INSTITUCIN EDUCATIVA FE Y ALEGRA N18 TO 5 PRIMARIA 2 011

EL REY Y EL BIEN rase una vez un rey que, oyendo de la existencia de un sabio, lo mand traer para que fuera su consejero. Comenz el rey de llevarlo siempre a su lado y consultarlo sobre cada acontecimiento de importancia en el reino. El consejo principal del sabio era siempre: "Todo lo que pasa es siempre para bien". No pas mucho tiempo antes que el rey se cansara de or la misma cosa una y otra vez. El rey amaba cazar. Un da mientras cazaba, el rey se dio un tiro en un pie. Presa de su dolor, se volvi hacia su consejero - siempre a su lado- para pedirle su opinin. Y el consejero respondi corno siempre "Todo lo que pasa es siempre parir bien." Se sum su coraje a su dolor, y el rey orden la prisin para el consejero. Esa noche, el rey baj a la prisin para ver al consejero, y le pregunt que senta acerca de estar en la crcel. El consejero respondi como siempre: "Todo lo que pasa es siempre para bien." Esto slo enfureci ms al rey y dej al sabio en la prisin. Un mes ms tarde, sali el rey otra vez a cazar. Pero se fue demasiado adelante de sus acompaantes y fue capturado por una tribu hostil. Los nativos lo llevaron a su pueblo para ser sacrificado para los dioses. Por sus tradiciones, solamente ofrendas perfectas son aceptables a los dioses y el rey pareca un espcimen excepcional. Pero el prximo da, cuando llegaron los nativos para llevarlo al sacrificio, al inspeccionarlo descubrieron la cicatriz en su pie y tuvieron que rechazarlo para el sacrificio. Lo soltaron y se fue corno flecha para su reino - dndose cuenta de lo que le deca su consejero: "Todo es siempre para bien." El rey lleg a liberar al consejero quien, al escuchar sus aventuras, le seal que bien que lo haba encarcelado porque ya que siempre estaba a su lado y no tena imperfecciones, lo hubieran sacrificado en el lugar del rey. LEY: No existen coincidencias, accidentes o suerte (buena o mala). Todo lo que pasa tiene un propsito y siempre sucede para el bien de todos los involucrados. Como dijo Nieztche: "Lo que no me mata, me hace ms fuerte". Y como dice un refrn mexicano: "No hay mal que por bien no venga". La cuestin para ti es de enfoque: te vas a enfocar en lo "malo" que te pasa, o vas a buscar y abrirte a lo "bueno" que trae consigo. Thomas Michael Powel

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EL CIENTFICO Y EL EGO (FBULA) Haba una vez un cientfico que descubri el arte de reproducirse a s mismo tan perfectamente que resultaba imposible distinguir el original de la reproduccin. Un da se enter de que lo andaba buscando el ngel de la Muerte, y entonces hizo doce copias de s mismo. El ngel no saba cmo averiguar cul de los trece ejemplares que tena ante s era el cientfico, de modo que los dej a todos en paz y regres al cielo. Pero no por mucho tiempo, porque, como era un experto en la naturaleza humana, se le ocurri una ingeniosa estrategia. Regres de nuevo y dijo: "Debe de ser usted un genio, seor, para haber logrado tan perfectas reproducciones de s mismo, sin embargo, he descubierto que su obra tiene un defecto, un nico y minsculo defecto". El cientfico peg un salto y grit: "Imposible!Dnde est el defecto:'". "Justamente aqu", respondi el ngel mientras tomaba al cientfico de entre sus reproducciones y que lo llevaba consigo. "Todo lo que hace falta para descubrir al 'ego' es una palabra de adulacin o de crtica. ..

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EL SAMURAI BELICOSO (FABULA) Segn cuenta un antiguo relato japons, un belicoso Samuri desafi en una ocasin a un maestro Zen a que le explicara el concepto de cielo e infierno. Pero el monje respondi con desdn: - "No eres ms que un patn. No puedo perder el tiempo con individuos como t!", herido en lo ms profundo de su ser, el Samuri se dej llevar por la ira, desenvain su espada y grit: - "Podra matarte por tu impertinencia". -Eso, repuso el monje con calma, "es el infierno". Desconcertado al percibir la verdad en lo que el maestro le sealaba con respecto a la furia que lo dominaba, el Samuri se seren, envain la espada y se inclin, agradeciendo al monje la leccin. Y eso, aadi el monje, "es el cielo". "La paz interior se halla cuando el que la busca deja de hacerlo, no por haberla encontrado, sino por descubrir que siempre estuvo con l y no fuera de l."

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"TODA LA RESPONSABILIDAD ES TUYA" Una vez un hombre estaba viajando y entr al paraso por error. En el concepto indio del paraso, hay rboles que conceden los deseos. Simplemente te sientas bajo uno de estos rboles, deseas cualquier cosa e inmediatamente se cumple no hay espacio alguno entre el deseo y su cumplimiento. El hombre estaba cansado, as que se durmi bajo un rbol dador de deseos. Cuando despert, tena hambre, entonces dijo: "Tengo tanta hambre! Ojal pudiera tener algo de comida". E inmediatamente apareci la comida de la nada simplemente flotando en el aire, una comida deliciosa. Tena tanta hambre que no prest atencin de dnde haba venido la comida. Cuando tienes hambre, no ests para filosofas. Inmediatamente empez a comer y la comida estaba tan deliciosa! Una vez que su hambre estuvo saciada, mir a su alrededor. Ahora se senta satisfecho. Otro pensamiento surgi en l: "Si tan slo pudiera tomar algo!" Y por ahora no hay ninguna prohibicin en el paraso, de modo que de inmediato apareci un vino estupendo. Mientras beba este vino tranquilamente y soplaba una suave y fresca brisa bajo la sombra del rbol, comenz a preguntarse: "Qu est pasando? Estoy soando o hay fantasmas que estn jugndome una broma?" Y aparecieron fantasmas feroces, horribles, nauseabundos. Comenz a temblar y pens: "Seguro que me matan!" Y lo mataron. Esta es una antigua parbola, de inmensa significacin. Tu mente es un rbol dador de deseos: pienses lo que pienses, tarde o temprano se ver cumplido. A veces, la brecha es tan grande que te olvidas por completo que lo deseaste, de modo que no puedes reconocer la fuente. Pero si observas profundamente, bailars que todos tus pensamientos te estn creando a ti y a tu vida. Crean tu infierno, crean tu cielo. Crean tu desgracia y tu alegra, lo negativo y lo positivo... Cada uno es aqu un mago. Cada uno est hilando y tejiendo un mundo mgico en torno de s mismo... y luego es atrapado. La araa misma es atrapada en su propia tela. No hay nadie que te torture excepto t mismo. Y cuando se comprende esto, las cosas comienzan a cambiar. Entonces puedes modificarlo, transformar tu infierno en cielo: slo se trata de pintarlo con una visin diferente... Toda la responsabilidad es tuya. Y entonces surge una nueva posibilidad: puedes dejar de crear el mundo. No hay necesidad de crear ni en el cielo ni en el infierno, no hay ninguna necesidad de crear nada. El creador puede descansar, jubilarse. Y la jubilacin de la mente es la meditacin.

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EL CREE QUE NO PUEDE A un nio le encantaban los circos y lo que ms le gustaba era los animales y de todos ellos el que ms llamaba su atencin era el elefante. Durante la funcin, la enorme bestia haca despliegue de peso, tamao y fuerza descomunal... pero despus de su actuacin y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequea estaca clavada en el suelo. Sin embargo, la estaca era slo un minsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centmetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa, pareca obvio que ese animal era capaz de arrancar con facilidad la estaca y huir. El misterio era evidente: Por qu no hua si aquello que lo sujetaba era tan dbil comparado con su fuerza? Cuando tena cinco o seis aos, pregunt a varias personas por el misterio del elefante y alguien me explic que el elefante no se escapaba porque estaba amaestrado. Hice entonces la pregunta obvia: S esta amaestrado, por qu lo encadenan? No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. Hace algunos aos descubr a alguien lo bastante sabio como para encontrar la respuesta: "El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy pequeo". Cerr los ojos y me imagin al pequeo recin nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empuj, tir y sud tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era ciertamente muy fuerte para l. Jurara que se durmi agotado y que al da siguiente volvi a probar, y tambin al otro y al que segua... hasta que un da, un terrible da para su historia, el animal acept su impotencia y se resign a su destino. Este elefante enorme y poderoso no escapa porque CREE QUE NO PUEDE. El tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que se siente poco despus de nacer. Y lo peor es que jams se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro. Jams... jams... intent poner a prueba su fuerza otra vez. Cada uno de nosotros somos un poco como ese elefante: vamos por el mundo atados a cientos de estacas que nos restan libertad. Vivirnos creyendo que un montn de cosas "no podemos hacer", simplemente porque alguna vez probamos y no pudimos. Grabamos en nuestro recuerdo "no puedo... no puedo y nunca podr", perdiendo una de las mayores bendiciones con que puede contar un ser humano: la fe. La nica manera de saber, es intentar de nuevo poniendo en el intento TODO NUESTRO CORAZON y todo nuestro esfuerzo como si todo dependiera de nosotros, pero al mismo tiempo, confiando totalmente en Dios como si todo dependiera de l.