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MITO: ES UN RELATO TRADICIONAL QUE REFIERE

ACONTECIMIENTOS PRODIGIOSOS, PROTAGONIZADOS POR SERES SOBRENATURALES O EXTRAORDINARIOS TALES COMO DIOSES, SEMIDIOSES, HROES O MONSTRUOS.

LEYENDA: ES UNA NARRACIN ORAL O ESCRITA, CON UNA MAYOR O MENOR PROPORCIN DE ELEMENTOS IMAGINATIVOS Y QUE GENERALMENTE QUIERE HACERSE PASAR POR VERDADERA O BASADA EN LA VERDAD, O LIGADA EN TODO CASO A UN ELEMENTO DE LA REALIDAD. SE TRANSMITE HABITUALMENTE DE GENERACIN EN GENERACIN, CASI SIEMPRE DE FORMA ORAL, Y CON FRECUENCIA EXPERIMENTA SUPRESIONES, AADIDOS O MODIFICACIONES.

U : O JU OD OD O , OD O O O O , I O O I I O , D O U O I D D I I . O O I U U O U B , I , DI O , O D D , I , I I , I U , O D O O I O I D I . U O

            

CU O: U CI B D CARCTER ICCIO AL ROTAGO IZADA OR U GRU O CO U ARGU ENTO REDUCIDO DE ERSO AJES SENCILLO. NO OBSTANTE, LA RONTERA ENTRE CUENTO LARGO UNA NO ELA CORTA NO ES CIL DE TRAZAR. EL CUENTO ES TRANSMITIDO EN ORIGEN OR A ORAL (ESCUCHA, LECTURA); CON LA MODERNIZACIN, SE HAN CREADO NUEVAS ORMAS, COMO LOS AUDIO LIBROS, DE MANERA UE HO EN DA UEDEN CONOCERLOS, COMO ANTAO, ERSONAS UE NO SEPAN LEER O UE A NO PUEDAN POR PRDIDA DE VISIN.

NARRACIN: SE DENOMINA NARRACIN AL RESULTADO DE LA ACCIN DE NARRAR, ESTO ES, DE REFERIR LINGSTICA O VISUALMENTE UNA SUCESIN DE HECHOS UE SE PRODUCEN A LO LARGO DE UN TIEMPO DETERMINADO UE, NORMALMENTE, DA COMO RESULTADO LA VARIACIN O TRANSFORMACIN, EL SENTIDO UE SEA.

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HISTORIA: ES LA CIENCIA UE TIENE COMO OBJETO DE ESTUDIO EL PASADO DE LA HUMANIDAD COMO MTODO EL PROPIO DE LAS CIENCIAS SOCIALES.1 SE DENOMINA TAMBIN HISTORIA AL PERIODO HISTRICO UE TRANSCURRE DESDE LA APARICIN DE LA ESCRITURA HASTA LA ACTUALIDAD.

RELATO: TAMBIN LLAMADO CUENTO LARGO, ES UNA FORMA DE NARRACIN CU A EXTENSIN EN NMERO DE PGINAS ES MENOR A LA DE UNA NOVELA. AUNQUE EL NMERO DE PGINAS NO ES LO NICO QUE SE DEBE TENER EN CUENTA A LA HORA DE DETERMINAR UN GNERO

TROVA: ES UN CANTO TPICO QUE ABUNDA EN MUCHAS REGIONES DEL MUNDO. CADA COMARCA EXPRESA SENTIRES POPULARES DE SU REGIN, EN GENERAL ESTE TIPO DE CANTAR SE APO A EN UNA MSICA A VECES SENCILLA.

COPLA: ES UNA FORMA POTICA DE 4 VERSOS QUE SIRVE DE LETRA PARA CANCIONES POPULARES. SURGI EN ESPAA, DONDE SIGUE SIENDO MU COMN, EST MU DIFUNDIDA EN LATINOAMRICA. SU NOMBRE PROVIENE DE LA VOZ LATINA COPULA, "LAZO", "UNIN". LAS COPLAS ESTN COMPUESTAS GENERALMENTE POR CUATRO VERSOS DE ARTE MENOR, DISPUESTOS EN

FORMA DE CUARTETA DE ROMANCE (8- 8A 8- 8A), DE SEGUIDILLA (7- 5A 7- 5A) O DE REDONDILLA (8A 8B 8B 8A).

EN EL MARCO DE UNA ORGANIZACIN, EL TRABAJO EN GRUPO CON SOPORTE TECNOLGICO SE PRESENTA COMO UN CONJUNTO DE ESTRATEGIAS TENDIENTES A MAXIMIZAR LOS RESULTADOS MINIMIZAR LA PRDIDA DE TIEMPO E INFORMACIN EN BENEFICIO DE LOS OBJETIVOS ORGANIZACIONALES.

PRO ECTO COLABORATIVO: SE DEFINE COMO PROCESOS INTENCIONALES DE UN GRUPO PARA ALCANZAR OBJETIVOS ESPECFICOS, MS HERRAMIENTAS DISEADAS PARA DAR SOPORTE FACILITAR EL TRABAJO.

TRABALENGUAS: TAMBIN LLAMADOS DESTRABALENGUAS, SON ORACIONES O TEXTOS BREVES, EN CUALQUIER IDIOMA, CREADOS PARA QUE SU PRONUNCIACIN EN VOZ ALTA SEA DE DIFCIL ARTICULACIN. CON FRECUENCIA SON USADOS COMO EJERCICIO PARA DESARROLLAR UNA DICCIN GIL EXPEDITA.

HISTORIETAS: SE LLAMA HISTORIETA O CMIC A UNA SERIE DE DIBUJOS QUE CONSTITU E UN RELATO, CON TEXTO O SIN L,1 AS COMO AL MEDIO DE COMUNICACINEN SU CONJUNTO.2 PARTIENDO DE LA CONCEPCIN DE WILL EISNER DE ESTA NARRATIVA GRFICA COMO UN ARTE SECUENCIAL, SCOTT MCCLOUD LLEGA A LA SIGUIENTE DEFINICIN: ILUSTRACIONES UXTAPUESTAS OTRAS IMGENES EN SECUENCIA DELIBERADA CON EL PROPSITO DE TRANSMITIR INFORMACIN U OBTENER UNA RESPUESTA ESTTICA DEL LECTOR.3 SIN EMBARGO, NO TODOS LOS TERICOS ESTN DE ACUERDO CON ESTA DEFINICIN, LA MS POPULAR EN LA ACTUALIDAD, DADO QUE PERMITE LA INCLUSIN DE LA FOTONOVELA4 , EN CAMBIO, IGNORA EL DENOMINADO HUMOR GRFICO.5

CHISTES:

ES UNA SERIE DE CORTAS PALABRAS O UNA

PEQUEA HISTORIA HABLADA O ESCRITA CON LA INTENCIN DE HACER RER AL O ENTE O LECTOR, ES DECIR, EL RECEPTOR. NORMALMENTE TIENE FINES HUMORSTICOS, AUNQUE HAY CHISTES CON CONNOTACIONES POLTICAS, RIVALIDADES DEPORTIVAS, ETC. SE DICE QUE HAY CHISTES "BUENOS" Y CHISTES "MALOS", DEPENDIENDO DEL EFECTO FINAL CAUSADO; MUCHAS VECES ESTO ES INFLUENCIADO DIRECTAMENTE POR CMO SE PRESENTA EL CHISTE, O SEA, CMO SE CUENTA UN CHISTE.

COMICS: SECUENCIA DE VIETAS O REPRESENTACIONES GRFICAS QUE NARRAN UNA HISTORIA MEDIANTE IMGENES Y TEXTO QUE APARECE ENCERRADO EN UN GLOBO O BOCADILLO.

CARICATURA: ES UN RETRATO QUE EXAGERA O DISTORSIONA LA APARIENCIA FSICA DE UNA PERSONA O VARIAS, EN OCASIONES UN ESTRATO DE LA SOCIEDAD RECONOCIBLE, PARA CREAR UN PARECIDO FCILMENTE IDENTIFICABLE Y, GENERALMENTE, HUMORSTICO. TAMBIN PUEDE TRATARSE DE ALEGORAS. SU TCNICA USUAL SE BASA EN RECOGER LOS RASGOS MS MARCADOS DE UNA PERSONA (LABIOS, CEJAS, ETC.) Y EXAGERARLOS O SIMPLIFICARLOS PARA CAUSAR COMICIDAD O PARA REPRESENTAR UN DEFECTO MORAL A TRAVS DE LA DEFORMACIN DE LOS RASGOS.

FOTO: LA CIENCIA Y EL ARTE DE OBTENER IMGENES DURADERAS POR LA ACCIN DE LA LUZ. ES EL PROCESO DE CAPTURAR IMGENES Y FIJARLAS EN UN MEDIO MATERIAL SENSIBLE A LA LUZ. BASNDOSE EN EL PRINCIPIO DE LA CMARA OSCURA, SE PROYECTA UNA IMAGEN CAPTADA POR UN PEQUEO AGUJERO SOBRE UNA SUPERFICIE, DE TAL FORMA QUE EL TAMAO DE LA IMAGEN QUEDA REDUCIDO. PARA CAPTURAR Y ALMACENAR ESTA IMAGEN, LAS CMARAS FOTOGRFICAS UTILIZABAN HASTA HACE POCOS AOS UNA PELCULA SENSIBLE, MIENTRAS QUE EN LA ACTUALIDAD, EN LA FOTOGRAFA DIGITAL, SE EMPLEAN, GENERALMENTE, SENSORES CCD Y CMOS Y MEMORIAS DIGITALES.

IMAGEN: UNA IMAGEN ES LA REPRESENTACIN VISUAL DE UN OBJETO, UNA PERSONA, UN ANIMAL O CUALQUIER OTRA COSA PLAUSIBLE DE SER CAPTADA POR EL OJO HUMANO A TRAVS DE DIFERENTES TCNICAS COMO SER LA PINTURA, EL DISEO, LA FOTOGRAFA Y EL VIDEO, ENTRE OTRAS.

DIBUJO: SIGNIFICA TANTO EL ARTE DE ENSEAR A DIBUJAR, COMO DELINEACIN, FIGURA O IMAGEN EJECUTADA EN CLARO Y OSCURO, QUE TOMA NOMBRE DEL MATERIAL CON QUE SE HACE.1 EL DIBUJO ES UNA FORMA DE EXPRESIN GRFICA, PLASMANDO IMGENES, UNA DE LAS MODALIDADES DE LAS ARTES VISUALES. SE CONSIDERA AL DIBUJO COMO EL LENGUAJE GRFICO UNIVERSAL, UTILIZADO POR LA HUMANIDAD PARA TRANSMITIR SUS IDEAS, PROYECTOS Y, EN UN SENTIDO MS AMPLIO, SU CULTURA

PERSONAJES: ES CADA UNO DE LOS SERES, YA SEAN HUMANOS, ANIMALES O DE CUALQUIER OTRO TIPO, QUE APARECEN EN UNA OBRA ARTSTICA. MS ESTRICTAMENTE, ES LA PERSONA O SERES CONSCIENTES QUE SE IMAGINA QUE EXISTEN DENTRO DEL UNIVERSO DE TAL OBRA. ADEMS DE PERSONAS, PUEDEN SER CUALQUIER OTRO TIPO DE SER VIVO, INCLUYENDO ANIMALES Y DIOSES, O INCLUSO OBJETOS INANIMADOS. ESTOS PERSONAJES SON CASI SIEMPRE EL CENTRO DE LOS TEXTOS DE FICCIN, ESPECIALMENTE LOS CINEMATOGRFICOS, HISTORIETSTICOS Y LITERA RIOS

EPOCA: PERIODO DETERMINADO EN LA HISTORIA DE UNA CIVILIZACIN O DE UNA SOCIEDAD AL QUE SE HACE REFERENCIA ALUDIENDO A UN HECHO HISTRICO, UN PERSONAJE O UN MOVIMIENTO CULTURAL, ECONMICO O POLTICO QUE SE HA DESARROLLADO EN L.

LA LLORONA: LA LEYENDA DICE QUE EXISTI UNA MUJER INDGENA QUE TENA UN ROMANCE CON UN CABALLERO ESPAOL. FRUTO DE ESTA PASIN, NACIERON TRES NIOS, QUE LA MADRE ATENDA SIEMPRE EN FORMA DEVOTA. CUANDO LA JOVEN COMIENZA A PEDIR QUE LA RELACIN SEA FORMALIZADA, EL CABALLERO LA ESQUIVABA, QUIZS POR TEMOR AL QUE DIRN. DICHO Y HECHO, UN TIEMPO DESPUS, EL HOMBRE DEJ A LA JOVEN Y SE CAS CON UNA DAMA ESPAOLA DE ALTA SOCIEDAD. CUANDO LA MUJER SE ENTER, DOLIDA Y TOTALMENTE DESESPERADA, ASESIN A SUS TRES HIJOS AHOGNDOLOS EN UN RO. LUEGO SE SUICIDA POR QUE CLARO, NO SOPORTA LA CULPA.DESDE ESE DA, SE ESCUCHA EL LAMENTO LLENO DE DOLOR DE LA JOVEN EN EL RO DONDE ESTO OCURRI. LUEGO DE QUE MXICO FUERA ESTABLECIDO, COMENZ UN TOQUE DE QUEDA A LAS ONCE DE LA NOCHE Y NADIE PODA SALIR. ES DESDE ENTONCES QUE DICEN ESCUCHAR UN LAMENTO CERCA DE LA PLAZA MAYOR, Y QUE AL VER POR LAS VENTANAS PARA VER QUIEN LLAMABA A SUS HIJOS DE FORMA DESESPERADA, VEAN UNA MUJER VESTIDA ENTERAMENTE DE BLANCO, DELGADA Y QUE SE ESFUMABA EN EL LAGO DE TEXCOCO.

EL HOMBRE CAIMAN: CUENTA QUE HACE MUCHO TIEMPO EXISTI UN PESCADOR MUY MUJERIEGO LLAMADO SAL MONTENEGRO QUE TENA POR AFICIN ESPIAR A LAS MUJERES PLATEAS QUE SE BAABAN EN LAS AGUAS DEL RO MAGDALENA. PREVIENDO QUE PODRA SER DESCUBIERTO ENTRE LOS ARBUSTOS, SE DESPLAZ A LA ALTA GUAJIRA PARA QUE UN BRUJO LE PREPARARA UNA PCIMA QUE LO CONVIRTIERA EN CAIMN (ANIMAL HABITUAL DE LA REGIN), PARA AS NO DESPERTAR SOSPECHAS ENTRE LAS BAISTAS Y PODERLAS ADMIRAR A PLACER. AL CABO DE SU OBSERVACIN, OTRA PCIMA, APLICADA POR UN AMIGO SUYO, DEBA RETORNARLO A SU ESTADO HUMANO. EL BRUJO LE PREPAR LAS DOS PCIMAS, UNA ROJA QUE LO CONVERTA EN ANIMAL, Y OTRA BLANCA QUE LO VOLVA HOMBRE DE NUEVO.

EL MOHAN: SE CREE QUE LOS MOHANES SON HOMBRES QUE VIVEN EN LAS CAVERNAS A ORILLAS DE LOS ROS DONDE FUMABAN TABACO Y SE ROBABAN A LAS MUJERES QUE MS LES GUSTABAN CUANDO STAS IBAN A LAVAR LA ROPA A LA QUEBRADA, RAZN POR LA CUAL LAS DEBA ACOMPAAR UN HOMBRE. SE LE DESCRIBE COMO UN SER HUMANOIDE, MUY CORPULENTO, CON UNA ABUNDANTE Y DESCUIDADA CABELLERA QUE UTILIZA PARA CUBRIR GRAN PARTE DE SU CUERPO. SU CARA ES TOSCA Y DE MIEDOSO ASPECTO, SUS FRECUENTES GRITERAS Y RISOTADAS HAN SIDO EL TERROR DE LOS HOMBRES QUE TRABAJAN EN EL AGUA, COMO PESCADORES, BOGAS Y LAS LAVANDERAS DE ROS.

LA PATA SOLA: SE PRESENTA COMO UNA MUJER EXTREMADAMENTE HERMOSA Y SEDUCTORA, A MENUDO EN BSQUEDA DE UNA PAREJA. SIN EMBARGO ES UN SER ESCIPODO (POSEE SOLO UNA "PATA" [PIE]) QUE ASEMEJA EL TRONCO DE UN RBOL LA QUE TERMINA EN UNA PEZUA O UNA GARRA DE OSO, CON LA QUE AVANZA CON RAPIDEZ. SOLO POSEE

UN SENO EN EL PECHO Y BRAZOS MUY LARGOS CON MANOS COMO GARRAS. SU ASPECTO ES ATERRADOR: CABELLERA ENMARAADA, GRANDES OJOS DE TIGRESA, BOCA GRANDE, COLMILLOS ENORMES.

LA SERPIENTE COSMICA: EL PUEBLO FON, CUENTA COMO LA SERPIENTE CSMICA, AIDA-HWEDO, FUE CREADA AL PRINCIPIO DE LOS TIEMPOS POR EL CREADOR, UN DIOS ANDRGINO CON DOS CARAS: MAWU, LA LUNA, (FEMENINO), Y LISA, EL SOL, (MASCULINO). AIDO-HWEDO CONTRIBUY A LA CREACIN AL LLEVAR AL CREADOR EN SU BOCA MIENTRAS SE FORMABA EL MUNDO. CUANDO TERMIN LA OBRA, EL CREADOR VIO QUE ERA UN PESO EXCESIVO PARA LA TIERRA: DEMASIADOS RBOLES, DEMASIADAS MONTAAS, DEMASIADOS ELEFANTES, DEMASIADO DE TODO.

EL SILVON: SEGN LA LEYENDA, DEL FANTASMA DE UN JOVEN QUE ASESIN A SUS PADRES, Y POR ELLO EST CONDENADO A VAGAR COMO UN PENA ETERNAMENTE CON UN SACO LLENO DE LOS HUESOS DE SUS PROGENITORES. TIENE UN SILBIDO CARACTERSTICO QUE SE ASEMEJA A LAS NOTAS MUSICALES DO, RE, MI, FA, SOL, LA, SI, EN ESE MISMO ORDEN SUBIENDO EL TONO HASTA FA Y LUEGO BAJANDO HASTA LA NOTA SI. SE DICE QUE CUANDO SU SILBIDO SE ESCUCHA MUY CERCA NO HAY PELIGRO, YA QUE EL SILBN EST LEJOS, PERO SI SE ESCUCHA LEJOS ES PORQUE EST CERCA.

LA CANDILEJA: ES UNA BOLA GNEA DE TRES HACHONES O LUMINARIAS, CON BRAZOS COMO TENTCULOS CHISPORROTEANTES DE UN ROJO CANDELA, QUE PRODUCE RUIDO DE TIESTOS ROTOS. PERSIGUE A BORRACHOS, INFIELES Y A PADRES DE FAMILIA IRRESPONSABLES Y BLANDENGUES. ASUSTA TAMBIN A LOS VIAJEROS QUE TRANSITAN EN HORAS AVANZADAS DE LA NOCHE. LOS ABUELOS Y TATARABUELOS, EN HOGARES DE FAMILIAS NUMEROSAS, CUENTAN ESTA LEYENDA UNA Y OTRA VEZ PARA ESCARMIENTO O COMO LECCIN MORAL A SUS HIJOS Y NIETOS.