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Una Persona Benigna y Bondadosa

Una Persona Benigna y Bondadosa

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Una persona benigna y bondadosa
Gálatas 5:22“el Fruto del Espíritu es… …benignidad, bondad”
INTRODUCCIÓN
Las cinco virtudes con las que los creyentes han de vestirse se vencomo características de Dios o de Cristo (p. ej. Salmo 25:6; Jeremías33:11; Mateo 9:36; 2 Corintios 1:3) y muestran cómo ellos, comoelegidos de Dios, debean comportarse en el trato con otros,especialmente con sus hermanos en Cristo. Tres de ellas,
benignidad,mansedumbre
y
 paciencia
están incluidas como fruto del Espíritu enGálatas 5:22.
La obra no produce el fruto; el Espíritu lo hace. Más bien, el esfuerzohumano puede destruirlo.
El fruto del Espíritu se ve en términos de las personas que somos,antes que en las cosas que hacemos. Sin embargo, las dos cosas soninseparables porque las personas que somos se revelan en las cosasque hacemos.
Entonces, Ser y hacer se revelan en el mismo cuerpo.
Libro: Prioridades en el ministerio, por Ernest E. Mosley 
DESARROLLO
1.
La benignidad y la bondad están tan relacionadas que van juntas
.
Ambas palabras se refieren a una actitud hacia los demás que reflejala actitud de Jesús hacia nosotros.
Son lo opuesto de las actitudes de un espíritu duro, vengativo ycondenador.
Hay aquí un timbre de generosidad.Se dice que George W. Truett (pastor Bautista de los años 50´s) era tangeneroso con los necesitados que se le acercaban, que su esposa tuvoque hacerse cargo de las finanzas de la familia para que les quedara losuficiente para sus propias necesidades.
2.La historia sobre el prójimo en Lucas 10 revela la idea de Jesús en cuanto a la bondad.
 
Parábola del buen samaritano
10:25-28 – Mt 22:34-40; Mr 12:28-31
25
En esto se presentó un *experto en la ley y, para poner a pruebaa Jesús, le hizo esta pregunta: —Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?
26
Jesús replicó: —¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo la interpretas tú?
27
Como respuesta el hombre citó: —“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser, contodastus fuerzas y con toda tu mente”, y: “Ama a tu prójimo como a timismo.”
28
 —Bien contestado —le dijo Jesús—. Haz eso y vivirás.
29
Pero él quería justificarse, así que le preguntó a Jesús: —¿Y quién es mi prójimo?
30
Jesús respondió: —Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos deunos ladrones. Le quitaron la ropa, lo golpearon y se fueron,dejándolo medio muerto.
31
Resulta que viajaba por el mismocamino un sacerdote quien, al verlo, se desvió y siguió de largo.
32
Así también llegó a aquel lugar un levita, y al verlo, se desvió ysiguió de largo.
33
Pero un samaritano que iba de viaje llegó adonde estaba el hombre y, viéndolo, se compadeció de él.
34
Seacercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luegolo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y locuidó.
35
Al día siguiente, sacó dos monedas de plata y se las dio aldueño del alojamiento. “Cuídemelo —le dijo—, y lo que gasteusted de más, se lo pagaré cuando yo vuelva.”
36
¿Cuál de estos tres piensas que demostró ser el prójimo del quecayó enmanos de los ladrones?
37
 —El que se compadeció de él —contestó el experto en la ley. —Anda entonces y haz tú lo mismo —concluyó Jesús.
El viajante samaritano fue bondadoso con el hombre herido.
 
o
La compasión que motivó la acción involuctodos susrecursos.
o
No justificó la no intervención por algo que no tenía.

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