KOMPAKT

WISSEN

Wie rechts ist noch recht?

uf dem Gipfel gegenber der Wartburg waren sie noch einmal zusammengekommen. Mit Fackeln und Fahnen zogen Hunderte uniformierte Akademiker zum Burschenschaftsdenkmal hinauf, um dort das Deutschlandlied zu intonieren erste Strophe inklusive. Es war der Abschluss des Burschentages 2011 im Juni, des jhrlichen Treffens der 123 Mitgliedsbnde im Dachverband Deutsche Burschenschaft (DB). Angesichts solcher Bilder berraschen die vergangene Woche aufgetauchten Protokolle und Strategiepapiere aus der DB nicht wirklich, auch wenn Spiegel Online sie als brisante Enthllungen einstufte. Die Dokumente, die unter anderem aus dem internen Nachrichtenblatt und den Sitzungsberichten einzelner Bnde stammen, belegen: Teile der Burschenschaften sind tatschlich so rechtslastig, wie es ihnen seit Langem vorgeworfen wird und wie ihr Auftreten oder der Deutschland, Deutschland ber alles-Gesang vermuten lassen. Zuletzt hatte ein auf dem Burschentag vorgesehener Antrag Aufsehen erregt, dem zufolge nur noch Shne deutschstmmiger Eltern aufgenommen werden sollten. Der Antrag kam aus den Reihen der Alten Breslauer Burschenschaft der Raczeks zu Bonn, die wiederum zur extrem rechten Burschenschaftlichen Gemeinschaft gehrt. Nach massiven Protesten anderer DB-Burschenschaften verzichteten die Raczeks auf ihren Antrag und auch auf einen zweiten, nmlich gleich einen Burschenschaftler auszuschlieen, weil seine Eltern aus China stammen. Die Auseinandersetzungen innerhalb der Deutschen Burschenschaft zeigten, dass man hier differenzieren msse, sagt die Gieener Politikwissenschaftlerin Alexandra Kurth, fhrende Studentenverbindungsforscherin: Nicht alle

Fahnen, Bnder, Mtzen und Zipfel: Burschentag auf der Wartburg

Papiere der Deutschen Burschenschaft besttigen, dass einige Verbindungen nationalistisch sind. Der eigentliche Skandal: Die anderen distanzieren sich nicht VON JAN-MARTIN WIARDA

Burschenschaften sind rechtsradikal, und die Burschenschaften sind nur eine Minderheit innerhalb der Szene der Studentenverbindungen. Doch nach auen verwischten schnell die Unterschiede, so Kurth, denn allen Verbindungen gemeinsam sei das Festhalten an alten Ritualen und Umgangsformen. Fr unbeteiligte Beobachter wirken sie wie der Ausdruck einer fremden Kultur, die man mit einer Mischung aus Faszination und Schaudern beobachtet. Die grte Gruppe stellen die etwa 280 Katholischen Studentenverbindungen, es folgen die rund 160 Korps, die betonen, bei ihnen knne jeder Mitglied werden unabhngig von seiner Nationalitt, Herkunft, Religion oder auch der Ableistung von Wehr- oder Zivildienst. Erst dann folgen die betont politischen Burschenschaften, von denen die meisten in der DB organisiert sind. Und hier werden die jngsten Enthllungen dann doch noch spannend oder vielmehr die Reaktion darauf: Warum kommentiert sie keine Verbindung, auch auf Nachfrage der ZEIT nicht? Warum schafft es die groe Mehrheit der nicht radikalen Verbindungen bestenfalls, sich halbherzig von den Umtrieben zu distanzieren? (Allein das muss schon als Fortschritt gelten.) Warum lehnen die in der Stuttgarter Initiative organisierten liberalkonservativen Burschenschaften den Austritt von Burschenschaften der Mitte aus der DB ab? Reicht es als Begrndung, dass man den Dachverband nicht extremistischen Tendenzen berlassen wolle? Und warum hat selbst der Cartellverband der Katholischen Verbindungen bis zum diesjhrigen Burschentag gebraucht, um zu erklren, dass eine Zusammenarbeit mit der DB nicht mehr infrage komme? Die Verbindungen finden hufig in den eigenen Reihen keinen Konsens darber, wo die

Grenze zwischen national und nationalistisch verluft, sagt Kurth. Auf der einen Seite betone man Demokratie und Weltoffenheit, auf der anderen Seite wolle man auf keinen Fall mit der eigenen Tradition brechen. Teil dieser Tradition ist zum Beispiel, dass kaum eine Verbindung ihre Verstrickungen in der NS-Zeit aufgearbeitet hat. Hoffnungen, nach den jngsten Skandalen werde das Herumlavieren beendet, drften verfrht sein. Zumindest wenn man die Erfahrungen vom Wochenende zum Mastab nimmt: Die extrem rechte Burschenschaftliche Gemeinschaft feierte in Mnchen unverdrossen ihr 50-jhriges Bestehen. Und in Gieen hatten sich weit ber 100 gesellschaftliche Gruppen, vom DGB bis zur Jungen Union, zum Aktionsbndnis Gieen bleibt bunt zusammengefunden, um ein Stadtfest gegen einen Aufmarsch von Rechtsradikalen auf die Beine zu stellen. Von den rund 20 Studentenverbindungen in der Stadt hat keine einzige mitgemacht.

MEHR WISSEN:
Im Netz: Das unterschtzte Tier eine neue Serie auf ZEIT ONLINE: www.zeit.de/tier Kraftwerk Mensch: Neue Gerte gewinnen Energie, wenn wir uns bewegen. Das aktuelle ZEIT Wissen: am Kiosk oder unter www.zeitabo.de