Educadores

Sntesis de la evolucin histrica de la Educacin con citas de educadores clave

(versin-1)

Pere Marqus (2011). UAB - grupo DIM http://peremarques.blogspot.com/ http://peremarques.net/

LA EDUCACIN EN LA ANTIGEDAD 1/2

Da gran importancia a la memoria, atencin, disciplinaTienes hijos?, edcalos, doblgalos desde la niez (Eclesiasts, Biblia, -X) En los pueblos ms antiguos ya hay vestigios de escuela primaria y superior (Mesopotamia y Egipto hacia -3000) destacan en matemticas, astronoma, comercio Educan los sacerdotes. China, India, Persia la educacin es familiar (7 a.), luego van a escuelas, en general estatales, gestionadas por los sacerdotes (lectura de textos sagrados, moral y pautas sociales, y luego formacin para guerreros y funcionarios).. Para *Confucio (551-478), el hombre es de naturaleza bueno; fin de la educacin: perfeccionarlo para que sea bueno, sabio, valeroso Grecia. Escuelas: familiar (7 a.), palestra/didascalia, museo y gimnasio. El sofista se centra en la utilidad de lo que ensea (retrica); para Scrates (469-399) la educacin ofrece conocimiento desinteresado, prepara al hombre, busca sabidura y virtud (si conoces el bien obras bien). Slo s que no se nada. Concete a ti mismo (introspeccin y dilogo: irona y mayutica). Su discpulo Platn (427-347, dilogos) Se centr en las ideas (independientes de nosotros), (IDEALISMO). Estudiar y aprender no es otra cosa que recordar. Hay que conocer la aptitud del alumno; los gobernantes deberan ser filsofos y los mejores (distingue: filsofos, soldados y obreros nicos con propiedad y familia-). En sus dilogos Repblica y Leyes propone una educacin pblica obligatoria. Gimnasia, Msica, geometraFunda la Academia. Aristteles (384-322) De la experiencia con la realidad extraemos las ideas (REALISMO). "Lo que aprendemos lo aprendemos haciendo La virtud depende de la voluntad (no de la razn). Educacin pblica: actividad fsica, intelectual y moral. Funda el Liceo Pere Marqus (2011)

LA EDUCACIN EN LA ANTIGEDAD 2/2

Roma. Son muy prcticos. Hay patricios, plebeyos y esclavos. Escuelas: literator (leer), gramaticus (conocimientos), profesional. Bases: familia (padre con poder absoluto, matrimonio indisoluble), educacin fsica/militar, moral y religiosa. *Sneca (4-65). Moral prxima al cristianismo. No para la escuela (retrica) sino para la vida enseamos *Quintiliano (42120) acepta el juego y rechaza el castigo corporal. Curriculum: gramtica, msica, geometra, astronoma, historia, filosofa. Juvenal (47-127) Mens sana in corpore sano Con Jesucristo (que sabe exponer con ejemplos, atrae la atencin, pregunta) el cristianismo difunde nuevas ideas todos somos iguales ante Dios, amaros los unos a los otros, id y predicad, dignifica a la mujer ofrece un camino de felicidad en esta vida y salvacin. Durante las persecuciones, en las catacumbas surgen escuelas para catequetizar a los conversos y otras para formar catequistas.

Pere Marqus (2011)

CONFUCIO. China (551-478). El hombre es de naturaleza bueno, y el fin de la Educacin es perfeccionarlo para que sea bueno, sabio y valeroso. Lo veo y lo olvido. Lo escribo y lo recuerdo. Lo hago y lo comprendo
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LUCIO ANEO SNECA. Romano de Crdoba (4-65). No para la escuela sino para la vida enseamos. El hombre perfecto vive segn la razn. Los hombres aprenden mientras ensean. Largo es el camino de la enseanza por medio de teoras; breve por medio de ejemplos

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QUINTILIANO. Romano de Calahorra (42-120). Hay que empezar la educacin pronto, pues la vasija conserva el olor del lquido que la llen por primera vez. Mejor enseanza grupal que individual. Destaca la importancia de conocer bien a cada nio, la memoria y la capacidad de imitacin. Acepta el juego y rechaza el castigo corporal.
En valvanera.com

Pere Marqus (2011)

V. ALTA EDAD MEDIA. Feudalismo. Monasterios (romnico), escuelas monacales: 7 artes liberales: Trivium (Gramtica, Retrica. Dialctica) y Quatrivium (Aritmtica, Geometra, Astronoma, Msica). Enseanza en latn, lecturas religiosas y enciclopedias (Boecio, San Isidoro, Alcuino). Disciplina severa. Tambin hay escuelas parroquiales (lectura, escritura, clculo, catecismo), catedralicias (estudios superiores), palatinas. San Agustn (354-430). Neoplatonismo. Subordina el pensamiento a la Biblia. La educacin: alfabetizacin, lgica y retrica, filosofa, las escrituras para nobles y religiosos (no villanos) En los castillos: formacin caballeresca: defensa de la Iglesia, el rey y el seor, los dbiles. XII. BAJA EDAD MEDIA. Se va abandonando el feudalismo. Crecen las ciudades, comercio, burguesa, catedrales gticas se presiona a la Iglesia para ampliar la educacin a laicos y pobres. Y surgen las primeras universidades (bachiller. licenciado, doctor). La escolstica (latn, 7 artes liberales, obediencia) del dominico Santo Toms de Aquino (1224-1274) une aristotelismo y religin: la fe puede respaldarse en la razn. La razn permite alcanzar el conocimiento, la felicidad y la virtud. Enseanza: lectio, disputatio. Hay polmica sobre si las ideas tienen existencia o son slo nombres. Hasta el empirista Guillermo Ockam (1299-1350) que termina con la escolstica: slo lo singular es real. Surgen escuelas municipales y gremiales (aprendiz, oficial, maestro). Lengua materna y latn Ramon Llull (1235-1315) Franciscano neoplatnico busca demostrar las verdades cristianas a los judos y rabes. Defiende las lenguas maternas. XIV. Se consolidan estados nacionales. Las universidades siguen fieles a la teologa, pero Pere Marqus (2011) prestan atencin tambin al conocimiento cientfico.

EDAD MEDIA

RENACIMIENTO
Finales XV y XVI. Humanismo: vuelta al mundo clsico, latn y griego, hedonismo, exaltacin de lo humano y su libertad de accin y de pensamiento frente al espritu y la visin teocntrica anterior. Italia, Espaa, Francia luego Inglaterra Holanda, Alemania. Se va separando Filosofa y Teologa (razn y fe). Influencia de Platn (decaen Aristteles y la Escolstica). Educar la inteligencia, espritu crtico y la propia personalidad (culto, conocedor de lenguas clsicas y modernas, guerrero, msico, cortejador).El cortesano de Baltasar Castaglione (XVI) seala el modelo. Pero la escuela es bsicamente para nobles y burgueses ricos. La Reforma protestante (1517) de Martn Lutero (1483-1546) en Alemania. Su interpretacin libre de la Biblia (que traduce al alemn), valora la alfabetizacin, las lenguas maternas y la enseanza (con base en la religin) obligatoria por el Estado (utilidad social de la educacin). . Las escuelas se ven como lugares de expansin del espritu y aprendizaje del hacer y los nios empiezan a ser vistos como seres con naturaleza propia. Franois Rabelais (14951553) en Garganta y Pantagruel.y sobre todo **Michel de Montaigne (1533-1592) critican los excesos: erudicin escolstica, libros, disciplina Prefiero forjar mi alma a amueblarla. Ms vale una cabeza bien hecha que bien llena Propone educacin fsica, incluir lengua materna, estudiar la naturaleza, mtodos activos, observacin, viajes preparar para la vida. En Espaa el humanista **Juan Luis Vives (1493-1540) tambin est en esta lnea realista. Y *Juan Huarte de San Juan (1530-1588) incide en los distintos talentos de las personas. Para Francis Bacon (1561-1553) naturaleza y conocimiento estn a nuestra disposicin. Un hombre no es ms que lo que sabe. Tanto podemos cuanto sabemos La ciencia avanza con observacin y experimentacin (mtodo inductivo). El estudio debe encaminarse a lo til Contrareforma Catlica, Concilio de Trento (1545-1563). Orienta la formacin religiosa de clrigos y del pueblo (gratuita). Auge de los jesuitas de San Ignacio de LoyolaPere Marqus (2011) (1491-1556).

JUAN LUIS VIVES

Humanista valenciano (1492- 1540) que trabaj en Brujas y Oxford. Critic la escolstica, especialmente al latn decadente que utilizaba y al mtodo (nada emprico) proclive a discusiones sin sentido.
Foto: mundocitas.com

Desde su tica cristina, la formacin ha de ser integral, buscando crecer en sabidura prctica y perfeccionamiento moral, como camino para la unin con Dios. Considera que debe abarcar toda la vida. De la enseanza de su poca critica los malos textos, el exacerbado dogmatismo, el exceso de discusiones, la falta de investigacin. Propone la simplificacin de la dialctica y la observacin de la naturaleza. Considera las diferencias individuales y tener en cuenta las aptitudes al orientar los estudios. Tambin se ocupa de la educacin de las mujeres, pobres y anormales. La enseanza de los preceptos debe ir acompaada del ejemplo del preceptor. Suprime los castigos fsicos. Da ideas para la elaboracin del libro de texto por el propio alumno. Estudiar las lenguas clsicas y tambin las modernas (especialmente la materna) Destaca como cualidades del maestro: gran cultura, virtud, entusiasmo, amor al alumno, conocer mtodos, dar ejemplo Y propone reuniones de maestros para cambiar impresiones. Destaca como factores negativos de la enseanza la fatiga y la desidia Pere Marqus (2011)

MICHEL DE MONTAIGNE
Ensayista francs (1533-1592) precursor del realismo podaggico Critica excesos de la enseanza medieval: erudicin escolstica aferrada a la lgica, abuso de libros, disciplina
Foto: wikipoedia

La escuela debe ser lugar para la expansin del espritu y aprendizaje del hacer. Lo importante es preparar para la vida, aprender lo que deber hacer cuando sea hombre Prefiero forjar mi alma a amueblarla Ms vale una cabeza bien hecha que una cabeza bien llena El estudio ha sido para m el remedio supremo contra las desilusiones de la vida. No he conocido ninguna afliccin que una hora de lectura fuera incapaz de aliviar Defiende la educacin fsica, da importancia a la lengua materna y a estudiar la naturaleza. Es hermoso aprender latn y griego, pero su precio es demasiado caro; ms importante es aprender la propia lengua y la de los pases vecinos., y ms an llegar al conocimiento del hombre y del mundo. Propone mtodos activos, la observacin, viajes Enseanza interesante. Disciplina firme, pero suave.

Pere Marqus (2011)

JUAN HUARTE DE SAN JUAN (1530-1588). Mdico navarro. Examen de ingenios para las ciencias. Parte de que donde no hay naturaleza, por lo dems estn las reglas del arte. Y se pregunta qu naturaleza hace hbil para una ciencia e incapaz para otra?
En yoreme.woldpress.com

Elabora una tipologa temperamental: hmedo (memorioso, para gramtica, jurisprudencia, aritmtica), clido (imaginativo, para (poesa, elocuencia, poltica, msica, prctica de la medicina, matemticas, pintura, escribir) y seco (intelectual, para teologa escolstica, medicina, filosofa, abogaca)

Pere Marqus (2011)

SIGLO XVII - BARROCO

XVII. Absolutismo. Siglo de oro espaol. Europa dividida en estados menores. Ciudades y burguesa mercantil en auge. Convive religin y racionalismo: la razn nace del soplo divino, pero es la nica certeza para el hombre. Las ideas son innatas. (Ren Descartes, 1596-1650). Se va configurando una Enseanza Media (elitista) siguiendo el modelo de las escuelas secundarias de los jeromianos (Gerardo de Groote, XIV) en Holanda y Alemania, que incluye: humanidades, las Escrituras y rudimentos de ciencias. As, los protestantes crean el Gimnasio (Juan Sturm, XVI), que adems del latn contempla algo la lengua materna. Tambin lo harn los oratorianos y jansenianos, que enfatizarn en las ciencias y basan la disciplina en el afecto mutuo entre profesor y alumno. Y los jesuitas en media y universidad restauran el tomismo en su Ratio Studiorum. Su didctica: repeticin, composicin escrita, retrica y teatro, emulacin y competiciones, rgida disciplina (cargos, trabajos, castigo corporal dado por un corrector), autoritarismo, profesor erudito, frenar la iniciativa individual, llenar de informacin al alumno, todo en latn.. Luego llegar el realismo pedaggico (experiencia sobre las cosas, lo prctico, frente al humanismo libresco) de *Wolfgang Ratke (1571-1635) y sobre todo **Juan Comenio (15921670) revoluciona mtodos y contenidos, y defiende una escuela popular en lengua materna. Las disciplinadas Escuelas Pas (S. Jos Calasanz, espaol, 1556-1648) y Escuelas Cristianas (S. Juan de La Salle,1651-1719) siguieron esta orientacin. Sensualismo: Las ideas nacen de la experiencia y no son innatas del ser humano (John Locke, 1632-1704, padre del liberalismo, revolucin inglesa 1688). La educacin (ideal del gentleman): forjar la inteligencia (prctica) , el carcter. (cortesa, honor), no castigos humillantes (papel padres), educacin fsica y religin natural (desmo), utilitarismo moral.. (2011) Pere Marqus

JAN AMS COMENIO

Telogo y filsofo checo, protestante (1592-1670). Padre de la Didctica moderna, Didctica Magna. (para ensear a todos todas las cosas:). Sigue a Vives (XVI) y Ratke (XVII). Realismo pedaggico.
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Quiere cambiar la escuela con la Didctica y la sociedad con la Educacin (libros para todos, escuela para todos, idioma universal).

Enseanza de todo (lectura, escritura, clculo) para todos, que permita leer la Biblia y comerciar. Y educacin moral y religiosa. Se inclina por la coeducacin. Acenta lo real y til. Da importancia a las Ciencias y a la Historia. Uso de la imagen, atencin a la intuicin, ir de lo fcil a lo difcil, de lo concreto a lo abstracto, repitiendo La leccin tendr esquema general, desarrollo y recapitulacin. Frente a las verdades impuestas de la era medieval, propugna que hay que explorar el mundo. Primero las cosas, despus las palabras, o al menos todo ello a la vez No se debe pasar la vida en aprender, sino en hacer. Respetar la capacidad, el inters y los sentimientos de los alumnos (sin castigos corporales). Ve el teatro como medio educativo. Enseanza simultanea (no contempla individualizacin) El profesor es un profesional (no un misionero) y debe ser remunerado.
Pere Marqus (2011)

WOLFGANG RATKE (1571-1635). Alemn. Realismo pedaggico. Defiende las lengua materna. Primer sistematizador de los mtodos de enseanza. Para ensear es preciso un arte, adaptarse segn materia y alumnos, no coaccionar, ir de lo fundamentar a lo particular, repeticin, experimentar e inducir
En yoreme.woldpress.com

Pere Marqus (2011)

SIGLO XVIII SIGLO DE LAS LUCES

XVIII. Despotismo ilustrado (todo para el pueblo sin el pueblo). Neoclsico. Liberalismo. Racionalismo (la razn descubrir los secretos de la Naturaleza y dar progreso que nos har felices). Ilustracin (Denis Diderot, 1713-1784, enciclopedia). Desmo (la tierra es la patria del hombre, no interesa lo sobrenatural). **Rousseau (1712-1778). Naturalismo pedaggico. Primera revolucin industrial (mquina de vapor). El latn deja de ser el idioma cientfico. Educacin (carcter e intelecto) familiar y en el trabajo. Escuelas parroquiales (*Baldiri Reixac, 1703-1781) y municipales (leer, escribir, clculocatecismo y buenas costumbres). Algunos tenan profesor particular. Y escuelas medias especializadas (retrica, latn) y universidades (ancladas en el pasado). Disolucin de los jesuitas (1773) Voltaire (1694-1778) critica toda autoridad. Charles Montesquieu (1689-1755) aboga divisin de poderes: legislativo, ejecutivo, judicial. Revolucin francesa (1789), establece derechos destacan *Fray Jernimo Feij (1676-1764) y Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811) David Hume (1711-1776, sensualista liberal). Enuncia las leyes de asociacin de ideas (semejanza, proximidad, causalidad). La Religin se apoya en la fe no en la razn. El fin del Derecho es proteger los bienes y de ello se ocupa el Estado. Adam Smith (1723-1790, liberalismo econmico) escribe las causas de la riqueza de las naciones. Emmanuel Kant (1724-1804) somete a crtica la razn pura: sirve para estudiar fenmenos pero no lo intangible (libertad, inmortalidad son postulados de la razn prctica). El nio no es bueno ni malo, tiene inclinaciones que la educacin debe orientar (perfeccin moral, sentido del deber como imperativo categrico).
Pere Marqus (2011)

JEAN JACQUES ROUSSEAU

Filsofo suizo (1712-1778). Naturalismo pedaggico. Emilio El hombre es bueno por naturaleza, pero la sociedad le corrompe. Ms que ensear la virtud o la verdad, preservar su corazn del vicio y el error.
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Sin negar las ventajas de la civilizacin, propone recobrar la libertad y la felicidad mediante una entrega a la naturaleza (lejos del culto a las apariencias). El hombre que ms ha vivido no es aqul que ms aos ha cumplido, sino aquel que ms ha experimentado la vida.

Que los nios corran, se diviertan, caigan cien veces por da, mejor; aprendern ms
temprano a levantarse Promover la experiencia directa del alumno con las cosas (frente al memorismo) y la intuicin (frente a la erudicin). Respetar las etapas de desarrollo de los nios y sus emociones. La infancia tiene sus maneras peculiares de ver, pensar y sentir, y nada hay tan fuera de razn como pretender sustituir esas maneras por las propias nuestras. Que la educacin contribuya a la felicidad del nio. Formar al hombre y al ciudadano. La democracia puede garantizar la libertad de todos. La igualdad en la riqueza debe consistir en que ningn ciudadano sea tan opulento que pueda comprar a otro ni ninguno tan pobre que se vea obligado a venderse. Defiende una religin natural donde cada uno busca a Dios (frente al racionalismo ateo).
Pere Marqus (2011) Siempre es ms valioso tener el respeto que la admiracin de las personas.

BALDIRI REIXAC (1703-1781). Capelln y maestro en Ollers (Girona). Escribi Instruccions per a lensenyana de minyons. hacer que los mayores y avanzados pregunten la leccin a los ms pequeos.; enseando a los otros se ensearn a s mismos y se perfeccionarn La relacin entre maestro y alumno debe ser amorosa, disciplinada, basada en la estimacin .El maestro debe conocer las capacidades, inclinaciones, vicios y virtudes de sus discpulos . FRAY JERNIMO FEIJOO. Benedictino gallego (1676-1764). Defensor de modernizar Espaa con las nuevas ideas europeas y a travs de la educacin en las escuelas. Como ya hizo Luis Vives (XVI), critica los estudios centrados en Teologa escolstica, moral y Jurisprudencia. Y defiende un realismo pedaggico que considere la razn unida a la experiencia y las ciencias de la naturaleza.

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Pere Marqus (2011)

SIGLO XIX ROMANTICISMO 1/3

XIX. Crecimiento urbano e industrial. Segunda revolucin industrial: motor de combustin interna, dinamo, electricidad, telgrafo, petrleo radio, telfono, cine. Capitalismo, movimiento obrero, socialismo, comunismo. Las ideas liberales luchan contra el absolutismo ROMANTICISMO (en la 1 parte del siglo). Frente al racionalismo del XVIII se destaca lo vital y afectivo, ansia de libertad, movimientos nacionalistas..Filosofa idealista postkantiana: Georg Hegel (1770-1831): mtodo dialctico (tesis, anttesis, sntesis). Johann Fichte (1762-1814): todo es una creacin del espritu. Karl Krause (1781-1832): en la Humanidad un orden jurdico debera permitir a cada uno tender sin obstculos a su perfeccin moral. La educacin, enciclopedista, se hace integral con educacin fsica, trabajos manuales y preprofesionales que preparan para la vida. **Johan Pestalozzi (1746-1827) neohumanismo precursor de la Escuela Nueva. **Friedrich Herbart (1776-1841) intelectualista, fundamenta la ciencia de la Pedagoga .*Friedrich Frbel (1782-1852).crea los jardines de infancia. Se realizan las ideas del XVIII: el Estado va asumiendo la enseanza, que se seculariza. En Francia la escuela 6-13 aos es gratuita, obligatoria y laica constructora de la nacionalidad y la ciudadana de Jules Ferry (1881) prohbe la enseanza de la religin en las escuelas pblicas Espaa crea Escuelas Normales (1839). La ley Moyano (1857) estructura la educacin: escuelas de primaria (en todo pueblo, obligatoria y gratis para pobres), institutos y facultades; maestros, libros, inspeccin Se potencian escuelas privadas (religiosas y laicas) del inters de la burguesa. Joseph Lancaster (1788-1838): alumnos mayores ensean a los pequeos. Horace Mann (1796-1859) primer gran pedagogo americano. Y se va recuperando la pedagoga catlica. *San Juan Bosco (1815-1888)funda los salesianos, *Jaime Balmes (1810-1848) Marqus (2011) Pere

JOHAN HEINRICH PESTALOZZI

Educador suizo, protestante (1746-1827). Neohumanismo o romanticismo pedaggico. Leonardo y Gertrudis. Precursor de la escuela Nueva. Triple objetivo de la educacin: intelectual, fsica, moral.
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Los nios se desarrollan de adentro a fuera (no se trata de llenarlos de informacin)

Respetar los estadios de desarrollo de los nios y atender a sus aptitudes y necesidades. El profesor es el jardinero que debe proveer a las plantas (nios) de lo necesario para su mejor desarrollo. Ir de lo conocido a lo nuevo, de lo simple a lo complejo, de lo concreto a lo abstracto, de lo emprico a lo racional La escuela debe inspirarse en el ambiente familiar para ofrecer seguridad y afecto. El amor maternal es el primer agente de Educacin. Para cambiar a la persona hay que amarla; nuestra influencia llega slo a donde nuestro amor Aprendizaje basado en la experimentacin y en la vivencia intelectual, sensorial y emocional. nfasis en la percepcin y la accin, ms que en las palabras. Que el alumno desarrolle sus habilidades innatas y su autonoma. Reconocer, mantener y promover en cada ser la dignidad de cada persona, sta es toda la educacin de la humanidad No emplea castigos ni recompensas (disciplina interior protestante).
Pere Marqus (2011)

JOHANN FRIEDRICH HERBART

Filsofo alemn (1776-1841) Fundamenta la Pedagoga. Pedagoga general derivada del fin de la educacin. Destaca la importancia de la Psicologa aplicada. Visin tradicional: Didctica basada en la instruccin del profesor donde el estudiante es receptor de la enseanza (frente a la escuela Nueva). No considera su iniciativa.

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No existen facultades innatas. La mente funciona a base de representaciones (imgenes, ideas). No se trata solo de que el estudiante acumule informacin, sino de su formacin moral. Es importante mantener un orden en clase y lograr el inters del alumno. Etapas de la enseanza: introduccin (para despertar inters y relacionar con lo ya conocido), presentacin, asociacin con contenidos previos, generalizacin y aplicacin. La exposicin del profesor debe buscar que el estudiante relacione la nueva informacin con la que ya conoce. Y luego vea de aplicarla. La Pedagoga muestra los fines de la educacin; la Psicologa el camino, los medios, los obstculos
Pere Marqus (2011)

FRIEDRICH FRBEL. Pedagogo alemn (1782- 1852). Discpulo de Pestalozzi. Creador de los Kindergarten. Busca una educacin integral entre la de la escuela y la familia. Defiende el juego al aire libre. Rechaza todo tipo de autoritarismo del educador. Todo lo que rodea al nio debe serle presentado de manera precisa y clara () frases simples y claras, para designar al nio las condiciones de espacio y de tiempo y de todas las propiedades peculiares al objeto que se le quiera dar a conocer JAIME BALMES. Educador, filsofo, telogo, pensador tradicionalista (18101848). La educacin es al hombre lo que el molde a la arcilla: le da forma. Para aprender bien una lengua, la gramtica es poco. Entendemos ms por intuicin que por discurso.
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Queris evitar revoluciones? Haced evoluciones. SAN JUAN BOSCO. Sacerdote italiano (1815-1888). Funda los Salesianos, para jvenes y orientacin profesional. Quiere formar buenos ciudadanos aqu y para el Cielo. Mejor prevenir que reprimir: Educacin cristiana integral (cuerpo, razn, alma), individual (contra las pasiones) y social (para la profesin) en un ambiente alegre (juegos, teatro, msica, excursiones) donde fomentar la responsabilidad sin castigos fsicos, con amor. Tambin desarrolla actividad editorial (prensa)
Pere Marqus (2011)

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SIGLO XIX REALISMO 2/3

.REALISMO/NATURALISMO (en la 2 parte del siglo). La ciencia es objetiva; la filosofa subjetiva; la religin supersticin. La vida espiritual se reduce a psicologa (materialismo: no hay diferencia esencial entre hombres y animales); la libertad a determinismo; la tica se hace utilitaria, los valores econmicos son importantes Auge de las Ciencias Naturales. Teora de la evolucin (1859) de Charles Darwin (18091882). La vida es un proceso guiado por la lgica de la utilidad/eficiencia. El ser humano trae al nacer las caractersticas que desarrollar en su vida (innatismo). Leyes de la gentica. Se aplica el mtodo experimental tambin en Ciencias Humanas. Positivismo sociolgico: Auguste Compte (1798-1857). Materialismo histrico: Karl Marx (1818-1883). Vitalismo: Friedrich Nietzsche (1844-1900): la vida es el valor supremo al que supeditarlo todo. Sociologa de la Educacin: *Emile Durkhein (1859-1917). Gran auge de la Psicologa. Psicologa Experimental: Wilhelm Wundt (1832-1920). Reflexologa: Ivn Paulov (1849-1936). Conductismo: John Watson (1978-1958) y *Edward Thorndike (1878-1948). Test de inteligencia: ). Alfred Binet (1857-1911). Gestalt: Kurt Koffka (1886-1941). Psicoanlisis: *Sigmund Freud (1856-1939). Aparecen tambin la Pedagoga experimental y la Pedagoga diferencial y la corriente de la pedagoga naturalista de *Herbert Spencer (1820-1903) y *Len Tolstoi (1828-1910).

Pere Marqus (2011)

HERBERT SPENCER. Pedagogo ingls del naturalismo (1820-1903). Evolucionista. El hombre (inicialmente amoral) se va adaptando a la vida social: primero por utilidad y temor; luego poco a poco aparece la conciencia de obligacin moral (se forman las ideas del bien y el mal). Las consecuencias de nuestras acciones son los castigos ms eficaces La formacin ser cientfica y centrada en las Ciencias de la Naturaleza. Los objetivos: salud, desarrollo intelectual, progreso material, formar seres capaces de gobernarse a s mismos. LEN TOLSTOI. Novelista y pensador ruso (1828-1910). Escuela Poliana. El hombre nace sano ms que bueno, la sociedad le intoxica. El sentido de la vida humana es la bondad y el amor al prjimo. Es importante el desenvolvimiento espontneo. La coaccin para conseguir el orden es un error. Los exmenes son un obstculo para la enseanza. La verdad es prctica: hay que proporcionar al nio ideas a su alcance. La escuela debe ser un centro de experiencias. MILE DURKHEIM. Socilogo francs (1859-1917). Crea la Sociologa de la Educacin. El hombre ms que formador de la sociedad es producto de ella La educacin es una socializacin de los jvenes por la generacin adulta. Debe formar al ciudadano y no solamente atender su desarrollo individual. desarrollar en los nios los estados fsicos y morales que requiere la sociedad. El individuo solo podr actuar en la medida en que conozca su contexto. Los nios deben acostumbrarse a reconocer la autoridad en la palabra del educador y a someterse a sus ascendientes

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Pere Marqus (2011)

SIGMUND FREUD Neurlogo austriaco (1856-1939). Fundador del Psicoanlisis. Slo la propia y personal experiencia hace al hombre sabio
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EDWARD LEE THORNDIKE. (USA, 1874-1949). Cuando una conducta se premia con placer esa conducta se fortalece, mientras que las conductas a las que sigue un dolor, o displacer, se debilitan. "Aunque la repeticin es importante en el establecimiento de una conducta, no es suficiente para que exista aprendizaje. Ha de existir algn tipo de efecto o consecuencia para que se refuerce la conducta". (ley del efecto)
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Pere Marqus (2011)

SIGLO XIX - NEOIDEALISMO

. NEOIDEALISMO (finales de siglo). Exalta el espritu y la libertad de la voluntad, el individuo buscando el equilibrio con sus circunstancias. Sus valores: la verdad (ciencia), bondad (moral) y belleza (arte). En este marco, y recogiendo tambin las aportaciones pedaggicas anteriores (realismo de Comenio, naturalismo de Rousseau, neohumanismode Pestalozzi y el reciente naturalismo positivista) y el pragmatismo filosfico del americano William James (1842-1910), surgen los movimientos de la Escuela Nueva. Frente a la escuela tradicional para una lite (apartada de la vida, hecha de dogmas, autoritarismo del profesor, enciclopedismo y poca conexin entre sus campos, verbalismo, memorismo, castigos, pasividad y competencia entre el alumnado) surgen los movimientos de la Escuela Nueva (o Escuela Activa). Priorizan una educacin activa, til para la vida, individualizacin y colaboracin, con autonoma, centrada en los alumnos y sus intereses, no memorstica y con trabajos manuales, juegos, actividades fsicas, excursiones, colonias, acceso a bibliotecas (no un solo libro de texto). El primer gran impulsor de estas ideas, especialmente atento a la socializacin de los alumnos fue **John Dewey (1859-1952). En esta lnea se crea en Madrid la Institucin Libre de Enseanza (1876) creada por **Francisco Giner de los Ros (1839-1915) con influencias krausistas y la Escuela Moderna de **Francesc Ferrer i Gurdia (1859-1917) en Barcelona. Las Escuelas del Ave Mara (1889) del padre Andrs Manjn (1846-1923), en parte al aire libre, tambin participan de algunas de estas caractersticas.
Pere Marqus (2011)

JOHN DEWEY 1/2

Filsofo americano (1859-1952). Pragmtico: Las ideas solo tienen importancia si sirven como instrumento para la resolucin de problemas. Crea la Escuela Lab. U. Chicago (1896). Democracia (como forma de vida) y libre pensamiento (crtica) para la maduracin emocional e intelectual.
Foto: Wikipedia

La meta de la vida no es la perfeccin, sino el eterno proceso de perfeccionamiento (fsico, emocional e intelectual). La educacin es una constante reorganizacin o reconstruccin de la experiencia. Partir de las necesidades y experiencia de los alumnos y considerar sus aptitudes. "El profesor que despierta entusiasmo en sus alumnos consigui algo que ninguna suma de mtodos sistematizados puede obtener. Descubrir, reflexionar, cuestionar, experimentar con la orientacin del profesor, que presenta contenidos en forma de problemas. Se aprende haciendo. La teora resulta de la prctica. El aprendizaje se da cuando los alumnos persiguiendo sus propios intereses hacen frente a problemas reales. La funcin intelectual de las dificultades es la de conducir a hombres y mujeres a pensar. Trabajos cooperativos, asumir roles, intercambio de ideas, experiencias, sentimientos. El aprendizaje se da cuando compartimos experiencias y eso solo es posible en un ambiente democrtico donde no haya barreras al intercambio de pensamiento.
Pere Marqus (2011)

JOHN DEWEY 2/2

El hombre vive en un mundo en el que cada ocurrencia est cargada con ecos y reminiscencias de lo que ha ocurrido antes. Cada acontecimiento es un recordatorio
Foto: Wikipedia

Lo mejor que puede decirse de un proceso educativo es que pone al sujeto en condiciones de nueva educacin Preparar para la vida. La escuela es un espacio de produccin y reflexin de experiencias relevantes de la vida social, debe reproducir la sociedad en miniatura para ensear a los nios a vivir en ella, preparar para una ciudadana plena. Crea el mtodo de trabajo por proyectos (que luego concreta Kilpatrick): proyectar, realizar, avaluar sus propias concepciones, corregirlas y perfeccionarlas. Movilidad en el aula, tiempos flexibles. No hay exmenes ni notas. Dan cuenta de su trabajo a los dems oralmente cada da. En el magisterio debe existir iniciativa intelectual, discusin y capacidad de decisin Estrechar la relacin entre teora y prctica.

Pere Marqus (2011)

FRANCISCO GINER DE LOS ROS 1/2

Filsofo y pedagogo (Ronda, 1839-1915). Discpulo del krausista Julin Sanz del Ro. Fund la Institucin Libre de Enseanza (1876). Influencia del krausismo (Julin Sanz del Ro).
Foto: Kalipedia

La regeneracin espaola solo es posible con la Educacin. Formacin integral: cognitiva, fsica, social, tica y esttica. atender no solo a la inteligencia, sino a la educacin del hombre completo. Formar ciudadanos prcticos, tiles, tolerantes, que asuman sus deberes y den ejemplo con su vida social y profesional. Propugna autonoma de gestin de los centros . El alumno es el centro del proceso, en el que debe participar con libertad. Trabajo, reflexin, esfuerzo personal.escolares activos que piensan, hablan, disputan, se mueven y cuya fantasa se ennoblece con la idea de colaboracin con la obra del maestro Partir de lo prximo. Tambin introduce ideas de economa. Muy importante la lectura y expresin. ejercitar al nio en la continua expresin espontnea y libre del pensamiento (Manuel Bartolom Cossio). Entorno sin tarima ni banco corrido, buscando movilidad, salidas. Suprimid el estrado y la ctedra del maestro, barrera de hielo que lo asla y hace imposible la intimidad con el alumno. Entonces se descargarn los programas de los odiosos exmenes y se exigir de los estudiantes que sean hombres y no papagayos
Pere Marqus (2011)

FRANCISCO GINER DE LOS ROS 2/2

El maestro es decisivo. Organiza conferencias y congresos para maestros (su formacin en las E. Normales era poco pedaggica, poco ms que un bachillerato y moral). Dadme el maestro y os abandono la organizacin, el local, los medios materiales l se dar arte para suplir la insuficiencia o los vicios de cada uno de ellos

Foto: Kalipedia

Diversas metodologas. Usar libros, pero uso limitado de los libros de texto, a veces los elaboraban los alumnos. Muchos ejercicios y uso de la pizarra para comentar. No al memorismo, exmenes, castigos y premios, ni a la emulacin. Alterna clases con descansos y juegos. Coeducacin y trato familiar entre maestros y alumnos. Hay que convertir las lecciones en una conversacin familiar prctica y continua entre maestro y discpulo Los nuevos educadores en ningn momento tratarn de ser meros transmisores del saber, ni siquiera habrn de conformarse con la mera relacin instructiva, sino que en todo momento ser su ideal formar hombres nuevos y esto significa atencin a todas las facultades del hombre, fsicas y espirituales

Pere Marqus (2011)

FRANCESC FERRER I GUARDIA

Librepensador libertario. (Barcelona, 1859-1917). Escuela Moderna. Educacin racional ser la que conserve al hombre la facultad de querer, de pensar, de idealizar, de esperar.
Foto: Wikipedia

Libertad, creatividad, criterio, voluntad. La enseanza cientfica y racional habr disuelto la masa popular para hacer de cada mujer y de cada hombre un ser consciente, responsable y activo, que determinar su voluntad por su propio juicio asesorado por su propio conocimiento (alerta contra la ideologa que imponen las clases dominantes). Los convencionalismos y el temor al qu dirn pueden llegar a ser terribles obstculos que esterilizan infinitas buenas disposiciones y que, por tanto, no deben predominar sobre la razn. La educacin moral, ms prctica que terica, debe resultar sobre todo del ejemplo Coeducacin de gnero y de clases sociales. Centros donde se experimenta y se improvisa (sigue a Giner de los Ros). Tambin organiza conferencias dominicales (el profesorado tiene poca formacin). Formacin centrada en ciencias naturales, experimentales y para la salud. Material para experimentos. Importancia del juego. Mesas sueltas, movilidad en el aula. Salidas. Ideal de lengua nica, superando las lenguas maternas y territoriales. Relaciones maestro - alumnos individualizadas y en ambiente de confianza.
Pere Marqus (2011) Ausencia de exmenes Los que saben ms ayudan a los que saben menos..

ANDRS MANJN (1846-1923). Fundador de las escuelas del Ave Mara en Granada. Escuela activa de concepcin cristiana. La Religin es el centro de la Educacin, que ha de cultivar todas sus facultades y sobre todo el carcter. Entre las cualidades del educador: bondad, buenas costumbre, pericia y ciencia. Debe sembrar ideas sanas en el alumno y cultivar sus dotes.
Foto: Vikipedia

La escuela se instala en un jardn, mobiliario y materiales modestos pero abundante . Juegos, trabajos en la naturaleza, materiales elaborados por los propios alumnos. Su didctica se basa en memoria, palabra, intuicin y accin.

Pere Marqus (2011)

PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX 1/2

Grandes cambios en el mapa poltico, tensin entre capitalismo, comunismo, nacionalismo Dos guerras mundiales, fascismo, guerras civiles, dictaduras Profundas diferencias entre los pases avanzados y el Tercer Mundo. Avances cientficos: *Albert Einstein (1879 - 1955). Hacia 1920 crecen las prestaciones sociales de los estados: proteccin del trabajador, enseanza gratis. En Espaa (1900) hay 64% analfabetismo; hasta Primo de Rivera y la 2 Repblica la educacin est poco atendida (excepciones: Mancomunidad de Catalunya, Diputacin y Ayuntamiento de BCN). Auge de la escuela privada y aparecen escuelas obreras. Se va consolidado la Escuela Nueva frente a la tradicional: *Mara Montessori (1870-1952) atenta a la autoeducacin infantil; y**Celestin Freinet (1896-1966) con sus tcnicas didcticas. Adolphe Ferrire (1879-1960) defensor a de la libertad del nio y sistematiza los principios de la escuela Nueva; **Ovide Dcroly (1871-1932) introduce los centros de inters; Roger Cousinet (1881-1973) el trabajo por equipos; *Helen Parkhurst (1887-1973) el Plan Dalton (1920) ; *Carleton Washburne (1889-1968). el sistema WinetkaEn Espaa, la maestra *Rosa Sensat (1873-1961), *Josep Estalella (1879-1938).del Instituto Escuela, *Alexandre Gal (1888-1969). Aumentan los estudios sobre la psicologa del nio: **Edouard Claparde (1873-1940) y sobre todo el socioconstructivismo de **Lei Vigotski (1896-1934). y **Jean Piaget (1896-1973) con su epistemologa gentica y sus planteamiento constructivista sobre el aprendizaje. Y Kurt Lewin (1890-1947) funda la Psicologia Social y define la investigacin-accin. :Prximos a las ideas de la Escuela Nueva se pueden considerar: **Anton Makrenko (18881939, pedagoga comunista), y **Alexander Neil (1883-1973) con la Escuela Summerhill. Pere Marqus (2011)

MARA MONTESSORI 1/2

Mdico y educadora italiana (1870-1952). Escuela Nueva y activa. Casa dei bambini (1907). Formacin integral. Desarrollo personal ms que contenidos: observar, experimentar, voluntad, inteligencia, imaginacin, autoestima, aprendizajes Foto: Biografas y vidas tiles. Se centra en infantil. Preparar para la vida, personas independientes y responsables, tiles y con capacidad para amar. Considera las necesidades, intereses y aptitudes de cada edad. El potencial de aprender est en cada uno de nosotros; enfatiza la actividad, libertad, y autoeducacin. la educacin debe ayudar a las profundas energas de la vida a actuar y manifestarse Todo conocimiento pasa por la prctica. Cuando escucho ... entiendo, cuando veo ... comprendo. Cuando hago ... aprendo. El alumno recibe el mensaje: tu puedes aprender, yo te enseo, intntalo, si cometes errores sigue practicando y lo conseguirs. Nadie puede ser libre a menos que sea independiente; por lo tanto, las primeras manifestaciones activas de libertad individual del nio deben ser guiadas de tal manera que a travs de esa actividad el nio pueda estar en condiciones para llegar a la independencia.

Pere Marqus (2011)

MARA MONTESSORI 2/2

Aula con movilidad de los alumnos, rincones, materiales didcticos adaptados (mtodo de lectura analtico), biblioteca (no libro de texto nico)
Foto: Biografas y vidas

Da importancia a la actividad sensorial y motora, al juego. No diferencia ocio de actividad didctica (no hay recreo). No fuerza la realizacin de actividades. Los que saben ensean a los otros. Las actividades en general son individuales. Aplica premios y castigos. El profesor debe ser organizador, observador, orientador. La tarea del profesor es preparar motivaciones para actividades culturales, en un ambiente previamente organizado, y despus abstenerse de intervenir. Al nio se le debe ayudar a obrar y a expresarse, pero el adulto jams debe obrar en su lugar salvo cuando sea absolutamente necesario. "Cualquier ayuda innecesaria es un obstculo para el desarrollo. La mayor seal del xito de un profesor es poder decir: ahora los nios trabajan como si yo no existiera.

Pere Marqus (2011)

OVIDE DECROLY
Mdico belga (1871-1932). Centros de inters. Escuela lErmitage (1907). Escuela centrada en el alumno, que le prepare para vivir en la sociedad: formacin intelectual, fsica y moral; no solo preparacin para el trabajo.
Foto: Wikipedia

Globalizacin e inters estructuran la programacin de las actividades en base a la interdisciplinariedad de las materias (centros de inters) y el mtodo cientfico

Globalizacin y centros de inters, segn edades y organizados en talleres (influencia de la Gestalt) Que el alumno conduzca su aprendizaje, elija qu quiere aprender segn intereses y necesidades, y as aprenda a aprender. Los nios contactan con los objetos y los hechos por medio de los sentidos y la experiencia inmediata; aprehenden el mundo sobre la base de una visin del todo, que luego puede organizarse en partes (va del caos al orden). Y despus de una asociacin de ideas llegar a la adquisicin de los conceptos especficos, que luego podr expresar. Observacin de la realidad, asociacin de ideas (en tiempo y espacio) y expresin de contenidos. Los nios tienen espritu de observacin, basta no matarlo La necesidad genera inters, y solo ste lleva al conocimiento Trabajo con materiales reales (frente a los materiales adaptados de Montessori), en grupo, a veces al aire libre. El medio natural es el verdadero material intuitivo capaz de estimular las fuerzas escondidas en los nios

Pere Marqus (2011)

CLESTIN FREINET 1/2

Maestro francs (1896-1966). Educacin popular por el trabajo. Escuela Moderna. Formar ciudadanos para el trabajo libre y creativo, capaces de dominar y transformar el medio. Trabajo til, investigacin y colaboracin. El trabajo ser el principio, el motor y la filosofa de la pedagoga popular, Foto: Instituto Freinet de cuya actividad derivarn todas las adquisiciones El curriculum es necesario, pero debe supeditarse a las necesidades e intereses de los nios. Paredes llenas de murales de trabajos y proyectos, rincones El aprendizaje resulta de la dialctica entre accin y pensamiento, formular hiptesis y comprobar su validez, teora y prctica. Todos los progresos, no solo de los nios y de los hombres, sino tambin de los animales (..) se realizan por este proceso universal de tanteo experimental. Los nios avanzan en sus descubrimientos en la medida en que se sienten seguros y aceptados en clase y en la escuela. Que los alumnos nunca pierdan la confianza en el desarrollo de sus capacidades. Reprobar es sinnimo de expulsar, negar, excluir la negacin de la enseanza. Los castigos son siempre un error. Son humillantes para todos, no consiguen nunca el objetivo buscado. No podis preparar a vuestros alumnos para que construyan maana el mundo de sus sueos, si vosotros ya no creis en estos sueos; no podis prepararlos para la vida, si no creis en ella; no podis mostrar el camino si os habis sentado, cansados y desalentados en la encrucijada de los caminos Contrastar ideas y percepciones, elaborar proyectos consensuados , ayudar a los Pere Marqus (2011) compaeros y ser ayudado

CLESTIN FREINET 2/2

La actividad orienta la construccin comunitaria del conocimiento, la comunicacin (formalizarlo, transmitirlo), documentacin (registro diario de hechos) y afectividad. Todos han de tener la oportunidad de expresarse La imprenta la escuela tiene un fundamento psicolgico y pedaggico seguro y permanente: la expresin y la vida de los nios.
Foto: Instituto Freinet

Tcnicas al servicio de la experimentacin, expresin, cooperacin de los nios, para la solucin de sus necesidades inmediatas: rincones pedaggicos, clases-paseo (investigacin del entorno), imprenta (revista), diario de clase (mural, hablado, impreso), texto libre (expresar ideas, vivencias, sentimientos, historiasluego lectura y comentario entre todos, a veces se imprime en la revista), correspondencia entre escuelas, cooperativa escolar, contacto frecuente con padres (la escuela como extensin de la familia), no manuales de clase y s uso de la biblioteca escolar y de clase (donde los alumnos buscan y elaboran fichas de consulta y autocorreccin de ejercicios), enseanza de la lectura a partir de textos de los nios, conferencias a sus compaeros, planes de trabajo (que ellos gestionan considerando seguimiento y autoevaluacin de resultados), asamblea de clase (plantear problemas y buscar soluciones, planificar proyectos) El profesor organizador, ayuda para el xito de los alumnos, debe crear una atmsfera de trabajo que estimule a experimentar (considerando los intereses del nio), buscar respuestas a las necesidades e inquietudes, individuales y colectivas. Profesor y alumnos deben situarse ante un proyecto compartido y en el mismo nivel de libertad y camaradera. la democracia de maana se prepara en la democracia en la escuela; un rgimen autoritario de escuela no puede formar ciudadanos demcratas.

Pere Marqus (2011)

EDOUARD CLAPARDE
Psiclogo suizo (1873-1940). Funcionalista. Pionero en la psicologa de los nios. Con influencia de la Gestalt estudia el sincretismo infantil. Los procesos biolgicos buscan la adaptacin al ambiente. Lo que nos diferencia de los animales es nuestra capacidad para transformar el entorno (que es lo que produce cultura).

Foto: Universit Genve

La enseanza debe basarse en el conocimiento del nio. Es la necesidad lo que pone en movimiento a los individuos animales y hombresy que moviliza los estmulos interiores para sus actividades El profesor debe colocar al alumno ante situaciones que despierten su inters/necesidad. Toda conducta es dictada por un inters; toda accin consiste en alcanzar el objetivo ms urgente en un momento determinado. La actividad y no la memorizacin es el vector de aprendizaje. Uso del juego; al crecer la idea de juego se sustituye por la de trabajo. El nio no es un nio para ser pequeo, sino para convertirse en adulto Propone atencin diferenciada agrupando por buenos alumnos (clases paralelas segn nivel pero con movilidad segn la materia). Reducir el currculum a unos contenidos suficientes y dejar la mayor parte del tiempo para actividades elegidas por los alumnos.
Pere Marqus (2011)

JEAN PIAGET 1/2

Bilogo suizo (1896-1973). Constructivismo. Epistemologa gentica El aprendizaje se construye mediante dos mecanismos (asimilacin y acomodacin) en la interaccin entre estructuras internas y contextos externos; entre ideas previas y la actividad transformadora del entorno. La inteligencia no es un estado, sino un proceso; al actuar sobre el medio y modificarlo, se modifica tambin.

Foto. Biografas y vidas

Contrastar opiniones con otros hace progresar el conocimiento, crecer en lo moral y superar el egocentrismo; no debe implicar subordinacin. La cooperacin de los nios entre si tiene tanta importancia como la accin de los adultos. Es necesario acostumbrar a los nios a discutir entre ellos lo que observan y las experiencias que realizan. Solamente entonces adquirirn el hbito de discernir lo que hay en ellos, de 'tomar conciencia' de lo que ocurre en sus inteligencias. La meta principal de la educacin es crear hombres capaces de hacer cosas nuevas, no simplemente de repetir lo que otros han hecho; hombres creativos. Formar nios activos, creativos, crticos, moral e intelectualmente autnomos, que cooperen. La segunda meta es formar mentes crticas, que puedan verificar y no aceptar todo lo que se les ofrece. El maestro plantear actividades problemticas, contraejemplos, respetando e incentivando su capacidad para enjuiciar y descubrir el porqu de los fenmenos. El nio es el centro. Los nios no son pizarras en blanco donde el docente puede imprimir conocimientos, son sujetos activos con conocimientos previos que van elaborando conocimiento por aproximaciones progresivas, superando errores.

Pere Marqus (2011)

JEAN PIAGET 2/2

Aunque uno sea educador hasta la mdula, tiene que conocer no solo las materias que ensea, sino tambin el propio nio al que se dirige. La pedagoga es como una medicina: un arte, pero que se basa (o debera basarse) en conocimientos cientficos precisos. Foto. Biografas y vidas Estudia concepciones infantiles: tiempo, espacio, causalidad, movimiento, velocidad La madurez de pensamiento hacia el razonamiento lgico-matemtico (depende de la estructura mental del nio) supone un abandono gradual del egocentrismo mgico inicial. 4 estadios de desarrollo: Sensorio-motriz, percepcin de s y del entorno, administra sus reflejos para que generen placer. Preoperacional (2 a 7 aos), dominio del lenguaje y la representacin del mundo por medio de smbolos, sigue egocntrico y no es capaz de colocarse moralmente en el lugar del otro. Operaciones concretas (7-12), surge la lgica, conceptos de tiempo y nmero reversibilidad de las acciones, discrimina objetos por similitud. Operaciones formales (a partir 12), dominio del pensamiento lgico-deductivo, hiptesis El conocimiento no es una copia de la realidad (empirismo, no puede ser implantado desde fuera) ni es producto de desplegar capacidades (innatismo); se construye (se produce en el interior del sujeto al interactuar con el medio, es un proceso adaptativo respuesta a una necesidad del sujeto: cuando intenta realizar una accin, halla una resistencia en la realidad que le obliga a modificar sus esquemas, abandonar sus creencias anteriores. El intelecto est formado por esquemas que tienen capacidad de evolucionar y hacerse progresivamente ms complejos. La actividad de las personas es creativa: se hacen preguntas y se formulan hiptesis para responderlas. Estoy convencido de que se podra hacer una enseanza activa formidable dndole al nios los dispositivos con los que pueda experimentar y Pere Marqus (2011) descubrir por s solo un montn de cosas. Guiado, por supuesto.

LEY SEMENOVITCH VIGOTSKY

Psiclogo bieloruso (1896-1934). La educacin como proceso social El hombre es un ser que se forma mediante una relacin dialctica con su sociedad; modifica el entorno y ste le modifica. Su relacin con el entorno se realiza mediante instrumentos tcnicos y el lenguaje.
Foto: Docentes on-line

Todo aprendizaje es mediado por otros. El camino del objeto al nio y de ste a objeto pasa por otra persona (frente a Piaget que prioriza los procesos internos sobre los interpersonales). El saber que no viene de la experiencia no es realmente saber Un nuevo aprendizaje no se limita a adquirir una informacin o habilidad, sino que adems expande las estructuras cognitivas del aprendiz. Basta un cambio en las herramientas sgnicas usadas por el hombre para que se produzcan cambios importantes en las funciones psquicas superiores de este. La mediacin didctica puede favorecer aprendizajes que de otra forma no se produciran (zona de desarrollo prximo) Ensear al nio lo que ya sabe, desmotiva; ir ms all de su capacidad es intil.

Pere Marqus (2011)

ANTON MAKARENKO
Maestro ucraniano (1888-1939). Representante de la pedagoga comunista. Colonia Gorki y Comuna Dzerjinski Colectividad, trabajo socialmente productivo y autoridad carismtica del educador.

Foto: Wikipedia

Considera el trabajo colectivo el mejor medio para lograr la adaptacin social de los seres, pues solamente la sociedad impone tareas y responsabilidades. Se debe poner especial atencin a la organizacin de la escuela como colectividad. Escuela basada en la vida en grupo (transforma la escuela en colectividad), en la autogestin, en el trabajo y la disciplina (cada uno tenas claras sus responsabilidades y ante incumplimientos se poda sancionar con castigos), pero con respeto a cada alumno (frente a la masificacin despersonalizada) considerando los sentimientos de los alumnos en la bsqueda de la felicidad, que debe ser colectiva. El grupo era autosuficiente y la supervivencia de cada uno dependa del trabajo de todos. Se dedicaban 4 h. al trabajo productivo y 5 h. al trabajo escolar (separ ambos), adems de hacerse cargo de los servicios de la comunidad Cultivo de la voluntad. Transform nios marginados y delincuentes en ciudadanos sanos, conscientes de su papel poltico, y solidarios. Consideraba importante la participacin de la familia en la escuela (les organizaba actividades culturales y recreativas para orientarles).El cario, como el juego y la comida, exige cierta dosificacin. Educar al nio correcta y normalmente es mucho ms fcil que reeducarlo

Pere Marqus (2011)

ALEXANDER NEIL
Educador y periodista escocs (1883-1973). Summerhill. Construir un mundo mejor por medio de la escuela. Escuela para la felicidad, libertad de creacin para los estudiantes.

Foto: Teories i prctiques contempornies en lEducaci

Summerhill no es una escuela, es una forma de vivir donde lo acadmico queda en segundo plano. Van a clase si quieren. El nio tiene libertad de decidir qu aprender, y as desarrollarse a su ritmo. Los creadores aprenden lo que desean aprender. No sabemos cuanta libertad de creacin matan las salas de clase. Tener xito: trabajar con alegra y vivir positivamente. Que los nios sean libres en su interior, libres de miedo, de la hipocresa, del odio, de la intolerancia. Preferira ver que una escuela produce un barrendero feliz, antes que un erudito neurtico Educacin no solo intelectual, tambin emocional. El humor denota igualdad. Se lo excluye del aula porque liquidara el respeto que exige el maestro porque su risa, mezclada con la de los alumnos, lo hara demasiado humano. Todo padre o maestro que inspira miedo es peligroso para la vida juvenil. En nuestra escuela, libertad quiere decir que uno puede hacer lo que quiera mientras no interfiera en la libertad de los dems. Alumnos y profesores pactan las reglas, eligen los contenidos a tratar Autogobierno mediante asambleas. Cada trimestre los alumnos establecen el programa de trabajo orientativo sobre las materias y temas que quieren trabajar . No Pere Marqus (2011) hay exmenes o premios.

JOSEP ESTALELLA GRAELLS Fsico y qumico (1879 1938). Director del Instituto-escuela de Madrid y luego de lInstitut -escola de la Generalitat. Acci sense nima, treball sense vida, cam sense entusiasme, sn, materialment, condemnats al fracs. Me he propuesto hacer hombres buenos; si adems los hago fuertes, mejor; si adems me salen sabios, mejor an
Foto: Edu21

HELEN PARKHURST (1887-1973). Maestra americana. Puso en marcha la Escuela Dalton (1920) para tercera infancia y adolescentes. con los principios de individualidad, libertad y enfoque comunitario. El Plan Dalton tiene clases-laboratorio especializadas por materias (con materiales especficos) , adems de la clase-house. Los alumnos hacen un contrato de trabajo. CARLETON WASHBURNE (1889-1968). Educador que puso en marcha el sistema Winetka en esta localidad americana, basado en la individualidad, sociabilidad y utilidad vital.
Foto:University of Chicago

Foto: Wikipedia

Considera un programa mnimo comn de materias instrumentales (lectura, escritura, clculo) y materias sociales (geografa, historia, civismo). Es individualizado y los alumnos se clasifican por edad mental. Y un programa de desarrollo para que se manifiesten los talentos (literatura, excursiones, manualizaciones). Las actividades creativas son socializadas

Pere Marqus (2011)

ALBERT EINSTEIN. Cientfico alemn (1879 - 1955). No necesito saberlo todo; solo necesito saber donde encontrar lo que me hace falta, cuando lo necesite "Si queremos resultados distintos, hemos de hacer cosas distintas Educar por mtodos basados en el temor, la fuerza, la autoridad, destruye la sinceridad y la confianza, y solo consigue una falsa sumisin El arte supremo del maestro consiste en despertar el goce de la expresin creativa y del conocimiento ROSA SENSAT . Maestra (1873-1961) Impuls la escuela nueva. Directora de lEscola del Bosc y de lEscola Mil i Fontanals de Barcelona. La sociedad se transforma, y la escuela debe modificar sus tendencias para adaptarse a las necesidades del presente y a les que se dibujan en el horizonte del futuro. Se abandona el propsito de dar al nio el dominio del conocimiento en todo el orden de los estudios; se les tiene que poner en condiciones para adquirir el Foto: reflexions de Pedagogia i Histria conocimiento cuando haga falta. "Excitemos la curiosidad, la alegra y la colaboracin activa del nio, ayudndole a descubrir verdades que tengan, para l, el valor de una adquisicin personal". ALEXANDRE GAL. Maestro (1888-1969). Impuls la escuela activa en Catalua y Espaa. Dirigi: Escola Vallparars de Terrassa, Escuela Montessori, escuelas normales de la Mancomunidad de Catalua, escuelas de verano
Pere Marqus (2011)

Foto: Wikipedia

Foto: grec.net

SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX - 2/2

Crecen las ciudades y se vaca el campo. Abandono del comunismo y tendencia a capitalismos con amplias atenciones sociales. Lentamente se van estabilizando las democracias en iberoamrica. Tensiones con el mundo islmico. Se perfilan nuevas potencias econmicas. Impresionante avance tecnolgico: viajes a la Luna, informtica, telecomunicaciones Hay nuevos planteamientos sobre la Escuela: *Ivan Illich (1926-2002) , la escuela ha muerto. **Lorenzo Milani (1923-1967) trabaja en Italia por una escuela solidaria y emancipadora y **Paulo Freire (1921-1997) lo hace en Brasil con adultos, pedagoga de la pregunta. Siguen los estudios sobre la enseanza y el aprendizaje: **Carl Rogers (1902-1987). enseanza no directiva; Jerome Bruner (1915--) aprendizaje por descubrimiento; *David Aussubel (1918-2008) aprendizaje significativo; *Robert Gagn (1916-2002), cognitivismo; Albert Bandura (1925--) aprendizaje social observacin/imitacin; **Lawrence Stenhouse (19261982), el profesor como investigador en el aula. En Espaa destacamos a Vctor Garca Hoz (1911-1998) primer doctor en Pedagoga, introductor de la Pedagoga Experimental y fundador de la Sociedad Espaola de Pedagoga y su revista Bordn. Tienen una gran influencia las aportaciones de Howard Gardner (1943--) sobre las inteligencias mltiples y Daniel Goleman (1946--) sobre inteligencia emocional. La tecnologa tiene un papel cada vez ms importante en la cultura e influye especialmente en los medios didcticos y el currculum: mquina de ensear (1950) de **Frederic Skinner (19041990), medios audiovisuales, televisin educativa, informtica, Internet

CONTINUAR: presente y futuro

Pere Marqus (2011)

FREDERIC SKINNER
Psiclogo norteamericano (1904-1990). Conductismo. Mquinas de ensear Los estmulos externos son las causa de los comportamientos.
Foto: Wikipedia

El condicionamiento operante es un mecanismo que premia una determinada respuesta de un individuo, hasta quedar condicionada a asociar la necesidad con la accin. El refuerzo puede ser positivo o negativo. La educacin debe planearse paso a paso para obtener los resultados deseados en el modelado del alumno. Dise mquinas de aprendizaje, materiales didcticos en los que el alumno poda avanzar solo en el conocimiento, recibiendo estmulos que le guiaban en el proceso. No pretendan sustituir al profesor, se ocupaban de determinados conocimientos, dejando al profesor el ensear a pensar a alumno. La educacin es el establecimiento de comportamientos que sern ventajosos para el individuo y para otros en un tiempo futuro

Pere Marqus (2011)

PAULO FREIRE 1/2

Educador brasileo (1921-1997) Pedagoga del oprimido y de la esperanza. Educacin popular liberadora. Leer el mundo para transformarlo. Mi visin de la alfabetizacin va ms all del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensin crtica de la realidad social, poltica y econmica en la que est el alfabetizado.

Foto: Dilogos en educacin

El objetivo de la escuela: ensear al alumno a leer el mundo (conocimiento crtico que desvela las razones de una determinada praxis social, cultural, econmica), concienciarlo, para poder transformarlo (los animales solo pueden adaptarse) y actuar a favor de su propia liberacin. Hay que implicarse en los problemas sociales. El papel del profesor: posibilitar la creacin de conocimientos. No basta con ofrecer las condiciones para el autoaprendizaje, el profesor tiene un papel informativo y directivo, debe ejercer su autoridad. En contra de la educacin bancaria de las escuelas burguesas neoliberales donde el profesor deposita un conocimiento (que se presenta como nica respuesta) en un alumno dcil y apenas perceptivo, donde se mata la curiosidad, espritu investigador y creatividad. Los alumnos deben conocer contenidos, pero no como verdades absolutas. Desarrollar una pedagoga de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagoga de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho La escuela no es el nico espacio de conocimiento: el barrio, la calle (entrevistas a la gente) , los medios de comunicacin, las actividades culturales Nadie se educa a s mismo, los hombres se educan entre s mediatizados por el mundo. Pere Marqus (2011)

PAULO FREIRE 2/2

Todo est en permanente transformacin e interaccin. El mundo no es, el mundo est siendo. El hombre es un ser inacabado, que debe descubrirse a s mismo. La educacin necesita tanto de formacin tcnica, cientfica y profesional como de sueos y utopa
Foto: Dilogos en educacin

El alumno llega a la escuela con una cultura, y en clase todos aprenden (profesor y alumnos) si hay relaciones afectivas y democrticas que permiten a todos expresarse. La valoracin de la cultura del alumno es la llave para el proceso de concienciacin (conocimiento que no se anular, se superpondr al nuevo). Dilogo continuo mediante un proceso de reflexin-accin. Aprendizaje dialgico, permite a los sujetos descubrirse a s mismos y tomar conciencia del mundo que les rodea (construir conocimiento en el contexto social). Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre. Mediante la comunicacin entre sujetos (intersubjetividad) se produce la apropiacin de un conocimiento activo y crtico. La alfabetizacin no puede hacerse de arriba hacia abajo, como una donacin o una imposicin, sino desde dentro hacia fuera, por el propio analfabeto y con la simple colaboracin del educador. Tres momentos de la praxis alfabetizadora: investigacin temtica (descubrir el mundo vivido por los adultos a travs de sus palabras); codificacin de esta realidad (fichas, dibujos, posters); decodificacin (se intenta desvelar la realidad para transformarla). Confianza en el potencial del otro y concienciacin Realiza una educacin no compartimentada en asignaturas.
Pere Marqus (2011)

LORENZO MILANI
Cura italiano (1923-1967). Escuela Barbiana. Carta a una maestra No puedo decirles que el nico modo de amar a la ley sea obedecerla (..) Debern observarlas si son justas. Cuando sean injustas debern luchar para que sean cambiadas
Foto: La figura di Don Milani

De las escuelas de su poca en Italia dice que son hospitales que curan a los sanos y rechazan a los enfermos a juzgar por el fracaso escolar. Fund una escuela a tiempo completo contra el adoctrinamiento, la seleccin, y el fracaso social. Sin exmenes ni notas. Para que el sueo de la igualdad no siga siendo un sueo, os proponemos tres reformas: No hacer repetir a nadie. A los que parecen tontos, escuela a tiempo completo. A los pasotas basta proponerles otra finalidad. Escuela solidaria: buscar el saber para usarlo en servicio del prjimo y donde el ms dotado ayuda a los menos dotados Da mucha importancia a la lengua y los valores: aprovechar el tiempo, buscar la verdad, educacin para la paz, cooperativismo, coherencia, sinceridad, dialctica, justicia, responsabilidad, solidaridad, libertad, espritu crtico, . Debes pensar con tu cabeza porque la responsabilidad de tus actos recae sobre ti.

Participacin activa en la interpretacin crtica del entorno y la construccin del saber: la lectura del peridico y comentarlo entre todos: ver como nos afecta, relacionarla con lo sabido. Escritura colectiva. Viajes. Entrevistas a visitantes invitados. Porque nada del peridico sirve para vuestros exmenes, es la prueba de que hay poco en vuestra escuela que sirva para la vida
Pere los otros No preguntar nunca al que no sabe; quien responde se afirma ante s y ante Marqus (2011)

CARL ROGERS
Psiclogo americano (1902-1987). Terapia y enseanza no directiva.

Foto: Humanidad y Ciencia

La sociedad (familia, escuela) a veces dificulta el desarrollo y actuacin de las personas con una valoracin condicional de las mismas: solo las aceptan y valoran si lo merecen. Y esto crea conflictos entre el soy y el debo ser (para ser aceptado) que pueden llevar a neurosis. La tarea del profesor (similar al terapeuta) es liberar el camino para que el estudiante (cliente) aprenda lo que quiera, conduzca el aprendizaje a su manera. La relacin alumno-profesor debe ser de confianza y sin jerarqua. Es imposible comunicar directamente a otra persona el conocimiento que realmente importa, debe ser captado y asimilado por la experiencia personal de cada uno. Las personas solo aprenden aquello que necesitan o quieren aprender. Nuestra cultura procura insistentemente mantener a los jvenes alejados del contacto con los problemas reales. Ser imposible invertir esta tendencia? No acepta: evaluacin (s autoevaluacin), ni recompensas y castigos.

Pere Marqus (2011)

LAWRENCE STENHOUSE
Maestro y educador ingls (1926-1982). El objetivo del currculo y el desarrollo del profesor deben ir unidos.
Foto: Stenhouse.com

Todo profesor debera actuar como un investigador para ser capaz de crear su propio curriculum y transformar su clase en un laboratorio. Debe adoptar tambin el papel de aprendiz: reflexionar analizar su propia prctica para poder hacer ajustes y mejoras (investigacin-accin). As deja de comportarse como dueo de saber. El investigador de la educacin y el docente deben compartir el mismo lenguaje Se trata de que le profesor sea capaz de mantener la autoridad, el liderazgo y la responsabilidad en el aula, sin que se apoye en la idea de que la posesin del saber es quien le otorga este poder. El profesor debe actuar con varias estrategias para obtener las mejores soluciones y garantizar el aprendizaje del grupo. Los profesores que se destacan transforman la enseanza en la aventura de la educacin. Otros pueden adiestrar Propone realizar proyectos de trabajo.
Pere Marqus (2011)

DAVID AUSUBEL. Psiclogo (USA, 1918-2008). Constructivista. Aprendizaje significativo. La estrategia de enseanza puede ser por recepcin o por descubrimiento, y el resultado puede ser un aprendizaje significativo o memorstico. Ser significativo si los nuevos conocimientos se relacionan e integran en la estructura cognitiva del alumno.
Foto: David Ausubel

El factor ms importante que influyen en el aprendizaje es lo que el alumno ya sabe. Avergese esto y ensese consecuentemente. ROBERT GAGN (1916-2002) Psiclogo americano cognitivista. Enumera las condiciones para el aprendizaje:

Lograr la atencin de los alumnos e informarles de los objetivos Estimular la recuperacin de aprendizajes previos Presentar el material de estmulo y orientar para que realicen actividades. Proporcionar feedback y evaluar el desempeo Aplicar los aprendizajes en nuevas situaciones Foto: litv-aprendizaje.blogspot.com/ IVAN ILLICH filsofo austraco (1926-2002) Realiz profundas crticas a la educacin escolar. La educacin universal por medio de la escolarizacin no es factible. Ni unas nuevas actitudes de los maestros hacia sus alumnos, ni la proliferacin de nuevas herramientas y mtodos () ni, finalmente, el intento de ampliar la responsabilidad del pedagogo hasta que englobe las vidas completas de sus alumnos (..) debe revertirse hacia la bsqueda de su antpoda institucional: tramas educacionales que aumenten la oportunidad para que cada cual transforme cada momento de su vida en un momento de Pere aprendizaje, de compartir, de interesarse. La escuela ha muerto. Marqus (2011)

Foto: VikipediaV

Y ahora...

Podemos revisar la sntesis de los principios de enseanza y aprendizaje que nos dejaron todos estos grandes educadores en Principios de la enseanza y aprendizaje. El legado de la escuela Nueva an vigente. Y considerar nuevas posibilidades acordes a nuestro tiempo en Reducir el fracaso escolar mejorando el currculum y con apoyos TIC, buscando el equilibrio entre memorizar y hacer.

BIBLIOGRAFA
AA.VV (Pedagogas del siglo XX. En Cuadernos de Pedagoga. Especial 25 aos. AA.VV (2004). Grandes pensadores. Historia del pensamiento pedaggico occidental. Buenos Aires: Papers Editores. LLOPIS, Jess (1969). Historia de la Educacin. Edicin del autor. Barcelona. Wikipedia http://www.wikipedia.org/ VER TAMBIN: MARQUS, Pere (2011). Principios del aprendizaje MARQUS, Pere (2011). Principios de la enseanza MARQUS, Pere (2011). Principios de la enseanza y aprendizaje. El legado de la escuela Nueva an vigente.

Agradecer sugerencias para mejorar esta sntesis sobre la Educacin a lo largo del tiempo y las aportaciones de grandes educadores. Prximamente: presente de la Educacin y perfiles del futuro.
Pere Marqus (2011)