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Pierre Bayle Et Ses Theories

Pierre Bayle Et Ses Theories

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1
INTRODUCTION
Le XVIème siècle bouleversé par ses révolutions a peudonné de grands chefs-duvre. Il a indiqué lesdirections nouvelles a lart, la littérature, la science,la philosophie, mais na pas eu le temps de prendre cesdirections. Il faut la pause du XVIIème et du XVIIIèmesiècle pour que les artistes et les auteurs puissent syengager pour construire réellement une nouvellecivilisation.Cette nouvelle civilisation reste le fait dune minorité :clergé, collèges Jésuites, haute noblesse et bourgeoisie,et passe acoté des masses populaires. Les grands mécénats,les très grandes dépenses architecturales ne sont pluspermis quaux plus prestigieux dentre eux : Versailles.Salons et châteaux lui disputent difficilement lhonneurde recevoir les artistes et les écrivains, dencouragerles savants, de discuter avec les philosophes.Une société se forme avec son étiquette, ses traditions,ses gouts. Une société noble qui se forge un idéal fondéessentiellement sur la culture, sur celui de « lhonnêtehomme » qui nest ni artisan, ni paysan. Elle faitseulement pour le service du Roi dans les Offices ou danslarmée qui sait seulement vivre en société et en gouterles plaisirs, distinguer le bien du mal, mais surtout lebeau du laid, le vrai du faux, par affinement de lesprit.
 
2
 
H
omme qui ne sait rien mais peut juger de tout.Personnage qui accepte le monde comme il est, trouve letemps de se divertir honnêtement puis de réfléchir surlui-même sans remord sur le peu quil fait ou quilreprésente. Ce personnage, cet honnête homme est français.Si on le trouve hors de France, cest quil en est venuou quon limite.Donc, nous parlons pour le siècle de Louis XIV le Grand(la deuxième moitié du 17eme et la première moitié du18eme siècle), du classicisme et du baroque. Les annéesglorieuses du règne de Louis XIV représentent un sommetqui ne fut pas atteint sans luttes et sans tâtonnements.Bien avant la disparition du Roi Soleil, maints signesrévèlent quavec lhégémonie politique et militaire de laFrance, le souverain équilibre classique se trouve luiaussi menacé.Cette époque a coïncidé avec la naissance dun grandécrivain :
Pierre Bayle
qui, avec Montesquieu, Voltaire,Fontenelle, Diderot, Buffon, J.J.Rousseau et Bernardin deSaint  Pierre, a joué un rôle très important dans lalittérature française. Grace à son importance, beaucoupdécrivains ont fait des critiques sur ses uvres. Un deces écrivains est
 Michel Puechavy
, avocat honoraire duBarreau de Paris, qui a donné trop de conférences sur ledroit international et les droits de lhomme. Il nesoccupe pas seulement de lactivité davocat maisparallèlement il soccupe avec la rédaction des ouvrageslittéraires et des critiques. Ainsi, il a édité ses
 
3
 
critiques sur luvre de Pierre Bayle
«
Pensées Diversessur la Comète »
sur lanalyse duquel mon travail seréféra.Dans ce travail, dabord on présentera la théoriemoderne de la liberté de conscience et de la tolérance.Ensuite, on continuera avec lanalyse de luvre dePierre Bayle « Pensées Diverses sur la Comète »par Michel Puechavy où il nous étudiera la réhabilitationde lathée et les fondements de la liberté de conscienceet de la tolérance universelle. Enfin, le travail seterminera avec la juxtaposition de la conclusion.
P
IERRE BAYLELA THEORIE MODERNE DE LA LIBERTE DE CONSCIENCE ET DELA TOLERENCE
Pierre Bayle (1647-1706), est né au Carla, petite bastidedu Comté de Foix, au sein dunefamille protestante. Lamère, Jeanne de Bruguière était issue de la petitenoblesse localeet appartenait à la plus importantefamille de la ville. Le père, pasteur originairedeMontauban, lui donna de solides connaissances : latin,grec et littérature. A lâge de dix neuf ans et assoifféde lectures, il se rendit à lAcadémieprotestante dePuylaurens où il suivit des cours de philosophie et lut

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