Que son las

estructuras
sociales.

Como se clasifican

 Introducción:
 El principal precursor de la noción de las estructuras sociales
es Claude Levi-Strauss.
 Quien fue un antropólogo francés y una de las figuras grandes
en su disciplina y el introductor del enfoque estructuralista
basado en la obra de Saussure. Por la influencia de su obra,
dentro y fuera de la antropología, ha sido uno de los
intelectuales mas influyentes del siglo XX.
 Strauss desarrolla la teoría derivada de la lingüística
estructural de Jakobson a la etnología. Se aleja del concepto
funcionalista de estructura dándole un giro sobre la base de la
lingüística, también dice que para conocer una sociedad hay
que fijarse en las estructuras mentales de los individuos de esa
sociedad, en su pensamiento colectivo.
 Antecedentes:

 Estructura social, conjunto de formas en que grupos e

individuos se organizan y relacionan entre sí y con los
distintos ámbitos de una sociedad. En sociología, la estructura
es un instrumento para analizar la realidad social.
 El concepto de estructura tiene una larga
evolución. Ya se utilizaba en el siglo XVII en el
campo de la historia natural para hacer referencia
a las relaciones entre las partes de un todo. El
término se usaba en anatomía, pero en el siglo
XIX se trasladó a la sociología como consecuencia
del empleo de ciertos términos orgánicos por los
pensadores de la época (Auguste Comte,
Karl Marx y Herbert Spencer
 Herbert Spencer estableció el paralelismo entre la
organización y evolución de los organismos
biológicos, y la organización y evolución de las
sociedades. La sociedad, considerada como un
“organismo vivo”, podía ser dividida en partes
ordenadas y diferenciadas. Para Spencer, la
estructura social sería la “trama de posiciones e
interrelaciones mutuas mediante las cuales se
puede explicar la interdependencia de las partes
que componen la sociedad”.
 Talcott Parsons elaboró su teoría del sistema y
organización social en términos de estructura y
función: la estructura, según Parsons, comprende
los elementos del sistema relativamente
constantes y estables, que serían: los roles
(padre, maestro, etc.), las colectividades
(familia, partido político, fábrica, etc.), las
normas (los modelos) y los valores
 Sin embargo, fueron A. R. Radcliffe-Brown y
Claude Lévi-Strauss los representantes de dos
concepciones diferentes y enfrentadas sobre esta
teoría:
 Radcliffe-Brown comparó la sociedad a un
mecanismo en funcionamiento cuyas partes
pueden ser descritas y representadas por los
propios participantes (modelo conceptual).
 Lévi-Strauss, opuesto a la concepción de
Spencer y Radcliffe, consideró la estructura como
algo “latente” en la realidad pero a modo de un
“orden oculto”, es decir, que sus partes sólo
pueden ser interpretadas y explicadas (modelo
teórico).
Concept o d e es truct ura:

 Lévi-Strauss ha definido las condiciones que implican el concepto de

estructura:

 1. Implican el carácter de SISTEMA. Esto consiste en que sus

elementos se relacionan de manera tal que la modificación de
cualquiera de ellos implica una modificación de todos los demás.

 2. Como todo modelo pertenece a un grupo de

TRANSFORMACIONES, cada una de éstas se corresponde con un
modelo de la misma familia, de manera que el conjunto de estas
transformaciones, constituye un grupo de modelos.
 3. Las propiedades enunciadas previamente permiten PREDECIR, de qué
manera reaccionará el modelo en el caso en que alguno de sus elemento se
modifique.

 4. El modelo debe ser construido de tal manera que su

FUNCIONAMIENTO pueda dar cuenta de todos los hechos observados.
 Una estructura, pues no es una realidad empírica observable sino un
modelo explicativo teórico construido no como inducción sino como
hipótesis. Se diferencia así "estructura" de "acontecimiento".

 En la estructura no se considera a los términos en sí mismos sino a sus

relaciones, es por lo tanto, un sistema de relaciones y transformaciones,
regulado por una cohesión interna que se revela en el estudio de sus
transformaciones.
 ¿ Que es el estructuralismo?

 El Estructuralismo es una tendencia filosófica que cobró auge en la década

de los '60, especialmente en Francia. Se trata de un "estilo de
pensar" que reúne autores muy diferentes que se expresan en los más
diversos campos de las ciencias humanas, tales como la antropología , la
crítica literaria , el psicoanálisis freudiano, la investigación historiográfica,
o en corrientes filosóficas específicas como el marxismo.
 Se articula como planteamiento teórico inicialmente en la corriente de la
lingüística en los años 60 en Francia, promovida por Saussure y cuyas
propuestas teóricas son mundialmente asumidas en la Antropología por
Levi-Strauss. Ferdinandde Saussure con su libro “Curso de Lingüística
general” da varios aportes valiosos para la teoría del estructuralismo, ya
que a partir de su obra obtenemos simulacros los cuales son los modelos
estructurales que intentan describir las reglas inconscientes de las normas
sociales. En el enfoque del estructuralismo se considera que es necesario
construir “simulacros lógicos” que nos permitan comprender los hechos
que la vida social ha impregnado de significación.
 ¿de donde surge?

 El Estructuralismo surge en el contexto del marxismo y el

funcionalismo. Marxismo, funcionalismo y estructuralismo
tienen un concepto de ciencia distinta
 Marxismo:
 Según los marxistas, se debe estudiar cada estructura significativa como
resultado de una praxis social, de esta forma cada medio de comunicación
impone sus propias características, y la estructura significativa se adapta a
cada medio; pero también cada medio condiciona la función de la
estructura o las estructuras significativas que lo dirigen, de acuerdo con las
practicas sociales a que los emisores se orientan. Los marxistas dicen que
es necesario conocer los fenómenos, observarlos con claridad y
delimitarlos. También se deben comprender las sucesivas ínter
determinaciones condicionantes de la producción del sentido y que
constituyen a las estructuras significativas.
 Según Marx:

 Lo que el quería lograr en la clase proletariada era...

 !Que la clase obrera tenga mentalidad

burguesa !
 Funcionalismo:
 En este enfoque se considera que los medios de comunicación
pueden ser estudiados como instituciones, al cumplir una
función importante en el mantenimiento del orden social y su
proceso de transformación. Es decir, que los mass-media
deben ser estudiados desde el punto de vista de su capacidad
para cubrir diversas necesidades. Una estructura o sistema
social puede considerarse para su estudio como un conjunto
de variables interrelacionadas. Para algunos autores, las
relaciones de los individuos dentro de una institución forman
una estructura, por ejemplo: la familia, el sistema bancario,
etc.; mientras que para otros, la estructura es toda la sociedad
 De acuerdo con el funcionalismo, la
información es un conjunto de datos que
disminuyen la incertidumbre, haciendo las
veces de informadores y transformadores del
individuo y la sociedad. Dentro de esta
corriente, la comunicación y la información
son dos funciones armónicas que se
complementan.
 De acuerdo con el funcionalismo, la información tiende a interpretarse
como un conjunto de datos que disminuyen la incertidumbre. Los datos
son entonces una especie de informadores y transformadores del
individuo y de la sociedad. No existe el problema de la contradicción entre
comunicación y la información dentro de esta corriente, la comunicación y
la información son dos funciones armónicas y complementarias.
 Características del Estructuralismo:

 Los estructuralistas afirman que los sentidos nos enseñan y que los
medios de comunicación son solo modalidades de transmisión mediante las
cuales se reestructuran determinadas formas que enriquecen su fuerza de
expresión; es decir, que son condicionantes para codificar o reforzar lo que
en la sociedad tiene ya un sentido.
 Proceso del pensamiento:
 (esto es lo que a Claude Levi-Strauss le interesaba)

 OBJETO IMAGEN CONCEPTO JUICIO a priori

 a posteriori

 RAZONAMIENTO CONOCIMIENTO CIENCIA

CULTURA SOCIEDAD
 ¿QUE SON LAS ESTRUCTURAS?

 Son consideradas conceptos de nuestra mente.

 La estructura es un modelo consiente o inconsciente en nuestra mente.

 Las estructuras son materiales al momento de su existencia en nuestra

mente.
 En términos amplios y básicos el estructuralismo busca las interrelaciones
(las estructuras) a través de las cuales se produce el significado dentro de
una cultura. De acuerdo con esta teoría, dentro de una cultura el significado
es producido y reproducido a través de varias prácticas, fenómenos y
actividades que sirven como sistemas de significación (se estudian cosas
tan diversas como la preparación de la comida y rituales para servirla, ritos
religiosos, juegos, formas de entretenimiento.). El iniciador y más
prominente representante de la corriente fue el antropólogo y etnógrafo
Claude Levi-Strauss (década de 1960), que analizó fenómenos culturales
como la mitología. los sistemas de parentesco y la preparación de la
comida.
 Las estructuras son consideradas conceptos de nuestra mente.
 La estructura es un modelo, consiente o inconsciente en nuestra mente
 Las estructuras son materiales a partir de su existencia en nuestra mente,
podemos pensar.
 La totalidad de oposiciones binarias en el mundo esta estructurado y se
expresa a través de oposiciones binarias.
Conclusión de grupo:

¿Qué es una estructura?

 Rol de relaciones sociales que son definidas por la capacidad

de cada uno de los individuos para desempeñar roles sociales
unos respecto de otros y que sirve de instrumento para analizar
la realidad social.
 ¿Qué es un rol?

 Sistema de orientación integrado por criterios de valor que

tienen los individuos dentro de la sociedad.
 como se caracterizan:
 Modos de comportamiento estandarizados y socialmente
aceptados transmitidos generacionalmente.
 Forman parte de un circulo o estructura social.
 Enmarcan una serie de normas.
 Forman parte de la estructura de normas.