You are on page 1of 5

1

Mihail Sadoveanu: Fraii Jderi prezentare general


Capodopera romanului istoric sadovenian; o trilogie nchinat unei epoci eroice i unei personaliti de dimensiuni mitice: Stefan cel Mare. Geneza: La baza romanului st o vast documentaie. Romancierul a consultat cronicile moldovene Neculce, Ureche. Din cronica lui Neculce a reinut mai ales legendele, n care era evocat figura domnitorului, legende grupate n O sam de cuvinte; de asemenea a mai consultat Descrierea Moldovei de Dimitrie Cantemir. Romancierul a mai avut n vedere i lucrrile naintailor si, care evocau figura lui tefan cel Mare: Alecsandri, Eminescu, Delavrancea, Bolintineanu. n estura romanului Sadoveanu a introdus i motive din balade populare romneti: Corbea, Gruia lui Novac, Chira chiralina. De asemenea a mai folosit elemente reale, controlabile documentar. Aceste fapte, evenimente reale le-a tratat ns cu libertatea ficiunii artistice: a imaginat scene, dialoguri, a creat personaje, a reconstituit tabloul de epoc, toate dnd senzaia de via real, autentic. Faptele, personajele sunt credibile pentru c Sadoveanu a dovedit o intuiie i o capacitate rar de a insufla via trecutului istoric. Nu ntmpltor Sadoveanu se oprete asupra Moldovei secolului al XV.-lea i asupra domniei lui tefan cel Mare. El vede n acest timp o epoc de echilibru, de stabilitate i de armonie, iar n figura lui tefan cel Mare, un conductor ideal. Criticul literar Nicolae Manolescu consider, c din acest punct de vedere, romanele istorice sunt nite proiecii utopice: dezamgit de societatea n care tria, romancierul i caut refugiul n trecut, ntr-o perioad arhaic, caracterizat prin stabilitate i armonie social. Astfel n Fraii Jderi ne ofer modelul unei democraii rneti, condus de tefan cel Mare, care reunete calitile neleptului cu cele ale viteazului. Structura: Este o trilogie, alctuit din: Ucenicia lui Ionu (1935), Izvorul Alb (1936), Oamenii Mriei sale (1942). n atenia romancierului st figura domnitorului tefan cel Mare, dar i familia Jderilor, slujbai credincioi ai domnitorului. Jderii reprezint rzeimea ridicat la rangul boieresc de tefan cel Mare, care stabilete o nou ierarhie bazat pe merit personal.

Fraii Jderi este o construcie ampl, epopeic, figura domnitorului i spiritul de sacrificiu al Jderilor fiind urmrite pe fundalul unei soceieti medievale romneti. Sadoveanu realizeaz o construcie epic monumental, o adevrat cronic a vieii sociale, economice, politice i culturale a acestei epoci. Fraii Jderi poate fi considerat un roman al romanelor. Astfel ntlnim: romanul

formrii unui caracter, roman istoric, roman de aventuri, roman al eroismului. Trilogia lui Sadoveanu este o epopee eroic, care urmrete destinul individului (Jderii) n strns legtur cu destinul colectiv. Romanul are o structur complex pe dou nivele: nivelul social: n cadrul cruia distingem: planul istoric (aciunile politice i militare ale lui tefan cel Mare) planul civil (viaa moldovenilor) nivelul existenial: n care distingem: planul real (concret al vieii) planul miraculos (legendar) Ucenicia lui Ionu Este considerat un roman al iubirii adolescentine. n acelai timp poate fi considerat i un roman al cunoaterii primitive: oamenii cred n superstiii, semne, n practici primitive. Astfel jupneasa Ilisafta crede c soarta omului depinde de un urs mitic; oamenii cred n cai nzdrvani, ca de exemplu Catalan, calul lui tefan cel Mare. Volumul ncepe cu prezentarea sosirii lui tefan cel Mare la hramul mnstirii Neamu. Apariia domnitorului provoac emoie i tulburare n rndul poporului. Oamenii discut despre tefan cel Mare, ca despre o fiin miraculoas. Cu acest prilej tefan cel Mare l alege pe Ionu Jder, ca prieten i slujitor al fiului su, Alexndrel. Dragostea spontan pentru domnia Nasta l face pe Ionu s trdeze fria de cruce cu Alexndrel. Aceast prim criz erotic l face pe Ionu s-i piard capul i s expun viaa lui Alexndrel. Sub impulsul acestor senimente pentru Nasta Jonu pleac-n cutarea ei, rpit la porunca lui Soliman bei. Aceast evadare necugetat este pedepsit de domnitor i din acest moment Ionu se strduiete s devine un otean adevrat a lui tefan cel Mare. Cltoria lui Ionu i toate aventurile prin care trece, au un caracter iniiatic; ca i personajele din basme, drumul i aventurile reprezint probe, ncercri, prin care Ionu Jder dobndete experiena i nelepciunea vieii. Izvorul Alb Este romanul iubirii de familie. Viaa de familie este prezent prin existena zilnic a familiei Jderilor. Se pare c n fruntea familiei st femeia, care se ngrijete de toate problemele gospodriei. Jupneasa Ilisafta este pstrtoarea tradiiilor, dovednd o gndire arhaic plin de nelepciune.

Titlul este simbolic. Astfel cltoria lui tefan cel Mare, vntoarea de la Izvorul Alb cu sensul unei iniieri a lurii unui contact cu nelepciunea strveche, mitic, magic.

Fa de volumul I., ritmul epic este mai accelerat. Pe primul plan sunt aciunile lui Simion Jder, comisul din Timieni, priceput n creterea i ngrijirea cailor domneti. Un grup de boieri cltori pun la cale rpirea lui Catalan calul lui tefan cel Mare bnuit c are puteri magice. i n acest volum exist o aventur romantic. Astfel Simion Jder se ndrgostete de Maruca, rpit de Niculie Albu, i dus n Polonia. Fraii Jderi pornesc ntr-o expediie de pedepsire a vinovailor. Aceast expediie este un episod erioc i cavaleresc. Tot n acest volum se face o descriere ampl a cstoriei lui tefan cel Mare cu Maria de Mangop, dezvluindu-se scopurile politice ale acestei cstorii. Acest volum este considerat i un roman al cunoaterii magice. Oamenii Mriei sale Este romanul iubirii de ar. Titlul se refer la otenii lui tefan cel Mare, care i prsesc familia mic, pentru a-i apra ara, familia cea mare. Fa de volumul II. care este romanul cunoaterii magice, acest volum este romanul cunoaterii raionale. Accentul se pune pe pregtirea i desfurarea btliei de la Vaslui. Sunt prezentate amnunit manevrele prin care se urmrete eliminarea aciunilor ttarilor pentru ca ntreaga for s se concentreze mpotriva turcilor. La rzboi particip tot poporul. Cel mai sugestiv este capitolul Genune pre genune cheam. Sfritul romanului este cel mai ncrcat de istorie. Discursul domnitorului, care elogiaz eroismul celor disprui este plin de patetism.

You might also like