KAROLL HINESTROZA KELLE AHUMADA YILI ROLONG STEFANY MEDINA

EL HOMOCIDIO
El homicidio es el acto en que se causa la muerte de otra persona.1 El trmino procede etimolgicamente del latn homicidios, y ste del griego , , [hom s], similar o

semejante, y latino caedere, matar: matar a un semejante. Es una conducta reprochable, es decir tpica, antijurdica y por regla general culpable (excepto en casos de inimputabilidad, donde no se es culpable pero s responsable penalmente), que consiste en atentar contra el bien jurdico de la vida de una persona fsica.

LA ETICA Y LA MORAL
La palabra tica proviene del griego thos y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita. Posteriormente, Aristteles afin este sentido y, a partir de l, signific manera de ser, carcter. As, la tica era como una especie de segunda casa o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza biolgica. De esta concepcin se desprende que una persona puede moldear, forjar o construir su modo dser o thos

MORAL
La palabra moral traduce la expresin latina moralis, que derivaba de mues (en plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogan el sentido griego de thos: las costumbres tambin se alcanzan a partir de una repeticin dactos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra mLa palabra moral traduce la expresin latina moralis, que derivaba de mos (en plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogan el sentido griego de thos: las costumbres tambin se alcanzan a partir de una repeticin dactos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra moralis tendi a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones.oralis tendi a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones.

SUBJETIVISMO ETICO
El subjetivismo moral es una doctrina tico filosfica que afirma que lo bueno y lo malo, en la moral, es reducible a nuestras actitudes y opiniones personales. Si alguien cree que p es bueno, entonces p es bueno para l. Por lo tanto, si el subjetivismo moral fuese correcto, las opiniones morales subjetivas seran infalibles, en la medida en que fuesen autnticamente subjetivas. No debe confundirse el subjetivismo moral con el egosmo moral, de acuerdo con el cual las personas deben tener la normativa tica de obrar para su propio inters. En el segundo caso se trata de lo que ms nos conviene, mientras que en el primero se trata de nuestros valores, forma de pensar y sentimientos personales. En el primer caso, no existe un punto de vista objetivo desde el cual juzgar moralmente, mientras que el egosmo moral podra admitir la existencia de opiniones objetivas acerca de lo que ms nos beneficio

RELATIVISMO MORAL
 El relativismo tico es la posicin de que no existen los absolutos
morales, ni moral en lo bueno y malo. Ms bien, lo bueno y lo malo estn basados en las normas sociales. Algunos de Ustedes han escuchado del trmino tica situacional el cual es una categora del relativismo tico. En cualquier caso, el relativismo tico significara que nuestra moral ha evolucionado, que ha cambiado con el tiempo y que sta, no es absoluta. Una ventaja del relativismo tico es que permite una amplia variedad de culturas y prcticas.

AUTONOMIA
 La autonoma es un concepto de la filosofa y la psicologa evolutiva que expresa la capacidad para darse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas. La autonoma como problema de como se comporta el hombre ante s mismo y la sociedad. Se ha estudiado tradicionalmente en Filosofa bajo el binomio libertad-responsabilidad, de manera que su opuesto sera el binomio determinismo-irresponsabilidad. Los anlisis sobre la libertad (o libre albedro, como se denomina dentro de la tradicin cristiana) recorren la Historia de la Filosofa desde sus inicios, y cobran especial importancia a partir de la introduccin de la nocin de pecado durante la expansin del Cristianismo. Eso explica que la cuestin de la libertad no haya sido analizada con la misma abundancia durante la antigedad que durante las pocas posteriores.

ABORTO
Un aborto es la terminacin de un embarazo. Es la muerte y expulsin del feto antes de los cinco meses de embarazo. Despus de esta fecha, y hasta las 28 semanas de embarazo se llama parto inmaduro y parto prematuro si tiene ms de 28 semanas. Se dice que hay aborto completo cuando se expulsa con el feto la placenta y las membranas. Hay retencin placentara cuando se expulsa solamente el feto y se dice que hay restos uterinos cuando slo se expulsa una parte del producto de la concepcin. A veces es difcil distinguir realmente lo que se ha expulsado, dadas las alteraciones que sufre no slo el feto, sino la placenta y las membranas.

AMORALISMO
 El amoralismo es un principio filosfico planteado en el siglo XIX por los alemanes Stirner y Nietzsche, que cifra la norma de la conducta humana en algo independiente del bien y del mal moral, negando toda obligacin y toda sancin con respecto a stos.  Es una moral alterna fundamentada en la razn y felicidad individual, rechazando mandamientos o imposiciones ya sean creencias de cualquier tipo, tradiciones, costumbres, leyes o reglamentos; no plantea lo "contrario" al "bien" como equivocadamente podra entenderse, sino una valoracin de la conducta y de las normas de convivencia enfocadas en la voluntad de las existencias humanas. El dans Kierkegaard tiene tambin un concepto similar sobre el cmo vivir amoralmente pero con espiritualidad, en base a la fe cristiana.

GRACIAS