UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR CAMPUS UNIVERSITRIO DE ALTAMIRA CENTRO DE ARTES E LITERATURAS VERNCULAS COLEGIADO DE LETRAS

LNGUA PORTUGUESA E MATEMTICA: reduzindo a um denominador comum

UFPA ALTAMIRA PAR 2006

RONALDO BARROS RIPARDO

LNGUA PORTUGUESA E MATEMTICA: reduzindo a um denominador comum

Trabalho de Concluso de Curso apresentado ao Colegiado de Letras da Universidade Federal do Par, Campus de Altamira, como requisito para obteno do grau de Licenciado Pleno em Letras, orientado pelo Prof. Adelson Luis Bayma.

ALTAMIRA PAR 2005

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR CAMPUS UNIVERSITRIO DE ALTAMIRA CENTRO DE ARTES E LITERATURAS VERNCULAS COLEGIADO DE LETRAS

RONALDO BARROS RIPARDO

LNGUA PORTUGUESA E MATEMTICA: reduzindo a um denominador comum

PARECER: ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

________________________________ Prof. Adelson Luis Bayma. Conceito: _____________________

Data de aprovao: ______/______/_______

DEDICATRIA

Dedico este trabalho a meus pais, Felisardo e Ascenpo, que so para mim matria-prima constante de exemplos em respeito, sabedoria e dignidade.

AGRADECIMENTOS

Agradeo a Deus Pai, por me abenoar com sade e perseverana na busca de meus objetivos. Por me conceder serenidade e sabedoria para agir nos momentos mais conflituosos e difceis de minha vida. Por me premiar com uma famlia to famlia em minha existncia. Por me permitir conviver com amigos de verdade. Por me deixar relutar diante das incertezas. Por me dar coragem para sempre seguir em frente, mesmo diante das dificuldades. Por tudo isso, sou grato.

minha irm Cristina, pelo exemplo de fora e determinao e pelo apoio nas horas em que mais precisei.

Ao meu cunhado Vilmar, por me garantir condies, sendo paciente e amigo, para que buscasse a minha realizao pessoal e profissional.

minha irm Vera, confidente e cmplice nas incertezas deste trabalho e exemplo vivo de que Quem brasileiro no desiste nunca.

minha querida prima Ktia, companheira de todas as horas.

s minhas amigas do peito, mes, vizinhas e irms, Silene e Maria Natividade, por serem presena afetiva e amiga quando minha famlia e amigos estavam e quando no estavam presentes fisicamente ao meu lado.

Aos colegas do curso de Letras e do curso de Matemtica, pelos momentos felizes e tristes por que passamos e pelas horas de companheirismo durante nossa jornada acadmica.

 Universidade Federal do Par Campus de Altamira e Universidade do Estado do Par Ncleo de Altamira, por terem propiciado a continuidade de minha formao acadmica e profissional.

A todos que de uma ou outra forma contriburam para a realizao deste trabalho e para a concluso dos meus cursos de graduao.

(...) a separao entre as letras e a matemtica parece refletir uma dualidade inerente realidade humana, e sua colocao em questo, desde que no seja somente o objeto de discusses acadmicas e, por assim dizer, intraliterrias, desde que ela toma corpo numa prtica efetiva, tem o efeito de uma violao de tabus.

Ducrot

SUMRIO

INTRODUO................................................................................................................. I. QUESTES SOBRE LINGUAGEM ......................................................................... 1.1. Uma questo de linguagem ......................................................................................... 1.2. Caminhos para pensamento matemtico...................................................................... 1.3. A influncia do pensamento grego para a Matemtica e para a Lngua Portuguesa.... II: SISTEMAS DE REPRESENTAO........................................................................ 2.1. Lngua e signo lingstico............................................................................................ 2.1.1. A gramtica .............................................................................................................. 2.1.2. Gramtica da lngua ................................................................................................. 2.2. A Lngua Portuguesa ................................................................................................... 2.3. Linguagem matemtica ............................................................................................... 2.3.1. Gramtica da linguagem matemtica ....................................................................... 2.5. O que a Matemtica .................................................................................................. III. A PRODUO DE SIGNIFICADOS NA LNGUA PORTUGUESA E NA MATEMTICA ............................................................................................................... 3.1. Interseo lingstica.................................................................................................... 3.2. A simbiose Lngua Portuguesa & Matemtica ............................................................ 3.3. O denominador comum ...............................................................................................

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CONSIDERAES FINAIS ..........................................................................................

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ...........................................................................

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LISTA DE FIGURAS

Figura 1: Tringulo retngulo........................................................................................... Figura 2: Repetio de uma regra simples de reproduo ................................................ Figura 3: Lils eletrnico .................................................................................................. Figura 4: Funcionamento dos signos ................................................................................ Figura 5: Piadinhas do Donald .......................................................................................... Figura 6: Receita para preparar um suco artificial ............................................................ Figura 7: Capa de um panfleto publicitrio ...................................................................... Figura 8: Parte interna de um panfleto publicitrio ..........................................................

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RESUMO

O ser humano possui caractersticas fsico-biolgicas que o torna apto para a linguagem. Essa aptido endgena estrutura do crebro. A no ser que por m formao ou em caso de haver danos fsicos a ele, todo ser humano capaz de falar uma lngua. Essa mesma capacidade a que necessita-se para lidar com o conhecimento matemtico. Pensar simbolicamente propiciou para construo do arcabouo cultural de conhecimentos matemticos que dispe-se atualmente. Sendo a lngua e a Matemtica frutos da mesma faculdade humana natural, pois, que elas guardam semelhanas entre si. Essa proximidade existe nas funes que desempenham, so sistemas de representao da realidade. Nessa representao utilizam-se de signos para mapear nosso espao. Em cada uma esses signos esto organizados em uma gramtica especfica, embora os signos formais guardem estreita relao de dependncia para com a lngua, visto que no possuem autonomia em termos de oralidade. No desenrolar de suas funes Lngua Portuguesa e Matemtica recorrem uma a outra, seja na simples fala corriqueira das pessoas, seja na composio mais elaborada de uma mensagem. Em ambos os casos revelam-se essenciais para as nossas vidas, o que imprime no cidado a necessidade de conhec-las muito mais que ao nvel da trivialidade. Essa funo buscada pela escola, que nem sempre consegue cumpr-la. Prova disso so os altos ndices de repetncia e evaso escolar, caracterizando elevadas taxas de analfabetismo funcional, at mesmo entre alunos, e a averso ao ensino das disciplinas de Lngua Portuguesa e Matemtica. Reconhecer as relaes de interdependncia entre ambas, portanto, criar possibilidades para que o cidado possa fazer usos sociais da leitura e da escrita e exercer a cidadania.

INTRODUO crescente em nossa sociedade, a cada dia que passa, a necessidade de uso da leitura e da escrita. Tais conhecimentos de leitura e de escrita apresentam-se como indispensveis no s queles que no desejam ficar no apertado gargalo das largas estatsticas de analfabetismo, mas tambm para aqueles que buscam diminuir as possibilidades de sucumbirem s mazelas sociais que podem vir com a ausncia dessas habilidades.

Face a estas demandas a escola tem se mostrado como local a oferecer tais condies de acesso leitura e escrita, entendidas, ou confundidas, como alfabetizao. Porm, a busca e o acesso a este saber institucionalizado no tem possibilitado literalmente s pessoas fazerem uma leitura dos conhecimentos e das informaes veiculadas sua volta, tampouco interagirem com eles utilizando-se das atividades de escrita. Pode-se constatar que os mecanismos criados pela instituio escolar para alcanar este fim tem tido pouco ou quase nenhum xito. A alfabetizao, logicamente, tem se mostrado como caminho a ser perseguido para a formao do sujeito crtico, no entanto, saltam aos olhos a dificuldade e a ineficincia que a escola tem encontrado na tentativa de promover esta alfabetizao. Alm dos problemas internos enfrentados com o ensino, fatores de ordem social, cultural e econmico condicionam o sucesso e/ou o insucesso deste modelo de educao.

Muitas pessoas escolarizadas no conseguem mobilizar habilidades de leitura e escrita mais complexas do que ler e escrever simples bilhetes no desempenho de suas atividades pessoais e sociais. Deveriam fazer usos da leitura e da escrita frente s necessidades de seu contexto social e delas tirarem proveito para se lanar no desenvolvimento e no conhecimento ao longo da vida, competncias necessrias alfabetizao. Neste sentido, outros termos tm sido utilizados para designar essas habilidades. Termos como letramento e alfabetizao funcional referem-se s habilidades do cidado em fazer uso da escrita como sistema simblico para contemplar necessidades sociais especficas e em contextos especficos, ou seja, prticas sociais de leitura e escrita. Todavia, o emprego de uma ou outra terminologia no pode ofuscar o objetivo da escola no ensino da escrita e da leitura, que seria fazer o aluno
(...) dominar a escrita para resolver questes prticas, ter acesso informao e s formas superiores de pensamento e desfrutar a literatura. Alm dos

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usos sociais da escrita, os alunos tambm deveriam chegar a dominar os usos sociais das distintas formas notacionais que se utilizam em nossa sociedade: grficos, esquemas e cones convencionais. (TEBEROSKY & TOLCHINSKY, 2003: 07)

Consoante com a discusso sobre a alfabetizao e/ou letramento as autoras chamam a ateno para um outro aspecto desse processo. No campo de ensino da leitura e da escrita no cabe enfatizar somente o sistema de escrita alfabtico, prprio das lnguas maternas; mas tambm outros sistemas de escrita notacionais formais prprios da Matemtica.

O nvel de complexidade que os sistemas de comunicao alcanaram se reflete na maneira como o conhecimento neles veiculado. Num mundo em que posto em relevo a necessidade de economia, desde o dinheiro ao tempo, as informaes so repletas de esquemas de representao, principalmente visuais, como grficos, tabelas etc. O uso dos sistemas formais so extremamente favorveis, no s por atenderem a esse propsito, mas por tambm solidificarem bases para a construo do conhecimento e de relaes sociais intrnsecas com o uso da lngua, sejam eles escritos ou falados.

A relao to natural entre a Lngua Portuguesa e a Matemtica deveria ser normal aos olhos de quem participa do processo de alfabetizao. Entretanto, a Matemtica e a Lngua Portuguesa so vistas como uma mistura heterognia. O aluno que sabe Matemtica no domina Lngua Portuguesa, e vice-versa. Ou ento, comentrios do tipo A Matemtica chata ou No consigo aprender o Portugus refletem essa viso dicotmica.

Essa concepo, porm, detectada quase sempre em pessoas que tiveram contato com uma educao formal, ou seja, com o conhecimento veiculado nas instituies escolares. Uma questo simples, no entanto, curiosa, que antes de entrarem na escola no se faz ntido na cabea das pessoas uma linha divisria entre o Portugus e a Matemtica. Usam-se esses conhecimentos de forma natural, sem dissociaes.

Com a alfabetizao o aluno deveria entrar em nveis mais profundos dos conhecimentos matemticos e dos usos da lngua, possibilitados pelo contato com os sistemas de escrita. Contudo, ou ambas so tolhidas, ou pouco se avana em direo a conhecimentos mais sistematizados, implicando quase sempre em altos ndices de evaso escolar e em baixas taxas de alfabetismo. Poucas vezes ocorre o contrrio.

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O Indicador Nacional de Alfabetismo Funcional INAF3, em suas ltimas pesquisas, anos de 2004 e 2005, revelou que apenas 2% da populao brasileira analfabeta em Matemtica, ou seja, no conseguem dominar habilidades matemtica mais simples como ler o preo de um produto ou anotar um nmero de telefone ditado por algum; e 7% analfabeta em leitura e escrita. Apesar de no serem to altas essas taxas, apenas 23% atingem o nvel pleno de alfabetismo em Matemtica: habilidades para fazer clculos proporcionais e para a criao de um algoritmo na resoluo de problemas envolvendo vrias operaes, alm de certa familiaridade com grficos, tabelas etc; e 26% esto no nvel pleno de alfabetizao em leitura e escrita: conseguem ler textos mais longos, relacionar mais de uma informao, comparar textos, identificar fontes.

Um dado importante revelado pela pesquisa que medida que aumenta o nvel de escolaridade, aumenta a taxa de alfabetismo em matemtica e em leitura e escrita. Dos que esto no nvel pleno em Matemtica, 55% possuem onze ou mais anos de escolaridade; e dos que so considerados alfabetizados plenos em leitura e escrita 57% possuem o ensino mdio completo. Tais estatsticas evidenciam o quo necessrio a educao na formao do sujeito. Vem reforar a urgncia em proporcionar populao oportunidades de acesso nveis mais profundos de conhecimentos relacionados ao clculo, contagem, ordenao, orientao, leitura e escrita.

Comprovadamente o nvel de escolaridade tem influncia direta nessa construo. Mas no se pode esquecer que a escola deixa mostras de no ter atendido a esse propsito, pelo menos como deveria. De acordo com o Sistema de Avaliao da Educao Bsica SAEB4 / 2003, na regio Norte baixssimo o ndice de alunos que terminam o ensino mdio em estgio adequado em Lngua Portuguesa e Matemtica, cerca de 2% apenas. Em estgio crtico e muito crtico somam-se 51,1% dos estudantes em Lngua Portuguesa e 82,1% em Matemtica. So dados suficientes para revelarem a deficincia existente no ensino dessas duas disciplinas e que a averso dos alunos ao ensino de ambas se reflete nesses resultados. intrigante perceber a contradio existente no ensino dessas disciplinas. Tanto a Matemtica quanto a Lngua Portuguesa esto presentes no currculo escolar desde os anos iniciais da escolarizao e durante toda a educao bsica ocupa a maior carga horria dentre

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http://www.ipm.org.br. http://www.inep.gov.br.

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todas as disciplinas. Alm do mais os conhecimentos usados com tamanha naturalidade fora do espao escolar parecem no ter lugar nas atividades escolares.

razovel concordar com Teberosky & Tolchinsky que imprescindvel ampliar os nveis de conhecimento dos meios notacionais de escrita e leitura desde os anos primrios, uma vez que so os problemas com o aprendizado, tanto na Lngua Portuguesa quanto na Matemtica, que determinam os ndices de evaso escolar e as taxas de analfabetismo entre os estudantes e o restante da populao brasileira.

A tarefa a que se prope este trabalho investigar as relaes existentes entre a Lngua Portuguesa e a Matemtica, partindo da desconfiana de que no h tantas dissemelhanas entre as duas reas como se pregado.

No primeiro captulo discute-se a(s) origem(s) da Matemtica e da linguagem procurando delinear em que contextos surgiram ou por quais deles foram favorecidas. Ou seja, um pequeno passeio pela histria da linguagem. Cabe advertir, porm, que as tentativas de remontar as origens tanto da Matemtica quanto da linguagem so moldadas em hipteses cuja aceitabilidade passa pelo crivo de muitas polmicas. Isto porque coexistem entre os pesquisadores e estudiosos do assunto vrias formas de conceber o que primeiramente pode ser entendido como Matemtica. Da mesma forma complexo precisar no tempo e no espao o surgimento da linguagem face s diversas concepes de linguagem elaboradas pelo homem. Sendo ambas fruto das relaes sociais, advm da a dificuldade em formular uma teoria segura de sua origem, haja vista o desenrolar das prticas sociais em diferentes pocas.

O segundo captulo vem caracterizar o que a Lngua Portuguesa e o que a Matemtica. Antes de entrar nessa discusso alguns conceitos e noes sobre objetos particulares a cada uma so debatidos, com vistas facilitar a compreenso do que elas realmente so.

O terceiro captulo apresenta alguns aspectos em que a Lngua Portuguesa e a Matemtica so semelhantes, como elas se articulam no desenrolar de suas funes, exemplificando a mescla simblica existente entre ambas.

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I. QUESTES SOBRE LINGUAGEM

Pertence ao pensamento tudo o que tem de ser estabelecido pela linguagem. (Aristteles)

1.1. Uma questo de linguagem

A atividade grupal foi algo que sempre favoreceu o ser humano em suas diversas fases de evoluo. Se hoje vivemos em uma sociedade que favorece a individualidade, nas tribos antigas a situao era exatamente o oposto. As conquistas e o nvel de complexidade do mundo atual foram impulsionados por aes realizadas em torno da atividade coletiva. Inclusive pode ter sido um fator preponderante na aquisio da linguagem.

H alguns milhares de anos os antropides (do qual o homo sapiens descendente), para resolverem o problema da escassez de alimentos, se aventuraram saindo da floresta para explorarem espaos com vegetao menos densa. Essa alternativa ajudou-os a solucionarem um grave problema que ameaava a sua sobrevivncia, no entanto, criou outro que, do mesmo modo que a falta de alimentos, punha em risco ainda mais a existncia desses povos. Se aventurando em espaos mais abertos ficavam mais expostos ao ataque de predadores. De acordo com DEVLIN (2004) a atividade grupal mostrou-se extremamente favorvel sobrevivncia daquela espcie, dada vantagem numrica de um grupo diante de predadores. Aliada a essa convivncia em grupo e tambm como conseqncia de explorarem um novo espao totalmente diferente do anterior, foram ocorrendo algumas alteraes fsicas no seu corpo. Ao andarem eretos, apoiando-se somente nos ps, uma mudana drstica ocorreu no sistema vocal desses antropides, possibilitando-lhes vocalizarem consoantes; ou seja, sons muito mais complexos que os simples grunhidos que evocavam quando andavam com ps e mos no cho.

Com o passar de alguns milhares de anos essas atividades foram favorecendo a sobrevivncia de uma linhagem de homindeos, a que deu origem ao homo sapiens. Nesse perodo evolutivo, h cerca de trs milhes de anos, o crebro daquela linha homindea aumentou significativamente de tamanho. BICKERTON (apud DEVLIN, 2004) entende que

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esse aumento considervel foi estimulado pelo fato desses seres intensificarem suas relaes no grupo fazendo uso da protolinguagem. Essa protolinguagem s conseguia correlacionar emoes e atitudes com o mundo exterior em um momento especfico, utilizando-se de sons, gestos e expresses faciais. Contudo, eram ineficazes quando precisavam comunicar mensagens com alto teor de complexidade, ou mesmo informaes simples fora de um ambiente imediato.

Para DEVLIN (2004) a articulao de sons mais elaborados propiciou a criao de sistemas de comunicao, que eram palavras que, associadas a gestos corporais, expressavam um contedo geral, sem conectivos gramaticais, para facilitar as interaes no grupo. Denotavam caractersticas gerais de objetos e situaes concretas. Por isso mesmo no podiam ser considerados uma linguagem. Essa conquista acentuou as suas possibilidades de sobrevivncia, estimulando-os a explorarem-no cada vez mais. De maneira inconsciente, claro.

Em virtude dessa interao grupal mais eficaz aperfeioaram seus mecanismos de coleta de alimentos, passaram a planejar melhor suas estratgias de ataque e defesa, a terem uma viso mais detalhada do mundo e a tomarem decises mais inteligentes que os favoreciam em sua constante luta pela sobrevivncia. As experincias adquiridas nessas novas relaes com o grupo intensificaram o uso da protolinguagem. O repertrio de palavras aumentou significativamente. O mundo tornou-se demasiadamente rico e as informaes mais complexas para serem transmitidas por uma protolinguagem. Aumentava a necessidade de modernizarem os sistemas de comunicao que dispunham para representarem internamente situaes cotidianas sem necessariamente receberem um estimulo sensrio. Ou seja, pensar o mundo virtualmente.

Essas atividades passaram a ser to intensas, a protolinguagem evoluiu de tal maneira que possibilitou aos nossos ancestrais pensar desconectadamente. O crebro adquiriu a capacidade de pensar simbolicamente. No necessitava receber estmulos provenientes da vida cotidiana para pensar sobre o espao a sua volta, tampouco seus processos mentais geravam respostas fsico-motoras, como anteriormente. J no era mais necessrio ver um bicho para se referir a ele. Pronunciando a palavra bicho a imagem do animal se fazia presente na mente deles. Parafraseando DEVLIN (2004), o crebro tornou-se capaz de pensar

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desconectadamente, ou, simbolicamente. Em poucas palavras, o crebro mudou sua estrutura estando apto para a linguagem: uma protolinguagem acrescida de uma sintaxe.

Para KRISTEVA (1988: 17) a linguagem (...) uma cadeia de sons articulados, mas tambm uma rede de marcas escritas (uma escrita), ou um jogo de gestos (uma gestualidade). A linguagem reveste-se de caractersticas fsicas, fisiolgicas e psquicas, tanto de ordem individual quanto social; possui regras de organizao que so invariveis em qualquer contexto, por isso capaz de funcionar nos mais diversos ambientes, mesmo carregando em seu corpo inmeras possibilidades de materializao, tanto pessoal quanto social.

Segundo DEVLIN (2004), a plausibilidade dessa teoria pode ser justificada. Atualmente um ser humano capaz de produzir aproximadamente 36 fonemas, e muito provavelmente nossos ancestrais tiveram um trato vocal com tal capacidade, conseguido com um exerccio gradual dos msculos vocais, encadeando mudanas na garganta. Prova disso que quase todas as lnguas do mundo tm praticamente a mesma estrutura silbica.

Com o uso de tal estrutura silbica ao longo dos anos para gerar slabas e palavras usadas na protolinguagem, o crebro terminou por exaptar os circuitos que as geravam para a produo de frases, surgindo, paralelamente, a capacidade para criar uma sintaxe. Segundo ele, a veracidade dessa teoria pode ser justificada tambm pelo fato de que tanto a produo de sons quanto a linguagem serem processadas no lobo frontal esquerdo do crebro. Uma leso nessa regio afeta a produo sonora e pode acarretar problemas no uso da gramtica.

Corrobora com essa teoria, a viso de LVI - STRAUSS, para quem

Independentemente do momento e das circunstncias do seu aparecimento, a linguagem s pode nascer subitamente. As coisas no comearam a significar progressivamente. Na seqncia de uma transformao cujo estudo no revela das cincias sociais, mas sim da biologia e da fisiologia, efectuou-se uma passagem de um estdio em que nada tinha sentido, para outro em que tudo possua um sentido (apud KRISTEVA, 1988: 65).

Para ele, esse universo j significava muito antes do aparecimento da linguagem. As componentes lingsticas significante e significado, que representam simbolicamente esse

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mundo, que nasceu subitamente. Entretanto, no se tinha a noo de que o signo lingstico representava esse universo. As transformaes fisiolgicas que possibilitaram a articulao elaborada dos sons fizeram de sbito criar condies para a produo desse recurso lingstico, contudo, no se tinha essa percepo.

Essa nova faculdade conseguida abriu caminhos cognitivos para que o ser humano pudesse entrar no mundo matemtico. Na Matemtica necessrio pensar nos padres, nas regularidades existentes no mundo, ou at mesmo cri-los; em suas propriedades, reais ou abstratas; criar conexes entre elas; etc. tudo o que exatamente a linguagem nos permite fazer: especular, investigar, imaginar, estabelecer hipteses, propor e planejar, dentre outros atributos (DEVLIN, 2004).

Essa uma concepo contempornea da linguagem, o que no descarta totalmente outras definies da linguagem elaboradas no decorrer da histria. Nessa tentativa de reconstruir um passado da origem, ou das origens, da Matemtica e da linguagem aceitvel outras vises, face s suas transformaes em poca e povos distintos.

Como j foi dito, a linguagem surgiu como conseqncia dos nossos ancestrais verem o mundo de uma maneira complexa, fruto de sua relao mais rica com a natureza. De posse da capacidade para a linguagem as relaes pessoais e sociais estabelecidas nos agrupamentos e com a natureza se modificaram drasticamente. Nas relaes com a natureza no se mostravam to submissos a ela. Em suas novas interaes manifestavam-se diferentes linguagens, e com ela, caminhos para contornar os problemas oriundos de algumas limitaes.

Intensificaram-se as relaes sociais. Buscou-se impulsivamente explorar os recursos naturais e descobrir neles meios mais vantajosos para facilitar a sobrevivncia. da que vo surgir os rudimentos da Matemtica e da lngua que usamos hoje.

1.2. Caminhos para o pensamento matemtico

Para BOYER (1974) mesmo a Matemtica tendo evoludo e estruturado-se como cincia, com inmeras ramificaes, seu princpio est fundamentado nos conceitos de

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grandeza, nmero e forma. As noes primitivas desses conceitos esto presentes nas sociedades ditas primitivas.

No perodo Paleoltico as tribos eram nmades e sobreviviam do que a natureza ofereca-lhes. O alimento era conseguido por meio da coleta de frutas, sementes e razes e por meio da caa. O cotidiano desse homem era uma luta constante para garantir a sobrevivncia de sua espcie, ameaada tanto pela fome quanto pelo perigo inerente sua convivncia com animais selvagens. Suas relaes com a natureza eram limitadas pela falta de domnio sobre as tcnicas de aquisio de alimentos e mecanismos de defesa. Desse modo, para os problemas aparentemente sem explicaes eram buscadas solues em rituais sagrados, ligados ao sobrenatural. Segundo MIORIM (1998) o homem primitivo representava animais e seus rgos internos nas pinturas rupestres, associando-os a rituais religiosos. Provavelmente acreditavam garantir alimentos em maior quantidade e melhor qualidade. Essas pinturas, alm de atenderem a este objetivo, representaram uma fase pictogrfica do longo percurso que culminou com o simbolismo grfico e com a escrita. Eram os mais variados desenhos que retratavam uma situao sem referncia a uma forma lingstica, estavam associados imagem que queriam representar.

De acordo com BOYER (1974) a visualizao permitiu observar contrastes e semelhanas em objetos, animais e no prprio ser humano. As noes de grandeza, forma e nmero podiam ser percebidas na diferena de quantidade entre um nico lobo e muitos; na enormidade de um antlope em contraste com o tamanho de um coelho; na dissemelhana entre as formas retilnea de um pinheiro com a circular de uma lua; na paridade de partes do corpo humano, como olhos, orelhas, etc. Nessas comparaes vai emergindo a percepo de que certos grupos possuem propriedades abstratas comuns ou no.

Com o homem sedentrio foram aperfeioadas suas interaes com a natureza, tendo reflexos nas relaes com a prpria natureza e nas relaes sociais com o grupo: fabricao de armas e instrumentos de caa, a prtica da agricultura, a domesticao de animais etc. construindo uma relao em que no mais dependiam dos recursos naturais tal como a natureza ofereca-lhes. Nas pinturas rupestres desse perodo so bastante comuns as simetrias e congruncias nas representaes esquemticas, e no mais a busca pela reproduo fiel das pessoas e animais e seus rgos internos. De acordo com MIORIM (1998) isso pode ter

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acontecido pelo fato deles comearem a perceber certas regularidades nos elementos que os rodeavam, sendo deles extrados os recursos favorveis sua busca por sobrevivncia.

O aumento das populaes e das sociedades organizadas ampliou as necessidades de contagem com meios menos efmeros auxiliando nesse processo. Punha-se em relevo aprimorar os recursos disponveis para o controle de contagens e registros. Para superar essas dificuldades implementadas pela vulnerabilidade dos materiais existentes usados naquela poca, bem como nos processos de contagem e registros por meio de pedrinhas e entalhes em ossos, foram buscadas outras solues. Uma das sadas encontradas foi recorrer ao corpo humano, associando a partes do corpo certa quantidade. Nesse processo aritmtico havia uma associao entre o gesto e a quantidade. Consistia numa tcnica de enumerao em que, na seqncia de gestos, a ltima parte tocada do corpo simbolizava o ltimo elemento de um grupo determinado.

A percepo de um conhecimento numrico como uma entidade simblica j existia nesses processos de contagem primitivos. Entretanto, a idia de um conceito numrico com propriedades abstratas s foi alcanada posteriormente. Com o passar do tempo a seqncia de gestos foi sendo substituda por um nico toque na parte do corpo representando uma quantidade especfica, comeando a surgir a idia do nmero como uma propriedade abstrata. Nesse momento ainda no haviam construdo palavras para expressarem esses nmeros. As frases verbais existentes identificavam apenas colees concretas especficas, e no situaes mais gerais. Inexistiam na fala entidades sonoras que tratassem especificamente de um significado numrico.

As prticas de linguagem nesse perodo so as mais variadas, desde as pinturas rupestres em rochas at a comunicao oral. O conceito de nmero adquire finalmente o status de pensamento abstrato quando os nomes das partes do corpo vo ser usados para representar uma quantia sem tocar o corpo e sem referir-se a um conjunto modelo, ou seja, serve-se da oralidade para ter uma representao simblica. Com o surgimento da escrita esses conceitos numricos ganham uma notao grfica: os algarismos.

At o surgimento da escrita a educao nessas sociedades era responsabilidade de todos os adultos, transmitiam-se os conhecimentos s crianas atravs de aes prticas, ouvindo, vendo, falando e praticando. No entanto, o aumento da complexidade da vida da

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aldeia faz surgir a necessidade de liberar alguns das atividades prticas para cuidar de interesses da comunidade: distribuir alimentos, cuidar do calendrio agrcola etc.

Com a criao das cidades e dos dirigentes surgem dois tipos de educao: uma transmitida oralmente por meio da prtica, para os artesos, e outra baseada na escrita, para os dirigentes futuros. Com o passar do tempo a escrita passa a ser cada vez mais valorizada, e, conseqentemente, a profisso de quem fazia uso dela, o uso intelectual. A partir de ento, acentuou-se absurdamente o prestgio a quem foi tendo acesso escrita, de modo que, na sociedade moderna amplamente valorizado o sujeito que detm o conhecimento dos sistemas de escrita. escola tem cabido a responsabilidade de ensin-la, assumindo especial relevo a necessidade de aprendizagem da escrita usada na Matemtica e na Lngua Portuguesa.

Nessa busca pela reconstituio da linguagem e da Matemtica h o interesse no s de entender como aconteceu tal processo nas sociedades primitivas, mas tambm de entender como tais sociedades organizaram-se e construram o arcabouo cultural que nos foi legado. Desse modo, o estudo no satisfaz apenas aos caprichos de antroplogos, socilogos, lingistas, historiadores e matemticos, mas atende, dentre outras necessidades, a de compreender desde o princpio como a linguagem e suas interfaces foram evoluindo at chegar ao nvel em que se encontram hoje e o grau de importncia que representam para quem tem um domnio mais amplo dos conhecimentos lingsticos e matemticos.

As representaes simblicas por meio de pinturas rupestres evidenciam nos povos ditos sem historia a crena de que a f nos seres criados por uma fora divina, expressa por uma linguagem especifica associada a ritos sagrados solucionariam os problemas para os quais no tinham explicaes. A natureza, com quem se relacionavam quase que exclusivamente, um mundo material, palpvel, slido. As prticas sagradas, portanto, so concebidas como algo real. A linguagem entendida como extenso do corpo e da natureza.

A Matemtica, portanto, surge das prticas cotidianas do homem primitivo. Est profundamente ligada s noes de forma, grandeza e nmero, dois ramos ainda existentes na Matemtica: a Aritmtica e a Geometria. Entretanto, no se configuram como os nicos existentes, a Matemtica formada por inmeras ramificaes que nem sempre esto ligadas a nmeros ou a noes geomtricas. Contudo, os progressos da Matemtica a partir dos

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passos iniciais descritos possibilitaram, segundo IFRAH (1997), os seus maiores avanos. Tais progressos so acelerados quando surge a escrita e quando a Matemtica inserida no contexto da educao escolar.

Pode parecer demasiado e insignificante dedicar ateno a essa parte da histria da Matemtica. Considerando-se a dimenso e a complexidade do assunto, pelo menos uma modesta tentativa de entender como foi esse trajeto inicial. Talvez possa parecer sem sentido dedicar tanta ateno a uma reconstruo matemtica dada a superficialidade com que tratamos o assunto e a irrelevncia que pensamos ter ele na atualidade. Contudo, Nmeros e culturas so conceitos totalmente solidrios, pois saber como um povo conta saber como ele (MORAZ apud IFRAH, 1997: 690).

Assim, remontar a um passado matemtico saber como as sociedades conseguiram organizar-se e evolurem no decorrer do tempo. E isso inclui uma reflexo sobre a linguagem. Ambos so indissociveis.

1.3. A influncia do pensamento grego para a Matemtica e para a Lngua Portuguesa

O povo grego estabeleceu, com grande parte do conhecimento que forneceu, as bases da cultura ocidental. A Matemtica que se apresenta atualmente tem suas estruturas moldadas ainda na Grcia Antiga. At ento, como veremos, no se tinha feito um exerccio de aprimoramento sobre ela. Do mesmo modo, a contribuio grega foi determinante, no s para o latim, mas o desenvolvimento da Lingstica. L foram feitas as primeiras reflexes sobre a linguagem, que a Lingstica atual cuidou de aprimorar.

Nas sociedades mesopotmicas e egpcias o ensino dos conhecimentos matemticos era baseado numa coleo de situaes problemas sem nenhuma justificativa de uso, inclusive com situaes improvveis. Havia uma prioridade no treino do algoritmo, e no prtica. Na verdade, eram atividades ldicas usadas para recreao, um treino para a abstrao. Diga-se, de passagem, at hoje problemas como esses so usados com a justificativa de desenvolverem o raciocnio. Foram essas civilizaes que desenvolveram a base para a Matemtica que conhecemos hoje.

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A Matemtica terica, com caractersticas lgicas, exatas, vai ser desenvolvida com os gregos, num momento em que as preocupaes eram voltadas para a formao do homem ideal. Tales de Mileto e Pitgoras de Samos viram na Matemtica um caminho para a compreenso da essncia do mundo, ou seja, a conquista da racionalidade por meio da Matemtica.

Com a escola pitagrica a Matemtica introduzida na educao como um elemento de grande valor formativo voltado para a Filosofia. Mas as inovaes nesse campo vieram com os sofistas, que viam na educao a porta para a formao do homem poltico com habilidades para a oratria.

No campo da linguagem as primeiras reflexes tericas foram filosficas. Na verdade, uma aplicao das teorias atomsticas. Segundo os pr-socrticos, as palavras eram formadas por estruturas mnimas, tal como os tomos, que se uniam e formavam uma estrutura fnica. Essas estruturas mnimas eram as letras. A linguagem era o ato de falar, dar nomes s coisas.

Nessa corrente filosfica coexistiam duas vertentes. A primeira considerava que a linguagem possua uma essncia natural. O nome dado a um determinado objeto era uma imitao desse objeto, havia uma relao nome/objeto que os tornavam um amlgama. A segunda vertente considerava que no havia nada de natural nessa relao, era apenas uma conveno humana.

Segundo Plato o sujeito que cria nomes para as coisas, sendo a linguagem, portanto, uma conveno. Porm esse processo de criao envolve o conhecimento da essncia da coisa a ser nomeada, cabendo desvend-la para colocar um nome que a revele. Por esse lado, natural.

A linguagem entendida como um ato de fala. Falar dar nomes as coisas. O nome seria formado por estruturas mnimas, as letras, que se uniam e formavam as slabas. Da unio das slabas formavam-se os verbos e os nomes. Com eles se constitua o discurso.

Em suma, Plato entendia que a essncia das coisas podia ser materializada por uma palavra. A construo do conhecimento da essncia envolvia um processo reflexivo com

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subsdios slidos na Matemtica. Para ele, o ensino de Matemtica deveria comear no nvel elementar, no pelo seu valor prtico, mas por despertar o pensamento do homem. Assim, linguagem e Matemtica davam ao homem condies para a compreenso da essncia do mundo.

No plano da linguagem a correspondente sonora no podia ser confundida com o objeto nomeado, viso similar defendida por Saussure sobre o signo lingstico, para quem o significante um correspondente do referente que exprime uma idia (significado) acerca desse referente, sem ser confundido com ele.

Com Aristteles apresentam-se distines mais especficas sobre o discurso e suas categorias, embora carregadas de convices filosficas. Para ele, o que absorvido pelo pensamento antes estabelecido pela linguagem, cabendo exercit-la para melhorar a qualidade do pensamento.

Ora o que diz respeito ao pensamento deve caber nos tratados consagrados retrica; porque prprio dessa investigao. Pertence ao pensamento tudo o que tem de ser estabelecido pela linguagem. As suas partes so: demonstrar, refutar, excitar as paixes como a piedade, o medo, a clera e todas as paixes desse gnero e alem disso engrandecer e rebaixar. Pois qual seria a obra prpria da personagem falante se o seu pensamento fosse evidente e no resultasse da sua linguagem? (ARISTTELES apud KRISTEVA, 1988: 135).

A linguagem entendida como uma manifestao do discurso, e com o discurso seria possvel saber o que pensa uma determinada pessoa. As elocues que o formam seriam compostas por letras, slabas, conjunes, artigos, nomes e casos.

At o momento vo sendo delineadas as bases de uma gramtica carregada por reflexes de cunho lgico-filosfico, e no como um estudo de organizaes puramente lingsticas calcadas na lngua grega.

Por volta de 490 a.C. foi elaborada uma teoria compacta sobre a lngua grega, apresentada como uma gramtica pormenorizada: ficaram distintas as noes de significante e significado, foi feito um estudo minucioso sobre caractersticas fonticas, alm de sistematizaes sobre as partes do discurso. Num perodo prximo a queda da cidade da

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Grcia, em Alexandria, rompem-se as barreiras lgico-filosficas e surge a gramtica como um estudo orientado especificamente para a linguagem como um objeto em si.

Na Matemtica a Filosofia tambm diminua suas influncias. Segundo Iscrates a Filosofia no passava de um jogo intil, sem utilidade na vida prtica, apenas divertia. A retrica, esta sim, que tornaria o homem moral e espiritualmente realizado. Via na Matemtica a possibilidade de habituar o esprito ao trabalho disciplinado por seu carter abstrato e difcil, favorecendo a retrica. Essa viso, acredito, j refletia o nvel de conhecimento construdo projetado na Matemtica e nos estudos lingsticos.

Apesar disso as concepes aristotlicas e platnicas persistem vivamente nos dias atuais. Acredito que tenha comeado a o equvoco em achar que a gramtica um compndio de dispositivos lingsticos, que s com eles e por meio de um exerccio constante e gradual se consegue fazer uso eficaz da lngua. Quando afirma ser o pensamento influenciado pela linguagem Aristteles deixa claro que tambm a lngua pode ser um mecanismo de domnio, pois o pensamento condicionado pela linguagem. Do mesmo modo, a abstrao existente nos conhecimentos matemticos, natural em qualquer rea do conhecimento, j era vista como um mecanismo de acesso aos conhecimentos superiores, em outras palavras, uma porta de seleo para os mais inteligentes.

Em contato com o povo grego os romanos procuraram fazer uma adaptao dos conhecimentos lingsticos da lngua grega para o latim, esquecendo-se que o latim possua uma estrutura diferente com inmeras particularidades. Foradamente muitas categorias da lngua grega, entendidas como lgicas e universais, foram adequadas ao latim. Como no era possvel encontrar no latim essa similaridade lingstica constante buscou-se a formao de uma gramtica latina postulando regras gramaticais para um uso correto da lngua. difcil imaginar a formao de uma gramtica prescrevendo regras para uma lngua influenciada por diversos fatores socioculturais que impactavam vivamente a lngua latina e o imprio romano. Mesmo assim no se pode desconsiderar que foram esses conhecimentos que nos foram legados pelos portugueses. No bastassem todas as imposies trazidas, a concepo de que a lngua a arte do bem falar, um discurso sem variaes de uma gramtica prescritiva, tambm uma herana da colonizao portuguesa.

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II: SISTEMAS DE REPRESENTAO

Matemtica, como o vernculo, um instrumento de trabalho intelectual, altamente indispensvel na vida. (LIMA)

Analisando o que afirma o autor no texto em epgrafe, no difcil concordar que conhecimentos relativos Matemtica e Lngua Portuguesa so indispensveis ao homem moderno. Porm difcil compreender porque ambas sendo to distintas, aparentemente, assumem essa importncia. E mais ainda, porque a complexidade e a dificuldade que apresentam nos custam to caro em sua compreenso. Talvez, parte dessa confuso acontea pelo conhecimento equivocado que se tem sobre ambas, o que exige um estudo menos superficial distinguindo o que elas so. A comear por entender o que os estudiosos definem como sendo a lngua.

2.1. Lngua e signo lingstico

A lngua uma parte do conjunto da linguagem, a parte social desta, que pode ser entendida nos diferentes contextos de interao por causa da existncia de uma sintaxe.

Para ROBINS (apud LYONS, 1987: 19) (...) so sistemas de smbolos (...) quase que totalmente baseados em convenes puras ou arbitrrias. SAUSSURE (1987: 19) entende que A lngua um sistema de sgnos que exprime idias. Segundo KRISTEVA (1988: p. 21) A lngua a parte social da linguagem (...) formada por um sistema de signos em que o essencial a unio do sentido imagem acstica (som). Tais signos esto organizados segundo regras especficas de combinao criadas pela sociedade. A existncia do signo lingstico torna a lngua uma linguagem slida, dinmica, eficiente e atemporal.

Segundo PEIRCE (apud KRISTEVA, 1988: 24) o signo ... aquilo que substitui qualquer coisa para algum. O signo dirige-se a algum e evoca para ele um objeto ou um fato na ausncia desse objeto e desse fato. Reside no signo lingstico a capacidade de representar a idia que se tem de um objeto, pois o objeto em sua totalidade impossvel de ser

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representado. A representao simblica por meio do signo lingstico, de acordo com SAUSSURE (1987), imprime no sujeito falante e no ouvinte uma imagem psquica ativada por uma relao entre uma marca acstica (significante) com o conceito (significado) do objeto referido. Assim, de maneira simples, podemos entender a lngua como um sistema formal de signos, e ao conjunto da linguagem como uma manifestao humana materializada sobre mltiplos significantes organizados seguindo leis especficas.

Esta definio enquadra o signo lingstico como elemento pertencente a um sistema de representao. Segundo FERREIRO

A construo de qualquer sistema de representao envolve um processo de diferenciao dos elementos e relaes reconhecidas no objeto a ser apresentado e uma seleo daqueles elementos e relaes que sero retidos na representao (...) (apud MACHADO, 1991: 94).

O processo de diferenciao dos elementos das relaes e objetos a que se refere a autora nada mais do que a construo e uso do signo lingstico. A diferenciao dos objetos feita com base no reconhecimento de determinadas propriedades desses objetos, materializadas na construo dos sgnos lingsticos. Cria-se um significante que remete idia do objeto. Porm, na criao e no uso do signo lingstico inexiste qualquer propriedade fsica correlacionando significante e significado com o objeto. A existncia do signo sustentada por fora de um contrato social. Por mais que ativemos nossos sentidos para absorver uma idia representada por um significante, esta s se far presente perante a construo de um significado socialmente j construdo para o objeto.

A lngua, ento, entendida como um sistema formal de signos constitui-se num sistema de representao. Esse sistema entendido como sendo uma estrutura capaz de mapear a realidade, no no sentido de construir uma representao maneira de um prottipo, mas de elaborar um conjunto de smbolos sistematicamente organizados que a expressem. Ou melhor: exprimam uma idia que fazemos dessa realidade. (MACHADO, 1991).

A aquisio da faculdade humana para a atividade simblica permitiu-nos reconhecer o espao e as relaes empreendidas nesse espao, ampliadas e dinamizadas pela criao e o uso essencialmente simblico dos signos. De fato, com a lngua possvel interpretar o

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mundo e descrev-lo, compreender seus matizes e signific-las, imaginar alternativas e projet-las.

A arbitrariedade do signo, contudo, no pode fazer-nos incorrer no equvoco em crer que a lngua, por ser uma construo simblica, completamente arbitrria, que cada um, sua maneira pode criar e/ou modificar esses signos. Enquanto membro de uma comunidade lingstica minha participao s se efetiva com o grupo se formar um todo com o corpo lingstico, embora possa fazer uso pessoal da lngua. As possibilidades de interao com o grupo so minimizadas caso no haja comum compreenso do sistema lingstico. Todavia, do uso individual da lngua pode decorrer mudanas na estrutura dos signos, uma vez que a cadeia sonora da fala passvel de sofrer alteraes de pessoa para pessoa. O significado e suas relaes internas tambm so vulnerveis mudanas, mas tais mutaes s acontecem no seio da comunidade e acarretam alteraes na estrutura da lngua. Em poucas palavras, a arbitrariedade do signo confere ao uso individual possibilidades de mudanas fonticas, mas no campo semntico e sinttico s se operam mudanas efetuadas por todos os falantes de uma lngua.

A Lngua Portuguesa em suas origens, ainda no latim vulgar, refletia as caractersticas sociais do povo romano, ou seja, era como um mapa social do espao desse povo. Na vastido do Imprio Romano em cada regio era pincelada com caractersticas diversas, absorvendo as influncias scio-culturais daqueles povos. A elaborao da gramtica latina representou uma pretensiosa tentativa de abafar essas variedades face dissonncia lingstica que se acentuava em oposio unidade poltica do imprio.

A lngua, portanto, um sistema slido de representao da realidade. A lngua herdada por ns, o portugus, foi construda h alguns milhares de anos, as alteraes por que passou no aconteceram abruptamente fazendo-a adquirir a forma que possui atualmente. Em um processo lento e gradual foram operando-se inconscientemente mudanas parciais e consecutivas, sem os indivduos terem a percepo de que operavam-se tais transformaes. Ao longo desse perodo inmeras foram as caractersticas adquiridas e suprimidas pelo portugus. bem verdade que, de uma maneira geral, as alteraes em sua estrutura no foram profundas. O que se afirma que em cada momento refletiu as caractersticas de um povo e suas relaes em um dado momento histrico. Representou e continua representando

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complexamente as crises polticas, sociais e culturais, bem como as formas do homem interagir socialmente com o mundo e consigo prprio.

2.1.1. A gramtica

Como j discutido no 1 capitulo, o que caracteriza a linguagem a existncia de um sistema complexo de organizao que permite-lhe cumprir suas funes, chamado de gramtica. De acordo com o afirmado, as diversas linguagens existentes possuem uma gramtica prpria, coordenando os seus elementos e coordenando-se de modo a alcanar seus fins.

Neste sentido, o termo gramtica pode ser aplicado a qualquer conjunto de objetos que possuem estratgias especiais regulando as relaes entre seus elementos internos, bem como seus valores dentro desse complexo sistema. Muito alm est a abrangncia dessa expresso, bem maior o conjunto de atividades que a possuem do que a gramtica especfica a que nos habituamos a ter referncias, que a gramtica da Lngua Portuguesa. O sentido empregado ao termo gramtica o mesmo que se pode aplicar ao comportamento natural regulado por valores coexistentes em um jogo de xadrez, em uma partida de futebol, bolsa de valores etc. (SAUSSURE, 1987). Existe uma gramtica da lngua, da poesia, das linguagens de programao, da msica e em muitos outros objetos do conhecimento humano.

As engrenagens que pem esses sistemas em funcionamento so, de um modo geral, de trs tipos distintos, mutuamente interligados e coerentemente afinados. Pela preciso com que funcionam no possvel impor limites claros entre um e outro, as classificaes atribudas apenas veiculam noes sobre essas subdivises e atendem, principalmente, a fins didticos.

A sintaxe a parte da gramtica que cuida da relao interna entre os elementos do sistema, de modo a conect-los obedecendo s regras especficas existentes dentro desse sistema. Na gramtica as componentes estruturais no esto correlacionadas aleatoriamente, sobrepostas umas as outras. Os elementos-ncleos se ligam a outros por meio de conectivos especiais. So esses elementos de ligao que estabelecem adequadamente a correlao de idias. Caso haja incoerncia nessa organizao precedente, a funo pretendida pelo sistema

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ao qual pertence essa gramtica ficar comprometida, pois haver fissuras na estrutura semntica.

Por sua vez, todo conjunto sistematicamente organizado busca construir significados para os envolvidos. Esse significado construdo com a organizao complexa entre as suas partes, que so coordenadas pela sintaxe. O contedo semntico dessas proposies complexas , pois, o seu significado. A semntica o estudo do significado (LYONS, 1987).

O sincronismo entre a organizao sinttica e o contedo semntico caminham em direo ao pragmatismo. A pragmtica tida como a parte da gramtica em que as relaes entre os elementos estruturais do sistema com o significado criam significaes para os interpretantes, os usurios desse sistema, ou seja, buscam praticidade para os mesmos. Desde o incio da construo desse sistema o pragmatismo se faz presente.

Distinguir esses trs nveis de articulao, portanto, imprescindvel para a compreenso dos conceitos envolvidos na definio do que so a Lngua Portuguesa e a Matemtica.

2.1.2. Gramtica da lngua

Como um sistema de representao construda por sgnos, a gramtica da lngua apresenta um grau bem maior de complexidade, com a agravante de os sgnos serem objetos de uso de uma comunidade lingstica. As regras de um jogo de xadrez so pensadas passo a passo, criadas desde o princpio tendo em vista alcanar fins criteriosamente definidos, os elementos so formados por uma deciso racional conjunta entre os participantes. A criao dos signos da lngua e as suas regras de uso so operadas inconscientemente pelo falante, a prpria lngua um acordo social feito em tempo real entre milhares de pessoas, distintas no modo de pensar e agir, convivendo em situaes sociais e geogrficas das mais variadas.

Embora os usurios de uma lngua possam influenci-la de inmeras formas, na criao e manipulao dos signos a estrutura a mesma para todos. As pessoas que falam uma lngua utilizam-se de uma sintaxe nica para que a lngua possa cumprir com os fins sociais a que buscam com o seu uso dirio. Como so infinitamente ricas as interaes sociais

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estabelecidas entre uma comunidade, uma gramtica da lngua que descreva todos os pormenores sintticos dessa lngua , sem sombra de dvida, uma impossibilidade.

O processamento de um enunciado no envolve somente os conhecimentos da sintaxe. Na verdade, os propsitos de significao manobram sua maneira os procedimentos sintticos. As estratgias de processamento no se completam unicamente com o conhecimento gramatical, pois so vetores coordenados pela situao e pelo tempo (SLOBIN, 1980).

A lngua usada em contextos que assumem particularidades conforme as necessidades dos falantes naquele momento e da comunidade na qual esto inseridos. A comunidade influencia seu comportamento e ele apia-se na solidariedade lingstica para adequar-se a essas necessidades sociais, implicando em variaes sinttico-semnticas nas proposies lingsticas.

Atribuir sintaxe a exclusividade na construo do significado de um enunciado ignorar o carter dinmico da linguagem e aceitar que uma compreenso dos mecanismos sintticos da lngua seria suficiente para gerar frases com contedo semntico.

A gramtica da lngua, portanto, no pode ser vista como uma porta estreita por onde transitam apenas regras de organizao entre sujeito, verbo e complementos. Deve ser entendida como um conjunto harmnico entre signo e significado em relaes intrnsecas e mltiplas com os interpretantes.

Como afirma LYONS (1987: 106), por gramtica deve-se conceber s (...) regras imanentes que, na ausncia de quaisquer fatores lingisticamente irrelevantes que causem inibio ou distoro, os falantes nativos de uma lngua inconscientemente aplicam. A agramaticalidade o no respeito a essas regras gerais do sistema lingstico.

A gramtica se faz presente em cada ato de fala e dela necessitamos para interagir de maneira compacta e eficiente em ambientes interpessoais, e assim, cumprir com as diversas funes sociais que a lngua possibilita ao ser humano (SLOBIN: 1980).

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2.2. A Lngua Portuguesa

Partindo da concepo de que a lngua um sistema de representao da realidade, como tal o portugus reflete as caractersticas do povo que o fala, alm de diferenas sociais, geogrficas e temporais existentes no Brasil.

Originado do latim o portugus feito de uma transformao lenta e gradual. a soma de sucessivas alteraes provenientes de vrios povos em momentos histricos anteriores, representa sistematicamente as crises polticas, as diferenas sociais, a simbiose cultural desses povos. Interagindo com o mundo e consigo prprio os celtas, iberos, romanos, rabes, portugueses, ndios, africanos etc. o marcaram de diferentes maneiras, tendo cada um influncia no processo de formao dessa lngua.

Na formao do estado brasileiro, Portugal imps aos povos indgenas, legtimos habitantes dessa terra, o seu modelo de sociedade, que, como em qualquer sociedade, condicionada por regras econmicas, polticas, sociais, culturais etc. Essas regras conferem a sociedade sua dinamicidade, a sua pluralidade.

Assim, quando portugueses e ndios se misturam h uma fuso entre certas caractersticas desses povos. Sendo Portugal o pas colonizador, predominou neste contato as regras do seu sistema, no livre totalmente das especificidades indgenas. Com a importao de pessoas oriundas de naes africanas foram incorporadas caractersticas dessas naes, e assim como aconteceu com os ndios, tambm foram subordinadas a uma outra cultura. Portanto, na mistura entre ndios, portugueses e africanos houve uma fuso marcada por diferenas sociais, tnicas, culturais etc. caracterizando a essncia do povo brasileiro e da lngua falada por esse povo.

A lngua falada nesse territrio no poderia deixar de refletir a complexidade do seu povo, a realidade vivenciada por eles. O sistema lingstico que predominou foi o imposto pelos portugueses, contudo, no deixou de sofrer influncias de outros falados por ndios e africanos, de modo que hoje temos uma lngua em que a estrutura a do portugus trazida de Portugal, mas com traos lingsticos em profundidade dos povos indgenas e africanos e do sincretismo entre esses e os portugueses.

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Segundo COUTO (1994) a Lngua Portuguesa um sistema lingstico complexo, e como a nossa realidade, marcada por diferenas de classes, histricas e regionais sendo impossvel consider-la como um bloco lingstico compacto. Como produto histrico acumula as experincias que cada gerao propiciou. Evoluiu e continua evoluindo do mesmo modo como o homem mudou no decorrer do tempo. Transformou-se como qualquer fato de cultura (idem: 22).

Em suas dimenses territoriais continentais o Brasil apresenta subdivises geogrficas marcadamente distintas em sua estrutura fsica (clima, relevo, hidrografia, etc.), cultural (hbitos e prticas culturais), populacional etc. solidrias com as caractersticas socioculturais do seu povo. natural, pois, que a Lngua Portuguesa falada na regio norte apresente traos dialetais peculiares, ao mesmo tempo em que na regio sul tais traos apresentem-se estranhos e destoantes aos primeiros. No mesmo sentido, variaes lingsticas existem entre uma pessoa que mora no campo e outra que mora em centros urbanos. As caractersticas geogrficas, portanto, contribuem para a variedade da lngua, no portugus, com contornos mais salientes por causa da enormidade territorial do Brasil.

imagem da diviso da sociedade brasileira em classes o portugus reveste-se de caractersticas singulares em cada uma delas. Entre ricos e pobres sobrelevam-se no s diferenciaes econmicas, mas, sobretudo lingsticas. Uma pessoa que sobrevive margem de benefcios sociais bsicos tem um falar caracterstico, um membro de uma famlia de classe mdia usa a lngua de acordo com a realidade desse grupo. indiscutvel que entre ambas no h uma unidade lingstica. Por vezes essas variaes temporais, geogrficas e sociais so to acentuadas que temos a impresso ntida de que so lnguas diferentes. O portugus falado no sculo XVIII e o portugus falado atualmente, ou o portugus comum entre os gachos e o portugus cearense, ou o do caboclo e o do milionrio, so, um para o outro, respectivamente, uma lngua completamente estranha.

Ao lado das diferenciaes histricas, regionais e sociais somam-se variaes de gnero, de nveis de instruo, de faixa etria etc. que contribuem em maior ou menor grau na quebra do que ANTUNES (87) definiu como o mito da unidade lingstica no Brasil. Segundo ela a idia desta unidade falsa, equivocada. Primeiro porque no pas coexistem lnguas indgenas faladas ainda por determinadas tribos de ndios. Segundo porque a Lngua Portuguesa, por razes j explicitadas, no um bloco compacto, homogneo, slido.

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2.3. Linguagem matemtica

A Matemtica possui alto grau de abstrao, bem maior a abstrao envolvida no conhecimento matemtico que a verificada em outras reas do conhecimento humano, mesmo considerando-se a abstrao peculiar de qualquer cincia, natural em qualquer produo do conhecimento humano. Os procedimentos de que utiliza-se a Matemtica podem ser comprovados dedutivamente em seus mecanismos internos de funcionamento, pois so capazes de captar a essncia das relaes matemticas. Essa caracterstica da Matemtica conseguida graas a sua linguagem estritamente formal que representa a substncia do conhecimento gerado.

Os smbolos matemticos e as relaes imbricadas no interior dessa linguagem emergiram de discusses feitas ainda na Grcia Antiga, coordenadas por princpios filosficos. Para alguns filsofos, como Leibniz e Descartes, o pensamento carecia de uma linguagem com rigor matemtico para represent-lo, pois as lnguas naturais eram cheias de defeitos, imperfeitas, e por causa disso permitiam a existncia de ambigidades quando expressavam algum conhecimento. Numa poca em que a Filosofia estava impregnada em quase todas as cincias e a Lgica era um princpio a ser aplicado a tudo, buscavam construir uma linguagem livre das patologias existentes nas lnguas naturais. Desse modo, inauguravam o percurso inicial do caminho que as linguagens formais percorreram at assumirem a forma atual, como a linguagem matemtica.

Na verdade, o que tais filsofos pretendiam era propor uma forma de exerccio do pensamento filosfico que eliminasse ao mximo as influncias de elementos exteriores ao pensamento envolvido que pudesse interferir na(s) concluso (es) obtidas. Ou seja, uma forma de expresso que intermediasse diretamente o pensamento e o interior das coisas, que fosse uma conexo da razo com as esferas do pensamento e do mundo. Para isso, o veculo de expresso no poderia ser uma linguagem que usasse as palavras como smbolos, visto que so subjetivas por excelncia, mas que fosse composta por signos que representassem com objetividade a essncia legitima das coisas. Portanto, a eficincia e a eficcia dessa linguagem prescindiam o uso de palavras.

Foi com esses princpios que as linguagens formais se delinearam. A linguagem matemtica assume essa postura diante do conhecimento matemtico. Traduz para um cdigo

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prprio um conhecimento que tambm pode ser gerado por uma linguagem natural, de modo a torn-lo universal. Determinado conhecimento expresso em linguagem matemtica pode ser compreendido em qualquer parte do mundo, independentemente da lngua falada, claro, considerando-se que em tal cultura tenha-se o mnimo de conhecimento dos meios de notao da linguagem matemtica.

A universalidade conseguida pela Matemtica possvel graas ao sentido estrito dos smbolos que compem a sua linguagem. O simbolismo das expresses matemticas consegue com muito xito desconsiderar os fatores que envolvem caractersticas da situao envolvida, manipulando internamente os smbolos convencionais do seu domnio, e chegar concluses consistentes.

No exemplo a seguir pode-se visualizar como se processam tais relaes no domnio da Matemtica, como pode ser pensado um conhecimento matemtico. Um dos teoremas do tringulo retngulo pode ser enunciado das seguintes maneiras: Formulao em Lngua Portuguesa: Em todo tringulo retngulo o produto dos catetos igual ao produto da hipotenusa pela altura. Formulao em Linguagem Matemtica: h. a = b . c

Figura 1: Tringulo retngulo.

As duas formulaes citadas no exemplo dizem exatamente a mesma coisa, sem acrescentar nem tirar informao alguma. A diferena entre uma e outra consiste basicamente na linguagem usada, nos smbolos utilizados. Contudo, pode haver diferenas no processo de compreenso do teorema.

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Na primeira formulao qualquer falante do portugus, desde que possua certo grau de instruo, poder entend-la. Na segunda, depender do conhecimento de regras do clculo algbrico, alm de maior esforo em compreender a abstrao envolvida nos signos a, b, c, = e h.

A convencionalizao existente na linguagem matemtica permite captar somente a essncia do conhecimento sem comprometer os resultados obtidos, possibilitando passar de um nvel elementar para outros mais aprofundados, do emprico para o cientfico; ao passo que em linguagem natural o processo de resoluo ocuparia mais espao e seria mais dificultoso compreender as relaes e conceitos envolvidos.

No exemplo citado, o tringulo retngulo poderia ser uma estante com uma televiso sobre o vrtice do ngulo de noventa graus, e sendo a base da estante o lado oposto a esse ngulo. O teorema ajudaria, dentre outros problemas, a descobrir a altura da televiso em relao ao cho. Certamente que o algoritmo para encontrar a resposta seria mais propcio se formulado na linguagem prpria da matemtica. interessante observar que ha = bc um modelo matemtico pronto que possui validao interna. Conhecendo-se os demais teoremas e propriedades existentes no tringulo retngulo possvel conferir a sua autenticidade. V-se, portanto, que a relao ha = bc existe mesmo sem ser relacionado a alguma situao especfica, a um contexto prvio.

A maleabilidade conseguida pela Matemtica conferida em grande parte pelas caractersticas dos meios notacionais da linguagem matemtica. Os meios notacionais auxiliam na ampliao da nossa capacidade de lidar com o conhecimento, tanto para ret-lo como para manipul-lo. Smbolos e notaes que simplifiquem determinados procedimentos ajudam em muito no trabalho com as informaes, pois a notao simblica da matemtica sugere um envolvimento do ser com o objeto e com o mundo que transcende a relao direta com o conhecimento manipulado. O mundo assume novos significados para os interpretantes, uma objetivao em si mesma, excluindo elementos exteriores essncia do pensamento envolvido, dinamizando os processos de interao do homem com o conhecimento matemtico e com o mundo.

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2.3.1. Gramtica da linguagem matemtica

O grande problema que se coloca na linguagem matemtica diz respeito compreenso das regras que regulam as relaes entre os smbolos notacionais, que, de modo anlogo s lnguas, possuem uma gramtica prpria, signos prprios intermediando as relaes simblicas do homem com o mundo.

Com exceo das lnguas ideogrficas, como chins, a maioria das lnguas existentes atualmente no mundo so alfabticas, como a Lngua Portuguesa. Os principais smbolos grficos dessas lnguas, as letras, so organizados para registrarem uma cadeia fnica, o significante de um signo lingstico. O modo como portam-se em uma estrutura voclica representam a seqncia dos sons produzidos. O que difere de uma lngua para outra so os significados construdos com a marca sonora dos signos. Ou seja, h uma universalidade nos smbolos alfabticos enquanto entidades para representar sons (fonemas), entretanto, o vocbulo (monema) formado por estes e o significado atribudo diferem de uma cultura para outra.

Os signos da linguagem matemtica, bem como as suas mltiplas categorias, so os mesmos em qualquer civilizao, possuem significado nico na representao de idias em qualquer pas. O seu carter universal provm da caracterstica do objeto de estudo da Matemtica e da capacidade de tais smbolos estabelecerem em conexes internas a essncia do conhecimento matemtico. Assim, uma idia matemtica expressa em linguagem matemtica possui os mesmos smbolos e a mesma gramtica independentemente da cultura e/ou de quem os manipula.

O simbolismo formal matemtico, contudo, dependente de uma formalizao lingstica de quem o utiliza, de uma interpretao em linguagem natural. Isso deve-se ao fato de inexistirem nos signos matemticos uma oralidade prpria, uma entidade simblica representando uma marca acstica, isso s possvel por emprstimo estrutura alfabtica da lngua do interpretante. Desse modo, embora representando a mesma idia, uma expresso matemtica adequa-se estrutura morfossinttica de cada lngua no que concerne a uma traduo lingstica.

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A propriedade fundamental das propores, expressa em linguagem matemtica, pode ser enunciada diferentemente de acordo com a lngua de quem a interpreta. Linguagem matemtica: a / b = c / d, a . d = b . c. Portugus: Em toda proporo o produto entre os meios igual ao produto entre os extremos. Ingls: In a ratio the product between the ways is equal to the product between extremities. Espanhol: Em um cociente el producto entre las maneras es igual al producto entre las extremidades.

No exemplo, a . d no representa a justaposio dos fonemas [a] e [d], mas a expresso lingstica em portugus o produto entre os meios igual ao produto entre os extremos, ou seja, uma expresso j constituda por vrios sons. A lgica, nesse caso, a estruturao de smbolos sistematizando um conjunto de idias que tambm pode ser expressa lingisticamente.

Ao invs de tornar a matemtica um sistema de signos dbil e limitado, as idias matemticas expressas por esse cdigo versatiliza o conhecimento matemtico devido estruturao sinttica dos signos nesse sistema.

Observe que a . d obedece regra dos produtos cruzados na proporo a / b = c / d; interna ao sistema matemtico e produz um significado prprio na expresso que determina a propriedade fundamental das propores, a condio que valida a existncia de uma proporo igualdade entre duas razes. Tal regra orienta a existncia da proporo, mas no possui qualquer vnculo com uma situao externa, e mesmo assim estabelece conexes internas e externas verdadeiras.

Para conferir a validade dessa proposio podemos substituir as variveis a, b, c, e d por 5, 3, 10 e 6 respectivamente. Ento, teremos a sentena 30 = 30.

O que comprova a veracidade regra fundamental das propores no o simples fato de temos encontrado uma sentena verdadeira, pois se substitussemos as variveis por 2, 4, 5

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e 6 nessa ordem teramos a sentena 12 = 20, que falsa, mas o fato da equao 30 = 30 validar a igualdade entre as razes 5 / 3 e 10 / 6; ou seja, 5 / 3 = 5 / 3.

Nesse caso, a propriedade fundamental nos d a garantia de poder us-la em um contexto real e, alm de chegarmos a uma resposta satisfatria, comprovar mais uma vez a sua veracidade.

Imaginemos uma situao hipottica em que dois times de futebol A e B participaram de um mesmo campeonato. O time A jogou 5 partidas e ganhou 3, o time B jogou 10 partidas e ganhou 6. Utilizando-se da propriedade fundamental das propores podese analisar a participao das duas equipes no campeonato fazendo, dentre outras possibilidades, uma comparao do nmero de vitrias para o nmero de derrotas. Desse modo, teramos que: A equipe A teve uma razo de 5 / 3, ou seja, para cada 5 partidas ganhas perdeu 3; A equipe B teve uma razo 10 / 6, que tambm igual a razo 5 / 3, ou seja, tambm teve 3 derrotas para cada 5 vitrias.

Chegamos concluso, portanto, que as equipes tiveram o mesmo desempenho no campeonato (comparando-se apenas a relao do nmero de vitrias para o nmero de derrotas). O nmero de vitrias e derrotas da equipe A proporcional ao da equipe B, e viceversa.

Essa exemplificao permite ver que o rigor formal e a abstrao dos signos matemticos possibilitam uma estruturao sinttica capaz de produzir significados internamente sem a necessidade de um contexto prvio orientando essas relaes. A sintaxe matemtica constri um campo semntico em si mesma, com regras autnomas de uma situao previamente determinada.

Apesar dessa estrutura fechada, essa gramtica no inviabiliza a aplicao desse conhecimento a contextos reais, no rompe com as chances de haver um pragmatismo nas expresses matemticas.

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Poderamos dizer resumindo, que os smbolos matemticos possuem dois significados. Um deles, estritamente formal, que obedece a regras internas do prprio sistema e se caracteriza pela sua autonomia do real, pois a validade das suas declaraes no est determinada pelo exterior (constatao emprica). E o outro significado, que poderamos chamar de referencial, que permite associar os smbolos matemticos s situaes reais e torn-los teis para, entre outras coisas, resolver problemas (GMEZ - GRANELL in TEBEROSKY & TOLCHINSKY, 2003: 264).

O autor, portanto, clarifica que a produo de significados na matemtica pode ser feita no desenrolar das relaes sintticas de sua simbologia. No existe um pragmatismo buscado de imediato nas relaes matemticas. O contedo semntico no almejado com vista interpretaes mltiplas, mesmo que seja apresentado vrios interpretantes, ao invs disso, formatado de um modo que nico face diversidade de olhares feito sobre ele. Como afirma MACHADO (1991), se na lngua h uma semntica interna e externa ao signo, na Matemtica eles nada dizem isoladamente, seno no interior das relaes que o expressam.

Portanto, os signos matemticos no modificam em nada a natureza do objeto que representam, simplesmente mediam a relao do objeto com o homem na gradativa construo de um sistema de representao do real. Em suas interrelaes o signo adquire sentido por ocorrncia de uma interao psicolgica do ser com o mundo, revelando a mescla simblica homem x linguagem x mundo na cristalizao de um olhar sobre a realidade que se mostra universal na Matemtica.

2.5. O que a Matemtica

Se indagarmos uma pessoa sobre o que ela pensa ser a Matemtica, muito provavelmente obteremos como resposta que uma cincia abstrata, que lida com nmeros e um monte de smbolos sem utilidade. No difcil reconhecer a atrao que exerce em ns essas afirmativas e outras nesse sentido, pois a Matemtica que conhecemos, ou pensamos conhecer, de fato muito parecida com estas definies. Alis, em obras de autores e estudiosos no mais leigos no assunto comum encontrarmos assertivas que reforam um conceito de Matemtica como abstrao.

A matemtica uma cincia abstrata, isto , que se liga a idias e no a objetos fsicos, reais, ou objetos do mundo sensvel, e seus conceitos foram

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elaborados no apenas por motivos racionais, mas tambm por motivos prticos (LUNGARZO, 1993: 97).

Como define o autor, a Matemtica trabalha muito mais com idias do que com objetos concretos, fsicos. Contudo, as idias estabelecidas no campo da Matemtica muitas vezes aborda objetos reais, a relao entre eles;e tambm objetos com existncia apenas numa situao idealizada. Em ambas tais relaes e idias so abstraes, mas da afirmar que por envolv-las no campo da abstrao a torna uma cincia abstrata um equvoco incomensurvel.

As cincias, de modo sui generis, tm em seus objetos de estudo um envolvimento muito grande com abstraes, mesmo aquelas que tem como caracterstica legtima a manipulao de objetos concretos, como a Geografia, as Cincias Naturais (Fsica, Qumica e a Biologia), a Astronomia e muitas outras. Porm, em nenhuma delas comum ouvirmos referncias considerando-as cincias abstratas. Algo deve existir para que tenha se tornado to arraigado esses juzos a respeito da Matemtica.

Em um ponto de sua afirmao o autor tem razo: os conceitos matemticos podem ser elaborados como mero exerccio do pensamento, mas tambm podem emergir como resposta a uma necessidade pragmtica. O que torna possvel essa dubiedade a existncia de uma linguagem prpria, a linguagem matemtica. Essa linguagem permite expressar os conhecimentos matemticos de maneira particular, diferente da linguagem natural. Na grande maioria das vezes, a linguagem matemtica entendida como sendo a prpria Matemtica.

A Matemtica no tem objeto prprio concreto, como a Fsica. O professor de Matemtica, pois professor de pensamento. (...) Pode-se dizer, portanto, que a Matemtica uma linguagem altamente purificada, desligada dos smbolos dos objetos e ligada aos smbolos das relaes (LIMA in BRASIL, 1977: XV).

Assim como Lungarzo, Lima confere abstrao condio sine qua non para a existncia da Matemtica, com especial relevo para a linguagem desta. Ou melhor, diferencia a linguagem matemtica (smbolos das relaes) da linguagem natural (smbolos dos objetos) e confere primeira o estatuto de cincia. Para ele, a Matemtica uma linguagem. Nesse

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caso, tambm, nada mais equivocado. A Matemtica possui sim uma linguagem altamente purificada, mas nem de longe estas podem ser confundidas. Muito menos o professor de matemtica ser considerado professor de pensamento.

Mas, se a Matemtica no uma cincia abstrata, pelo menos em sua totalidade, e tambm no uma linguagem, o questionamento inicial continua sem resposta. Contudo, embora no saibamos ainda o que ela , j sabemos o que ela no pode ser.

Frente s muitas conceituaes existentes, a que me parece mais coerente e completa seria:

Matemtica a classificao e o estudo de todos os padres possveis. A palavra padro usada aqui de uma maneira com a qual nem todos concordaro. Ela deve ser entendida num sentido bem amplo, cobrindo quase qualquer tipo de regularidade que se pode imaginar na mente. A vida, e certamente a vida intelectual, somente possvel porque h certas regularidades no mundo. Uma ave reconhece as listas pretas e amarelas de uma vespa; o homem reconhece que o crescimento de uma planta se segue ao plantio da semente. E, em cada caso, uma mente est ciente do padro (SAWYER apud DEVLIN, 2004: 94 - 95).

Os padres a que se refere o autor so todos os objetos e fenmenos fsicos reais ou imaginrios que o ser humano consegue detectar. Existe um padro quando uma pessoa vai a um posto de gasolina e abastece o seu veculo, que comum ao existente em uma compra de casas: em ambos o valor a ser pago determinado pelo valor de uma unidade do produto e a quantidade a ser comprada, que, matematicamente podem ser representados pela funo f(y) = ax (sendo a quantidade de objetos, x o valor unitrio e y o valor da compra).

Esses padres citados so mais simples de serem percebidos, pois fazemos uso deles freqentemente em nossas aes cotidianas. Todavia, existem outros padres que exigem um olhar menos superficial para entend-los e uma linguagem mais elaborada para estud-lo. o caso da trajetria descrita por uma pedra quando a lanamos ao ar.

Quando, h 75.000 anos, as sociedades tribais encontraram solues para os problemas contbeis, estavam reconhecendo padres numricos. Na comparao entre tipos de animais eram detectadas semelhanas e diferenas com base na observao de certas

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regularidades como cores, tamanho, parte do corpo, etc. Desses rudimentos matemticos simblicos, aparentemente simples para um observador h aproximadamente 70 milnios depois, que formou-se o vasto conjunto de ramos da Matemtica existentes atualmente.

Se, no passado os padres podiam ser classificados basicamente em dois tipos, numricos e geomtricos, hoje consideravelmente grande a classificao dos padres estudados pela Matemtica. Vale a ressalva de que muitos desses no envolvem nmeros. Est relacionado a isso grande parte da confuso e do estranhamento quando se fala em Matemtica, pois a aritmtica o primeiro conhecimento matemtico a ser ensinado nas escolas. Como muito dos alunos interrompem a vida escolar sem avanarem a outros tpicos, cra-se a falsa concluso de que a Matemtica trabalha apenas com nmeros. Para estes e para aqueles a que foi negado o direito de ir escola, o conhecimento matemtico mais utilizado, e que se tem noo disso, so os relacionados aritmtica. Soma-se a isso o aparecimento de uma linguagem cada vez mais elaborada tratando dos conhecimentos matemticos e o esforo por estabelecer notaes que contemplem tanto a linguagem como o conhecimento. Citando mais um exemplo dos padres existentes, com vistas a descortinar ainda mais esse universo complexo, pode-se contemplar o caso dos fractais descrito por DEVLIN (2004: 112 - 115).

Figura 2: A aplicao de uma regra repetidas vezes pode criar uma estrutura parecida com a de uma rvore.

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O desenho vislumbrado na Figura 2, semelhante a uma rvore, pode ser obtido por meio da aplicao de uma regra simples vrias vezes. Nesse caso, essa regra consiste em dividir cada ramo em trs partes iguais, e, distncia de dois teros da base dos ramos mais altos, acrescentar dois novos com cada um tendo o comprimento de um tero do ramo original.

Na Figura 3, analogamente ao exemplo anterior, foi aplicado um mesmo sistema de regras repetidamente e, com o auxilio da computao grfica, obteve-se uma planta (Lils).

Figura 3: Um lils eletrnico gerado com recursos existentes na computao grfica a partir de regras de crescimento simples.

Como afirma PRUSINKIEWIWZ (apud DEVLIN, 2004) uma estrutura to complicada diante dos nossos olhos, como a estrutura de uma planta, no passa de uma organizao complexa de coisas simples. E isso pode ser estudado pela Matemtica.

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Diante disso podemos ficar perplexos ao imaginar a quantidade e a diversidade de conhecimentos que esto a nossa volta e que no conhecemos, ou quanta Matemtica existe ao nosso redor que pode nos ajudar a perceber esse espao e agir inteligentemente sobre ele.

Assim, podemos acreditar, como MACHADO (1991) que a Matemtica um sistema de representao da realidade, construdo gradativamente pela humanidade ao longo de sua histria, do mesmo modo que as lnguas. Ou ainda, que

(...) a matemtica constitui uma maneira determinada e especfica de interpretar, de observar a realidade. Que usa uma linguagem especfica, diferente das linguagens naturais e cuja aquisio no pressupe a mera traduo para a linguagem natural. E que, portanto, aprender matemtica significa aprender a observar a realidade matematicamente, entrar na lgica do pensamento e da linguagem matemtica, usando as formas e os significados que lhes so prprios. (GMEZ GRANELL in TEBEROSKY & TOLCHINKY, 2003: 282).

Portanto, a Matemtica no se encerra na simples observao e compreenso dos padres existentes, sejam eles completamente abstratos ou no; tampouco fica circunscrita a uma linguagem pesada, limitada a operar tecnicamente sobre signos formais. A Matemtica, assim como a Lngua Portuguesa, torna possvel ao ser humano lanar um olhar crtico sobre o espao que habitamos e (re) pensar nossos conhecimentos, atitudes e valores diante da sociedade.

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III.

A PRODUO DE SIGNIFICADOS NA LNGUA PORTUGUESA E NA

MATEMTICA

Entre as coisas e as formas, entre os nomes e as figuras, entre os signos e as substncias existe talvez uma incessante circulao, uma simbolizao recproca, universal e permanente. (J. Ladrire)

3.1. Interseo lingstica

Duas idias esto fortemente ligadas definio do que a Lngua Portuguesa e a Matemtica: ambas so sistemas de representao da realidade e tambm utilizam-se de signos nessa representao. Portanto, compreender como as pessoas, o espao, as coisas etc. se interrelacionam e se fazem representadas implica entender como o signo interage nesse processo.

De acordo com PEIRCE (apud YUNES: 1980), referncia em estudos semiticos, um ato de cognio s se realiza sob a existncia de uma cognio prvia, pois todo pensamento requer a interpretao de alguma coisa por outra coisa. Ou seja, na medida em que no capaz de interpretar-se a si mesmo o pensamento fica ligado a representao sgnica.

De acordo com a teoria peirceana, o funcionamento do signo, ou semioses, envolve trs componentes: o signo, o objeto e o interpretante, sendo que o essencial nessa colaborao a colocao do signo no lugar do objeto. Assim, o signo se relaciona com um objeto e com um interpretante, construindo uma representao da seguinte maneira: (...) X sinal de Y para A, na medida em que, estando diante de X, A se d conta de Y onde Y objeto, A interpretante e X signo (PEIRCE apud YUNES: 1980: 29).

A produo de significados dessa relao tridica acontece no momento em que o receptor, em contato com o signo, se remete ao objeto designado pelo signo. Para que isto seja possvel necessrio que tal interpretante tenha familiaridades com o objeto. Da a existncia de uma cognio prvia.

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A relao do signo com o objeto complexa, uma vez que o signo representa apenas alguns aspectos do objeto. O objeto, por sua vez, faz parte de um conjunto ilimitado de seres, coisas, situaes etc. conferindo ao signo diferentes nuances. Por exemplo: o signo cavalo expresso pelo significante /kavalo/ nos remete a imagem do animal mamfero, quadrpede, herbvoro etc. que o significado. Na frase A folha era verde toda a sentena um signo, que envolve a compreenso de dois objetos particulares, folha e verde.

Face a esta complexidade, Peirce classificou os signos em trs categorias distintas, de acordo com a natureza do objeto.

O signo um cone quando possui caractersticas fsicas visuais que o assemelha com a coisa que representa. uma espcie de caricatura, um desenho do objeto. A Matemtica uma cincia que se utiliza muito de cones em sua linguagem para auxiliar a representao e o estudo de um objeto. As figuras geomtricas, por exemplo, geralmente so usadas ao lado de clculos para ajudar a fixar com mais nitidez as caractersticas do padro estudado, em virtude de ter uma representao visual prxima do objeto. O cone tambm mais apropriado em determinadas circunstncias por propiciar um reconhecimento mais rpido do objeto representado, freqentemente quando esses so situaes que esperam orientar um comportamento especfico. o caso dos signos usados na linguagem de trnsito.

O signo pode ser um ndice quando o significado deste compreendido pelo reconhecimento de efeitos que o objeto nele produz. Nesse caso, a conexo do signo com a coisa reconhecida mediante uma relao existencial entre os dois. O signo possui semelhanas com o objeto que no so mais nvel de imagem, como no cone, mas pela identificao de um efeito produzido pelo objeto no signo. A fumaa pode ser entendida com um signo-ndice na medida em que remeter o interpretante a imagem do fogo. Um numeral com trs algarismos ndice de um nmero compreendido entre 99 e 1001. O verbo no plural em uma orao ndice de sujeito composto (considerando-se que em tal orao o verbo esteja flexionado de acordo com a norma padro da Lngua Portuguesa).

O smbolo o signo cuja nica caracterstica que o identifica com o objeto uma conveno adotada por um conjunto de pessoas. Fora dessa comunidade lingstica nada significam. As palavras e a maioria dos signos usados na notao matemtica so smbolos.

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Convm lembrar que nenhum sistema semitico contm exclusivamente um tipo de signo especfico, ou seja, somente cone, ndice ou smbolo. Na Lngua Portuguesa e na Matemtica predominante o uso de smbolos, entretanto, coexistem paralelamente a esses signos-cone e sgno-ndice. A Lngua Portuguesa, como a Matemtica, possue signos que pertencem a diferentes sistemas semiticos, podendo servirem tanto a um sistema de representao quanto ao outro, e tambm serem enquadrados numa dessas trs classificaes.

A ao semitica (relaes entre signo-objeto-interpretante) pertinente tanto Lngua Portuguesa quanto Matemtica, evidenciando a relao de impregnao entre os dois sistemas, como aponta Machado (2001).

Matemtica e Lngua Portuguesa, portanto, possuem signos particulares que se adequam sintaxe de cada um desses sistemas de representao, mas que tambm se entremeiam reciprocamente para produzirem significados em uma representao.

A relao do signo com o interpretante, do mesmo modo que com o objeto, complexa para detalhar. A principal dificuldade inerente complexidade em conceituar o que o interpretante de um signo. Segundo PEIRCE (apud YUNES, 1980: 98) (...) o interpretante de um signo o significado intencional (...) do signo.

Para YUNES (1980) termo interpretante envolve um universo ilimitado de significaes, assim como o tema interpretao. Admite que o interpretante de um signo seja uma interpretao dada a ele por algum. Contudo, tal interpretao no fechada, unvoca. Cada pessoa atribuir a um signo uma interpretao que corresponde ao conhecimento ativado num dado momento, sendo, inclusive, vulnervel a sofrer influncias de diversos fatores que envolvam a situao em que o signo foi usado.

Assim concebida a idia geral do conceito de interpretante, admite-se que a relao do signo com o interpretante plural e torna dinmica a semiose.

PEIRCE (apud MACHADO, 2001: 111) prope um modelo ilustrativo para a relao signo-objeto-interpretante:

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I1

I2

...

In

O
Figura 4: Esquema proposto por Charles Peirce para ilustrar a relao do signo com o objeto e com o interpretante.

O signo media a relao entre o objeto e o interpretante numa seqncia de relaes triangulares. Posto em contato com o signo o interpretante se remete ao objeto, no entanto, o objeto ser particular a cada interpretante.

Esse esquema bem significativo para ilustrar o funcionamento dos signos lingsticos. Nesse caso, eficaz para exemplificar as relaes de representao e significao empreendidas na Lngua Portuguesa, a nvel sinttico, semntico e pragmtico. Porm, uma objeo poderia se posta sobre sua eficcia no campo da Matemtica a partir do seguinte questionamento: a Lngua Portuguesa se utiliza de palavras (signo lingstico no sentido definido por Saussure), mas, no caso da Matemtica, que se utiliza de signos formais em sua linguagem, a relao signo-objeto-interpretante assim definida no seria inaplicvel?

O equvoco em tal objeo reside no fato de no se considerar os signos formais unitrios como signo lingstico. Uma das componentes do signo lingstico, o significante, uma marca acstica que remete ao significado. As palavras, de fato, comportam esses dois componentes. Os smbolos usados na Matemtica tambm, s que de maneira diferenciada.

Na lngua, a composio do signo comporta dois nveis de articulao. Segundo MARTINET (apud MACHADO, 2001) a primeira articulao aquela que acontece quando uma comunidade lingstica nomeia o objeto, ou seja, atribui-lhe um sentido, um nome, uma forma vocal. A segunda articulao aquela que acontece no interior dessa formas vocais, quando os fonemas se articulam na composio dos monemas. Os signos formais, por sua vez, no contm esse segundo nvel de articulao que as palavras possuem. Alis, ela existe,

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porm no prpria deles. Ela ocorre por emprstimo estrutura fnica de uma lngua dada. No entanto, no se pode dizer que eles no possuem um significante, at mesmo porque no plano da escrita esse significante tem uma forma prpria. Assim, o signo possui um significado (incluso) e um significante (pertence), mesmo que emprestado. Portanto, a objeo acima no se concretiza.

Outro aspecto que merece ser abordado quanto natureza dos smbolos da linguagem matemtica. Eles nada dizem isoladamente. O contedo semntico estabelecido a partir do momento que, em relaes sintticas, formam um sintagma. E como afirma Peirce, uma sentena tambm um signo.

indiscutvel que a maioria das pessoas que nunca foram escola, ou nunca partilharam de experincias similares s que l so trabalhadas, estabeleam slidas diferenas entre a Matemtica e Lngua Portuguesa. As experincias dirias e os conhecimentos vivenciados e partilhados transitam livremente sob os signos da Matemtica e da Lngua Portuguesa sem as pessoas perceberem. A freqncia e a eficincia com que isso acontece to natural que sequer cogita-se a existncia de um mundo figurado sob o domnio de duas reas distintas, dado o carter utilitrio com que tais conhecimentos so utilizados. Essa simplicidade est presente desde o uso de medidas, contagens, classificaes at expresses lingsticas enxertadas de termos da Matemtica e da Lngua Portuguesa na linguagem corriqueira.

3.2. A simbiose Lngua Portuguesa & Matemtica

No uso dirio de nossas falas, em nosso discurso, comum a troca de termos entre essas duas reas. Na Matemtica as palavras so muito mais usadas para denotar um conhecimento do que os prprios smbolos da linguagem matemtica. Usamos a expresso oito reais, embora pudssemos usar a representao R$ 8,00, falamos meio dia e meia ao invs de 12:30 h, e assim sucessivamente. Do mesmo modo costumamos empregar termos matemticos em lugar de expresses da lngua, como o caso do termo quarto para nomear um cmodo da casa que, geralmente, corresponde a 1/4 desta.

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Vejamos na tira abaixo a naturalidade com que se interpenetram estes termos em nossa linguagem cotidiana.

Figura 5: DISNEY, Walt. Piadinhas do Donald. In: Almanaque Disney. Editora Globo. N 231.

No primeiro quadrinho o teor da mensagem estritamente referencial. Apesar do pronome de tratamento voc est sendo usado em lugar do pronome pessoal tu, a principal funo da mensagem no influenciar diretamente o comportamento de quem passar por ali, dizendo, por exemplo, a direo que ele deva seguir. Pelo contrrio, busca informar apenas o lugar onde ele est.

No ltimo quadrinho o aviso j assume uma conotao diferente. Predomina a funo conativa da linguagem no discurso. Alm de informar que o personagem encontra-se perdido, visa a faz-lo aceitar que no capaz, ou no foi, ou no usou suas habilidades cognitivas para ler e entender a mensagem do cartaz anterior, orientar seu percurso no local e chegar ao destino desejado. Em outras palavras, est chamando o Donald de burro. Para imprimir na personagem essa concluso, foi usado na primeira orao o advrbio ainda e o vocativo panaca, e na segunda orao o termo crculos. Ou seja, buscou auxlio de um termo matemtico que j comum no uso dirio em nossos atos de comunicao, s que para cumprir um papel bem diferente.

Nota-se que a palavra crculos usada como sinnimo de perdido. Na Matemtica, crculo definido como a reunio da circunferncia com a rea interna da regio delimitada pela circunferncia. Circunferncia so os pontos de um plano eqidistantes de um ponto fixo. O termo crculo, emprestado do portugus para nomear um padro estudado pela Matemtica, pode ser substitudo por um cone que representa a idia, tornando-se um signo da linguagem matemtica.

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A substituio do termo est perdido por andar em crculos no foi uma escolha aleatria. Ela cumpre um papel preponderante na composio final do significado do enunciado, pois sua fora retrica produz um efeito especial para o leitor.

De acordo com a Teoria Imagstica, de E. Sapir, O significado de uma palavra uma imagem (YUNES, 1980: 48). luz dessa teoria podemos inferir que est perdido no produz uma imagem especfica para o interpretante. Esse problema solucionado substituindo esse termo por andar em crculos, pois este ltimo relaciona-se mais diretamente com uma imagem, que com a de uma circunferncia. O significado atribudo separadamente a cada termo em nada se assemelha com relao univocidade de uma imagem. Contudo, esse vcuo se dispersa a partir da aproximao dos campos semnticos estabelecidos em torno de tais palavras quando elas so tiradas de suas respectivas reas de atuao da Matemtica e da Lngua Portuguesa.

O cone usado pela Matemtica para representar simultaneamente a circunferncia e o crculo foi sendo associado, de um modo geral, imagem de outros objetos com a mesma similitude imagstica, como a de um pneu. Como principal caracterstica de um pneu temos o fato de ele rodar. Pneu foi sendo associado a carro, por ser uma pea deste, e por ltimo a andar sem direo, devido carros, em algumas situaes, andarem sem direo. Andar sem direo, falta de direo para seguir, estar sem rumo, so expresses sinnimas de estar perdido. Logo, o signo verbal crculo foi aos poucos se afastando do sentido usualmente atribudo pela Matemtica e adquirindo outro significado na Lngua Portuguesa de tal modo, que, s vezes, nem compreendemos a carga metafrica que lhe peculiar.

Essa troca de termos anfbios entre a Matemtica e a Lngua Portuguesa pode revelar uma beleza incomparvel quando arranjadas com uma ateno toda especial, como na poesia. Num jogo de palavras perfeito, Millr Fernandes5 combinou expresses e conceitos matemticos para compor uma linda poesia.

http://blog.webcalc.com.br/2006/05/17/poesia-matematica-millor-fernandes/

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POESIA MATEMTICA Um Quociente apaixonou-se Um dia Doidamente Por uma Incgnita. Olhou-a com seu olhar inumervel E viu-a, do pice Base Uma Figura mpar; Olhos rombides, boca trapezide, Corpo ortogonal, seios esferides. Fez da sua Uma vida Paralela dela. At que se encontraram No Infinito. Quem s tu? indagou ele Com nsia radical. Sou a soma do quadrado dos catetos. Mas pode chamar-me Hipotenusa. E de falarem descobriram que eram - O que, em aritmtica, corresponde A alma irms Primos-entre-si. E assim se amaram Ao quadrado da velocidade da luz. Numa sexta potenciao Traando

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Ao sabor do momento E da paixo Retas, curvas, crculos e linhas sinoidais. Escandalizaram os ortodoxos Das frmulas euclideanas E os exegetas do Universo Finito. Romperam convenes newtonianas E pitagricas. E, enfim, resolveram casar-se. Constituir um lar. Mais que um lar. Uma Perpendicular. Convidaram para padrinhos O Poliedro e a Bissetriz. E fizeram planos, equaes e Diagramas para o futuro Sonhando com uma felicidade Integral E diferencial. E casaram-se e tiveram Uma secante e trs cones Muito engraadinhos. E foram felizes At quele dia Em que tudo, afinal, Se torna monotonia. Foi ento que surgiu O Mximo Divisor Comum

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Freqentador de Crculos Concntricos. Viciosos. Ofereceu-lhe, a ela, Uma Grandeza Absoluta, E reduziu-a a um Denominador Comum. Ele, Quociente, percebeu Que com ela no formava mais Um Todo. Uma Unidade. Era o Tringulo, Chamado amoroso. E desse problema ela era a frao Mais ordinria. Mas foi ento que Einstein descobriu a Relatividade. E tudo que era exprio passou a ser Moralidade Como alis, em qualquer Sociedade. Millr Fernandes

Est claro que a representao sgnica busca muito mais que a simples representao de objetos, visa tambm estabelecer a comunicao, a troca de experincias entre as pessoas. Aristteles, preocupado com fenmenos da comunicao, percebeu a existncia de trs elementos em qualquer ato locutrio: quem fala (emissor), o discurso que se pronuncia (mensagem) e quem escuta (receptor) (YUNES, 1980). Tal teoria abriu novos caminhos no estudo da comunicao, resumindo as principais funes da linguagem, propostas inicialmente por Bhler e aperfeioadas por Jakobson. sob essa tica que ser analisado como a Lngua Portuguesa e a Matemtica se interrelacionam

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mutuamente em nveis mais complexos na composio de uma mensagem, uma vez que a linguagem se reveste de mltiplas caractersticas para ajustar-se comunicao.

Enquanto signos verbais e formais transitam livremente pela Matemtica e pela Lngua Portuguesa sem que os usurios necessariamente reflitam sobre tais usos, por vezes h a necessidade de que haja conhecimentos tericos mais profundos sobre a natureza da significao dos signos em contextos interativos mais complexos, como o caso da mensagem da publicidade, dos receiturios, do texto jornalstico etc. Nesses casos, na escolha dos signos para a formulao da mensagem imprescindvel ter noes precisas sobre as possibilidades de significao individual deles e como estes ficaro interligados. S assim a mensagem poder adequar-se as funes da linguagem, sendo decodificvel ao receptor e, ao mesmo tempo, atendendo aos propsitos do emissor.

O texto abaixo ilustra bem essa necessidade.

Figura 6: Receita pertencente ao rtulo de suco artificial produzido por uma empresa.

A elaborao de um receiturio sempre busca a objetividade na informao veiculada. So instrues dadas a um pblico especfico, mas com caractersticas bem diversas. No pode deixar margens para uma interpretao diferente da pretendida pelo emissor. Cumpre as funes referencial e conativa, de acordo com as funes da linguagem estabelecidas por Jakobson. Para isso, os signos escolhidos, sejam individualmente ou organizados sintaticamente em sentenas, no podem permitir divagaes com relao ao

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significado. Ou seja, a relao signo-objeto-interpretante no pode conduzir os interpretantes construo de diferentes imagens no feixe de relaes criadas com o objeto.

No ttulo do texto j se faz presente um comando. Modo de preparo deixa implcito ao consumidor que este dever seguir as instrues ali determinadas no processo de preparao do suco. O advrbio modo d essa conotao frase. uma ordem. O consumidor dever agir conforme as prescries dadas para obter o produto final que comprou, e, conseqentemente, a satisfao comprada.

Porm, nesta receita as instrues no so dadas em sentenas enormes da Lngua Portuguesa, como quase sempre acontece. Ao invs disso so usados signos numricos em uma equao. Como auxiliares desses smbolos, cones representando a gua e o suco completam a idia do que exatamente deve se feito, uma vez que os nmeros 1, 9 e 10, por si s, no fazem referncia a um objeto em particular. Buscando eliminar possveis dvidas, abaixo de cada cone h uma referncia da quantidade que deve conter cada um deles, alm das palavras suco e gua escritas em caixa alta explicando o que as cores em cada copo poder no deixar claro. Uma receita contm duas partes, uma identificando os ingredientes a serem usados e a outra dando as instrues de como esses ingredientes devero ser arrumados. Na receita acima, a equao 1 + 9 = 10, juntamente com a imagem dos copos e mais umas poucas palavras, sintetizou essa duas partes sem perder a preciso das informaes, se ajustando perfeitamente a falta de espao no rtulo do produto. Aliou num curto espao aspectos visuais e lingsticos de forma resumida.

O produto final desse conjunto de microtextos uma mensagem altamente objetiva e eficiente com a Matemtica e a Lngua Portuguesa inteligentemente bem articuladas. Se, separadamente, cada sintagma exprime uma capacidade comunicacional exuberante, interligadas so indiscutivelmente eficazes na representao.

Essas duas situaes exemplificadas vm mostrar de que modo a Lngua Portuguesa e a Matemtica constroem significados, referindo-se a relaes, objetos, aes etc. Longe de estarem separadas por um vcuo, esto interligadas mutuamente. Ora so autnomas, ora so dependentes uma da outra. Em ambos os modos dependemos delas.

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Tudo isso aponta para a plausibilidade em reconhecer que mant-las em campos separados no conduzir a um conhecimento mais profundo da realidade e a um aprendizado consistente de como a usamos ou podemos us-las em nossa sociedade.

3.3. O denominador comum

Recordemos que na parte inicial deste trabalho feita uma referncia aos altos ndices das taxas de analfabetismo funcional no Brasil. Medir as competncias e habilidades necessrias para estabelecer parmetros que classifiquem pessoas em alfabetizadas plenas ou no um desejo de se obter respostas sobre o desempenho da escola no processo de educao escolar. uma possibilidade de dimensionar como est o acesso da populao brasileira escola. Mas, tambm visa a estabelecer noes concretas sobre o nvel intelectual e cognitivo em que os cidados brasileiros encontram-se frente diversidade de linguagens do qual se reveste-se o processo de desenvolvimento social, tecnolgico, econmico, cultual etc. que esses avanos imprimem novas sofisticaes nas demandas de leitura e escrita em nossa sociedade, nas nossas atividades corriqueiras.

Faz-se necessrio, hoje em dia, uma mobilizao considervel de habilidades necessrias leitura e escrita para que uma pessoa se coloque diante dos acontecimentos sociais com um olhar crtico, principalmente pela quantidade e diversidade de informaes veiculadas em nosso meio social. Isso faz com que o termo alfabetizao e analfabetismo superem a noo de aprendizado ou no aprendizado inicial da leitura e da escrita, respectivamente. A substituio destes conceitos pelos de Alfabetismo Funcional e Analfabetismo Funcional refletem o alargamento das necessidades em utilizar a leitura e a escrita para fazer frente s demandas de seu contexto social e de usar essas habilidades para continuar aprendendo e se desenvolvendo ao longo da vida (RESULTADOS DO INAF 2004: 03).

Tal concepo, portanto, ultrapassa o conceito de leitura como um processo de decodificao de letras e se estende compreenso das diferentes linguagens e cdigos usados pela Matemtica:

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Enfatiza tambm o papel social da Educao Matemtica, sua responsabilidade de promover o acesso e o desenvolvimento (cada vez mais democrtico e consciente) de estratgias de leitura do mundo para as quais os conhecimentos matemticos so fundamentais (RESULTADOS DO INAF 2004: 05).

Desse modo, reconhecer as relaes de interdependncia entra a Lngua Portuguesa e a Matemtica superar a viso de que ambas no tratam de conhecimentos do dia-a-dia, de que cada uma trata, sua maneira, de coisas do outro mundo, ou de que a Matemtica clculo e a Lngua Portuguesa gramtica. aceitar que elas podem propiciar conhecimentos muito mais atraentes e necessrios sobrevivncia do que aqueles que usamos em situaes triviais.

Vamos analisar mais um exemplo de como lidamos constantemente com situaes que nos colocam diante da necessidade de ler diferentes informaes veiculadas pela Lngua Portuguesa e pela Matemtica, e de como essas necessidades vo ao encontro daqueles parmetros adotados pela Organizao das Naes Unidas para a educao, a cincia e a cultura - UNESCO (base para a pesquisa realizada pelo INAF) na caracterizao de uma pessoa considerada alfabetizada funcionalmente. Trata-se de um texto publicitrio, de uma propaganda dos possveis benefcios concedidos por uma operadora de telefonia celular em uma promoo. O fato do texto escolhido pertencer a esse gnero textual se deve a dois motivos principais: primeiro porque estamos, a todo momento, tendo contato com algum tipo de informao veiculada no campo da publicidade, dado o estgio de inovao tecnolgica que os meios de comunicao alcanaram; o segundo porque o teor do contedo da maioria desses textos de cunho consumista, ou seja, trata de propagandear a venda de algum produto ou servio. Por isso uma leitura adequada necessria para verificar o que se esconde por detrs de propagandas desse tipo.

A elaborao da folha-capa deste panfleto (Figura 7) foi cuidadosamente pensada, aliando conhecimentos da Lngua Portuguesa com o de intertextualidade como estratgia de marketing.

Segundo KLEIMAN (1999), atribumos significado a um texto porque relacionamos o significado deste texto com o de outros textos. Para ela,

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Texto (do latim textus, tecido) toda construo cultural que adquire significados devido a um sistema de cdigos e convenes (...) um texto funciona como um mosaico de outros textos, alguns mais prximos, alguns mais distantes, alguns mais pertinentes, outros menos, mas todos eles influenciando a leitura. (KLEIMAN, 1999: 62.)

Os elementos dos microtextos que compem a parte inicial do panfleto (Figura 7) foram criteriosamente elaborados para conduzir os leitores a mesma leitura, que a que a empresa quer que eles faam.

Figura 7: Capa de um panfleto divulgando promoo de uma empresa de telefonia celular.

No slogam da promoo, Fale grtis com qualquer vivo ou fixo, o verbo est flexionado na 3 pessoa do singular, no presente do imperativo afirmativo. Ao mesmo tempo que denota uma ordem, sua impessoalidade caracteriza a orao como uma orao sem sujeito. Com isso, indica que os fatos desencadeados pelo comando do verbo acontecero independentemente da vontade do leitor, concluso que reafirmada com o texto situado logo

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abaixo do slogam. Ainda no slogam, verbo e advrbio esto escritos em fonte maior que o restante da orao para chamar a ateno do leitor: quem fala, fala algum coisa, nesse caso, a coisa gratuita. O objeto indireto, com qualquer vivo ou fixo, escrito em fonte menor porque evidencia aspectos restritivos da promoo: embora se possa falar gratuitamente, tais benefcios s so vlidos para ligaes efetuadas entre celulares da mesma operadora responsvel pela promoo e entre celulares desta com aparelhos de telefone fixo.

Abaixo do slogam, o desenho de um boneco, cone de um ser humano, expe sucintamente o que a promoo. Isso feito dispondo elementos das oraes perodos em pares contrastivos: fale/pague, at/apenas e 45 min/3 min estabelecendo, assim, comparaes que levam a concluso bvia: a promoo permite que se fale um perodo de tempo longo e se pague apenas uma parte desse tempo utilizado. Os numerais 45 e 3 so tambm escritos em fonte maior para que se tenha a noo do tamanho da economia.

Por ltimo, tudo isso diretamente relacionado empresa responsvel pela promoo, seja com o desenho do boneco, smbolo da empresa, ou com o nome da empresa escrito verticalmente ao lado do slogam.

Logicamente que o leitor no est consciente de todos esses aspectos lingsticos e visuais envolvidos no panfleto. Mas, ao ter contato com as informaes obtidas nele uma srie de conhecimentos j interiorizados com outras experincias so acionados. Exemplo: a palavra vivo lembra de qualquer aparelho celular habilitado pela empresa de telefonia celular chamada de Vivo. Embora no se pronuncie a palavra promoo, o contedo da capa do panfleto leva a essa concluso. Por sua vez, promoo remete idia de economia, e assim sucessivamente. a prtica da intertextualidade de que fala Kleiman que est sendo acionada.

Na parte interna do panfleto (FIGURA 8) est o nome da promoo, VIVO PR FALA MAIS, e o regulamento da mesma. No quadro geral dos itens contidos no regulamento est o que descreve os benefcios da promoo.

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Figura 8: Parte interna do panfleto.

Na primeira parte, um texto escrito em portugus descreve minuciosamente o funcionamento e as vantagens da promoo. Sabendo ser um texto informativo deste tipo, para muitas pessoas, tedioso e complicado, ou at mesmo incompreensvel, proposto um esquema ilustrativo envolvendo recursos grficos e conceitos matemticos. Assim, criada mais uma oportunidade para que o leitor compreenda como funciona a promoo. Procura restringir, tambm, as mltiplas possveis interpretaes dadas ao texto.

Apesar de seu uso ser favorvel ao contexto citado, o recurso grfico acima possui uma falha que pode revelar-se gravssima para a empresa. Ao representar o tempo de durao de possveis chamadas telefnicas em uma reta numrica, o tempo que compreende a gratuidade nas ligaes (o intervalo ]3 min, 45min]) no segue na reta a idia de proporcionalidade. Veja que este espao possui apenas quatro mdulos, e, apesar da seta (acima deste intervalo) e da equao 42 min = grtis (abaixo do intervalo), no produz visualmente a idia da dimenso que corresponde aos 42 minutos de gratuidade. Portanto, para algum leitor, em situao particular a um contexto, o uso de tal esquema, com seus cdigos e smbolos poder no surtir o efeito desejado pela empresa, que o de vender mais aparelhos celulares desta empresa com habilitao pr-paga.

Este exemplo ilustra como funcionam os mecanismos que usamos para representar aquilo que queremos. Uma idia pode ser representada de vrias maneiras, envolvendo cdigos e linguagens das mais diversas. Contudo, os mais usados so aqueles que situam-se

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no domnio da Lngua Portuguesa e da Matemtica. Conhec-los significa aumentar o leque de possibilidades de interao com o meio social, favorecendo a postura de um olhar crtico diante das situaes por eles representados.

Se, como diz MACHADO (2004), Matemtica e lngua materna representam a realidade, ento imprescindvel conhec-las com mais profundidade para que possamos ao mximo compreender essa realidade. A esse respeito, LELLIS & IMENES (1994) acrescentam que informao e educao so as condies essenciais para o exerccio da cidadania, uma vez que a falta de informao interfere em escolhas e decises, e informao precisa ser interpretada. Como boa parte das informaes so veiculadas sob uma lngua materna e em linguagem matemtica, um certo nvel de educao necessrio para ajudar a interpretar informaes e transform-las em conhecimento.

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CONSIDERAES FINAIS

Lngua Portuguesa e Matemtica sempre foram reas do conhecimento consideradas estanques. elas quase sempre so atribudas caractersticas que se afastam em muito do que elas realmente so. So definidas como uma estrutura fechada em regras que exigem um esforo doloroso do pensamento para que se possa compreend-las. Chega-se mesmo a atribuir a uma fora divina a condio necessria para que uns poucos iluminados possam entend-las. A principal conseqncia dessas vises distorcidas a imposio de uma lacuna distanciando as duas reas quando estas so tomadas como objetos de estudo, gerando uma indisposio para o aprendizado de novos conhecimentos.

Est claro que fora do espao escolar dificilmente nota-se limites separando as reas de atuao da Lngua Portuguesa e da Matemtica. propsito, parece mesmo at ser improvvel que o aprendizado da lngua materna e da Matemtica sejam provenientes da mesma faculdade humana a linguagem.

Comprovadamente a escola pode promover o ser humano a nveis mais elevados de conhecimento, a aumentar os ndices de alfabetizao. Mas, para isso, preciso romper com velhos paradigmas que giram em torno do ensino, pois estes esto condicionando parte do fracasso escolar em sua tentativa de alfabetizao.

preciso considerar o meio social como fonte primria de elementos necessrios ao aprendizado do portugus e da Matemtica. O arcabouo cultural com que interagimos hoje conseqncia de conhecimentos gerados a partir de relaes estabelecidas no interior da sociedade. Isso no pode ser menosprezado.

Conhecer mais a nossa lngua e a Matemtica compreender com mais detalhes como a nossa sociedade, o mundo; facilitando a interao entre os seres humanos.

Hoje a escrita ocupa relativa importncia na vida das pessoas. Sem a compreenso dela muitos obstculos surgem para que se possa exercer de fato a cidadania. Dominar conhecimentos relativos aos sistemas de escrita possuir mecanismos que possibilitem ao cidado conviver num Estado democrtico, proteger seus direitos, assegurar seus deveres,

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escolher com mais conscincia seus governantes, participar ativamente na sociedade. Enquanto sistemas de representao a Matemtica e a lngua comporta dois nveis: a oralidade e a escrita, sendo, inclusive, as principais detentoras dos sistemas de escritas mais utilizados. Para o aprendizado da lngua e da Matemtica, portanto, indispensvel olhar com ateno aspectos relativos a essas duas componentes lingsticas. Ver, ouvir, falar e praticar so os passos iniciais no aprendizado de qualquer conhecimento, com elas no poderia ser diferente. Cabe aos professores de Lngua Portuguesa e de Matemtica promoverem aes que pontuem a oralidade como suporte de significados no aprendizado da escrita, para que, assim, possam orientar a prtica.

Cabe ressaltar, por fim, que, a despeito das especificidades existentes na Lngua Portuguesa e na Matemtica, existe uma complementaridade endgena s suas naturezas que se no compreendidas, ou mal compreendidas, podem se tornar instrumentos de domnio e poder.

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