Secretos de los Salmos

Por Godfrey A. Selig

Empero hablamos sabidura entre perfectos y sabidura, no de este siglo, ni de los prncipes de este siglo, que se deshacen Ms hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual dios predestin antes de los siglos para nuestra gloria. (Primera Epstola del Apstol San Pablo al los Corintios Cap. 2 vers. 6 y 7).

Prologo Intil resultara presentar a los nobles lectores, que en el amanecer del siglo XXI buscan la Sabidura Divina, un catecismo cristiano con su contenido velado. Incuestionablemente no servira de mucho. Distinto es el que el autor nos presenta en su Catecismo Develado, reflejo vvido de aquella sabidura cristiana primitiva, cuya realizacin slo ha sido pos ible despus de muchos y arduos trabajos concientivos para descubrir los misteriosos Arcanos que durante milenios han sido del conocimiento de unos pocos, lo cual as ha sucedido porque sobre las multitudes ha pesado el velo de la amarga subconciencia, producto sta de todos nuestros errores, vicios, aberraciones, dogmatismos, etc. El autor, en este trabajo, nos presenta paso a paso, la enseanza crstica que antes conocimos en forma Dogmtica, pero ahora completamente develada, para que los que sean capaces de romper los ciegos moldes arcaicos, los que han mantenido aprisionada nuestra conciencia y consecuentemente nuestros autnticos valores interiores, puedan comprender el verdadero sentido que hemos de darle a la vida ya que sta, en ltima sntesis, puede brindarnos alegra o tristeza, triunfo o fracaso, iluminacin o tinieblas, segn la forma de cmo empleemos el maravilloso caudal energtico que llevamos dentro de nuestra naturaleza. Ms para que t, amado lector, seas el que determina la sntesis de lo que aqu esbozamos y realices nuestro anhelo mstico para que puedas superarla, te sugerimos apartes los prejuicios que puedan anteponerse a tu criterio interior y analices juiciosamente el contenido de cada prrafo. As podrs libar el dulce nctar de la sabidura en el cliz de tu entendimiento. As podrs contempla tu efigie, en las tranquilas aguas de un manantial. As podrs establecer t mismo el valor y la razn de tu existir. El Editor.

NOTA DEL EDITOR: El Editor quiere hacer claro que l ha dado el contenido de este libro exactamente como ha sido traducido por el autor de los escritos kabalsticos alemanes, sin asegurar que sean ciertos o verdaderos. El ha impreso estos escritos como reproducciones exactas de esos secretos antiguos.

INTRODUCCION No hay duda alguna que una vez vivieron, y que todava viven, verdaderos kabalistas sabios e instruidos. Ellos no van de un sitio a otro ofreciendo en venta su arte para acumular riquezas, sino que se contentan con permanecer quietamente en el palacio de pilares de Salomn, en donde se dedican a recoger la sabidura divina, de manera que (como ellos dicen) pueden finalmente llegar a ser merecedores de recibir los dones ocultos del cielo. Yo mismo conozco a uno de estos hombres, quin obtuvo sabidura eminente de la Kabala, y quien, a pesar de su pobreza extrema, jams tom un proceso kabalstico por dinero. Al preguntarle alguna vez por qu rehusaba escribir un amuleto que un noble lord deseaba, siendo que l le ofreca una buena cantidad de dinero por sus servicios, me contest con un adagio del bien conocido Pirke Aworth (Extracto o Fragmento del Padre): Deitschtammasch Betaggo Chalof, que quiere decir: quien acepta una corona como premio, perecer inesperadamente. Ni por todo el oro del mundo hara yo tal cosa. Pero si en alguna forma puedo ayudar al prjimo necesitado, entonces har lo que pueda, con confianza en la omnipotencia del Todo Santo, sin esperar premio alguno. Por mis necesidades no me preocupo, pues el Todopoderoso tiene mtodos para socorrerme si tengo confianza en El. Cmo no va a ser as, si El se preocupa an por la humilde golondrina. Es particularmente extraordinario que los ms grandes y ms genuinos kabalistas de la nacin juda fueron casi todos seguidores y discpulos del escogido Salvador del Mundo, y todava lo son, como puedo probarlo satisfactoriamente con numerosos pasajes de sus escritos y oraciones. Esta es suficiente prueba de este tipo de hombre. Pero que los kabalistas vivieron y an viven dedicados a los experimentos y ejecutando trabajos maravillosos y que, an, harn cosas maravillosas, es un hecho verdadero, a menos que estemos dispuestos a condenar todo lo que reconocidos hombres de ciencia han dicho sobre este sujeto. El famoso y bien conocido Hsar prusiano, Lord de Archenwood, en una descripcin que hace de Londres, dice: que vive en aquella ciudad un hombre cuyo nombre es doctor Falcn, conocido como kabalista y consultado y visitado por la gente ms inteligente y honorable de Londres, adems, que el mismo doctor Falcn vivi no hace mucho tiempo en Bruselas, conocido con el nombre de Juez Chaylim, Schmul, Fulk., quin, de acuerdo con lo que dice el duque francs de Nancy, en las memorias kabalsticas que l public, ejecut las suertes ms asombrosas. Con toda confianza espero, lo que puedo decir sin titubeos, que mi pequeo libro no pude tener una tendencia supersticiosa. Demos por descontado que uno de mis lectores escoja para llevar a cabo el objeto que se propone, el empleo de uno de los mtodos descritos en estas pginas; su avidez de satisfacer su curiosidad desaparecer pronto cuando tome en consideracin los trminos escritos y la moralidad que se le piden para que pueda derivar algn beneficio o tente xito en el uso. Antes de terminar mi introduccin, es necesario dar al lector alguna ilustracin referente al arreglo de este volumen. Encontramos en l, por ejemplo palabras sueltas, nombres, frases, e indudablemente experimentos

completos escritos en la lengua hebrea y caldea. Este hecho no debe ser un impedimento para que nadie deje de comprar el libro. Todas las palabras escritas en hebreo y caldeo, las cuales deben grabarse en la mente, se dan tambin en espaol, en simples trminos que se han traducido cuidadosamente. En lo que respecta a los trminos en hebreo, el significado de cada pasaje y experimento se da inmediatamente despus en espaol o se pone la traduccin debajo de la expresin hebrea. Se ha hecho este arreglo siguiendo la insinuacin de una genuina traduccin. El captulo y versos de la Sagrada Escritura, donde se encuentra la cita de pasajes, se ha grabado correctamente tambin.

PREFACIO Extracto del Prefacio del Editor kabalista Es conocido y reconocido universalmente que llevamos el nombre sagrado del Gobernante del Mundo y que recibimos de l el Declogo sagrado o las Tablas de la Ley. Es tambin bien sabido que adems de la ley que Moiss dio en las tablas de piedra, dio adems ciertas leyes verbales por las cuales, durante su larga estada en el Monte Sina, se le confiaron todas las doctrinas, explicaciones de los misterios, nombres de santos de Dios y de los ngeles, y particularmente cmo aplicar este conocimiento para mayor beneficio de la humanidad, todas las doctrinas que Dios pronunci como buenas, pero que no se dieron a conocer a todos, y que en el transcurso del tiempo se llamaron la Kbala o tradiciones que Moiss comunic durante su vida a su sucesor Joshu, quien las transmiti a los mayores y stos a los jueces y por medio de los jueces al hombre de la gran sinagoga, en donde fueron comunicadas a los sabios, y fue as como la Kbala se fue transmitiendo de uno a otro (de boca en boca) hasta nuestros das. Por lo tanto, sabemos que en la Tor hay muchos nombres del Altsimo y de sus ngeles, adems de, Misterios profundos que pueden aplicarse al provecho del hombre, pero que, debido a la perversidad humana, y para protegerlos contra el abuso, se han mantenido ocultos para la gran mayora de la masa humana. Todo lo que se ha dicho hasta aqu es tan claro como el sol y no necesita prueba mayor, as como es tambin claro e incontrovertible que el Todo Bien dio la Tor al principio para estimular al hombre al mismo tiempo. As es como Dios ha fundado los mayores intereses del cuerpo y del alma de la Tor con talentos exaltados, poderes y virtudes que usndolos racionalmente, el hombre puede protegerse de los peligros cuando no tiene otro medio a mano, y salvarse simplemente por la recitacin de palabras del Dios Viviente. Por esta razn la expresin Porque tuya es la vida se encuentra frecuentemente en la Tor; Y Salomn dice en sus Proverbios, VI 22: A donde t vayas les conducirs y cuando tu duermas se les guardar. No hay argumento alguno de que los Salmos y la Tor tienen el mismo valor y santidad. Nuestros sabios declaran: El que viva cotidianamente unido a Dios, el que merezca unir su alma a El, y que desee vivir en la mejor unin con El, debe rezar los Salmos a menudo, con fervor y devocin. Feliz es aqul que hace esto cada da y cada hora, pues su premio ser inmenso. Los Salmos se han formado y dividido en 5 libros, lo mismo que la Tor. Por lo tanto, podemos creer implcitamente en las doctrinas de los kabalistas, cuando dicen que el Todopoderoso concedi iguales talentos y poderes a los Salmos como a la Tor, y que ocultos estn en ellos muchos nombres de la Ms Alta Majestad de Dios y de sus ngeles. S, querido lector, no debes dudar. Por medio de una vida piadosa y por medio del uso racional de los Salmos puedes obtener la gracia de Dios, los favores de prncipes y magistrados y el amor de tus semejantes. T podrs promover tu propio bien. El contenido de la oracin con la cual terminamos cada Salmo, la cual debemos rezar, demostrar ampliamente que todo esto es cierto. Pero que esto es todo correcto se ha establecido por las enseanzas del Talmud y de los

antiguos sabios que nos aseguraron que muchos de nuestros famosos antecesores se provean de vez en cuando de medios aparentemente supernaturales para proteger mejor sus intereses. La verdad de esto puede establecerla con los testigos ms verdicos; si podra an mencionar grandes hombres que hicieron grandes cosas por medios del uso del correcto de los Salmos. Tales ejemplos son raros. Que sto sea suficiente. Os presento algunos pasajes de libros corrientes, por medio de los cuales os convenceris que el Todopoderoso ha dado su palabra revelada y cierta, y talentos y poderes inigualables, y que en caso de extrema necesidad, se nos permite hacer uso de este don de Dios en provecho propio y de nuestros semejantes. Podemos usarlos, por ejemplo, para desterrar el espritu malig no, para aligerar profunda melancola y curar enfermedad dolorosa; para liberar prisioneros que han estado en la crcel, para apresar y resistir a los enemigos, oponentes, criminales y ladrones; para extinguir los incendios ms terribles, para resistir las inundaciones, para defender al inocente y probar su inocencia y para obtener buena fortuna, bienestar y paz en una manera general. Leed los tratados sobre este sujeto del excelente Rab Schinmschon Bar Abraham en su libro titulado Responsiones Raschaba. Examinad las palabras del ilustre Rab Jochanan ben Sackas en su tratado del Talmud y Sanhedrn, cap. 2, donde trata de los conjuros mgicos, y donde dice y prueba que es permitido el uso de palabras y pasajes de la Sagrada Escritura para la cura de enfermedades peligrosas e incurables. Tambin encontraris, ms o menos, las mismas referencias en el tratado de Sabbath en el Talmud, as como en el Responsonibus de Zemach, hijo de Simonis, en el cual se recomienda altamente el Salmo 92, agregando ciertas prescripciones, como un medio seguro de evitar sufrimientos y peligros, an en caso de guerra, incendios y casos semejantes, permitindonos salir sin dao alguno, libres, seguros y sin obstculos. Bajo tan felices circunstancias es ciertamente correcto y propio que un conocimiento tan sano, que fue conocido hasta ahora por muy pocos hombres, siendo stos los letrados, pero que era libre para todos, aunque encontrado solamente en las libreras y gabinetes de los grandes, pero no generalmente conocido, finalmente se traiga a la luz para todos, por lo menos hasta cierto grado. Sin embargo, puesto que no puedo llevar a cabo mi propsito ms que dando al mundo estas pginas en forma impresa, y puesto que, sin poder evitar, caern en manos no muy limpias, me siento obligado para evitar el uso indebido de ellas, a prolongar este prefacio, que de otra manera podra haber terminado aqu, dando unas pocas reglas y limitaciones. Sin embargo, no os descorazonis, pues me he dedicado a promover vuestros mejores intereses y a libraros de los peligros. Si estis dispuestos a proveeros de los medios indicados, no quiero que lo intentis en caso de extrema necesidad y cuando no haya otro medio a mano. Si esto fuera as, al experimentar, poned vuestra confianza en la bondad y poder del Altsimo y siempre bendito Dios, a quien posiblemente hayis invocado hasta aqu con cualquier otro nombre santo desconocido.

Debis rezar los Salmos ordenados, junto con la oracin apropiada, para ste o cualquier otro propsito, con el corazn despedazado de contricin hacia Dios y adems, tened en mente los nombres santos con sus letras que se dan a los sabios kabalistas. Al mismo tiempo debis tener los ojos puestos constantemente en vuestro propsito. Debo deciros, si queris consolaros con esta ayuda, que debis vivir de manera que ni el crimen ni el pecado turben vuestra conciencia, pues es bien sabido que la oracin del impo no la recibe Dios. Y por este medio os entrego a la proteccin del Altsimo.

USO DE LOS SALMOS Aquellos que creen en los resultados de la recitacin de los Salmos mientras se quema incienso, usando aceite del Santuario o Aceite Sagrado, pueden, si lo desean, leer y aplicar lo siguiente:

ADVERTENCIA DEL TRADUCTOR Antes de seguir adelante con la traduccin de los Salmos es necesario que inserte aqu una advertencia que, el autor que escribi solamente para su propio pueblo considera innecesaria, debe hacerse a cada uno de todos modos. Todo ser humano (dice el clebre kabalista Rab Isac Lorgia) excepto el idlatra ignorante, puede entrar al templo consagrado de la verdadera Kbala por media de una vida piadosa y virtuosa, y puede adquirir para s mismo todos los beneficios, sin necesidad de hablar o entender la lengua hebrea. Puede rezar, leer y escribir todo en su lengua materna: solamente el nombre santo de Dios y de todos los ngeles que puedan ser mencionados en el experimento deben, bajo cualquier circunstancia, ser escrito y grabado en la mente en la lengua hebrea (en ningn caso deben pronunciarse), porque en el caso contrario, puede drsele al experimento fcilmente una direccin equivocada y consecuentemente perder toda su santidad, trabajo y eficiencia.

Todos debemos contentarnos con esta declaracin y, por lo tanto, debe escribir todas las palabras y nombres semejantes de las letras de donde se han tomado los nombres sagrados, en el idioma hebreo. Sin embargo, para que el lector pueda leer con su mente y retener todos los nombres y palabras similares que ocurran he escrito todas las palabras hebreas con letras espaolas, junto con su significado.

Secretos de los Salmos

Salmo para la mujer en cinta; Salmo para parto peligroso

Salmo 1; Cuando una mujer esta en cinta y teme un nacimiento prematuro, o un parto peligroso, debe escribir, o hacer que se escriba, en un pedacito de pergamino preparado de piel de venado los 3 primeros versos del Salmo antedicho, j unto con el nombre sagrado oculto y la oracin apropiada que contenga y colocarlo en una bolsita hecha especialmente para este fin, suspendindola luego de su cuello por medio de un cordn de manera que la bolsita quede sobre su cuerpo. El nombre sagrado es Eel Chad, que significa grande, fuerte, nico Dios, y que se ha tomado de las 4 palabras siguientes: Aschre, verso 1; Lo,verso4; Jatzliach verso 3; Vederoch verso 6. Oracin: Sea tu voluntad, oh Eel Chad, conceder a esta mujer, N. Hija de R. Que no tenga ahora o en ningn otro tiempo un nacimiento prematuro; concdele adems que su parto sea afortunado y tenle a ella y al fruto de su vientre en buena salud. Amn. Selah Salmo para los peligros del mar o de la tormenta Salmo 2: Si su vida est en peligro durante una tormenta en el mar, recite este salmo sin tardanza y con toda reverencia, y piense con todo respeto en el nombre santo que contiene, es decir Scaddei (que quiere decir Dios Todopoderoso); inmediatamente despus diga la oracin correspondiente, despus de lo cual escriba todo junto en un fragmento de un cacharro y con confianza plena en el Omnipotente, que fija los lmites del mar y refrena su poder, tire el fragmento en las olas espumosas y ver entonces cosas maravillosas, pues las olas encrespadas se calmarn y la tormenta amenguar. Oracin: Sea tu santa voluntad, oh Schadei (Dios Todopoderoso) que la furia de la tormenta y el rugir de las olas cesen y que el orgulloso oleaje sea el lugar de nuestro destino, salvos y en buena calma. Condcenos, oh Padre todo misericordioso, a lo saludable, pues solamente en ti hay poder y majestad. T slo puedes ayudarnos y as seguramente ayudars el honor y gloria de tu nombre. Amn. Selah. Este salmo es tambin un remedio efectivo contra terrible dolor de cabeza. La instruccin es la siguiente:

Escriba los primeros 8 versos de este Salmo junto con el nombre santo y oracin apropiada en un pergamino puro, culguelo luego del cuello del enfermo, rece entonces sobre el enfermo el Salmo y la oracin arreglada para esto. Haga esto con humilde devocin, y el sufrimiento se calmar. Las palabras cuyas letras constituyen este santo nombre se han tomado de Rageschu, verso 1; Nosseu, verso 2; Joses, verso 9. Salmo para un severo dolor de cabeza o de espalda Salmo 3: quienquiera que padezca de severo dolor de cabeza o de espalda, rece este Salmo, con los nombres santos y oracin apropiada que contiene, untndose una pequea cantidad de aceite de oliva detrs de la cabeza o de la espalda mientras se reza. Esto producir un alivio inmediato. El nombre santo es Adon (Seor); que se encuentra en las palabras Weatta, verso 3; Baadi, verso 3; Hekizoti, verso 5, y Haschelni, verso 7. Oracin: Adon (Seor del mundo), sea tu voluntad ser mi doctor y ayuda. Crame y qutame mi severo dolor de cabeza y de espalda, porque slo en ti puedo encontrar ayuda y el consuelo y las obras se encuentran slo en ti. Amn.Selah Salmo para tener buena suerte Salmo 4: si hasta aqu no has tenido suerte, a pesar de tus esfuerzos entonces debes rezar este Salmo 3 veces al da antes de la salida del sol, con humildad y devocin, mientras grabas en tu mente, al mismo tiempo, el nombre santo que rige, diciendo cada vez la oracin apropiada teniendo confianza en la ayuda del Seor poderoso, sin cuya proteccin la ms nfima criatura puede perecer. Personalmente trate de arreglar la situacin y todas las cosas resultarn a su entera satisfaccin. El nombre santo es Jiheje (El que Es y Ser) y se compone de 4 letras de las palabras: Teppillanti, verso 2; Selahfi, verso 5; Jehov, verso 6; y Toschiwenti, verso 9. Oracin: Sea tu voluntad, oh Jiheje, hacer prosperar mis medios, pasos y acciones, permite que mis deseos se cumplan ampliamente y haz que mis deseos se cumplan an en este da, por la gracia de tu gran nombre, todo poder y digno de alabanza. .Amn. Selah. Si quiere llevar a cabo un asunto para otro, o por medio de otra persona, procede en todo como se ha dicho anteriormente con una excepcin: debes cambiar la oracin en la forma siguiente: Permteme conseguir la gracia, favor y clemencia ante los ojos de N. Hijo de R. de manera que l me conceda mi peticin, etc. Y si tienes un asunto que deba ser presentado ante los tribunales o magistrados, debes rezar este Salmo y la oracin arreglada para el mismo 7 veces sucesivamente antes que salga el sol.

Nota del Traductor: debe permitrseme insertar aqu otras advertencias. Cuando se dice N. Hija de R. Se entiende que debemos mencionar primero el nombre de la persona a quien pedimos el favor y luego el nombre de su madre, por ejemplo: Isacc, hijo de Sara, hija de Loah. Salmo para los casos de la Corte Salmo 5: si tienes asuntos que tratar ante tus magistrados o prncipes y deseas conseguir su favor especial, reza entonces este Salmo temprano, al salir el sol, y en la tarde, al ponerse el sol. Haz sto sobre aceite de oliva puro y al mismo tiempo piensa incesantemente en le nombre santo de Chananjah (Dios Misericordioso), untando tu cara, manos y pies con el aceite, y diciendo: Ten misericordia de m, por la gracia de tu nombre grande, adorable y santo, Chananjah, ablanda el corazn de mi prncipe hacia m, y concdeme que me mire con consideracin. Amn. Selah. El nombre santo se encuentra en las palabras: Chapez, verso 5; Nechini, verso 9; Nechona, verso 10; Hadichemo, verso 12 y Kasina, verso 14. Hay todava otra peculiaridad de este Salmo: cuando encuentres que tus negocios no prosperan, que a pesar de tu dedicacin y trabajo, y consideres que una mala estrella, espritu o destino te es adverso, reza este Salmo diariamente hasta el ltimo verso y con gran devocin y pronto te encontrars en circunstancias ms favorables.

Salmo para Curar las Enfermedades de los Ojos Salmo 6: Con este salmo puede curarse todas las enfermedades de los ojos. El Salmo debe leerse durante 3 das consecutivos y rezar la oracin 7 veces, despacio y en voz baja, con devocin y teniendo continuamente en tu mente el santo nombre de Jaschajah (que significa la ayuda est en el Seor), cree sin ninguna duda que el Seor puede ayudarte y que te ayudar. Oracin: Jehov, padre mo, sea tu voluntad, por la gracia de tu nombre grande, poderoso, santo y Seor (porque El siendo el Seor del consuelo puede ayudar), cuyo nombre est contenido en este Salmo, cura mis enfermedades, padecimientos y molestias de los ojos, porque en t est el poder y la ayuda y t slo eres suficientemente poderoso para ayudarme, de esto estoy seguro y, por lo tanto confo en ti. Amn. Selah Se dice adems: si un viajero encuentra peligros en la tierra o en el mar y ha perdido toda esperanza de ayuda, puede rezar este Salmo 7 veces, agregando cada vez, con confianza completa en el poder y ayuda cierta del Todopoderoso: Jeschajah, Seor del socorro, sea tu santa voluntad ayudarme en esta extrema necesidad y librarme de este peligro. Escchame por la gracia de tu nombre grande y santo, porque en ti est la ayuda y el poder. Amn. Selah. Las 5 letras de este nombre, de acuerdo con la oracin, contienen las palabras: Jehov, verso 2; Schuba, verso 6; Oschescha, verso 8; Bewoshn y Vijibbahalm, verso 11.

Salmo para las situaciones difciles para vencer enemigos o tramas contra ti Salmo 7: cuando personas malas conspiren para provocarte infortunios, si tus enemigos esperan una oportunidad para derrotarte, si te persiguen para hacerte dao, entonces toma tierra del lugar en tus manos y reza este Salmo teniendo fijo en tu mente el nombre santo Eel Elijon, grande, fuerte, altsimo Dios. Arroja entonces el polvo en la direccin de tus enemigos, diciendo la plegaria prescrita para este caso y encontrars que tus enemigos cesan en su persecucin y te dejan de molestar. Las letras del nombre santo se encuentran en las palabras: Aisher, verso 1; Ode, verso 18 (de acuerdo con el orden de Al,bam, y las letras verso 7); Jadin, verso 9; Jashuf, verso 13; Elijn, verso 18. Oracin: Oh Eel Elijon 1! Dios Grande, fuerte y altsimo! Sea tu voluntad cambiar los sentimientos en el corazn de mis enemigos y contrarios, que me hagan el bien en vez del mal, como t lo hiciste en el tiempo de Abraham cuando te invoco con este santo nombre (Gen.xlv.22). Amn. Selah. Si has incurrido en la mala voluntad de tu enemigo, cuyo poder es indisputable y venganza tienes razn de temer, debes llenar un cacharro con agua fresca del pozo y pronunciar sobre ella los ltimos 12 versos de este Salmo, diciendo las pala bras: Sobrevenga Jehov toda tu ira! Pronuncia sto 4 veces y al mismo tiempo piensa en el nombre santo de Eel Elijon y en el de tu enemigo, y reza cada vez: Oh Eel Elijon humilla y derrota a mi enemigo N hijo de R. Y haz que no tenga el poder de provocarme de hacerme dao. Amn. Despus de esta oracin, derrama el agua en un lugar donde l viva en lugar por donde l deba pasar, y al hacerlo le vencers. Si tienes un caso ante la corte para decidir y tienes razn para tener un veredicto desfavorable o parcial, reza entonces este Salmo, despacio antes de comparecer ante el juez, pensando al mismo tiempo en Eel Elijon y en el derecho de tu causa, y al acercarte al juez reza lo siguiente: Oh Eel Elijon! Haz que el corazn del juez se mueva a favor mo y permite que se me haga justicia antes de alejarme. Dad a mis palabras poder y fuerza y permteme encontrar favor. Amn. Selah.

Salmo para tener xito en los negocios Salmo 8: Si quieres asegurarte el cario y buena voluntad de todos los hombres con quienes tengas que hacer tus transacciones comerciales, debes rezar este salmo por 3 das consecutivos, despus de ponerse el sol, y pensar

constantemente el nombre santo de Rechmial, que significa grande y fuerte Dios de amor, de gracia y de miseric ordia. Di cada vez La oracin apropiada sobre una cantidad de aceite de oliva, con la cual debe untarse la cara, las manos y los pies. Las letras que componen el nombre santo se encuentran en las palabras: Addir, verso 2; Jareach, verso 4; Adan, verso 5; Melohim, verso 6; Tanischilehu, verso 7., Oracin: Sea tu voluntad, Oh Rechmial Eel, hacer que yo obtenga afecto, gracias y favor ante los ojos de los hombres de acuerdo con tu santa voluntad. Amn. Selah

Salmo para curar a los nios varones

Salmo 9: El atributo especial de este Salmo, de acuerdo con el precepto, es ser un remedio seguro para el restablecimiento de los nios varones que tienen mala salud, cuando no se tiene a mano otras medicinas ni otra ayuda. Este Salmo debe rezarse tambin contra el poder y la maldad de los enemigos. En el primer caso, escribe el Salmo junto con el nombre santo en un pergamino puro (papel vegetal), con una pluma nueva, y culgalo del cuello del enfermo. Despus recita la oracin con reverencia y piensa al mismo tiempo en el santo nombre de Eheje Aischu Eheje, que quiere decir: Yo soy el que Ser, y di la siguiente oracin: Oh Padre todo misericordioso, por la gracia de tu adorable, poderoso y santo nombre, Eheje Aischu Eheje (sea tu voluntad curar la enfermedad de N. Hijo de R., (menciona el nombre de la enfermedad) que l padece, y alviale de sus dolores. Hazle sano de alma, cuerpo y mente y lbrale de las pestes, daos y peligros durante su vida, y s siempre su protector. Amn En el segundo caso, repite el Salmo y reza devotamente: Sea tu voluntad por la gracia del santo nombre de Eheje Aisher Eheje libertarme del poder de mis enemigos y oponentes, y protegerme contra sus persecuciones como una vez protegiste a los Salmistas de los enemigos que les perseguan. Amn Selah.

Salmo para librarse de un espritu malo Salmo 10: Quienquiera que sea perseguido por un espritu inmundo, molesto y malo que llene una vasija de arcilla nueva con agua de la fuente, y en nombre de la vctima que eche en el agua aceite de o liva puro y pronuncie este Salmo sobre ella 9 veces, teniendo en mente constantemente el nombre adorable de Eel Mez, que significa Dios Fuerte de los oprimidos y diga al final de cada Salmo: Sea tu santa voluntad Oh Eel Mez curar el cuerpo y alma de N.hijo de R., y lbrale de todas las plagas y opresiones; dale fuerza de cuerpo y alma y lbrale del espritu maligno. Amn. Selah El nombre santo se encuentra en las palabras: Alah, verso 6; Lamma, Anawin, verso 16 y Hassez verso 17.

Salmo para vencer el miedo y para la persecucin Salmo 11: El que rece este Salmo diariamente con sentimiento y devocin y al mismo tiempo tenga constantemente en su mente el santo nombre de Pele, que quiere decir Maravilloso, y rece adems una oracin, se librar de la persecucin y no tendr que temer mucho mal. El nombre santo est en las palabras: Ofel, verso 2; Paal, verso 3 y Adam . Oracin: Adorable, poderoso y santo Dios Pele, en ti est el consejo, accin y poder y slo t puedes obrar maravillas. Aparta de m todo lo maligno, y lbrame de la persecucin de todo hombre malo, por la gracia del gran nombre de Pele. Amn. Selah

Salmo para librarse de las influencias de persecucin Salmo 12: Este Salmo posee poder, accin y mrito semejantes al anterior. El santo nombre de Aineel, que significa Dios fuerte, mi Padre y se encuentra en las palabras del 6 verso de Ewjonim, Akum Lo. Oracin: Padre Todopoderoso, mi Dios Aineel, aparta de m todo dao y peligro porque tuyo es el reino y el poder. Amn. Selah.

Salmo para librarse del dolor corporal y de muerte no natural Salmo 13: El que rece este Salmo diariamente, con toda devocin, junto con la oracin correspondiente, y al mismo tiempo piense en el nombre poderoso de Essiel, que quiere decir: Mi ayuda es el Dios Poderoso, se librar durante las prximas 24 horas de muerte natural, y de todos los sufrimientos y castigos corporales. Oracin: Protgeme segn tu voluntad y complacencia, de la muerte violenta, inesperada y no natural, y todos los otros accidentes malignos y aflicciones corporales severas, pues t eres mi ayuda y mi Dios, y en ti estn el poder y la gloria. Amn. Selah. De acuerdo con la tradicin, este Salmo es tambin una y buena cura para las enfermedades dolorosas y peligrosas de los ojos. El enfermo debe conseguir alguna planta que sea buena para los ojos, y con sta debe rezar el Salmo y la oracin correspondiente, teniendo confianza firme en la ayuda cierta del todopoderoso Essiel, y luego pasar la planta por sus ojos. Nota del Editor: Eufrasia es una planta considerada muy buena para los ojos cuando se lavan con una infusin hecha de hojas de la misma.

Las letras que componen el nombre santo son letras que estn contenidas en las palabras: Ezoth, verso 3; Mismor, verso 1; Jarum, verso 3; Aneni, verso 4; Ojewi, verso 5 y Jagel, verso 6. Salmo para librarse de las calumnias y desconfianzas Salmo 14: El que reza este salmo con la fe de un nio y confa en el nombre santo de Eel Enunet, que quiere decir Verdadero Dios o Dios de la Verdad, y reza dia riamente la oracin que le pertenece, encontrar favor entre los hombres, y se librar de calumnias y desconfianzas. Oracin: Sea tu santa voluntad Oh Eel Summet! Concdeme la gracia, amor y favor de todos los hombres de quienes necesito ayuda. Concdeme que todos confen en mis palabras, y que ninguna calumnia me haga perder la confianza de los hombres. T puedes hacerlo, porque t cambias el corazn de los hombres de acuerdo a tu santa voluntad y abominas a los calumniantes y mentirosos. Escchame por tu santo nombre. Amn. Selah. Las letras que forman el nombre santo se encuentran en las palabras Elohim, verso 1; Maskel, verso 2; Echad, verso 3; Ammi, verso 4 y Azai, verso 6,.

Salmo contra la locura o la melancola Salmo 15: Reza este Salmo con la oracin correspondiente para librarte de la locura, melancola o espritus malignos, y d el nombre Lali que quiere decir: Seor Mo o el Seor tambin es mo, sobre una vasija nueva llena con agua del pozo que se ha sacado especialmente pare este propsito, y sana con esta agua el cuerpo del enfermo. La oracin: Sea tu voluntad, Oh Dios, devolver a N. Hijo de R., que ha perdido la razn y est dolorosamente posesionado del diablo, y aclara su mente por la gracia del santo nombre de Lali. Amn. Se lah. El que reza este Salmo con reverencia alcanza siempre grandes favores. Las letras de este santo nombre se encuentran en las palabras: Jagur, verso 1; Ragal, verso 3, y Jimmot, verso 5. Salmo para Descubrir el Nombre de un Ladrn y para Convertir la Pena en Alegra

Salmo 16: Este Salmo es muy importante y puede usarse ventajosamente en diferentes situaciones. Por ejemplo: Si uno ha sufrido un robo debe proceder como seguir: toma barro o limo y arena de un riachuelo, mezcla bien y luego escribe los nombres de las personas de quienes sospecha en pequeos pedazos de papel y barro en el reverso del papel; despus coloque los papeles en una tina larga y limpia que se ha llenado especialmente para este propsito con agua fresca del riachuelo; pngase los papeles en el agua de uno en uno y al mismo tiempo se reza sobre ellos el Salmo y oracin 10 veces, teniendo siempre en mente en nombre de Caar que quiere decir Viviente, en cuyo nombre se encuentran las palabras del verso sexto, como sigue: Chabalim, y Alei. Si el nombre del ladrn se ha escrito entre los papeles, el papel que lo contenga subir a la superficie. Oracin: Sea tu voluntad, Eel Caar, Dios Viviente, que aparezca el nombre del ladrn que me rob (menciona aqu lo que fue robado). Dios, permite que el nombre del ladrn, si es que est entre estos nombres, se presente ante mis ojos, y que todos los mos y los que estn presentes lo sepan, que tu nombre sea glorificado, concdeme sto por la gracia de tu santo nombre. Amn Selah. Quienquiera que rece este Salmo diariamente con toda reverencia, y confe como un nio en el amor y bondad eterna de Dios, director de todas las circunstancias, obtendr que sus penas se conviertan en alegra. Finalmente, se dice que este Salmo si se reza diariamente cambia los enemigos y hace desaparecer todas las penas y tristezas.

Salmo para guardarse seguro de todo mal Salmo 17: El viajero que rece este salmo y la oracin apropiada, en el nombre de Jah se librar de todo mal durante 24 hs. Debe decirse temprano en la maana, con todo ardor, junto con la oracin que es la siguiente: Sea tu santa voluntad. Oh Jah, Janora, hacer mi viaje prspero, conducirme por veredas agradables, protegerme contra el mal, y volverme salvo al seno de los que amo, por tu santo y adorable nombre. Amn. Selah. Las 2 letras del nombre santo Jah, se han tomado de las palabras: Shoddini, verso 9 y Mirmal, verso 1.

Salmo si se est en peligro de ser atacado Salmo 18: Si se est en peligro de ser atacado por los ladrones, reza este Salmo pronto pero fervientemente, con la oracin que le corresponda, con la confianza en el santo nombre de Eel Jah, que quiere decir: poderoso Dios compasivo y Misericordioso. Los ladrones te dejarn de improviso, sin hacerte el menor dao. Las letras necesaria s para tomar el santo nombre de Dios estn contenidas en las palabras: Aisher, verso 1; Shoal, verso 1; Tamin, verso 33 y Haol, verso 47.

La oracin es la siguiente: ! Poderoso, compasivo y misericordioso Dios, Eel Jah! Sea tu santsima voluntad defenderme contra el ataque de los ladrones y protegerme contra todos los enemigos oponentes y circunstancias malas, porque tuyo es el poder y t puedes ayudarme. Escchame por la gracia del santo nombre de Eel Jah. Amn. Selah. Si alguna persona enferma se encuentra contigo, a quien los remedios corrientes no le han hecho bien, llena un frasco pequeo con aceite de oliva y agua, diciendo sobre l, con reverencia, el Salmo Dcimo Octavo y untando las extremidades del enfermo con el aceite y agua y rezando la oracin correspondiente en el nombre de Eel Jah, y pronto recuperar la salud.

Salmo para un confinamiento demorado y peligroso Salmo 19: Durante un confinamiento demorado y peligroso, toma tierra de un cruce de caminos, escribe sobre ella los 5 primeros versos de este Salmo, y colcala sobre el abdomen de la parturienta; djala ah hasta que haya dado luz, pero no ms, y entre tanto reza el Salmo entero 7 veces seguidas, con el propio nombre de Dios y la oracin correspondiente. El nombre santo en este Salmo consiste de dos letras tomadas del nombre santsimo de Jehov. Aquel que, de acuerdo con la tradicin kabalista, tiene gran poder y quien tiene en s mismo los llamados diez Sepiroth o clculos y otros misterios profundos La oracin es la siguiente: Seor del Cielo y de la tierra, bondadosamente acompaa a esta parturientas, N. Hija de R., que se encuentra entre la vida y la muerte, aminora sus sufrimientos y aydale a que el sea santo como el fruto de su vientre y que ella pueda pronto dar a luz. gurdale a ella y a su hijo buena salud y dale la vida por la gracia de su santo nombre He. Amn. Selah. Si quieres que el nio tenga un corazn abierto y amplio de manera que pueda ser un estudiante bueno y que comprenda las lecciones que se le ensean, colcalas delante de l, luego di este Salmo sobre una taza llena de vino y miel, pronuncia tambin el santo nombre y la oracin apropiada sobre l, y haz que el nio beba de esto, y tus deseos se cumplirn. Finalmente, se asegura que este Salmo tiene gran efecto en apartar los espritus malignos. Es necesario, sin embargo, rezar este salmo con el nombre santo y oracin correspondiente 7 veces sobre la persona que este poseda del espritu malo. Las letras del nombre He estn contenidas en las palabras Hashamaijim, verso 2; y Begoal, verso 6.

Salmo para deshacerse del peligro y del sufrimiento

Salmo 20: Mezcla en una vasija aceite de rosa, agua y sal reza sobre esto, en el nombre santsimo de Jeho, 7 veces el Salmo y la oracin correspondiente, en voz baja y con reverencia, luego unta con esta mezcla tu cara y manos y asprgiala en tus trajes y quedars libre de todo peligro y sufrimiento durante el da. Si se te cita para que comparezcas personalmente ante el juez, en un caso judicial, debes hacerte de las cosas que se mencionan anteriormente con anticipacin, pues en esa forma puedes estar seguro de que se te har justicia y que saldrs sin dificultad. La oracin para este caso es la siguiente: Seor y Juez de todo el mundo: T que riges el corazn de todos los hombres con tu poder y los mueves de acuerdo con tu voluntad, Permtame que encuentre clemencia y favor ante los ojos de mis jueces y de aquellos sobre mi en poder, y dispn sus corazones para mi mejor conveniencia. Permite que se me d un veredicto razonable y favorable que pueda quedar justificado por l, y que salga libre de esto. Escchame, amoroso y misericordiosos Padre, y cumple mis deseos por la gracia del santo y adorable nombre de Jeho. Amn Selah. Las letras del nombre santo de Jeho se encuentran en las palabras: Asnah, verso 2; Sela, verso 4 y Korem, verso 10.

Salmo para un peligro en el mar Salmo 21: Durante una tormenta en el mar, cuando se est en gran peligro, mezcla aceite, agua, sal y resina y pronuncia despacio este Salmo sobre la mezcla, pronuncia el santo nombre de Jeaen y luego arroja el remedio consagrado a las espumosas olas diciendo entretanto la siguiente oracin: Seor del mundo, T que gobiernas el orgullo del encrespado mar y calmas el rugido de las olas, por la gracia del santo nombre de Jehach, sea tu santa voluntad que la tormenta se calme, y lbranos misericordioso de este peligro. Amn. Selah. Las letras del nombre santo estn contenidas en las palabras: Jehov, verso 2, Duma, verso 14, y Kl verso 13. Si tienes una peticin que hacer al rey o a cualquier otra persona de posicin elevada, pronuncia este Salmo sobre mezcla de aceite de oliva y resina, y al mismo tiempo piensa en el nombre santo de Jenach, untando tu cara y rezando con fe y confianza la oracin apropiada para las circunstancias, y te confortars con la seguridad de que sers recibido favorablemente y de que obtendrs la gracia.

Salmo para apartar todos los infortunios Salmo 22: Si un viajero reza este Salmo 7 veces al da con el nombre divino apropiado Aha, y la oracin arreglada de acuerdo con las circunstancias que le rodean, con toda confianza en la poderosa proteccin de

nuestro clementsimo Dios, no le suceder ningn infortunio. Si viaja por mar, ni los piratas ni las tormentas le daarn; y si viaja por tierra estar seguro de que ni los hombres ni las fieras le atacarn. Las letras del nombre santo se encuentran en las palabras: Eli, verso 2; Assab, verso 33.

Salmo para recibir revelacin o informacin por medio de un sueo o de una visin Salmo 23: Si quisieras recibir instrucciones seguras con respecto a alguna cosa, por medio de una visin o de un sueo, purifcate por medio del ayuno y del bao, pronuncias el Salmo con el nombre santo de Jah 7 veces y d al final de cada repeticin: Oracin: Seor del Mundo: a pesar de tu grandioso poder, exaltacin y gloria, todava prestas atencin a la plegaria de la ms humilde criatura. Padre amoroso y sea tu santa voluntad y revlame por medio de un sueo, si (debe decirse aqu plenamente el asunto de lo que se quiere tener conocimiento completo) as como a menudo revelaste por sueos la suerte de nuestros predecesores. Concdeme mi peticin por la gracia del santo nombre de Jah. Amn. Selah. Las letras del santo nombre de Jah estn contenidas en las palabras: Jehov, verso 1; Napsch, verso 3 y en orden alfabtico Aasch Bechar, de acuerdo con las letras he y Num se trasponen .

Salmo para escapar de los peligros de las inundaciones Salmo 24 y 25: An cuando el contenido de estos 2 Salmos difieran completamente con respecto al uso mstico, son iguales y parecidos en poder y accin. Quin repita estos Salmos diariamente por la maana, con sentimiento y devocin, escapar de los mayores peligros y las inundaciones devastadoras no le daarn. El santo nombre que se invoca es Eli y se encuentra en las palabras del Salmo vigsimo quinto Elech, verso 1; Lemaan, verso 11 y Mi, verso 12.

Salmo para aquel que deba servir una prisin severa Salmo 26: Cuando un peligro eminente te aceche ya sea en la tierra o en el agua, o cuando sse te sentencie a servir una prisin severa, debes rezar este Salmo con el nombre santo de Elohe indicado, y con la oracin correspondiente, y con toda confianza puede esperar salir libre muy pronto. Las letras de este santo nombre se encuentran en las palabras: Aisher, verso 10; Lischmoa, verso 7; Lo, verso 4(siguiendo el orden de At Basch) y Chattoim, verso 9.

Salmo para recibir hospitalidad Salmo 27: Si deseas ser bien recibido y con consideracin en una ciudad extraa y deseas que te atiendan con hospitalidad, repite este Salmo muchas veces durante tu viaje, con reverencia, y teniendo confianza de que Dios dispondr en el corazn de los hombres que te reciban y te atiendan bondadosamente. Nota del traductor: puesto que el autor no tiene un nombre santo ni una oracin para el Salmo anterior, debe presumirse que la repeticin del Salmo es suficiente para obtener lo que se intenta.

Salmo para reconciliarse con un enemigo Salmo 28: Si quieres que un enemigo se reconcilie contigo, pronuncia este Salmo, con el nombre apropiado de Elle y una oracin apropiada, confiando en el poder y disposicin del Gran Regulador de Corazones, y as se te cumplir tu deseo. Las 2 letras de este santo nombre estn contenidas en las palabras: Ledavid, verso 1 y Alloalam de acuerdo con el orden en At Basch.

Salmo para desterrar un espritu maligno Salmo 29: Este Salmo se recomienda altamente para desterrar un espritu maligno. La forma de proceder es la siguiente: Se toma 7 astillas de mimbre y 7 hojas de una palmera de dtiles que nunca han producido frutos. Se colocan en una vasija llena de agua sobre la cual el sol no ha brillado nunca, sobre esto se repite en la noche el Salmo con el nombre santo de Aha, 10 veces y con gran reverencia, luego con confianza ciega en el poder de Dios, colquese la vasija sobre la tierra al aire libre, y djese que permanezca all hasta la noche siguiente. Despus se riega el contenido a la puerta del que est posedo.y el Ruach Roah, que es el espritu malo desaparecer. Las 2 letras del nombre santo estn contenidas en las palabras Jehov, verso 11 y en orden alfabtico Ajack Bechar y Habre, verso 2. Observacin del traductor: tampoco se da una oracin con este salmo.

Salmo para librarse de todas las ocurrencia s del demonio Salmo 30: El que rece este Salmo diariamente, estar libre de todas las ocurrencias del demonio. El nombre santo es Eel, y puede encontrarse en las palabras Aromimdha, verso 2 y Lemaan, verso 12. Del traductor: Este Salmo y el siguiente no tienen tampoco una oracin especial.

Salmo para librarse de los vejmenes Salmo 31: Si quieres librarte de las calumnias y de las malas lenguas no te causen dao ni vejmenes, repite este Salmo en voz baja con mucha devocin, sobre una pequea cantidad de aceite de oliva puro y unta tu cara y tus manos con el aceite en el nombre de Jah. Las letras que forman el nombre santo se encuentran en las palabras: Palteni, verso 2; Hammesaclim, verso 22. Observacin: el traductor siente tener que decir una vez ms que no hay oraciones adaptadas para ste as como para muchos de los Salmos siguientes y que indudablemente el autor, pens que con las oraciones que ya se han dado, cada uno puede extemporizar una oracin adecuada. Esto es lo ms probable, puesto que ms adelante en esta obra encontramos que el autor exorta a que recemos a Dios sin necesidad de una oracin particular. Hay otra circunstancia, sin embargo, con relacin a los nombres santos, si a veces falta el nombre santo fue porque as fue ordenado por los antiguos kabalistas, y esto debe tenerse en cuenta en todas las circunstancias.

Salmo para recibir gracia, amor y misericordia Salmo 32: El que rece este Salmo diariamente recibe gracia, amor y misericordia. En este Salmo no se encuentra ni oracin ni santo nombre.

Salmo para preservar la vida de los infantes

Salmo 33: quien haya tenido la mala suerte de ver morir su nios al nacer frecuentemente debe pronunciar este Salmo con el nombre santo de Jehov, sobre aceite puro de oliva, untando luego a su esposa y a su hijo recin nacido as vivir. En tiempos de hambre y miseria general los habitantes del pueblo deben rezar este Salmo, uniendo sus corazones y voluntades, y estar seguros de ser odos. Las letras del santo nombre se encuentran en las palabras Lajehovah, verso 2; Hodu, verso 3; Azath, verso 9 y Hejozer, verso 14.

Salmo para que la gente elevada te reciba favorablemente

Salmo 34: Si has decidido visitar a un prncipe o a cualquier otra persona de posicin elevada, pronuncia este Salmo y el santo nombre de Pele, que quiere decir Maravilloso, un poquito antes de presentarte ante tal persona y sers recibido amablemente y con favor. Las letras del nombre santo se encuentran en las palabras: Paude, verso 23; Lifue, verso 1 y Kara, verso 7. Ms an, este Salmo se recomienda tambin para el viajero, pues si lo reza diligentemente terminar su viaje libre de peligros.

Salmo para un juicio legal Salmo 35: Si tienes un juicio pendiente en el cual tienes gente sin conciencia, vengativa y pendenciera como oponente, reza entonces este Salmo con el nombre santo de Jah, durante 3 das consecutivos temprano en la maana y con toda seguridad ganars el pleito. Las letras que forman el nombre santo se encuentran en las palabras: Lochmi, verso 1 y Wezinna,verso 2.

Salmo contra toda difamacin Salmo 36: Reza este salmo contra toda maldad y calumniosa difamacin y no te harn ningn dao. El nombre santo de este Salmo se encuentra en las palabras: Arven, verso 6; Mischpatecha, verso 7; Tehom, verso 7.

Salmo parar quien ha bebido en exceso

Salmo 37: si alguna persona ha bebido en tal exceso que ha perdido el juicio y consecuentemente se teme por su seguridad, rpidamente chese agua en un pichel, pronnciese este Salmo sobre ella y bese su cabeza con el agua consagrada y dsela tambin a que beba.

Salmo en caso de que la justicia est tomando medidas para castigarte

Salmo 38 y 39: Si se te ha difamado tanto que el rey o la justicia se vuelven contra ti y estn tomando para castigarte, levntate temprano, con el alba y sal al campo. Reza este Salmo y el nombre santo 7 veces con gran devocin y ayuna el da entero. El nombre santo del primer Salmo es Aha y el del segundo es He, tomados de las palabras Hascha, verso 14 y Amarti, verso 2.

Salmo para librarse de los espritus Malignos Salmo 40: La caracterstica principal de este Salmo es que usndolo podemos librarnos nosotros mismos de los espritus malignos si lo hacemos diariamente. El nombre santo es Jah y se encuentra en las palabras: Schauati, verso 2 y Chuscha, verso 14.

Salmo en caso de que tus enemigos te hayan hecho perder dinero y hayan hecho que te pierdan la confianza Salmo 41 y 42: Si tus enemigos han echado a perder tu crdito y han hecho que se te pierda la confianza y consecuentemente han reducido tus entradas, o tal vez te han quitado tu posicin y han puesto a otro en tu lugar, debes rezar esto tres veces al da durante 3 das consecutivos junto con la oracin que sea apropiada a tus circunstancias, y al hacerlo sucedern cosas increbles. Tus enemigos sern desenmascarados y t sers rehabilitado. El Salmo 42 posee esta caracterstica: Si quieres estar seguro con respecto a una causa especial, y deseas obtener informacin por medio de un sueo, debes ayunar durante el da y antes de acostarte debes decir este Salmo y el nombre santo de Zawa (que significa

Seor de las Huestes) y que va con este Salmo, 7 veces, expresando tu deseo cada vez diciendo una oracin apropiada en la cual debes explicar claramente tus deseos.

Salmo para asegurarte en contra de los enemigos Salmo 44: Si quieres asegurarte en contra de tus enemigos, la repeticin frecuente de este Salmo har que se cumpla lo que deseas.

Salmo para hacer la paz entre el esposo y la esposa Salmo 45 y 46: Se dice que estos 2 Salmos tienen la virtud de conseguir la paz entre el esposo y la esposa, y especialmente para amansar a las esposas ofendidas. Se dice que quienquiera que tenga una esposa querella debe pronunciar el Salmo 45 sobre aceite de oliva puro y se unte su cuerpo con el aceite, y su esposa ser ms cariosa con l en el futuro. Pero si el esposo ha incurrido inconscientemente en la animosidad de la esposa, y desea volver a tener amor conyugal y paz, entonces debes rezar el Salmo 46 sobre aceite de oliva, untando todo el cuerpo de su esposa con l, volviendo as el amor a reinar entre los esposos. El nombre santo es Adojah.(El nombre se compone de las primeras slabas de los 2 nombres de Dios ms grandes, Adona y Jehov). Salmo para hacerse amar de sus semejantes Salmo 47: si quieres ser amado, respetado por tus semejantes, reza este Salmo 7 veces al da.

Salmo para infundir terror entre tus enemigos Salmo 48: Si tienes muchos enemigos sin causa alguna, que te odian por pura envidia, reza este Salmo a menudo y piensa en el nombre santo de Sach, que quiere decir Puro, Limpio, Transparente y tus enemigos se llenarn de miedo, terror y ansiedad, y en el futuro no se atrevern a daarte. Las letras del santo nombre se encuentran en las palabras: Acnasatam, verso 7 y Ki, verso 14.

Salmo para curar de la fiebre en un miembro de la familia

Salmo 49 y 50: Si un miembro de la familia padece de una fiebre severa y tal vez incurable, tomas una pluma nueva y tinta que se haya preparado para este uso especial, y escribe el Salmo 49 y los 6 primeros versos del Salmo 50 junto con el nombre de Schaddi, que significa poderoso y que pertenece a este Salmo en un pergamino puro preparado para este uso especial, colgndolo luego al cuello del enfermo con una cuerda de seda. Las letras que componen el nombre divino Schaddei pueden encontrarsae en las palabras del Salmo 49, Schimma, verso 1; Adaw, verso 3 y Wikas, verso 8. Observacin del traductor: Si al alguien decide escribir y usar un talismn como el que se escribe anteriormente, le aconsejamos que obtenga el pergamino, la tinta y la pluma de un escritor Judo de los Diez Mandamientos.) Se asegura que el que use el Salmo 50, escrito en la forma descrita estar seguro contra los peligros y escapar de todas las maquinaciones de los ladrones. El nombre santo de Chai corresponde a este Salmo que significa Viviente y las letras se han tomado de las palabras: Sewach,verso 6 y Anochi, verso 7. Salmo para ser perdonado por haber cometido un pecado grave Salmo 51: Quien est turbado por la ansiedad y con remordimiento de conciencia por haber cometido un pecado grave, que pronuncie este Salmo con la palabra Dam en su mente en relacin con el Salmo, hacindolo en la maana, al medioda y en la noche sobre aceite de adomidera diciendo al mismo tiempo una oracin apropiada para la ocasin en la cual debe mencionarse el pecado cometido con profunda humildad y arrepentimiento, lo que puede obtenerse del Juez misericordioso de todos los hombres solamente por medio de un corazn contricto. Luego que se unte al aceite consagrado en todo el cuerpo, y dentro de pcos das se notar que ha encontrado la gracia y que el remordimiento del pecado se ha removido. Las letras de la palabra Dam, se encuentran por medio de transposicin de la B y la M en las palabras: Parim, verso 20 y Bebo, verso 2; tomadas de acuerdo, en orden alfabtico, Al Bam, en donde la B se toma por M.

Salmo para librarse uno mismo de la calumnia Salmo 52: El que tenga la mala suerte de ser turbado por medio de calumnias frecuentes, debe decir este Salmo diariamente en la maana, y no se necesita oracin especial o nombre santo para obtener el beneficio del Salmo.

Salmo para vengarse uno mismo de enemigos declarados u ocultos Salmo 53 y 55: Se ordena rezar estos Salmos a aqul que sea perseguido sin causa alguna por enemigos declarados u ocultos. Si l desea amanzar a sus enemigos solamente o llenarlos de temor, debe repetir diariamente el Salmo 53 prescrito con el nombre santo de Al. Las letras de este nombre son las primeras letras de los 2 nombres benditos de Dio, Adona y Jehov, y se encuentran en las palabras Amar, verso 2 y Jiszmach, 6. Sin embargo, si l quiere no solamente estar seguro del milagro, sino que ademas quiere vengarse de ellos, entonces debe repetir el Salmo 54 con el santo nombre prescrito de Jah. Las letras de ste se encuentran en las ltimas palabras de este Salmo, Eenio, y en la palabra Immenu, verso 2, indudablemente, de acuerdo con la regla kabalistica, Gematria, puesto que la letra He, cuando se separa, significa el nmero seis y en esta manera puede tomarse fcilmente por la letra Vav, que contando d tambien el nmero 6. El que quiere pagar a su tiempo a su enemigo mal por mal, debe repetir el Salmo 55 con el nombre de Vah, que contiene ambas letras finales del nombre de Jehov . Las letras de este nombre se encuentran en las palabras Wattah, verso 12 y Haasinad, verso 2. Salmo para librarte de la influencia de la pasin Salmo 56: Este Salmo recomienda para el que quiera deshacerse de los lazos de la pasin y de La sensualidad y este ansioso librarse del que se llama Jaser Horra, que quiere decir el diablo de la lujuria, del deseo que comete el pecado.

Salmo para tener xito en todo lo que emprendas Salmo 57: El que quiere tener buena suerte en todo lo que emprenda, debe rezar este Salmo diariamente despus de las oraciones de la maana en la iglesia, diciendo el nombre santo de Chai, que significa Viviente, cuyo nombre debe tener constantemente en la mente. Las 2 letras de este nombre estn en las palabras: Chonneni, verso 2 y en Elohim, verso 6.

Salmo para protegerse cuando te ataca un perro rabioso Salmo 58: Si fueras atacado por un perro rabioso, reza este Salmo pronto y el perro no te har dao.

Salmo para asegurarte contra la posesin del demonio Salmo 59: Si quieres librarte enteramente de Jezor Horra, esto es, de la inclinacin que todo hombre tiene de hacer el mal, y de todos los malos apetitos y pasiones que toman posesin de l, reza entonces este Salmo desde el segundo verso hasta el final, durante 3 das consecutivos, al medio da y en la noche y el nombre santo de Paltioel que significa Dios Fuerte, Mi Rescatador y Salvador; reza tambin la oracin prescrita y te daras cuenta de los cambios ms maravillosos en ti mismo. La oracin es la siguiente: Mi Padre y Padre Mo, poderoso Dios! Set tu voluntad por la gracia del Grande, santo y adorable nombre de Paltioel, resctame de Jezer Horra (de mis deseos y pasiones malas y de los pensamientos y acciones), como lo hiciste con el autor de este Salmo cuando te invoc. Amn. Selah. Las letras del nombre santo de Paltioel pueden encontrarse en las palabras : Pischii, verso 3; Elohim, verso 5; Chattai, verso 3; Jehov, verso 8; Aschir, verso 15 y Maschel, verso 14.

Salmo para librar a los soldados de los peligros Salmo 60: Si eres un soldado de cualquier ejrcito y ests a punto de marchar al campo de batalla, repite este Salmo, teniendo en la mente el santo nombre de Jah, y al terminar cada repeticin del Salmo, d una plegaria apropiada con entera confianza en la infinita omnipotencia de Aqul que puede dar la victoria cuando lo desea, y podrs regresar a tu casa sin ser herido. Las 2 letras del santo nombre de Jah, estn contenidas en la palabra Serenu, verso 14 como ltima palabra de este Salmo y en Lelammed, verso 1.

Salmo para atraer buena suerte a tu casa Salmo 61: Cuando ests a punto de tomar posesin de una nueva casa, repite este Salmo antes de pasarte con una oracin apropiada, confiando en el nombre de Schaddei, y experimentars bendicin y buena fortuna. Las letras que componen este nombre se han tomado de las palabras: Schimmu, verso 2; Ken, verso 9 y And Jom, la ltima palabra de este Salmop. Sin embargo, debe hacerse hincapi en que ambas letras se han seleccionado de acuerdo con el orden alfabtico de Ajeck Bechar.

Salmo para recibir santas bendiciones Salmo 62: Di este Salmo con debida reverencia, los domingos inmediatamente despus de la oracin de la noche y el lunes despus de las vsperas y al mismo tiempo piensa en el nombre santo de Ittami que significa encubierto, oculto o invisible (lo que probablemente refiere al Dios invisible, que cubre las transgreciones del pecador penitente) y di la siguiente oracin: Grande, poderoso y misericordioso Dios: sea tu santa voluntad perdonarme todos los pecados, transgresiones de aquel que dijo este Salmo en ti presencia, haz esto por la gracia del nombre adorable de Ittami. Amn Selah Las letras de este nombre pueden encontrarse en las palabras: Archi, verso 2; Jeschuate, verso 2; Emot, verso 3; Lelohim, verso 6 y Leisch, verso 13.

Salmo para salvarse de las molestias y prdidas de los socios comerciales Salmo 63: Si tienes alguna razn para creer que tus socios comerciales estn a punto de tomar Ventaja de ti, y que has de sufrir prdidas por culpa de ellos, y si por este motivo quieres retirarte le la firma, repite este Salmo y con l piensa en el santo nombre de Jach, y no solamente podrs retirarte sin prdidas , sino que alcanzars mejor fortuna y benciciones. Las letras del santo nombre se encuentran en las palabras Jasjmach, verso 11 y Jechuda, verso 1.

Salmo para los que viajan por mar, para estar seguros y librarse de los accidentes Salmo 64: Con referencia a este Salmo es nicamente necesario decir que los navegantes que lo rezan con devocin, terminarn su viaje sin accidentes, y llegarn a su destino con buena salud. En cuanto a lo dems, ni santo nombre ni oracin especiales se han considerado necesarios.

Salmo para tener suerte en todos los asuntos

Salmo 65: El que rece este Salmo con el correspondiente nombre de Jah, persistentemente, tendr suerte en todos sus asuntos, y todo lo que emprenda resultar para su mejor conveniencia. Se recomienda especialmente para el que tenga alguna petic in especial que hacer, pues se asegura que obtendr lo que desea. Las 2 letras del santo nombre se han tomados de las palabras Joschiru, verso 14 y Dumijah, verso 2.

Salmo para el que este posedo del espritu maligno Salmo 66: Si un hombre est posedo de Ruack Roah (Espritu maligno) que escriba este Salmo en un pergamino (papel vegetal) y lo cuelgue sobre l mismo; luego que extienda sus manos sobre l diga: Slvame Oh dios, para que las aguas entren en mi alma. Salmo Ixix, 2.

Salmo en caso de prisin estricta y de fiebre causada por un espritu maligno Salmo 67 y 68: Ambos Salmos contienen el nombre divino de Jah. Las letras que lo componen se encuentran en el primer Salmo y se han seleccionado de las palabras: Jechonnenu, verso 2, y de la ltima palabra del verso, Sela. Por otra parte, en el otro se han tomado de Jakum, verso 2 y de Ahora, verso 36. El primero es rezable en un caso de postracin de fiebre o en caso de prisin estricta. El segundo, por el contrario, debe rezarse sobre un vaso lleno de agua sobre la cual el sol nunca ha brillado, en voz baja y en nombre del enfermo, y luego bese su cuerpo con el agua, y el espritu malo se ahuyentar.

Salmo para libertarse de la esclavitud del apasionamiento y para vencer y para vencer enemig os Salmo 69 y 70: El primero de estos Salmo debe decirse diariamente sobre agua por todo el que sea libertino y sensual y que est acostumbrado a sus malos hbitos que se ha convertido en esclavo de ellos, pero que sin embargo desea deshacerse de esos hbitos y se siente incapaz de hacerlo. El debe beberse el agua despus de haber rezado el Salmo sobre ella. El segundo Salmo debe ser rezado por el que quiera deshacerse de sus enemigos. Ninguno de estos Salmos tiene un santo nombre ni una oracin especial.

Salmo para obtener el poder de libertar a alguien de una prisin Salmo 71: Con este Salmo no hay nombre santo ni oracin, pero se dice que tiene el poder de libertar a cualquiera de una prisin, si durante algn tiempo se reza 7 veces al da.

Salmo para asegurarse para siempre contra la pobreza Salmo 72: Escriba este Salmo con el nombre de Aha, en la forma corriente, sobre un pergamino puro(papel vegetal), y culgalo de tu cuello, y te convertirs en un favorito del universo, y encontrars gracias y favor entre todos los hombres; entonces puedes vivir sin preocupaciones, Pues nunca sers pobre. Las letras del santo nombre se han tomado de las palabras: Elohim, verso 1 y Jeasshruhu, verso 17.

Salmos 73 a 83: Puesto que estos once Salmos no tienen un n ombre santo ni una oracin particular, para economizar espacio, dir virtudes peculiares de cada uno en bien del gnero humano. Salmo 73: debe rezarse reverentemente 7 veces al da por todos aquellos que estn obligados a residir en un pas gentil, idlatra o infiel, y hacindolo as no debe tener miedo de que ser inducido a negar su fe. La repeticin frecuente y ferviente del Salmo 75 se dice que anula la emponzoada persecucin de los enemigos, y frustra la opresin de la gente que tiene poder, que busca riqueza o dura de corazn, y al mismo tiempo les conduce a un fin terrible. La recitacin devota del Salmo 74 afectar el perdn de los pecados. Se dice que el Salmo 76 es la defensa ms rpida y ms efectiva contra el peligro del fuego y del agua. El que rece el Salmo 77 diariamente no estar expuesto a necesidad o peligro. El que rece el Salmo 78 de corazn y a menudo, ser amado y respetado por los reyes y prncipes y recibir favores de ellos. La oracin frecuente del Salmo 79 se dice que es fatal para los enemigos y oponentes.

La plegaria constante y diligente de los Salmos 80 y 81, se dice que es un feliz medio de salvar al hombre de ser descredo y tambin los salva de otros errores. La recitacin del Salmo 82 ayudar al delegado que deba transar negocios hacia la ltima palabra de este Salmo, y en Lelammed, verso 1. Debes escribir propiamente el Salmo 83 sobre un pergamino puro y suspenderlo de tu cuello, y al hacerlo as, te librars de los peligros de la guerra, evitando ser vencido o el cautiverio. Sin embargo, si fueras tomado prisionero, tus opresores no te harn dao, pues an en el cautiverio ningn dao puede vencerte.

Salmo 84: El hombre que ha adquirido un mal olor severo o repulsivo, debido a una enfermedad severa y maligna, debe pronunciar este Salmo con el nombre prescrito de Af, que significa Padre, sobre una vasija con agua sobre la cual el sol no ha brillado nunca, y luego regar el agua sobre s mismo, y el mal olor desaparecer. Las letras del nombre santo de Af se encuentran en las palabras: Zebarth, verso 2 y en Bach, verso 6.

Salmo 85: Si quieres que un viejo amigo que ahora no est en buenos trminos contigo, se reconcilie de nuevo, y si no notas indicacin de su parte de que l quiere hacer las paces contigo, entonces, sal al campo, vuelve tu cara hacia el sur y pronuncia este Salmo con el nombre prescrito de Vah, 7 veces sucesivas, y l se te acercar y te recibir con gran amistad.

Salmo 86 a 88: Estos Salmos, de nuevo, se han dejado sin santo nombre y solamente se dice de ellos que, si una persona se acostumbra a rezarlos frecuentemente, puede obtener mucho provecho y evitar mucho mal. Especialmente, se dice que la recitacin del Salmo 85 promueve el bienestar de una comunidad y de una congregacin.

Salmo 89: Si un miembro de tu propia familia o un amigo muy querido se aniquila prontamente a consecuencia de una enfermedad grave, de manera que est a punto de perecer o quedar inutilizado, reza este Salmo sobre aceite de oliva y de derrama el aceite sobre la lana que se ha tomado de un carnero o de una oveja, y con esto unta el cuerpo y las extremidades del enfermo, Y se recuperar rpidamente.

Si tu amigo ha sido arrestado y deseas que le pongan en libertad, v al campo libre, levanta tus ojos al cielo y repite este Salmo, con una oracin apropiada a las circunstancias, que debe decirse con completa confianza a Dios.

Salmo 90: Si accidentalmente encontrars un len en el bosque, o si fueras engaado, defraudado o perseguido por un espritu maligno o fantasma, manten en tu mente el nombre de Dios (Schaddei) y repite este Salmo, y desaparecern por ellos mismos. Pero estars an ms seguro en caso de que tales peligros se presenten, si rezas el Salmo 91 que sigue, al mismo tiempo y en conexin con este Salmo.

Salmo 91: El santo nombre de este Salmo es El, que significa Dios Fuerte. Despus de decir este Salmo y el anterior sobre una persona atormentada por un espritu maligno, o alguna a quien aflija un mal incurable, reza entonces con humildad en el nombre de Eel Schaddei: * Sea tu santa voluntad, Oh ! mi Dios! Sacar de N. Hijo de R. , el espritu maligno que le est atormentado por la gracia del santo, grande y poderoso nombre de El Schaddei. Envale la salud y prmite que restablezca completamente . Escucha mi splica as como escuchaste la splica de Moiss cuando l te rez este Salmo. Permite que mi plegaria se eleve hasta ti como el incienso santo se elevo hasta ti en las alturas. Amn.. Selah. Las 2 letras de este nombre Eel se encuentran en las palabras Jeschuti, verso 16 y Orech, verso16. Escribe este Salmo en conexin con el ltimo verso del Salmo anterior en un pergamino limpio, y colcalo detrs de la puerta de tu casa, y podrs estar seguro contra cualquier accidente maligno. Los kabalistas conceden a este Salmo las virtudes ms maravillosas cuando se toma en conexin con el verso anterior, cuando se combina con otros pasajes de las escrituras, nombres santos de ngeles, caracteres y oraciones. Se dice por ejemplo: Oracin por medio de la cual se elimina toda miseria, peligro y sufrimiento. Si alguien est en peligro de muerte o se sienta miserable, sea por lo que sea, porque le ha atacado una enfermedad incurable, pestilencia, fuego, agua, abrumado por sus enemigos o criminales, en batallas, sitios, robos, prisin, etc., que confiese primero sus pecados y luego que siga la oracin Vihl Nasm (el nombre por el cual se conoce generalmente el Santo 91 y el verso antes mencionado), noventa y nueve veces, de acuerdo con el nmero de los 2 nombres ms santos de Dios, Jehov Adona. Cada vez que llegue al verso 14: Porque El ha puesto todo su amor en m, etc., debe tener en mente el santo nombre, y luego debe rezar devotamente cada vez: T eres el ms santo rey de todo lo revelado y oculto, sea tu nombre exaltado en este mundo sobre lo ms alto tu nombre adorable, santificado y glorificado, de manera que todas las naciones de la tierra Sepan que slo tuyo es el poder y la gloria, y que t me has asegurado contra todo desastre, y especialmente contra esta emergencia dolorosa (aqu debe decirse claramente el objeto de la oracin), que ha acontecido a N.

Hijo de R., y por este medio te prometo y entrego a ti, ahora y para siempre, por todo el tiempo que viva sobre esta tierra, y hasta que vuelva al polvo de donde sal.( aqu debe decirse qu es lo que se promete, diciendo lo que haremos, ejecutaremos o daremos en servicio de nuestro Creado. La promesa puede consistir en hacer ayuno, dar limosna, o en leer diariamente varios captulos de la Sagrada Escritura, de los Salmos, de Sohar o del Talmud, en libertad cautivos, cuidar los enfermos o enterrar a los muertos). Gloria sea dada a Jehov, mi roca de Salvacin. T sers mi representante e intercesor, t me ayudars, porque t ayudas al pobre, a la criatura humilde y dbil, y en tiempo de necesidad libras del temor y de los peligros, y concedes misericordia a tu pueblo misericordioso y concediendo perdn, escucha las splicas de cada uno. Toda gloria sea dada a Ti, Jehov que escuchas mi oracin. (Las ltimas palabras deben repetirse 7 veces al final de cada oracin). Y ahora, quienquiera que observe al pie de la letra las instrucciones dadas durante 3 das consecutivos, con confianza ciega en la ayuda poderosa de Dios, puede estar seguro de obtner la ayuda que desea. Los kabalistas y especilmente el famoso Rab Isaac Loria, nos han asegurado que en tiempo de pestilencia o de una emergencia general, la Oraxin Vihi Noam debe rezarse 7 veces al da, relacionando con l, en la mente, la figura del candelero de oro, que se compone de cuarenta palabras y nombres santos de este Salmo, cuyos nombres santos consideramos especialmente En su orden. Los nombres son los siguientes: VeanImiMehoh / MiiLetsLir / Aab LetsLir / AabVealIbak / AanBetuBeni / ImaMiliJaub / BeobaAkiWich / AlmVizLlu / TmolVetatUma / TetakPeschRul / LakadIbaKuck / SchimKtazAfcham / RaaschAna. Despus de esto deben decirse los versos 2128, captulo Xll del Exodo, y con ellos tener en mente los nombres contenidos en los versos 23 y 28, en el orden siguiente: Awal, Iahel, Ito, Husch, Aha, Imo, Vil. As como tambin : Voh, Uha, Bam, Bili, Zel, Hole, Vesop, y finalmente el santo nombre : Nischaszles. El que observe todo esto al pie de la letra, y al que pueda quedar en su memoria todas las letras, puntos o vocales se librar de todo peligro, ser tan fuerte como el acero de manera que los brazos de fuego no le harn dao. La seguridad de esto lo demuestran lo kabalistas, porque la letra Seijid no se encuentra en todo el Salmo, y puesto que la palabra Seijin o Kie Seijin comprende en su significado todos los azotes de muerte, esta conclusin es completamente correcta. Observaciones del Traductor: Los poderes extraordinarios que se asignan al Salmo 91 son todos propios y correctos, pero es una lstima que le lector no pueda participar de sus beneficios, especialmente en el ltimo experimento, puesto que todos los nombres santos dados consisten en la primera letra de todas las palabras del Salmo 91, as como de los versos 23 y 28 del Exodo, captulo Xll, pasaje que ha sido citado ya. Es por lo tanto imposible pronunciar este nombre propiamente, ni puede traducirse al espaol o a ninguna otra lengua. Y cmo podemos entonces memorizar la primera letra de todas las palabras de los Salmos junto con los puntos o vocales que van con ellos?.

Si a pesar de las dificultades que envuelve el uso de este Salmo, alguien quiere participar de sus virtudes, entonces debe decidirse a la difcil tarea de aprender el idioma hebreo escribirlo y usarlo sobre su corazn como un amuleto.

Salmo 92: El que quiera obtener lo ms altos honores, que tome para este objeto una vasija llena de agua. Coloque dentro hojas de mirto y de vid, y pronuncie sobre l, con perfecta confianza, los siguientes Salmos: 92,94,23,24 y 10. Pronncielos 3 veces sucesivamente y cada vez que se lave con agua de la vasija y luego que unte su cuerpo entero y cara con el agua, luego vuelva su cara hacia el norte, reze a Dios para que se cumplan sus deseos, y ver cosas maravillosas. Quedar asombrado de ver su buena fortuna creciendo sin cesar. Adems avanzar en una forma sorprendente de un puesto de honor a otro. Salmo 93: No hay nada especial sobre este Salmo. Solamente que se recomienda altamente para el que tenga un juicio legal contra un oponente duro e injusto. El uso propio de este Salmo, se dice que decidir el asunto en su favor.

Salmo 94: si tienes un enemigo, duro, indomable y amargado, que te oprime dolorosamente y te causa gran ansiedad, vete al campo libre un lunes, toma incienso en tu boca, vuelve tu cara hacia el este y oeste y repite primero el Salmo 94 y luego el 92, 7 veces, teniendo en mente al mismo tiempo el santo nombre de Eel Kanno Taf, que significa grande, fuerte, celoso y benfico Dios, y reza cada vez al final de los Salmos: Sea tu santa voluntad, Oh, grande, fuerte, celoso y benfico Dios, humillar a mi enemigo N., hijo de R., como una vez lo hiciste con los enemigos del maestro Moiss, que en paz descanse, y quien complet este Salmo para tu glorificacin. Permite que mi oracin se eleve hasta ti como sube el dulce olor del incienso desde el altar y permteme observar tu poder maravilloso. Amn. Selah. Salmo 95: El nombre apropiado de este Salmo es Eel, que quiere decir grande y fuerte Dios, y las letras se encuentran en las palabras: Eel, verso 3 y Lezur, verso 1. El creyente fervoroso debe rezar este Salmo en reparacin por sus errores y descreimientos.

Salmo 96 y 97: El santo nombre de estos 2 Salmos es Jah, y las letras del primero se encuentran en las palabras: Jesuchato, verso 2 y Hawn, verso7; las del segundo se encuentran en las palabras Jismechu, verso 1 y Atta, verso 9. El que rece estos 2 Salmos 3 veces al da alcanzar gran regocijo y felicidad para su familia

Salmo 98: El nombre santo de este Salmo es tambin Jah, y debe pronunciarse para establecer paz y unidad entre las familias. Las letras del nombre santo se han tomado de las palabras: Israel, verso3, y Haschiab, verso 1.

Salmo 99: No hay nombre santo para este Salmo. Se recomienda que lo diga todo el que desea volverse realmente piadoso y se aconseja rezarlo a menudo y con propia devocin.

Salmo 100: El nombre santo de Jah, que se ha mencionado ya tantas veces, es tambin el apropiado para este Salmo, y el que lo rece durante varios das consecutivos dicindolo 7 veces, se deshar de sus enemigos. Las letras de este santo nombre estn en el verso 3 y en Aetodah, verso 4.

Salmo 101: El que lleve sobre su persona este Salmo junto con el 68, escritos en pergamino, puede estar seguro contra los espritus malignos y las personas vengativas.

Salmo 102 y 103: Estos 2 Salmos se dice que son muy buenos para las mujeres estriles y por medio de ellos puede recibir gracia y favor de Dios. El nombre santo del primero es Jah, que se toma de Aneni, verso 3, y del nombre del otro es Aha, que se toma de la palabra Adona, verso 12, y de Sela, verso 20.

Salmo 104: Se dice que uso frecuente y fervoroso de este Salmo es recibido con gran poder que por medio de l puede destruirse a Masik. Observaciones del Traductor: La palabra Masik, de acuerdo con s u raz, significa solamente lo que causa dao, lo que hiere, que puede ser hecho por espritus o animales. Sin embargo, generalmente los judos han comprendido este trmino como el demonio y en relacin con sta, la palabra debe significar el pecado original y la propensidad a cometer pecado.

Salmos 105 al 107: Se asigna a estos 3 Salmos el santo nombre de Jah, y de acuerdo con el escrito original, se dice que el Salmo 105 curar la fiebre de 3 das; y finalmente la recitacin del Salmo 107 curar la fiebre diaria.

Las letras del santo nombre se han tomado de Lejaikef, verso 7, y Hodu, verso1, y ms an de Socherini, verso 4 y de Tehillato, verso 2 del Salmo 1067; y finalmente de Jischlach, verso 19 y Verina , verso 21. Salmo 108: Escribe este Salmo con el nombre apropiado Vi (2 letras del nombre santsimo de Jehov, en el cual los kabalistas, en sus muchas divisiones, buscan grandes secretos), en un pergamino limpio y escndelo en un lugar seguro detrs de la puerta de tu casa, y entonces tu entrada y salida ser bendecida, y tendr xito en todas tus transacciones comerciales. Las 2 letras del santo nombre de Jehov, por transposicin de Vav, y Jor, estn contenidas en las palabras Zarenn, verso 14 y Nachon, verso 2. Salmo 109: Si tienes un enemigo poderoso, que te persigue y te opresiona, llena un frasco nuevo con vino nuevo y claro, aade mostaza y repite este Salmo por 3 das consecutivos, mientras que tiene en mente al mismo tiempo el nombre santo de Eel (Dios grande y fuerte), y despus riega el vino enfrente la casa de tu enemigo. Ten cuidado, sin embargo, de no regar una sola gota en ti mismo al regar el vino. Las letras del nombre de Eel se encuentran en las palabras Elhoim, verso 3 y en Ki Jamood, verso 5.

Salmo 110 y 111: El primero de estos Salmos se marca con el nombre santo de Jah, y rezndolo frecuentemente cualquier hombre puede hacer que sus enemigos y oponentes se le inclinen y le pidan hacer las paces. Rezando el Salmo 111, cualquiera puede adquirir muchos amigos sin necesidad de tener constantemente en mente ningn nombre santo especial.

Libro 2 contin. Salmo 119: Este es un Salmo bien conocido y el ms largo de todos, y consiste en el hebreo de ocho alfabetos, pero en tal manera que cada letra aparece con regula ridad ininterrumpida y por medio de esto, se elevaron 22 divisiones especiales, que estn incluidas en cada 8 versos, porque un poder especial se adjudica a cada divisin, que no puedo presentar al lector en una forma clara como no sea poniendo cada letra ante l, la letra que forma la divisin particular. Aleph: Los versos que comienzan todos con Aleph, deben pronunciarse sobre un hombre cuyas extremidades estn temblando y en convulsin, y si se dice en voz baja y pareja, se mejorar. Si alguien ha hecho una promesa que se ha convertido difcil de cumplir, har que sea fcil para l cumplir su promesa.

Beth: Se dice que por medio de la segunda divisin del verso 9 al 17, un hombre puede obtener buena memoria, un corazn abierto, deseo de aprender, y una inteligencia amplia. El que quiera obtener esto, debe comenzar como sigue: Separa la cscara de un huevo duro, limpio y diestramente, de manera que la clara no se dae y escribe sobre l los 8 versos anteriores, as como el verso cuarto de Deutoronomico XXXlll y verso 8 de Joshua 1, y tambin el santo nombre de los ngeles Chosniel, Schrewniel y Mupiel. No es necesaria la traduccin de los nombres de estos 3 ngeles pues no deben pronunciarse, pero como puede ser interesante para el lector saber el significado de ellos, no es superfluo darlos. Chosinel significa Protector o tenme bajo tu sombra, poderoso Dios (son el espritu de la sabidura y del conocimiento). Schrewniel, trname otra vez, poderoso Dios, que es, cmbiame, convirteme en un hombre o en una mujer mejor, como dijo David una vez: Crea en m, Oh Dios! (que quiere decir, permteme atender los decretos de la leyes, como si las oyera y recibiera de los labios del mismo Dios). Finalmente, y volviendo al huevo, puede escribirse tambin lo que sigue: Abre y engrandece mi corazn y mi entendimiento, para que pueda oir y comprender todo lo que lea, y que nunca se me olvide. Todo esto debe hacerse en la noche de un jueves, despus de ayunar el da entero, luego se pone el huevo entero en la boca y despus de comrselo, se repite 3 veces consecutivas los 4 primeros versos de esta divisin. Gimel: La divisin de la tercera letra, versos 17 a 24, deben rezarse 7 veces sucesivas en un tono bajo y solemne y con plena confianza en la omnipotencia de Dios. Este se hace sobre el ojo herido de un amigo para que el dolor desaparezca y el ojo se cure. Daleth: Rezando esta divisin con fervor, versos 25 a 32 puede curarse una herida dolorosa en el ojo izquierdo, como se ha explicado anteriormente, y en segundo lugar, si un hombre se encuentra envuelto en un juicio legal, o si es vejado por un cambio de residencia o de ocupacin, o si quiere hacer una decisin ventajosa o hacer una resolucin, debe repetir esto 8 veces sucesivas. Sin embargo, si un hombre debe obtener el consejo y ayuda de muchas personas para obtener xito en lo que se propone, debe repetir esta divisin 10 veces. He: La divisin de la letra He, versos 33 a 40, se dice que hace a la gente comedirse para no cometer pecado. Un pecador que se ha acostumbrado tanto al pecado y al vicio que no puede dejar de hacerlo, a pesar de sus buenas resoluciones, debe escribir estos 8 versos en un pergamino preparado de la piel limpia de un venado ( o hacer que se los escriban), colocarlo en una bolsita hecha especialmente con este propsito, colocndola colgada de su cuello de manera que vaya continuamente sobre su pecho.

Vau: Di estos 8 versos 41 a 48, debidamente sobre agua, y da el agua a tu sirviente, inferior para que beba, y entonces tu poder y jerarqua sobre l ser fcil y agradable, y te servir de buena gana. Zain: Se describen 2 defectos diferentes de la divisin sptima, versos 49 a 56. Se dice, por ejemplo: si uno de tus amigos o conocidos se ve afligido de melancola o se vuelve regan o tie ne punzadas en el costado, escribe esta divisin, con el nombre santo de Rafael, que significa Sana Dios Todopoderoso, sobre un pedacito de pergamino limpio y colcalo sobre la persona donde le aqueja de mal. Si te han conducido a un asunto que promete resultados malos, por medio de la mala fe de consejeros malos, repite esta divisin 18 veces y encontrars el medio de deshacerse del asunto sin daarte a ti mismo. Chet: Di la divisin de esta letra, versos 57 a 64, 7 veces sobre vino, y dalo a beber a una persona que tenga dolores severos en la parte superior de su cuerpo, y pronto encontrar alivio. Teth: La divisin de la letra Teth, versos 65 a 72, es un remedio fcil, rpido y seguro para curar los casos ms serios de molestias en el hgado o en los riones, para aliviar el dolor de las cade ras. Pronuncia estos 8 versos debidamente, con reverencia y especialmente sobre la persona enferma y pronto se restablecer. Jod: Para encontrar la gracia y favor ante Dios y los hombres, reza al terminar la maana de cada da la divisin de esta letra, versos 73 a 80.; confiando completamente en la misericordia y gracia de Dios y tus oraciones sern escuchadas. Caph: Si alguien de tu familia tiene una llaga peligrosa o una inflamacin dolorosa en el lado derecho de la nariz, reza los 8 verso de esta divisin, versos 81 a 88, 10 veces en voz baja y conjuradora, sobre la llaga, y para tu admiracin y regocijo notars que la llaga incurable se sana. Lamed: Si se te cita para que comparezcas ante un juez en un legal, reza el da anterior antes de la oracin de la noche, la divisin de la letra Lamed, versos 89 a 96, y obtendrs una audiencia favorable y se te har justicia antes de salir de la Corte. Mem: El hombre debe rezar esta divisin, 97 a 104, si sufre dolor en las extremidades o parlisis en el brazo o en la mano derecha. Debe decir estos versos 7 veces durante 3 das sucesivos, en voz baja y conjuradora, sobre el brazo afectado y la extremidad se sanar y el dolor desaparecer.

Nun: si tienes en mente viajar, reza esta divisin, versos 105 a 112, que comienza con las palabras: Porque tu mundo es un campo a mis pies, unos pocos das ante de comenzar el viaje, despus de la oracin de la maana y de la noche y realizars tu viaje sin peligros y prosperars en tu cometido. Samech: Si tienes un favor que pedir a un superior, antes de hacer tu peticin reza los 8 versos de la letra Samech, versos 113 a 120, y no saldrs defraudado. Ain: En la misma forma que se cura la pena en el brazo derecho rezando la divisin de la letra Mem, rezando los 8 versos de la letra Ain, versos 121 a 128, se curar la pena en el brazo izquierdo. Pe: La oracin de esta divisin, versos 129 a 136, probar tener el mismo efecto en caso de inflamacin dolorosa en el lado izquierdo de la nariz, y para obtener la curacin debe proceder en ambos casos en la misma forma. Tsaddi: Frecuentemente sucede que las personas en una posicin oficial se ven inducidas, por medio de representacin falsa u otras circunstancias, a hacer una decisin injusta o equivocada, an en contra de sus deseos y conocimiento. Se les recomienda rezar los 8 versos de esta divisin , versos 137 a144, 3 veces, devotamente, antes de dar una decisin, pidiendo al mismo tiempo ayuda al Juez de todos los jueces para que le s ilumine. Koph: La misteriosa operacin de esta divisin, versos 145 a 152, relata la curacin de un dao peligroso o doloroso en la pierna izquierda. Estos 8 versos deben pronunciarse en voz baja y conjuradora sobre una cantidad de aceite de rosa, untando luego el dao con el aceite. Resh: Si te ves afligido con un odo enfermo que echa pus constantemente, el odo derecho, pronuncia los 8 versos de la divisin de la letra Resh, versos 152 a 160, en voz baja y conjuradora, sobre jugo o agua de cebolla, dejando pasar una gota por el odo, e inmediatamente se experimentar un alivio. Schin: Pronuncia la divisin de esta letra cuando tengas un dolor de cabeza fuerte. La divisin comprende los versos 161 a 168, y deben decirse en voz baja y conjuradora, 3 veces, sobre aceite de oliva en el dolor es ms severo. Tau: La ltima divisin de este Salmo, versos 169 a 178, debe usarse en la misma forma que la divisin de la letra Resh, quiere decir, que debe pronunciarse sobre agua de cebolla, curando con ste el l do izquierdo que a est enfermo.

Finalmente se dice al final de este Salmo, que el que se vea afligido con un dolor desesperante en ambos brazos, en los costados y en las piernas al mismo tiempo, debe repetir el Salmo entero en la forma siguiente: Los 8 versos de la letra Adeph de Tau y Beth . Los de la letra Schin. La divisin de la letra Guimmel. Los 8 versos de la letra Resh. La divisin de letra Daleth. Los de la letra Kuk. Los 8 versos de la letra He. Los de la letra Zain. La divisin de la letra Van. Los 8 versos de la letra P. La divisin de la letra Zain. La divisin de la letra Ain. Los 8 versos de la letra Chet. Los de la letra Tamech Los de la letra Tetch. Los de Nun. Los 8 versos de la letra Jud. Y finalmente, La divisin de las letras Mem, Chap, y Lamed. Este remedio se ha tratado, y ha probado ser infalible. Si alguien se ve afligido con terrible dolor de las costillas, hgase para l al final de este Salmo, nudos, combinaciones o nudos mgicos en el agua, bajo el nombre de: Adam, Seth, Enoch, Canan, Mabaieel, Jared, Methusaleh, Lamech, Nath, Shem. (El traductor se ve obligado a decir honestamente que l no comprende esta ltima clusula, y mucho menos puede l dar ninguna direccin con respecto al mtodo empleado para hacer los nudos mgic os en agua; l presume que nadie estar interesado en este asunto). Salmo 120: Si debes comparecer ante un juez, repite este Salmo de antemano y recibirs gracia y favor. Si un viajero se encuentra en un selva infestada de culebras venenosas, escorpiones u otros reptiles venenosos, como sucede frecuentemente, vindose as expuesto a los peligros, que rece este Salmo 7 veces tan pronto como vea la selva, y podr continuar su viaje sin ningn peligro.

Salmo 121: Si te ves forzado a viajar solo de noche, reza este Salmo reverentemente 7 veces durante el viaje y no tendrs ningn accidente ni te suceder nada malo. Salmo 122: Si ests a punto de dirigirte a una persona de posicin ms elevada que la tuya, repite este Salmo 3 veces antes de hacerlo, y te recib ir con amabilidad encontrars favor. Reza este Salmo tambin cada vez que te encuentres en la iglesia y recibas la bendicin. Salmo 123: Si tu sirviente o jornalero te ha dejado, cuando l regrese, escribe este Salmo junto con su nombre en una plancha de plomo o de lata. Salmo 124: Si ests a punto de cruzar un ro crecido o de hacer un viaje por agua, reza este Salmo antes de entrar al barco y entonces puedes comenzar tu viaje sin miedo. Salmo 125: Si te ves obligado a viajar por un pas en donde tienes enemigos a quienes tienes toda razn para temer puesto que te han amenazado con hacerte dao, antes de entrar al pas toma sal en ambas manos, pronuncia este Salmo 7 veces sobre la sal en la 4 direcciones del globo, y haciendo esto ninguno de tus enemigos podr hacerte dao. Salmo 126: Si tienes mala suerte de que te quiten tus hijos en la infancia y no puedes por lo tanto criarlos, cuando tu esposa est en cinta otra vez, escribe este Salmo en 4 amuletos hechos de pergamino limpio y agrega a la ltima lnea de cada amuleto los nombres de los siguientes ngeles: Sinui, Sinsuni, y Semanglaf, y luego oculta los 4 amuletos en las 4 paredes de la casa en donde el nio deba vivir. Salmo 127: Escribe este Salmo en un pergamino puro, coloca el amuleto en una bolsa limpia y culgala del cuello del nio recin nacido inmediatamente despus de su nacimiento, y ningn mal le pasar despus de esto. Salmo 128: Escribe este Salmo en un pergamino limpio y culgalo de una mujer en cinta, y ella y el fruto de su vientre se encontrarn siempre seguros contra accidentes infortunados, y ella tendr un parto feliz. Salmo 129:el que se acostumbre a rezar este Salmo diariamente despus de la oracin de la maana, finalmente estar preparado para vivir una vida piadosa y virtuosa, y podr llevar a cabo muchos trabajos provechosos y remunerativos. Salmo 130: Si vives en una ciudad de la cual no se pueda entrar ni salir sin peligro, y tienes asuntos importantes que te obligan a tomar el riesgo de un viaje, cuando ests a punto de dejar

la ciudad reza este Salmo en voz baja y cojuradora, hacia los 4 puntos cardinales y entonces podrs pasar los centinelas sin ser visto o molestado. Un sueo profundo se posesionar de ellos de manera que no se darn cuenta de tu presencia. Salmo 131: EL que est posedo de los espritus malignos en una forma tan fuerte que su orgullo le hace mirar a la dems gente con desprecio, pero que despus de debida reflexin desea ocupar un trmino medio, si slo su orgullo intolerable se lo permitiera, se le aconseja que rece este Salmo reverentemente 3 veces al da, despus de las oraciones de la maana y de la noche. Su orgullo se ver controlado. Salmo 132: Si has jurado hacer una cosa puntualmente, y a pesar de tu juramento has dejado de hacer lo prometido, y en esta forma has perjurado, debes, para prevenir un crimen futuro de la misma clase, rezar este Salmo con profunda reverencia. Salmo 133: El que rece este Salmo diariamente, no slo mantendr el amor y la amistad de sus semejantes sino que har muchos otros amigos ms. Salmo 134: Este es un Salmo muy corto. Consiste solamente de 3 versos y debe repetirse antes de entrar al colegio por todo hombre de ciencia y especialmente por todo estudiante. Salmo 135: El que se arrepienta verdaderamente de sus pecados y quiera dedicar su vida a Dios, debe rezar este Salmo diariamente despus de la oracin de la maana y de la noche y su espritu se sentir renovado, y se unir ms a Dios da a da. Salmo 136: El que quiera, a cuenta de transacciones onerosas y pecados hacer una confesin penitente de sus pecados, debe rezar este Salmo anteriormente y luego hacer la confesin con humilde y contricto corazn y con gran reverencia. Salmo137: La repeticin de este Salmo, se dice que desterrar del corazn el odio, y la envidia ms arraigada. Salmo 138: Se dice que la repeticin de este Salmo produce amor y amistad. Salmo 139: Este Salmo debe decirse para preservar el amor entre los cnyuges. Salmo 140: La oracin de este Salmo es un medio poderoso para remover el odio creciente de los cnyuges. Salmo 141: El que se ve asediado por temores descorazonados, que rece este Salmo frecuentemente.

Salmo 142 y 143: La oracin del primer Salmo curar el dolor severo en las pantorrillas y la oracin del segundo quitar fuertes dolores en el brazo. Salmo 144: Cuando alguien se quiebra un brazo sin que circunstancias adversas se oponga o interrumpan la curacin. Salmo 145: El que tenga miedo a los espantos o a los espritus, debe rezar este Salmo en conexin con el 144, con reverencia, pues rezndolos alejar a los espantos y espritus inmediatamente. Salmo 146: El que haya sido herido por una espada u otra arma cortante debe rezar este Salmo durante el tiempo de su convalecencia o asistencia quirrgica, diaria y reverentemente, especialmente cuando la herida ha sido vendada o las vendas cambiadas, y pronto gozar de perfecta restauracin de sus heridas. Salmo 147: Para la cura de heridas mortales y peligrosas, mordeduras, ponzoas o picaduras de salamandra, lagarto, culebra, escorpin u otro reptil venenoso, se dice que este Salmo tiene el mismo poder de sanar como el Salmo anterior ya descrito. Salmo 148 y 149: Se dice que estos dos Salmos tienen el poder de apagar el fuego si se dicen con la confianza de un nio en la ayuda infalible del Todopoderoso. Salmo 150: Este Salmo feliz de Alabanza debe ser rezado por todo ser agradecido y temeroso de Dios, despus que ha escapado de un peligro o recibido una gracia especial en contestacin a una splica hecha al Dios de los Ejrcitos y debe repetirse con el corazn agradecido en Sus alabanzas y gloria.