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La Palabra Violada (Fray Mario Jose Petit de Murat OP)

La Palabra Violada (Fray Mario Jose Petit de Murat OP)

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01/03/2013

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ELULTIMOPROGRESODELOSTIEMPOSMODERNOS:LAPALABRAVIOLADA
FR.MARIO
JosE
PETITDE:MURAT
O.
P.
I
Tengamosporciertoquehemosidoaladeriva.Muchashansido"lasIluvias,rios
y
vientos"queIaapostasisdeEuropadesat6contraelHijodelhombredesdeelRenacimientohastanuestrosdias,comoconsecuenciasehavenidoabajocangranderuinatodn
10
quedeleristianismoseintentaraedificarsobrelasarenasdeIamediocri-dad,lastibiezas
0
losdescuidos
1.
Esnotorioque
los
tiemposrenacentistasyposrrenaeentistasestanespeeificadosporIareincidenciaenelpecado,noenelindividual,elcualsedesgranaencualquierrincondelmundoacadainstante,sinoeneIdelasociedadhumana,pronunciadoestavezcontraDiosnosoloCreadorsinotambienencarnado
y
Salvador.Eneonsecuen_cia,eldemonicyIanuevainiquidaddisponendemayorexperienciapara
suastucia
y,
asi,lamaliciahaprogresadohastantesabrelasantiguastacticas,Enefecto,Iarebeldiamodernahaafiadidouna
perieccuin
capi-
talalainiquidad.
Trataremosdeesbozar,
siquiera,
10
queesteenun-
ciadoentrafia:
NuestraepocasemuevedentrodelambitodeunmalteoI6gieo;Iaanimalapearmalicia,Ia.deunaapostasla,SiqueremosIOWar,noyaelgenerosinotambienIaespeciededichomal,hallamosquenosetratedeunaapostasiacualquiera,laqueapartara,par
ejem-
plo,delanoticiaquelarazon
0
algunatradici6ncierta
y
remotapu-
1S.Mat,
vn,
26,2.7,"Etomnisquiauditverbameahaec,etnonfacitea,similisedtvirostultoquinedificavitdomumsuamsuperarenam.EtdeSl!enwtpluviaelveneruntflumlnu,atflaveruntventietirrueruntindomum
HIllIn,
etdecldlt,etfuitruinailliusmagna".("Ytodoaquelqueesouchaestas,mis
paIabrns,
y
nolascumple,seasernejaaunhombreestultoqueedificasucasasabreInurena:YcaYDInlluvia
y
llegaron
]05
nosy
soplaronlosvientosehicieron
lrrupciun
enesacasa;con
]0
cualcay6ysuruinafuegrande".).
-85-
 
diera
darde
Dios,Lo
que
In
eivilizacinn
actualintentanegar
es
laencamacion
delVerb
0,
ademas
detodoelorden
sobrenatural
y
temporaloriginadoporElenIatierra.Sifrenteaestehechorecor-damosquelamedidadeunmalestadadaporelbienqueniega
2,
seentenderaquenosencontramosenlahoraactual,anteunabismoidenticoaIanada,puessiseniegaelVerboeternodquenosquedadeDios
y
delascosas?Si5eniegalaEncarnacion-Iacualrevelaladecisiondivinadeasumirtodo
10
autenticamentebumano-dquepuedequedarnosdelhombre?Sabretodo:dEnqueseconvertiraelverbohumanosiexisteIaresolueioninflexibledeemplearloencon-tradelVerbadivino,acostadedesgarrarloenlosnexosconsufuen-te,analogfa
y
ejemplaridadsuprema,queesesemismoverba?Ciertamente,laEdadModernahaobtenidoalfin,trassulabortenazdeagnosticismoysubjetivismo,corromperlapalabraensl.Ellenguajedelhombreentodotiempo,hanombradotambienconcep-tos,deseosyaecionesinieuas;inclusocosasconcretasdedicadasalainiquidad(meretriz,Baal).Sepudotambienmentir,perosemen-tiaconcosasrealesquenoerantalcomoselasnombrabamasensuscircunstanciasqueensusermismo;sinembargo,permaneoiain-violadaIarelaciondelsignoverbalconlacosasignificadaSedecia"paz"yeualquieraentendiaqueseibaadarunarealtranquilidadenelordenconeretamenteexistente;cuandounreyasirioambicio-nabadominaraotromonarca,enviabaembajadacomunicandolequelearrancarialosojosyIecortarialasmanossillegabaaresistir
y
norendirlevasallaje.Encambiohoysedice"hombre"ysepiensaguesepuedeestarnombrandoaunanimalsinmas;asimismo,siungo-bernantellegaapronunciarIapalabra"paz"e1veeinoentiendeque
2
Unmalseencuentraenelmlsmogenerodelbienqueniega,porquenoesotracosaqueIaprlvaciendeunaperfecci6ndebida;todaprivaeionnopuedetenerotramedidaygenero,ensentidonegative,quelamedidaygeneroquepertanece,ensentidopositlvo,
al
biendelcualcarece.PorescsedicequeIacorrupcionde
10
optimaespesima,yaqueIadescomposiclondeunabriznusepercibeapenas;encambiaresultanotablelacorrupeicndeunorganismosupe-rior.Pasandoalespiritu,
mas
aim:LainiquidaddeJudasestaconmensuradaparIaexistenciadeJesus;
si
Estenohubieraexistido,aqueltampoco10poddahabsrnegado.Pareso,esgraveInfalnciadelosfiI6sofosde
I!t
Historiaquequieren[uzgnrInEramodernaporleyesInferldasdelestudiodelosclelospaganos.Nuestrostiemposdeningunnmanerapodninserpaganos,
pUBS
estamos£renteauriplan-teodelBienradicalmentedistintoaaquelqueanimoalasclvilizncionesprecristia-nRS'.NuestrospueblosalquererserlosevenahocadosaIntareapreviadeopo-nerseaIapresenciadeDiosinjertadaen10humano
y
enIatierracanunaes-pecialvoluntaddeasuncion;bandecaer,antetodo,delmundomoderno,nocasasaceidentales,sinoInsesenciasrrecnpltuludasenCristoparlalabordeInIglesia.EsfaciIentenderquesemejanteesfuerzorevisteunsentidodesuicidin,
61
mas'
tnigicoquehapodidoocurriralaHistorlahumana.ParadestruirInsestructurascristianasenlascasasnsumidasporCristo,esnecesanodestruirInsesendasdeelias.Esees
e1
signodeInsoberaniaabsolutadelSalvador:Cuandoobrll;10haceenellugardondes610Diospuedeoperar;suaccionsigueelorden:delser:primero
10
Bsencial;luego10accidentaly10operativo.
-86-
seestapreparandoparaIa~uerra,
y
cuando
~1?ais
quiereapode-rarsedelmundoentero,opnme,destruye
y
aruqnilaennombre.delamorqueprofesaalafraternalconvivenciadeIospueblos...
Notemos
queno
se
tratadeuna
transformacinn
etimologica;
por
Iacualnumerososvocableshanderivadoapartandosedesuconte-nidooriginal;v.gr.persona,villano.Enestecasolamutacionesoperadaporelconsensodetodounpueblo,cuyogenioverbalfluyetantocomolascosasenlarealidadmovildeltiempo,Laalteracionquehoypadecelapalabraesmuydistinta;estasujetaaunadobleintencionqueIaviolentaenelnexodelsignacon
10
significado.AIunose
10
mantienesuspendidoensusignificacionprimera,mientrassesocava
10
segundocanIacontrariedadmismade
10
quesesigni-fica;e1vocablo
[usiicia,
porejemplo,continuasugiriendoInverda-derajusticia,encambio,porloscaminosdelderechopositive
plUO
sehalogradoInocularlesubrepticiamenteunasignificaciondeabsolu-tosubjetivismoquecomportalaactivaviolaciondiabolicadeaquella.
II
dPodremospesarIamagnituddeestaperversion?'LapalabrahumanaconstituyeIaUltimaperfecciondelascosassensibles
3.
Cuan-donombraaunadeellas,ladefine,manifiestasupesoymedidaon-ticosy,porUltimo,IesefialasuIugarenelordendeluniversoconrespectodelascausasydentrodelasconcertadasmultitudesdelascriaturas.Poresosepuedeafirmarqueellogoshumano.coronaconunaepifaniadelseralmundosensible.EImododeoperarquelaracionalidad
afiade
alainteligencia.xisteantetodoporcausadeIaeseneiadelsercorpnrao
4.
Este
3
N6tese10arduodeIacuestlonqueIapulabrahumnnaproponealaFilo~sofia.Ailnnosehaestudladosueficuciu.Selahaelasificadoentrelossignos"adplacitum"sinmayoresdistinciones;enrealidadlapalabrayotrossignos,imponenInverdaddeque,entre
el
signoformalyeI"adplacitum"seextiendengradesenqueelunoparticipadelaspropiedadesdelotro,Elpoderdelapalabra,enlostiemposactuales,para
in£undir
laconfusi6nenlaprofundaintimidaddeInmente,revelaunaeficaciadesconocidahastaestemomento.
4
Sto,Thom.,Sum.
Theol.,
I-qLV,a2,corp.:"Et'hocetiamexipsomodohuiusmodisubstantiarumaparet.'SubstantiaeenimspiritualesInferiores,scilicetanimae,.hnbentesseaffinecorporlinquantumsuntcorporumformae:etideoexipsomodoessendicompetiteisutabeorporlbus,
et
percorporasuamperfectionemintelligibilemconsequantimalioquimfrustracorporibusunirentur",
("Y
estomis-moseecbndeverenelmodo
de
serdelassustancias.Lasespiritualasinferiores,osealasalmas,tienenunser
affn
aIdeloscuerposencuantoque50nformasdeloscuerpos:Porestaraz6nsamismomododeserlesimponequeobtengandeloscuerposypor
10
cuerpossuperfecci6nintelectual;deotramanerasuunionsustancialconloscuerpos,_serravana".)SiIainteligenciahumann,mediante
Sll
mododeserracionlll,recibedeloscuerpos
10
inteligible,demanerandecuada,escanelfindequetengaelmododeopernrproporcionado[\ellos
y
sentainbien,rcciproCllmente,laintcligenciaadecuadadeloscuerpos.
-87-
 
-quenoess610fenomeno
ill,
muchomenos,solomateria~llamaa
esa
peculiar
mteligencia
como
asutermino,allf
completa
su
cicIo,puesunserquenoseconsurnaeninteligencia,esunserincipiente,
o
bien,frustrado.ElserHsico
rse"
desgranaenmirfadasdeacoidentesparciales
y
sucesivos.Lamateria"quanta"noadmiteunaactualizaeion
-y
p.orendeun~manifestac.ion-.sirnultru:eaI_llentedetodaslasperfec-CloneseontenidasenIavirtualidadentitativadeunaformasustancial"recerta".forestolacosasensiblenoesverbode
S1;
nuncasepro-nunciaaqm
y
ahoraenunaplenitudactual.Encambio,lainteligenciaracionalespoteneiaaetivacanres-pectodels~r;
la
iinicacapaz,enIareaHdadsensible,deabstraerlodeIamateria
y
poseerlotalcomoesensf,ensupotenciaprimordial,depuradodelasoscuridadesquelacausalidadcoartantedelarna-te~Ieimprime.Sabemosquesereinteligibilidadsonterminoscon-vertibles.EIentendimientohumanetienelapropiedaddenombrarcomosuyaaIaeseneiaquefiel
y
pasivamenterecibedepartedeIacosa,Esafusionde
10
inmutabledeIarealidadsensiblecanIai~teligenciasellamainteleccion,delacualprecedeunarepresents-cionform~intelectualenquelaesenciaconoeidaesexpresada;esta
I:'S
Ia
speciesexpressa,
Iaidea:
El
verbummentis.
E1
entendimientoposible,CondicharespuestaactivaconmensuradaparIaobjetividaddeIaesenciaaprehendida,seconvierteenentendimientoactual
V
laco~a,asuvez,eninteligencia.EI
verbummenus
asiobtenidoporelpruneractodelaintelecci6n,esperfectible;elmovimientoconca-t~~adod~l.raciocinioad9uiere,luego,ill,edianteelmetodoyela,mi-
hS15,
precisionesqueIasimpleaprehensiondelser,masiva,nopuedea.port~al~oncepto;silaargumentaci6nhasidosuficiente,logra
at
fin
mscerll1:,e~trel~multituddedatos,lasn~tasesencialesy£01'-ma1:s.Lainteligencia,entonees,consuactomasperfecto,el[uicio,sea]ustaalacosa,afirmando
10
quees
0
negando
10
quenoes,hastaelpuntodeconsumarlaunionmasintimaquepuedadarseentredoscosasrealmentedistintas-Iainteligencia
y
larealidad-y,aIave,tr~s£OJ:madasIaunaenlaotra.Desposorio,este,necesario;pri-II?ermisteriodondetodacosahallasurepose
Y:
sedespliegaengIo-na.Ser
y
verba:Ultima
y
mutuaperfecci6n;topefinal,puesnopue-deha~ercosamasdeseable,frutomasiugoso,queelseryIamani-festamondel
ser
en.
e1
verba.Escuando
se
convierteenmiradadesurostra;luzinteriordondelascasasrien
y
h;azansendasdeah~5baciaelPrincipioinmutable,
Pero
loscRI_llin~sdelc.o~o.cimientosde
10
sensiblenoparanenel
verbummentis
menel
ltllcw:
Setraducenensigna.
pas
dospriricipioseseneialesdelhilemorfismofundidoseminen-teIll(,:nte..enIaunidaddelaeseneiahumauaraeionalseHamanmu-
tua.
yean
t',
santementeentodaslaszonasdeloperardelhombre.Pues
-88-
aslcomoIaformasustancial
recepta
tieneuna
habitudo
esencialba-cialamateria,asitambienIa
speciesexpressa
tienesavocacionigual-menteesencial
por
Ta
realidad
sensible
y,
can
movimiento
naturalretornahaciaella,parasignarladealgunamanera,Eseesunsin~toma:El
verbummentis
normalmenteIogradosiempresignade
algu~
}16
manera
a.
lamateria;sinopresentaesatendenciasehafrustrado·derramandoseenlasarenasdelconceptualismo..A
esa
causasedebelaabundanciaontologlcaqueentrafiatodovocable:Sedescargasabre
eI
algunaplenitudesenciaI,IaposeldaporIaideaque
10
promueve.Enconsecuencia,Iapalabraverazalumbraelexistirdelascosastemporalescanabreviadasplenitudes.Aqui-enlarealidad-lacosaentregasuserensucesi6ndeaccidentes;alla-enIapalabra-
~d
ofreceentero
y
patenteenelinstanteilurninantedelsigno.Lamani-festaci6nesmayoreneste;enaquella,lacargaentitativa.Cuandoseposeelapalabradeesamanera,larealidadsecoronacanlaepifaniadesupropiofondaontol6gico.Seproducenentonceslosgrandesmomentosdelapoesia
y
lasculturastipicasseenvuel-vencanelhalodeartespletoras,henchidasdesentido,Encamhiosiselasconcibecomoun
purosignoadp1.acitum,
esviolentada
10
mismoqueelviolinenlasmanesdeunPaganini
0
elpianoenlasdeunLiszt,Esteultimotratoessintomatico:EIvigorvitaldeunpueblohamuertocuaudosupropioverboIeresultaunconjuntodeterminosconvencionales.Laspalabras,quebradasensusrelacionestrascendentalesconlasesencias,flotansobrelasolasdelnaufragio,comoformasyertas,esquilmadasporloscomerciantesylosperiodicos,.La
verdades
quee1
ser
de
unvocablees
puraestructurasigni-fi~ativa,
r
taut?,q~einclusosuopo:aI?ateria:sta,todaell~,embe-bidadeintencinnalidad,noarbitrariasino'arralgadaporsutilesana-logiasenlasesenciasmismasdelascosas
5.
Elespirituhumane11egaalprodigioartisticodellenguajeporqueesobradelgeniodeunpue-blo,nodeunindividuo;ybrotadealIi,graciasaesaabnegaciondetodo
10
particular,comolaexpresionmasequivalenteaIaindoleespiritualdeesepueblo.Cuandounodeellos,parelasombro,re-cibealdesnudoensusentrafiaselimpactodelmisterlodelCosmos,producesaidioma,MomentafelizdedeslumbramientoydejuegodondeelhombreIibalasesenoias
y
todounpuebloespoetaquegestacancadapalabraunaobramaestrayconlasrelacionessutilesdelosvocablos,otramayor,masmemorable.
5
'Entreloshebreos-pueblocoropenetradodeIacargaderealidadquetraeconsigoe1signnhahlado-«elvocablo"dabar"~signi£icasimultineamente"coila"v"palabra",
-89~.

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