UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA

LOS VALORES MORALES

[LOS VALORES]

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YESSICA TICONA JIMENEZ

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LOS VALORES MORALES

Entre los miembros de una familia se establecen relaciones personales que entraan afinidad de sentimientos, de afectos e intereses que se basan en el respeto mutuo de las personas. La familia es la comunidad donde desde la infancia se ensean los valores y el adecuado uso de la libertad. Las relaciones personales y la estabilidad familiar son los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad. Es por esto que en la familia se inicia a la vida social. Es en la familia donde se ensean los primeros valores; valores que sern sustento para la vida en sociedad y a lo largo de la vida de la persona. Entre otros destacan los siguientes:

Qu son los valores?

Son cualidades o caractersticas de las personas que consideramos importantes para actuar correctamente y, favorecen la sociabilidad. Existen dos polos: polo positivo +, y polo negativo -. + El que favorece las relaciones con las personas. - El que no favorece las relaciones con las personas. + Valor - contravalor

TIPOS DE VALORES MORALES

Una persona valiosa, es una persona que posee valores interiores y que vive de acuerdo a ellos. Un hombre vale entonces, lo que valen sus valores y la manera en como los vive, este tipo de valores que nos hacen creer como persona.

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La alegra: La alegra es un valor que se siembra primeramente en el seno familiar. Es en el ncleo familiar donde se procura que los miembros se ayuden unos a otros en sus necesidades, en la superacin de obstculos y dificultades, as como el compartir los logros y xitos de los dems. La generosidad: La generosidad es uno de los valores que se fomentan en la vida familiar. Entendiendo por generosidad el actuar en favor de otras personas desinteresadamente y con alegra. Hacer algo por otras personas puede traducirse de diferentes maneras, por ejemplo, dar cosas, prestar juguetes, dar tiempo para escuchar y atender a otro miembro de la familia, saludar, perdonar. La solidaridad: Surge cuando mi libertad, mi desarrollo y mi bienestar ya no son compatibles con las necesidades y desgracias de los dems. Ya no nos limitamos a compartir en el seno familiar, sino con los dems. La solidaridad: Surge cuando mi libertad, mi desarrollo y mi bienestar ya no son compatibles con las necesidades y desgracias de los dems. Ya no nos limitamos a compartir en el seno familiar, sino con los dems.

El respeto: El respeto hacia los dems miembros es otro de los valores que se fomentan dentro de la familia, no slo respeto a la persona misma, sino tambin a sus opiniones y sentimientos. Respeto hacia las cosas de los dems miembros, respeto a su privacidad, respeto a sus decisiones, stas, por supuesto, adecuadas a la edad de la persona. Es en la familia donde el nio aprende que tanto l o ella como sus ideas y sentimientos merecen respeto y son valorados.

La justicia: se fomenta en el seno de la familia al establecerse lo que corresponde a cada miembro de la misma. Recordemos que la justicia consiste en dar a cada uno lo que les corresponde. Una persona que se esfuerza constantemente por respetar los derechos de los dems y le da a cada uno lo que debe, tiene la virtud de la justicia.

La responsabilidad: La responsabilidad supone asumir las consecuencias de los propios actos, no solo ante uno mismo sino ante los dems. Para que una persona pueda ser responsable tiene que ser consciente de sus deberes y obligaciones, es por ello, de gran importancia que los hijos tengan sus responsabilidades y obligaciones muy claras. Por ejemplo, el nio debe tener claro que es su responsabilidad la calidad y el esfuerzo en sus estudios, que debe poner el mayor trabajo y empeo en esta actividad, en beneficio propio y en respuesta a la oportunidad que le brindan sus padres. El desarrollo de la responsabilidad en los hijos es parte del proceso educativo, esto con vistas a la participacin de los hijos en la vida familiar primero, y a la vida en sociedad despus, de una manera responsable y autnoma. LOS VALORES Pgina 3

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La lealtad: La lealtad surge cuando se reconocen y aceptan vnculos que nos unen a otros, de tal manera que se busca fortalecer y salvaguardar dichos vnculos as como los valores que representan. La aceptacin y el reconocimiento de este vnculo no se centran hacia el futuro, como una posibilidad, sino que es una realidad actual. Este vnculo no pasa con el tiempo, es profundo, suele madurar y fortalecerse a la larga. La Fortaleza: es la capacidad de resistir el mal, soportar las molestias, o entregarse con valenta, acometiendo una accin en favor de un bien mayor.

La Perseverancia: es llevar a cabo las acciones necesarias para alcanzar lo decidido, aunque disminuya la motivacin, o surjan problemas internos o externos.

El Optimismo: es confiar equilibradamente en las posibilidades y ayuda que otros puedan aportar; confiar en los dems. En cualquier situacin distinguir lo positivo en si y las posibilidades de mejorar, que existen, como las posibilidades y obstculos que se oponen a esta mejora, afrontndolos con fortaleza y alegra. La Sinceridad: es manifestar fielmente, si es conveniente a la persona idnea y en el momento adecuado, lo que ha hecho, visto, piensa y siente, con claridad respecto de su situacin personal o la de los dems. La Amistad: es tener con algunas personas intereses, metas y valores comunes, unido esto a un gran afecto que se traduce en procurarse ambos una evolucin plena. . La Sencillez: la persona sencilla, se da a conocer claramente tal como es, siendo congruente su interioridad con lo que muestra a los dems.

La Laboriosidad: la persona laboriosa, tanto en su trabajo profesional, como en su quehacer diario, cumple eficaz y productivamente, teniendo como fin su autorrealizacin y con un sentido progresivo y trascendente.

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Conciencia Moral Todo ser humano tiene conciencia de que hay algo que est bien o mal moralmente hablando, pues posee lo que llamamos sentido moral, por otro lado tambin existe la conciencia moral, que es la valoracin sobre la moralidad de un acto concreto. Si tomamos el trmino bueno, bien, en el sentido prctico, es aquello que mueve a la voluntad por medio de las representaciones de la razn, no a partir de causas subjetivas sino de modo objetivo, por razones vlidas para todo ser racional como tal. Para que un acto sea bueno deben ser buenos los tres factores fundamentales que los motivan, esos tres factores son: 1) Objeto- contenido (lo que se hace, la materia del acto) 2) Circunstancias- (factores o aspectos que determinan y precisan el objeto, el quien, el cundo, el cmo, etc.). 3) Fin- (Intencin o motivo del acto, aquello para lo que se hace). Basta con que uno de esos factores sea malo, para que todo el acto sea malo, ya que para los moralistas el fin bueno no justifica los medios malos. La conciencia moral est integrada por un elemento intelectual, un elemento afectivo y un elemento volitivo, el intelecto o razn juzga, aprueba o desaprueba el acto, el elemento afectivo nos da respuesta sobre los sentimientos hacia ese acto, y el volitivo que tiene una tendencia natural al bien y que lo hace querer el bien moral. Segn Kant si el hombre fuera solo sensibilidad, sus acciones estaran determinadas por impulsos sensibles, si fuera nicamente racionalidad, seran determinadas por la razn. Pero el hombre es al mismo tiempo sensibilidad y razn, y en esta posibilidad de eleccin consiste la libertad que hace de l un ser moral. Podemos clasificar la conciencia moral como verdadera o errnea, en cierta, probable, dudosa, perpleja, justa, etc.

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