MODULO: SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION TRABAJO PRCTICO: ESCUELA, CONOCIMIENTO Y CURRICULUM Ensayos Crticos

ESCUELA, CONOCIMIENTO Y CURRICULUM Ensayos Crticos

El escrito se refiere a las Teoras de la Reproduccin en sociologa de la educacin , como el subtitulo lo indica, la lectura se refiere a un ensayo que compara tres de los estudios ms influyentes al respecto, el de Bourdieu-Passeron, el de Althusser, y el de Bowles-Gintis, tomando como ejes tres elementos importantes para la comprensin global de las teoras y que son 1ro el qu se reproduce, 2do el cmo y dnde se da la reproduccin y 3ro cmo observar la reproduccin. Tomaz Tadeo Da Silva realiza una revisin de las razones del ascenso y cada de Las Teoras de la Reproduccin, se analiza la utilizacin del Concepto de la Reproduccin. Para abordar mejor la lectura de Da Silva y como estamos en la era de las TICs, nos permitimos consultar en la enciclopedia libre de la Internet, Wikipedia, all nos interiorizamos a cerca de las Teoras de la Reproduccin. Las teoras de la Reproduccin, son un conjunto de teoras educativas desarrolladas en el marco de la sociologa de la educacin, que entienden que la educacin es un medio mediante el cual se reproducen o perpetun las relaciones sociales desiguales vigentes . A diferencia de las teoras pedaggicas que proyectan intervenciones sobre la educacin, las teoras educativas de la reproduccin solo intentan describir y explicar el funcionamiento de la escuela, destacando fundamentalmente su papel reproductor. Estas teoras surgieron en los aos 60, 70 y 80 principalmente en Francia y Estados Unidos. El marco terico en que se sitan es el Marxismo, u otras corrientes crticas de las desigualdades del capitalismo. Los principales exponentes de esta corriente son Louis Althusser con su teora de los aparatos ideolgicos del estado , Christian Baudelot y Roger Establet quienes ofrecen datos empricos para sostener la teora de Althusser con investigaciones acerca de las dos redes de escolarizacin- en Francia, los estadounidenses Samuel Bowles y Herbert Gintis con su Teora de la Correspondencia y Pierre Bordieu, Jean-Claude Passeron y Basil Bernstein quienes ponen el nfasis en la Reproduccin Cultural . Un aspecto interesante las teoras de la reproduccin es que provienen de varios campos disciplinarios, como la filosofa, la economa, la sociologa o la antropologa cultural Segn nos cuenta Da Silva, el concepto de la reproduccin estuvo en auge en la dcada del 70 luego de los trabajos de los personajes mencionados ms arriba los cuales se presentaron en el ao 70, lo que no resulta llamativo es que estos trabajos son todos de origen o provenientes de pases centrales del capitalismo. Para Bourdieu-Passeron en el proceso de reproduccin social son reproducidas las relaciones de fuerza entre las clases sociales, donde esas relaciones son definidas por la posesin de capital econmico que establecen ventajas inmediatas. Las referidas relaciones de fuerza, que estaran en el origen de todo proceso de reproduccin social, estn constituidas por diferencias en la posesin de bienes materiales y es esa fuerza la

que permite que los grupos as privilegiados confieran un valor diferencial a la posesin de bienes simblicos como la cultura la educacin, los modales etc., la cual, a su vez permitir que se conviertan en naturales y justas aquellas diferencias econmicas iniciales. No tenemos aqu una teora sobre como son establecidas originariamente esas desigualdades, sino como ellas son legitimadas una vez establecidas. Para Bowles-Gintis el objeto de la reproduccin son las desigualdades en la esfera econmica pero refirindose n a los bienes materiales sino a la posicin jerrquica ocupada en el proceso de produccin. En Althusser fiel a Marx, las relaciones diferenciadas de los hombres con sus medios de produccin constituyen el objeto privilegiado del proceso de reproduccin. CMO Y DONDE SE DA LA REPRODUCCIN La reproduccin se da saber todo en el campo cultural, es all donde actan los mecanismos de la reproduccin, por una posicin de fuerza inicial, la cultura dominante es definida como la cultura, lo que la transforma por eso mismo en capital cultural . Bowles-Gintis formulan el principio de la correspondencia por el cual la estructura de las relaciones sociales interpersonales en mbitos como la familia y la escuela refleja la estructura de las relaciones sociales en el lugar de trabajo. Para althusser, la reproduccin de la ideologa dominante que contribuye a la reproduccin de las relaciones sociales de la produccin se da en los aparatos ideolgicos del estado y algunos que no pertenecen a l como la familia la iglesia la escuela, los medios de comunicacin. Nos parece interesante la visin de Althusser que considera a la escuela como el Aparato Ideolgico del Estado Dominante y que las ideas dominantes tienen dos versiones segn sea la clase dominada o dominante. COMO OBSERVAR LA REPRODUCCIN Tanto Bowles-Gintis como Bourieu-Passeron incursionaron en la observacin prctica de sus teoras aunque Althusser no. El primer do observa cuales son los procesos que constituyen exigencias necesarias para el perfecto funcionamiento del proceso productivo dentro de la empresa capitalista y es as que observan la estructura escolar para ver cuales elementos de la misma son parecidos a la estructura jerrquica de la empresa capitalista. Para Bourdieu Passeron la observacin pasa por describir los elementos de la cultura dominante (modales, preferencias estticas, comportamientos etc.) para luego divisar aquellas practicas en la institucin escolar. Althusser no se dedico a ninguna investigacin prctica respecto a su teora de los Aparatos Ideolgicos del Estado, pero sostiene que el proceso de reproduccin se efecta por medio de la persuasin ideolgica, a travs de ideas cuyo contenido induce a la

aceptacin del lugar atribuido a cada uno en la estructura de clases de la sociedad capitalista. LA CAIDA DE LAS TEORIAS DE LA REPRODUCCIN Desde que se forjaron las teoras de la reproduccin, han sufrido de observaciones que van desde su reformulacin hasta su total rechazo, algunas de ellas son: Mecanicistas, reduccionistas y economicistas, debido a que suponen una determinacin directa de la economa sobre las otras esferas de la vida social. Se sabe que la dinmica social est constituida por un complejo que no puede ser simplificado o reducido a uno solo de sus componentes, la economa. Funcionalistas, refirindose al trmino usado en sociologa donde se caracteriza a la sociedad como un organismo biolgico con su rganos actuando de forma integrada para su funcionamiento. El funcionalismo visto desde esta perspectiva es evaluado de forma positiva pero la crtica de ver la sociedad de esta manera tambin implica verla sin transformaciones radicales minimizando con esto el papel de cualquier accin consciente de su parte. Suponen total pasividad de los actores sociales, para superar tal limitacin se desarrolla la teora de la resistencia que procura contraponerse a la teora de la reproduccin en lo que hace a la importancia de la actividad humana en la constitucin de la vida social Ignoran el conflicto, la contradiccin y la resistencia. Esto supone una sociedad en que los intereses y la ideologa de la clase dominante se imponen sobre la clase dominada casi sin ninguna oposicin, lo que no corresponde a lo que ocurre en la realidad. Son ahistricas, al basarse en un esquema altamente abstracto tienden a ignorar la historia. Ignoran o teorizan inadecuadamente las posibilidades de transformacin social: es de la persistencia y permanencia de la estructura de la estructura social de lo cual se habla cuando se trata el concepto de reproduccin. Pero segn esta crtica las Teoras de la reproduccin no solo dejan de considerar los procesos de cambio y transformacin que han ocurrido y ocurren a lo largo de la historia.

Son simplistas, pesimistas y derrotistas: al simplificar la dinmica social por teorizar una relacin mecnica con la economa y por ignorar el conflicto y la contradiccin, y por postular la pasividad de los actores sociales, sumado a la ausencia de una teorizacin de las posibilidades de transformacin.

No corresponden a aquello que realmente ocurre: los actores sociales no son pasivos, la dinmica social est construida con mas conflicto lucha y contradiccin de lo que las teoras de la reproduccin quieren admitir. LA MIRADA DE MARX En su libro EL CAPITAL habla sobre el concepto de la reproduccin si delimitamos el significado de la palabra reproduccin a la reproduccin de las relaciones sociales de produccin. Para Marx la reproduccin de las relaciones sociales comienza en la reproduccin de los elementos materiales del proceso de produccin. Las condiciones de produccin son al mismo tiempo las condiciones de reproduccin, esto es ninguna sociedad puede reproducir a menos que reconvierta constantemente una parte de sus productos en medios de produccin. La produccin de valor, la transformacin de dinero en capital, no se puede originar meramente en la produccin simple de mercancas, ni en el acto de intercambio, ella depende del encuentro de dos poseedores de mercancas especiales. De un lado, poseedor de dinero o valor; del otro, poseedores exclusivamente de la nica cosa que puede crear valor: la fuerza de trabajo. Son esas dos condiciones las que constituyen la esencia de las relaciones capitalistas de produccin. En el proceso de produccin, el propio trabajador produce no solamente mercancas sino capital valor, el cual al ser apropiado por el capitalista produce de nuevo al capitalista, esto es lo reproduce. Esa reproduccin del capitalista por un lado y del trabajador por otro no es nada ms que la reproduccin de las relaciones sociales de produccin. 2) Las temticas que abordan son: y y y y y y y Las relaciones de la sociedad en la escuela y en el trabajo Las desigualdades en la sociedad, la cultura y la economa Las clases sociales (dominante y dominada) La relacin entre las clases sociales La ideologa, el estado y la escuela y sus relaciones El capital El costo de la educacin

S creemos que hemos visto algunos de estos temas en otros mdulos por ejemplo en pedagoga, historia de la educacin. 3)- Impresiones, acuerdos y desacuerdos Pensamos que hubiera sido bueno tener antes del texto una lectura sobre las teoras de la reproduccin para tener ms elementos de juicio a la hora de leer el ensayo, o sea nos falta lectura previa, de todas maneras nos resulto interesante la lectura y pensamos que algunas proposiciones de las teoras tienen mucho de verdad aunque coincidimos con las crticas o cuestionamientos que se le realizan.

POLTICAS DE FORMACIN DOCENTE EN EL ESCENARIO DE LOS 90 CONTINUIDADES Y TRANSFORMACIONES Las polticas de formacin docente tienen que ver con las distintas reformas a lo largo de la historia y especficamente en nuestro pas resulta importante destacar los procesos por los que paso y no paso debido a cuestiones polticas como los golpes de estado. Estas polticas son determinadas por el estado en funcin de las necesidades de un modelo de pas y por lo tanto de determinados tipos de recursos humanos. En un mundo globalizado se plantea el conocimiento como la base de la competitividad y el crecimiento, es asi que se originaron las reformas en EEUU y en los pases de europa, en el caso de america latina con fuerte presencia del vbanco mundial como agente orientador de las reformas. En argentina en la decda de los 80 estuvo en gran medida dedicada a la recuperacin de las instituciones de la democracia. Ya en los aos 90, los pases latinos presentan una importante desventaja al entrar en este movimiento internacional de reformas debido al endeudamiento que enfrentan. Se asiste a reformas originadas buscando el financiamiento, aumento de la competitividad y por las necesidades de equidad del sistema. En la arg se instala el reordenamiento de los niveles y ciclos escolares, se cambian los currculos, se introduce el concepto de profesionalizacin docente. Este ultimo se refiere a la capacitacin de los docentes en forma permanente para alcanzar niveles de enseanza de calidad, se establece un sistema meritocratico de reclutamiento. El profesionalismo aparece como un ideal al que aspiran los individuos. Desde las polticas de estado se propone los sigtes ejes de la reforma, la reforma del curriculum, la implantacin masiva de la capacitacin docente a travs de la Red Federal de Formacion Docente Contnua, la Ley de educacin superior y la no modificacin de las condiciones materiales de trabajo de los docentes. 2) TEMATICAS ABORDADAS y y y y y Las reformas educativas El impacto de los movimientos reformistas de EEUU y Europa en los pases latinoamericanos y especficamente en la Argentina La Capacitacin docente y la profesionalizacin de la docencia El deterioro fsico y econmico de los docentes y la inestabilidad Medidas de desinversin en el sector docente segn las provincias

3) Uno de los que suscriben este trabajo como hijo de padres docentes es testigo directo de los impactos de las distintas polticas educativas a lo largo de una ventana de tiempo de la historia argentina.

Estamos de acuerdo en la necesidad de capacitacin continua de los docentes, aunque las polticas de exigencias a los docentes deberan ir acompaadas de salarios que permitan hacer frente a las demandas de capacitacin. Es importante el establecimiento de un sistema de mritos que motive la instruccin permanente y el cumplimiento de la funcin docente. Estamos a favor de la especializacin del conocimiento, as lo demandan los tiempos actuales.