Society for American Archaeology

Tecoh, Izamal: Nobleza indigena y conquista espaola Author(s): Luis Millet Cmara, Heber Ojeda M., Vicente Surez A. Source: Latin American Antiquity, Vol. 4, No. 1 (Mar., 1993), pp. 48-58 Published by: Society for American Archaeology Stable URL: http://www.jstor.org/stable/972136 . Accessed: 01/07/2011 11:46
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http://www.jstor.org

TECOH, IZAMAL: NOBLEZA INDIGENA Y CONQUISTA ESPANOLA

Luis Millet Camara, Heber Ojeda M., y Vicente Suarez A.
Investigaciones preliminaresen Tecoh,Izamal, Yucatan, sitio a dondeaparentemente trasladala cabecera fue delsenoriodeAh-KinChel,han aportado nuevasevidencias sobrelos acontecimientos afectaron la comunidad que a maya durantelos primerosanos de la dominacionespanola.Algunascasas construidas la maneraoccidental a y que pertenecieron la nobleza indigenaconstituyenejemplosrelevantes la arquitectura a de civil del siglo XVI en Mexico, y ponen de manifiestola importa ncia que esta clase aun mantenfa en la sociedad.El temprano abandonode Tecoh, resultade gran valorpara las investigaciones, pues las construcciones colonialessufrieron pocas modificaciones las prehispanicasnofueron totalmentearrasadas. y The site of Tecoh(municipality Izamal, Yucatan,MexicoJis thoughtto be the principaltown of the Maya of provinceof Ah Kin Chel. Preliminaryresearchat Tecoh has broughtto light new data concerningevents that a.ffected communityduringthefirst years of Spanish domination.A few houses that belongedto indigenous this nobility,built in Spanishstyle, represent excellentexamplesof sixteenth-century architecture Mexico and civil in make apparentthe importancethat this social class still held in society. Tecohis of great archaeological interest because it was abandonedearly. Its colonial-periodconstructions showfew modifications, and its Prehispanic ones werenot totally demolished.

Una de las poblaciones mas importantesque encontraronlos espanoles en Yucatan fue el sitio de Tecoh, cabeceradel cacicazgode Ah-Kin Chel. A ella llegaronduranteel segundointento de la conquista de Yucatan iniciado en 1532, atraidos por la fama de su grandezade la cual nos dice Fray Diego de Landa(1966:112):
Los edificiosdel pueblo de Tikoh no son muchos ni tan suntuososcomo algunosde estos otros, aunqueeran buenos y lucidos, ni aqui yo hicieramencion de ellos salvo por haberhabido en el una granpoblacion.

Segununa version indigena,Mo Chel, un discipulo de Ah Xupan, sacerdotede Mayapan,luego de adquirirlos conocimientos de su alto oficio comenzo a llamarseAh-Kin Chel. Pero a causa de las intrigasen su contra abandono la ciudad de su tutor y fue a establecersecon algunos seguidoresa un pueblo llamado Tecoh, en la provincia de Izamal, a la cual llego a tener bajo su control gracias a su talento y diligencia(Gobernacionde Yucatan 1983:430444). Aunque los diversos autoresque se han ocupado de Tecoh no precisansi el sitio prehispanicoes el mismo que el de la segunda mitad del siglo XVI, en la Relacion de Tekal asi como en la de Dzudzaly Chalamteen las cuales colaboro GasparAntonio Chi, hay un parrafoque producecierta contuslon pues c lce:
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En algunaspartesde la tierrahay algunaslagunasy los indios no se sirven de ellas por decir que las aguas son enfermas,y asi se halla por experiencia; una de estas lagunasesta en el pueblo de Tecoh, dos leguasdel dicho pueblo de Tekal, adonde antiguamentehubo una poblacion de indios y se despoblo por ser tierra enferma.Y despuesde la conquistade estas provincias,por mandadode la justicia, se vinieron a poblarahi unos pueblos por estar mas cerca de la doctrinadel dicho monasteriode Izamal, y de muchos que eran, en pocos anos han venido a mucha disminucio [Gobernacionde Yucatan 1983:43s444].

Parece ser, segun la cita anterior, que el sitio ocupado en 1581 por Tecoh no correspondeal mismo de antesde la conquista,y esto puedeatribuirse la politicade congregacion las poblaciones a de
Luis Millet Camara, CentroRegional de Yucatan,InstitutoNacional de Antropologia Historia,Apartado e Postal 1015, Merida, Yucatan,Mexico Heber OjedaM. y VicenteSuarez A., Facultadde CienciasAntropologicas la Universidad de Autonomade Yucatan,Calle 76 No. 455-LL, Merida, Yucatan,Mexico Latin AmericanAntiquity,4(1), 1993, pp. 48-58. Copyright(B)1993 by the Society for AmericanArchaeology

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NOBLEZA INDIGENA CONQUISTA Y ESPANOLA

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de Yucatan iniciada en 1552, la cual provoco que numerosas poblaciones fueran movidas de su asentamientooriginal.Se sabe que en 1565 en el mismo pueblo de Tecoh estaban Chaltunpuhuy, Tocbadz,Tunkasy Sahcabay que en 1582 solo quedabanKuxbilaly Tocbadz.Chaltunpuhuy habia sido trasladadaa Sitilpech y probablementeTunkas y Sahcabaya habian sido reubicadosal area que actualmenteocupa el primerode ellos, al menos desde mediados del siglo XVII (Roys 1957). Luego de la conquista, el pueblo de Tecoh, algunasveces llamado tambien Taxan, marcabalos limites del distrito de Meridacon el de Valladolidy se encontraba junto al camino que unia a estas dos poblaciones de espanoles. E1 pueblo fue dado en encomienda, junto con otras importantes poblaciones a Juan de Esquivel, hijastrodel AdelantadoMontejo, y las conservo hasta que se las despojaron 1548y pasarona poderde la corona.A1ano siguienteel LicenciadoCerrato,presidente en de la Audiencia de Guatemala,autorizo la tasacion de Taxan o Tecoh, segun la cual se estimaba en 400 el numero de tributariosy de acuerdo a Cook y Borah (1960) asi como tambien a Garcia Bernal(1978), paraencontrar numerode habitantesdebe de multiplicarse numerode tributarios el el por cuatro, con lo que obtenemos que Tecoh tenia 1.600 habitantes.E1tributo de Tecoh debia de pagarseen tres partes,cada cuatro meses una y su total era lo siguiente:
mandose a los naturalesdel dicho pueblo que siembrencada ano seis fanegasde maiz y media de frijolesy lo beneficien y cojan y encierrenen el dicho pueblo: que den cada ano cuatrocientasmantas de las que acostumbrana dar e suelen valer a dos tomines: que den cada ano trescientasgallinasde Castilla o de la tierra,de las que los indios quisierendar:que den cada ano veinte arrobasde cera y dos arrobasde miel [del Paso y Troncoso 1939:V:126].

Hacia 1581, segun se ha dicho, la poblacion de Tecoh ya habia disminuido de maneranotable y esto se atribuiaa la mala calidad del agua del cenote. Probablementeen la epoca prehispanicael cenote no fuese insalubre y tal vez algun tipo de enfermedadintroducidacon la conquista o la migracion influyo en el descenso de sus pobladores. Tecoh debio de haber sido abandonado a principiosdel siglo XVII, pues ya no se le vuelve a mencionar,no asi a Tocbadz que segun Roys (1957) es probableque haya sido trasladadacerca de su sitio original,en la vecindad de Chalamte. TECOH EN LA EPOCAMODERNA La primeravez que este sitio es mencionadoen tiempos recientes,haciendo destacarsu caracter historico, fue en un breve articulo que aparecio publicado en la Revista Merida el 19 de de en octubre de 1882, escrito por el Dr. Fabian CarrilloSuaste. Pocos anos despues, en 1886, Desire Charnayaprovechandosu estanciaen Izamalrealizouna rapidavisita a Tecoh;frutode su recorrido son unas notas donde lo describe y dos grabado que aparecieronen el libro dedicado a su ultimo s viaje a Yucatan (Charnay1933). Ralph Roys de la InstitucionCarnegie,publico en 1952 un trabajoen el cual incluyo abundantes datos historicos relacionadosa Tecoh, obtenidos de una diversidadde fuentes coloniales; ademas estuvo en el sitio e hizo la descripcion de la capilla, de otras dos construccionescoloniales (Est. H4-1 y H5-1) y suponemos recogio algunos fragmentosde ceramica.A partirdel trabajode Roys la identificacion del sitio ocupado por Tecoh en la segunda mitad del siglo XVI quedo mejor sustentada. En 1977, durante los trabajos que el Centro Regional de Yucatan del Instituto Nacional de Antropologia e Historia (CRY-INAH) realizo para integrarel Atlas arqueologico estadode del Yucatan (Garza y Kurjack 1980), el sitio fue nuevamente visitado por los investigadoresy se le ubico en el plano que le corresponde,asignandoselela clave 16Qd(8)21.A finesde 1988 y principios de 1989 se realizarontrabajosde recorridoy levantamiento topograficoque se prolongaronpor cercade 15 dias, en los cuales participaron ademas de los que suscribimoseste trabajo,los arqueologos Simon SafarV. y Rafael BurgosV. de Yucatan. Actualmenteel sitio es conocido como Xlapak, Paredes Viejas, nombre con el que en muchas ocasionesson llamadoslos sitios arqueologicos yucatecos.La capilla,el cenotey otrasconstrucciones coloniales estan en terrenosdel ejido del pueblo de Sitilpech, mientrasque el juego de pelota y la estructura prehispanicamas elevada se encuentraen terrenosde la haciendaYokdzonot (Figura1). E1recorridoy levantamientotopograficoabarcaron una superficiede casi 12 ha, que comprenden

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CONSTRUCCIONES COLONIALES

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Figura 2. Plano de la partecentralde Tecoh.

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la parte centraldel sitio. E1trabajofue realizadocon brujulay cinta, para poder referirsemejor a se las estructuras les dio una clave basandoseen la division hecha del sitio en cuadrosde 100 metros por lado (Figura2). LA COMUNIDAD Y SU TRAZA E1lado norte del sector estudiado se encuentradelimitado por un desnivel naturaldel terreno que fue habilmente aprovechado, con lo cual las construccionesque lo rodean adquirieronuna mayorprestancia.Hacia el suroestese encuentrael cenote, a una distanciade 150 m de la estructura F5-1 y era el sitio donde obligatoriamentese abasteciande agua en la epoca prehispanica. A pesar de que el sitio se mantuvo ocupado durante los primeros 50 o 75 anos de la epoca colonial, muy poca fue la transformacionque sufrio el trazo de este sector de Tecoh. Las grandes casas destinadas a servir de habitacion a sus senores se construyeronsobre sendos basamentos, luego de derribarlos edificios existentes,en lo que fue una amplia plaza prehispanica. seguramente Hay que mencionarque la implantacionde la nueva traza no fue inmediata y que aun en un sitio de la importanciade Calkinifue bastantetardia.En el codice procedentede esta ultima poblacion se dice:
Hoy, a los 9 dias de diciembrede 1582 anos terminosede abrirlas calles aqui en Calkini.Fray Pedro Pena Claros fue el constructor.Tres anos duro su construccion.Muchos Batabes cooperaronmientrasse hacia V. [Barrera 1957:111].

En Tecoh no se observaronevidencias del trazadode las calles y aun lo que seria la plaza de la poblacion, que siempre esta junto a la iglesia y es un espacio sumamenteamplio en la mayoriade los pueblos yucatecos, aqui esta bastante reducida y limitada en el lado sur por la estructura prehispanicamas alta (G4-1) y hacia el poniente por una casa colonial (H3-1). Tal pareceser que el trazode los pueblos segunlos nuevos conceptosurbanisticos,quedo relegado iniciar la evangelizacionantes ante el reducidonumero de frailes franciscanos,quienes prefirieron que procedera otras tareas aparentementeencomendadasa ellos. TECOHY SUS CONSTRUCCIONES
El Juego de Pelota (Est. F2-1)

A1 poniente del asentamientose encuentrael juego de pelota prehispanicoy suponemos que la ocupacion de Tecoh en la epoca colonial no lo afecto ya que no se observan modificaciones.Su orientacion es casi este-oeste y su cancha esta abierta en ambos extremos; aparentementetenia taludes. La longitud de los cuerpos es de 28.5 m pero tiene unas prolongaciones,consistentes en unas bajas plataformasque les dan una mayor extension; su alturaes de 2.3 m. Ambos cuerpos tienen unas plataformasadosadas cuya altura es similar a la de ellos y no localizamos huellas de construccionesen la parte superior.
Estructura G3-1 y Pila (Est. G3-2)

de G3Laestructura 1 es un basamentoque sin dudafue unade las construcciones mayorrelevancia del sitio en la epoca prehispanica.En la colonia se le afecto de maneraradicalal construirseen su parte sur una pila redondade grandesdimensiones (Est. G3-2), cuyo diametro es de 5.7 m. Parahacerla pila se extrajograncantidadde materialque formabapartedel nucleodel basamento, en mismo que se deposito a un lado con lo cual adquirio una forma irregular esa parte la antigua construccion.La profundidadde la pila varia notablementeen la actualidad,pues hacia el norte alcanza 4.5 m mientras que en el sur no llega a 2.5 m. Los muros del interior estan hechos de mamposteriaen la cual se utilizaronpiedrasbastantebien trabajadas. Actualmentela gente de la zona se refierea esta estructuracomo "la Calera,"haciendo alusion a su posible utilizacion.La funcion de la pila no se puede determinarcon certezapero hay razones para pensar que sirvio en el trabajodel anil, puesto que en el proceso de extracciondel colorante

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Figura3. Fachadaprincipalde la estructura H3-1.

se requeriaremojarla planta en agua. Durante las primerasdecadas del dominio espanol, el anil constituyo una de las actividade economicas mas lucrativas de Yucatan y a pesar de que los s espanoles eran quienes, segun sabemos ahora, lo controlaban,no seria dificil que algunos senores indigenashayan participadoen el negocio. A fines del siglo XVI, a instanciasde los franciscanosla corona dio una cedula prohibiendoel trabajode los indigenasen los obrajesde anil (Ruz 1979). Dada la necesidadde contarcon suficienteagua parala obtencion del colorante,la cercaniade una casa con pozo (Est. H3-1), puede indicar que el propietariode la pila era el mismo que el de esta casa; pero es necesarioexcavarpara comprobarestas hipotesis.
Estructuras G4- 1, G4-2 y F4- 1

La estructuraG4-1 es el edificio prehispanicode mayor altura que aun permaneceen pie en Tecoh; mide de 10 a 12 m. E1basamento todavia tiene expuestas algunas partes de los cuerpos escalonadosque lo formaban; la partesuperiores posible ver restosde los murosde lo que debio en ser el templo. Su planta aparentementeno es cuadrangular; el lado norte hay algunos indicios en de que ahi debio de estar la escalinatay en el lado suroeste son aun visibles varios cuerpos escalonados. Dos plataformas (Est.G4-2 y F4- 1),ambasde escasaaltura,parecenestarasociadasa este edificio.
Estructuras G4-3 y GS-I

Estas dos estructurasprehispanicasse encuentranen la esquina noroccidentalde la plaza;sobre ellas no se localizaronhuellas de construccionescoloniales.
Estructura H3-1

Enel costadoponientede una pequenaplazasituadajuntoa la iglesiaesta unade las construcciones en mejor estado de conservacionen Tecoh (Figura3). En la obra de ChaInayaparecioun grabado de su fachadaprincipal(ChaInay 1933) pero Roys (1952) no la menciona. Consta de dos crujias y en la del frente hay un amplio corredorde cinco arcos sostenidos por pilastras; arco centrales de un tamano ligeramentemayorque los otros y senalabael acceso pues el en esa direccionse encuentra,al fondo del corredor,la puertaprincipalde la casa, que por su ancho debio de tener dos hojas. Un grueso marco de piedralisa decorabael acceso a la sala, del cual solo se conservauna de las piedrasque lo formaban.A ambos lados del corredorhay un cuartocabecero y en la segundacrujiaademas de la espaciosa sala hay tres cuartos.Atras de la casa esta el pozo.

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Figura4. Arco de la capilla en la iglesia (Est. H4-2).

La construccionde esta casa es de mucha mejor calidad que la de las otras;los arcos y pilastras estan bastante bien logrados y los muros son mas delgados. Estas caracteristicas parecen indicar que su construcciones un poco mas tardia.Por su ubicacionen la plaza y frentea la iglesia,podria pensarseque esta construccionno es habitacionaly que posiblementese trate de la Audiencia de pueblo;sin embargo7 tamano y su plantano corresponden tipo de construccionesque paralos su al asuntospoliticos se construyeron las poblacionesyucatecas,y no hay semejanzacon la Audiencia en de Mani7que tal vez es la mas antiguade las que se conocen.
La Iglesia y sus Anexos (Est. H4-1, H4-2, H4-3 y H4-4)

E1nucleo mas importante de construccionesde la epoca prehispanicadebio de estar sobre el basamentoen el que luego se construyola iglesia (Est. H4-4; Figuras4 y 5). Seguramente muchos edificiosantiguosfueronarrasadosy se nivelo una granareaque ocupo casi en su totalidadla iglesia y sus anexos, los cuales cubrenuna superficiede cerca de 4.200 metros cuadrados.Pocos vestigios quedaronde los edificios prehispanicosy solo permanecende pie los restos de uno de ellos que se libro de la destruccionpor quedarfuera de los limites del recinto sagrado(Est. H4-3). E1basamento tiene cerca de 1 m de elevacion sobre el nivel del terrenoen el lado sur, pero en la esquinanoroesteaumentahasta un poco mas de 2 m. Por el lado este y norte, el desnivel natural del terrenohace que se incrementeaun mas la elevaciondel basamento.Un muro rodeabay protegia al conjuntoy aunqueen ningunapartese tiene el dato de su altura,por las evidenciasque se observan en el lado este y norte, suponemos que debio de tener cerca de 1.5 m de altura sobre el nivel del basamento,por lo que la alturadesde la plaza varia entre 2.5 y 3.5 m aproximadamente. E1acceso al recinto sagradoera a traves de dos escalinatas,la principalestaba situada a casi la mitaddel costadosury habiaotramas pequenaque teniaun arco,situadaen el lado oeste,justamente a un lado de la casa de los religiosos. La iglesia tiene una orientacioneste-oeste. Consta, al igual que muchas construccionesreligiosasde este momento, de un presbiterioflanqueadode dos habitaciones una de las cuales era la sacristia;ninguna de estas piezas conserva el techo, el cual probablementehaya sido de rollizos. E1arco toral (Figura4) aun se conservay ahi comenzabauna nave cuyo techo era de materialesperecederosa la cual generalmente le denominabaramada;en se la nave no hay huellas de que estuviese delimitadapor algun muro de piedra,si lo hubo, debio de ser de madera;tiene un pequeno desplantesobre el nivel del atrio y desde cualquierlado se llega a ella subindodos escalones;en el lado poniente las esquinasestan achaflanadas. En el extremo occidental del atrio se construyo una casa (Est. H4-1; Figuras6 y 7), para que sirviese de alojamiento a los frailes mientras estuviesen en Tecoh. Su fachada principal mira al oriente y en ella hay dos arcos sostenidos por una pilastra,que permiten el acceso a un corredor;

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Figura 5.

Planta de la capilla de visita (Est. H4-2).

la decoraciones muy sobria pues solamente tiene un alfiz que enmarcaa los dos arcos, hecho de manerafacil con solo darleun poco mas de grosoral acabadodel muroy alisarlomejor;hay tambien tres huecos que aparentementealojaron alguna piedra esculpida, probablementehayan sido tres cruces. A ambos lados del corredorhay una habitacioncuyo acceso esta en la primerade las piezas; las tres tienen una sola ventana que mira al poniente por lo que su ventilacion no debio de ser muy buenay un nicho en la paredque posiblementeservia paracolocarla ropa o los utensilios. En epoca mas tardia se le anexo una habitacionen el lado sur pero actualmenteesta reducidaa un monton de escombros. Los arcos del corredorestan construidoscon muy poca destrezay revelanla escasa habilidadque todavia tenian para hacerlos los recien conquistados.Los muros son de mamposteriay tienen un grosor de 90 cm; el techo debio de ser un entortadosostenido por rollizos y el desnivel que tenia indica que el desaguedebio de ser parael poniente o sea para el exteriordel conjunto religioso.

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Figura6. Planta de la casa de los religiosos(Est. H4-1).

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Figura7. Fachadaponientede la casa de los frailes (Est. H4-1). El Cuartel (Est. HS- I)

Una plataformaprehispanica dimensionesconsiderables(Est. GS-2) cierrael costado nortede de la plazay sobreella se construyoesta casa que se encuentraen bastantebuen estadode conservacion. En tiempos de Roys era conocida como "el Cuartel";su planta es en forma de "L," tal como se observa en la Figura8. La fachada principal, con vista a la plaza, tiene un corredorcon cuatro arcos sostenidos por pilastras;su decoracionconsta de un sencillo alfizque enmarcaa los cuatroarcos,hechosde manera similar al que tiene la casa de los religiosos. Uno de los arcos, el del extremo oriente, es un poco mas grandey senala el acceso principalal corredor,por lo que probablementela sala estuviese en el cuarto mas proximo. En el lado norte del corredorhay una puertaque permite el paso al patio de atras. E1pozo se encuentraen el extremo occidental de la casa, tal vez muy cerca de el estuviese la cocina. Existe la posibilidad que el cuarto al final del corredorfuese utilizado para prepararlos alimentos o para comer.
Casa del Apiario (Est. FS-I, FS-2, F4-2 y F4-3)

A pesar de lo avanzado de su destruccion,aun se pueden distinguiralgunasparticularidades de esta casa. Para construirlase eligio una plataformade grandesdimensiones (Est. FS-1) de cercade 2 m de altura,que cerrabael lado occidentalde una plaza prehispanica; sobre ella se hicieron dos crujiasde cuartosque tenian su fachadaprincipal,actualmentedestruida,mirandoal este. La primeracrujia consta de tres cuartos;en medio de dos de ellos hay un espacio que parece haber sido un corredor,del cual no encontramosen superficieevidencias de columnas o pilastras. La segundacrujiatiene cuatrocuartosde los cuales el mayor posiblementefue la sala. E1grosorde los muros varia entre 90 y 96 cm. En la partede atrasde la casa se formaun pequenopatio, cerradoal ponientepor una plataforma con las huellas de lo que debio de ser una casa ovalada en la parte superior(Est. F4-2) y al norte hay otra, que comienza en la esquina noroeste de la plataformade la casa grande.En el patio hay un pozo pero no se conservanrestos del brocal, si es que lo tuvo en algunaepoca.

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Planta de "el Cuartel" (Est. H5-1).

CERAMICA Aunque no es abundanteen superficiela ceramica,se recolectaronalgunostiestos en los ultimos trabajos,que junto con una pequenacoleccion que se encuentraen la ceramotecadel CRY-INAH, nos permitenhaceralgunaspropuestassobre la ocupaciontemporalde Tecoh. Ambas muestraslas consideramoscomplementariasaunque no representativasya que suman en total 36 tiestos unicamente. E1material ceramico mas temprano estuvo representadopor el grupo Muna (Smith 1971) correspondienteal HorizonteCehpech(700-1000 D.C.), en tanto que a la ceramicadel periodoColonial pertenecencinco tiestos vidriados (con forma de cazuela),otro de una jarra olivera, un Yuncu Sin Engobe,y un borde en parentesisde un cantaroRojo Colonial, similar a los encontradosen Mani (vea Brainerd1958:Figura33a, b). Hay ademasvarios tiestos que parecenser reminiscentesde tipos comunes del periodo Postclasico Tardio como el Navula Sin Engobe, Yacman Estriadoy Mama Rojo; en nuestramuestra,estas ceramicasparecenhabersido manufacturadas durantelos primeros anos de la Colonia, existiendo por lo tanto, una continuidadde la tradicionPostclasica,es por ello que no es difwlcil aceptarque la abundanteceramicautilitariadel Postclasicose hubieracontinuando fabricandodurante el periodo Colonial Temprano. Por otra parte, es significativala ausencia de fragmentosde ceramica de tipo ceremonial, tales como los incensariosChen Mul Modelado, los cuales nos ayudariana fechar con mayor certeza ya que este tipo ceramico siempre es abundante en los sitios Postclasicos,y su ausenciaindica claramentela prohibicionde su manufactura partir a de la Conquista,debido a que la nueva religion requeriade otro tipo de objetos sacros. Los datos anteriores,aunquede manerapreliminar,nos indicanque Tecoh estuvo ocupadoduranteel Clasico Tardio y proponemos que fue hasta la Colonia cuando se volvio a ocupar, y que la ceramica "postclasica"que encontramos debio seguirse usando en la Colonia. Lo sugeridoanteriormente, quedarasujetoa comprobacionen sucesivastemporadas trabajoen el sitio a travesde un programa de de pozos estratigraficos. COMENTARIOSFINALES En las fuentes coloniales se menciona, aunque sin proporcionarmuchos detalles, que el sitio ocupado por Tecoh durantela segundamitad del siglo XVI no correspondeal mismo de la epoca prehispanica; mismo indica la reducidamuestraceramicarecolectada.Estasdos pruebas,aunque lo insuficientementecimentadasnos conducen a proponerque el Tecoh prehispanico,aquel a donde

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Figura9. Esquinanoroestedel basamentode la Iglesia (Est. H44).

llego el sacerdote Chel procedente de Mayapan, la populosa ciudad en la que estuvo Montejo permaneceaun sin identificarse. Para la construccionde la nueva poblacion se aprovecho el material de los antiguos edificios, aunqueno se modifico de maneraperceptiblela antiguatraza.Es evidente que aun en ese momento los antiguossenoresgozabande influenciay poder pues pudieroncontarcon los recursossuficientes para levantar sus casas a la nueva usanza y de un tamano que no diferia de maneranotable a la que construyoel AdelantadoMontejo en la plaza de Merida.Si la propuestahecha en cuanto a la funcion de la pila (Est. G3-2) es correcta, entonces tenemos que los senores mayas intentaron en par partici de manera preponderante la nueva realidad economica y social que comenzaron a y vivir, de la cual pronto se desenganaron tuvieron que aceptarque solo podian ocuparen ella un lugarde escasa importancia. E1registrode tres grandescasas afuera del recinto religioso nos permiten inferirque al menos una de ellas pertenecioal linaje de los Chel, probablementela estructuraF5-2 y que las otras dos (Est. H3-1 y H5-1) posiblementelas habitaronlos senoresde Kuxbilay Tocbadz.En su arquitectura que ya son evidentes las caracteristicas despuesencontramosen muchasde las casas principalesde las haciendasyucatecas,siendo una de ellas la de teneren su fachadaprincipallos arcosdel corredor que sirve de acceso y area de distribucionde la casa, a diferenciade las construccionesurbanaslas cuales tienen en la fachadaque da a la calle el zaguano entraday los corredoresse construyenen el interlor. No resultaaventuradoel atribuirla posesion de estas trescasasa miembrosde la noblezaindigena, ya que en los pueblos de indios, como en Tecoh, estabaprohibidoque residieranespanolesa menos on o que fueranreligi sos y esta reglamentaci se tratode aplicaral menos en una buenapartedel siglo XVI (Zavala 1976). No es factible tampoco que se trate de las construccionesde algunahacienda, pues duranteel inicio de la epoca colonial estas generalmentese ubicaronen las cercaniasde las principalespoblacionescomo Merida, Campechey Valladolid y sus construccioneseran bastante modestas; no fue hasta el siglo XVII cuando comenzarona surgiren areas mas alejadas (Patch 1976). En el conjuntoreligiosode Tecoh encontramoslas diversasdependenciascon las que contabaun pueblo de visita sujeto al convento de Izamal; un estudio comparativocon las construccionesde

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[Vol.4, No. 1, 1993]

otros pueblos (Andrews 1990) puede ser de mucho provecho para comprenderestos conjuntos arquitectonicosen donde la iglesia con su ramadaes la construcciona la que mayor atencion se le ha prestado.E1muro que rodea a todo el conjunto de Tecoh le da un peculiarcaracterdefensivo que nos habla de la inseguridadimperanteen los primerosanos de la colonia y que posiblemente en ciertos pueblos resultabaun peligro constantepara los europeos (Figura9). La continuacionde los estudios en Tecoh y su region es importantepara aclararalgunasde las inquietudessurgidasen esta primeraaproximacion,que ha puesto en evidencia entre otras caracteristicasla riquezaarquitectonicade esta poblacion, que ha conservadouna de las muestrasmas relevantesde la arquitectura civil del siglo XVI en Mexico. REFERENCIAS CITADAS
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