Cmo afecta la herencia en el desarrollo?

El educador sabe que debe partir con lo que tiene delante: el nio que nace en la familia o que entra en la escuela tiene algo "fijo" que se llama "informacin gentica", y que espera encontrar el ambiente adecuado para un desarrollo ptimo. El poder responder, desarrollarse, crecer, depende, por un lado, de lo que los propios lmites fsicos tienen "programado"; por otro, de lo que encuentre en el ambiente familiar y escolar de cario, respeto, esperanza y cuidados fsicos y mentales. Aqu radica uno de los grandes secretos de la pedagoga universal: saber esperar, promover, encauzar, ensalzar al nio y al adolescente concreto con el que nos encontramos. Los primeros que tienen que aceptar al nio como es son sus padres. Hay jvenes que sufren un fuerte trauma psicolgico por el hecho de descubrir que sus paps no los esperaban ni han sabido quererlos como lo que son: a veces desprecian a una hija porque queran que naciese un varn, o desprecian al hijo cuando ya tenan todo listo para una nia. La sorpresa y la congoja pueden ser mayores cuando el recin nacido no llena los "requisitos" de perfeccin o de cualidades fsicas que en sus sueos se haban forjado, los paps en los 9 meses de embarazo... Un secreto educativo elemental consiste en aceptar al que llama a la mesa de la vida. No somos nosotros la medida de lo que pueda ser cada nuevo ser humano. El que nace se convierte en la verdadera medida y en un reclamo que nos exige dejar planes prefijados para recibir, con mucho respeto y con mayor amor, al hijo o la hija que ahora empieza su caminar por este planeta azul y gris. Slo desde ese amor y aceptacin es posible caldear el ambiente favorable que permita una maduracin equilibrada de la personalidad del nio o nia. El ambiente. Lo mismo hay que decir de la escuela. Puede ser que el maestro o maestra se sienta a disgusto ante el conjunto de inquietos y vivos chiquillos (o grandulones) que entran al saln cada inicio de curso. La personalidad de cada uno de ellos ha sido configurada desde las relaciones

familiares y los encuentros que se suceden en la vida, y ya empieza a definirse hacia la tranquilidad o la violencia, hacia la laboriosidad o la pereza, hacia el estudio o la divagacin. En vez de lamentarse por lo que encuentra en los pupitres, el buen maestro sabe acoger al nio o la nia tal como es para empezar a poner, tambin l, su granito de arena en una tarea que toca a todos. Muchos recordamos con gratitud la huella que dejan en la niez y adolescencia maestros y profesores de gran competencia acadmica y de alto sentido pedaggico. Tambin, por desgracia, a veces es de lamentar aquel "profesional de la educacin" que no supo ganar nuestro corazn, si es que no lleg a sembrar un poco de cizaa entre sus alumnos. Ese recuerdo debe comprometer a todo educador en la tarea de amar y suscitar todo lo bueno y noble que se esconde en cada vida humana, pues no hay nadie que nazca predeterminado a ser de un modo o de otro. Seguramente los estudios sobre el DNA ayudarn a mejorar la salud de los hombres y mujeres del tercer milenio. Pero no podrn jams sustituir la vocacin educativa que es propia, de modo especial, de los padres y de los maestros. Por ellos y gracias a ellos una persona genticamente "dbil" puede llegar a ser un adulto plenamente feliz y realizado, como tambin, por desgracia, quien recibe un patrimonio cromosmico "perfecto" puede terminar en la desesperacin de la droga, en el drama de la delincuencia, en la frustracin del fracaso vital. Toca a los adultos decidir sobre el camino educativo que se ofrezca a las nuevas generaciones. Aceptar al que nace, rodearlo de amor y de respeto, ensearle los valores y las verdades que puedan dar sentido a la vida, es fundamental ya que permite la construccin de un mundo mejor, sin tener que esperar, como alguno suea, a que la gentica "cambie" a la especie humana. Ese cambio depende de nosotros, ahora. Basta con tomar el reto educativo y empezar a caminar con amor y desde el amor, en la tarea de permitir a los hijos y educandos un desarrollo plenamente humano.

Leyes que rigen la herencia, deducidas por el bilogo austriaco y religioso agustino Gregorio Mendel y expuestas en su obra Investigaciones sobre los hbridos en las plantas (1865) Junto a las teoras de la evolucin propiamente dichas, se encuentra la Teora de Mendel sobre la herencia gentica, cuyos elementos fundamentales son la combinatoria de los genes y su carcter dominante o recesivo. La Teora de Mendel se condensa en las dos leyes de la herencia siguientes:
y

Ley de la escisin: los factores heredados de los progenitores estn reunidos en el hbrido resultante y se separan cuando ste elabora sus clulas sexuales, al llegar al estado adulto.

Para un mejor entendimiento de esta primera ley de la herencia de la Teora de Mendel veamos el siguiente ejemplo de cruce de las variedades blancas y rojas de la planta llamada Dondiego de Noche. En la primera generacin, todas las flores son rosas. En la siguiente, habr una blanca, dos rosas y una roja. o En la tercera generacin, si se mezclan las blancas entre s, darn blancas, las rojas darn rojas y las rosas volvern a repetir los resultados de la segunda generacin de hbridos. Ley del carcter dominante: el carcter dominante no destruye en el hbrido al carcter recesivo; simplemente lo eclipsa.
o

Veamos el ejemplo del cruce de ratas blancas y grises. En la primera generacin, todas las ratas son grises, en la segunda habr una blanca y tres grises. o La aparicin de ratas blancas en la proporcin de 1 a 4 en la segunda demuestra que el carcter blanco (recesivo) no ha sido destruido sino que permanece oculto.
o

Para mayor claridad de esta ley del carcter dominante solo se ha considerado un carcter (monohibridacin), pero pueden considerarse dos o ms (dihibridacin o polihibridacin) y el proceso sera semejante aunque las combinaciones posibles

I.E.A
ALUMNOS.

CURSO. PSICOLOGIA

PROFA.

GRADO. 4TO. BACHILLERATO

01 DE JUNIO DEL AO 2011