Sujeto

Mismidad originaria Fundamento y sustento de toda la realidad (trascendente)

Sujeto escindido Dividido, alienado, oprimido. Lugar de tensin.

Historia

Progresiva. Tiempo lineal. Sucesin de hechos que conducen a una finalidad deseada. Aplicar la razn. Pensar bien. Pensar lgicamente. Identificacin con el sujeto. Ordenar e institucionalizar.

Hecha por los sujetos implicados en los conflictos del mundo. Progreso y crisis, ritmos propios. Luchar por encontrar sentido, comprender y hacerse humano en una realidad que constantemente lo desarma. Lucha por conquistar un autodominio, una independencia o autonoma imposible. Causa de angustia. Lo distinto se aprecia como lo que divide, escinde, es difcil de aceptar. Cul es su relacin con el mundo? Cules son los lmites de la conciencia humana? Cmo es la conciencia que

Pensar

Accin

Totalmente conciente y controlada

Diferenc Vista siempre como algo ia menor en referencia a la mismidad. Pregunt as Qu es el hombre? Cules son sus caractersticas? Cules son las finalidades universales de su accin?

Descentramiento del sujeto Muerte del sujeto como algo natural, establecido y que necesariamente debe ser de una determinada manera (universales). Es un acontecimiento discursivo. Es un discurso, una construccin que responde a determinadas condiciones. Nuevos modos de percibir y vivir el espacio y el tiempo. No hay slo continuidades, hay simultaneidades, no hay un progreso, hay ideas y vueltas. No hay avances porque no hay una meta definida. Rechazo a toda pretensin de universalidad, centros, esencias. Negacin de las modulaciones de sentido imperantes, deconstruyendo las lgicas imperantes, confrontando representaciones, creando otras versiones de la realidad (subversin). Desciframiento de huellas. Abrirse a lo indito. Dar cabida a otros modos de pensar, decir, hacer y sentir. Crear espacios de placer. La liberacin es un camino, un hacer, un ejercicio cotidiano, un acto de resistencia. No hay sntesis. La diferencia se percibe por s misma y se valora el encuentro con lo diferente, lo que ocurre entre otros, la tensin que se genera es algo nuevo que no puede ser explicado totalmente desde una parte. Cmo hemos sido y somos constituidos? Cules son las condiciones que hacen que los sujetos piensen lo que piensan, digan lo que dicen, sientan lo que sienten, hagan lo que hacen, deseen lo que desean?

piensa, piensa, dice, siente, hace y desea?