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 Año V, Vol. 1, N° 8
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Cajamarca, II semestre de 2011 - Colaboraciones: kcreatinnorg@yahoo.es
EESSPPEECCIIA ALL:: JJA AMMEESSJJOOCCEE
 
Cómo acercarse a Dios a través de un orgasmo
[ArturoPrado Lima]---------------------------------------------------------2
R o b e r t o L a ñ a s & l a s i l l a e l é c t r i c a
[Harold Alvarado Tenorio]--------------------------------------3
 H i s t o r i a d e K r a m p u s […]
----------------------------6
 Carta de Nicolás Maquiavelo a su amigo FrancescoVettori
[Nicolás Maquiavelo]----------------------------------8
 S i l o q u i s m o s
[Jack Farfán Cedrón]------8
Collage poético del
Retrato del Artista Adolescente
 
[James Joyce]
 
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 F r a c t a l
[Héctor de León]-------------------------------8
“I Remember”
[Anne Sexton]----------------------------------9
 A Story with Translation or the Man Who Never DrankChampagne
[Javier Farfán Cedrón]-------------------------10
 HÉCTOR VIEL TEMPERLEY. VIEL TEMPERLEY: ESTADODE COMUNIÓN
[Sergio Bizzio]-------------------------------11
 HAROLD ALVARADO TENORIO
[Francisca Noguerol]--13
 A F I N I D A D E S S E L E C T I V A S
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 A A ARRRTTTÍÍÍCCCUUULLLOOOSSS
 
 Arturo Prado Lima
[España]24 Octubre de 2010 | Crónicas emigrantes | Madrid (España)
ice García Márquez que lo malo delmatrimonio es que se termina todas lasnoches después de hacer el amor y hay quereconstruirlo al otro día con el desayuno. Este esprecisamente un acto instintivo que no puedeacercar a nadie al momento supremo de lacreación.Le he escuchado a Eduardo Galeano decir quesiente una profunda tristeza por Jesucristo, porquees el único Dios en el mundo que no conoce laexperiencia sexual. Lo que el escritor uruguayoomite es que Jesucristo fue fecundado por elEspíritu Santo. De allí su inmortalidad, pues todo loque es engendrado a través del sexo muere. Es sucondición natural. En el mismo momento de serengendrado empieza a morir. La muerte no está,como se cree, al final de la vida. Está a lo largo delcamino.Nosotros somos hijos del sexo. Cada célula denuestro cuerpo es sexual. Sólo Jesucristo no es hijodel sexo. De allí que no tendría, pienso, necesidadde sexo. Habría trascendido esa condición humana,de la misma manera que ha escapado a la muerte.Según la mitología cristiana, ha resucitado encuerpo y alma al tercer día. Así que EduardoGaleano no debería sentir pena. Pena habría quesentir por nosotros, los mortales, que acabamoscon el amor después de hacer el amor y,seguramente, no todo el mundo será capaz derecomponerlo al otro día con el desayuno, como losugiere García Márquez. La mayoría terminaviviendo su infierno conyugal sin esperanzaalguna.Para llegar a Dios, se han inventado muchasreligiones. Muchos métodos. Muchas ideologías.Ninguna de ellas, a excepción del Tao, ha utilizadoel sexo como método para acercarse a Dios, paravislumbrar su presencia. Es más, para serconsciente de que es parte de ése Dios lejano ymuchas veces perverso que nos han presentado loscristianos para salvarnos del infierno, donde,precisamente, uno de los pecados fundamentaleses el sexo por fuera del matrimonio.Sus sacerdotes están obligados a practicar elcelibato. De allí la gran cantidad de pederastasreligiosos en el mundo. Sus sacerdotes estánobligados a no practicar el sexo siendo ciento porciento sexuales. A diferencia de Jesús, ellos hansido engendrados en un acto sexual, y eso los hacesexuales irremediablemente. Los hace mortales.Pero están obligados a la abstinencia total.Tanto García Márquez como Eduardo Galeanoestán muy lejos del misticismo o lo sagrado delacto sexual. El uno con su pena y el otro con sureconstrucción en el día después.Veamos. Los pocos segundos que dura un orgasmoes la plenitud del ser humano. En ese momento, elhombre y la mujer son lanzados fuera de la mente.En ese instante no existe el mundo, los problemas.En ese instante la mujer y el hombre se funden enuno solo y es el momento de la comunión con laeternidad. Sólo en ese momento los seres humanosson capaces de crear vida. Sólo en ese momentofugaz los seres humanos se parecen a Dios. Formanparte de él porque son capaces de crear vida.Ser consciente de ello es otra cosa. Por lo general,la mujer está pensando en un embarazo. El hombreen otras cosas muy distintas a la creación y alamor. Por eso, después de hacer el amor, el amortermina. Es la lógica de los tiempos. Lacriminalización del sexo por parte de algunasreligiones no contribuye en nada a tomarconsciencia de este acercamiento a la posibilidadde la creación.Un orgasmo vivido en perspectiva creadora de vidaes la posibilidad más inmediata al paraíso que nosnarra la biblia y no al apocalipsis destructivo. Otracosa son las condiciones materiales, políticas yculturales de la población, de la pareja, delindividuo. Las políticas de natalidad, los forcejeosde la mente frente a este espectacular fenómeno dela vida cotidiana.Debido a todos estos tropiezos no hay concienciade este bello fenómeno del amor. Debido a laderrota de la sensibilidad hay violadores yprofanadores del sexo. Negociantes del sexo.Vendedores y compradores de sexo. Compraventade amor en las vitrinas del mundo.El instante que desaparezcan los labios y sóloqueden los besos. El momento en quedesaparezcan los ojos y sólo quede la mirada. Elmomento en que desaparezcan los sexos y sólo
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quede el orgasmo, infinito, eterno, sólo en esemomento la condición humana se eleva a lacategoría de Dios y una nueva vida es posible. Unnuevo ser humano ha sido creado. Y una vida tienemil posibilidades. Miles de caminos.El sexo practicado en medio de la selva de leyescomo las de aborto, de control poblacional; lastentativas de detener los embarazos prematuros eirresponsables no permiten, no permitiránacercarse al poder de creación del hombre y lamujer de una manera consciente. Y es una lástima.Habría que dedicar varios espacios como este parareflexionar sobre estos temas. Por ahora, a lo queme refiero es a la conciencia de un acto sexual.Todo lo que esté por fuera de la consciencia nopodrá experimentar esta plegaria a la eternidadque es el instante supremo de la existenciahumana: el orgasmo que además de sacudirnos loshuesos, la carne, el corazón y el alma, nos convierteen dioses creadores de vida humana. Vayamaravilla…
http://www.soyperiodista.com/cronicasemigrantes/nota-4466-acercarse-a-dios-a-traves-de-un-orgasmo
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Harold Alvarado Tenorio
[Colombia]
ue Amira de la Rosa quien reveló los secretosde Roberto Lañas.Según su relato, Roberto, que había nacidoen Cali en 1908 y era uno de los nietos dePolicarpo Vallecilla y Josefa Salas, había hecho laprimaria con los hermanos maristas en unaescuelita del barrio San Antonio, luego elbachillerato con los hermanos franciscanos en elColegio Seráfico y como quisiera ser cura inició elnoviciado en La Porciúncula de la capital.Con una beca medio erótica y medio franciscanafue a Roma a estudiar al Instituto Sapienza dondese haría sacerdote, una de las profesiones que laiglesia depara a los hijos de las buenas pero pobresfamilias. Allí aprendió inglés, griego, latín, alemán,francés e italiano hasta el día en que, de tantotrasegar por las calles romanas, el rubio y altovallecaucano de ojos azules y cabello ondulado seenamoró de un siciliano de cabellos negros y colgólos hábitos.
1.
 
Según Ladislas Farago, que cita como fuentede sus noticias en
 
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aGregorio Prieto, el pintor postista que vivía esosaños en Roma de la mano de Ramón del ValleInclán, Lañas, al renunciar a su vocación y versepresionado por la iglesia al haber roto suscompromisos sagrados regresó a Cali con suamante de apellido Montiele y trabajó comorecepcionista en el Hotel Alférez Real peroinesperadamente volvió a París para estudiarCiencias Políticas en la Sorbona, de donde, en 1938se trasladó a Ginebra para desempeñarse comotraductor en la Oficina Internacional del Trabajo.Fue allí, en un cabaret de travestidos, donde entróen contacto con los reclutadores de espías nazis,tan perseguidos por las agencias decontraespionaje norteamericanas que segúnFarago, para comienzos de los años cuarentas,Alemania sólo tuvo seis espías en la costa oeste delos Estados Unidos:“El hombre singular del sexteto —dice Farago ensu famoso libro— era el lingüista colombianoRoberto Lañas Vallecilla, que llegó a los EstadosUnidos en septiembre de 1940 bajo los auspiciosdel Amt Ausland/Abwehr im Oberkommando derWehrmacht, el servicio secreto alemán. Le fue muybien como lingüista, como espía e incluso comosoltero atractivo, combinando las tres vocacionesen beneficio de sus empleadores”.Luis Zalamea Borda ha dejado en sus memorias elregistro de cuando conoció a Lañas en New York,en plena actividad como espía nazi.“En un acto conmemorativo del 20 de Julio en elConsulado de Colombia, dice, conocí a RobertoLañas, un caleño fascinante de unos 35 años deedad. De formación jesuita y fácil palabra, exponíatesis fundadas en la lógica aristotélica en defensade su posición abiertamente pro alemana en laguerra, adoctrinando a un grupito de jóvenes quelo emulaban y rodeaban embelesados con sus
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