Andrzej Krzanowski

Implicaciones demogrficas del patrn de asentamiento prehispnico en los Andes. El caso del valle Alto Chicama, Per
In: Journal de la Socit des Amricanistes. Tome 71, 1985. pp. 79-96.

Citer ce document / Cite this document : Krzanowski Andrzej. Implicaciones demogrficas del patrn de asentamiento prehispnico en los Andes. El caso del valle Alto Chicama, Per. In: Journal de la Socit des Amricanistes. Tome 71, 1985. pp. 79-96. doi : 10.3406/jsa.1985.2253 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jsa_0037-9174_1985_num_71_1_2253

Resumen El anlisis de los datos arqueolgicos permiti estimar el tamao de la poblacin de la tradicin Yuraccama durante el perodo de su mximo desarrollo en el valle del Alto Chi- cama, Per. Comparando estos resultados con los recursos ecolgicos del valle se constat una superpoblacin. Ciertas caractrsticas especificas de la subsistencia y de los patrones de asentamiento son probablemente la consecuencia de la presin demogrfica. El exceso de poblacin se produjo, ciertamente, durante la segunda mitad del Perodo Intermedio Tardo ; posteriormente el nmero de habitantes del valle comenz a dismi- nuir regularmente hasta la gran depresin demogrfica de los tiempos coloniales. Rsum Implications dmographiques de l'habitat prhispanique dans les Andes. Le cas de la valle du Haut Chicama, Prou. L'analyse des donnes archologiques permis d'estimer la taille de la population de la tradition Yuraccama pendant la priode de son plus grand dveloppement dans la valle du Haut Chicama, Prou. En comparant ces rsultats avec les ressources cologiques de la valle on a pu y constater une surpopulation. Certaines caractristiques spcifiques de la subsistance et de l'habitat sont probablement la consquence de la pression dmographique. La surpopulation a du se produire, sans doute, pendant la deuxime moiti de la Priode Intermdiaire Rcente ; postrieurement le nombre d'habitants a commenc diminuer rgulirement jusqu' la grande dpression dmographique des temps coloniaux. Zusammenfassung Demographic implications of prehispanic settlement pattern in the Andes. The case of Alto Chicana Valley, Peru. Analysis of the archaeological data was utilized to estimate the size of the population of the Yuraccama tradition during the period of its maximun development in the Alto Chicama Valley, Peru. Comparing the results with ecological ressources of the valley it was found that an overpopulation had accured there. Certain specific characteristics of subsistence and settlement patterns were probably due to demographic pressure. An overpopulation had presumably occured during the second half of the Late Intermediate Period and there after the population size had sistematically decreased until the great demographic depression of the colonial times.

IMPLICACIONES DEMOGRAFICAS DEL PATRON DE ASENTAMIENTO PREHISPNICO EN LOS ANDES. EL CASO DEL VALLE ALTO CHICAMA, PERU Andrzej KRZANOWSKI *

El anlisis de los datos arqueolgicos permiti estimar el tamaflo de la poblacin de la tradicin Yuraccama durante el periodo de su maximo desarrollo en el valle del Alto Chicama, Per. Comparando estos resultados con los recursos ecolgicos del valle se cons tat una superpoblacin. Ciertas caractrsticas especificas de la subsistencia y de los patrones de asentamiento son probablemente la consecuencia de la presin demogrfica. El exceso de poblacin se produjo, ciertamente, durante la segunda mitad del Periodo Intermedio Tardo ; posteriormente el numero de habitantes del valle comenz a disminuir regularmente hasta la gran depresin demogrfica de los tiempos coloniales. Implications dmographiques de l'habitat prhispanique dans les Andes. Le cas de la val le du Haut Chicama, Prou. L'analyse des donnes archologiques permis d'estimer la taille de la population de la tradition Yuraccama pendant la priode de son plus grand dveloppement dans la val le du Haut Chicama, Prou. En comparant ces rsultats avec les ressources cologiques de la valle on a pu y constater une surpopulation. Certaines caractristiques spcifiques de la subsistance et de l'habitat sont probablement la consquence de la pression dmog raphique. La surpopulation a du se produire, sans doute, pendant la deuxime moiti de la Priode Intermdiaire Rcente ; postrieurement le nombre d'habitants a commenc diminuer rgulirement jusqu' la grande dpression dmographique des temps coloniaux. Demographic implications of prehispanic settlement pattern in the Andes. The case of Alto Chicana Valley, Peru. Analysis of the archaeological data was utilized to estimate the size of the population of the Yuraccama tradition during the period of its maximun development in the Alto * Sociedad Polaca de Estdios Latinoamericanos skr. poczt. 14, 00-953 Varsovie 37, Pologne.

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Chicama Valley, Peru. Comparing the results with ecological ressources of the valley it was found that an overpopulation had accured there. Certain specific characteristics of subsistence and settlement patterns were probably due to demographic pressure. An over population had presumably occured during the second half of the Late Intermediate Period and there after the population size had sistematically decreased until the great demographic depression of the colonial times. Los estudios dedicados a la demografa prehispnica en los Andes son una exception, a pesar de que es vidente la gran importancia que tienen para aclarar las transformaciones sociales y econmicas. El motivo de este estado de cosas estriba ante todo en la falta de fuentes, esto es, la falta de determinado tipo de datos arqueolgicos. El numero de casas, el tamao de la aldea, la cantidad de artefactos y de residuos vgtales y/o animales, etc. pueden ser indices de poblacin. Sin embargo, en caso de anlisis paleodemogrfico concerniente no a un sitio sino a una regin, seran necesarios los estudios de patrones de asentamiento prehispnicos. Hasta el momento, las investigaciones rgionales del asentamiento en los Andes son escasas, aunque en los ultimos aos se observa un creciente inters por ellas. En los Andes peruanos la regin de mayor exploration en este sentido es la zona de Junin-Jauja-Huancayo '. En este artculo deseara presentar una de las maneras posibles de aprovechar estas investigaciones de asentamiento para el anlisis paleodemogrfico y mostrar la estrecha vinculacin entre los patrones de asentamiento y las relaciones demogrficas en una sociedad. Aqui dar el ejemplo del valle del ri Alto Chi cama en el norte de los Andes peruanos2, una de las pocas regiones en las que se ha tratado el problema del asentamiento prehispnico en forma satisfactoria (Krzanowski, 1980, 1984). Asentamientos prehispnicos en el valle Alto Chicama. Pueden distinguirse, relativemente bien, dos tradiciones culturales de larga duration : una temprana (formativa) y otra tarda. Las ms antiguas huellas de asentamiento pertenecen a la llamada tradition Peln, que en esta parte de los Andes, regin Huamachuco-Quiruvilca-Otuzco, abarca el Periodo Inicil y el Horizonte Temprano (Krzanowski, 19836). En el Alto Chicama se hallan sitios de fase media y tarda del Horizonte Temprano. Son pequefios asentamientos (de superficie menor de 2.5 ha) situados inicialmente en la parte superior de la cuenca, a una altura de alrededor 4,200 m.s.n.m., y en la fase final en la zona entre 2.200 y 3600 m.s.n.m. (Krzanowski, 1983 a). Los origenes de la segunda tradition, tarda, llamada Yuraccama, remontan al Horizonte Medio. Pasando por el Periodo Intermedio Tardio y el Horizonte Tardo dicha tradition dura hasta los tiempos coloniales tempranos. En el pano rama arqueolgico de la regin del Alto Chicama los sitios de la tradition Yuraccama constituyen un elemento dominante. Mientras que a la tradition temprana se le atribuyen slo 13 sitios, la tradition tarda cuenta con 54 en esta misma area. Llama la atencin no slo el incremento de la cantidad de sitios,

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Fig. 1. Asentamientos de la tradicin Yuraccama en el valle Alto Chicama : 1 aldeas menores de 5 ha de superficie, 2 aldeas de 6 a 10 ha de superficie, 3 aldeas mayores de 20 ha de superficie, 4 otros sitios, 5 pueblos modernos, 6 el limite del area investigada, 8 el limite superior del cultivo /3700 m.s.n.m./.

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sino tambin su extensa superficie que alcanza 20-30 ha, lo que constituye un norme contraste no slo con los asentamientos de la tradition Peln, sino, inclusive con las aldeas modernas. Esto significa que al periodo de la tradicin Yuraccama corresponde el mayor desarrollo del asentamiento en toda la historia de la cuenca del Alto Chicama. <,Significaria esto tambin un incremento real de la poblacin en este periodo? Probablemente si, pero responder a esta pregunta no es tan simple, puesto que no existe ninguna relacin universal entre la cantidad y el tamao de las aldeas y el numero de habitantes. Esta relacin varia, de acuerdo al patron de asentamiento, tipo de economia, estructura social, etc. Debido a esto para cada periodo, regin o tradicin cultural la evaluacin de la poblacin, en base a los datos de asentamiento, debe ser el resultado de un anlisis individual. La realizacin de este anlisis para la tradicin Yuraccama fue posible y sus resultados indican que los factures demogrficos pudieron determinar en un grado significativo el patron de asentamiento en este periodo. El elemento fundamental de composicin de una aldea de la tradicin Yurac cama es una casa cuadriltera de una habitacin de pequena superficie (en promedio 9 a 11 m2). Por rgla general no estn edificadas en forma separada sino unidas por las paredes latrales, en hileras compuestas por 2 a 4 edificios, en casos excepcionales ms. La carencia de una diferenciacin arquitectnica imposibilita la interpretacin, sobre esta base, de la funcin de los edificios. Proba blemente esta cambi con el tiempo y los edificios pudieron haber sido aprovechados en forma rotativa tanto para fines habitacionales, como de almacenamiento 3. El anlisis de la estructura interna de las aldeas de Yuraccama mostr que la tipica unidad domstica se compoma de una hilera de casas, relacionada con una plazoleta y, a veces, con uno o dos edificios separados. Tanto la manera de construccin, como la ubicacin de los edificios, indican la tendencia a limitar al maximo el acceso a la aldea. Las diferentes unidades domsticas crean un conglomerado de sistemas cerrados, estrechamente ajustados entre si, unidos por escasos y estrechos pasajes. Las hileras de casas estaban construidas de tal manera que las paredes traseras, ciegas, constituian la parte alta de un muro del andn. No ms de dos entradas conducen a la aldea y con frecuencia la protegen del lado de ms fcil acceso muros fosos de defensa. Acenta este carcter de fortaleza la localizacin de las aldeas en lugares de dificil acceso taies como cumbres o cuestas. Casi todas las aldeas se agrupan en complejos de asentamientos (Krzanowski, 1977). El complejo tipico de la tradicin Yuraccama se compone de elementos diferenciados estructural y funcionalmente : una gran aldea fortificada y pequenas aldeas satlites con carcter defensivo, pequeas aldeas abiertas y anexos de asentamiento : caminos, cementerios, corrales para las Hamas, estanques y canales de irrigacin y andenes en las laderas. Se podria suponer que la economia de la societad Yuraccama tnia un carcter mixto de agricultura-pastoreo. Con seguridad dominaba la agricultura como indica, en primer lugar, la presencia de numerosos muros de contencin, que cubren con frecuencia rocosas y abruptas laderas 4 y la existencia de sistemas avanzados de irrigacin. En segundo lugar, casi todas las aldeas estn localizadas por debajo del limite superior de cultivos,

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que en la cuenca del Alto Chicama se ubica a la altura de 3,700 m.s.n.m. (ONERN, 1973). En la zona de la puna, sea a ms de 4,000 m s.n.m. los sitios de la tradition Yuraccama son excepcionales y se han identifcado unicamente algunos lugares de culto. No existen pues alli vestigios de actividad pastor al los yuraccamas. Sin embargo, la presencia de numerosos corrales nos de indicaria que la cria de Hamas formo parte de la economia de este periodo. Estos corrales estn situados siempre cerca de las aldeas y casi todos se encuentran en la zona debajo de 3.700 m.s.n.m. Estimaciones demogrficas para la tradition Yuraccama Para poder aprovechar adecuadamente los datos disponibles para la regin del Alto Chicama hay que considerar al principio algunas cuestiones fundamentales. El punto de partida para el anlisis efectuado aqui es la suposicin que la cantidad de edificios en una aldea, e indirectamente el tamafio de su superficie, es proporcional a la cantidad de habitantes. El primer paso consiste en determinar la cantidad de edificios que contaba cada unidad domstica y el tamao de la familia que en ella habitaba. La evaluation a veces aceptada de que una casa quivale a una familia di un numero demasiado grande de habitantes. El hecho de que una familia ocupaba varios edificios fue notado por primera vez D. Lavalle, en relation a las aldeas Asto del Periodo Intermedio Tardo (Lavalle, Julien, 1973). En base a estudios arqueolgicos y en parte a analogas etnogrficas estableci que en la regin investigada las unidades domsticas cuentan como trmino medio con 3 a 6 edificios. Igualmente, en la region Alto Chi cama, un detallado anlisis de la estructura morfolgica de las aldeas confirm que en todos los perodos la unidad domstica estaba constituida por trs edifi cios por lo menos. En lo referente al tamano de la familia podemos basarnos slo en datos etnogrficos y en las primeras fuentes escritas. Es necesario recalcar que no se trata aqui de obtener el tamao promedio de una familia compuesta por parientes prximos, es decir la llamada familia nuclear. Desde el punto de vista del anlisis de los datos arqueolgicos lo ms importante es el numero de personas que habitan una unidad domstica. Se trata, pues, de la asi llamada familia funcional, sea un grupo integrado slo en parte por personas emparentadas, pero que mantienen una economia comn a nivel de la casa. En otros trminos, son las ms pequeftas unidades caracterizadas por la cooperation econmica y la residencia comn de sus miembros. Para este fin constituyen una singular ayuda las asi llamadas visitas sea distintos tipos de censos, efectuados generalmente para determinar la magnitud y el gnero de las obligaciones exigidas a los indios. Puesto que fueron efectua dos a veces casa por casa facilitan informaciones sobre el tamao y la estructura de la familia indigena en el siglo xvi. En base a estas fuentes realizaron los clculos en forma independiente C. Smith (1970) y G. Hadden (1967). Smith pr senta resultados oscilantes entre 5.4-6.2 personas por familia para el Peru y 4.35.2 para Ecuador. Como media aritmtica para todos los Andes toma el valor de 4.75, el cual sin embargo, parece ser muy bajo. Probablemente esto se deba

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al hecho de haberse basado ante todo en la Visita hecha a la Provincia de Chucuito (Diez de San Miguel, 1567) que corresponde principalmente a sociedades de pastoreo. Para la region Alto Chicama el numero ms adecuado parece ser 6.32, obtenido por G. Hadden como promedio de los numerosos datos contenidos en la Visita de la Provincia de Hunuco (Ortiz de Ziga, 1562). Se refiere, pues, a sociedades, tanto cultural como econmicamente, muy prximas a las del Alto Chicama ; adems las condiciones del ambiente natural son muy parecidas. Este numero tambin es aceptado por D. Lavalle en sus clculos demogrficos para los asentamientos Asto. Tambin responde al tamao actual de la familia campesina que es de 6 a 7 personas. En las estimaciones basadas en la cantidad de edificios hay que recordar tambin que tal vez no todas las casas de la aldea estaban ocupadas al mismo tiempo y es probable que estuvieran abandonadas un cierto porcentaje de ellas. Adems, especialmente en las investigaciones de superficie, puede influir sobre los resultados la destruccin de los sitios imposibilitando un registro completo de todos los edificios que antiguamente se encontraban alli. Puesto que ambos factures influyen en forma opuesta sobre el valor calculado, se puede suponer que su accin se quilibra, por lo menos parcialmente. Naturalmente, la erosion del sitio tiene un mayor significado en el caso de periodos ms antiguos. Para la tradicin Yuraccama disponemos de abundante material que permite realizar un amplio anlisis demogrfico. Para los sitios investigados detalladamente, es decir, Cerro El Redondo (Ac-63) y Mascarato (AC-75) se determine el numero de edificios, correspondiendo a 89 y 23 y la cantidad de unidades domesticas, alrededor de 22 y 6 (Krzanowski, 1980, 1984). El numero de habi tantes sria entonces de cerca de 140 personas para Cerro el Redondo y de cerca de 40 para Mascarato. Basndose en los datos de estos sitios se puede estimar el numero de habitantes de otras aldeas de la tradicin Yuraccama. Para esta tra dicin se ha establecido que una unidad domstica se compone, como trmino medio, de 2 a 6 edificios. Para los fines de clculo torn el promedio de 4 edifi cios por unidad. En el Cerro El Redondo el indice de densidad de la edificacin (G.z) 5 alcanza 36.3 edificios por 1 ha. de la aldea y en Mascarato 32.8. De estos dos valores obtenemos el indice medio de la densidad de la edificacin para la tradicin Yuraccama Gz = 34.6. Considerando que los indices Gz de ambos sitios se diferencian poco este valor es probablemente muy proximo a la media real. A lo sumo se puede suponer que es menor, gracias a los clculos efectuados en la parte densamente construida de la aldea Cerro Los Arcalles (AC-89) donde Gz alcanza hasta 64 edificios por 1 ha. Aprovechando los datos citados se puede evaluar el numro de habitantes de otras aldeas empleando la formula :

donde : L = numero estimado de los habitantes de la aldea, P = superficie de la aldea en ha, Gz indice medio de la densidad de edificacin, N tamaflo medio de la familia, cantidad media de edificios que componen la unitad domstica.

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En el caso de la tradition Yuraccama dando como constantes los valores aceptados Gz = 34.6, N = 6.32 y = 4, obtenemos una formula simplificada : L = 54.6 P De esta manera podemos estimar la poblacin de cada aldea perteneciente a la tradition Yuraccama. En el caso de algunas de las mayores he obtenido los siguientes valores : Cerro Yuraccama (AC-59) cerca de 500 personas ; Huacamochal (AC-1) cerca de 850 personas ; Cerro Mal Paso (AC-66) cerca de 1,150 personas ; Cerro Condor (- 10) cerca de 1,300 personas. Aprovechando el conocimiento sistemtico de la cuenca del Alto Chicama se puede proseguir e intentar calcular la poblacin total de la tradition Yuraccama. Puesto que la suma de las superficies construidas de las aldeas es en total de 198 ha, empleando la formula arriba mencionada obtenemos cerca de 10,800 habi tantes '. El resultado de los clculos asi obtenido es sorprendentemente alto, aunque se pudo deducir de los anlisis preliminares de asentamiento que este era el periodo de mayor explosion demogrfica en la historia del Alto Chicama. En la actualidad en esta area habitan alrededor de 2,000 personas, sea ms de 5 vecs menos que en el periodo Yuraccama. El hecho de que exista supuestamente una gran diferencia de la densidad de poblacin entre el estado actual y el periodo precolombino, a favor de este ultimo, ha sido observado por muchos investigadores. Pero para la regin de Alto Chicama fue expresado concretamente en cifras slo recientemente, como resultado del anlisis de los datos arqueolgicos. Potencil ecolgico del valle El norme contraste entre la densidad de poblacin actual y la antigua sugiere que en los tiempos prehispnicos pudo presentarse el fenmeno de superpoblacin en la cuenca del Alto Chicama. Para demostrarlo no bata slo determinar el numero de habitantes. El problema de superpoblacin puede ser analizado slo a travs de la confrontation de la poblacin con el potencil ecolgico del territorio aprovechado por ella, Este potencil o capacidad de sustento no es un valor estable para dicha regin, puesto que dpende del modo de explotacin del medio, o sea es propio para el tipo de economia y cultura de dicha sociedad. La superpoblacin es pues una idea relativa, limitada estrictamente a un determinado periodo y a una regin. Puesto que existen premisas para suponer que la poblacin de la tradition Yuraccama fundamentaba su economia sobre todo en la agricultura, habria que evaluar, desde ese punto de vista, la capacidad de la cuenca del Alto Chicama. Para realizar este tipo de clculos comprobatorios hay que establecer los datos de partida. Una dificultad fundamental la constituye la determination de la superficie real de los campos y la estructura de los cultivos y, por consiguiente,

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Fig. 2. Densidad estimada de la poblacin Yuraccama en las principales zonas altitudinales del valle Alto Chicama. la evaluation de la cantidad de los alimentos producidos. Puesto que en el caso del Alto Chicama esto no es posible, debemos buscar otra salida que segun mi parecer puede ser la determination de la cantidad media de personas que pudieron alimentarse de una hectrea de tierra cultivable. Para este fin me servir de datos modernos, y a que no cabe dudas que la tcnica y las maneras de labrar la tierra cambiaron poco desde los ltimos siglos antes de la conquista. En el pr sente, en Alto Chicama, para la sociedad que se basa en la agricultura, a 1 hec trea de campos de cultivo, incluyendo los campos en barbecho, corresponde cerca de 0.5 habitante. Este valor supongo que habria que aumentarlo cerca de dos veces, tomando en cuenta la proximidad del pueblo de Usquil, cuyos habi tantes tambin tienen sus campos en la region referida. Para las otras partes de los Andes, O. Dollfus (1967 : 59 y 62) proporciona datos que nos interesan. Segn este autor, en la regin de Huancayo habria dos habitantes por 1 ha, en cambio en Callejn de Huaylas y en el valle de Cuzco cerca de trs. Estas cifras se refieren a los terrenos de mayor intensidad de explotacin agricola pues se trata de los mejores suelos de los Andes. Sin embargo, el Alto Chicama no es tan frtil y por consiguiente el valor del indice en cuestin sria inferior. El valor de 1 habitante por 1 ha de campo, para la tradition Yuraccama, sria entonces el menor error. Aunque los yuraccamas cultivaron sin duda con ms intensidad y a ms amplia escala empleando el riego, en el prsente se cultivan adems con buen rendimiento plantas que no se conocian antes, tales como el trigo la cebada. Contra el aumento de este indice se puede alegar que se calcul para las mejores tierras cultivables en el valle, mientras que en la tradi tion Yuraccama se aprovechaba una buena parte de las tierras de poco rendi miento, en las abruptas laderas de las montanas.

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Ahora es necesario evaluar la superficie cultivada en la tradicin Yuraccama. Las investigaciones arqueolgicas mostraron que esta era mayor que la actual ; tomando en cuenta las condiciones del clima y de los suelos y la distribucin espacial de los asentamientos, constatamos que estos campos de cultivo no sobrepasaron la altura de 3.700 m.s.n.m. 7 La superficie total del sector agricola que se encontraba en los limites del terreno en investigacin contaba con 153.1 km2. Naturalmente, esta superficie no pdo ser cultivada el ciento por ciento. Hay que descontar los terrenos inservibles : barrancos, peflascos, gravas y otros lugares rocosos y los lugares ocupados por las construcciones. En tal caso, tomando en cuenta el carcter de la topografia y el tamao de las aldeas, podemos considerar que por lo menos una tercera parte de la superficie mencionada no fue aprovechada para la agricultura. Los dos tercios restantes constituyen, segun mi parecer, un maximo absoluto de todo lo que pdo ser cultivado, lo que significa que en el periodo Yuraccama el area de las tierras cultiva bles casi un cien por ciento mayor que en el prsente. sea que con los era medios accesibles a los agricultures de la tradicin Yuraccama, la superficie de las tierras cultivables en la cuenca del Alto Chicama no pudo sobrepasar 101 km2. Por otra parte, si un hombre necesitaba 1 ha de campo para alimentarse, rsulta que la regin pudo asegurar el sustento slo en base a la agri cultura a cerca de 10,100 habitantes. Esta cifra es menor, con relacin a la poblacin estimada de la tradicin Yuraccama, sea que es dudoso que en la cuenca del Alto Chicama fuese posible mantener aquella sociedad slo con los recur sos agr colas. Sin embargo, de acuerdo a los datos arqueolgicos, rsulta que los yuraccamas se ocupaban tambin de la cria de Hamas. Habria que evaluar ahora que numero de habitantes pudo mantenerse del pastoreo y de que manera intervino la diversificacin de la economia en la reduccin del contraste entre la poblacin y el potencil ecolgico de la region. La superficie de los pastos en el periodo de Yuraccama es dificil de establecer, pero tomando en cuenta las condiciones naturales se puede aceptar que, como maximo, cerca de 2/3 de los terrenos sin cultivar fueron aprovechados para la cria de Hamas. Para la cuenca del Alto Chicama sria una superficie de 82 km2. Para determinar cuantos animales se pudo efectivamente criar recurrimos a los datos modernos referentes al pastoreo en los Andes. D. Browman (1976), basndose en diferentes fuentes, afirma que una llama necesita de 1.5 a 3.5 ha de pastos. Si tomamos para los clculos del Alto Chicama una media, esto es 2.5 ha, obtendremos el numero de 3.280 Hamas que podan ser criadas sin la degradacin de los pastos en este terreno. El siguiente paso era el de establecer cuan grande debera ser el rebaflo de Hamas y alpacas para garantizar el sustento de una familia. D. Browman (1974) indica que actualmente hay, como trmino medio, 70 animales por casa. Sin embargo, en sus clculos demogrficos para el Periodo Intermedio Temprano en la regin de Junin, D. Browman (1976) fija. el numero de cabezas en 150-200 suponiendo que los pastores primitivos tuvieron peores resultados en la cria. Si aceptamos los datos de Browman (200 animales por casa) obtendriamos para la cuenca del Alto Chicama cerca de 16 familias, sea apenas 80 personas que

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podi an sostenerse exclusivamente del pastoreo. Sin embargo sria posible aceptar un valor menor de animales por familia, si tomanos en cuenta de que se trata de la minima cantidad de animales que garantiza la existencia de la famil ia.G. Custred (1977) indica que el tamano minimo del rebano que posibilitaria, en la actualidad, la independencia econmica de la familia sria de 55 animales. Aceptando este valor obtendriamos para la cuenca del Alto Chicama 60 familias, sea 300 personas 8. Incluso, si reconocemos esta ultima cifra como la ms probable, esto significa que pudo mantenerse exclusivamente del pastoreo en la cuenca del Alto Chicama un grupo pequeno, menos del 3 % de la poblacin estimada de la tradicin Yuraccama. Se podrian hacer ciertas objeciones a los clculos arriba citados, alegando que solamente se han limitado a la cuenca del Alto Chicama, aunque el alcance de la explotacin pastoril pudo ser mayor y sobrepasar significativamente los limites de la cuenca. D. Browman (1976) estima que los pastores de Junin aprovecharon los terrenos de 30 km. a la redonda. No es posible aceptar este modelo para el Alto Chicama puesto que los lugares vecinos carecen de vastos terrenos de pastoreo. En el radio de 30 km. del Alto Chicama se encuentran otras concentraciones de asentamientos prehistricos (regin de Huamachuco, Santiago de Chuco, Otuzco). Pequeftas punas de las cercanias de Quiruvilca, que miden cerca de 800 km2 de superficie, muy apropiadas para la cria de Hamas, estaban, pues, al alcance no slo de la comunidad de Yuraccama, sino tambin de los grupos competidores asentados en las cuencas altas d Moche, Vir, Chuquicara y Condebamba. La cifra global de habitantes que podian mantenerse de la economia tradicional ; explotando prcticamente al maximo toda la cuenca del Alto Chicama, no alcanza, pues, a ms de 10,400. En comparacin con la cantidad estimada de 10,800 habitantes de la tradicin Yuraccama, sto significa que pudo existir un exceso de poblacin lo menos que las condiciones alcanzaron el limite del equilibrio entre la poblacin y el potencil ecolgico del medio 9. Las consecuencias de la presin demogrfica. iTiene esta presin demogrfica algun reflejo en el patron de asentamiento de la tradicin Yuraccama? Ante todo esta comunidad deberia sentir la carencia de tierras cultivables, sea tender al maximo aprovechamiento agricola de la cuenca. Esta suposicin esta confirmada plenamente por los datos arqueolgicos, puesto que se han encontrado vastas zonas de andenes cultivables y sistemas de irrigacin en los terrenos que en el prsente estn desaprovechados y no se cultivan, incluso como tierras de secano. Tambin parece ser probable que se extremaba el ahorro de las tierras cultivables y se evitaba su ocupacin, por ejemplo para la construccin. sto esta probado por el hecho de que las aldeas estaban localizadas en terrenos rocosos, inservibles para el cultivo. Adems, en toda la cuenca se observa el hecho sorprendente de que la menor densidad de asentamiento la tiene, fuera de la puna donde hay carencia de aldeas permanentes de la tradicin Yuraccama, la zona entre 2,000-2,800 m.s.n.m. que es la que tiene las mejores

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tierras cultivables. Uno de los posibles motivos podra ser la aversion de los yuraccamas de fundar sus grandes aldeas en las tierras ms fertiles. Esta singular distribucin zonal de la densidad de asentamiento merece ser aclarada. El anlisis del asentamiento de la tradicin Yuraccama permiti establecer que esta sociedad estaba organizada en grandes unidades econmicopolticas que en la red de asentamientos corresponden a los complejos de asentamientos. Luego, cada complejo se encuentra en uno de los sectores naturalmente aislado por los barrancos, quebradas profundas, etc. que componen la cuenca del Alto Chicama (Krzanowski, 1984 : fig. 10. 15). La estricta correlacin de los complejos de asentamientos con los sectores topogrficos sugiere que stos ultimos constituyeron una zona directamente explotada por los habitantes que vivan all. Las mayores aldeas y los complejos ms diferenciados ocupan los sectores que se encontraban cerca del limite superior de los cultivos. Sin embargo, hay que desechar la idea de que los habitantes de estos sectores se mantenan slo de la explotacin de su propio sector. Doy como ejemplo, empleando los mtodos de clculos descritos, la poblacin estimada del complejo Yuraccama que alcanza 2900 personas. Nos obstante, el cultivo de la tierra en este sector slo podia mantener cerca de 1400 personas. Este balance desequilibrado no podia ser mejorado, inclusive por la cria de Hamas. Los habitantes del complejo Yuraccama que no podian asegurar el autoabastecimiento econmico a base de su propio sector deban cultivar los campos que estaban fuera de su regin. Esto explica por que hay tan baja densidad de asen tamiento en la zona de las mejores tierras cultivables, puesto que adems de los campos de los habitantes fijos se encontraban campos adicionales de los grupos asentados en las zonas altas. Aqui aparece una especie de modelo vertical de explotacin de los diferentes pisos ecolgicos, pero su fuerza motriz no sria la tendencia a asegurarse el acceso a los diversos bienes materiales que no se dan en la zona habitacional de dicho grupo, tal como lo comprende J. Murra, sino la necesidad de adquirir nue vas tierras cultivables, indispensables para mantener los numerosos habitant esla comunidad. de Sin embargo, uno de los efectos ms importantes de la superpoblacin parece ser la generalizacin del patron de asentamiento defensivo de la tradicin Yuraccama. Aunque considero que hay que ligar su origen con el probable carcter inmigrante de la sociedad de esta tradicin, esta subordinacin a la defensa del planeamiento de las aldeas y su localizacin y de la red de asenta mientos esta ligada a la presin demogrfica. La carencia de tierra ha debido influenciar en la agudizacin de la tension entre las diferentes aldeas y etnias causando numerosos conflictos y disputas. La continua rivalizain por los camp os, por el acceso al agua y a los pastos y al mismo tiempo la falta de una fuerte autoridad central significan la ausencia de una estabilidad politica. Las guerras endmicas causadas por la falta de tierras (o sea un relativo exceso de poblacin) fueron al parecer un fenmeno frecuente del Periodo Intermedio Tardio en diferentes regiones de los Andes peruanos (Lanning, 1967 : 185). Los choques blicos permanentes en los tiempos preincaicos, sobre los que escriben varios cronistas, supuestamente tuvieron ese fundamente

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La dinmica de la demografa prehispnica. En poco probable que la superpoblacin pudiese presentarse durante toda la duration de la tradition Yuraccama. La estimation de la poblacin, presentada en este articulo, corresponde al periodo de maximo desarrollo de asentamiento de esta tradition. Surge entonces una pregunta fundamental : cuando tuvo lugar este fenmeno? Tal como ya se ha mencionado, la tradition Yuraccama abarca un periodo de tiempo muy largo, desde alrededor del siglo vu hasta el siglo xvi de nuestra era. En la primera fase de esta tradition (Yigueda), el asen tamiento es relativamente escaso y su maximo desarrollo se situa, segn mi opi nion, en el Periodo Intermedio Tardio (siglos x-xv). Supuestamente la poblacin sobrepas la barrera del potencil ecolgico del valle slo en la segunda mitad de este periodo, aunque el estado casi critico pudo mantenerse durante todo el Periodo Intermedio Tardio. ^Perdur la crisis demogrfica tambin en el Horizonte Tardio, cuando la poblacin de la tradition Yuraccama se encontraba bajo el dominio de los Incas? Los datos arqueolgicos no lo confirman, puesto que en la cuenca del Alto Chicama no fue encontrada ninguna huella material de proveniencia incaica. Esto puede significar que durante la poca de los Incas esta region tena una importancia secundaria, ya que las influencias incaicas se observan en los grandes centros y son dbiles o no existen en los pequeftos caseros y aldeas. Si las grandes aldeas Huacamochal, Condor Yuraccama hubieran estado en pleno florecimiento y bien pobladas, tal como rsulta de las estimaciones efectuadas, deberia encontrarse por lo menos la cermica incaica. Lamentablemente, no conozco niuguna fuente escrita de los primeros anos de la colonia que se refiera estrictamente al valle del Alto Chicama. Es sabido sin embargo que durante los tiempos preincaicos esta regin formo parte del curacazgo Huamachuco, sobre el cual existen muchas notas en las crnicas y otros documentos. Los expedientes citados por W. Espinoza Soriano (1962) dan informaciones interesantes que pueden servir para sacar conclusiones sobre las relaciones demogrficas en Huamachuco en el periodo de los Incas. Rsulta de ellos que los Incas introdujeron en la provincia Huamachuco 12 colonias mitmaq, de las que Wayna Capac cre dos waranqa. Si la poblacin nativa se encontraba en crisis demogrfica o cerca de ella, no era posible instalar alli tanta gente adicional. De los mismos documentos rsulta que en los tiempos incaicos el valle del Alto Chicama estaba formado por trs pachaka como maximo (Espinoza Soriano, 1962). Incluso si tomamos en cuenta todas las dudas y objeciones que se han formulado ltimamente contre la aceptacin de que la pachaka representaba exactemente 100 tributarios en el sistema administrativo del estado inca (Espinoza Soriano, 1973 ; Hadden, 1967) sria poco probable que trs pachaka compusieran una poblacin del orden de 11,000 personas. Esto equivaldria a cerca de 1,200 tributarios l0 sea cuatro veces ms de lo que tericamente corresponderia. De estas observaciones rsulta que en los tiem pos de los Incas la poblacin en el valle del Alto Chicama deba ser menor que la estimada para la tradition Yuraccama. Por algun motivo, el problema del

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exceso de poblacin dej de existir en el Horizonte Tardo y naturalmente no se prsent durante la conquista. Los fenmenos de la superpoblacin en el Periodo Intermedio Tardo y el consecutivo descenso demogrfico tuvieron un gran alcance como indican tanto los datos arqueolgicos como etnohistricos. Es interesante ver, desde la amplia perspectiva de la etnohistoria de los Andes, el problema de la dinmica de la demografia prehispnica en los ltimos siglos antes de la conquista. Parece probable que el dominio incaico contribuy, en diferentes partes de los Andes, a la disminucin de la poblacin, causada generalmente por sangrientas y duraderas guerras. El tema de las prdidas en gente, a causa de las acciones represivas incaicas de un obligatorio reclutamiento en el ejrcito, es mencionado por numerosas fuentes escritas. Por ejemplo Cieza de Leon (1553) dice : ... hubo grandes contiendas, y murieron en las guerras y batallas (a lo que se afirma por cierto entre los mismos indios) ms de cien mil hombres. (cap. LXXVII) Diez de San Miguel (1567) anot en la provincia de Chucuito : ... en el cerco del Cuzco en tiempo de la guerra entre dos hermanos yngas murieron trs mil indios de esta provincia [..] y que por esta causa habria ahora tan pocos indios como hay ... (p. 170). Por otra parte, Guamn Poma (1614) menciona una gran peste que atac a los indios durante los tiempos del Inca Pachacutec : ... en su tiempo d[elste d[ic]ho ynga abia muy mucho mortansa d[e] yn[dio]s y hambre y sed y pistelencia y castigo de dios ... (f. 109). Una fluctuacin peridica de la poblacin en los ltimos siglos antes de la conquista es observada tambin por C. Smith (1970) quien cita entre otros un documento del 1586 : ... y que en tiempo de Topa Inga hubo ms indios que ahora, a que en el tiempo de Guayna Capa hubo menos indios que ahora ... En cambio, Guamn Poma menciona una misteriosa epidemia que se present en los Andes antes de la Uegada de los Incas, lo que indicaria la temprana disminucin de la poblacin : ... dizen q[ue] una vez con una pistilencia se murieron muy mucha gente y q[ue] says meses comieron los condores buytreis a esta gente y no lo pudian acauar todo ... (f. 61). Las citas arriba mencionadas, escogidas slo como ejemplos para apoyar la tesis, indican que la curva demogrfica comenz a disminuir en los Andes ya antes de la aparicin de los Incas, cuyo dominio contribuy al incremento de la despoblacin. Sin embargo, si el maximo de la poblacin, o sea el periodo de la crisis demogrfica, corresponde al Periodo Intermedio Tardo, supuestamente su segunda mitad (siglos xn-xv), estos serian tiempos relativamente prximos de la conquista espaftola (100-200) anos). Por eso creo que si el fenmeno de la super poblacin tuvo amplio alcance territorial hubieran debido existir menciones sobre este tema en las fuentes escritas. Si alguna vez realmente falt tierra para alimentar a la gente, este hecho tendria que haberse grabado en la memoria y en

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la tradition de muchas generaciones. Sin embargo, las fuentes que se fundamentan en las tradiciones incaicas, a la luz de los principios cronolgicos arriba citados, no deberian anotar la superpoblacin de la cual los Incas probablemente nunca fueron testigos. Supongo entonces que los datos sobre este tema sria mejor buscarlos en las fuentes escritas que se basan en las tradiciones locales de los Andes del norte y centrales. Una de estas fuentes, que trae valiosas informaciones al respecto, es la Nueva Cornica y Buen Gobierno . Guamn Porna de Ayala (1614) dice con relacin a los tiempos preincaicos : ... y binieron y multiplicaron esta gente muy mucho como la arrena de la mar [...] y abia gente como hormiga multiplicaron ... (f. 58). ... y aci edificaron muchas sementeras a los penas lleuauan tierra sernida y la agua lleuauan en cantaros para rregar la tierra mira q[ue] tanta zuma de yn[dio]s pudia auer en el rreyno ... (f. 61). Asi pues el autor de la crnica no slo subraya varias veces que en algun tiempo tuvo lugar un incremento vidente de la poblacin, sino que liga este hecho con la tendencia a la ampliation de los campos de cultivo, incluso a costo de normes esfuerzos laborales. Semejante dependencia se ve en otra fuente escrita que habla sobre el exceso de poblacin. Francisco de vila anot en la regin Huarochiri que a fines del siglo xvi se conservaba la memoria de los tiempos antiguos en los que : Y estos pueblos, los pueblos de toda esta regin, tenan muchos yuncas. Por eso aumentaron tanto y, como se multiplicaron de ese modo, vivieron miserablemente, Hasta en los precipicios y en las pequeftas explanadas de los precipicios hicieron chacras, escarbando y rompiendo el suelo. Ahora mismo an se ven, en todas partes, las tierras que sembraron, ya pequeftas, ya grandes. (Dioses, 1598 : cap. 1). Conclusiones. Teniendo en cuenta lo dicho parecera posible y necesario pasar de un anlisis regional de los patrones de asentamiento prehispnicos en los Andes a un anlisis demogrfico. El mtodo de clculo de la poblacin prehispnica, tomando como ejemplo el valle del Alto Chicama, puede ser empleado en las regiones en las que se ha hecho un reconocimiento arqueolgico sistemtico que suministre, junto al anlisis del modelo de asentamiento, los datos necesarios. Sin embargo, en los estudios rgionales en los Andes, incluso en aquellos dedicados al patron de asentamiento, con frecuencia faltan informaciones import antes, por ejemplo la superficie de los sitios, la densidad de la edificacin de las aldeas, o la estructura de la unidad domstica, lo que prcticamente imposibita la realizacin de un anlisis demogrfico semejante al que hemos efectuado en el Alto Chicama. El resultado ms importante de este anlisis demogrfico fue el de demostrar que existi en la tradicin Yuraccama un exceso de poblacin, es decir un desequilibrio entre el numero de habitantes y el potencil de los recursos naturales de la regin explotada por ello. Esta superpoblacin del Periodo Intermedio Tardo ocurri probablemente

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tambin en otas partes de los Andes. Lo indican la gran cantidad y tamafio de los sitios de aquella poca, asi como tambin las diversas fuentes escritas mencionadas. Como probables consecuencias del exceso de poblacin pueden considerarse ciertos rasgos especficos del patron de asentamiento y de la economia de estas sociedades, ante todo la intensif icacin y la diversification de la econo mia.En una situation de creciente presin demogrfica los yuraccamas ampliaron en gran escala la superficie de los cultivos, gracias a la construccin de muros de contencin en las laderas, y aumentaron las cosechas utilizando el riego. Por otra parte, aquella sociedad esencialmente agricultora tambin se ocup del pastoreo lo que permiti aprovechar las partes altas de la cuenca, inservibles para el cultivo. La cria de llamas, sin embargo, era slo una actividad adicional, puesto que esta regin carece de pastizales adecuados. A diferencia de los Andes del Sur, no exista aqu ningn grupo que se ocupara exclusivamente del pasto reo,lo que es sugerido por la falta de aldeas especializadas, Probablemente, las Hamas pastaban a una distancia no muy lejana de las casas y es posible incluso que se las arreara de noche a los corrales de las aldeas. De todas maneras, las grandes concentraciones de corrales para las llamas junto a las aldeas indican que tdos los trabajos de mantenimiento del rebafto se Uevaban a cabo en ellas y no en los campos de pastoreo ". Mantener esta economia mixta agricola-pastoril significa que las aldeas deberian estar relativamente cercanas, tanto a los campos de cultivo, como a los pas tizales. Pdo ser este uno de los motivos para localizar las aldeas cerca del limite superior del cultivo. El segundo fenmeno importante, cuya fuente pdo ser el exceso de pobla cin, es la difusin del modelo defensivo de asentamiento. La fortification de las aldeas en los perodos de presin demogrfica es un fenmeno que se pr senta en muchas partes del mundo (P. Smith, 1972). La importancia que cobra la defensa es una consecuencia logica de la creciente rivalizacin por los recursos naturales del medio y la difusin de la tcnica de acquisition de los alimentos no produciendolos sino apoderandose de ellos por la fuerza. La tendencia de defender se se refleja en el patron de asentamiento, tanto en forma directa como indirecta. La ms obvia es la fortification de las aldeas. La protection ms sim ple es el sistema cerrado de edification que dificulta el acceso a la unidad domstica y a toda la aldea. El paso siguiente es una fortification especial en forma de muros fosos. Las aldeas estn localizadas tambin en los lugares con defensas naturales sea en las cumbres de los cerros n. Una consecuencia indi recta de la tendencia de la sociedad Yuraccama a garantizarse la seguridad es la ausencia del asentamiento disperse Tambin la vidente concentration de las aldeas en la zona de 3,200-3,700 m.s.n.m. puede resultar del hecho de que precisamente alli se encuentran las ms eminentes cumbres y picos de la cuenca del Alto Chicama, sea los lugares ms apropiados para la construccin de fortalezas. Un factor importante que llev al asentamiento Yuraccama hacia los limites de la zona agrcola debi ser tambin la preservation de las tierras cultivables. De otra manera sria muy dificil explicar porque la zona de 2,000 a 2,800 m.s.n.m., con las ms fertiles tierras, tiene una densidad de poblacin estimada

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de 6 personas por Km2 solamente. Esto significa que los habitantes de las aldeas Yuraccama, localizadas en el limite ecolgico entre la zona agricola y la de pastoreo, tuvieron que practicar el microverticalismo econmico, explotando no slo los terrenos que se encontraban cerca a las aldeas, sino tambin los campos y pastizales alejados a 2-8 km. Los datos arqueolgicos e histricos aqu presentados indican que la explo siondemogrfica en los Andes tuvo lugar ya antes de los Incas y que luego el numero de habitantes fue decreciendo. Esto significa que los espaoles no encontraron una poblacin en pleno desarrollo y que la despoblacin que se produjo despus de la conquista, dejando de lado sus motivos especificos y su gran escala, fue la continuacin de un proceso que ya habia comenzado antes.

NOTAS 1. Estos trabajos fueron realizados, desde los comienzos de la decada de 1970, por los arquelogos peruanos, franceses, y norteamericanos. La mayoria de estas investigaciones se efectan dentro del Proyecto de Investigaciones Arqueolgicas Junn , coordinado por el Dr. R. Matos Mendieta de la Universidad Nacionl Mayor de San Marcos en Lima. 2. Dept. La Libertad, prov. Otuzco y Santiago de Chuco. Los estudios arqueolgicos fueron efectuados en 1973 y abarcaron la cuenca del Alto Chicama desde sus fuentes hasta las cercanias del pueblo Coina, con una superficie de 224 km2 aproximadamente. 3. Este es, segn parece, uno de los ms importantes rasgos comunes del patron de asentamiento del Periodo Intermedio Tardo en los Andes peruanos (. Krzanowski, 1984 : fig. 11. 2). 4. En la cuenca del Alto Chicama casi no se presentan andenes cultivables clsicos . Andenes de superficie plana se construan slo fundamentos para edificios y constituian un elemento arquitectnico de la aldea. En cambio los muros de contencin son ms bajos y la superficie entre ellos esta inclinada. Su papel consistia en suavizar la pendiente y prvenir la erosion de la ladera en las zonas intensivamente cultivadas. 5. La proporcin del numero de edificios a la superficie de la aldea. 6. En este caso aparece el mismo problema que se d para una sola aldea, aunque en otra escala, pues no se sabe si todas las aldeas estaban habitadas al mismo tiempo, ni tampoco si durante las investigaciones se han registrado todos los asentamientos. 7. Esto significa que la agricultura antigua, al igual que la contempornea, no sobrepas en este valle el nivel de 3,700 m.s.n.m. Sin embargo T. McGreevy y R. Shaughnessy (1983) informan que en la regin vecina de Huamachuco en el prsente se cultivan papas hasta la altura de 3,950 m.s.n.m. En al Alto Chicama no se han confirmado cultivos tan altos y a ms de 3,700 m. no hay ninguna huella de actividades agricolas antiguas modernas. Si los yuraccamas hubiesen cultivado especies resistentes de plantas, tambin en la zona alta, sria difcil explicar porque los muros de contencin construdos por ellos en las laderas cultivables estn situados sin excepcin por debajo de los 3,700 m. s. . . 8. Tomamos 5 personas el tamao medio de una familia de pastores puesto que para ella los autores citados dan la cantidad del rebao. 9. Naturalmente, las estimaciones tanto de la poblacin, come del potencil ecolgico llevan a un error difcil de calcular. Es el resultado de una acumulacin de errores incluidos en los valores de los diferentes componentes de los clculos. Para minimalizar los efectos de estas inexactitudes en el resultado final, he utilizado en los clculos el principio de disminuir el contraste entre las estimacio nes poblacin y del potencil. Este procedimiento consiti en una seleccin tendenciosa de los de la valores y en la introduccin, all donde era posible, de los valores altos bajos tambin medianos, en vez de extremos, en los clculos. El hecho de que pes a ello se obtuvo un resultado que indica un exceso de poblacin significa que incluso un eventual reajuste o correccin de los diferent es valores no deberia debilitar la tesis principal sino ms bien influir en su fortalecimiento.

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10. Uso aqu el multiplicador de 9 personas por un tributario, calculado a base de los datos del censo incaico en la regin de Chucuito (. Smith, 1970). 11. T. McGreevy y R. Shaughnessy (1983) llegan a conclusiones indnticas para la region vecina de Huamachuco. El problema de la cria de Hamas en la cuenca del Alto Chicama require investigaciones adicionales. Se crean dudas, entre otros, por el hecho de que la concentration de los corrales parece ser demasiado importante en relation con la cantidad estimada de Hamas criadas. Puede ser que los grandes complejos de corrales junto a las ms grandes aldeas fueran destinados, no a las ll amas criadas por sus habitantes sino a las caravanas de animales de carga que venan peridicamente o a los animales que se guardaban para los sacrificios. 12. Es necesario subrayar que la localization en la cumbre en la cresta de una montaa no se puede considerar como suficiente para reconocer una aldea como defensiva. La localization de las aldeas en estos lugars les permite beneficiar de ciertas condiciones climatolgicas : insolation adecuada, buen desague de las aguas pluviales y preservation de los huaycos (T. Krzanowski, 1981). BIBLIOGRAFA Browman, David L., 1974. Pastoral nomadism in the Andes. Current Anthropology, Vol. 15, 188-196. 1976. Demographic correlations of the Wari conquest of Junin. American Antiquity, Vol. 41, No. 4, 465-477. Cieza DE LEON, Pedro de, 1553. La crnica del Peru. En : Crnicas de la conquista del Peru, Mexico, (1970). Custred, Glynn, 1977. Las punas de los Andes centrales. En : Jorge A. Flores Ochoa, Pastores de puna. Uywamichiq pur.arunakuna. Lima, 55-85. Dez de San Miguel, Garci, 1567. Visita hecha a la Provincia de Chucuito por ..., Lima (1964). Dioses ..., 1598. Dioses y hombres de Huarochir. Narracin quechua recogida por Fran cisco de Avila. Traduccin Jos Maria Arguedas, Lima (1966). Dollfus, Olivier, 1967. Le Prou. Paris. Espinoza Soriano, Waldemar, 1962. La incorporacin del curacazgo de Huamachuco al Imperio de los Incas. En : Adas y Trabajos del II Congreso Nacionl de Historia del Peru. T. I, Lima, 117-119. 1973. La pachaka de Puchu en el reino de Cuismancu, siglos xv y xvi. Bulletin de l'Institut Franais d'tudes Andines, T. II, No. 3-4, 35-71. Guamn de Ayala, Felipe, 1614. Nueva Cornica y Buen Gobierno. Travaux et Mmoires de l'Institut d'Ethnologie, T. XXIII, Paris (1936). Hadden, Gordon J., 1967. Un ensayo de demografa historka y etnolgica en Hunuco. En : Ortiz de Zniga, T. I, 369-380. Krzanowski, Andrzej, 1977. Yuraccama. The seulement Complex in the Alto Chicama Region (Northern Peru). En : Polish Contributions in New World Archaeology, Prace Komisji Archeologicznej PAN Oddzial w Krakowie, No. 16, Krakw, 29-58. 1980. Przedkolumbijskie osadnictwo w dorzeczu Alto Chicama, pomocn Peru (Asentamiento precolombino en la cuenca del Alto Chicama, Per septentrional). Tesis de doctorado, Universidad de Varsovia, Faculdad de Historia, Warszawa. 1981. Poioienie topograficzne dawnych osad w Andch (Ubicacin topogrfica de los antiguos asentamientos en los Andes). En : Mieszkacy Andw i ich rodowisko. Materiay z Sesji Naukowej. Sociedad Polaca de Estudios Latinoamericanos, Krakw, 55-66.

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