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DIVERSIDAD DE LAS LENGUAS EN LAS CULTURAS

Nombre del pueblo Regin Departamentos Provincias Idioma N de habitantes Actividad principal

: AYMARA : Andina : La Paz, Oruro, Potos : Varias : Aymara : 1.525.321 Hab. : Agricultura, ganadera, minera, comercio, pesca y venta de fuerza de trabajo

Religin tradiciones costumbres: La religin Aymara, est ntimamente relacionada con la actividad agrcola, ya que mediante rituales agrarios se consiguen favores de la pachamama. Los Aymara tienen su propia concepcin del tiempo y del espacio, los que estn representados en tres mundos: El Akapacha (nuestro mundo) el mundo de los humanos, donde se desenvuelven los seres vivos, todo lo que nos rodea y puede ser palpable, el suelo, los sembrados, etc. El Alaxpacha (mundo de arriba), es el lugar donde habitan Dios y sus santos; el sol, la luna y las estrellas, lo denominan tambin el mundo de la Gloria. Los Aymara se dirigen al Alaxpacha, para pedir al Sol y todas las estrellas, al sol lo identifican con el Dios Cristiano, es un Dios que sabe todo y ordena todo, l es un buen mdico que sana (sumi miriku), que por las faltas que cometes, como castigo manda enfermedades. El Sol y la luna rigen el paso del tiempo regular y predecible. Las fuerzas meteorolgicas que son irregulares y a veces violentas proceden de las deidades de los cerros que tambin tienen poder de enfermar al hombre de forma repentina. El Manqhapacha (mundo de bajo), es el que se encuentra habitado por fuerzas del bien y del mal.

Nombre del pueblo Regin Departamentos Provincias Idioma N de habitantes Actividad principal

: QUECHUA : Andina : Chuquisaca, Cochabamba, Potos, Oruro y La Paz : Varias : Quechua : 2.556.277 Hab. : Agricultura

Religin tradiciones costumbres: La religin quechua est ntimamente relacionada con la actividad agrcola, mediante rituales agrarios consiguen favores de la Pachamama. Los quechua, tienen su propia concepcin del tiempo y del espacio, que estn representados en tres mundos: El kay pacha (nuestro mundo) el mundo de los humanos, donde se desenvuelven los seres vivos, todo lo que nos rodea y puede ser palpable. El janaq pacha (mundo de arriba), es el lugar donde habitan Dios y sus santos; el Sol, la luna y las estrellas, lo denominan tambin el mundo de la Gloria. Los quechua se dirigen al janaq pacha, para pedir al Sol y todas las estrellas, al Sol lo identificando con el Dios Cristiano, cuyos rasgos dorados rodean la custodia sobre el altar de las iglesias catlicas, es un Dios que sabe todo y ordena todo, l es buen mdico que sana (sumi miriku) y que por las flatas que se comete, como castigo manda enfermedades. El Sol y la luna rigen el paso del tiempo regular y predecible. Las fuerzas meteorolgicas que son irregulares y a veces violentas proceden de las deidades de los cerros que tambin tienen poder de enfermar al hombre de forma repentina. El manqha pacha (mundo de bajo), es el que se encuentra habitado por fuerzas del bien y del mal, as como maka o demonio del mundo andino no es el mismo que el demonio del mundo espiritual, ya que para los quechua puede ser sagrado.

Nombre del pueblo Regin Departamentos Provincias

: GUARANI : Chaquea : Santa Cruz, Tarija y Chuquisaca : Cordillera, Luis Calvo, Hernando Siles, Cuevo, OConnor, Gran Chaco

Idioma N de habitantes Actividad principal

: Tupi guaran : 133.393 Hab. : Agricultura

Religin tradiciones costumbres: La religiosidad de los Guaran, se expresa a travs de la palabra de los profetas o chamanes, especialistas religiosos que comunican al mundo sobrenatural con el social, la ritualidad la manifiesta con diferentes comportamientos y acciones sociales y despliegan en ellas una persistente vivencia de lo sagrado. La presencia de religiones pentecostales, que desean saturar el mundo Guaran, se debe a que ellas empalmando con el carcter cultural Guaran, insisten en la palabra en don de profeca y en el curanderismo disfrazado de don de sanacin, que podran ser psicolgicamente semejantes a las experiencias de la religiosidad ancestral que se pierde en los tiempos bajo la determinacin de un inconsciente colectivo confluente en un punto, la bsqueda de la tierra sin Mal y el encuentro con los antepasados sagrados, entre ellos con el Libertador de todos los males, Candire, el hroe mtico, que hasta ahora forma parte de sus creencias, por ms evangelizados que se encuentren. Por lo que, los trminos del mito se han refuncionalizado en la actualidad, adaptndose a las condiciones modernas de la vida social y nacional.

Nombre del pueblo Regin Departamento Provincia Idioma N de habitantes Actividad principal

: GUARAYO : Chaco Oriente : Santa Cruz : Guarayos : Tupi guaran : 9.863 Hab. : Agricultura y crianza de animales

Religin tradiciones costumbres: La creacin, no de hace muchos aos del Coro de Urubich, que acompaado por msicos nativos, que tocan los famosos violines que ellos fabrican, interpretan de manera eximia msica sacro religiosa colonial, riqueza cultural que tal vez es la nica en Amrica. Muchos son los nios y adolescentes, que asisten al taller de artesana y pintura en madera, manufacturan, cofres, joyeros, retablos portalpices y tablillas con motivos Guarayo de su medio ambiente y cultura, lo que constituyen parte importante del acervo Guarayo. El pueblo Guarayo fue misionado por sacerdotes franciscanos, conservndose la ritualidad y a fe cristiana como rasgos de identidad. Pero al mismo tiempo, mantienen un gran respeto por sus espacios sagrados, como la Chapacura, lugar al lmite norte del territorio Guarayo, o Cerro Grande. Tambin conservan las creencias animistas sobre los dueos del bosque, de las aguas, de ros, lagunas y de los animales.

Nombre del pueblo Regin Departamentos Provincias

: URUS CHIPAYA : Andina : La Paz y Oruro : Ingavi, Atahuallpa, Cercado, Poop, Abaroa, Sebastin, Pagador, Ladislao, Cabrera, Carangas, Saucari

Idioma N de habitantes Actividad principal

: Uru : 2383 : Agricultura, venta de su fuerza de trabajo, cra de animales domsticos y artesana

Religin tradiciones costumbres: Las mujeres Uru Chipaya se peinan pequeas trenzas a ambos lados de la cabeza. Tienen una organizacin urbana y sus viviendas esta construidas en forma cnica. Los Urus adoraban dos deidades: la serpiente (quwak) y Wari; la serpiente relacionaba el mundo superior o cielo con el de abajo; Wari era el creador del mundo, ste habitaba en el Uracharku, territorio de fuego, por lo que se relacion con la actividad volcnica, el mismo es considerado como principio masculino por encontrarse cerca de los yacimientos de oro que lo relacionaban con el sol y el fuego. El principio femenino era el Warsicharcu o seoro del agua que se encontraba reflejado por filones de plata el mismo que se relacionaba con la luna y el agua. Cuando fueron sometidos por los Aymara, los dioses Quwak y Wari fueron las nicas deidades que sobrevivieron al proceso de transculturizacin. Los Uru, realizan ritos en todas sus actividades como cazar, la agricultura, pescar, construccin de sus viviendas.

Nombre del pueblo Regin Departamento Provincias Idioma N de habitantes Actividad principal

: BSIRO O CHIQUITANOS : Amaznica : Santa Cruz : uflo de Chvez, Velasco, Chiquitos, Germn Busch. : Bsiro o Chiquitano : 184.248 Hab. : Agricultura

Religin tradiciones costumbres: Aunque la mayora de los Chiquitanos, profesan la religin catlica, subsiste una amplia y rica mitologa. El chamanismo est presente en los momentos cruciales de la vida, como nacimientos, matrimonio, muerte; creencias ligadas al mundo sobrenatural en cada uno de los momentos importantes de la vida; como la cacera, la meteorologa, la siembra, la cosecha, aparecen paralelas a las tecnologas modernas. Poseen un alto espritu solidario, as mediante la minga pueden coordinar trabajos como la edificacin de casas, desmonte y cosecha; hasta entre las mujeres hay minga de hilar. Incluso puede darse colaboraciones entre comunidades alejadas.

Nombre del pueblo Regin Departamento Provincias Idioma N de habitantes Actividad principal

: BAURE : Amazona : Beni : Itenez : Arawak : 976 Hab. : Recoleccin de cacao y Agricultura

Religin tradiciones costumbres: No han escapado al proceso de aculturacin iniciado por los avances de la evangelizacin de carcter evanglico o catlico. Hoy estn adoptando patrones y valores de conducta criollos: han sustituido la vestimenta tradicional por el pantaln jeans y las camisas. Crean en los espritus protectores (los achan) de la naturaleza, de los animales, de las plantas, etc. Se peda permiso a estas entidades antes de emprender determinado trabajo en esos dominios. Ciertos animales como la vbora y el tigre eran considerados malignos, an hoy en los cuentos estos aparecen con la potencialidad de causar dao y engao al hombre. La evangelizacin protestante y este ltimo tiempo predominantemente catlica ha desarraigado de los baure este acervo cultural mitolgico. No obstante ello, se conservan algunos rasgos de animismo. La lengua nativa est siendo relegada slo a uso en el mbito del hogar.

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