NUESTRO GRAN SUEO REFLEXIONES QUE PRETENDEN ALIMENTAR NUESTRO PROYECTO

ENSEAR, es un acto de solidariaadad, no importa que tan grande o pequeo sea el grupo al que dirigimos nuestro conocimiento, lo importante es que ellos-as se inquieten con nuestro mensaje, si son todos que mejor, si son 5 4 - .. si slo es uno, listo! Habr valido la pena nuestro esfuerzo, porque a ese uno o una se irn sumando 1 y 1 y 1 y as es como se construyen los sueos, as es como se van sentando cimientos fuertes sobre los cuales iremos levantando nuestro proyecto, lo importante es que ese 1 o muchos nos darn la certeza que asumieron el compromiso, asumieron como propio el Proyecto, y eso es lo importante. Es de valientes decir NO , en un determinado momento, porque ese NO, lleva un SI implcito, SI a un sueo, SI a un proyecto, donde YO podr ser YO, un SI que debe llevarnos a la reflexin, un SI que cuando lo asumimos , lo hacemos como un compromiso con la vida misma. Entonces es fundamental tener primero claridad con respecto a lo que YO quiero de la vida, antes de hacer uso de este NO , de un NO que sin dudad tiene muchas connotaciones. Cuanta significacin tena y sigue teniendo la TIERRA, para todas y todos quienes la habitamos?, cuanto significado tiene esta misma Tierra para todas y todos quienes nos encontramos de alguna manera vinculados con el Arte y ms concretamente con la Danza; cual es esa conexin imperceptible, invisible que mantenemos con ella. Y a esta reflexin aado una ms, y ser tal vez que la Msica manifestada a travs de aquellos instrumentos de percusin, viento, cuerdas nutre es conexin, fortalece este vnculo?. Ser acaso el sonido que emite ese TAMBOR o BOMBO como lo conocemos dentro de nuestros instrumentos andinos, y el que en ms de una ocasin se ha manifestado que simboliza los latidos del corazn l que tiene la capacidad de conectarnos casi de manera inmediata con nuestro espacio fsico?, porque ms bien creo , que este sonido que emite el bombo (tambor) cuando es ejecutado, es el latido mismo de la tierra, el latido del corazn de esa tierra, el latido del corazn de la Madre, por eso tal vez este sonido, este latir nos conecta de manera inmediata con nuestro espacio, con nuestra tierra, y me atrevera a decir algo ms, que podra o no ser real, que ese vnculo podra estar simbolizando ese cordn umbical que nos hace sentir pertenecientes a un lugar, a

una tierra, entendido este o esta como nuestra identidad, es por eso tal vez que este sonido del bombo u otros instrumentos tienen la capacidad de emocionarnos, de transportarnos, de hacernos sentir vitales, de mover nuestras fibras ms ntimas hasta el punto de despertar nuestra CONCIENCIA CORPORAL, y es que mientras ms fuertes y profundos son estos sonidos de la percusin, ms fuerte es el vnculo que se va creando en este grupo humano expresando as una comunin entre todos.. No ser menester entonces ponerle ms atencin a esta prctica o saber, no ser tal vez momento de incorporar este conocimiento dentro de la prctica del quehacer dancstico e ir desarrollando una metodologa de trabajo para la Danza basada en la utilizacin de instrumentos musicales ya que ellos son los depositarios de los espritus ancestrales, ya que ellos son los depositarios de toda una sabidura, as lo manifiestan muchos msicos de antao, y esa misma lectura es la que tenan nuestras anteriores sociedades a nivel de todo el mundo. No ser tal vez que ah, donde tambin est el germen de nuestra identidad . Es tal vez por aqu por donde debemos continuar buscando ms informacin que nos posibilite plantear y desarrollar este proyecto, plantear y desarrollar como mencionaba anteriormente no slo una metodologa de trabajo sino pegadoga no slo corporal, no slo auditiva; sino una pedagoga de los sentidos. Quien sabe tal vez ya en otros lugares hayan desarrollado ms profundamente esta idea, lo que me parece verdaderamente importante cuando hago esta reflexin, es que ser fundamental poner cuidado en la o las personas que tengan a cargo esta delicada tarea porque ellas o ellos sern quienes les den todos los elementos necesarios para poder vivenciar en la prctica esta conexin, este vnculo. Bueno Male, lelo ya a ver que opinas, y sera interesante que tu tambin sigas alimentando estas lneas s,.. Un abrazo Magi sigue leyendo ms abajo

Male .Ahora iba a comenzar a escribir algunas inquietudes que tena con respecto del conversatorio, charla, dilogo que estamos proponiendo (yo creo que a medida que vaya tomndo una forma concreta esto que estamos trabajando ya vers sabremos con certeza que nombre le pondremos a este espacio..) y bueno realmente no me haba acordado de estas reflexiones que no se cuando escrib y te enve y al re-leerlas me parece que precisamente esta haciendo referencia a esta inquietud que te planteaba: como abordar la importancia de desarrollar o comenzar a desarrollar un quehacer dancstico que vaya paralelo al conocimiento musical pero que sobre todo halle esa conexin tan imperceptible en ocasiones, y me parece an que este trabajo arduo y al parecer bastante complicado (o no se tal vez sea ms sencillo de lo que parece una vez que comencemos a desarrollar esta dinmica de trabajo) no slo tendr que ser una preocupacin de quienes estamos inmersos en el arte de la Danza sino tambin de quienes estn trabajando en el campo musical. (msicos) No se si revisaste los documentos que fotocopiaste realmente ah noms hay mucho por trabajar y te voy a trascribir un ltimo prrafo de los apuntes que Juan hace en el documento: la fiesta, su contribucin la cultura mestiza urbana revierte los contenidos de las danzas rituales indgenas y las vuelve baile ocasional. El san juan de la poca de cosechas o solsticio de verano, lo convierte hacia un baile de pareja, baile festivo para ejecutarlo en cualquier momento y ya no slo en el mes de junio.. siendo muy complicado delimitar que es fiesta tradicional o urbana, al menos podemos evocar SUS DIFERENCIAS EN EL USO SOCIAL de los gneros musicales y dancsticos, mientras que el san juan otavaleo se lo baila dentro de un ciclo agrcola y dentro de un tiempo cclico festivo (indgenas) , el mestizo urbano lo hace en

cualquier momento, sin mediar ningn significado que no sea su proyecto como cancin o baile nacional. Esto me hace pensar en que hay que poner atencin tambin a la diferencia entre fiesta y espectculo resultar til para trabajar estas dos cuestiones; por una parte, vemos el sentido de show que le estn dan estas industrias culturales , tursticas, y lo ms triste es que la gran mayora de agrupaciones dancsticas manejan este concepto y por otro lado estara la posicin de otros grupos, comunidades, individuos que participan de estas en calidad de actores rituales y aquellos que participan de la misma en calidad de danzantes, msicos, comerciantes, autoridades, espectadores Entonces digo yo lo importante es conocer, querer y respetar nuestra tierra, nuestras tradiciones, nuestra cultura, constantemente venimos repitiendo que respetamos la interculturalidad, pero creo que hay que ir ms all del discurso aprendido, de esas palabras que suenan tan huecas y fras; creo que no es cuestin slo de conocimiento es ms cuestin de cario, de afectos, de sentimientos, de respeto, de querer esta tierra; utilizar estas herramientas de la danza y la msica para mostrar y dar a conocer nuestras tradiciones y fiestas es importante porque estas dos disciplinas juntas provocan experiencias tremendamente emocionales no solo en quienes las ejecutan sino tambin en los espectadores que podrn aprender a leer de una manera distinta nuestra historia, es un trabajo duro pero hay que trabajarlo. En esta comprensin de nuestras tradiciones tanto para los indgenas como para los mestizos hace falta entender que no podemos seguir empeados queriendo mantener una cultura de lo puro hace falta mezclarnos, mestizarnos, aprender unos de otros, socializar nuestros saberes, ayudarnos mutuamente, entender que la cultura nos obliga a cambiar nuestros hbitos, pero que ser mejor hacerlo de una manera dialogada. Y EN CUANTO A LA METODOLOGA DE TRABAJO QUE TAL MALE SI PROPONEMOS ESA PRACTICA TAN SABIA QUE UTILIZARON MUCHOS PUEBLOS EN TODO EL MUNDO: LA MINGA , RECUERDAS LOS COMPAS DE LOS BARRIOS TAMBIEN LO PLANTEARON Y ME PARECE QUE SERA INETRESANTE, EN MINGA TRABAJEMOS PARA PROPONER UNA CELEBRACION DEL INTI RAYMI Y ESTA MISMA CELEBRADA COMO FIESTA

DESDE LO URBANO, CLARO CON ESTAS CONSIDERACIONES ANTERIORES, ALGO INTERESANTE SALDRA. Male ojal estas reflexiones ayuden y contribuyan al documento que estas trabajando . Un abrazote Magi Pd, espero tu llamada o msj para vernos maana por la tarde antes de ir a ensayar