Eje temático:
Formas políticasJuan Pablo CedrianiUniversidad Nacional de Río CuartoDE SCHILDER A FANON. POLÍTICA E IMAGEN CORPORAL
“He aquí los platos rotos reunidos por mi otro yo”
Fanon,
Piel negra, máscaras blancas
INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo sentaré algunas bases para el análisis político de las teoríassobre la
imagen corporal
. Para ello tomaré como principales referentes a Schilder y aFanon. Ambos puntos de vista son complementarios, pues a mi juicio, el primero abordala conformación de la imagen postural del cuerpo y el segundo propone lo que podríallamarse una perspectiva extrínseca de esta teoría en la medida en que busca en elfenómeno de la imagen corporal y
los elementos que la sobre determinan
, una fuente deanálisis de conflictos políticos directamente relacionados, en su caso de estudio, con elcolonialismo sobre todo Francés en Martinica y Argelia. Sin embargo, como demostraré,el racismo implícito como factor cultural a los ojos del análisis fanoniano, puede ser entendido (incluso hoy en día) como un elemento
secundario
(cronológicamentehablando) de una dominación impuesta directamente a través de la fuerza o en laactualidad, de mecanismos políticos, económicos o culturales. De esto se sigue que la
configuración de la imagen corporal bajo estos términos no sea sino una forma deinscripción de las huellas de condiciones de la dominación fáctica en las subjetividades. No es una exageración. En otras palabras, lo que pretendo analizar es: elfenómeno del
fijamiento
del individuo,
como cuando se fija una preparación con uncolorante para mirarla por el microscopio
. El dominio o sumisión de un pueblo o estado por otro,
termina por generar en ambas poblaciones representaciones que fijan y ponendistancias entre las propias subjetividades haciendo mediar imágenes distorsionadas deambos en el trato entre unos y otros
. Incluyo además que los dispositivos y tecnologíasimplementados en la comunicación contribuyen en gran medida a su difusión a nivel planetario, con lo que esos determinados rasgos condicionantes de las imágenes sedifundan y perpetúen aún sin un
contacto directo
.Quiero además hacer explícito algo que se encuentra insinuado más arriba.Considero que mi análisis se encuentra
por fuera
. Es decir, centra su enfoque en larelación de esta imagen corporal con su entorno, en términos sociales y políticos.Dividiré el desarrollo del trabajo en tres partes. Por un lado abordaré la noción de
Imagen del cuerpo
en Schilder describiendo los rasgos esenciales de la postura, para plantear algunas observaciones complementarias al respecto. Luego clarificaré la perspectiva política de análisis que creo que puede adoptarse sirviéndose de elementosaportados por Frantz Fanon y procederé a desarrollarlos. Finalmente analizaré y mostraréalgunos ejemplos que considero manifestaciones de los conflictos que en este trabajo seexponen.
1. IMAGEN CORPORAL1.1 Supuestos básicos
En Schilder, la investigaciones sobre
imagen corporal
o como también suelellamarlo,
el modelo postural del cuerpo
responden a su interés inicial por pacientes quefrente a lesiones cerebrales no podían luego discernir entre el lado derecho e izquierdo.Aunque esta problemática pareciera apuntar a una investigación primordialmente
1
Cf
. FANON, FRANTZ (1974)
Piel negra, máscaras blancas
Schapire, Bs. As. p. 101
2
orgánica, considera el autor que el tratamiento del tema debe incluir además un abordajefenomenológico y psicoanalítico
. En base a esto, propone un esquema corporal que podríamos definir (siguiendo el texto) como la
percepción de una unidad del cuerpo querefiere a un esquema tridimensional que la persona tiene de sí mismo
frente al cualcorteja e incorpora toda nueva percepción junto a otras anteriores antes de que devengaconsciente
.Esta estructura está en constante reconfiguración y nos permite trascender loslímites de nuestro cuerpo al momento de reconocer elementos posturales
perofundamentalmente, remite al propio cuerpo y devela el carácter amoroso (que como
personalidades
) tenemos hacia el mismo:
lo amamos
, y además de esto, está sumarle lainfluencia manifiesta según Schilder de las zonas erógenas para la configuración delesquema
que por tanto se desempeñan como núceos primarios a la hora de su formación.Esta capacidad de integración es fundamental para el sujeto, no sólo por lo antesmencionado, sino que además implica una función de gran importancia respecto delaccionar propio del individuo. Necesitamos el conocimiento primario de
que soy yo el que actúa con mi cuerpo
para poder
disponer de él
. Numerosos experimentos descriptos por Schilder muestran cómo sujetos
normales
(es decir, sin afecciones cerebrales), tienen problemas para tomar acción (por ejemplo, tomar algo con determinado brazo) cuando previamente se les ha estimulado con elementos que contradicen esta orden como por ejemplo, imáganes de personas tomando el mismo elemento con otro brazo, etc. Sinembargo la corrección del inicio equivocado del
plan de acción
que desencadena unmovimiento contrario a la orden, transluce un complejo proceso de carácter activo que permite la
experiencia
, y el perfeccionamiento de la misma.Según Schilder, los modelos posturales además están interconectados y la percepción de los otros depende exclusivamente de la posibilidad de percibirnos a
2
Cf.
SCHILDER, PAUL (1978)
The image and appearance of the human body
International University Press, New York, p. 7
3
Cf
.
Idem
. p. 11
4
Cf. Idem.
p. 12
5
Cf. ídem.
p. 13
6
Cf. Idem.
p. 15Cabe aclarar que el planer no es la única fuente de
configuración del
7
Cf Idem.
p. 51
8
Cf. Idem.
p. 55
3
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De Schilder a Fanon. Política e imagen corporal
Juan Pablo Cedriani
Presentado en las II Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea, Córdoba, UCC, Julio 2011.
En el presente trabajo sentaré algunas bases p... (More)
Presentado en las II Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea, Córdoba, UCC, Julio 2011.
En el presente trabajo sentaré algunas bases p... (More)
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| Upload Date: | 07/11/2011 |
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