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Jaime Montes M.

/ COLECTIVO ACADMICO ULS

Entre estar o no estar estamos!! Entre ser o no ser somos!!


La expresin estar tiene cierta presencia en la filosofa de nuestro tiempo, incluso en esa que llamamos nuestra filosofa latinoamericana. Sin embargo, casi nunca se la emplea unvocamente. Por el contrario, cada pensador tiene reservado para esta expresin un sentido distinto e incluso, a veces, contrapuesto. Sin embargo, nuestra expresin estar no est en sintona con ninguno de esos sentidos filosficos del trmino. Incluso hay ciertos sentidos triviales de la palabra que tampoco se adaptan a lo que queremos decir. Por ejemplo, en Espaa es frecuente la expresin: saber estar, la cual se aplica a quin sabe comportarse en cada caso. Implica algo de urbanidad y algo de sabidura. Es una palabra interesante. Para nosotros, en cambio, la expresin estar tiene un sentido profundamente moral. Por lo mismo, aunque no se trate de filosofa propiamente tal, no puede comprenderse cabalmente sin ella. Nos explicaremos. Segn la conjugacin del verbo, yo estoy, t ests, l est, etctera, hacemos alusin a ocupar un espacio y un tiempo determinado. Yo estoy en mi casa significa que estoy aqu y ahora en mi casa. Quizs luego salga a la calle y entonces estar en la calle, en otro tiempo y en otro lugar. Este estar no tiene nada de filosfico. Se vive sin ms y as puedo coger el celular y avisar que estoy en estos momentos bebiendo cervezas en el Duna o estoy ahora en el Gran Rex de Buenos Aires asistiendo a un concierto de Jorge Drexler. En cada caso designo un tiempo y un espacio determinado en el cual estoy. Esta es la significacin ms trivial del verbo estar. Se puede tambin estar de muy diversas maneras, borracho, enamorado, embarazada, alegre, triste, etctera. En fin, la tarea de describir los infinitos modos del estar puede ser larga y extenuante. Pero cuando hablamos de un sentido moral, nos movemos en otro plano, un plano superior, sin duda. Y esto porque, segn pienso, somos nosotros los que decidimos dnde estar y para que ese estar se llene de sentido tiene que comprometer todo nuestro ser. No da lo mismo dnde se est. Despus de todo, son muchos los que estn en el mundo buscando su lugar o buscndose a s mismos que es lo mismo Si he de elegir entre asistir a un paseo festivo o hacerme presente en el funeral de un amigo querido, supongo que debera estar ah, junto a mi amigo. Fiestas y paseos habrn muchos, pero en este momento debo estar ah, junto al amigo que se ha marchado. El estar entonces, queda signado por un acto de la voluntad libre y en ese estar, estoy todo yo, en cuerpo y alma. No es que en vez del paseo estoy en el funeral. Es que he desplazado el paseo por asistir al funeral. Ese estar no es un mero estar, es la forma de mi propio ser en el mundo, mi testimonio. Por ese gesto entro a formar parte de eso que llamamos humanidad, es decir, estoy rechazando una inclinacin natural a la diversin, por la realizacin de un gesto simple, pero solemne y significativo: en estos momentos decido estar al lado de mi amigo. Como cuando el amigo lo necesita a uno y entonces uno est ah, no importa a qu hora de la noche o de la madrugada. Ese estar ah seala al que es amigo o amiga de verdad. Tengo muchos amigos, conocidos, pero los verdaderos son los que estn ah. Esa verdad, espero que siga siendo verdad por mucho tiempo. Hoy es un tiempo de esos que llaman a estar ah. Una buena razn llama a los jvenes a estar ah. La Educacin Pblica en Chile se est muriendo, la quieren hacer desaparecer unos cuantos, para su beneficio econmico. Esa educacin moribunda es la que llama a sus hijos, que son nuestros

Jaime Montes M. / COLECTIVO ACADMICO ULS

estudiantes y nosotros mismos, claro est, a estar ah defendindola. No nos pide que la apoyemos moralmente desde nuestras casas, porque eso no es moral ni nada, sino puro egosmo, indiferentismo e individualismo. Nos pide que estemos ah como lo estn nuestros estudiantes universitarios y secundarios, a lo largo de todo el pas en sus establecimientos tomados. Ellos, los que estn ah con su comida escasa y su saco de dormir, dispuestos a pasar fro y sufrir las inclemencias del tiempo invernal, ellos son los nicos que verdaderamente estn ah, son los nicos que verdaderamente son, aun cuando en su celo por hacer bien las cosas y mantener limpios los Campus, no sean conscientes de la grandeza moral y existencial que inspiran y encarnan. Y lo que ms maravilla es que junto a esa grandeza moral y existencial que trasunta en responsabilidad y autenticidad, son capaces tambin de mucha sabidura y mucho amor por los Otros, por la Educacin, por el Pas y por la Humanidad. Y tambin son capaces de mucha alegra y humildad, como buenos jvenes que son. Debera sentirse orgulloso quien ganase la amistad de cualquiera de ustedes, jvenes valientes. Por ustedes, Salud!

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