1
Parapagimi për revistën.....................................................................................................2
Stephen Schwartzi, ky përçarës fetar.................................................................................3
Kujt i thonë këta Vehabi?...................................................................................................8
Drejt një mektebi të ri.......................................................................................................11
A duhet vepruar kështu?..................................................................................................14
Si të bëhemi durimtarë?...................................................................................................16
Thënia e së vërtetës është rruga drejt Xhenetit..............................................................17
Balsami i lumturisë...........................................................................................................20
Argumentimi me hadithe të dobëta..................................................................................34
Hadithi ishte argument edhe për ata...............................................................................36
Supozimi i keq..................................................................................................................37
Udha nuk mbaron me pranimin e islamit, aty fillon..........................................................42
Palltoja e virtytit................................................................................................................44
Si i zgjedhim nuset dhe dhëndurët?................................................................................44
Lëshimet që duhen korrigjuar..........................................................................................47
Vani Mehmed Efendi.........................................................................................................50
Muhammed Hamid El Fekij...............................................................................................51
Maria El Kibtijje.................................................................................................................53
Muaji Xhumadel Ula..........................................................................................................54
Besimi në melekët............................................................................................................56
Ndalimi i mendjemadhësisë..............................................................................................61
2
Parapagimi për revistën
Parapagimi kushton gjithsej
10
euro (dhjetë) për Europë, (përfshirë edhe Shqipërinë,Kosovën, Turqinë dhe ish republikat Jugosllave),
20
euro për Kanada dhe Amerikëdhe vetëm
310
denarë për parapaguesit nga Maqedonia. Me këtë parapagim brendanjë viti juve ju dërgojmë 12 numra të revistës, prej numrit aktual kur ju parapaguheni.Në këtë çmim janë të përfshiera edhe harxhimet postare për dërgim të thjeshtë.Për parapagim mjafton që të dërgoni pajtimin tuaj me emrin dhe adresën e plotë në:email: albislam@albislam.comsms: +389 70 445 725fax: +389 2 3230 827tel: +389 2 3230 827 (çdo ditë, përveç të xhumasë dhe të dielës, prej 9 deri 16)ose me postë në:
rr: 110 nr: 5
1000 Shkup, Maqedoni
viti IV nr: 35redaksia: Ramadan Ramadani (kryeredaktor),Bekir Halimi, Talha Kurtishi, Alajdin Idriz,Fatmir Zaimi, Ali Shabani, Agim Bekiri,Metush Memedi, Omer Berishaalbislam@albislam.comrr: 110 nr: 5Çarshija e vjetër1000 Shkupfax: +389 2 3230827
Del në fillim të muajit, kalendari i hixhretit, takvimi i Türkiye Diyanet Vakfi. Numri i ardhshëm: 27 06 2006
Boton: NUN-R DOOELXhirollogaria: 300000001759616 Komercijalna Banka A.D. - Skopje (denar)Xhirollogaria: 0270100209184 Komercijalna Banka A.D. - Skopje (euro)rr. “Kej Dimitar Vlahov” 4S.W.I.F.T. : KOBSMK2XIBAN MK07300701002091869Numri tatimor: 4030003487017Revista është e regjistruar pranë Agjencisë për Informata të Maqedonisë nr. 02-124/2.Shtypur në: Cetis Print -Shkup Tirazhi: 1000 kopje ISSN: 1409-6250
3
Aktuale
Stephen Schwartzi, ky përçarës fetar
Stephen Schwartz është bërë një ngakritikët më të zëshëm dhe agresivë ndaj Arabisë Saudite dhe Vehabizmit. Ai e kashpallur veten si një ekspert mbi lëvizjen eShejh Muhammed Ibën Abdul Vehabit dheështë bërë përcjellësi i komenteve neokon-servatore mbi mbretërinë saudite.Si shtesë, Schwartz-i ofron fakte ndajnjë auditori për lëvizjen shumë të përfolur.Kur i zbërthen shkrimet e Schwartz-it gjennjë injorancë të hidhur dhe një mbështetjembi tekstet dhe idetë e një kulti universa-lisht i deklaruar si pseudo-islam.Në një intervistë tek Booknotes.org pa-si u vërsul me një sulm gënjeshtrash dheshpifjesh, Stephen Schwarz-i hodhi një fa-rë sfide:Lamb: Ata po thonë pse mbështeteshtek Stephen Schwartz për të na i treguartë gjitha këto gjëra?Schwartz: Nëse ata mendojnë se këto janë gënjeshtra, thuajini atyre t’i sfidojnëçfarë jam duke thënë.Lamb: A ka tentuar ndokush?Schwartz: Jo. Jo.Lamb: Askush nuk e ka sfiduar këtë libër?Schwartz: Ata nuk e sfidojnë këtë libër, jo. Ata sfidojnë, ata thonë gjëra të të tepruarapër mua por ata nuk e sfidojne librin, jo”.Ka ardhur koha të sfidojmë librin e Step-hen Schwartz-it, shkrimet e tija mbi isla-min dhe kualifikimin e tij për të folur mbifenë dhe më të rëndësishmen, motivimine tij për të shkruar dhe për të folur aq papushim rreth subjektit të vehabizmit dhe Arabisë Saudite.Në fjalët e Clifford Geertz tek një shkrimnë NY Review of Books, Stephen Schwartz-iështë një “figurë e huaj dhe e çuditshme”.Me fillimet si anarkist-Trocckist (duke e qu-ajtur veten “Shoku Sandalio”), Schwartz-imë vonë u bë shkrimtarë biografish përSan Francisco Chronicle. Prej aty, sipasartikullit të Geertz-it, ai u bë një tifoz iluftës së Reganit në Grenada, përpara setë lëvizte së fundmi në Sarajevë ku ai kapunuar si një gazetarë i lirë. Disa herëështë përshkruar si një “I djathti i Kohëssë Re” dhe si një “një poet surealist i njo-hur ndërkombëtarë” i cili ka gjetur gurët efilozofëve të luftës së klasave.E vetmja gjë e vazhduezhme e karierëssë Schwartz-it ka qenë ndryshimi i shpeshideologjik që e ka karakterizuar atë. Qënga 11 shtatori, “kjo figurë e huaj dhe eçuditshme” është ngritur nga errësira eafërt e shkrimit të biografive nga San Fran-cisco Chronicle dhe si një kalemxhi i pava-rur në Sarajevë tek revista si FrontpageMagazine, Weekly Standard dhe NationalReview. Me të vërtetë, mjafton vetëm njëshikim mbi kontributet e Stephen Schwart-z-it tek Frontpage Magazine për të kuptu-ar se ku mbështetet fiksimi i obsesionit tëtij. Me tituj si “Tafti saudit”, “Tjerrje Sau-dite”, “Keqbërje Saudite në Falluxha”,“Fishekzjarre Vahabiste”, “Arabia Sauditenë krizë” dhe “Ekstremizmi Saudit në nive-le të larta”, është e dukshme se Schwartz-ie ka shpallur veten si një ekspert mbi Ara-binë Saudite dhe ideologjinë e shtetit tësaj. Kështu, ai duket se ka gjetur çfarë
Search History:
Result 00 of 00
00 results for result for
p.
More From This User
Notes
Load more
