CA AURUL N TOPITOARE

VIAA MUCENICEASC A UNUI IOV AL ZILELOR NOASTRE:

ANASTASIE MALAMAS

Din experienele pline de har ale simplului, credinciosului, smeritului, virtuosului, de Dumnezeu luminatului i mult-ptimitorului Anastasie Malamas (1929 - 2004), un Iov al zilelor noastre.

Traducere din limba greac de Ieroschimonah tefan Nuescu Schitul Lacu - Sfntul Munte Athos Editura Evanghelismos Bucureti, 2006 Traducere din lb. greac dup originalul - 2005
Pagina 1

S NU UITM DE SFINII NOI MUCENICI MRTURISITORI AI NCHISORILOR

COMUNISTE ROMNE

Powered by ABBYY FineReader 11

Download PDF: http://www.archive.org/details/ViataMuceniceascaAFericituluiAnastasieMalamas1929-2004_257 Download ODT: http://www.archive.org/details/ViataMuceniceascaAFericituluiAnastasieMalamas1929-2004

Cuprins

nsemnarea editorului .............................................................................................................................. 3 Anastasie Malamas (1929 - 2004) ...........................................................................................................5 Cteva date biografice ............................................................................................................................. 9 Vrsta copilriei .................................................................................................................................... 11 Despre dispreuire i ispite .................................................................................................................... 15 Despre familie ....................................................................................................................................... 22 Despre nfrnare .................................................................................................................................... 24 Despre rugciune ................................................................................................................................... 26 Despre credin ..................................................................................................................................... 37

Pagina 2

Adorarea lui Dumnezeu este dor fierbinte .............................................................................................38 Despre credin i Evanghelie ...............................................................................................................40 Despre purtarea de grij a lui Dumnezeu ..............................................................................................48 Despre pocin i iertarea pcatelor .....................................................................................................51 Amintiri ale lui Anastasie ...................................................................................................................... 55 Alte mrturii .......................................................................................................................................... 60 Despre pomenirea morii i despre sfritul su mucenicesc .................................................................62

nsemnarea editorului

Nesfrita iubire de oameni a lui Dumnezeu a binevoit a descoperi un necunoscut i ascuns dar ales rob al Su, care a avut o credin neclintit i o dragoste nflcrat pentru Hristos Cel fr de pcat, Cruia i slujea cu toat inima sa. Este vorba de pururea-pomenitul frate n Hristos, Anastasie (n limba greac anastasie = nviere), care a locuit ntr-un sat din Macedonia noastr (cea greceasc) i care s-a mutat din Biserica lupttoare la cea biruitoare pe 30 august 2004. Voind Domnul s descopere pe lucrtorul virtuii, ca s ne ntreasc duhovnicete i s adevereasc c Iisus Hristos ieri i astzi i n veac Acelai este (Evrei 13, 8) i c fr Mine nu putei face ceva (Ioan 15, 5), a trimis lng el un om iubitor de Hristos care, n desele sale vizite fcute bolnavului Anastasie, punea diferite
Pagina 3

ntrebri ca s se foloseasc duhovnicete. Vznd ns c spusele lui aveau nelepciune i har dumnezeiesc, nota pe hrtie rspunsurile pe care le ddea acest om luminat de Dumnezeu, ce avea cugetare muceniceasc. Dup ngroparea binecuvntatului Anastasie, acel iubitor de Hristos i-a pus notiele ntr-o ordine pentru folosul su personal. Dar, cu voia lui Dumnezeu, a luat la cunotin de aceast lucrare plcut lui Dumnezeu editura Orthodoxos Kipseli (Stupul Ortodox) i, n urma nelegerii fcute cu fratele ce s-a ostenit pentru alctuirea ei, a considerat c este de folos s vad lumina publicitii spre slava lui Dumnezeu Celui n Treime, spre cinstea robului Su, Anastasie, i spre folosul cititorilor bine intenionai. O lucrare care cere rugciune este nu numai faptul de a cerceta aceste experiene luminate, ci i cel de a ncerca de a pune n practic cele pe care ntr-un chip dumnezeiesc ni le ofer cel mpodobit cu darurile, virtuile i roadele Duhului Sfnt, robul Su Anastasie, care a mplinit cu fapta poruncile Evangheliei i care a trit n aceast via trectoare ca un cetean al Cerului. Exprimm calde mulumiri fratelui n Hristos, care a salvat o parte din tezaurul duhovnicesc al celui adormit, i ne rugm ca s primeasc de la Domnul rsplat mbelugat pentru osteneala i milostenia duhovniceasc fcute din dragoste.

Pe toate le d Duhul Sfnt: izvorte proorocii, sfinete pe preoi, pe cei necrturari i-a nvat nelepciune, pe pescari teologi i-a artat; toat rnduiala Bisericii o plinete. Cel Ce eti de o fiin i de un scaun cu Tatl i cu Fiul, Mngietorule, slav ie!.

(Stihir idiomel de la Vecernia Cincizecimii)

Pagina 4

Anastasie Malamas (1929 - 2004)

Ci Dumnezeu i-a ales pe cele nebune ale lumii, ca s ruineze pe cei nelepi; Dumnezeu i-a ales pe cele slabe ale lumii, ca s le ruineze pe cele tari; Dumnezeu i-a ales pe cele de neam jos ale lumii, pe cele nebgate n seam, pe cele ce nu sunt, ca s nimiceasc pe cele ce sunt, ca nici un trup s nu se laude naintea lui Dumnezeu. (1 Corinteni 1, 27-29).

Cele de mai sus se potrivesc smeritului i mult-ptimitorului Anastasie care, prin credina sa n Hristos cea lucrtoare, a primit multe harisme cereti. El s-a nscut n decembrie 1929 n Kokalu, un sat mic aflat lng lacul Volvis. De mic copil el a intrat n lupta pentru supravieuire, cci a rmas orfan de tat nc de la vrsta de 3 ani. La nceput a fost cioban de oi, apoi a lucrat la cmp, mai trziu n construcii. A fost i hamal (n depozite), grdinar, zarzavagiu ambulant. Aa cum spunea el nsui, la vrsta de 16 ani, s-a gndit pe care drum s apuce. De atunci s-a dedicat lui Hristos i lucrrii poruncilor evanghelice simindu-se deja ncorporat. Atunci cnd se ntlnea pe munte cu un alt cioban credincios, Neoclis pe nume, se salutau unu pe altul cu urmtoarele cuvinte: - l iubeti pe Hristos? - Da, l iubesc!

Cu prima ocazie, el a vndut o piele i i-a cumprat Noul Testament. Aceast carte i devenise att de drag, nct suferea i plngea pentru ea. Era att de ptruns de
Pagina 5

nvturile ei, nct atunci cnd vorbea, cita ntotdeauna un pasaj din Evanghelie. Dou dintre capitole, Fericirile din Evanghelia lui Matei i capitolul 14 de la Ioan le spunea chiar pe de rost, cu vocea sa copilreasc: S nu se tulbure inima voastr... Credei n Dumnezeu, credei i n Mine... n casa Tatlui Meu multe locauri sunt.... Simea o dragoste deosebit pentru Biseric, pentru slujbele ei, pentru Tainele ei. Adorarea lui Dumnezeu este dor nepotolit, spunea el. Simeai odihn sufleteasc chiar i numai cnd l priveai, deoarece vorbea pilda vieii lui. Era blnd, fr de rutate, harnic, comptimitor. Deoarece trise n muni nc de mic copil, nelegea pasajele din Evanghelie fr s se sileasc, mai ales parabolele care au legtur cu viaa de ran, i ddea pilde din natur ntr-un chip minunat. Era cu adevrat un nvat-de-Dumnezeu, ccu la coal nici mcar 3 clase nu a apucat s termine. Spunea lucruri care te fceau s crezi c citise Prinii Bisericii, n timp ce el nu citea dect din mult iubita sa carte a Noului Testament. i nu numai c spunea, dar punea i n practic, cu ajutorul rugciunii, cele pe care le citea. Adeseori spunea: Ah, Dumnezeul meu, curete-m de cele ascunse i fr voie ale mele (Psalmi 18, 13). La fel i din Pateric: Doamne, de cele ascunse ale mele curete-m, ca s nu m ruinez n rugciunea mea!. La vrsta de 40 de ani s-a mbolnvit de diabet. A primit aceast boal, cu toate complicaiile ei, ca pe o deosebit binecuvntare de la Dumnezeu. Nu i-a ntrerupt munca, n ciuda regimului special (injecii cu insulin, diet sever, dese controale la locul de munc), ci, dimpotriv, a lucrat din greu pn la vrsta de 67 de ani cu sapa, cu lopata, udnd grdinile pe care le lua n arend, cci el nsui nu avea ogoare. Cnd venea vremea recoltei, mergea prin sat cu un car, iar mai apoi cu un crucior cu tri roi, pe care l mpingea cu mna, strignd cu vocea sa copilreasc i fcnd reclam zarzavaturilor sale. ntotdeauna punea n sacoa celui care cumpra mai mult dect cntrea. Pe lng aceasta, mergea la cei nevoiai i le lsa pe ascuns cele mai bune roade ale truei sale. De multe ori cdea n com din pricina hiperglicemiei sau, dimpotriv, a
Pagina 6

hipoglicemiei, dup care era internat n spitale. Din pricina angiopatiei diabetice i s-a cangrenat piciorul stng, pe care apoi i l-au tiat de sub genunchi. Dup puin timp a orbit. Astfel a fost intuit la pat petrecnd ultimii 7 ani ai vieii sale nchis n camera sa, singur cu Singurul Dumnezeu. Se deplasa numai n interiorul casei sale cu ajutorul unui crucior. ntre timp i-au aprut i la cellalt picior ulceraii, umflturi, degetele i s-au nnegrit din pricina cangrenei. Toate acestea i provocau dureri insuportabile. Odat a simit o durere att de mare n picior, de parc i l-ar fi tiat cu fierstrul. i pe lng aceasta, nu lipseau durerile nici de la cel amputat. ns, atunci cnd l ntrebai ce face, el rspundea: Mai bine aici nuntru, dect s fac pcate n pia, plvrgind sub platan. i astfel, n linite, se aduna n sine i se druia cu totul iubitei sale ndeletniciri, rugciunea, care l atrgea ca un magnet. Era att de atent la cuvinte, nct niciodat nu a judecat. Acesta, care atia ani nu a bgat ceva dulce n gura sa, nu numai c nu a rostit vreodat vreun cuvnt amar mpotriva, dar nici mcar vreo umbr de defimare nu a lsat asupra cuiva. i toate acestea le fcea fr s se sileasc, fr s se frniceasc. Ai fi spus c avea n mintea sa sfaturile Sfntului Apostol Pavel ctre Timotei i cele ctre Tit, dar pe care nu le citise: S fii treaz n toate, ru-ptimete, f lucru de evanghelist, s fii neagonisitor de ctig urt, ngduitor, blnd. n fiecare diminea asculta (de atunci de cnd a ncetat s mai lucreze, pentru c mai nainte se scula foarte diminea), la postul de Radio Lidia, viaa sfntului zilei i, auzindu-l, se smerea i se minuna de ptimirile sfinilor. Iat ct de vie este credina noastr!, spunea el. Apoi, ascultnd troparul sfntului, se bucura. Era cuprins de ntristarea dttoare de bucurie. n ultimele luni ale vieii sale, complicaiile bolii lui ndelungate l-au silit s se interneze n mai multe spitale. Suferea de edem pulmonar cu dispnee, atacuri de anghin pectoral, infarcturi i de dureri aproape insuportabile la piciorul cangrenat. Din
Pagina 7

pricina glicemiei, pe care trebuia s o regleze adeseori cu insulin i a analizelor ce era nevoit s le fac, a trebuit s fie gurit de mii de ori cu injecii. De multe ori a fost dus cu targa la spitalul de urgen. Iar dup ce se fcea puin bine, o lua de la nceput. Directorul unei clinici de cardiologie spunea cu uimire Am vzut de multe ori la acesta o ameliorare neateptat, ns pe chipul srmanului Anastasie, din pricina nenumratelor internri n spitale, a deselor transportri cu targa i ambulana, se vedeau semnele oboselii, precum i sentimentul c i obosete pe ceilali, mai ales c era intuit n crucior, dar totodat i roadele Duhului Sfnt: dragostea i interesul pentru ceilali, credina, ngduina, rbdarea, nfrnarea. nfrnarea n toate, n vorbire, n hran, care n cazul su era i medicamentul su. inea posturile, iar atunci cnd trebuia s se mprteasc, aa cum i rnduise duhovnicul, atepta flmnd pn venea preotul dup terminarea slujbei Sfintei Litrughii. Dei suferea mult din pricina diabetului, cu toate acestea atepta cu ardoare Sfnta mprtanie, prin care, aa cum spunea el, primim de la Hristos poria (de har). i, dup ce s-a curit, prin rbdare, ca aurul n cuptorul necazurilor, a ajuns s spun, n ultimele zile ale vieii sale: Ah, Dumnezeul meu, mntuiete-m! Ah, Dumnezeul meu, iart-m! D-mi putere i curaj ca s port Numele Tu n inima mea! Ah, nimic altceva nu mai vreau.... Iar n zilele ce au urmat nu s-a rugat pentru sine, ci spunea cu o voce rugtoare, n timp ce isonul (ison = sunet prelungit, folosit n scopul acompanierii unei melodii vocale sau instrumentale) era inut de zgomotul pe care l fcea aparatul de oxigen: Ah, Dumnezeul meu, mntuiete omenirea... Dumnezeul meu, mntuiete omenirea... mntuiete omenirea.... n timp ce spunea acestea, prea c se afl n alt parte.

Iar acum, acolo unde te afli n bucuria cereasc, bunule i mult-rbdtorule frate n Hristos, Anastasie, tu, care nu ai cunoscut bucuriile dearte ale acestei lumi, ci
Pagina 8

darurile harului, roag-te i pentru noi, cei puin-credincioi i srmani!

Cteva date biografice

Anastasie s-a nscut n anul 1929. n 1932 a murit tatl su n vrst de 37 de ani, din pricina pneumoniei. Acesta (tatl) era de origine din satul Sholari din Tracia. Era cinstitor de Dumnezeu i se ngrijea mult de biserica satului. Mama (lui Anastasie) sa era i ea din Tracia, din staul Nihori, lng redestos, i a nscut 6 copii. Anastasie povestete: De mic copil am suferit mult. Eram de doi ani i purtam fusti, cci aa ne mbrcau atunci, cnd am czut peste o pirostrie (Ustensil de gospodrie fcut dintr-un cerc sau dintr-un triunghi de fier, sprijinit pe trei picioare, pe care se pun cldarea, ceaunul sau oala la foc). Pe atunci nu aveam medicamente... nimic... Cu metode practice m-au vindecat. Fiindc eram 5 orfani, pe mine cel mai mic m-au dat unei familii dintr-un sat nvecinat ca s m nfieze. Fratele meu geamn a fost foarte vioi nc de la natere. Aceluia i spuneau voinicul iar mie pricjitul, deoarece eram ca o mortciune. Pe acela, mama l alpta iar pe mine m trecea cu vederea. ns, tatlui meu i se fcea mil de mine i-i spunea mamei: D-i i acestuia s sug, ca s ia puin aluat. i-mi ddea puin untdelemn amestecat cu zahr. nc de mic am fost dispreuit. Dar n cele din urm a murit fratele meu, dei era foarte sntos, i am rmas eu. Ct lume a trecut pe acest pmnt... Ce sunt anii? Ca
Pagina 9

o zi, ca un val... S spunem: Greit-am, Doamne, iart-ne! Iarb suntem. Apoi, mama mea m-a dus la acea familie care nu avea copii, ca s fiu nfiat. Acolo, ea mi-a dat o bucic de pit dintr-o tav pe care o adusese cu ea i astfel s-a fcut nfierea. Cred c aveam 2 ani i jumtate atunci cnd m-au dat n mini strine. Tatl meu vitreg m-a luat ca pe un celu care abia deschisese ochii, ca s m duc n cellalt sat. M-a dus direct la cafenea. Acolo era 4 - 5 steni, crora tatl meu vitreg le-a spus c m nfiase. Apoi, m-a dus la casa mea, m-a artat femeii lui i mi-a spus: <Ei s-i spui mam, iar mie tat! Da?> <Da.> ns, aceast femeie era ca oaia care nu-i primete mielueii s sug dup ce i fat. M btea fr mil. ntr-o zi, att de tare m-a btut, nct scndurile barcii s-au umplut de snge. Dup puin timp a venit brbatul ei. Ce s-a ntmplat? m-a ntrebat el, M-a btut mama. Atunci a nceput i el s-o bat. Dup mai multe bti ca acestea, nite vecini au ntiinat-o pe mama (cea adevrat), spunndu-i: Fugi repede, c aceea i omoar copilul. Atunci a venit mama i m-a luat pe ascuns din curte, aa dezbrcat cum eram. A doua zi a venit tatl meu vitreg ca s m ia din nou, dar mama m-a ascuns. Toat viaa mea, de atunci de cnd eram ciobna i pn acum, este plin de lucruri minunate. Casele noastre erau vechi, turceti, ca nite grajduri. Pereii erau fcui din nuiele mpletite i tencuii cu blegar, lut i paie. Pe atunci viaa era simpl. Mai demult, oamenii ascultau seara doar o poveste i adormeau foarte mulumii. Acum ns nimic nu-i mulumete. Atunci triam ca nite oameni slbatici, n mijlocul primejdiilor. Odat, au uitat otrava de oareci n panacod (scndur lat cu scobituri n ea, n care se puneau buci de aluat ca s creasc, pentru ca apoi s fie bgate n cuptor) i puin a lispit s nu ne otrveasc. i ce mncam? Mmlig, ulei de susan cu zahr. Era ca halvaua. Cnd eram mic, m trimiteau cu porcii la balt, n noroi. Acolo beam ap tulbure rmas de la ploaie. Uneori cnd nu aveam pahar, bgam papucul meu de cauciuc n acea ap i beam... Numai de Pati mncam puin carne i atunci cnd tiam vreun porc. ntr-o
Pagina 10

vreme mncam i ipari de balt. Frcutele noastre erau perele slbatice, murele, strugurii... Creteam n mrcini ca vulpile. Umblam descul prin noroi. ntr-o zi, s fi fost de vreo 15 ani, am bgat porcii n balt. i fiindc m cuprinsese somnul, am tiat o trestie, am nfipt-o n pmnt, ca s m apere de soare, m-am ntins i am adormit cu capul pe mn. Cnd m-am sculat, mna mi se umflase i se nnegrise. M durea tare. Ai mei s-au chinuit mult pn m-au tmduit.

Vrsta copilriei

Cnd eram cioban, aveam 130 de oi. Ciobanul nu doarme, ci vegheaz precum Hristos. Atunci cnd vor s fug, oile strng clopoelul la gt, ca s nu se aud, i astfel se deprteaz... Satana le ndeamn s fac aa, ca s le mnnce lupul. Cnd se risipesc, ele alearg n sus. ntr-o noapte am adormit i oile au fugit. Cnd m-am deteptat i am vzut c oile nu mai sunt, am alergat repede n deal. Cnd lupul rpete oaia, o apuc de gt, o bate cu coada i astfel o poate duce cu uurin.

ntr-o zi, pe cnd eram de vreo 16 ani, n timp ce pteam oile, m gndeam ce drum s apuc: al virtuii sau al rutii. Atunci am ngenuncheat i am jurat lui
Pagina 11

Dumnezeu s urmez drumul virtuii, fiindc mi-am adus aminte de cele pe care ni le spunea dasclul Ioanis Miandonis. i de atunci urmez acest drum. Mie mi plcea foarte mult s m ngrijesc de oi i s m rog. Adeseori eram cuprins de umilin i plngeam nemngiat pentru credin, deoarece ea este ca o funie care ne ine i pe care diavolul ncearc s ne-o taie. De la vrsta de 4 ani am nceput s dau n strung. Am vzut multe... Suntem nite ticloi... De la vrsta de 6 - 7 ani am nceput s merg cu porcii la pscut. Iarn... ngheam de frig... Dar ce puteam s fac? Atunci cnd eram mici, nu mncam din farfurii, ci stteam lng foc i mncam cu toii mmlig dintr-o tav. nc de mic copil mi-am dorit s vorbesc numai cu cei btrni. Tot ce auzeam pstram nuntrul meu. Nu tiam ce nseamn oboseala. Coboram n vioage, luam n spate cte o sarcin de lemne i urcam pn sus. Ciobanul, atunci cnd de diminea este udat de ploaie, nu are timp s-i pun hainele la uscat, ci i le usuc pe el noaptea. nc de mic am fost curajos. Odat, o cea m-a mucat att de tare, nct mi-a rupt o bucat de carne. Mi-au legat piciorul cu o crp murdar. Iat semnul... Eram cam de 6 -7 ani cnd eu cugetam n sinea mea c omul dup moarte dispare, se pierde. Dar credina pe care o aveam m-a ajutat. Eram srac i fceam toate muncile, la cmp, la animale. n perioada seceriului, seara, dup ce terminam lucrul, nu mncam. Odat, cnd femeia mea s-a mbolnvit i a trebuit s mearg la spital, am luat copiii, i-am dus n magazia unde lucram i i-am lsat acolo. Iar eu cram n spate poveri de cte 120 de ocale. Odat, cnd eram mic, am dormit pe un arpe. Atunci cnd rsare porumbul,
Pagina 12

stncuele merg i mnnc smna, iar acela se usuc. Aadar, dormeam pe o viper ce era pe jumtate bgat m pmnt. Vipera nu te iart. Altdat, un stean de-al nostru sttea sus pe un car i de jos i-au aruncat un snop. Atunci un arpe l-a mucat, dar pn sl duc n sat, a murit. S nu calci niciodat pe un arpe. Consider aceasta o jignire, deoarece are mult mndrie, i atunci sare la tine. Am nvat multe lucruri despre animale. Lupul, atunci cnd se ndulcete de carne de om, devine foarte slbatic. Pndete catrul cnd doarme i se npustete asupra lui. Odat, cnd aveam vreo 9 ani i pteam oile, am vzut cum un acal s-a repezit la un catr i-l strngea de gt ca s-l sugrume. Dar oamenii, de cnd Dumnezeu le-a poruncit Stpnii pmntul, au devenit i mai slbatici. Junicea nu se teme de nimic. Pentru ea, moartea este o musc, un tun. Dac o neap, ridic coada n sus i nnebunete. Vulpea hipnotizeaz ginile. Cnd eram mici nu ne temeam de nimic, orice am fi ntlnit. Dup ce m-am eliberat din armat, am mai fost 2 ani cioban, dup care am nceput s lucrez ca zidar cu diferii meteri. La coal am mers doar 3 clase, dintre care una n-am terminat-o deoarece 6 luni am fost foarte bolnav, tueam mereu. Dasclul nostru era foarte sever, ne btea. Dar mai trziu, cnd a mbtrnit, ne aduna sub platan i ne spunea istorioare. ntr-o zi ne-a spus istoria vieii lui David, care a fost cioban. Ne-a povestit cum a ajuns apoi mprat i purta o hain care avea toate culorile pmntului. Ne spunea multe istorioare din Biblie. Odat, ne-a povestit i despre fratele su, care fusese cuprins de melancolie i cruia i-au spus s rosteasc: Doamne Iisuse Hristoase, miluiete-m pe mine pctosul!. mi plcea s vorbesc cu cei btrni i toate cte le auzeam de la ei mi le nsueam, deveneau averea mea. n timpul rzboiului din 1944, trenul de cltori venea de fiecare dat ncrcat cu soldai nemi i bulgari. Atunci, partizanii, care stteau de pnd, deschideau focul
Pagina 13

asupra lor. Pistoalele se auzeau ca orcitul broatelor. Era prpd mare... Locomotiva lsa vagoanele acolo i pleca. Apoi nemii, drept rzbunare, au distrus acoperiul colii i au dat foc la case. Eu mi-am pus o cciul n cap i am tras-o pe urechi. i fiindc gloanele treceau pe lng mine uiernd, m-am aruncat ntr-un an. Dup aceea, am plecat n muni. Acolo, ntr-o sear, fratele meu mi-a spus: - Nu vrei s te duci pn n sat ca sa aduci nite pine? - M duc.

Pe atunci aveam doar 14 ani. Cnd am ajuns n sat, am vzut o lumin la o cas, am intrat i am cerut puin pine. Ei ns mi-au dat i roii, dup care eu am plecat spre munte fr s m ascund, cci nu tiam ce nseamn frica. Atunci cnd am cobort din sat n Maditos, eram de vreo 35 de ani. Aici lucram mpreun cu diferii meteri la construcii de case. Unul dintre meteri njura mult. Tot timpul striga, pn i ho m-a fcut. O, de-ai crpa odat, ca s scap de tine!, mi striga el adeseori. Dar eu tceam i cram pe umr gleile cu mortar. Se ntrta mpotriva mea, ns se ntrta i mpotriva lui Hristos Cel fr de pcat i-L njura. Dac m-a fi enervat, a fi plesnit, ns eu nu tiam ce nseamn mnie. Nu tiam s iau n nume de ru, s comentez, s judec. Cnd termina, nu spunea nici mcar un mulumesc, ns eu nu-l vorbeam de ru la ceilali. ntr-o zi, cnd turnam o plac, acesta frigea un miel. Cnd am terminat, m-a chemat s mnnc, dar eu l-am refuzat pentru c era vineri. Am mncat msline. De atunci, de cnd nu am vrut s mnnc carne de miel, a nceput s m prigoneasc i mai mult. njurturi i altele... i aceasta o fcea pentru c vedea c sunt fr de rutate. Dar s vezi cum s-au ntors lucrurile, cum le-a rnduit Dumnezeu! Dup muli ani, o rud de-a lui a venit la mine i i-a cerut iertare, dup care a nceput s m ntrebe despre Evanghelie i despre Biseric. i astfel s-a ntors la credin.

Pagina 14


Despre dispreuire i ispite

Anastasie, pentru a-i putea vinde zarzavaturile sale, sttea n faa magazinelor, la coluri sau mergea pe strzi cu un crucior, strignd cu vocea lui copilreasc: Venii! Avem praz, elin, roii! Pe cei care cumprau i lsa s aleag i pe deasupra le mai punea cte ceva n saco. ntr-o zi, o femeie a cumprat vinete. I-a venit foarte greu cnd acea femeie i-a spus c vinetele pe care le luase altdat de la el aveau smn mult i mare. Atunci, el i-a dat i alte zarzavaturi, cci considera un pcat faptul c vinetele nu-i plcuser femeii. O alt femeie, care tot ncerca roiile, i creia el i-a spus cuviincios Ce se va ntmpla dac toi vor face aa?, a nceput s strige la el: Voi, atia, care facei cruci mari!... Altdat vindea bob n faa unui magazin. De ndat ce proprietara l-a vzut, a nceput s strige la el i l-a alungat, dei n magazinul ei nu se vindeau zarzavaturi. Dar el ce fcea n astfel de situaii? Tuturor celor care l nedrepteau le lsa pe ascuns n faa uii zarzavaturile cele mai bune i mai proaspete. Anastasie spunea:

Gura lumii este ca un vulcan. Dar, vai vou, cnd va spune cuvinte bune despre voi! ns i atunci cnd te lupi cu nedreptatea, fiind hruit mereu de oameni, lucrul acesta te sectuiete. Cu unul m-am luat la ceart pentru c i pieriser nite iepuri ce mncaser pe un ogor stropit de mine. Vrnd s-mi cer iertare, m-am dus i i-am lsat pe ascuns cele mai bune zarzavaturi.
Pagina 15

Sunt unii care au nvat numai s ia, dar care nu vor s recunoasc facerea de bine. ntr-o zi, pe cnd m ntorceam cu carul de la ogor, trei tineri mi-au blocat drumul i au nceput s-i bat joc de mine: Moule, blegarul se cumpr?, m-au ntreba ei. Ei, lumea este ntr-o fierbere... Aici se petrece ceea ce s-a spus: m-au urt n zadar. ns, atacurile oamenilor ri numai rugciunea le poate risipi. Numai ea desfiineaz nedreptatea. Dac rugciunea mea se face cu ntristare, atunci cei ce m nedreptesc ptimesc ceva ru. De aceea trebuie s iei aminte s nu se nrdcineze ura nuntrul tu. Nu. Dac voi cdea cu ntristare la rugciune, voi pricinui ru celuilalt. Dar nu trebuie s facem ru celuilalt. Eu m rog nemngiat, iau greeala asupra mea, cer puin mngiere, iertare... Atunci cnd sunt dispreuit, m consider pctos i ncep: Iart-m, Doamne! Iart-m... Orict ai ntreba de ce te afli n haos, nu o vei scoate la capt. Numai atunci cnd vom muri, vom fi egali. Toate sunt ca o zi. Chiar i de 100 de ani s fii, i se va prea c ieri ai venit n lume. Ndejdile noastre s fie ndreptate spre cealalt via, cea venic. Dac lui Dumnezeu I se va face mil de noi, acolo nu va fi sfrit. Eu nu tiu s fi fcut vreo fapt bun, ci numai c am rnit aceast Lumin de dinaintea mea. Pentru c i eu, pn la 16 ani, am fcut multe neornduieli copilreti (Anastasie i amintea cum arunca pisici de pe nite case vechi turceti i considera aceasta un mare pcat). Pe toi s-i vedem mai buni dect noi. S ne rugm pentru toi. S nu-i mproprietreti rul. Muli cred n mamona. Vor s ctige fr osteneal. Dar astfel pleac binecuvntarea. Deoarece Scriptura spune c ntru sudoare s-i ctigi pinea. Iar nu s ctigi muli bani fr osteneal. Acetia vor s aib robi care s slujeasc intereselor lor.
Pagina 16

Noi nu trebuie s facem ru celor care ne fac ru, cci dup aceea vom avea canon pentru toat viaa, va fi o piedic n rugciune. Deoarece ei se afl n noroi, vor s ne trag i pe noi n jos. Noi suntem datori s-i iubim pe toi. Ceasul cel ru i ia partea sa, chiar i de la cretini. Omul este un nimic. Dac se slluiete nuntrul su gndul cel ru, l poart cum vrea i-l va face robul su. S nu-i faci din rutate o proprietate, s nu o cultivi, cci nseamn necredin. Dac crezi, eti meninut ntr-o logic normal. Dac ceva nu-i reuete aa cum i doreti, ngroap nvinuirea celorlali. Se interzice cu asprime (s arunci vina asupra altora, ca un copil). Pe vrjmaul nostru (omul care ne face ru) s-l ridicm la nlime, iar noi, la picioarele lui; s-L rugm pe Dumnezeu s-l ierte. S-l cinsteti pe vrjmaul tu. Credina noastr nu este ceva sec, ci nseamn a nu strica inima celuilalt. Cu ct crezi mai mult n Dumnezeu, cu att nu vrei s vatmi sufletul celuilalt. Nu spune Scriptura Rugai-v pentru cei ce v prigonesc? Dac vei primi iluminare de sus, s spui: Ah, Dumnezeul meu!. Vei suferi i vei plnge pentru Evanghelie. Atunci cnd m mpresurau nedreptile, fceam rugciune. Cnd vedeam nedreptate i nu puteam s-o opresc, ngenuncheam i strigam: Iart-m, Doamneeee!. i astfel mi trecea ntristarea. Pentru c rugciunile ajung sus. Rugciunea pe toate le dizolv i atrage buntatea lui Dumnezeu. O, de-ai crpa odat, satano! Dac oamenii se poart urt cu mine, m sileti s m nvinuiesc pe mine nsumi. Dac nu, mi pricinuieti vtmare. Dac cineva mi va grei, i voi atrna la gt o salb de rugciuni. Cu rugciunea le rezolvi pe toate. Dac m cert cu cineva, pierd buntatea lui Dumnezeu. S nu mhneti pe cineva, cci altfel vei fi trt de vrjmaul. n msura n care l iubeti pe Dumnezeu, s-l cinsteti i pe aproapele tu. Virtutea cretinului este probat n ncercri, n rbdare... Exist cretini care plng pentru c nu s-au mbolnvit.
Pagina 17

Mai demult l cunoteai pe cel care era mpotriva lui Dumnezeu, acum ns nu-l cunoti. Dac vei iei afar i vei vorbi despre Dumnezeu, toi te vor batjocori. Satana i cere drepturile lui. Dintru nceput a fcut aa. Eram ironizat att la lucru, ct i atunci cnd stteam n pia. Bre, i adormitul sta!..., i auzeam spunnd despre mine, dar eu nu tiam s-i iau n nume de ru. De ce nu te distrezi? De ce nu iei n lume?, m ntrebau ei. Eu ns n srbtori mergeam numai la biseric, nu tiam altceva. Odat le-am spus: Voi ai vzut vreodat n icoane ca un sfnt s rd? Altdat cineva, fr s asculte ceea ce voiam s-i spun, a nceput s strige la mine: M-am lmurit cu voi... i mai facei i cruci mari. Uneori puterea celui viclean stpnete. Dac ns vom intra n societate, aa cum plnuiesc acetia, sigur ne vom abate de la Evanghelie. Noi s credem n ea (Evanghelie) i vom fi cei mai sntoi duhovnicete. S nu spui niciodat c i-ai pierdut dreptul, pentru c aceasta te va rsturna. Dac se va cuibri nuntrul tu De ce s-mi pierd dreptul?, atunci vei deveni alt om, va pleca harul. Scopul nostru este s dobndim Lumina. Aceasta este cea mai bun avere. Fie ca rugciunea s le dizolve pe toate! Stpnirea ntunericului este trectoare. Uneltirile lui nu au lumin. Cea mai mare avere este s stm lng Hristos cu rbdare, s nu ne cltinm. Atunci vei fi cel mai fericit om. Atunci cnd vorbim, totdeauna cdem (pctuim). Odat, n sat, o femeie foarte nervoas a nceput s ne ocrasc i ne-a spart cu pietre toate geamurile. A venit poliia i ne-a ntrebat: S facem reclamaie? Nu, le-am rspuns. S mergi la poliie numai dac eti vreun episcop i este defimat clerul prin ziare. Atunci da, pentru tine nsi ns nu. Tu ntoarce-le spatele cu un zmbet rece i pleac departe. Cei care cred n satana sunt tulburai, cci i ajut cu lumin satanic, i ridic la nlime. Lumineaz masele cu energii satanice ca s atrag omenirea n ntuneric. ns acetia nu au luminare. Cci de unde s o aib? Din aiureala lor? n timp ce ceilali
Pagina 18

sunt luminai de sus. Nu te lua dup lume, dar nici nu te purta cu asprime cu oamenii. Cci altfel vei fi stpnit de cruzime. F-te uneori c nu tii nimic, pentru c de te vei ncurca cu vorbirea de ru, cum o vei mai scoate la capt? Acum, lumea este fr temelii. De jos pn sus, cu toii suntem ntr-o cea. ns cel care va striga dup ajutor, se va mntui. Hristos este Izvorul buntii. Lumea crede n bani i n dragostea trupeasc. Dar numai credina n Hristos Cel fr de pcat ne va mntui. Dac vei ncepe s discui cu lumea, te vei amei i nu vei putea s te rogi. Aa cum mncarea i pierde gustul atunci cnd pui ap n ea, tot astfel din multa vorbire slbete rvna pentru rugciune. Uneori vd n vis cini care se pregtesc s m sfie, dar rugciunea le destram pe toate acestea. Cnd eram mic, nu m mniam deloc, nici nu vedeam rutatea sau nedreptatea. Odat, nite consteni de-ai mei au dus combina pe ogorul lor, dei eu vorbisem de mai nainte s vin pe ogorul meu. ns, ei l-au nelat pe oferul combinei i l-au dus pe ogorul lor. Ei, mi-am spus n sinea mea, l treier pe al lor, iar nu pe al meu. n seara aceea ns a czut o grindin cumplit. Eu ce puteam s fac? Ca s nu se slluiasc nuntrul meu rutatea, m-am dus i am secerat pe ascuns lanul celui care m nelase. Am fcut aceasta ca s-l pot pomeni fr rutate. Iar n zorii zilei, dup ce am secerat ogorul aceluia, am plecat ca s nu m vad. Uneori mergeam dup-amiaza la cafenea s m odihnesc, fr s joc cri sau s beau ceva. Odat, cafegiul a zis: Ei, dac ar fi toi ca Anastasie, am srci, am nchide cafeneaua. Dar eu ce puteam face? Am ncrcat o cru cu lemne de foc i lePagina 19

am lsat pe ascuns n faa cafenelei. Nu i-am spus ns nimic. n felul acesta l-am lovit pe satana. Atunci cnd cineva mi fcea vreun ru, eu cutam s m retrag n locuri singuratice, fie n grajd, unde strigam cu glas mare: Am greit, Doamne! Iart-m!, fie pe cmp, unde nu m auzea nimeni i unde strigam din toate puterile mele Iart-m!, precum url lupul atunci cnd caut scpare din primejdie. M simeam ca un condamnat. ntr-o var, n timp ce treieram grul cu o pereche de boi, a venit un soldat i ne-a poruncit: - Dejugai i mergei s secerai ogorul cutruia! - Dar vrem s i vnturm, am spus noi. - Nu m intereseaz. Tu s nu vorbeti, cci ai doi frai partizani. Eu ns nu aveam nici un amestec n astfel de lucruri. Dar ei totui m-au nedreptit. Au adus un negustor de animale ca s-mi ia boii, iar acela m-a ntrebat: Vrei lire de aur sau bani? Se spune c cel din Evanghelie, care a fost paralizat vreme de 38 de ani (ateptnd la scldtoarea Siloamului) i a fost vindecat de Hristos, acela l-ar fi plmuit pe Domnul, atunci cnd sttea naintea arhiereului. Aadar, s v ateptai la orice de la oameni, mai ales c Domnul ne-a prevenit: Dac pe Mine M-au prigonit, i pe voi v vor prigoni. Pentru mine au valoare numai sfinii i Hristos, Cel pironit pe Cruce. S-au gsit unii s-L cleveteasc, deoarece fcea bine smbta. ns, eu auzind aceasta, m-am bucurat mult.

Pentru cel care l jignea, Anastasie se mhnea i spunea: De ce s piard Bunul Dumnezeu un sufleel? Pentru unul ca acesta m rugam, ca s nu se cuibreasc rutatea nuntrul meu.
Pagina 20

Dar cte am avut de tras din cauza diabetului, care a fost depistat la vrsta de 40 de ani... i acum mi aduc aminte cum mi-am dat seama de el. Am mncat odat nite dulcea i am nceput s-i vd pe oameni ca umbrele, ca degetele minii. Am mers ndat la spital i acolo au nceput s-mi fac injecii cu insulin. Cnd m-am ntors n sat, medicul m-a ntrebat ce mi-au fcut la spital. Cnd i-am spus ce tratament mi-au dat, a nceput s m ocrasc spunndu-mi: De ce ai primit?. Apoi m-au trimis la sanatoriul de tuberculoi din Kavala. Dup o vreme, am scris o scrisoare acas: Venii s m luai, cci mor!. Ajunsesem ntr-o stare jalnic. ndat a venit femeia mea cu fratele ei ca s m ia. Pe drum n-au scos nici un cuvnt, din pricina mhnirii. Credeau c am murit. Cnd m-am ntors acas, am nceput s mnnc brnz proaspt, aa cum mi recomandase medicul. i, astfel, am nceput s m ngra, cci medicul mi spusese c n felul acesta mi va scdea glicemia. De aceea, am ntrerupt insulina, dar am intrat n com i m-au dus n grab la spitalul Ahepa. Acolo, o student i spusese femeii mele: Vino s vezi cum rsuflarea lui miroase a mr putred! Acetonimie. i am nceput din nou injeciile cu insulin.

Cu toate c boala lui avansase att de mult nct era dependent de insulin i era ndreptit s primeasc ajutor financiar de la Prevederi Sociale, el nu a ncetat s lucreze pn n 1998, cnd i-au amputat piciorul stng. i spunea: De ce s primesc ajutor de la stat i s-l pgubesc, de vreme ce mai pot lucra?.

Pagina 21

Despre familie

Revrsarea dragostei tale s nceap de la familia ta, cci dac te jertfeti pentru lume, dar treci cu vederea pe cei din familia ta, toat osteneala ta este zadarnic. Iar aceasta este o greeal uria. Ce se va ntmpla cu cei care, fcnd aceasta, se mpotrivesc lui Hristos, Cel fr de pcat? ntr-o bun zi vor cdea peste Piatra Hristos i se vor zdrobi. Brbatul este cununa femeii, deoarece ea este luat din coasta lui. De la el ateapt bucurie, totul. Toate Scripturile vorbesc despre brbat. Fericit brbatul care se teme de Domnul. Pe femeia ta s o iubeti ca pe un copil. Aa cum te bucuri de un copila, tot astfel s te bucuri i de ea, iar aceasta pentru totdeauna. Dac unul face ceva, s o tie i cellalt, cci altfel este ca i cum s-ar nela unul pe altul. Corectitudinea relaiilor dintre soi are dificultile ei ns, puterea faptei bune nu las s se strecoare rul. Cea mai mare avere este s rmnem lng Hristos, cu rbdare i s nu ne cltinm. n ceea ce privete grija pentru copiii ti, s nu te ncrezi n propriile tale puteri. Numai Dumnezeu i va pzi ntr-un chip minunat. Acum, femeile au rupt friele. Eva nseamn via. ntotdeauna s vorbeti copiilor despre Dumnezeu, cci ntr-o bun zi cuvintele tale vor rodi. Atunci cnd eti cstorit s spui c Hristos i-a pus cununa pe cap. Copiii s ia aluat duhovnicesc de la creaia lui Dumnezeu, de la poruncile pe care le-a dat.

Pagina 22

n zilele de miercuri, vineri i duminic, omul s fie curat. n casa soilor care nu intenioneaz s fac copii, se adun diavolii i dnuiesc... Cstoria este un bun pmntesc, ns, fr ea lumea se ntineaz. ns, oamenii lumeti nu vor aceasta (cstoria), cci ea provine din feciorie. Elisabeta i Zaharia l-au nscut pe Sfntul Ioan Boteztorul la adnci btrnei. La fel i Ioachim i Ana. Iar a nu dispreui curia, are mare valoare.

Pagina 23

Despre nfrnare

Dac eti credincios, ai i nfrnare. Unuia, care vorbise ntr-o predic despre relaiile trupeti libere, i-am fcut observaie aspr. Cretinismul provine din feciorie. Iar aceasta este un lucru de mare cinste. Ca pilde avem pe Maica Domnului, Sfntul Ioan Boteztorul... Atunci cnd vorbeti cu femei, s le acorzi cinste, precum a fcut Avva Zosima cu Sfnta Maria Egipteanca. Dar s fii atent, cci chiar i cel mai mic gnd viclean va ntina inima ta. S petreci n curie. i, dac vreo femeie te va provoca, s-i spui: Dac intr la mijloc dragostea trupeasc, vom cdea n noroi. Iar atunci cnd te cuprinde aceast poft, singura frn care te poate opri este dorina de a-i pstra cinstea. Parabola fiului desfrnat ne ndeamn pe fiecare s spunem de 30, 40, 50 de ori Am pctuit, Doamne!. Prin pcatele trupeti mintea omului se mparte. Atunci cnd cineva se arunc n pcat, nu rmne curat, inima lui nu mai este curat. Evanghelia spune c cei curai (cu inima) vor vedea pe Dumnezeu. De aceea, orict i-ai vorbi omului trupesc i lumesc, el nu va crede n nvierea morilor. Astzi lumea este tulbure. n rzboiul cu albanezii, un soldat s-a dus i a desfrnat, dar de ndat ce s-a ntors n front, un glon l-a i omort. Pcatul atrage moartea. Mama ne spunea: S fii curai atunci cnd, la cununie, vi se vor pune cununile pe cap i vei ngenunchea sub Evanghelie! Atunci cnd eram militar n Kalamata, ntr-o dup-amiaz, ne-au dat voie s ieim n ora. Aa cum mergeam singur, deodat un constean de-al meu m-a prins de
Pagina 24

mn i m-a tras cu fora voind s m bage ntr-o cas de desfru. Acesta fusese nuntru mai nainte, iar cnd a ieit, m-a vzut i s-a npustit asupra mea. M silea s mergem nuntru. Atunci i-am spus: Mama mi-a spus: S stai sub Evanghelie ca florile. Cuvintele acestea m-au ajutat n toat viaa mea s nu cad. De ndat ce i-am spus aceste cuvinte, acela m-a lsat. Bine c nu m-am dus, cci atta vreme ct tnrul rmne curat i nu tie despre astfel de lucruri, nu este atras de poft. Dac a fi mers, a fi nvat s fac pcatul. Cea mai mare cdere este desfrnarea i cea mai mare miestrie a satanei este s-l atrag pe om n aceasta. Dar puterea i buntatea lui Dumnezeu nu l prsesc pe om. Cci, atunci cnd eram foarte pctoi, a venit Hristos s-i mntuiasc pe oameni. Biserica noastr se ntemeiaz pe viaa trit n feciorie. Privete la Sfntul Ioan Boteztorul. Diavolul, cnd vede un om curat, i d toat silina ca s-l ntineze. Atunci, acela strig: Dumnezeul meu, mntuiete-m!, i ndat este nconjurat de puterea cea mare a lui Dumnezeu. Dac crede, omul i-a zidit casa pe piatr. Dac ai credin puternic, cellalt nu te poate atrage n pcat. Mai trziu, cnd trebuia s ne eliberm, ne-a venit ordin de detaare. Aveam comandant pe Sotirios Kudunas i de la Kalamata trebuia s mergem n Siberia. Ne-au trebuit 3 zile i 3 nopi ca s ajungem la Tesalonic. Acolo am rmas peste noapte la un hotel i, din pricina oboselii, am czut ca nite mori. La miezul nopii a intat n camer o femeie i a nceput s m gdile la picior. Eu nu am deschis ochii, ci numai i-am spus: Suntem mori de oboseal. Pleac de aici! Atunci, aceea m-a lsat i a plecat. Nu mam lsat trt n murdrie. Nu poi apuca doi harbuji (pepeni) cu o mn, adic s lucrezi, dar s i umbli nopile. Lucruri de prisos nu am fcut. Nu mergeam n plimbri, dei eram luat n rs de muli.

Pagina 25


Despre rugciune

Dumnezeu este milostiv i I se face mil de noi atunci cnd ne rugm. Rugciunea iart toate pcatele, numai rugciunea poate terge greeala. S curim ntinciunea. Strig: Am pctuit, Dumnezeul meu!, ngenuncheaz i cureteo cu rugciunea, cci altfel te vei gndi mereu la ea i te va mbolnvi. Atunci cnd omul se roag, locul acela se sfinete i primete binecuvntare. Numai cu rugciunea omul poate ndrepta ura celorlali. Pcatul este ca o umezeal, ca o cea care ajunge pn la cer. Aa cum un copil o strig pe mama sa, tot astfel trebuie s strige i omul la Dumnezeu. Cel care cere ajutor prin rugciune, fcut cu durerea inimii, se va izbvi. i se ntreab n sinea sa: Ce cuvnt am spus, pe care nu trebuia s-l spun?. Evanghelia ne spune: Nu vei iei de acolo pn ce nu vei plti cel din urm ban. Dac nu va prisosi dreptatea voastr mai mult dect a fariseilor, nu vei urca sus. Ispititorul i ia partea sa de la fiecare dintre noi. Dumnezeu este o putere liber i i-a dat libertate i diavolului, nu-l mpiedic, nu l-a distrus. Satana lucreaz zi i noapte, dar mai mult noaptea. ns, Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Su ca s-l rzboiasc, iar cel care caut ajutor, s se izbveasc. Ai crezut? Te-ai mntuit. Rugciunea are mult mai mult putere dect aparatele din vremea noastr. Toi cei care triesc rugciunea sunt mult mai puternici dect cei care fac computerele. Hristos Cel fr de pcat ne spune: Cerei mai nti iertare i toate celelalte
Pagina 26

vi se vor aduga, fr s v dai seama. i te vei ntreba: Cum de au venit aa de repede? De vreme ce nu ne las s ne pierdem aici, nu ne va lsa nici acolo. Da, nu te las Dumnezeu s te pierzi. Dei am trecut prin attea, eu nu am tiut ce nseamn descurajare, insomnii... Pe toate acestea le risipete rugciunea. Numai Hristos Cel fr de pcat este Lumina. Hristoase al meu, nu pleca din inimile noastre!. ns, pentru aceasta este nevoie de buntate. S te bucuri atunci cnd eti judecat. A fi judecat este bine, cci aceasta este ca i cum ai pune sare n mncare. Abia atunci i dai seama dac l poi ierta pe cellalt. Aici se vede valoarea celui care crede. Adic s fii judecat i s te ascunzi ntr-un loc retras i s te rogi pentru acela ca s-l mntuiasc Dumnezeu. Odat, am nchiriat o grdin de zarzavat. Din 5 pogoane nchiriate, am fcut 15 defrind stufriul din jur. Am lucrat foarte mult, papura era nalt ct mine. Pe 3 pogoane aveam elin, praz. Grdina era ca un talaz. ntr-o zi, a trecut pe acolo un agronom cu pntece mare. Era unul dintre cei vechi. Eu stteam ntr-o barac. - n numele legii, mi-a spus acela, i interzic s mai pui de astzi nainte ceva n acest loc! Nici mcar o frunz. Nimic. - De ce?, l-am ntrebat eu. Acel teren aparinea statului i de aceea mi l-au luat. Atunci i proprietarul grdinii a nceput s strige: - S-mi dai grdina, cci mi trebuie chiar acum! - Dar are nc praz pe ea. Ateapt ca s-l vnd. Aceia ns strigau. Unul mi-a luat elina, altul prazul. Pentru aceast grdin numai eu tiu ct am fost de nedreptit. Apoi a venit altul, cu o rulet, a msurat i mi-a luat grdina. n 1975 am fost nevoit s stric grdina.
Pagina 27

Acela care m nedreptise atunci, a venit ntr-o zi la mine i a nceput s strige:Vai mie! Capra mea... Ajut-m! Atunci am alergat repede, am ridicat capra, i-am masat pntecele i ndat a ftat 2 iezi. De nevoie m-am fcut i mamo (medic specializat n obstetric i ginecologie). ntotdeauna cutam s aflu cine se primejduiete sau cine are vreo nevoie i l ajutam. M ascundeam prin sere i-L rugam pe Dumnezeu ca s-i dea putere. Fiindc ura este lucrare diavoleasc, ea se cuibrete nuntrul tu. De aceea, trebuie s ne ostenim ct putem i s ne rugm ca s plece aceasta de la noi. Dac cineva te provoac, deprteaz-te de el, dar s te rogi pentru el. S nu se cuibreasc gndul cel ru nuntrul tu. Nu m gndesc la faptele bune pe care le-am fcut altora, ci numai la greelile mele. Pentru c nu este bine s plng cineva pentru c l-ai nedreptit. Odat, am mers la cineva i acolo au nceput s-i bat joc de mine. De ndat ce am ieit din sat, am ngenuncheat i am strigat precum url cinele: Iart-m, Dumnezeul meu!. Nu m-am plns lui Dumnezeu pentru cele ce mi-au fcut, ci m-am smerit naintea Luminii. Pn n ceasul cel din urm vom fi rzboii, vom nfrunta ispite, ns numai cu rugciune i fapte bune vom birui. Cea mai puternic arm pentru aprare este rugciunea. S te rogi din toat inima. ntru rbdarea voastr vei dobndi sufletele voastre, spune Evanghelia. Aceasta nseamn c Hristos tia de mai nainte c toi vom tri n nevoi. Rbdarea se dobndete prin credin i rugciune. Puterea rugciunii ajut mintea s privegheze i s se urce la nlime. Dar cum poate ea urca la tronul lui Dumnezeu? S spui: Iart-m! Iart-m! i Dumnezeu tie ce s-i dea. Dar dac oboseti la rugciune? Ei, aceasta este ceva firesc. n Grdina Ghetsimani, Domnul le-a spus ucenicilor Si: Stai aici i v rugai! S nu dormii! Ei

Pagina 28

ns au adormit. Duhul este osrduitor, iar trupul neputincios. Atunci cnd eti singur, rugciunea este mai puternic. La miezul nopii este cel mai bine s te rogi, pentru c atunci nu te mpiedic nimeni. Fericit este cel ce nu se va sminti ntru Mine. S ne aducem aminte de ceea ce spune Hristos Cel fr de pcat, Care este Lumin din Lumin. Pentru c dac vom ntreba mereu De ce?, ne vom pierde mntuirea. La miezul nopii fac rugciune. Sfinte Dumnezeule... de mai multe ori. Apoi cad n genunchi i m rog struitor. Rugciunea este un lucru nevzut. Ca s te rogi, trebuie s te apropii de Dumnezeu aa cum te apropii de un om? Nu, ci trebuie s fii sporit duhovnicete, ca s poi comunica cu Dumnezeu prin rugciune fcut cu durerea inimii. Cretinul adevrat are mult bucurie. Dac lsm gndul cel ru s intre i ascultm ce ne spune, se va cuibri ncet-ncet nuntrul nostru i apoi vom spune: Hai s fac aa!. ns, atunci cnd vine gndul, trebuie s ne facem ndat semnul Crucii i s spunem: Hristoase al meu, mntuiete-m! Tu Te-ai jertfit pentru noi. El vine cu dulcea, dar noi trebuie s spunem: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugciunile Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i pentru rugciunile tuturor Sfinilor Ti, miluiete-m pe mine, pctosul!. Aceasta este nevoina cretin. A te sili spre lucrarea faptelor bune este o mare nevoin, n care te ajut Lumina, Hristos. Dac te primejduieti s cazi, puterea cea mare a lui Dumnezeu nu te va lsa s cazi. Ai pctuit? Este ca i cum ai intrat ntr-o barc i te-ai necat. Faci fapte bune? Te izbveti. Aceasta ns cere nevoin. S ne cercetm n fiecare zi ca s cunoatem cum pim n viaa duhovniceasc. Ce am spus astzi i nu trebuia? Am pctuit! Dumnezeul meu, iartm!. Fericii cei curai cu inima, cci vor vedea pe Dumnezeu. Aceasta ns cere inim
Pagina 29

curat i minte curat. Dac rugciunea ta este roditoare, ajungi la nlime, altfel te enervezi. S nu-L uitm pe Hristos Care S-a rstignit pentru noi. Izbvete-ne Tu, Cel Care Te-ai jertfit pentru noi! Dumnezeu este un ocean de buntate. Dac cineva ne nedreptete, s ne rugm pentru el. n aceste cazuri eu spun: Dumnezeul meu, Te rog s nu osndeti pe acest om din pricina mea! i rostind Doamne Iisuse Hristoase, miluiete-m pe mine, pctosul! l ridic pe cel ce m-a nedreptit la nlime i atunci este ca i cum s-ar ruga el. Tu numai s te rogi dintru nceput pentru el, iar acesta va fi luminat de sus. l vei ridica la nlime i te vei ruga: Miluiete-m pe mine, pctosul! Duhul tu s fie alturi de el. Dar acestea nu se pot spune, pentru c rugciunea este un lucru nevzut. Astzi nu este uor s-l ctigi pe om. De aceea, dac vei vedea pe cineva care i-a fcut ru, s nu faci pe supratul, dar nici s te nsoeti cu un astfel de om, pentru c te va nedrepti. Mai mult dect toate, s nu ii rutate asupra cuiva. Zmbetul s nu-i dispar de pe chip, iar dragostea ta s o dai tuturor. Ce spune? ntru rbdarea voastr vei dobndi sufletele voastre, adic le vei izbvi. F rbdare i las-l s se duc cu pace. ngduin... Dar pentru ca s fii ncercat, trebuie s ai potrivnic. Abia atunci mncarea va deveni gustoas. Adic pui sare (rbdare) i dobndete un gust bun. Mai bine s te rogi la miezul nopii, cci mai uor te apropii de Dumnezeu. Mintea trebuie s fie curat. ncep rugciunea spunnd de multe ori Sfinte Dumnezeule... apoi Slav ie, Dumnezeule... Mai nti l slveti pe Dumnezeu i dup aceea l rogi. Apoi spun Tatl nostru i ncep s spun Fericirile din Evanghelie. Dup aceea, rostesc de mai multe ori rugciunea Doamne Iisus Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugciunilea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i pentru rugciunile tuturor Sfinilor Ti, miluiete-m pe mine, pctosul! Apoi citesc un alt capitol din
Pagina 30

Evanghelie: Atunci cnd va veni Fiul Omului ntru slava Sa, va despri oile de capre... Am nsetat, am flmnzit, am fost gol... i iari Doamne Iisus Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugciunilea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i pentru rugciunile tuturor Sfinilor Ti, miluiete-m pe mine, pctosul! Apoi citesc din Evanghelia lui Ioan: n casa Tatlui Meu multe locauri sunt. Dup care citesc alt capitol: S-a apropiat de Iisus un tnr bogat i L-a ntrebat: Ce s fac ca s m mntuiesc? Atunci Iisus i-a spus: S ii poruncile! S nu mrturiseti strmb, cinstete pe tatl tu...., vinde cele ale tale i le d sracilor. Apoi Iisus Cel fr de moarte spune: Iubitorii de argint cu greu se vor mntui. Iar aceasta nseamn: s nu faci nedrepti ca s iei pinea celuilalt. Dup care spune: Cele cu neputin la oameni sunt cu putin la Dumnezeu, care s-ar interpreta la pctoi sunt cu neputin, nu ns i la Dumnezeu. Ceri mil i ndat vine Lumina i te elibereaz. Ajunge numai s ceri ajutor. Pentru c pctosul se izbvete mai repede dect cel ce se nevoiete, dac plnge i cere ajutor. Dac spui Iart-m, Dumnezeul meu! i lcrimezi, acele lacrimi au mult putere, ca i cum ar fi o jumtate de botez. Mie mi place foarte mult cntarea: La mulimea faptelor mele cele rele cugetnd eu, ticlosul, m cutremur de nfricoata zi a Judecii. Dar ndrznind la mila milostivirii Tale, ca David strig ie: Miluiete-m Dumnezeule dup mare mila Ta. David, dup ucidere i desfrnare, s-a mbrcat n chip smerit i, aruncndu-se ntr-o groap, plngea zicnd: Miluiete-m Dumnezeule! i ceilali psalmi. Dumnezeu iart pe cel ce se pociete. El este asemenea celui care avea 100 de oi i care, pierznd una, a pornit n cutarea ei. Iar cnd o afl, se bucur mai mult de aceasta dect de celelalte 99 de oi. Dup ce rostesc iari Rugciunea, citesc din Evanghelie despre samarineanul cel milostiv. Dup ce spun Doamne miluiete, citesc mai departe: Eu sunt Pstorul cel Bun... nimitul (angajatul/pstorul temporar) fuge cnd vede lupul... Dar pentru a cere
Pagina 31

ajutorul lui Dumnezeu trebuie s am mintea golit de orice gnd sau nchipuire, ca astfel rugciunea s ajung la nlime. Numai atunci rugciunea l va ajuta pe aproapele, dei sar afla departe. Hristos a fost trimis de Dumnezeu ca s-l mntuiasc pe om. S credem n Sngele vrsat pe Cruce, n Cel Rstignit. Sngele care picur de pe Cruce s picure i n inima ta. Aa cum legtura dragostei te unete cu copilul tu, tot astfel s devii un singur duh cu Hristos. S ne aducem aminte ce a rspuns Hristos lui Filip cnd i-a spus Arat-ne nou pe Tatl: Atta vreme am fost cu voi... i nu crezi? Tot astfel i cu noi. Pe mine de cte ori nu m-a izbvit de la moarte? De cte ori am fost izbvit!... Am pctuit, Dumnezeul meu! Rugciunea este cea mai puternic arm pentru om. Are mare putere. Rugciunea ta pentru ceilali trebuie s fie fcut astfel nct s te scoi pe tine nsui din ea. ns pentru aceasta este nevoie de mult lepdare de sine. Omul sfinete locul, iar nu locul pe om. Dac faci rugciune, tot locul dimprejur va fi luminat. Spui din toat inima ta am pctuit, recunoti buntatea lui Dumnezeu i cu ct sporeti n nevinovie i buntate, cu att te atrage rugciunea. Rugciunea este nsoitoarea buntii. Ceva te ndeamn s te rogi, totodat i poruncete s faci i fapte bune. Ca i cum i-ar spune: Iat, ia aceast pine i du-o la cutare srac! Dac te rogi curat, iar rugciune curat nseamn a nu gndi nimic pmntesc, mintea ta va fi rpit la cele cereti i va strui naintea lui Dumnezeu pn ce El o va lumina. Rugciunea este un lucru nevzut. Este greu s-l faci pe cellalt s neleag ce este ea. ntr-o zi am vzut o lumin ce izvora din pmnt, iar eu plngeam i spuneam mereu Sfinte Dumnezeule... Sfinte Dumnezeule.... Atia ani au trecut de atunci i plng
Pagina 32

i acum cnd mi aduc aminte. Altdat am vzut un tnr mbrcat ca un ofier i mulime mult ce ieea din pmnt ca valurile mrii, pe care el o povuia spre un anumit loc. Pcatul este ca un munte de ghea. Aa cum la Polul Nord exist gheari i ca s se topeasc este nevoie de razele calde ale soarelui, tot la fel i pcatul. Este trebuin de mult rugciune, care este ca razele soarelui. Pcatul cu greu se iart, cu greu se terge. Are trebuin de mult rugciune. Atunci cnd te rogi pentru cineva, s-l consideri mai presus de tine, i s-i nchipui c el nsui se roag. Dac aceast imagine va rmne n mintea ta, atunci nseamn c acel om are credin. Rugciunea este absolut necesar, pentru c ea cultiv sufletul. Adorarea lui Dumnezeu este un dor nestpnit. Sfinii valoreaz foarte mult. Frica dovedete o credin slab. Odat, i-am spus unui vntor care mpuca psri: Mi, omule, se poate ca aceast pasre s-L slavosloveasc acum pe Dumnezeu i tu s o omori?! Rugciunea fcut din adncul inimii este o tiin. Nu pot s i-o explic. S-L rugcm pe Dumnezeu s ne ajute s omorm omul cel vechi ca, astfel, s putem comptimi lumea care sufer. Trebuie s ne silim s ajungem lng Lumin i acolo s cerem ajutor. Pentru aceasta ns trebuie mult nevoin. De muli ani m rog lui Dumnezeu ca s m lumineze aa cum vrea El. Cu rugciunea i cu ajutorul lui Dumnezeu pot s gsesc chiar i un om strin pe care-l caut. Atunci cnd eram n spital, din pricina cangrenei de la picior, am vzut pe fiica mea plecnd ntristat. ndat am vzut la rugciune ca s ne lumineze Dumnezeu. Dup 3 zile am aflat c nepotul meu a avut un accident grav pe un pod. Cnd s-a lovit, a fost aruncat de pe motociclet. Un alt tnr a
Pagina 33

vzut ca i cum o mn nevzut l-ar fi apucat i l-ar fi aezat uor jos, dei acesta avea vitez foarte mare. Biserica este corabia lui Noe. Pentru clugri i preoi m rog n mod deosebit. Fr Evanghelie nu poi nelege slujbele Bisericii. Vreau s triesc ca s aduc pocina mea ca o slujb lui Dumnezeu. i aduc n minte i pe toi cei adormii. n Postul Mare, Hristos este adorat mai mult, iar prin slujba Acatistului o alinm pe Maica Lui. Bucur-Te, Maica lui Dumnezeu i a tuturor Sfinilor; bucur-Te, Mireas, pururea Fecioar!. Buntatea Sfinilor nu are sfrit. Atunci cnd cad la rugciune, pe toate le uit. Iar aceasta mi este ca un medicament. Sfnt, Sfnt..., Crezul, Tatl nostru i apoi vd pe Hristos pe Cruce i Maica Lui... Rugciunea este un lucru nevzut, pe care mintea noastr nu poate s-l neleag. Oricum, ea trebuie fcut din adncul inimii i cu mult luare-aminte. ns, dac faci pcate trupeti este greu dup aceea s stai cu plngere la picioarele lui Dumnezeu. M rog i-L vd naintea mea pe Hristos Cel Rstignit i spun: Ajut-m ca s-i mulumesc... Eu, de atunci de cnd am cunoscut Evanghelia, m vd pe mine nsumi ca o lepdtur. Odat, am vzut ceva nfricotor. Cineva a venit de undeva de sus i a nceput s m sufoce. Atunci am nceput s spun Sfinte Dumnezeule de mai multe ori, dar acela m strngea i mai tare. ns, cnd am spus Doamne Iisus Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine pctosul, am auzit o bubuitur, iar acela a disprut. S nu pleci, Hristoase, din inima celui care se roag ie! Vezi c inima lui nu
Pagina 34

obosete s rosteasc nencetat Rugciunea.... Toi Sfinii, iertai-m, nu plecai din inima mea. i atunci au nceput ei s lucreze, s ajute... ajutor de la sfini, cci eu singur nu pot. Cnd te rogi, trebuie s te opreti puin din cnd n cnd. S fii linitit i s nu cugei la nimic, dup care iari s urci sus, ca pe o scar. Te opreti, iari naintezi. ncet-ncet, pn cnd ajungi sus, iei la Lumin, ajungi la strlucire. Dac ajungi sus, te simi atras ca de un magnet, nu te las s pleci jos. Simi bucurie. Numai atunci, cnd ntlnesc (vd) acea strlucire (lumin), strig: Am pctuit! Am pctuit! Eti cuprins de umilin. ns trebuie s fii veghetor, ca un soldat ce poart coif. i atunci simi c eti pctos. Dac simi aceasta, atunci rugciunea are o temelie bun. ncet-ncet ajungi n timpul celor nti-zidii i atunci nmuleti rugciunile. O frn puternic n rugciune este atunci cnd trupul tu este istovit i nu mai ascult. S evitm mnia i s-L cutm pe Hristos. Atunci suntem mbrcai n armur. Cnd vd pe cineva pe care l-am nedreptit fie i puin, eu sau vreo rud de-a mea, spun n sinea mea: Eu m voi ruga pentru tine i vei ajunge ntr-o stare mai bun. Harismele, sfinii merg la oamenii simpli (se refer la o doamn numit Elena care, fiind pe moarte, rostea nencetat stihul din Psaltire, pe care o citea ntotdeauna: Stropi-m-vei cu isop i m voi curi). Harismele pleac de acolo unde se strng banii. ns, Hristos nu prtinete pe nimeni, pe toi i are la fel, dac caut ajutorul Lui. Un om, ce avea un suflet bun, s-a lsat nelat de alii i a fugit n muni, unde s-a fcut partizan. i aceasta fie din pricina nedreptilor pe care le vzuse, fie pentru c aa a voit. Avea atta buntate nct chiar i o bucat de pine dac avea, o mprea tuturor. Odat, partizanii, cnd se aflau n mare lips, au spus: Vom muri de foame! Aruncai armele i facei-v cruce!, le-a poruncit cpitanul. i, ntr-adevr, peste puin timp au gsit alimente i provizii.
Pagina 35

Iar eu, n viaa mea, ce am fcut? Am strigat cu durere i lacrimi: Am pctuit! Numai cu aceast ndejde putem nfrunta greutile ce ne vin... Cu nimic altceva... Numai cu rugciunea... Cnd ne rugm cu durere, cu ardoare, spunnd: Ajutm, Doamne! Numai Tu eti mntuirea... Nu pleca din inima mea! De cele fr de voie i de cele ascunse ale mele curete-m! De ce, Dumnezeul meu, s Te supr? S lum aminte s avem evlavie la toi Sfinii, dar s respectm i pe toi oamenii, chiar i pe cei ri. Rugai-v s-i ierte Dumnezeu... Cel pctos, care vrea s se mntuiasc, trebuie s se nevoiasc mult, aa cum se nevoiete cineva s-i fac avere. Mult bucurie simte omul care se jertfete pentru aceasta i plnge pentru cele n care crede.

Pagina 36

Despre credin

Hristos Cel fr de pcat este Lumin din Lumin i, ca s Se slluiasc n noi, vrea s vad pocina noastr, faptele noastre cele bune i rugciunile noastre. n fiecare duminic mergeam la biseric (acum cnd sunt orb i cu un picior tiat, ascult la radio). Biserica l ajut mult pe om, ca pe un fiu al ei. Duminica m sculam n zorii zilei... n fiecare zi ddeam calului nostru fn, ca s aib putere. Duminica, la ora 5 dimineaa, l legam la balt, lng stufri i astfel eram gata pentru a merge la biseric. Noi avem ca pild pe Hristos Cel fr de pcat. Pe cine altcineva s avem prieten? Nicieri n alt parte nu vom gsi ncredere. Prietenul nostru este Hristos Cel fr de pcat, Care a crescut n srcie, n chinuri...

Pagina 37

Adorarea lui Dumnezeu este dor fierbinte

S o rugm pe Micua Lui: Mntuiete-ne pe noi!. Pe Sfini s-i avem mereu n mintea noastr, unii tiai n buci, alii junghiai, alii ucii cu pietre. Dimineaa s i faci cruce i s i bei ceaiul. Dac am avea credin, ne-am tmdui. Cum s ne ncredinm lui Dumnezeu? Aceasta este experien. Noi s-L vedem pe Hristos cu minile legate, primind loviturile de trestie. S credem n El i vom fi cei mai sntoi duhovnicete. elul nostru este Lumina, cum s ajungem la Lumin. Aceasta este cea mai bun avere. Nu exist ceva mai mare dect buntatea, dect Lumina pe care o druiete Dumnezeu. Dintru nceput au fost oameni buni i ri, dar cu trecerea timpului se pierd cei ri. Cu ct se stric omenirea, cu att se pierd cei credincioi. Cei credincioi sunt ca nite stlpi care sprijin o plac, spunea Anastasie, referindu-se la doamna Elena care o ngrijea pe mama ei, ce avea n jur de 100 de ani, cu dragoste i rbdare, citindu-i din Psaltire. Aceasta a avut un sfrit cuvios; nainte de moarte rostea nencetat Stropi-m-vei cu isop i m voi curi. Iat, astfel de oameni sunt greu de gsit. Tot aceasta o spunea i despre doamna Ana care, dei avea cancer, slvea nencetat pe Dumnezeu. Anastasie struia numai asupra pildelor bune, fr s comenteze pe celelalte (pe cele rele). Odat, spunea despre smintelile ce se fceau n rndul clericilor (slujitorii Bisericii): Hristos ne spune c pe scaunul lui Moise au ezut crturarii i c toate, cte ne spun ei, s le facem, dar dup faptele lor s nu facem. i apoi a schimbat subiectul, acoperind astfel greelile clericilor. Buntatea, temelia buntii trebuie s fie nsoit de
Pagina 38

fapte bune. nvtura lui Hristos este nelepciune de sus. Dac ar fi fost omeneasc, undeva s-ar fi poticnit. Fiecare epoc are ispitele ei. Exist i vremea pcatului. Puterea lui Dumnezeu este pretutindeni. Este precum soarele care i lumineaz pe toi. Sfnta Fotini, Samarineanca din Evanghelie, atunci cnd s-a pocit a fost rnduit n ceata mucenicilor i n ceata fecioarelor. Oare Hristos nu S-a ostenit n pustie? i totui nu a renunat. S nu te ncrezi n puterea ta. Nu v voi lsa orfani, ne spune Hristos n Evanghelie. Acum trebuie s cerem ajutor i ndat vom fi izbvii, cci tie Dumnezeu n ce ntuneric zace lumea. Un singur lucru cere de la noi: s credem n Hristos Cel fr de pcat, s credem c este Lumin din Lumin. Credina noastr este vie. Mare eti Doamne! Vezi viaa Sfintei Teodora, ce a trit n Alexandria n secolul 5. Aceasta s-a ostenit, a fcut nevoine mai presus de fire, i astfel a primit darul facerii de minuni...

Pagina 39

Despre credin i Evanghelie

Credina nseamn ncredere (ndejde) n Dumnezeu. Aa cum acest cine atrn de mine, aa i eu, atrn de Marele Dumnezeu, Care mi spune: Crede n Mine! Pentru scurt-circuitul pe care-l ptimim n lume, cel mai bun medicament este rugciunea. Hristos aga de sus o undi ca s ne izbveasc din iadul de foc care este lumea. De aceea s-L rugm cu credin. S caui rugciunea precum o psric bolnav, slab i fricoas i s te consideri o furnic srac. Credina este ca un magnet. Vine timpul cnd i se spune: Trebuie s te ncorporezi! Precum vameul, precum Matei. Dac vei da importan, vei ncepe s te rogi i i va plcea aceast cale, vei plnge pentru ea. i orice vei ntlni pe ea, s te lupi cu ndejde. Ai dreptarul credinei. Dac nu te vei lupta, te va prsi harul lui Dumnezeu. Acesta, harul, este lucrul cel mai important. Eu v-am ales pe voi, spune Hristos. Familia noastr (rudele noastre) s fie sfinii. Acum, Evanghelia este orfan i parc plnge. Numai dac vei mplini poruncile Evangheliei, te va durea pentru ea i vei plnge. Pentru tine, lumea va fi Hristos Cel fr de pcat. S-i spui: Pentru mine nu exist dect Hristos Cel fr de pcat. Altfel nu te vei izbvi de satana.
Pagina 40

Toi se strduiesc acum s-L tgduiasc pe Hristos, dar nu vor reui. Aa cum pe cerul senin vezi o stea aici, una acolo, tot aa va fi i cu drepii. Sunt rari, foarte rari. Unii cretini sunt ca nite stlpi neclintii. Mai exist i acum cretini n lume, precum Lot de odinioar. Pn la sfritul veacului, aa cum scrie n Scriptur, aceasta nu se va termina. Se nsurau i se mritau, dar vor exista i sfini (a se vedea vieile sfinilor Filaret cel Milostiv i Ketevan din Georgia). Fericit este omul care se nevoiete s ajung lng Dumnezeu, s rmn n aceast familie. Unul ca acesta se va mntui! Atunci cnd inima ta este curat, iubeti pe toat lumea ca pe tine nsui. Te doare i te rogi pentru ea. Nu ajunge numai s credem n Dumnezeu, ci trebuie s-L i iubim. (o mic parantez cu trimitere la cartea Lupta ntre carne i duh de Sfntul Tihon de Zadonsk, la capitolul Dragostea de Dumnezeu conine o frumoas selecie de citate i versete din Evanghelie i zice aa: S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu tot sufletul tu i cu tot cugetul tu (Matei 22, 37), apoi dup Ioan 14, versetele 15 i 21: De M iubii, pzii poruncile Mele. Cel ce are poruncile Mele i le pzete, acela este care M iubete. Aadar, se poate spune c cel care mplinete poruncile lui Dumnezeu cu toat inima, sufletul i cugetul su, acela iubete pe Dumnezeu. Trebuie curate att inima, sufletul ct i mintea.) Dac vei ajunge la sensibilitatea duhovniceasc i vei pctui cu ceva, contiina ta nu va avea odihn nicidecum. Vei lua aminte chiar i la cel mai mic lucru. Dac nu vei face aa, te vei ntina. Chiar i pentru cel mai mic pcat trebuie s facem rugciune pn Dumnezeu l va terge. De ce s arunc greutatea asupra lui Dumnezeu prin ntrebarea De ce?? A face cineva aceasta i a se mhni este de la cel viclean. Diavolul vrea s te obinuiasc cu aceasta ca s te nimiceasc. El i d toat silina ca s nu piard drepturile pe care le are
Pagina 41

n noi. Dac cad n dezndejde, m distrug. Strig, aadar, Am pctuit!, fac fapte bune i astfel vine Lumina. Nu exist putere mai mare dect cea a credinei. Fie ie dup credina ta... Credina se poate cltina, de aceea s lum aminte ca nu cumva s se slluiasc ntru noi puterea celui ru i s alunecm. De ndat ce ne smintim, s spunem Am pctuit! de multe ori, iar nu o dat sau de deou ori... Plngerile noastre s le ducem sus, la Tatl nostru. Cnd cineva struie n fapta bun, n rugciune, l nconjoar muli diavoli. Cel necredincios are un diavol, care se poate s-i rucuvnteze lucrarea, pe cnd cel credincios, care mereu strig Am pctuit!, are n jurul su 8 diavoli, care caut s-l surpe i l lovesc mereu. Dar cretinul nu trebuie s se mhneasc pentru aceasta. Cum aduci bucurie nuntrul tu? Prin rugciune nencetat. Am pctuit! Am pctuit!. Fcnd astfel, se vor liniti simurile tale. Numai Tu, Doamne, ne vei pzi. Noi nu putem s ne pzim nici de boal, nici de cele rele. Astzi, toate cele rele sunt micate de satana. Dumnezeu nu poate s ne vrea dect binele, iar nu distrugerea noastr. Dar, oare, noi pe care cale mergem? Pe cea a lui Abel sau a lui Cain? Lumea umbl n ntuneric. Biserica este treaz zi i noapte. Iar Sfntul Munte se afl n trezvie, ca s menin binele. S nu ne pierdem credina, cci ea este legtura care ne unete cu Dumnezeu. Biserica: aa cum o albin adun nectar din toate florile, cte puin, i-l face miere, tot astfel i Hristos pstreaz buntatea n Biseric.

Pagina 42

Pe cel ce i face bine s nu l sminteti cu nerecunotina ta, deoarece va pleca harul lui Dumnezeu, va pleca puterea. Talantul despre care Hristos vorbete n parabol este buntatea, iar nu talentele. Fiecare cretin este un opai (candel), o oglind n care se oglindete sufletul tu. Mai demult, spuneam c se va pierde lumea... Astzi spunem c ne vom pierde. Astzi s-a pierdut ruinea... Noi singuri ne vom pierde. Peste puin vreme vom spune: Bine c am apucat s trim. Oare, mai exist astzi oameni buni? Mai este cineva care s se osndeasc pe sine, s cugete corect? Odat, m gndeam la toi cei care m dispreuiau i spuneau cuvinte urte n pia, atunci cnd m vedeau: Voi, tia, care facei cruci mari... i altele, i mi spuneam: Acetia sunt orbi i nu-i dau seama c fac ru. Ei cred c aa este. Binele este urt de toi. Pe Mine M-au urt mai nti. Rul ns se nmulete. Te mpinge s te ceri. Pentru unii, cearta este hrana lor zilnic. Cearta este rscularea celui ru. Dac cel care te ocrte este un cunoscut de-al tu, spune aa: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugciunile Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-m pe mine, pctosul!. Fcnd astfel, te vei considera mai prejos dect acela i te vei ruga pentru el. ns, dac este unul strin, s nu faci bazar cu el, cci te va nedrepti. Evit-l! Dac aa este firea lui, nu te certa cu el. Cnd spui c eti nedreptit de toi, arunci toat dreptatea asupra ta (pe cnd dreptatea i rsplata sunt ale lui Dumnezeu), pe cnd ar trebui s spui: Aceast Lumin, Hristos, rsare peste toat lumea. Eu ns fac orare ceea ce i place Lui? Cum s mustru
Pagina 43

pe altul? Scoate mai nti brna din ochiul tu! Cel mult s spui s spui c i eu sunt la fel ca tine. Ridic-i crucea ta i urmeaz-Mi. Pe unul care face fapte bune, ceilali l consider netrebnic, nefolositor pentru societate. Spun: Las-l pe acesta, cci nu ne aduce vreun folos. Este un netrebnic... ns, noi s nu ne gndim la aceasta. S-i avem pe Sfini ca apropiai ai notri s-i rugm. S-L avem naintea noastr pe Hristos Cel Rstignit, pe Maica Domnului. Fericii cei ce plng, cci acetia vor vedea pe Hristos Cel fr de pcat. Cei ce mplinesc fericirile sunt greu de gsit. Noi facem parte din familia Sfinilor. Pe acetia s-i rugm s fie milotivi fa de noi. S ne mhnim nu pentru cele ce ne fac alii, ci s ne mhnim atunci cnd slujim pcatului, care este urt de Dumnezeu. Lui s-I nfim plngerile noastre. S-L rugm s ne ierte, ca s nu prind pcatul rdcini n noi. Despre cel care ne face necazuri s spunem: Acesta este cel care mi se face pricin de mntuire, ca s nu-l nghit cu totul ntunericul. Niciodat s nu gndeti n mod viclean. Gndul cel viclean lucreaz rutatea. S rosteti rugciunea: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine, pctosul! i atunci gndul cel ru nu se va putea cuibri n tine. Cci altfel, omul tu cel vechi se va rzvrti. Nu o poi scoate la capt cu ceilali cci fiecare are capriciile sale. Duhul Sfnt nu se pogoar la cel mndru ca s-l lumineze. Ca s nu cultivm ura, s nu ne plmdim mpreun cu rutatea, s spunem lui Dumnezeu Tatl: Am pctuit!... S strigm la Hristos, Care i-a vrsat Sngele pe Cruce, s ne rugm tuturor Sfinilor... S prefaci rutatea (ura) din tine n buntate. Mult-meteugreul diavol te prinde ncet-ncet n curs i atunci pleac harul dumnezeiesc. Atunci nici rugciune nu vei mai putea face. Dac vei spune despre altul,
Pagina 44

care te-a necjit cu ceva, De ce s-mi fac mie astfel?, vei pierde harul. Eu, atunci cnd ptimesc aceasta, cad la picioarele vrjmaului meu, cci altfel ura va rmne n mine. n Evanghelie, care este nvtura lui Hristos, este interzis rutatea. S spui: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine, pctosul! i s te rogi lui Dumnezeu ca s-l ierte pe vrjmaul tu, ca s nu se nrdcineze rutatea ntru tine, deoarece atunci vei deveni o arin neroditoare, stearp, fr buntate. ns, dac spun: Am pctuit! i las totul n seama Luminii i O rog s ierte pe toat lumea, care este mai bun dect mine, dac plec capul i spun Eu ce am fcut (bun) n viaa mea?, aflu smerenie. Iar aceasta, adic s nu gndeti c tu ai fost nedreptit, vine din rugciune. Potrivit cu puterea rugciunii vine i smerenia. Numai cei care stau la picioarele lui Hristos alctuiesc o familie separat. ns, este nevoie de lupt. S nu-l lsm pe satana s ne ntineze mintea ci, de ndat ce aduce gndul cel ru, noi s spunem: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine, pctosul!, cci puterea lui Dumnezeu este puterea buntii. Pe mine, muli au cutat s m doboare... n-o scoi la capt... de aceea au prigonit i pe prooroci nainte de voi. De la nceput au fost prigoane... i d una i te distruge. Necredina celorlali este ca un munte. Suprarea este ca un munte. Este ca i cum ai spune muntelui s se arunce n mare. Numai rugciunea topete acest munte. Cui s spui acestea ca s-i treac suprarea? De aceea, toi cei care sunt credincioi trebuie s se ntlneasc s se ncurajeze unul pe cellalt. Chiar dac ai credin puin, ct un smbure de mutar, mhnirea va pleca. Dar dac nu ai credin, atunci devii ca o fiar slbatic. Nu vei avea pace i astfel te vei mbolnvi sau te vei certa. Fie ca Bunul Dumnezeu s ne dea putere! S strigm: Tu, Hristoase, Cel ce eti fr de pcat i Care Te-ai jertfit pentru lume, ajut-m i pe mine, pctosul! Desigur, muli l respect pe omul cel aspru, iar de cel blnd i nobil i bat
Pagina 45

joc. Oricte fapte bune ai face, ele sunt clcate n picioare de acetia, nu sunt vzute... ns, (Evanghelia) spune s fii nelepi ca erpii. Uite cum mi amintesc aceasta. Pe cnd eram ciobna, s fi avut vreo 18 ani, deodat oile au fost cuprinse de cldur i au nceput s se adune grmad. n spate aveau soarele, iar n fa vedeau nite mure mari ct cireele. Atunci am vzut un arpe ncolcit care, atunci cnd m-a zrit, i-a ridicat capul i a nceput s uiere. De ndat ce vroiam s-mi ridic toiagul ca s-l lovesc, el i scotea limba. Am mnat oile napoi, dar de ndat ce mi-am ridicat toiagul, arpele a nceput iari s uiere. Nu poi lovi un arpe atunci cnd este ncolcit. Trebuie s-l loveti de la mijloc n sus, ca s-l rupi n dou, altfel se ncolcete imediat n jurul gtului. Dar eu am ales s m retrag i nu m-a mucat. Era un arpe uria. cu nite pete albe pe el. Buntatea, aici pe pmnt, este ngropat, nu are loc ntre oameni, ci numai la Dumnezeu. Numai la El gseti dreptate. Dac o turm de oi se netrebnicete i nu mai d lapte, nu mai face miei buni, atunci turma se stric ncet-ncet. Se stric i rasa i atunci ciobanul nu-i mai poart de grij i o d la mcelar. Tot astfel se stric i omenirea, ncet-ncet. Iar aceasta pn cnd va veni mnia lui Dumnezeu peste neamul omenesc. i atunci, vai de noi... S te bucuri atunci cnd eti oaie n mijlocul lupilor. Satana este un musafir nepoftit n casa ta i vrea s te rpeasc. Dumnezeu nu a luat diavolului dreptul de a ispiti, ci i-a lsat-o pentru ca omul s fie ncercat. Fr ncercare nu se mntuiete nimeni. Aa cum plngea Maica Domnului pentru Fiul Ei, atunci cnd era pe Cruce, tot astfel plnge i acum pentru fiecare cretin care crede n Dumnezeu. Odat, pe cnd m rugam, am urcat la nlime, sus la Tronul lui Dumnezeu, i ceream ajutor... Aceasta sa petrecut cu civa ani n urm, atunci cnd am orbit din pricina diabetului. Deodat, am vzut o Femeie, ce purta un acopermnt pe cap i care s-a apropiat de mine, privindu-m. i n timp ce m privea, lcrima. i cu ct lcrima mai mult, cu att lacrimile ei strfulgereau mai tare. Privea la piciorul meu cel sntos i lcrima... mi amintesc i
Pagina 46

acum acele lacrimi. Acele lacrimi au czut n inima mea. S nu le scoi din inima mea! Am simit mult bucurie i mult curaj am primit cnd am vzut acele lacrimi, dei eram orb. Altdat am vzut o lumin nesfrit. Vznd acea lumin, ce urca de la pmnt la cer, am fost cuprins de dor dumnezeiesc i am nceput s spun cu toat inima mea: Sfinte Dumnezeule... Sfinte Dumnezeule... Sufletul meu se nla duhovnicete. Dac omul ntlnete Lumina, se topete, precum se topete sarea fin n ap. Atunci cnd vine Lumina... Ca un vulcan... ase, apte ani dup aceea, cnd mi aminteam aceasta, lcrimam i strigam: Sfinte Dumnezeule!... Acestea nu se spun... Eu m rog ca s m vad Maica Domnului, iar nu s o vd eu... Maica Domnului... harul Ei se afl pe pmnt. S dobndim virtuile. Sfinii sunt aici i se lupt ca s ne izbveasc. Aa cum plngea Maica Domnului pentru Hristos Cel fr de pcat, tot astfel plnge i pentru fiecare cretin. Plnge, dar nu O vedem. A o vedea nu ine de noi. Este un dar de sus. Unul, prin rugciune, dobndete cunoaterea de Dumnezeu, altul este omort pentru credin. S nu ne pierdem credina. Nu numai s citeti, dar s i pui n practic, i atunci te va durea pentru Evanghelie. Cea mai mare dovad a vieii de dincolo este Maica Domnului, Care se roag cu lacrimi Fiului Ei, aa cum se ruga naintea Crucii.

Pagina 47

Despre purtarea de grij a lui Dumnezeu

Cnd am mplinit 40 de ani, m-am mbolnvit de diabet. Mare binecuvntare! De multe ori, din pricina glicemiei ridicate, cdeam n com, iar alteori, cnd scdea glicemia, ameeam. ntr-o zi, pe cnd eram singur la cmp, m-a cuprins ameeala, deoarece mi sczuse glicemia. Nu mai peam cu siguran i deodat mi s-a prut c m-am ridicat n aer, de parc a fi fost la civa metri deasupra pmntului. Ca s-mi revin, trebuia s mnnc ceva. Am nceput s frec spicele de gru, aa cum fceau uncenicii lui Hristos, i s mnnc boabele de gru. De ndat ce am ajuns n faa colii, am strigat cu toat puterea ce-mi mai rmsese: Pine!. Am scpat atunci ca prim minune. Altdat, am ptimit aceasta n grdin. De ndat ce am deshmat calul, m-a apucat ameeala, picioarele mi s-au nmuiat att de tare, nct nu le mai puteam ntinde. Atunci am nfipt ruul n pmnt i m-am apucat de roile cruei ca s m ridic. Dup dou ore, cnd mi-am revenit, minile mele tremurau. n alt zi, pe cnd curam zarzavaturi, deodat am vzut negru naintea ochilor, mi-am pierdut simirile i am czut n cru. Ct timp, nu tiu. Altdat m-am ntins pe drum. Bine c aveam cu mine un cine mic, care sttea deasupra capului meu n dou picioare. Ct cinste dau cinii omului!... Acest celu m-a salvat atunci, cci aa cum stteam nemicat n loc pustiu, dac ar fi venit cinii ciobanilor, care erau ca nite lupi, m-ar fi mncat. De multe ori am fost izbvit n chip minunat. Atunci, pe vremea partizanilor, era interzis s iei din sat. Toi stteau nchii n case. Din A trebuia s mergi pn la B ca s ntlneti un om. ns, eu mi duceam oile la pscut n fiecare zi, apoi la staul, iar eu stteam ntr-o cmru cu un felinar mic. Gloanele uierau pe afar, iar oile

Pagina 48

stteau n picioare, nu le lua somnul. Dimineaa le duceam pe munte, la pscut. ntr-o sear, a venit unul i a spus mamei mele: Noi ne-am hotrt s-l omorm pe Anastasie. Aceasta deoarece ei credeau c duc pine partizanilor. Cu toate acestea, eu am continuat s-mi pasc oile pe nite puni grase, unde numai iepurii mergeau. Soldaii umblau n urmrire, dar eu mereu scpam. ntr-o zi, pe cnd eram ntr-o poian, am vzut trecnd pe aproape nite soldai cu cciuli negre i cu mitraliere n spate. O companie ntreag a trecut. ns, ngerul Domnului m-a ocrotit. Pe atunci s fi avut vreo 17-18 ani. i pe cnd treceau aceia pe lng mine, nici o oaie nu a zbierat sau s-a micat. Nici un cine nu a ltrat. Acetia, care fuseser scoi din temni i narmai, au trecut la 5 pai de mine. Am vzut apoi pe unul care era narmat i care nainta ca un arici. Dup aceea, am urcat pe munte, iar unii steni m-au ntrebat dac am vzut ceva, ns eu le-am spus c nu am vzut nimic. Cnd vroiam s dorm, m ntindeam ntr-o groap ca ntr-un mormnt i dormeam. Pe atunci, n vremea rzboiului cu partizanii, Rusia nu trimitea nici mcar o aspirin, dac comunitii nu cucereau vreun ora. Acum s povestesc o ntmplare, ca s vezi cum Hristos Cel fr de pcat ntotdeauna ajut. Ai cerut ajutor? Nu caut s vad cine eti. Odat, partizanii fuseser prini n munte ntr-o ambuscad. ncepuser s moar de foame. Atunci, cpitanul lor lea spus: Lsai armele jos ca s ne facem cruce!... Apoi, unul din ei a plecat cu o echip i au adus alimente pentru 2 luni de zile. Dumnezeu ade pe tronul Su i nu se mic; de aceea L-a trimis pe Fiul Su, Hristos. St pe tronul Su nemicat. Este puterea buntii nemicate. S ne amintim ce a spus Filip lui Hristos: Arat-ne nou pe Tatl! i ce i-a rspuns? De atta timp sunt cu voi i nu credei? De cte ori am fost izbvit de la moarte... Astfel am nceput s cred n

Pagina 49

purtarea de grij a lui Dumnezeu. Dac vei striga dup ajutor, vei vedea... De dou ori am fost izbvit de la accident. Prima dat ateptam s trec de cealalt parte i deodat a venit un tir cu platform, ca un vrtej. A drmat un stlp de telefon, s-a izbit n cafenea i s-a nfipt ntr-o cas. Cum de m-a luminat Dumnezeu i mam tras deoparte? Altdat era noapte, ineam calul de fru i eram gata s traversez cnd, deodat., a venit un tir. Atunci, calul i-a ntors capul i m-a tras napoi. Iat... de atta timp sunt cu voi, Filipe!. Atunci, pe vremea rzboiului, satul nostru era sub supraveghere. Odat, ai mei mi-au spus s duc lapte i pine la cmp. Satul era mprejmuit cu srm ghimpat i nconjurat de cazemate. Soldaii, de ndat ce m-au vzut, au nceput s m loveasc cu patul putii ca s m nfricoeze. Eu ns am alergat n rugi ca s scap. Oile stteau sub platani. Mi-am ridicat minile la rugciune, dar ndat m-a lovit unul cu cartuiera. Atunci, altul a strigat: Panaghioti, nu! Acesta este unul dintre cei mai buni!. i astfel am fost izbvit. Altdat, s fi avut vreo 35 de ani, mergeam cu crua. Deodat, o main s-a izbit n cru. Calul a murit iar pe mine m-au dus la spital. mi amintesc c mi-au dat cinci mii pentru cal i 2100 pentru cru.

Pagina 50

Despre pocin i iertarea pcatelor

Hristos Cel fr de pcat nu cerceteaz trecutul. C nimeni nu este fr de pcat, fr numai Tu Cel ce poi.... ns, nu cumva s pctuieti din nou. Dumnezeu i spune: Acum, c m-ai cunoscut, trebuie s te nrolezi. Oprete-te acolo unde eti. Pe cel care cere ajutor, Dumnezeu l va izbvi. Pcatul este ca ploaia, dac iei afar, te vei uda. Izvorul buntii, Dumnezeu, iart chiar i n ultima clip. De ndat ce crezi, te lumineaz. Dac nu ne-ar ierta, nu am primi lumin. Anastasie auzea n fiecare zi sinaxarul zilei. Odat, cnd a auzit despre Sfntul Moise Etiopianul, a spus: Dac i acesta s-a izbvit de pcat i s-a sfinit, nceamn c Dumnezeu druiete tuturor harul Su. Cnd ceilali i-au spus: mi, negrule, acesta i-a spus siei: Sunt oare vrednic s vorbesc oamenilor? De aceea, s ai naintea ta pcatele tale, i atunci nu vei mai judeca pe nimeni , cci aproapele tu din crbune poate deveni diamant. Este un lucru ru ca omul s fie prins n curs, cci atunci nu mai scap uor din stpnirea ntunericului. Pocina este haina omului celui nou. Omul se nate din nou atunci cnd se pociete. l umbrete harul lui Dumnezeu i spune Am pctuit!, i atunci se nate din nou. Dac vei primi pe Hristos nuntrul tu, ca un magnet te va atrage la rugciune. Aa cum o hain o speli atunci cnd are o pat, tot astfel i cu rugciunea. Buntatea lui Dumnezeu este mai mare dect dreptatea Lui. Aceasta s-a artat i n Ninive, cnd S-a milostivit de cei 120.000 de copii. S ne pocim i s devenim ali oameni. S ne pocim i s devenim ali oameni. S ne mbrcm cu Evanghelia, care nu este altceva dect nvtura lui Hristos. Pcatele, chiar dac ar fi ct firele de pr de multe sau ct frunzele copacilor, toate se terg dac crezi. Dac unul va
Pagina 51

reui s ias din cea i s se uneasc cu Dumnezeu, va fi ca un erou. Dac pcatul va ncovoia sufletul nostru, atunci el se face precum sarea n bucate. Se face pricin de a fi slvit Dumnezeu, dac ne pocim pentru el. i greeala pe care o faci s nu te arunce n dezndejde, ci f o rugciune astfel nct mintea ta s ia o ntorstur bun. Acel har al pocinei care te-a cercetat n acel ceas, acea umilin, are nevoie de struin n rugciune ca s o dobndeti. Atunci cnd sufletul tu plnge, nu o faci cu puterea ta, ci Altul este Cel Care te lumineaz. Omul este ca o plant. Aa cum vntul ndoaie planta, tot astfel i pcatul ncearc s nvovoieze sufletul. Dumnezeu te va lumina ce s faci, ajunge numai s dobndeti buntatea. Odat, pe cnd eram la cmp, am auzit sunnd clopotul bisericii. Cnd am ntrebat pe cineva ce se ntmplase, acela mi-a rspuns: A venit duhovnicul! Te-ai spovedit vreodat? De ndat ce am auzit, am deshmat calul i m-am dus la biseric. Numai prin luminare de sus se schimb omul. Atunci cnd pctoii se pociesc, i mobilizeaz toate puterile pentru a face bine. Iar aceasta este o minune a lui Dumnezeu. Corabia care este legat, chiar i n timp de furtun, are ndejde de scpare.

Iehovitii sunt neghine. Aa cum rsar neghinele dup ce semeni, tot astfel i acetia. Odat, eu m-am contrazis cu unul din acetia i de atunci nu ncetez s m rog pentru el ca s se pociasc.

Pagina 52

Odat, a venit n satul nostru unul care susinea c este credincios. Cnd i-a terminat predica sa, eu l-am invitat la noi acas, deoarece aveam obiceiul s gzduiesc pe cei strini. Dimineaa cnd s-a trezit, m-a ntrebat de ci ani sunt cstorit. - De 5 ani, i-am rspuns. - Ci copii ai? - Doi. Atunci a srit n sus strignd: - Ucigailor! Ucigailor! Unde sunt ceilali trei? n fiecare an trebuia s avei un copil. Pe ceilali i-ai omort! Dar eu nu omorsem niciunul. - i care Scriptur citeti? m-a ntrebat din nou. Atunci i-am artat Scriptura (Biblia) pe care o aveam. Aceast Biblie o cumprasem la vrsta de 16 ani cu banii luai din vnzarea unui animal. Nu m despart niciodat de ea. n armat o aveam tot timpul cu mine i o citeam la artare. ns, odat, m-au certat i am nceput s o citesc n ascuns. Dar, la o alarm, mi-a czut i am pierduto. A gsit-o buctarul, am luat-o i m-am bucurat att de mult, nct nu pot spune. De ndat ce a vzut-o, a nceput iari s strige: - Aruncai-o! Aruncai-o! Apoi s-a dus la cafenea i a nceput s m cleveteasc spunnd: Nici mcar bun ziua s nu-i dai lui Anastasie, cci este necredincios!. ns eu nu m-am plns, ci am mers la preot i l-am ntrebat, artndu-i Evanghelia, dac nu cumva m aflu n nelare. Nu, mi-a rspuns preotul, iar eu m-am linitit. Altdat a venit un altul mai btrn, de vreo 80-85 de ani. Purta un palton gros
Pagina 53

i spunea: - Fericii cei ce au vzut i nu au crezut. - Nu, i-am spus eu, n Evanghelia noastr scrie tocmai contrariul. ns acesta o inea pe a lui. L-am gzduit i pe acesta n casa mea. Seara, cnd m-am dus s beau ap, am trecut pe holul unde l pusesem s doarm, deoarece aveam o singur camer. Acesta se culcase mbrcat i avea lng el o mciuc ct el de mare, pe care o inuse pn atunci ascuns sub palton. M-am temut s nu-mi rpeasc arma, deoarece pe atunci eram nrolai n armat. i astfel, am fost nevoit s-mi ascund arma sub pat. Dimineaa, femeia mea a vzut dormind unul cu o bt, iar altul cu o arm.

Odat, cnd l-am ntrebat dac este bine ca s-i atragem pe tineri la Biseric, s vin mbrcai aa cum poart i n afara Bisericii (cercei n ureche, etc), btrnul Anastasie a rspuns: Biserica nu este teatru, care s vrea s vnd ct mai multe bilete. Scopul este ca cei care vin s cread n cealalt via, nviere, a Doua Venire, cci altfel ce s faci cu mulimea... cci ca s-i iei cu biniorul i s-i aduci la Biseric aa cum sunt....

Pagina 54

Amintiri ale lui Anastasie

Anastasie, atunci cnd i termina treaba, citea mult din Sfnta Evanghelie. Aceasta l ocrotea. n timpul rzboiului cu partizanii, toi au plecat din sat, iar el a rmas singur cu oile. Ziua ptea oile, n timp ce gloanele uierau pe lng el, iar noaptea citea Evanghelia, pe care o purta mereu cu el, lng inim. La turm avea nite cini att de slbatici, nct nu lsau s treac nici mcar o pasre n zbor. ntr-o zi, pe cnd se afla cu oile ntr-o livad cu pune bogat, a vzut apropiindu-se o companie. Oile btrnului Anastasie, care dac auzeau un zgomot ct de mic, se speriau i fugeau, aum ns, cnd soldaii au ajuns lng ele, s-au desprit n dou, ca i cum ar fi deschis un drum. Nici cinii, la rndul lor, nu s-au micat deloc i nici n-au ltrat. i astfel, soldaii au trecut de parc nimeni nu se afla acolo. Cu toate acestea, Anastasie nici mcar nu s-a gndit s spun aceasta cuiva sau s se ntrebe cum de nu l-au vzut. Ci, pur i simplu, a crezut c puterea lui Dumnezeu l-a ocortit. Anastasie a rma orfan de tat nc de mic, iar mama lui a murit n ziua n care el s-a eliberat din armat. ntre rudele sale dup mam, a existat i un pustnic. Bunicul su avea att de mult avere, nct ciobanii care i pzeau oile, deoarece erau multe, le supravegheau de pe cai. Tatl lui Anastasie a crescut printre strini, pentru c a rmas orfan de ambii prini nc de la vrsta de 9 luni. Orfan cu un cufr de lire de aur... Cnd a mai crescut puin, i-au dat o copit, i-au luat averea i l-au alungat. Avea mult credin. Cnd au venit refugiaii n satul X, care era metoc al Sfntului Munte, acesta a cumprat cu muli bani o icoan a Sfinilor Doctori fr de argini i a dus-o n satul n care s-a stabilit. Cnd au auzit locuitorii unui sat vecin de

Pagina 55

aceasta, au venit ca s ia icoana, dar el s-a nchis n biseric i nu a ieit de acolo pn ce au plecat. Odat, pe cnd Anastasie era de 16 ani i ptea oile, a fost cercetat de harul dumnezeiesc i de atunci a fgduit s urmeze calea virtuii. Frailor si le spunea: Venii s cdem jos ca s ne rugm i s ne mntuim sufletul! Dar ei l luau n rs, spunndu-i: De ce s cdem jos? Ca s ne spargem capul?. nc de mic a muncit mult. Lucra de dimineaa pn seara. Era foarte harnic, dei lucra puin cam ncet. Cnd i fcea cruce sau se nchina la icoane n biseric, o fcea foarte ncet i cu mult evlavie. La nceput a avut 300 de oi, dup aceea s-au mpuinat. n cele din urm le-au vndut alii, nedreptindu-l astfel pe srmanul Anastasie. De atunci a nceput muncile agricole. Avea 18 pogoane. Atunci cnd secerau grul pe ogoare, lucrau toat ziua. Seara secera trifoiul cu coasa, iar dimineaa muncea de la ora 2 pn n zorii zilei. Din pricina muncii continuue nu mai avea nici poft de mncare. De multe ori aducea mncarea napoi aa cum o luase. i pe atunci avea doar 25 de ani. Cultivau mazre i altele, dar duminica nu lucra, chiar de ar fi luat foc arina. Cnd a nceput s cultive legume, a nchiriat un ogor foarte nefertil i a muncit foarte mult pn l-a fcut bun pentru semnat. A fcut din el 15 pogoane de teren arabil. S-a ostenit mult ca s scoat cu sapa i cu cazmaua papura, a crei rdcin este ca o buturug. Dar de ndat ce a semnat nite praz i elin, a venit proprietarul s ia ogorul napoi, cerndu-i s plece. i astfel, dup ce a reuit cu greu s vnd produsele, a fost nevoit s gseasc alt ogor, a luat cei mai buni harbuji (pepeni) i i-a dus celui care l alungase. i nu numai aceasta, dar i-a spat i ogorul pe ascuns. Un cunoscut de-al su, cnd a vzut aceasta, a nceput s strige: - Bre, eu, dac a fi fost n locul tu, l-a fi sugrumat.

Pagina 56

- S te bucuri cnd eti nedreptit i s plngi atunci cnd nedrepteti pe alii. Atta timp ct ne aflm n aceast via, spunea el, nu trebuie s existe om cruia s vorbim i asupra cruia s inem rutate deoarece, atunci cnd vom pleca din aceast via, nu vom mai putea s ndreptm aceasta. Las lumea s vorbeasc, iar tu s-i faci datoria ta cea ctre Dumnezeu. Cci atunci cnd vei cere ajutorul Lui, l vei avea i vei fi rspltit i pentru rbdarea ta, spunea Anastasie. Nu spunea vreodat eu i nu vorbea despre experienele sale personale dect atunci cnd l ntrebai. Dup ntrebri struitoare despre rugciune, rspundea cu ovire povestind cteva din experienele sale personale. Trebuie s-i aduni mintea n rugciune ca s ajungi la nlime i s-l faci pe cel pentru care te rogi s se roage el nsui lui Dumnezeu. Pentru unii oameni ns, spunea c nu poate s-i ajute i s-i ridice la nlime ca s se roage. Atunci cnd afla c a murit cineva, se ruga pentru el. Viaa lui era rugciunea. Singurul lucru pe care-l cerea pentru sine era acela de a mai tri vreo 2-3 ani ca s se roage. Aceasta o spunea la nceput, atunci cnd ncepuser complicaiile bolii sale, pentru c n ultimul timp se ruga pentru alii i spunea: Eu sunt mulumit de via. Ceea ce am cerut de la Dumnezeu, aceea de a-mi drui nc puin timp ca s m rog, am primit. Nu vreau altceva. Mai trziu, cnd din pricina amputrii unui picior a fost nevoit s rmn n camera sa i s se slujeasc de un crucior, spunea: Las, s paralizeze tot trupul meu, numai mna mea cea dreapt s nu paralizeze, ca s-mi pot face cruce. Odat, cnd i-am propus ca s-l scoat afar cu cruciorul ca s fac o plimbare i ca s mai alunge singurtatea, el a rspuns: i cine v-a spus c sunt singur? Eu am compania Sfinilor.

Pagina 57

Avea o mare sensibilitate duhovniceasc i de aceea putea simi dac cineva strin sau din familia sa avea vreo nevoie. Atunci, el se ruga pentru acela i spunea: Niciodat s nu ne pierdem credina, orice ni s-ar ntmpla. Adeseori spunea: Sfrit cretinesc vieii noastre.... Iar atunci cnd se mpuina cu sufletul, spunea: Ah, de ce vin astfel de clipe?. Dar era de ajuns s-i aminteasc cineva o pild din Evanghelie ca el s spun: Acum am prins curaj. Apoi mulumea de multe ori celui care i ddea cuvnt de mngiere. Era foarte binevoitor, cu mult mrime de suflet, dar i cu acrivie (strictee) n cele duhovniceti. ntr-o var se afla pe cmp cu cei doi copii ai si care, pe atunci, erau mici. Fiindc era foarte cald, iar ei erau nsetai, cei doi copii l-au rugat: - S tiem un pepene ca s-l mncm. Ne este sete. - Nu ne aparine. Cum s lum un lucru strin? Dar apoi i s-a fcut mil de ei i a tiat un pepene. Dar de ndat ce s-au ntors n sat, s-a dus la proprietarul ogorului i i-a pltit acel pepene. Aceasta a fcut-o deoarece nu voia s nedrepteasc pe nimeni. Era foarte corect i cinstit. Alteori spunea: Noi s-i iubim pe toi. Dumnezeu este Dumnezeul binelui, Puterea buntii, un Izvor ce revars mereu buntate. S evii cearta, cci dac intri n conflict cu cineva, se rzvrtete sufletul tu i apoi i trebuie 10 zile ca s te liniteti, s te regseti pe tine nsui. Rugciunea pe toate le rezolv. Cnd te rogi, este ca i cum ai face o declaraie n care te consideri vinovat de cele ntmplate. Se bucura mult atunci cnd asculta tropare i spunea: Psalmodia este lucrarea puterilor netrupeti. Dei pentru el, care avea o astfel de boal, mncarea era medicamentul su, aa cum se spune, el ns era aspru cu sine nsui n ce privea postul. Pn la sfritul vieii sale a postit lunea, miercurea i vinerea. Eu mi voi face datoria, spunea el. nc de mic copil a avut o fire robust, dei era mic la trup. La srbtori, cnd
Pagina 58

se fceau lupte, potrivit datinei, el ieea ntotdeauna ctigtor. Avea o memorie bun i era foarte bun la aritmetic. Atunci cnd voiau s calculeze ceva, l ntrebau, iar el le rspundea ndat, fr s foloseasc hrtie i creion. Cnd era tnr, putea s care la subra chiar i dou oi deodat. Cei din sat l chemau ntotdeauna atunci cnd un animal se mbolnvea sau voia s fete. Chiar i atunci cnd era mic copil, nu se temea s mearg pe muni sau jos la lac i s duc ciobanilor mncare. Oriunde i spuneau s se duc, el mergea. Pe atunci, combinele erau foarte puine. i spuneau: Anastasie, alearg la lac i adu combina! Cnd pleca de acolo, alii i spuneau Anastasie, fugi n cutare loc, pe munte!, iar el ndat se ducea. n cele din urm a gsit combina, s-a urcat lng ofer i a venit cu ea la ogorul su. Dar vecinul su a convins pe ofer s mearg mai nti la ogorul su, lucru care l-a fcut s se certe cu unele rude ale lui Anastasie. Seara a czut o ploaie i, astfel, ogorul lui Anastasie a rmas nesecerat. ns, ca s nu simt nuntrul su rutate, el s-a dus n acea sear i a secerat ogorul aceluia, dei diminea trebuia s nceap lucrul pe ogorul su. Pn i apa o aduceau de la iaz. Pe atunci beau ap din iaz. Mergeau cu caii la iaz, i adpau, iar apoi ncrcau pe ei butoaie cu ap i se ntorceau n sat. Odat, pe cnd lucra la un proprietar care njura de cele sfinte, Anastasie l-a ntrebat: - De ce m njuri? - Nu pe tine te njur, i-a rspuns acela. - l njuri ns pe Tatl meu i aceasta nu o voi rbda. i, n ciuda srciei n care tria, a ncetat s mai lucreze la acela.

Pagina 59

Alte mrturii

Anastasie ajunsese ca un miel fr de rutate. Era i foarte cinstit. Cnd cumpram de la el zarzavat, ne ddea ntotdeauna mai mult dect plteam. Cnd se ntmpla vreodat s nu aib rest - o sum foarte mic, civa bnui - nu uita aceasta ci, a doua zi, lsa la ua noastr fie o varz, fie 2-3 ridichii. i aceasta o fcea, dei ne punea mai mult n cntar. Iar atunci cnd spuneam c nu este nevoie, el rspundea: Ba nu, ci vi se cuvine! Vi se cuvine!. Cnd i-a nceput negustoria cu zarzavaturi, a spus femeii sale: Eu voi face o grdin, voi lua cntarul n mini i voi ncepe s vnd zarzavaturi, dar n cealalt via nu vreau s atrn de limb (adic s fac vnzri nedrepte). Odat, o femeie, n graba ei de a alege zarzavaturi, a speriat calul, iar acesta sa tras fcnd astfel ca roata carului s treac peste piciorul ei. Anastasie s-a mhnit mult pentru aceasta. Te-am pgubit! Iart-m! Te-am pgubit!, spunea el. Mult timp dup aceea, desigur, fr s fie el de vin pentru acest accident, cnd acea femeie voia s cumpere ceva, el nu-i lua bani. Anastasie se nevoia n ascuns. Nimeni nu tia nevoina sa. Cele pe care le tim despre el sunt faptele pe care le-am trit lng el, iar nvturile pe care a apucat s ni le lase au fost din perioada cnd el a orbit. Iar atunci cnd spunea ceva, accentua: Acestea vi le spun ca s prindem curaj, aa cum i voi mi spunei despre Evanghelia noastr. S nu le spunei aa formal. Cnd l ntrebam cum s ne rugm pentru ceilali, spunea: Dup ce te aduni n tine nsui, l aduci naintea ta pe Hristos, Cel intuit pe Cruce, cu Sngele curgndu-I din mini i din picioare, l iei pe acel om i-l pui s ngenuncheze naintea lui Hristos i

Pagina 60

s se roage el nsui. ns, pe unii nu pot s-i prind n rugciunea mea. Odat, cnd s-a rezolvat problema cuiva pentru care se rugase, btrnul Anastasie a spus: Slav ie, Dumnezeule! Rugciunea mea a prins. Aceasta, desigur, nu a spus-o persoanei pentru care se rugase, ci unei alte persoane, dar i acesteia cu mult reinere. Btrnul Anastasie era un om linitit i rbdtor. Odat, a luat un cal dintr-un sat vecin. Era un cal mare, mndru i iute nct btrnul nu se putea ine de el. Dar, dup o lun de zile, calul s-a deprins cu mersul lui Anastasie. Uneori veneau clipe cnd, fiindc sttea nchis de ani de zile, orb, se mpuina cu sufletul. ns, spunea c atunci cnd i veneau aceste mhniri, ca nite sgei, toat acea greutate o arunca n rugciune i, astfel, se uura. Nu se mpotrivea niciodat nimnui, chiar dac cineva l nedreptea. Odat, pe cnd alegea bob, iar femeia lui sttea aplecat i umplea o tinichea, a venit deodat un bou i a lovit-o, aruncnd-o la pmnt, cci erau acolo nite vaci slbatice care mpungeau. i, dei l ntiinaser pe stpnul vacilor despre aceasta, acela ns rmnea nepstor. Atunci, Anastasie, fr s se mnie, a spus numai aceste cuvinte: De ce le-ai adus, oare, att de aproape de noi?. Chiar dac i-ai fi distrus toat averea, el nu se mnia.

Pagina 61

Despre pomenirea morii i despre sfritul su mucenicesc

Noi nu suntem nemuritori. De vreme ce exist moarte... Ei, ajunge ct am trit... Dup 70 de ani eti clandestin pe acest pmnt. Am fost atia frai... numai eu am rmas. De acum gata, am mncat vacile cele grase.... Despre bolile sale, spunea: Dac omul nu ajunge n acest punct, la acest declin, prin boal, nu poate s intre n noim (n sens, neles). Dup nenumrate internri n spitale, cu puin timp nainte de a muri, spunea: Boala este bun, cci te ajut s nu te revoli. S fim mulumii cu ea i s-L slvim pe Dumnezeu spunnd: Slav ie, Dumnezeule! S spunem de miliarde de ori Slav ie, Dumnezeule!. Iar apoi plngea, spunnd: Sfinte Dumnezeule! Hristos Cel fr de pcat ce vrea de la noi? Sfrit cretinesc. El a venit n lume s mntuiasc pe cei pctoi. S-l rugm pe ngerul pzitor, care va veni cnd vom muri, s ne pzeasc ca s nu ne ia duhurile cele viclene... Ah, Dumnezeul meu, mntuiete-m! Ah, Dumnezeul meu, mntuiete-m! Milostive, miluiete-m Dumnezeule! Maica Domnului, Care este ca o mam, s ne primeasc n staulul oilor... i, dei el nsui suferea ngrozitor din pricina piciorului cangrenat, simind c parc i l-ar fi tiat, i mai avea i dispnee, ce o cptase din pricina insuficienei cardiace, se ruga pentru alii. n ultimele zile ale vieii sale, spunea: Ah, Dumnezeul meu, mntuiete omenirea! Dumnezeul meu, mntuiete omenirea! Nu vreau nimic altceva dect s-mi dai putere de a purta Numele Tu n inima mea.... Btrnul Anastasie a murit la spitalul Papanicolau (Tesalonic), unde i se fcuse o nou internare, pe data de 30 august 2004, fr s-i piard deloc simirile sale. Ia srutat femeii sale minile, care atta timp l-au slujit, dup care i-a dat n pace sufletul
Pagina 62

su. Cu o sptmn nainte de a muri, a suferit dureri ngrozitoare din pricina rnilor de la piciorul cangrenat. Mai avea i dispnee din pricina inimii, dar cu toate acestea el nu nceta s fac rugciuni. A avut mintea limpede pn n ultima clip. nainte de a muri, i-a luat rmas bun de la femeia sa, ca i cum ar fi plecat n cltorie. Dup puin timp, ea l-a vzut ncrucindu-i minile i spunnd: Maica Domnului, izbvetem! iar faa lui strlucea. Apoi i-a deschis uor gura, iar femeia lui a vzut ieind ceva ce semna cu o cea alb, cu o psric plouat, care urca la cer. i cu ct urca la cer, cu att i deschidea aripile. Aceasta a vzut-o pn cnd acea pasre a disprut. Era n zorii zilei de 30 august 2004. n acea zi, Anastasie trebuia s intre din nou la chirurgie ca s-i taie i cellalt picior, deoarece cangrena se ntindea. Un cretin care l-a cunoscut ndeaproape pe fericitul Anastasie Malamas, omul rbdrii, al rugciunii, al nerutii i al nvierii (n lb. greac anastasie = nviere), a spus: Eu, orice mi-ar face, nu voi nceta, dup cele pe care le-am vzut, s spun c exist ALT VIA i c ea ncepe dup moarte . O att de mare influen a avut asupra sa viaa robului lui Dumnezeu, Anastasie. Ceea ce nu au reuit s fac multele predici, a reuit pilda sfnt a luminatului i cu har nzestratului rob al lui Dumnezeu, Anastasie. Fie ca lumea noastr, ce se poticnete n ntunericul pcatului, s aib i ali oameni simpli, curai i luminai ca Anastasie, fr de carte i orbi i nenelepi n ochii lumii, ca s ne luminm noi, cei detepi, cei care considerm c vedem, dar bolnavi de necredin i pururea-cugettori de cele pctoase i dearte. Iubii cititori, fie ca pilda luminoas a credinciosului rob al lui Dumnezeu, Anastasie, omul rugciunii, al iertrii i al buntii, s ne ntreasc, astfel ca i noi s trim aici pe pmnt cu ntreag-nelepciune, dreptate i dreapt credin, s ne facem pild pentru semenii notri i astfel s ne mntuim!
Pagina 63

Pagina 64