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C W Mills La Imaginacion Sociologica_Sobre La Artesania Intelectual

C W Mills La Imaginacion Sociologica_Sobre La Artesania Intelectual

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original

 
5 ~
 
C. WR
IGHT
MILLS
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\
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LA
IMAGINACIONSOCIOLOGICA
';
Pa6LOGO
DE
GINO GERMANI
.
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D
FONDO DE CULTURA ECONOMICA
MEXICO COLOMBIA
~
 
 
Primera edicion en ingles.
1959
Primera
edicion
en
espancl,
1961
Primera reirnpresion,
1964
Segunda
reirnpresion,
1974Tercera reirnpresion,
19n
Cuarta
reimpresion. 1977
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Traduccion de
Florentino M.
Tomer
Titulo original
The
Sociblogical Imagination
©,1959 Oxford University Press, de
Nueva
YorkD. R.
©
1961
Fondo de GulturQ Economica
Carrera 9A No.
11·65.
2do. piso . BogotaImpreso en Colombia .
 
1
207
APENDICE
SOBRE ARTESANIA
INTELECTUAL
PARA
EL INVESTICADOR
social individual que se siente como partede la tradicion clasica, la ciencia social es la practica de un oficio.
En
cuanto hombre
que
trabaja sobre problemas esenciales, figuraentre los que rapidamente se impacientan y se cansan de discusiones complicadas sobre
m ~ t o d o - y - t e o r i a - e n - g e n e r a l ,
 
que interrumpen sus propios estudios. Cree que es mucho mejor la informacion de un estudioso activo acerca de como procede en su trabajoque una docena de "codificaciones de procedimiento" hechas
pOI
especialistas que quiza, no
han
realizado ningun trabajo de importancia. Unicamente mediante conversaciones en que pensadores experimentados intercambien informacion acerca de su rnanera real de ttabajar puede comunicarse al estudiante novel unconcepto util del metodo y de la
teoria,
POI-
10
tanto, creo utilreferir con algun detalle como procedo en mi oficio. Esto es, inevitablemente, una declaracion personal, pero esta escrita con laesperanza de que otros, en especial los que inician un trabajoindependiente, la haran menos personal por los hechos de su propia
cxperiencia,
Creo que 10 mejor es empezar por recordaros a los estudiantesprincipiantes que los pensadores mas admirables de la comunidadescolar a que habeis decidido asociamos no separan su trabajo desus vidas. Parecen tomar ambas cosas demasiado en serio para perrnitirse tal disociacion y desean emplear cada una de elIas para.enriquecer a la otra. Desde luego, esa escision es la convencionque prevalece entre los hombres en general, y se deriva, supongoyo, del vacio del trabajo que los hombres en general hacen hoy.Pero habreis advertido que, como estudiantes, teneis la excepcional oportunidad
de.
proyectar
un:
tipo de vida que' estimule loshabitos de la buena artesania. El trabajo intelectual es la eleccion de un tipo de vida tanto como de una carrera; sepalo
0
no, eltrabajador intelectual forma su propio yo a medida que trabaja
por
perfeccionarse en su oficio; para realizar sus propias potencialidades y aprovechar las oportunidadcs que se ofrezcan en sucamino, forma un caracter que tiene como nucleo las cualidades
&::1
buen trabajador.
206
SOBRE ARTESANIA
INTELECTUAL
Lo que significa esto es que debeis aprender a usar vuestraexperiencia de la vida en vuestro trabajo intelectual, exarninandola e interpretandola sin cesar.
En
este sentido la artesania esvuestro propio centro
y
estais personalmente complicados en
todo
producto intelectual sobre el cual podais trabajar. Decir que po
<leis
"tenet
experiencia" significa, entre otras cosas, que vuestropasado influye en vuestro prcsente y
10
afecta, y que el definevuestra capacidad para futuras experiencias. Como investigadoressociales, teneis que dirigir esa complicada accion reciproca, captar10 que experirnentais y seleccionarlo;
s610
de esa rnanera podeisesperar usarlo para guiar
y
poner a prueba vucstro pensamiento,
Y
en ese 'proceso formaros como trabajadores intclcctuales. Pero,lcomo podreis haccrlo? Una solucion es: debeis organizar unarchivo, 10 cual es, supongo yo, un modo de decir tipico de sociologo: llevad un diario. Muchos escritorcs creadores llevan diaries;la necesidad de pensamiento sistematico que siente el sociologo 10 exige.En el archivo que
voy
a describir, estan juntas la experienciapersonal y las actividades profesionales, los estudios en marcha
y
los estudios en proyecto. En esc archive, vosotros, como trabajadores intelectuales, procurareis reunir 10 que estais haciendo intelectualmente y 10 que estais experimentando como personas. Notemais emplear vuestra experiencia y relacionarla directamentecon el trabajo en marcha. Al servir como freno de trabajo reiterativo, vuestro archivo os perrnite tambien conservar vuestras ener
gias,
Asimismo, os estimula a captar "ideas marginales": ideasdiversas que pueden ser sub-productos de la vida diaria, fragrnentos de conversaciones oidas casualmente en la calle, 0 hasta suenos. Una vez anotadas, esas cosas pueden llevar a un pensamientomas sistematico asi como prestar valor intelectual a la experiencia mas directa .Habreis advertido rnuchas veces
COn
cuanto cuidado tratansus propias inteligencias pensadores consumados, y cuan atentamente observan su desarrollo y organizan su experiencia. La razonde que atesoren sus menores experiencias es que, en el curso deuna vida, el hombre modemo tiene muy poca experiencia personal, y sin embargo la experiencia es sumamente importante comofuente de trabajo intelectual original. He llegado a creer que
e1
ser fiel a su experiencia sin fiarse demasiado de ella es una sefialde madurez del trabajador. Esa confianza ambigua es indispensable para la originalidad en todo trabajo intelectual, y el archivocs un medio por el que podeis desarrollar y justificar tal confianza.. Llcvando un archivo adecuado y dcsarrollando de esc modo

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