Editora Brasil Seikyo

Brasil Seikyo - Edio 1848 - 17/06/2006 - Pg.A6 - Budismo Fcil

Brasil Seikyo - Budismo Fcil

Qual o significado do juzu (rosrio budista)?

Utiliza-se o juzu na prtica do Gongyo e do Daimoku diante do Gohonzon. A palavra juzu significa um nmero de contas, ou ainda os Trs Tesouros (do Buda, da Lei e do Sacerdote). A forma circular desse objeto significa grande espelho da sabedoria. Revela tambm o princpio mstico da natureza essencial da Lei. costume colocar o juzu entre o dedo mdio de cada mo deixando o lado com as trs borlas na mo direita e o de duas borlas na mo esquerda torcendo-o para que cruze no meio entre as duas mos. Diz-se que o juzu representa o corpo humano: as trs borlas do lado direito so a cabea e os braos; o cruzamento no meio indica o umbigo; e as duas borlas do lado esquerdo so as pernas. O juzu tem um total de 108 contas, que representam os 108 desejos mundanos, as fontes do sofrimento. As quatro contas menores representam os quatro bodhisattvas, que so os lderes dos Bodhisattvas da Terra no Sutra de Ltus (Bodhisattvas das Prticas Superiores, das Prticas Ilimitadas, das Prticas Puras e das Prticas Firmemente Estabelecidas.) A verdadeira identidade do Bodhisattva das Prticas Superiores Nitiren Daishonin. Os quatro bodhisattvas representam o poder de se empenhar eternamente pela felicidade de toda a humanidade. Portanto, o juzu simboliza o fato de que, ao fazermos o Gongyo diante do Gohonzon, podemos transformar todos os problemas e sofrimentos em combustvel para nos impulsionar para a felicidade. Alm disso, as palmas das mos juntas representam a fuso da realidade e da sabedoria a fuso da nossa vida com a Lei Mstica ao passo que o encontro dos dedos das duas mos representa a possesso mtua dos Dez Estados. Isso significa que nenhum dos Dez Estados isto , Inferno, Fome, Animalidade, Ira, Tranqilidade, Alegria, Erudio, Absoro, Bodhisattva e estado de Buda est separado do outro. exatamente por isso que o poder do estado de Buda se manifesta nos outros nove estados na nossa vida diria. O comprimento do cordo entre o repositrio e o pingente revela o desejo do praticante pelos benefcios. Os benefcios que transbordam do repositrio passam pelo cordo e enchem o pingente. Isso significa que os benefcios ficam retidos, ou seja, ficam acumulados. Quanto ao ato de esfregar o juzu, no h significado. Algumas pessoas fazem isso por ansiedade, para manter a concentrao ou apenas por hbito. Em relao posio para colocar o juzu nas mos apenas uma conveno, ou seja, colocamos o juzu com o cordo com trs pingentes na mo direita e com os dois pingentes na mo esquerda por formalidade. O importante realizar a prtica de forma correta e prazerosa, utilizando seus acessrios sem mistific-los. Devemos lembrar, no entanto, que objetos como o juzu, o oratrio, o incenso, entre outros, fazem parte do aspecto ritual da f. Essas formalidades esto sujeitas a mudanas dependendo da poca ou do lugar, e em muitos casos isso perfeitamente aceitvel. Fontes de Consulta: Brasil Seikyo, edio no 1.484, 14 de novembro de 1998, pg. 4. Ibidem, edio no 1.700, 17 de junho de 2003, pg. C4.
Impresso por Lidiane Lopes Bastos (194544-0)
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