‫الحبيب كأنك تراه‬

‫‪ ‬‬
 ‫القائمة‬

‫جبينه‬ ‫وجهه‬ ‫لونه‬ ‫فضائله‬ ‫اسمه‬

‫فمه‪ ‬وأسنانه‬ ‫رأسه‬ ‫خدّاه‬ ‫أنفه‬ ‫عيناه‬

‫منكباه‬ ‫عنقه‪ ‬ورقبته‬ ‫ريقه‬ ‫صوته‬ ‫سمعه‬

‫قامته‪ ‬وطوله‬ ‫قدماه‬ ‫ساقاه‬ ‫صدره‬ ‫كفاه‬

‫كلمه‬ ‫رائحته‬ ‫خاتم‪ ‬النبوة‬ ‫إلتفاته‬ ‫مشيته‬

‫وصف‪ ‬هند‬ ‫وصف‪ ‬ام‪ ‬معبد وصف‪ ‬علي‬ ‫خاتمه‬ ‫ضحكه‬

‫وصف‪ ‬عمر‪ ‬بن‪ ‬العاص‬
 ‫اسمه‬

‫‪ -1‬قال‪ ‬ال‪ ‬تعالى‪{ :‬مّحَمّدٌ‪ ‬رّسُولُ‪ ‬الِ}‪( ‬الفتح‪ .)29 :‬‬
‫‪ -2 ‬وقال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬لي‪ ‬خمسة‪ ‬أسماء‪ :‬أنا‪ ‬محمد‪،‬‬
‫وأنا‪ ‬أحمد‪ ،‬وأنا‪ ‬الماحي‪ ‬الذي‪ ‬يمحو‪ ‬ال‪ ‬به‪ ‬الكفر‪ ،‬وأنا‪ ‬الحاشر‪ ‬الذي‪ ‬يُحشر‬
‫الناس‪ ‬على‪ ‬قدمي‪ ،‬وأنا‪ ‬العاقب‪ ‬الذي‪ ‬ليس‪ ‬بعده‪ ‬نبي"‪ ‬رواه‪ ‬مسلم‪ .‬‬
‫‪ - 3 ‬وقال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬أل‪ ‬تعجبون‪ ‬كيف‪ ‬يصـرف‪ ‬ال‬
‫عني‪ ‬شتم‪ ‬قريش‪ ،‬ولعنهم؟‪ ‬يشتمون‪ ‬مذممًا‪ ،‬ويلعنون‪ ‬مذممًا‪ ،‬وأنا‪ ‬محمد"‪ .‬‬
‫‪ - 4 ‬وقال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬إن‪ ‬ال‪ ‬اصطفى‪ ‬كنانة‪ ‬من‪ ‬ولد‬
‫إسماعيل‪ ،‬واصطفى‪ ‬قريشًا‪ ‬من‪ ‬كنانة‪ ،‬واصطفى‪ ‬من‪ ‬قريش‪ ‬بني‪ ‬هاشم‪،‬‬
‫واصطفاني‪ ‬من‪ ‬بني‪ ‬هاشم"‪ ‬رواه‪ ‬مسلم‪ .‬‬
‫‪ - 5 ‬وقال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬تسموا‪ ‬باسمي‪ ،‬ول‪ ‬تكنوا‪ ‬بكنيتي‪ ،‬فإنما‬
‫أنا‪ ‬قاسم‪ ‬أقسم‪ ‬بينكم"‪ ‬رواه‪ ‬مسلم‪   .‬‬
 ‫فضائله‬
‫شرِ‬
‫سرَاجًا‪ّ  ‬منِيرًا‪َ  * ‬وبَ ّ‬
‫‪ -1‬قال‪ ‬ال‪ ‬تعالى‪{ :‬يَا‪َ ‬أ ّيهَا‪ ‬ال ّن ِبيّ‪ ‬إِنّا‪ ‬أَ ْرسَ ْلنَاكَ‪ ‬شَاهِدًا‪َ  ‬ومُ َبشّرًا‪َ  ‬ونَذِيرًا‪ * ‬وَدَاعِيًا‪ ‬إِلَى‪ ‬الِ‪ ‬بِإِ ْذ ِنهِ‪َ  ‬و ِ‬ ‫‪‬‬
‫ا ْل ُم ْؤ ِمنِينَ‪ ‬بِأَنّ‪َ  ‬لهُم‪ ‬مّنَ‪ ‬الِ‪َ  ‬فضْلً‪َ  ‬كبِيرًا}‪( ‬الحزاب‪ .)46 ،45 ‬‬
‫شيْءٍ‪ ‬عَلِيمًا}‪( ‬الحزاب‪ .)40 :‬‬ ‫حمّدٌ‪َ ‬أبَا‪ ‬أَحَدٍ‪ ‬مّن‪ ‬رّجَالِكُمْ‪ ‬وَلَكِن‪ّ  ‬رسُولَ‪ ‬الِ‪ ‬وَخَاتَمَ‪ ‬ال ّن ِبيّينَ‪ ‬وَكَانَ‪ ‬الُ‪ ‬بِ ُكلّ‪َ  ‬‬ ‫‪{ -2‬مّا‪ ‬كَانَ‪ ‬مُ َ‬ ‫‪‬‬
‫ح َمةً‪ ‬لّلْعَا َلمِينَ}‪( ‬النبياء‪ .)107 :‬‬ ‫‪َ { -3‬ومَا‪َ ‬أرْسَ ْلنَاكَ‪ ‬إِلّ‪ ‬رَ ْ‬ ‫‪‬‬
‫‪ -4‬وقال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عيه‪ ‬وسلم‪" :‬أنا‪ ‬أكثر‪ ‬النبياء‪ ‬تبعًا‪ ‬يوم‪ ‬القيامة‪ ،‬وأنا‪ ‬أول‪ ‬من‪ ‬يقرع‪ ‬باب‪ ‬الجنة"‪ ‬صحيح‪ ‬مسلم‪ .‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ -5‬وقال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬أنا‪ ‬أول‪ ‬شفيع‪ ‬في‪ ‬الجنة‪ ،‬لم‪ ‬يُصدق‪ ‬نبي‪ ‬من‪ ‬النبياء‪ ‬ما‪ ‬صدقت‪ ،‬وإن‪ ‬نبيًا‪ ‬من‪ ‬النبياء‬ ‫‪‬‬
‫ما‪ ‬صدقه‪ ‬من‪ ‬أمته‪ ‬إل‪ ‬رجل‪ ‬واحد"‪ ‬صحيح‪ ‬مسلم‪ .‬‬
‫‪ -6‬وقال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬أنا‪ ‬سيد‪ ‬ولد‪ ‬آدم‪ ‬يوم‪ ‬القيام‪ ،‬وأول‪ ‬من‪ ‬تنشق‪ ‬عنه‪ ‬الرض‪ ،‬وأول‪ ‬شافع‬ ‫‪‬‬
‫ومشفع"‪ ‬صحيح‪ ‬مسلم‪ .‬‬
‫‪ -7‬وقال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬فضلت‪ ‬على‪ ‬النبياء‪ ‬بست‪ :‬أعطيت‪ ‬جوامع‪ ‬الكلم‪ ،‬ونصرت‪ ‬بالرعب‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫وأحلت‪ ‬لي‪ ‬الغنائم‪ ،‬وجعلت‪ ‬لي‪ ‬الرض‪ ‬مسجدًا‪ ‬وطهورًا‪ ،‬وأرسلت‪ ‬إلى‪ ‬الخلق‪ ‬كافة‪ ،‬وختم‪ ‬بي‪ ‬النبيون"‪ ‬رواه‪ ‬الترمذي‬
‫وابن‪ ‬ماجه‪ ‬وهو‪ ‬حديث‪ ‬حسن‪ ‬صحيح‪ .‬‬
‫‪ -8‬وقال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬إن‪ ‬مثلي‪ ‬ومثل‪ ‬النبياء‪ ‬قبلي‪ ،‬كمثل‪ ‬رجل‪ ‬بنى‪ ‬بنيانًا‪ ‬فأحسنه‪ ‬وأجمله‪ ،‬إل‬ ‫‪‬‬
‫موضع‪ ‬لبنة‪ ‬من‪ ‬زاوية‪ ‬من‪ ‬زواياه‪ ،‬فجعل‪ ‬الناس‪ ‬يطوفون‪ ‬به‪ ‬ويعجبون‪ ‬لـه‪ ،‬ويقولون‪ :‬هل‪ ‬وضعت‪ ‬هذه‪ ‬اللبنة؟‪ ‬قال‪:‬‬
‫فأنا‪ ‬اللبنة‪ ،‬وأنا‪ ‬خاتم‪ ‬النبيين"‪ ‬رواه‪ ‬البخاري‪ ‬ومسلم‪ .‬‬
‫‪ -9‬وقال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬إني‪ ‬عند‪ ‬ال‪ ‬مكتوب‪ ‬خاتم‪ ‬النبيين‪ ،‬وإن‪ ‬آدم‪ ‬لمنجدل‪ ‬في‪ ‬طينته‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫وسأخبركم‪ ‬بأول‪ ‬أمري‪ :‬دعوة‪ ‬إبراهيم‪ ،‬وبشارة‪ ‬عيسى‪ ،‬ورؤيا‪ ‬أمي‪ ‬التي‪ ‬رأت‪ ‬حين‪ ‬وضعتني‪ ،‬وقد‪ ‬خرج‪ ‬لها‪ ‬نور‬
‫أضاءت‪ ‬لها‪ ‬منه‪ ‬قصور‪ ‬الشام"‪ .‬رواه‪ ‬أحمد‪ ‬والطبراني‪ ‬والبيهقي‪ ‬وصححه‪ ‬ابن‪ ‬حبان‪( ‬لمنجدل‪ :‬ملقى‪ ‬على‪ ‬الرض)‪  .‬‬
 ‫لونه‬
‫عن‪ ‬أبي‪ ‬الطفيل‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬رأيت‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬وما‪ ‬على‪ ‬وجه‬ ‫‪‬‬
‫الرض‪ ‬رجل‪ ‬رآه‪ ‬غيري‪ ‬قال‪ :‬فكيف‪ ‬رأيته؟‪ ‬قال‪ :‬كان‪ ‬أبيض‪ ‬مليحًا‪ ‬مقصدًا‪ .‬رواه‪ ‬مسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬أنس‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أزهر‪ ‬اللون‪ ‬ليس‪ ‬بأبيض‪ ‬أمهق‬ ‫‪‬‬
‫ول‪ ‬آدم‪ .‬رواه‪ ‬البخاري‪ ‬ومسلم‪ ،‬والزهر‪ :‬هو‪ ‬البيض‪ ‬المستنير‪ ‬المشرق‪ ،‬وهو‪ ‬أحسن‪ ‬اللوان‪.‬‬
‫وعن‪ ‬أبي‪ ‬الطفيل‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أبيض‪ ‬مليحًا‪ ‬مقصدًا‪ .‬رواه‬ ‫‪‬‬
‫مسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬أبي‪ ‬جحيفة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أبيض‪ ‬قد‪ ‬شاب‪ .‬رواه‬ ‫‪‬‬
‫البخاري‪ ‬ومسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬علي‪ ‬بن‪ ‬أبي‪ ‬طالب‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أبيض‪ ‬مشربًا‪ ‬بياضه‬ ‫‪‬‬
‫حمرة‪ .‬رواه‪ ‬أحمد‪ ‬والترمذي‪ ‬والبزار‪ ‬وابن‪ ‬سعد‪ ‬وأبو‪ ‬يعلى‪ ‬والحاكم‪ ‬وصححه‪ ‬ووافقه‪ ‬الذهبي‪.‬‬
‫‪ ‬‬
 ‫وجهه‬
‫كان‪ ‬الرسول‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬الصلة‪ ‬والسلم‪ ‬أسيَل‪ ‬الوجه‪ ،‬مسنون‪ ‬الخدين‪ ‬ولم‪ ‬يكن‪ ‬مستديرًا‬ ‫‪‬‬
‫غاية‪ ‬التدوير‪ ،‬بل‪ ‬كان‪ ‬بين‪ ‬الستدارة‪ ‬والسالة‪ ،‬وهو‪ ‬أجمل‪ ‬عند‪ ‬كل‪ ‬ذي‪ ‬ذوق‪ ‬سليم‪ .‬وكان‬
‫وجهه‪ ‬مثل‪ ‬الشمس‪ ‬والقمر‪ ‬في‪ ‬الشراق‪ ‬والصفاء‪ ،‬مليحًا‪ ‬كأنما‪ ‬صيغ‪ ‬من‪ ‬فضة‪ ‬ل‪ ‬أوضأ‪ ‬ول‬
‫أضوأ‪ ‬منه‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬كعب‪ ‬بن‪ ‬مالك‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬إذا‪ ‬سُرّ‪ ‬استنار‬ ‫‪‬‬
‫وجهه‪ ‬حتى‪ ‬كأنه‪ ‬قطعة‪ ‬قمر‪ .‬رواه‪ ‬البخاري‪ ‬ومسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬أبي‪ ‬إسحاق‪ ‬قال‪ :‬سُئل‪ ‬البراء‪ ‬أكان‪ ‬وجه‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬مثل‪ ‬السيف؟‪ ‬قال‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ل‪ ،‬بل‪ ‬مثل‪ ‬القمر‪ .‬رواه‪ ‬البخاري‪ .‬‬
‫وقال‪ ‬أبو‪ ‬هريرة‪ :‬ما‪ ‬رأيت‪ ‬شيئًا‪ ‬أحسن‪ ‬من‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ،‬كأن‪ ‬الشمس‬ ‫‪‬‬
‫تجري‪ ‬في‪ ‬وجهه‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬جابر‪ ‬بن‪ ‬سمرة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪" :‬رأيت‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬في‪ ‬ليلة‬ ‫‪‬‬
‫إضحيان(‪ ‬مقمرة)‪ ،‬وعليه‪ ‬حُلّة‪ ‬حمراء‪ ،‬فجعلتُ‪ ‬أنظر‪ ‬إلى‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‬
‫وإلى‪ ‬القمر‪ ،‬فإذا‪ ‬هو‪ ‬عندي‪ ‬أحسنُ‪ ‬من‪ ‬القمر"‪.‬‬
 ‫جبينه‬
‫عن‪ ‬أبي‪ ‬هريرة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪" :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أسيل‪ ‬الجبين"‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫(السيل‪ :‬هو‪ ‬المستوي)‪ ،‬أخرجه‪ ‬عبد‪ ‬الرازق‪ ‬والبيهقي‪ ‬ابن‪ ‬عساكر‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬عائشة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنها‪ ‬قالت‪ :‬كان‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أجلى‪ ‬الجبهة‪ ،‬إذا‪ ‬طلع‪ ‬جبينه‬ ‫‪‬‬
‫من‪ ‬بين‪ ‬الشعر‪ ،‬أو‪ ‬طلع‪ ‬في‪ ‬فلق‪ ‬الصبح‪ ،‬أو‪ ‬عند‪ ‬طفل‪ ‬الليل‪ ،‬أو‪ ‬طلع‪ ‬بوجهه‪ ‬على‪ ‬الناس‬
‫تراءوا‪ ‬جبينه‪ ‬كأنه‪ ‬ضوء‪ ‬السرج‪ ‬المتوقد‪ ‬يتلل‪ ،‬وكان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬واسع‬
‫الجبهة‪ .‬رواه‪ ‬البيهقي‪ ‬في‪ ‬دلئل‪ ‬النبوة‪ ‬وابن‪ ‬عساكر‪.‬‬
 ‫عيناه‬
‫كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أكحل‪ ‬العينين‪ ‬أهدب‪ ‬الشفار‪ ‬إذا‪ ‬وطئ‪ ‬بقدمه‪ ‬وطئ‪ ‬بكلّها‪ ‬ليس‬ ‫‪‬‬
‫له‪ ‬أخمص‪ ‬إذا‪ ‬وضع‪ ‬رداءه‪ ‬عن‪ ‬منكبيه‪ ‬فكأنه‪ ‬سبيكة‪ ‬فضة"‪ ‬البيهقي‪ ‬وحسنه‪ ‬اللباني‪ .‬‬
‫وكان‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" ‬إذا‪ ‬نظرت‪ ‬إليه‪ ‬قُلت‪ ‬أكحل‪ ‬العينين‪ ‬وليس‪ ‬بأكحل"‪ ،‬رواه‪ ‬الترمذي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫وعن‪ ‬علي‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬عظيم‪ ‬العينين‪ ،‬هَدِبُ‬ ‫‪‬‬
‫الشفار‪ ،‬مشرب‪ ‬العينين‪ ‬بحمرة‪ .‬رواه‪ ‬أحمد‪ ‬وابن‪ ‬سعد‪ ‬والبزار‪ .‬ومعنى‪ ‬مشرب‪ ‬العينين‬
‫بحمرة‪ :‬أي‪ ‬عروق‪ ‬حمراء‪ ‬رقاق‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬جابر‪ ‬بن‪ ‬سمرة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬كنت‪ ‬إذا‪ ‬نظرت‪ ‬إليه‪ ‬قلت‪ :‬أكحل‪ ‬العينين‪ ‬وليس‬ ‫‪‬‬
‫بأكحل‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ .‬رواه‪ ‬الترمذي‪ ‬وأحمد‪ ‬وأبو‪ ‬يعلى‪ ‬والحاكم‪ ‬والطبراني‪ ‬في‪ ‬الكبير‪.‬‬
 ‫أنفه‬
‫يحسبه‪ ‬من‪ ‬لم‪ ‬يتأمله‪ ‬أشمًا‪ ‬ولم‪ ‬يكن‪ ‬أشمًا‪ ‬وكان‪ ‬مستقيمًا‪ ،‬أقنى‪ ‬أي‪ ‬طويلً‪ ‬في‪ ‬وسطه‪ ‬بعض‬ ‫‪‬‬
‫ارتفاع‪ ،‬مع‪ ‬دقة‪ ‬أرنبته‪( ‬الرنبة‪ ‬هي‪ ‬ما‪ ‬لن‪ ‬من‪ ‬النف)‪.‬‬
 ‫خـدّاه‬
‫عن‪ ‬عمار‪ ‬بن‪ ‬ياسر‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪" :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬يُسَلّمُ‪ ‬عن‬ ‫‪‬‬
‫يمينه‪ ‬وعن‪ ‬يساره‪ ‬حتى‪ ‬يُرى‪ ‬بياض‪ ‬خده"‪ ،‬أخرجه‪ ‬ابن‪ ‬ماجه‪ ‬وقال‪ ‬مقبل‪ ‬الوادي‪ ‬هذا‪ ‬حديث‬
‫صحيح‪ .‬‬
‫قال‪ ‬يزيد‪ ‬الفارسي‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬جميل‪ ‬دوائر‪ ‬الوجه‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫رواه‪ ‬أحمد‪.‬‬
 ‫رأسه‬
‫عن‪ ‬علي‪ ‬بن‪ ‬أبي‪ ‬طالب‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬ضخم‬ ‫‪‬‬
‫الرأس‪ .‬رواه‪ ‬أحمد‪ ‬والبزار‪ ‬وابن‪ ‬سعد‪ .‬‬
‫قال‪ ‬هند‪ ‬بن‪ ‬أبي‪ ‬هالة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬عظيم‪ ‬الهامة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫رواه‪ ‬الطبراني‪ ‬في‪ ‬الكبير‪ ‬والترمذي‪ ‬في‪ ‬الشمائل‪  .‬‬
 ‫فمه وأسنانه‬
‫عن‪ ‬جابر‪ ‬بن‪ ‬سمرة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬ضليع‪ ‬الفم‪ ..‬قال‬ ‫‪‬‬
‫شعبة‪ :‬قلت‪ ‬لسماك‪ :‬ما‪ ‬ضليع‪ ‬الفم؟‪ ‬قال‪ :‬عظيم‪ ‬الفم‪ .‬رواه‪ ‬مسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬جابر‪ ‬بن‪ ‬سمرة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪" :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ،‬ضليع‪ ‬الفم‬ ‫‪‬‬
‫(أي‪ ‬واسع‪ ‬الفم)‪ ‬جميلهُ‪ ،‬وكان‪ ‬من‪ ‬أحسن‪ ‬عباد‪ ‬ال‪ ‬شفتين‪ ‬وألطفهم‪ ‬ختم‪ ‬فم‪ .‬وكان‪ ‬وسيمًا‬
‫أشنب‪ ‬أبيض‪ ‬السنان‪ ‬مفلج‪( ‬متفرق‪ ‬السنان)‪ ‬بعيد‪ ‬ما‪ ‬بين‪ ‬الثنايا‪ ‬والرباعيات‪ ،‬أفلج‪ ‬الثنيّتين‬
‫(أي‪ ‬السنان‪ ‬الربع‪ ‬التي‪ ‬في‪ ‬مقدم‪ ‬الفم‪ ،‬ثنتان‪ ‬من‪ ‬فوق‪ ‬وثنتان‪ ‬من‪ ‬تحت)‪ ‬إذا‪ ‬تكلم‪ُ  ‬رئِيَ‪ ‬كالنور‬
‫يخرج‪ ‬من‪ ‬بين‪ ‬ثناياه"‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬ابن‪ ‬عباس‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أفلج‪ ‬الثنيتين‪ ،‬إذا‬ ‫‪‬‬
‫تكلم‪ ‬رُئي‪ ‬كالنور‪ ‬يخرج‪ ‬من‪ ‬بين‪ ‬ثناياه‪ .‬رواه‪ ‬الدرامي‪ ‬والترمذي‪ ‬في‪ ‬الشمائل‪ .‬وأفلج‪ ‬الثنيتين‬
‫أي‪ ‬متفرق‪ ‬السنان‪ ‬الربع‪ ‬التي‪ ‬في‪ ‬مقدم‪ ‬الفم‪ ،‬ثنتان‪ ‬من‪ ‬فوق‪ ‬وثنتان‪ ‬من‪ ‬تحت‪.‬‬
 ‫سمعه‬
‫عن‪ ‬زيد‪ ‬بن‪ ‬ثابت‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬بينما‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬في‪ ‬حائط‪ ‬لبني‪ ‬النجار‬ ‫‪‬‬
‫على‪ ‬بغلة‪ ‬له‪ ‬ونحن‪ ‬معه‪ ،‬إذ‪ ‬حادت‪ ‬به‪ ‬فكادت‪ ‬تلقيه‪ ،‬وإذا‪ ‬أقبر‪ ‬ستة‪ ‬أو‪ ‬خمسة‪ ‬أو‪ ‬أربعة‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫"من‪ ‬يعرف‪ ‬أصحاب‪ ‬هذه‪ ‬القبر؟"‪ .‬فقال‪ ‬رجل‪ :‬أنا‪ .‬قال‪" :‬فمتى‪ ‬مات‪ ‬هؤلء؟"‪ .‬قال‪ :‬ماتوا‬
‫على‪ ‬الشراك‪ .‬فقال‪" :‬إن‪ ‬هذه‪ ‬المة‪ ‬تبتلى‪ ‬في‪ ‬قبورها‪ .‬فلول‪ ‬أل‪ ‬تدافنوا‪ ‬لدعوت‪ ‬ال‪ ‬أن‬
‫يسمعكم‪ ‬من‪ ‬عذاب‪ ‬القبر‪ ‬الذي‪ ‬أسمع‪ ‬منه"‪ .‬رواه‪ ‬مسلم‪.‬‬
 ‫صوته‬
‫عن‪ ‬أم‪ ‬معبد‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنها‪ ،‬قالت‪ :‬كان‪ ‬في‪ ‬صوت‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬صهل‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫رواه‪ ‬الطبراني‪ ‬في‪ ‬الكبير‪ ‬والحاكم‪ ‬وقال‪ ‬صحيح‪ ‬السناد‪ ‬ووافقه‪ ‬الذهبي‪ .‬‬
‫‪ ‬عن‪ ‬أم‪ ‬هانئ‪ ‬بنت‪ ‬أبي‪ ‬طالب‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنها‪ ،‬قالت‪ :‬إني‪ ‬كنت‪ ‬لسمع‪ ‬صوت‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‬ ‫‪‬‬
‫ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬وأنا‪ ‬على‪ ‬عريشي‪ .‬يعني‪ ‬قراءته‪ ‬في‪ ‬صلة‪ ‬الليل‪ .‬رواه‪ ‬أحمد‪ ‬والنسائي‪ ‬وابن‬
‫ماجه‪ ‬والحاكم‪ ‬والطبراني‪.‬‬
 ‫ريقه‬
‫قد‪ ‬أعطى‪ ‬ال‪ ‬تعالى‪ ‬رسوله‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬خصائص‪ ‬كثيرة‪ ‬لريقه‪ ‬الشريف‪ ،‬ومن‪ ‬ذلك‬ ‫‪‬‬
‫أن‪ ‬ريقه‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬و‪ ‬سلم‪ ‬فيه‪ ‬شفاء‪ ‬للعليل‪ ،‬ورواء‪ ‬للغليل‪ ‬وغذاء‪ ‬وقوة‪ ‬وبركة‪ ‬ونماء‪...‬‬
‫فكم‪ ‬داوى‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬بريقه‪ ‬الشريف‪ ‬من‪ ‬مريض‪ ‬فبرئ‪ ‬من‪ ‬ساعته!‪ ‬‬
‫جاء‪ ‬في‪ ‬الصحيحين‪ ‬عن‪ ‬سهل‪ ‬بن‪ ‬سعد‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪" :‬قال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‬ ‫‪‬‬
‫ط َينّ‪ ‬الراية‪ ‬غداً‪ ‬رجلً‪ ‬يفتح‪ ‬ال‪ ‬على‪ ‬يديه‪ ،‬يحب‪ ‬ال‪ ‬ورسوله‪ ،‬ويحبه‪ ‬ال‬
‫وسلم‪ ‬يوم‪ ‬خيبر‪ :‬لع ِ‬
‫ورسوله‪ .‬فلما‪ ‬أصبح‪ ‬الناس‪ ‬غدوا‪ ‬على‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬وكلهم‪ ‬يرجو‪ ‬أن‬
‫يُعطاها‪ ،‬فقال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ :‬أين‪ ‬علي‪ ‬بن‪ ‬أبي‪ ‬طالب؟‪ ‬فقالوا‪ :‬هو‪ ‬يا‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬يشتكي‬
‫عينيه‪ .‬قال‪ :‬فأرسلوا‪ ‬إليه‪ .‬‬
‫فُأ ِتيَ‪ ‬به‪ ‬وفي‪ ‬رواية‪ ‬مسلم‪ :‬قال‪ ‬سلمة‪ :‬فأرسلني‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬إلى‪ ‬علي‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫فجئت‪ ‬به‪ ‬أقوده‪ ‬أرمد‪ ‬فتفل‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬في‪ ‬عينيه‪ ،‬فبرئ‪ ‬كأنه‪ ‬لم‪ ‬يكن‪ ‬به‬
‫وجع‪ ...‬‬
‫وعن‪ ‬يزيد‪ ‬بن‪ ‬أبي‪ ‬عبيد‪ ‬قال‪" :‬رأيت‪ ‬أثر‪ ‬ضربة‪ ‬في‪ ‬ساق‪ ‬سلمة‪ ‬فقلت‪ :‬يا‪ ‬أبا‪ ‬مسلم‪ ‬ما‪ ‬هذه‬ ‫‪‬‬
‫الضربة؟‪ ‬قال‪ :‬هذه‪ ‬ضربة‪ ‬أصابتها‪ ‬يوم‪ ‬خيبر‪ ‬فقال‪ ‬الناس‪ ‬أصيب‪ ‬سلمة‪ ...‬فأتيت‪ ‬النبي‪ ‬صلى‬
‫ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬فنفث‪ ‬فيه‪ ‬ثلث‪ ‬نفثات‪ ‬فما‪ ‬اشتكيت‪ ‬حتى‪ ‬الساعة"‪ ،‬أخرجه‪ ‬البخاري‪ .‬‬
‫وروي‪ ‬عن‪ ‬عبد‪ ‬الرحمن‪ ‬بن‪ ‬الحارث‪ ‬بن‪ ‬عبيد‪ ‬عن‪ ‬جده‪ ‬قال‪" :‬أصيبت‪ ‬عين‪ ‬أبي‪ ‬ذر‪ ‬يوم‪ ‬أحد‬ ‫‪‬‬
‫فبزق‪ ‬فيها‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬فكانت‪ ‬أصح‪ ‬عينيه"‪ ،‬أخرجه‪ ‬البخاري‪.‬‬
 ‫عنقه ورقبته‬
‫عن‪ ‬علي‪ ‬بن‪ ‬أبي‪ ‬طالب‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪" :‬كأن‪ ‬عنق‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‬ ‫‪‬‬
‫إبريق‪ ‬فضة"‪ ،‬أخرجه‪ ‬ابن‪ ‬سعد‪ ‬في‪ ‬الطبقات‪ ‬والبيهقي‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬عائشة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنها‪ ‬قالت‪" :‬كان‪ ‬أحسن‪ ‬عباد‪ ‬ال‪ ‬عنقًا‪ ،‬ل‪ ‬ينسب‪ ‬إلى‪ ‬الطول‪ ‬ول‪ ‬إلى‬ ‫‪‬‬
‫القصر‪ ،‬ما‪ ‬ظهر‪ ‬من‪ ‬عنقه‪ ‬للشمس‪ ‬والرياح‪ ‬فكأنه‪ ‬إبريق‪ ‬فضة‪ ‬يشوب‪ ‬ذهباً‪ ‬يتلل‪ ‬في‪ ‬بياض‬
‫الفضة‪ ‬وحمرة‪ ‬الذهب‪ ،‬وما‪ ‬غيب‪ ‬في‪ ‬الثياب‪ ‬من‪ ‬عنقه‪ ‬فما‪ ‬تحتها‪ ‬فكأنه‪ ‬القمر‪ ‬ليلة‪ ‬البدر"‪،‬‬
‫أخرجه‪ ‬البيهقي‪ ‬وابن‪ ‬عساكر‪.‬‬
 ‫منكِباه‬
‫عن‪ ‬البراء‪ ‬بن‪ ‬عازب‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬بعيد‪ ‬ما‪ ‬بين‬ ‫‪‬‬
‫المنكبين‪ .‬رواه‪ ‬البخاري‪ ‬مسلم‪ .‬‬
‫والمنكب‪ ‬هو‪ ‬مجمع‪ ‬العضد‪ ‬والكتف‪ .‬والمراد‪ ‬بكونه‪ ‬بعيد‪ ‬ما‪ ‬بين‪ ‬المنكبين‪ ‬أنه‪ ‬عريض‪ ‬أعلى‬ ‫‪‬‬
‫الظهر‪ ‬ويلزمه‪ ‬أنه‪ ‬عريض‪ ‬الصدر‪ ‬مع‪ ‬الشارة‪ ‬إلى‪ ‬أن‪ ‬بُعد‪ ‬ما‪ ‬بين‪ ‬منكبيه‪ ‬لم‪ ‬يكن‪ ‬منافيًا‬
‫للعتدال‪ .‬وكان‪َ  ‬كتِفاه‪ ‬عريضين‪ ‬عظيمين‪  .‬‬
 ‫كفاه‬
‫عن‪ ‬أنس‪ ‬أو‪ ‬جابر‪ ‬بن‪ ‬عبد‪ ‬ال‪ :‬أن‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬كان‪ ‬ضخم‪ ‬الكفين‪ ‬لم‪ ‬أر‪ ‬بعده‪ ‬شبهًا‪ ‬له‪ .‬أخرجه‬ ‫‪‬‬
‫البخاري‪ .‬‬
‫لذا‪ ‬كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬رحب‪ ‬الراحة‪( ‬أي‪ ‬واسع‪ ‬الكف)‪ ‬كفه‪ ‬ممتلئة‪ ‬لحمًا‪ ،‬غير‪ ‬أنّها‪ ‬مع‪ ‬غاية‪ ‬ضخامتها‬ ‫‪‬‬
‫كانت‪ ‬لَ ّينَة‪ ‬أي‪ ‬ناعمة‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬أنس‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬ما‪ ‬مسست‪ ‬حريرًا‪ ‬ول‪ ‬ديباجًا‪ ‬ألين‪ ‬من‪ ‬كف‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ .‬أخرجه‬ ‫‪‬‬
‫البخاري‪ ‬ومسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬أبي‪ ‬جحيفة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬خرج‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬بالهاجرة‪ ‬إلى‪ ‬البطحاء‪ ...‬وقام‪ ‬الناس‬ ‫‪‬‬
‫فجعلوا‪ ‬يأخذون‪ ‬يديه‪ ،‬فيمسحون‪ ‬بها‪ ‬وجوههم‪ .‬قال‪ :‬فأخذت‪ ‬بيده‪ ‬فوضعتها‪ ‬على‪ ‬وجهي‪ ،‬فإذا‪ ‬هي‪ ‬أبرد‪ ‬من‪ ‬الثلج‪،‬‬
‫وأطيب‪ ‬رائحة‪ ‬من‪ ‬المسك‪ .‬أخرجه‪ ‬البخاري‪ .‬‬
‫‪ ‬وعن‪ ‬جابر‪ ‬بن‪ ‬سمرة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ،‬قال‪ :‬صليت‪ ‬مع‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬صلة‪ ‬الولى‪ ،‬ثم‪ ‬خرج‪ ‬إلى‬ ‫‪‬‬
‫أهله‪ ،‬وخرجت‪ ‬معه‪ ،‬فاستقبله‪ ‬ولدان‪ ،‬فجعل‪ ‬يمسح‪ ‬خدي‪ ‬أحدهم‪ ‬واحدًا‪ ‬واحدًا‪ .‬قال‪ :‬وأما‪ ‬أنا‪ ‬فمسح‪ ‬خدي‪ .‬قال‪:‬‬
‫فوجدت‪ ‬ليده‪ ‬بردًا‪ ‬أو‪ ‬ريحًا‪ ‬كأنما‪ ‬أخرجها‪ ‬من‪ ‬جونة‪ ‬عطار‪ .‬أخرجه‪ ‬مسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬عبد‪ ‬ال‪ ‬بن‪ ‬مسعود‪ ‬قال‪" :‬كنا‪ ‬نَعُد‪ ‬اليات‪ ‬بَركة‪ ،‬وأنتم‪ ‬تَعُدونها‪ ‬تخويفاً‪ ،‬كنا‪ ‬مع‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‬ ‫‪‬‬
‫في‪ ‬سفر‪ ‬ف َقلّ‪ ‬الماء‪ ،‬قال‪ ‬عليه‪ ‬الصلة‪ ‬والسلم‪ :‬اطلبوا‪ ‬لي‪ ‬فضلة‪ ‬من‪ ‬ماء‪ .‬فأدخَل‪ ‬يده‪ ‬في‪ ‬الناء‪ ‬وقال‪ :‬حَيّ‪ ‬على‬
‫الطّهور‪ ‬المبارك‪ ،‬والبركة‪ ‬من‪ ‬ال‪ .‬ويقول‪ ‬ابن‪ ‬مسعود‪ :‬لقد‪ ‬رأيتُ‪ ‬الماء‪ ‬ينبع‪ ‬من‪ ‬بين‪ ‬أصابع‪ ‬الرسول‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‬
‫وسلم‪ ،‬ولقد‪ ‬كنا‪ ‬نسمع‪ ‬تسبيح‪ ‬الطعام‪ ‬وهو‪ ‬يُؤكل"‪ ،‬رواه‪ ‬البخاري‪ .‬‬
‫عن‪ ‬إياس‪ ‬بن‪ ‬سلمة‪ ،‬حدثني‪ ‬أبي‪ ،‬قال‪ :‬غزونا‪ ‬مع‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬حنيناً‪ ‬إلى‪ ‬أن‪ ‬قال‪ :‬ومررت‪ ‬على‬ ‫‪‬‬
‫رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬وهو‪ ‬على‪ ‬بغلته‪ ‬الشهباء‪ ..‬فلما‪ ‬غشوا‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬نزل‪ ‬عن‬
‫بغلته‪ ،‬ثم‪ ‬قبض‪ ‬قبضة‪ ‬من‪ ‬تراب‪ ‬الرض‪ ،‬ثم‪ ‬استقبل‪ ‬به‪ ‬وجوههم‪ ،‬فقال‪" :‬شاهت‪ ‬الوجوه‪ ،‬فما‪ ‬خلق‪ ‬ال‪ ‬منهم‪ ‬إنسانًا‬
‫إل‪ ‬مل‪ ‬عينيه‪ ‬ترابًا‪ ‬بتلك‪ ‬القبضة"‪ ‬فولوا‪ ‬مدبرين‪ .‬أخرجه‪ ‬مسلم‪.‬‬
 ‫صَدره‬
‫ال‪ ‬هند‪ ‬بن‪ ‬أبي‪ ‬هالة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬سواء‪ ‬البطن‬ ‫‪‬‬
‫والصدر‪ ،‬عريض‪ ‬الصدر‪ .‬رواه‪ ‬الطبراني‪ ‬والترمذي‪ ‬في‪ ‬الشمائل‪ .‬‬
‫قالت‪ ‬عائشة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنها‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬عريض‪ ‬الصدر‪ ‬ممسوحة‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫كأنه‪ ‬المرايا‪ ‬في‪ ‬شدتها‪ ‬واستوائها‪ ،‬ل‪ ‬يعدو‪ ‬بعض‪ ‬لحمه‪ ‬بعضًا‪ ،‬على‪ ‬بياض‪ ‬القمر‪ ‬ليلة‪ ‬البدر‪،‬‬
‫موصول‪ ‬ما‪ ‬بين‪ ‬لبته‪ ‬إلى‪ ‬سرته‪ ‬شعر‪ ‬منقاد‪ ‬كالقضيب‪ ،‬لم‪ ‬يكن‪ ‬في‪ ‬صدره‪ ‬ول‪ ‬بطنه‪ ‬شعر‪ ‬غيره‪.‬‬
‫رواه‪ ‬ابن‪ ‬نعيم‪ ‬وابن‪ ‬عساكر‪ ‬والبيهقي‪.‬‬
 ‫ساقاه‬
‫عن‪ ‬أبي‪ ‬جحيفة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ ..." :‬وخرج‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬كأني‪ ‬أنظر‬ ‫‪‬‬
‫إلى‪ ‬بيض‪ ‬ساقيه"‪ ،‬أخرجه‪ ‬البخاري‪ ‬في‪ ‬صحيحه‪.‬‬
 ‫قدماه‬
‫قال‪ ‬هند‪ ‬بن‪ ‬أبي‪ ‬هالة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪" :‬كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬خمصان‪ ‬الخمصين‬ ‫‪‬‬
‫(الخمص‪ ‬من‪ ‬القدم‪ ‬ما‪ ‬بين‪ ‬صدرها‪ ‬وعقبها‪ ،‬وهو‪ ‬الذي‪ ‬ل‪ ‬يلتصق‪ ‬بالرض‪ ‬من‪ ‬القدمين‪ ،‬يريد‬
‫أن‪ ‬ذلك‪ ‬منه‪ ‬مرتفع)‪ ‬مسيح‪ ‬القدمين‪( ‬أي‪ ‬ملساوين‪ ‬ليس‪ ‬في‪ ‬ظهورهما‪ ‬تكسر)‪ ‬وسشن‪ ‬الكفين‬
‫والقدمين‪( ‬أي‪ ‬غليظ‪ ‬الصابع‪ ‬والراحة)‪ ‬رواه‪ ‬الترمذي‪ ‬في‪ ‬الشمائل‪ ‬والطبراني‪ .‬‬
‫وكان‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬و‪ ‬سلم‪ ‬أشبَهَ‪ ‬النّاس‪ ‬بسيدنا‪ ‬إبراهيم‪ ‬عليه‪ ‬السلم‪ ،‬وكانت‪ ‬قدماه‪ ‬الشّريفتان‬ ‫‪‬‬
‫تشبهان‪ ‬قدمي‪ ‬سيدنا‪ ‬إبراهيم‪ ‬عليه‪ ‬السلم‪ ‬كما‪ ‬هي‪ ‬آثارها‪ ‬في‪ ‬مقام‪ ‬سيدنا‪ ‬إبراهيم‪ ‬عليه‪ ‬السلم‪.‬‬
‫‪ ‬قال‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬في‪ ‬حديث‪ ‬السراء‪ ‬في‪ ‬وصف‪ ‬سيدنا‪ ‬إبراهيم‪ ‬عليه‬ ‫‪‬‬
‫السلم‪" :‬ورأيت‪ ‬إبراهيم‪ ‬وأنا‪ ‬أشبه‪ ‬ولده‪ ‬به"‪ .‬صحيح‪ ‬البخاري‪ .‬‬
‫وكان‪ ‬أبو‪ ‬جهم‪ ‬بن‪ ‬حذيفة‪ ‬القرشي‪ ‬العدوي‪ ‬الصحابي‪ ‬الجليل‪ ،‬يقول‪ :‬ما‪ ‬رأيت‪ ‬شبهًا‪ ‬كشبه‪ ‬قدم‬ ‫‪‬‬
‫النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬بقدم‪ ‬إبراهيم‪ ‬التي‪ ‬كنا‪ ‬نجدها‪ ‬في‪ ‬المقام‪.‬‬
 ‫قامته وطوله‬
‫وعن‪ ‬البراء‪ ‬بن‪ ‬عازب‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أحسن‪ ‬الناس‬ ‫‪‬‬
‫وجهًا‪ ‬وأحسنهم‪ ‬خلقًا‪ ،‬ليس‪ ‬بالطويل‪ ‬البائن‪ ‬ول‪ ‬بالقصير‪ .‬رواه‪ ‬البخاري‪ ‬ومسلم‪.‬‬
 ‫مشيته‬
‫عن‪ ‬أبي‪ ‬هريرة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪" :‬ما‪ ‬رأيتُ‪ ‬شيئًا‪ ‬أحسن‪ ‬من‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‬ ‫‪‬‬
‫وسلم‪ ‬كأنّ‪ ‬الشمس‪ ‬تجري‪ ‬في‪ ‬وجهه‪ ،‬وما‪ ‬رأيت‪ ‬أحدًا‪ ‬أسرع‪ ‬من‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‬
‫وسلم‪ ‬كأنّما‪ ‬الرض‪ ‬تطوى‪ ‬له‪ ،‬إنّا‪ ‬لَنُجهد‪ ‬أنفسنا‪ ‬وإنّه‪ ‬غير‪ ‬مكترث"‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬أنس‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬أنّ‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬كان‪ ‬إذا‪ ‬مشى‪ ‬تَكَفّأ‪ ( ‬أي‪ ‬مال‪ ‬يميناً‬ ‫‪‬‬
‫وشمالً‪ ‬ومال‪ ‬إلى‪ ‬قصد‪ ‬المشية‪ ) ‬ويمشي‪ ‬ال ُهوَينا‪( ‬أي‪ ‬يُقارِب‪ ‬الخُطا)‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬ابن‪ ‬عباس‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬أن‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬كان‪ ‬إذا‪ ‬مشى‪ ،‬مشى‪ ‬مجتمعًا‬ ‫‪‬‬
‫ليس‪ ‬فيه‪ ‬كسل"‪( ،‬أي‪ ‬شديد‪ ‬الحركة‪ ،‬قوي‪ ‬العضاء‪ ‬غير‪ ‬مسترخ‪ ‬في‪ ‬المشي)‪ ‬رواه‪ ‬أحمد‪.‬‬
 ‫التفاته‬
‫كان‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬إذا‪ ‬التفت‪ ‬التفت‪ ‬معًا‪ ‬أي‪ ‬بجميع‪ ‬أجزائه‪ ‬فل‪ ‬يلوي‪ ‬عنقه‪ ‬يمنة‪ ‬أو‪ ‬يسرة‬ ‫‪‬‬
‫إذا‪ ‬نظر‪ ‬إلى‪ ‬الشيء‪ ‬لما‪ ‬في‪ ‬ذلك‪ ‬من‪ ‬الخفة‪ ‬وعدم‪ ‬الصيانة‪ ‬وإنّما‪ ‬كان‪ ‬يقبل‪ ‬جميعًا‪ ‬ويُدبِر‪ ‬جميعًا‬
‫لن‪ ‬ذلك‪ ‬أليَق‪ ‬بجللته‪ ‬ومهابته‪ ‬هذا‪ ‬بالنسبة‪ ‬لللتفات‪ ‬وراءه‪ ،‬أمّا‪ ‬لو‪ ‬التفت‪ ‬يمنة‪ ‬أو‪ ‬يسرة‬
‫فالظاهر‪ ‬أنه‪ ‬كان‪ ‬يلتفت‪ ‬بعنقه‪ ‬الشريف‪.‬‬
 ‫خاتم النبوة‬
‫هو‪ ‬خاتم‪ ‬أسود‪ ‬اللون‪ ‬مثل‪ ‬الهلل‪ ‬وفي‪ ‬رواية‪ ‬أنه‪ ‬أخضر‪ ‬اللون‪ ،‬وفي‪ ‬رواية‪ ‬أنه‪ ‬كان‪ ‬أحمر‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫وفي‪ ‬رواية‪ ‬أخرى‪ ‬أنه‪ ‬كلون‪ ‬جسده‪ .‬ويبلغ‪ ‬حجم‪ ‬الخاتم‪ ‬قدر‪ ‬بيضة‪ ‬الحمامة‪ ،‬وورد‪ ‬أنه‪ ‬كان‬
‫على‪ ‬أعلى‪ ‬كتف‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬اليسر‪ .‬‬
‫‪ -1‬عن‪ ‬جابر‪ ‬بن‪ ‬سمرة‪ ‬قال‪ :‬رأيت‪ ‬الخاتم‪ ‬بين‪ ‬كتفي‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ،‬غُدة‬ ‫‪‬‬
‫حمراء‪ ‬مثل‪ ‬بيضة‪ ‬الحمامة‪ ‬يشبه‪ ‬جسده‪.‬‬
 ‫رائحته‬
‫عن‪ ‬أنس‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أزهر‪ ‬اللون‪ ‬كأن‪ ‬عرقه‬ ‫‪‬‬
‫اللؤلؤ‪ ،‬إذا‪ ‬مشا‪ ‬تكفأ‪ ،‬وما‪ ‬مسحت‪ ‬ديباجًا‪ ‬ول‪ ‬حريرًا‪ ‬ألين‪ ‬من‪ ‬كف‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‬
‫وسلم‪ ،‬ول‪ ‬شممت‪ ‬مسكاً‪ ‬ول‪ ‬عنبرًا‪ ‬أطيب‪ ‬من‪ ‬رائحة‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬أنس‪ ‬أيضًا‪ ‬قال‪" :‬دخل‪ ‬علينا‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬فَقَال‪( ‬أي‪ ‬نام)‪ ‬عندنا‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫فع ِرقَ‪ ‬وجاءت‪ ‬أمي‪ ‬بقارورة‪ ‬فجعلت‪ ‬تَسلُتُ‪ ‬العَرَق‪ ،‬فاستيقظ‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬فقال‪:‬‬
‫يا‪ ‬أم‪ ‬سُلَيم‪ ‬ما‪ ‬هذا‪ ‬الذي‪ ‬تصنعين؟‪ ‬قالت‪ :‬عَرَق‪ ‬نجعله‪ ‬في‪ ‬طيبنا‪ ‬وهو‪ ‬أطيَب‪ ‬الطيب"‪ ،‬رواه‬
‫مسلم‪ .‬‬
‫وكان‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬إذا‪ ‬صافحه‪ ‬الرجل‪ ‬وجد‪ ‬ريحه‪ ،‬وإذا‪ ‬وضع‪ ‬يده‪ ‬على‪ ‬رأس‪ ‬صبي‬ ‫‪‬‬
‫فيظل‪ ‬يومه‪ ‬يُعرَف‪ ‬من‪ ‬بين‪ ‬الصبيان‪ ‬بريحه‪ ‬على‪ ‬رأسه‪ .‬‬
‫يقول‪ ‬جابر‪ ‬بن‪ ‬سمرة‪ :‬ما‪ ‬سلك‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬طريقًا‪ ‬فيتبعه‪ ‬أحد‪ ‬إل‪ ‬عرف‬ ‫‪‬‬
‫أنه‪ ‬قد‪ ‬سلكه‪ ‬من‪ ‬طيب‪ ‬عرقه‪ ،‬وقد‪ ‬كنت‪ ‬صبيًا‪ - ‬فمسح‪ ‬خدي‪ ‬فوجدت‪ ‬ليده‪ ‬بردًا‪ ‬أو‪ ‬ريحًا‪ ‬كأنما‬
‫أخرجها‪ ‬من‪ ‬جونة‪ ‬عطار‪.‬‬
 ‫كلمه‬
‫عنِ‪ ‬ا ْل َهوَى‪ِ * ‬إنْ‬
‫طقُ‪َ  ‬‬
‫غوَى‪ * ‬وَمَا‪ ‬يَن ِ‬
‫حبُكُمْ‪ ‬وَمَا‪َ  ‬‬
‫ضلّ‪ ‬صَا ِ‬
‫قال‪ ‬ال‪ ‬تعالى‪{ :‬وَالنّجْمِ‪ ‬إِذَا‪َ  ‬هوَى‪ * ‬مَا‪َ  ‬‬ ‫‪‬‬
‫حيٌ‪ ‬يُوحَى}‪( ‬النجم‪ .)4-1 ‬‬ ‫ُهوَ‪ ‬إِلّ‪ ‬وَ ْ‬
‫كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬يمتاز‪ ‬بفصاحة‪ ‬اللسان‪ ،‬وبلغة‪ ‬القول‪ ،‬وكان‪ ‬من‪ ‬ذلك‪ ‬بالمحل‬ ‫‪‬‬
‫الفضل‪ ،‬والموضع‪ ‬الذي‪ ‬ل‪ ‬يجهل‪ ،‬سلسة‪ ‬طبع‪ ،‬ونصاعة‪ ‬لفظ‪ ‬وجزالة‪ ‬قول‪ ،‬وصحة‪ ‬معان‪،‬‬
‫وقلة‪ ‬تكلف‪ ،‬أوتي‪ ‬جوامع‪ ‬الكلم‪ ،‬وخص‪ ‬ببدائع‪ ‬الحكم‪ ،‬وعلم‪ ‬ألسنة‪ ‬العرب‪ ،‬يخاطب‪ ‬كل‪ ‬قبيلة‬
‫بلسانها‪ ،‬ويحاورها‪ ‬بلغتها‪ ،‬اجتمعت‪ ‬له‪ ‬قوة‪ ‬عارضة‪ ‬البادية‪ ‬وجزالتها‪ ،‬ونصاعة‪ ‬ألفاظ‬
‫الحاضرة‪ ‬ورونق‪ ‬كلمها‪ ‬إلى‪ ‬التأييد‪ ‬اللهي‪ ‬الذي‪ ‬مدده‪ ‬الوحي‪ ،‬لذلك‪ ‬كان‪ ‬يقول‪ ‬لعبد‪ ‬ال‪ ‬بن‬
‫عمرو‪: :‬اكتب‪ ‬فوالذي‪ ‬نفسي‪ ‬بيده‪ ‬ما‪ ‬خرج‪ ‬مني‪ ‬إل‪ ‬الحق"‪ .‬‬
‫يقول‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪" :‬بعثت‪ ‬بجوامع‪ ‬الكلم‪ ،‬ونصرت‪ ‬بالرعب‪ ،‬فبينما‪ ‬أنا‪ ‬نائم‬ ‫‪‬‬
‫رأيتني‪ ‬أوتيت‪ ‬بمفاتيح‪ ‬خزائن‪ ‬الرض‪ ،‬فوضعت‪ ‬في‪ ‬يدي"‪ ‬مسند‪ ‬المام‪ ‬أحمد‪ .‬‬
‫وكان‪ ‬كلمه‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪َ  ‬بيّن‪ ‬فَصْل‪ ‬ظاهر‪ ‬يحفظه‪ ‬من‪ ‬جَلَس‪ ‬إليه‪ ،‬وقد‪ ‬ورد‪ ‬في‪ ‬الحديث‬ ‫‪‬‬
‫الصحيح‪" :‬كان‪ ‬يُحَدّث‪ ‬حديثاً‪ ‬لو‪ ‬عَدّه‪ ‬العادّ‪ ‬لحصاه"‪ .‬‬
‫"وكان‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬يعيد‪ ‬الكلمة‪ ‬ثلثاً‪ِ  ‬لتُعقَل‪ ‬عنه"‪ ‬رواه‪ ‬البخاري‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫ضحكه‬
‫"كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬ل‪ ‬يضحك‪ ‬إل‪َ  ‬تبَسّماً‪ ،‬وكنتَ‪ ‬إذا‪ ‬نظرتَ‪ ‬إليه‪ ‬قُلتَ‪ ‬أكحل‬ ‫‪‬‬
‫العينين‪ ‬وليس‪ ‬بأكحل"‪ ،‬حسن‪ ‬رواه‪ ‬الترمذي‪ .‬‬
‫‪ -‬وعن‪ ‬عبد‪ ‬ال‪ ‬بن‪ ‬الحارث‪ ‬قال‪" :‬ما‪ ‬رأيتُ‪ ‬أحداً‪ ‬أكثر‪ ‬تبسمًا‪ ‬من‪ ‬الرسول‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‬ ‫‪‬‬
‫وسلم‪ ،‬وكان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬ل‪ ‬يُحَدّث‪ ‬حديثاً‪ ‬إل‪ ‬تبَسّم‪ ‬وكان‪ ‬مِن‪ ‬أضحك‪ ‬الناس‬
‫وأط َيبَهم‪ ‬نَفسًا"‪ .‬‬
‫وكان‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬إذا‪ ‬ضحك‪ ‬بانت‪ ‬نواجذه‪ ‬أي‪ ‬أضراسه‪ ‬من‪ ‬غير‪ ‬أن‪ ‬يرفع‪ ‬صوته‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫وكان‪ ‬الغالب‪ ‬من‪ ‬أحواله‪ ‬ال ّتبَسّم‪ .‬‬
‫يقول‪ ‬خارجة‪ ‬بن‪ ‬زيد‪ :‬كان‪ ‬النبي‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أوقر‪ ‬الناس‪ ‬في‪ ‬مجلسه‪ ‬ل‪ ‬يكاد‪ ‬يخرج‬ ‫‪‬‬
‫شيئاً‪ ‬من‪ ‬أطرافه‪ ،‬وكان‪ ‬كثير‪ ‬السكوت‪ ،‬ل‪ ‬يتكلم‪ ‬في‪ ‬غير‪ ‬حاجة‪ ،‬يعرض‪ ‬عمن‪ ‬تكلم‪ ‬بغير‪ ‬جميل‪،‬‬
‫كان‪ ‬ضحكه‪ ‬تبسمًا‪ ،‬وكلمه‪ ‬فصلً‪ ،‬ل‪ ‬فضول‪ ‬ول‪ ‬تقصير‪ ،‬وكان‪ ‬ضحك‪ ‬أصحابه‪ ‬عنده‪ ‬التبسم‪،‬‬
‫توقيراً‪ ‬له‪ ‬واقتداءً‪ ‬به‪ .‬‬
‫قال‪ ‬أبو‪ ‬هريرة‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ :‬كان‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬إذا‪ ‬ضحك‪ ‬كاد‪ ‬يتلل‪ ‬في‬ ‫‪‬‬
‫الجدر‪ .‬رواه‪ ‬عبد‪ ‬الرزاق‪ ‬في‪ ‬مصنفه‪.‬‬
 ‫خاتمه‬
‫كان‪ ‬خاتم‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬من‪ ‬فضة‪ ،‬نقش‪ ‬عليه‪ ‬من‪ ‬السفل‪ ‬إلى‪ ‬العلى‬ ‫‪‬‬
‫"محمد‪ ‬رسول‪ ‬ال"‪ ،‬وذلك‪ ‬لكي‪ ‬ل‪ ‬تكون‪ ‬كلمة‪" ‬محمد"‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬فوق‪ ‬كلمة‪" ‬ال"‬
‫سبحانه‪ ‬وتعالى‪ .‬‬
‫عن‪ ‬أنس‪ ‬بن‪ ‬مالك‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪ ":‬لما‪ ‬أراد‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬أن‪ ‬يكتب‬ ‫‪‬‬
‫إلى‪ ‬العجم‪ ،‬قيل‪ ‬له‪ :‬إن‪ ‬العجم‪ ‬ل‪ ‬يقبلون‪ ‬إل‪ ‬كتابًا‪ ‬عليه‪ ‬ختم‪ ،‬فاصطنع‪ ‬خاتمًا‪ ،‬فكأني‪ ‬أنظر‪ ‬إلى‬
‫بياضه‪ ‬في‪ ‬كفه"‪ ،‬رواه‪ ‬الترمذي‪ ‬في‪ ‬الشمائل‪ ‬والبخاري‪ ‬ومسلم‪ .‬‬
‫وعن‪ ‬ابن‪ ‬عمر‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬قال‪" :‬اتخذ‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬خاتماً‪ ‬من‪ ‬ورِق‬ ‫‪‬‬
‫(أي‪ ‬من‪ ‬فضة)‪ ‬فكان‪ ‬في‪ ‬يده‪ ،‬ثم‪ ‬كان‪ ‬في‪ ‬يد‪ ‬أبي‪ ‬بكر‪ ‬ويد‪ ‬عمر‪ ،‬ثم‪ ‬كان‪ ‬في‪ ‬يد‪ ‬عثمان‪ ،‬حتى‬
‫وقع‪ ‬في‪ ‬بئر‪ ‬أريس"‪ ‬وأريس‪ ‬بفتح‪ ‬الهمزة‪ ‬وكسر‪ ‬الراء‪ ،‬هي‪ ‬بئر‪ ‬بحديقة‪ ‬من‪ ‬مسجد‪ ‬قباء‪.‬‬
 ‫وصف أم معبد‬
‫قالت‪ ‬أم‪ ‬معبد‪ ‬الخزاعية‪ ‬في‪ ‬وصف‪ ‬رسول‪ ‬الّ‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬لزوجها‪ ،‬حين‪ ‬مر‪ ‬بخيمتها‬ ‫‪‬‬
‫مهاجرًا‪ :‬‬
‫رجل‪ ‬ظاهر‪ ‬الوضاءة‪ ،‬أبلج‪ ‬الوجه‪ ،‬حسن‪ ‬الخلق‪ ‬لم‪ ‬تعبه‪ ‬تجلة‪ ،‬ولم‪ ‬تزر‪ ‬به‪ ‬صعلة‪ ،‬وسيم‬ ‫‪‬‬
‫قسيم‪ ،‬في‪ ‬عينيه‪ ‬دعج‪ ،‬وفي‪ ‬أشعاره‪ ‬وطف‪ ،‬وفي‪ ‬صوته‪ ‬صحل‪ ،‬وفي‪ ‬عنقه‪ ‬سطح‪ ،‬أحور‪،‬‬
‫أكحل‪ ،‬أزج‪ ،‬أقرن‪ ،‬شديد‪ ‬سواد‪ ‬الشعر‪ ،‬إذا‪ ‬صمت‪ ‬عله‪ ‬الوقار‪ ،‬وإن‪ ‬تكلم‪ ‬عله‪ ‬البهاء‪ ،‬أجمل‬
‫الناس‪ ‬وأبهاهم‪ ‬من‪ ‬بعيد‪ ،‬وأحسنهم‪ ‬وأحلهم‪ ‬من‪ ‬قريب‪ ،‬حلو‪ ‬المنطق‪ ،‬فضل‪ ،‬ل‪ ‬نزر‪ ‬ول‪ ‬هذر‪،‬‬
‫كأن‪ ‬منطقه‪ ‬خرزات‪ ‬نظمن‪ ‬يتحدرن‪ ،‬ربعة‪ ،‬ل‪ ‬تقحمه‪ ‬عين‪ ‬من‪ ‬قصر‪ ‬ول‪ ‬تشنؤه‪ ‬من‪ ‬طول‪،‬‬
‫غصن‪ ‬بين‪ ‬غصنين‪ ،‬فهو‪ ‬أنظر‪ ‬الثلثة‪ ‬منظرًا‪ ،‬وأحسنهم‪ ‬قدرًا‪ ،‬له‪ ‬رفقاء‪ ‬يحفون‪ ‬به‪ ،‬إذا‪ ‬قال‬
‫استمعوا‪ ‬لقوله‪ ،‬وإذا‪ ‬أمر‪ ‬تبادروا‪ ‬إلى‪ ‬أمره‪ ،‬محفود‪ ،‬محشود‪ ،‬ل‪ ‬عابس‪ ‬ول‪ ‬مفند‪.‬‬
 ‫وصف علي بن أبي طالب‬
‫قال‪ ‬علي‪ ‬رضي‪ ‬ال‪ ‬عنه‪ ‬وهو‪ ‬ينعت‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ - ‬لم‪ ‬يكن‪ ‬بالطويل‬ ‫‪‬‬
‫الممغط‪ ،‬ول‪ ‬القصير‪ ‬المتردد‪ ،‬وكان‪ ‬ربعة‪ ‬من‪ ‬القوم‪ ،‬لم‪ ‬يكن‪ ‬بالجعد‪ ‬القطط‪ ،‬ول‪ ‬بالسبط‪ ،‬وكان‬
‫جعداً‪ ‬رَجلً‪ ،‬ولم‪ ‬يكن‪ ‬بالمطهم‪ ‬ول‪ ‬بالمكلثم‪ ،‬وكان‪ ‬في‪ ‬الوجه‪ ‬تدوير‪ ،‬وكان‪ ‬أبيض‪ ‬مشرباً‪،‬‬
‫أدعج‪ ‬العينين‪ ،‬أهدب‪ ‬الشفار‪ ،‬جليل‪ ‬المشاش‪ ‬والكتد‪ ،‬دقيق‪ ‬المسربة‪ ،‬أجرد‪ ،‬شثن‪ ‬الكفين‬
‫والقدمين‪ ،‬إذا‪ ‬مشى‪ ‬تقلع‪ ‬كأنما‪ ‬يمشي‪ ‬في‪ ‬صبب‪ ،‬وإذا‪ ‬التفت‪ ‬التفت‪ ‬معاً‪ ،‬بين‪ ‬كتفيه‪ ‬خاتم‬
‫النبوة‪ ،‬وهو‪ ‬خاتم‪ ‬النبيين‪ ،‬أجود‪ ‬الناس‪ ‬كفاً‪ ،‬وأجرأ‪ ‬الناس‪ ‬صدراً‪ ،‬وأصدق‪ ‬الناس‪ ‬لهجة‪،‬‬
‫وأوفى‪ ‬الناس‪ ‬ذمة‪ ،‬وألينهم‪ ‬عريكة‪ ،‬وأكرمهم‪ ‬عشرة‪ ،‬من‪ ‬رآه‪ ‬بديهة‪ ‬هابه‪ ،‬ومن‪ ‬خالطه‪ ‬معرفة‬
‫أحبه‪ ،‬يقول‪ ‬ناعته‪ ‬لم‪ ‬أر‪ ‬قبله‪ ‬ول‪ ‬بعده‪ ‬مثله‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ .‬‬
 ‫وصف هند بن أبي هالة‬
‫كان‪ ‬رسول‪ ‬الّ‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ‬متواصل‪ ‬الحزان‪ ،‬دائم‪ ‬الفكرة‪ ،‬ليست‪ ‬له‪ ‬راحة‪ ،‬ول‪ ‬يتكلم‪ ‬في‪ ‬غير‪ ‬حاجة‪ ،‬طويل‪ ‬السكوت‪ ،‬يفتتح‬ ‫‪‬‬
‫الكلم‪ ‬ويختمه‪ ‬بأشداقه‪- ‬ل‪ ‬بأطراف‪ ‬فمه‪ -‬ويتكلم‪ ‬بجوامع‪ ‬الكلم‪ ،‬فصلً‪ ‬ل‪ ‬فضول‪ ‬فيه‪ ‬ول‪ ‬تقصير‪ ‬دمثاً‪ ‬ليس‪ ‬بالجافي‪ ‬ول‪ ‬بالمهين‪ ،‬يعظم‬
‫النعمة‪ ‬وإن‪ ‬دقت‪ ،‬ل‪ ‬يذم‪ ‬شيئاً‪ ،‬ولم‪ ‬يكن‪ ‬يذم‪ ‬ذواقاً‪- ‬ما‪ ‬يطعم‪ -‬ول‪ ‬يمدحه‪ ،‬ول‪ ‬يقام‪ ‬لغضبه‪ ‬إذا‪ ‬تعرض‪ ‬للحق‪ ‬بشيء‪ ‬حتى‪ ‬ينتصر‪ ‬له‪ ‬ل‬
‫يغضب‪ ‬لنفسه‪ ،‬ول‪ ‬ينتصر‪ ‬لها‪ - ‬سماح‪ - ‬وإذا‪ ‬أشار‪ ‬أشار‪ ‬بكفه‪ ‬كلها‪ ،‬وإذا‪ ‬تعجب‪ ‬قلبها‪ ،‬وإذا‪ ‬غضب‪ ‬أعرض‪ ‬وأشاح‪ ،‬وإذا‪ ‬فرح‪ ‬غض‬
‫طرفه‪ ،‬جل‪ ‬ضحكه‪ ‬التبسم‪ ،‬ويفتر‪ ‬عن‪ ‬مثل‪ ‬حب‪ ‬الغمام‪ .‬‬
‫وكان‪ ‬يخزن‪ ‬لسانه‪ ‬إل‪ ‬عما‪ ‬يعنيه‪ .‬يؤلف‪ ‬أصحابه‪ ‬ول‪ ‬يفرقهم‪ ،‬يكرم‪ ‬كريم‪ ‬كل‪ ‬قوم‪ ،‬ويوليه‪ ‬عليهم‪ ،‬ويحذر‪ ‬الناس‪ ،‬ويحترس‪ ‬منهم‪ ‬من‬ ‫‪‬‬
‫غير‪ ‬أن‪ ‬يطوى‪ ‬عن‪ ‬أحد‪ ‬منهم‪ ‬بشره‪ .‬‬
‫يتفقد‪ ‬أصحابه‪ - ‬ويسأل‪ ‬الناس‪ ‬عما‪ ‬في‪ ‬الناس‪ ،‬ويحسن‪ ‬الحسن‪ ‬ويصوبه‪ ،‬ويقبح‪ ‬القبيح‪ ‬ويوهنه‪ ،‬معتدل‪ ‬المر‪ ،‬غير‪ ‬مختلف‪ ،‬ل‪ ‬يغفل‬ ‫‪‬‬
‫مخافة‪ ‬أن‪ ‬يغفلوا‪ ‬أو‪ ‬يملوا‪ ‬لكل‪ ‬حال‪ ‬عنده‪ ‬عتاد‪ ،‬ل‪ ‬يقصر‪ ‬عن‪ ‬الحق‪ ،‬ول‪ ‬يجاوزه‪ ‬إلى‪ ‬غيره‪ ‬الذي‪ ‬يلونه‪ ‬من‪ ‬الناس‪ ‬خيارهم‪ ،‬وأفضلهم‬
‫عنده‪ ‬أعمهم‪ ‬نصيحة‪ ،‬وأعظمهم‪ ‬عنده‪ ‬منزلة‪ ‬أحسنهم‪ ‬مواساة‪ ‬ومؤازرة‪ .‬‬
‫كان‪ ‬ل‪ ‬يجلس‪ ‬ول‪ ‬يقوم‪ ‬إل‪ ‬على‪ ‬ذكر‪ ،‬ول‪ ‬يوطن‪ ‬الماكن‪ - ‬ل‪ ‬يميز‪ ‬لنفسه‪ ‬مكاناً‪ - ‬إذا‪ ‬انتهى‪ ‬إلى‪ ‬القوم‪ ‬جلس‪ ‬حيث‪ ‬ينتهي‪ ‬به‪ ‬المجلس‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫ويأمر‪ ‬بذلك‪ ،‬ويعطي‪ ‬كل‪ ‬جلسائه‪ ‬نصيبه‪ ‬حتى‪ ‬ل‪ ‬يحسب‪ ‬جليسه‪ ‬أن‪ ‬أحداً‪ ‬أكرم‪ ‬عليه‪ ‬منه‪ ،‬من‪ ‬جالسه‪ ‬أو‪ ‬قاومه‪ ‬لحاجة‪ ‬صابره‪ ‬حتى‬
‫يكون‪ ‬هو‪ ‬المنصرف‪ ‬عنه‪ ،‬ومن‪ ‬سأله‪ ‬حاجة‪ ‬لم‪ ‬يرده‪ ‬إل‪ ‬بها‪ ‬أو‪ ‬بميسور‪ ‬من‪ ‬القول‪ ،‬وقد‪ ‬وسع‪ ‬الناس‪ ‬بسطه‪ ‬وخلقه‪ ،‬فصار‪ ‬لهم‪ ‬أبا‪،‬‬
‫وصاروا‪ ‬عنده‪ ‬في‪ ‬الحق‪ ‬متقاربين‪ .‬يتفاضلون‪ ‬عنده‪ ‬بالتقوى‪ ،‬مجلسه‪ ‬مجلس‪ ‬حلم‪ ‬وحياء‪ ‬وصبر‪ ‬وأمانة‪ ،‬ل‪ ‬ترفع‪ ‬فيه‪ ‬الصوات‪ ،‬ول‬
‫تؤبن‪ ‬فيه‪ ‬الحرم‪- ‬ل‪ ‬تخشى‪ ‬فلتاته‪ -‬يتعاطفون‪ ‬بالتقوى‪ ،‬يوقرون‪ ‬الكبير‪ ،‬ويرحمون‪ ‬الصغير‪ ،‬ويرفدون‪ ‬ذا‪ ‬الحاجة‪ ،‬ويؤنسون‪ ‬الغريب‪ .‬‬
‫كان‪ ‬دائم‪ ‬البشر‪ ،‬سهل‪ ‬الخلق‪ ،‬لين‪ ‬الجانب‪ ،‬ليس‪ ‬بفظ‪ ،‬ول‪ ‬غليظ‪ ،‬ول‪ ‬صخاب‪ ،‬ول‪ ‬فحاش‪ ،‬ول‪ ‬عتاب‪ ،‬ول‪ ‬مداح‪ ،‬يتغافل‪ ‬عما‪ ‬ل‬ ‫‪‬‬
‫يشتهي‪ ،‬ول‪ ‬يقنط‪ ‬منه‪ ‬قد‪ ‬ترك‪ ‬نفسه‪ ‬من‪ ‬ثلث‪ ‬الرياء‪ ،‬والكثار‪ ،‬وما‪ ‬ل‪ ‬يعنيه‪ ،‬وترك‪ ‬الناس‪ ‬من‪ ‬ثلث‪ ‬ل‪ ‬يذم‪ ‬أحداً‪ ،‬ول‪ ‬يعيره‪ ،‬ول‬
‫يطلب‪ ‬عورته‪ ،‬ول‪ ‬يتكلم‪ ‬إل‪ ‬فيما‪ ‬يرجو‪ ‬ثوابه‪ ،‬إذا‪ ‬تكلم‪ ‬أطرق‪ ‬جلساؤه‪ ،‬كأنما‪ ‬على‪ ‬رؤوسهم‪ ‬الطير‪ ،‬وإذا‪ ‬سكت‪ ‬تكلموا‪ .‬ل‪ ‬يتنازعون‬
‫عنده‪ ‬الحديث‪ .‬من‪ ‬تكلم‪ ‬عنده‪ ‬أنصتوا‪ ‬له‪ ‬حتى‪ ‬يفرغ‪ ،‬حديثهم‪ ‬حديث‪ ‬أولهم‪ ،‬يضحك‪ ‬مما‪ ‬يضحكون‪ ‬منه‪ ،‬ويعجب‪ ‬مما‪ ‬يعجبون‪ ‬منه‪،‬‬
‫ويصبر‪ ‬للغريب‪ ‬على‪ ‬الجفوة‪ ‬في‪ ‬المنطق‪ ،‬ويقول‪ ‬إذا‪ ‬رأيتم‪ ‬صاحب‪ ‬الحاجة‪ ‬يطلبها‪ ‬فأرفدوه‪ ،‬ول‪ ‬يطلب‪ ‬الثناء‪ ‬إل‪ ‬من‪ ‬مكافئ‪.‬‬
 ‫وصف عمرو بن العاص‬
‫عن‪ ‬ابن‪ ‬شُمَاسَةَ‪ ‬المهَرِيّ‪ ‬قال‪ ‬حضرنا‪ ‬عمرو‪ ‬ابن‪ ‬العاص‪ ‬فذكر‪ ‬لنا‪ ‬حديثاً‪ ‬طويلً‪ ‬فيه‪" :‬وما‪ ‬كان‬ ‫‪‬‬
‫أحدٌ‪ ‬أحب‪ ‬إليّ‪ ‬من‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪ ،‬ول‪ ‬أجلّ‪ ‬في‪ ‬عيني‪ ‬منه‪ ،‬وما‪ ‬كنت‪ ‬أطيقُ‪ ‬أن‬
‫أمل‪ ‬عيني‪ ‬منهُ‪ ‬إجللً‪ ‬له‪ ،‬ولو‪ ‬سئلتُ‪ ‬أن‪ ‬أصفه‪ ‬ما‪ ‬أطقت‪ ،‬لني‪ ‬لم‪ ‬أكن‪ ‬أمل‪ ‬عيني‪ ‬منه"‪.‬‬
‫‪ ‬وصلى‪ ‬اللهم‪ ‬على‪ ‬خير‪ ‬النام‪ ‬سيدنا‪ ‬وحبيبنا‪ ‬وقدوتنا‪ ‬محمد‬
‫وعلى‪ ‬آله‪ ‬وصحبه‪ ‬وسلم‪ ‬تسليمًا‪ .‬‬

‫علَى‪ ‬النّبِيّ‪ ‬يَا‪ ‬أَ ّيهَا‪ ‬اّلذِينَ‬
‫صلّونَ‪َ  ‬‬ ‫إِنّ‪ ‬الَّ‪ ‬وَمَلَئِكَتَهُ‪ ‬يُ َ‬
‫سلِيماً‪ ‬‬ ‫سلّمُوا‪ ‬تَ ْ‬
‫علَيْهِ‪ ‬وَ َ‬
‫صلّوا‪َ  ‬‬
‫آمَنُوا‪َ  ‬‬