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resumen nagy

resumen nagy

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Biografía
Ivan emigra aLos Estados Unidosdónde trabaja, en primer lugar aChicago, luego a Philadelphia. Es profesor de Psiquiatría a la UniversidadHahnemannde Philadelphia. El principio de su carrera se caracteriza por la preocupación constante de encontrar unamanera eficaz de ayudar a los pacientes psicopáticos. A este respecto, es necesario ver en él a un médico realizado.
Los trabajos y la contribución de Ivan Boszormenyi-Nagy
Su enfoque terapeútico animó a numerosos terapeutas de familia del mundo entero - yespecialmente enEuropa- a integrar conceptos psicoanalíticos a la terapia familiar.Se conoce a Nagy ciertamente sobre todo para haber desarrollado un enfoque delcontexto. Desde un punto de vista teórico, este enfoque está al cruce desistémicoy de psicoanálisis. Integra uno paradigmanuevo que se basa en eléticaemparentada, a saber  la justa distribución de los méritos, de los beneficios y obligaciones en las relacionesinterpersonales. En efecto, Nagy considera elconfianza, elhonradez, y el apoyo mutuo como las claves que caracterizan las relaciones intrafamiliales y mantienen a la familiaunificada.Aunque inspirada, a la base, por el modelo psychodynamique, la terapia del contextotiene no obstante la particularidad de hacer hincapié en la necesidad de integrar los principioséticasal proceso terapeútico él mismo. El papel deterapeutaes entonces ayudar a la familia a trabajar sobre la prevención de los conflictos emocionales así comosobre el desarrollo de un sentido del équitabilité entre sus miembros.Eléticaemparentado es un concepto que coloca las cuestiones de justicia e injusticia enel centro de interés del terapeuta. En el marco de su trabajo con pacientes psicopáticos, Nagy observó que a pesar del deterioro a veces severo de su capacidad de juicio ycomunicación, algunos de ellos siguen siendo lúcidos en su informe a las cuestionesvinculadas a la confianza, a la fiabilidad y a la equidad en las relaciones con losmiembros de su familia. El concepto de libro de las cuentas corresponde entonces al³saldo de la balanza ética entre la suma de los méritos y deudas en cada uno de lossocios de la relación´
[1],[2]
  Nagy hace hincapié en el hecho de que haber sido el deudor de nuestro socio llama unaforma de reciprocidad directa o indirecta. Sin embargo, no se trata para de creerle queun equilibrio se encuentra allí donde los temas implicados en una relación dan y recibende manera igualitaria, pero más bien manera equitativa - cada uno da lo que puede dar -y esto, en un determinado contexto.Varios conceptos básicos pueden abordarse: el contexto, la confianza, la honradez, losconflictos de honradez, la honradez hendida, la balanza de justicia, el parentification, lalegitimidad constructiva, la legitimidad destructiva, la ética.
El contexto
 
Por contexto, Nagy quiere significar el tejido emparentado que existe entre los que dany los que reciben y que crean a la vez unainterdependenciay una red de confianza. Estainterdependencia sólo tiene sentido porque la existencia misma de las personas vale elinterés de los otros.Otro se convierte en entonces una contrapartida esencial sí y es por ella que laindividuación es posible. Para Nagy, la diferencia entre su definición del contexto y unadefinición más general se deriva de consideración que lleva a la responsabilidad de lasconsecuencias emparentadas entre sí mismo y los otros. Todas las personas implicadasen una relación son pues responsables de ésta.El objetivo de la intervención del contexto se funda sobre
dospostulados
: en primer lugar, ³las consecuencias de las decisiones y acciones de una única persona puedeninfluir sobre la vida de todas las personas está vinculadas.´ En segundo lugar, ³la vidaemparentada de una persona sigue siendo solidaria de las responsabilidades de las personas que participan en su realización.´ A partir de estos postulados - y a través elterapia del contexto- Nagy cuestiona la fiabilidad de las relaciones, la evitación de losconflictos y el desenlace de los sentimientos de deuda con el fin de devolver al tema la posibilidad de acceder a una libertad personal. A su modo de ver, la diferenciación entresí y no él es necesaria para cualquier otra motivación psicológica. El proyeccióny eltransferenciason sobre todo pues elecciones emparentadas. Por lo tanto, un síntomaaparece como una tentativa movilizada con el fin de delimitar o diferenciar lo que es delorden sí de lo que es del orden no él. Nagy propone
seis métodos emparentados de demarcación Sí-Otra
:1. El
 frontera intrasubjective
: permite evitar la despersonalización. Una parte síobserva la otra parte como objeto.2. El
diálogo interno
: se enfrenta otros sí interiorizados.3. El
 fusión
: desempeña el papel de un nudo de definiciones sin demarcación entre eltema y el objeto.4.
Ser el objeto
: una persona asigna un papel a otra, la cual acepta desempeñar este papel.5.
Ser el tema
: los otros se vuelven objeto en una denigración total de su existenciaautónoma.6. El
diálogo
: es decir, un proceso donde la persona es a la vez propensa y objeto.En un contexto, al sentido donde lo oye Nagy, la interiorización de las redestransaccionales familiares puede ser transferida de manera simbólica por una personafuera de su contexto emparentado propio (lo que se juega en la familia puedetransponerse en una institución). En la perspectiva de Nagy, el terapeuta familiar debesobre todo buscar otro, el espejo sí, para a continuación para estar en condiciones deverlo como una parte de un sistema de transacción. La autodemarcación Sí-Otra,terapeuta-otro es recíprocos. Nagy habla de ³Surmoi antiautónomo´ de la familia paraexplicar cómo cada uno puede poseer otro como testigo libre de su propia existencia yno como esclavo de ésta.Bateson llama doble-vínculo los mensajes contradictorios resultantes de este métodoemparentado.
 
La confianza
La confianza requiere un diálogo o el intercambio de dar y recibir están presente yrefuerzan esta misma confianza. Se inscribe en una dimensión de realidadesemparentadas.Según Nagy hay
4 dimensiones de realidades emparentadas
:- El
dimensión efectiva
, que devuelve a elementos del Destino (identidades étnicas,determinantes biológicos etc)- El
dimensión de la psicología individual 
, engloba las necesidades elementales dereconocimiento, de poder, de amor, defensas, transferencia«- El
dimensión de comunicación interpersonal 
propensa a las teorías sistémicas.- El
dimensión de la ética emparentada
, definido por Nagy como una justicia de lasrelaciones, una balanza de los méritos adquiridos y cánones presentes en los sistemas dehonradecesPara Nagy el justiciaes un concepto existencial. Es viendo de manera responsable laconsecuencia de sus actos que una persona puede prever otras opciones. Por ello accedea la dimensiónética.
La honradez
La honradez es una fuerza reguladora de los sistemas. Para Nagy, el niño, por lafiliación prueba inmediatamente un deber éticadehonradezhacia sus propios padres cuyos quiere pagarse. Es una
h
onradez existencial 
. Implica al menos
3
protagonistas
:el que debe hacer una elección, el que se prefiere, y el que no lo es.Cada individuo recibe unoherenciaantes de mismo su nacimiento, una tarea, unmandato, una espera« Este leg va a permitirle constituir uno patrimoniopara crear algode nuevo a partir del pasado. Lo que se recibe se convierte en entonces un deber ética devolverlo.
Los conflictos de honradez
Los conflictos de honradez son inherentes a la vida ya que las esperas transmitidas por las familias son inevitablemente diferentes. La familia puede no obstante ayudar asolucionar las contradicciones o considerar la toma de elección como una traición.Si las esperas son borrosas, la honradez se manifestará bajo una forma invisible y estosvínculos se expresarán de manera indirecta (p.ej.: una joven madre cede a su niño a sumadre para equilibrar las honradeces entre las generaciones«)
La honradez hendida
Es cuando una persona quizá honesta que siendo injusta a otra. Se impone entonces lahonradez.

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