ni que posean el mismo status dentro de la escala social.
De manera general los postuladores funcionalistas plantean que las partes se explican en funcin del todo y que la forma en que stas se explican es a travs de sus propias funciones. El orden de un sistema social es definido por esta teora como la adecuacin entre medios y fines, orden que tiene un carcter estructural y se da en grados.

TEORIA DEL CONFICTO:

Para la teora del conflicto la sociedad son contradicciones histricas producidas por unos hombres en contra de otros hombres. Tambin se la ve como un conjunto de estructuras dadas, en las que no estn solamente las que poseen la funcin de mantenimiento de los patrones del orden y la estabilidad, sino sobre todo la de promover el dinamismo sin lmite de la sociedad. Lo que la sociologa del conflicto se propone es reflexionar sobre la fragmentacin y los conflictos sociales que son consecuencia de de la desigualdad social La visin del conflicto en Sociologia presenta dos vertientes principales: -

La interpretacin marxista de la realidad: se produjo una visin principalmente econmica de la sociedad, por que se acredito que la comprensin de los procesos histricos no puede ser hecha sin referencia a las maneras de cmo los hombres producen su sobrevivencia material. Karl Marx, quien entenda que el conflicto en la sociedad era generado por la propiedad privada sobre los medios de produccin y que se utilizaban para maximizar las ganancias, lo cual solo era posible con la explotacin del proletariado, por lo que los intereses de ambos los considero normalmente contradictorios , ya que el capitalista o la clase en poder , debido a las contantes variaciones del mercado, reduce los salarios de los obreros al mnimo , lo que obliga a estos a ir a revueltas , en busca del derrocamiento del sistema, para el establecimiento de un sistema ms justo, en que la distribucin de las riquezas pudiera ser equivalente. Concepcin histrico-estructural de la desigualdad: 1 Parte: Ruptura

Los anlisis que llevaron adelante Bourdieu y su equipo parten de la concepcin que no es posible abordar los hechos sociolgicos desde una mirada espontnea del sentido comn. La misma est llena de prenociones que nublan el verdadero anlisis.

El socilogo debe romper con las prenociones propias del pensamiento comn para comenzar a pensarlas desde el pensamiento cientfico. Este romperlas no significa eludirlas, sino poder superarlas, poder lograr que estas prenociones se conviertan en las nociones que problematizarn al objeto de estudio. La sociologa estudia hechos sociales, dentro de estos, el lenguaje que se maneja es el lenguaje cotidiano, el lenguaje comn. El socilogo debe poder superar estos obstculos que presenta el lenguaje comn para poder analizar los hechos sociales. Debe poner bajo una crtica metdica al lenguaje comn. Bourdieu concibe a este lenguaje comn como el primer instrumento de construccin del mundo de los objetos. Finalmente, define a la teora del conocimiento sociolgico como: sistema de normas que regulan la produccin de todos los actos y todos los discursos sociolgicos posibles, es el principio generador de las diferentes teoras parciales de lo social, y por ello el principio unificador del discurso propiamente sociolgico.

"Una ciencia que incomoda" de Pierre Bourdieu

La sociologa incomoda por el hecho de que es una ciencia crtica que revela las cosas ocultas, reprimidas o censuradas, poniendo en tela de juicio la posicin de los dominantes en los diferentes campos que conforman el espacio social. La sociologa cuenta con todas las caractersticas de una ciencia, ya que posee sistemas coherentes de hiptesis, conceptos y mtodos de verificacin y en tanto ms cumple esta funcin comprender el mundo social y dar a conocer los mecanismos ocultos detrs de lo evidente, mediante los cuales se legitima el poder. el socilogo necesita estar consciente de su posicin social para tratar de controlar todo lo que provenga de ella. El socilogo mismo forma parte del objeto, de las luchas que se dan en el espacio social, por lo cual ocupa la ya citada posicin social. Control social: Hace referencia a los mtodos que la sociedad utiliza para enderezar a los individuos que se estn descarriando, Berger seala que ninguna sociedad puede existir sin un control social. Existen varios mecanismos de control: la violencia que es el ms comn y el ms antiguo, la ridiculizacin y burla, y por ltimo la exclusin. Este control social lo imponen ciertas instancias como la gubernamental, religiosa, educativa, laboral, salubridad, social, amigos y familia siendo la ms cercana al individuo. Sin embargo en los medios de control social encontramos que son medios engaosos y fraudulentos. SOCIALIZACIN PRIMARIA La socializacin es el proceso por el que se aprende e interiorizan los roles, valores y normas de la sociedad en que se vive. La socializacin primaria se realiza en el perodo de la niez y en el marco familiar (que se coma la papilla, que no manche la ropa, que bese a la abuelita, que se porte como los nios buenos) y despus en los grupos de los amigos y en la escuela, donde se absorbe la cultura y aprenden los diversos roles. Se realiza mediante dos procedimientos: 1) el aprendizaje observacional; el imitar a los mayores, repitiendo lo que ven hacer y decir, estimulados por premios y castigos. 2) Mediante el juego, a lo que hacen los adultos. El jugar con normas. Los deportes en equipo, lleva a internalizar todo el sistema de relaciones sociales. AGENTES DE SOCIALIZACIN La familia y los amigos desempean una funcin decisiva por sus caractersticas peculiares. En la familia adquiere el lenguaje, los valores. La familia ejerce la mayor influencia socializadora. En el grupo de amigos acenta rasgos importantes de la propia personalidad, la capacidad de iniciativa o el sentido crtico.

SOCIALIZACIN SECUNDARIA
Es cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de su sociedad. Es la internalizacin de submundos (realidades parciales que contrastan con el mundo de base adquirido en la sociologa primaria) institucionales o basados sobre instituciones. El individuo descubre que el mundo de sus padres no es el nico. La carga afectiva es reemplazada por tcnicas pedaggicas que facilitan el aprendizaje. Se caracteriza por la divisin social del trabajo y por la distribucin social del conocimiento. Las relaciones se establecen por jerarqua.

ESTRATIFICACIN SOCIAL La estratificacin social es un sistema de clasificacin de las desigualdades sociales- distribucin de bienes, riquezas, poder, etc. Cada sistema de estratificacin social organiza de una manera particular las diferentes posiciones que el individuo ocupa en la sociedad, son relativamente estables, en general se heredan. A lo largo de la historia podemos identificar 4 sistemas de estratificacin: 1- Esclavitud. Los esclavos, se caracteriza por ser la propiedad de otro, de su dueo. E esclavo carece completamente de derechos. Hay dos casos de estos sistemas, Las sociedades del mundo antiguo y los estados del sur de los EEUU durante os siglo XVIII y XIX. 2- Sistemas de castas. El sistema de castas se asocia sobre todo con las culturas de la India, "Es una forma de estratificacin social basadas en las caractersticas adscriptivas de las personas", 3- Los estamentos. Son 3 tipos de estamento:
-1er estamento, La nobleza poseedora del mximo honor y prestigio, cuyas cualidades especficas se expresan en estilos comunes de vida, uso de smbolos o escudos de la familia, ttulos de Duque, etc. quienes por condicin social rechazan realizar actividades lucrativas impropias del estamento que los distancia y excluye de otros estamentos. -2do estamento, El clero poseedor de la verdad revelada, al igual que los artesanos quienes realizaban los trabajos manuales y los campesinos que cultivaban las tierras y criaban los animales en los fundos. - 3er estamento. Campesinos

4- Sistema de clases sociales. Las sociedades modernas estn estructuradas la mayora en clases sociales y stas son grupos relativamente abiertos, o sea que existe la posibilidad formal de movilidad. La pertenencia a una clase es adquirida en el nacimiento de acuerdo a la posicin que ocupe la familia en la sociedad y su posicin econmica.