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CRISTOES NUESTRA SABIDURIA

Lectura bíblica: 1 Co. 1:30La Biblia declara que Cristo es nuestra vida de muchas maneras. No obstante, el

significado de la expresión “Cristo es nuestra vida” no es tan simple. Veamos 1Corintios 1:30. Podemos dividir este pasaje en dos secciones. La primera dice: “Mas

por El estáis vosotros en Cristo Jesús

”. Esto se refiere a la relación que nosotrostenemos con Cristo. La segunda dice: “El cual nos ha sido hecho de parte de Diossabiduría”. Esto se refiere a la relación que Cristo tiene con nosotros. Dicho de otra

manera, este versículo muestra que nosotros estamos en Cristo, y que Cristo está ennosotros. Debemos prestar atención a estos dos aspectos. Algunos cristianos danénfasis al primer aspecto, y otros, al segundo. Si somos parciales y damos énfasis auno de los dos, esto nos ocasionará problemas y afectará nuestra vida cristiana.Debemos tener un conocimiento apropiado de ambos. Debemos saber que estamosen Cristo y que El está en nosotros.Dios nos dio al Señor Jesús, no como maestro ni como modelo, sino para que seanuestra vida; de tal manera que Su vida se manifieste por medio de nosotros. Si notenemos la vida de Cristo, no podemos ser cristianos. Sin embargo, si la tenemos y no sabemos cómo llegó a ser nuestra, no podemos manifestarla. ¿Cómo puedeCristo ser nuestra vida? Esta es una pregunta muy importante. El Señor Jesús esDios y a la vez hombre. Entonces, ¿cómo puede El ser nuestra vida? Esto pareceimposible. Nosotros no podemos solucionar este problema, pero Dios sí puede. Elpuede hacer lo que el hombre no puede. Dice 1 Corintios 1:30 que Dios hizo estaobra. Si no fuera así, Cristo no habría podido ser nuestra vida. La primera parte de

este versículo dice: “Mas por El estáis vosotros en Cristo

Jesús

”. Esto indica que laprimera parte de la obra fue llevada a cabo por Dios. Y añade: “El cual nos ha sidohecho de parte de Dios sabiduría”. Esta segunda parte de la obra también fue

realizada por Dios. Nosotros no podemos hacer que el Señor Jesús sea nuestra

sabiduría; El “nos ha sido hecho sabiduría de parte de Dios”. Por lo tanto, el hecho

de que Cristo sea nuestra vida, es algo que Dios mismo ha logrado. Nada de estosería posible si Dios no lo hubiera hecho. Sin El no podemos hacer nada. Dios hizoque Cristo sea nuestra vida.

ES OBRA DE DIOSQUE ESTEMOS EN CRISTO

Dios desea que Cristo sea nuestra vida. Pero ¿qué hizo para lograr esto? El primeronos puso a nosotros en Cristo y luego puso la vida de Cristo en nosotros. Diosprimero estructura nuestra relación con Cristo. Si no tenemos una relación con

WATCHMAN NEE

Cristo Es Nuestra Sabiduría

Cristo, no podemos tenerlo como nuestra vida. Primero nosotros somos puestos enCristo y luego Cristo en nosotros. Este es el orden en que Dios actúa.¿Por qué nos puso Dios en Cristo? Porque somos pecadores y tenemos la vidaadámica. Así que, para que Dios pueda darnos una vida nueva, primero debeeliminar este problema. Pero Dios no puede llevar a cabo esto en nosotrosdirectamente, porque si lo hiciera, moriríamos. Si Dios eliminara los pecadosdirectamente en nosotros, moriríamos eternamente.Por un lado, Dios quiere poner fin a nuestros pecados y a nuestra vida adámica; y por otro, no desea que muramos. ¿Qué hizo entonces? Nos puso en Cristo pormedio de la operación de Su poder. Como resultado, todo lo que Dios hizo en Cristoresolvió nuestra situación. Todos nosotros estamos incluidos en Cristo, y todo loque Dios hizo en El, llega a ser Su obra en nosotros. Cuando Dios juzgó a Cristo, elresultado fue el mismo que si nos hubiera juzgado a nosotros directamente. Esta esla verdad bíblica básica con respecto al Señor Jesús como nuestro salvador.Dios le dijo a Adán en el huerto de Edén que si desobedecía Su mandato y comíadel fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, recibiría el juicio. ¿En qué

consistía este juicio? Dios le dijo a Adán: “Porque el día que de él comieres,ciertamente morirás” (Gn. 2:17). Comer del fruto que Dios prohibió es pecado, y

cuando uno peca, muere. La muerte es el castigo por el pecado. Si un hombre peca,será castiga

do. “Porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”. Esto

significa que todo aquel que peca, muere. El hombre no debería pecar, porque elresultado del pecado es muerte. El pecado es un hecho inevitable, y el resultadoineludible es muerte. ¿Qué se debe hacer entonces? Por un lado, Dios tiene queeliminarnos por completo; y por otro, tiene que darnos vida. Esta es la únicamanera en que podemos ser salvos. Gracias al Señor que El estableció la salvaciónpara nosotros. Esta incluye el envío de un salvador para que muera en nuestrolugar. Por eso Cristo nació para morir por nosotros. Sin la carne, no podría haberserealizado la muerte substitutiva. Cristo se hizo carne, y de esta manera fue posibleque muriera por nosotros. Por medio de Su muerte llevó sobre Sí mismo nuestrocastigo, lo cual produjo nuestra salvación. ¿Cómo pudo Cristo morir por nosotros?Lo pudo hacer porque Dios nos puso a todos nosotros en El. Esta enseñanza bíblicaes crucial. No podemos comprender cómo ejerció Dios Su poder y autoridad paraponernos en Cristo. Todo lo que sabemos es que 1 Corintios 1:30 nos diceclaramente que por El estamos en Cristo Jesús

. “Por El [Dios]” significa que es Dios

quien lo hizo.¿Qué significa estar en Cristo? Explicaré esto con un ejemplo. Pekín produce entresus artesanías cierta clase de cajas barnizadas, las cuales contienen otras cajas demenor tamaño. Cada caja contiene otra que embona perfectamente en su interior.Exteriormente hay una sola caja; pero cuando uno la abre, encuentra otra máspequeña adentro, y luego otra. Esta es la forma en la que nosotros estamos enCristo. Estar en Cristo, contrasta con el hecho de que El está en nosotros. Como

Cristo Es Nuestra Sabiduría

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descendientes de Adán, todos estábamos en él. Adán es como la caja grande, y nosotros las cajas pequeñas. Todas las cajas pequeñas salieron de esa gran caja.Todos nosotros procedemos de él. Cuando se abre una caja, adentro se hallanmuchas otras. Ponemos muchas cajas dentro de una, y sólo vemos una. Desdenuestra perspectiva, vemos muchos hombres individuales; pero desde laperspectiva de Dios, todos somos un solo hombre en Adán. Debido a que todos

nosotros estábamos en Adán, “la

desobediencia de un hombre” constituyó muchos

pecadores. Y puesto que somos uno en Adán, todos nosotros estamos condenados.Dios nos salvó según

este mismo principio. El nos puso a todos en Cristo, y “por la

obediencia de uno solo, los muchos serán consti

tuidos justos”. Puesto que somos

uno en Cristo, todos hemos recibido la justificación de la vida (Ro. 5:18-19). Diosnos ve a todos como una sola persona en Adán. De la misma manera, nos ve a todoscomo una sola persona en Cristo. Adán es como una caja grande, y Cristo como unasegunda caja grande. Dios nos sacó de la primera y nos puso en la segunda. Somosuno en la primera gran caja, la cual representa a Adán, y también en la segunda, lacual representa a Cristo. La Biblia llama al Señor Jesús

“el segundo

hombre” y también “el postrer Adán” (1 Co. 15:47, 45). El Señor Jes

ús es el último Adán, y Dios nos puso en El.Cuando Jesús de Nazaret vivía en la tierra, era un solo individuo, pero cuando fue ala cruz, Dios nos incluyó a todos nosotros en El

. Por lo tanto, cuando Cristo fuecrucificado, aquella cruz no fue sólo Su cruz, sino también la nuestra. Puesto queDios nos puso en Cristo, la cruz ya no es sólo Suya; es una cruz de la que participantodos aquellos que están en El. Si Dios no nos hubiera puesto en Cristo, notendríamos nada que ver con la cruz. Pero lo hizo, y por lo tanto, estamosestrechamente relacionados con ella. Agradezcamos y alabemos a Dios porquecuando Cristo fue crucificado fuimos incluidos en El. Su experiencia en la cruz llegóa ser

la nuestra. Esto es lo que Romanos 6:6 quiere decir cuando declara: “Nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con El”.

Si no estuviéramos en Cristo, no podríamos ser crucificados juntamente con El.

Con base en esto alguien dijo: “Si no estamos en Cristo, no podemos morar en El”.

Este es un concepto espiritual y bíblico. Debemos recordar que para andar con El,debemos andar en El. Si primero no estamos en El, no podemos andar con El. Estaes nuestra fe fundamental, la cual debemos entender claramente.

Al hablar de la vida del Señor en la gloria, podemos decir que Dios nos escogió en Cristo antes de la fundacióndel mundo (Ef. 1:4). En ese entonces, el pecado no existía y la vida era Cristo. Después de que El murió y resucitó, impartió esta vida en quienes creen en El y estableció con ellos una relación personal. Cuando Cristofue crucificado, la vieja creación fue juzgada. En ese momento Dios nos puso en El y nos unió a El (Ro. 6:3-6). Aunque el pecado ya había entrado en el hombre, la muerte de Cristo lo eliminó. La muerte y la resurrección deCristo (1) pusieron fin al pecado y al viejo hombre, que habían sido introducidos por medio de Adán, y (2) nosdieron la vida eterna que existía desde antes de la fundación del mundo. En este librito damos énfasis al Cristode Romanos 6; no hablamos del Cristo de antes de la fundación del mundo.