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Encuentro de Jesus Con La Samaritana

Encuentro de Jesus Con La Samaritana

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05/29/2013

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[3ra Semana de Cuaresma: del domingo 24 de febrero al sábado 1 de marzo]
PRESENTACIÓN
Para un auténtico encuentro de conversión con el Señor, se requiere el profundo deseo de saciar la sedinterior de la que está provisto lo humano: sed de respeto, de afecto, de amistad, sed de ternura, de cosas materiales,de dignidad y sed de Dios.Pero querer saciar la sed interior en cualquier pozo puede poner en riesgo el camino. Incluso, puede ahondarla sed, hasta el punto de convertir la propia vida en cisterna agrietada que se nutre de los charcos que aumentan ladesesperanza.También, a lo largo de la historia de tantos hombres y mujeres, hemos descubierto, que en muchas ocasiones,la sed interior, ha mantenido una pequeña chispa de vida en el sediento, debido a que la misma fuerza de la sed vaempujando a ir más allá de los muros de sí mismo y más allá de la desesperanza. Porque en la misma sed, late lavida, late la búsqueda. Aquella búsqueda a tientas por la existencia que hace clamar: “Nos hiciste para ti y nuestrocorazón andará inquieto hasta que descanse en ti”
El modo de orar ignaciano favorece una triple experiencia profunda:el encuentro interior con uno mismo, con la realidad y con Dios.
0° Paso: “Preparación de la Oración”. Prever lo que se crea conveniente para la Oración, lo cual puedeincluir la escogencia de un pasaje bíblico, un acontecimiento vital, etc.1° Paso: “A lo que vengo”. Se trata de aperturar el encuentro.2° Paso: “Pacificación”. Es una metodología para lograr concentrarme-descentrarme-centrarme.3° Paso: “Oración Preparatoria”. Es una jaculatoria que ayuda a centrar los afectos y razonamientos.4° Paso: “Composición del Lugar”. Un modo de trabajar la imaginación y los imaginarios.5° Paso: “Petición”. Se trata de pedir lo que deseo.6° Paso: “Contenido o Materia”. Es el tema, temática o asunto sobre el que se basa la oración.7° Paso: “Coloquio”. Es un diálogo tierno y fecundo entre el Orante y el Orado.8° Paso: “Cierre de la Oración”. Es un modo de ayudar a cualificar lo vivido en el encuentro.
 
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ENCUENTRO DE JESÚS CON LA SAMARITANA (Juan 4, 5-42)
En aquel tiempo, llegó Jesús a un pueblo de Samaría llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob a su hijo José: allí estabael manantial de Jacob. Jesús, cansado del camino, estaba allí sentado junto al manantial. Era alrededor del mediodía. Llegauna mujer de Samaría a sacar agua, y Jesús le dice: — Dame de beber. (Sus discípulos se habían ido al pueblo a comprarcomida). La Samaritana le dice: — ¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana? (porque los judíos nose tratan con los samaritanos). Jesús le contesto: — Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, lepedirías tú, y él te daría agua viva. La mujer le dice: — Señor, si no tienes cubo y el pozo es hondo, ¿de dónde sacas el aguaviva?; ¿eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo y de él bebieron él y sus hijos y sus ganados? Jesús lecontesta: — El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed: elagua que yo le daré se convertirá dentro de él en un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna. La mujer le dice: — Señor,dame esa agua: así no tendré más sed, ni tendré que venir aquí a sacarla. El le dice: — Anda, llama a tu marido y vuelve. Lamujer le contesta: — No tengo marido. Jesús le dice: — Tienes razón, que no tienes marido: has tenido ya cinco y el de ahorano es tu marido. En eso has dicho la verdad. La mujer le dice: — Señor, veo que tú eres un profeta. Nuestros padres dieronculto en este monte, y ustedes dicen que el sitio donde se debe dar culto está en Jerusalén... Jesús le dice: — Créeme, mujer:se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén darán culto al Padre. Ustedes los Samaritanos dan culto a uno queno conocen; nosotros adoramos a uno que conocemos, porque la salvación viene de los judíos. Pero se acerca la hora, yaestá aquí, en que los que quieran dar culto verdadero adorarán al Padre en espíritu y verdad, porque el Padre desea que leden culto así. Dios es espíritu, y los que le dan culto deben hacerlo en espíritu y verdad. La mujer le dice: — Sé que va a venirel Mesías, el Cristo; cuando venga él nos lo dirá todo. Jesús le dice: — Soy yo: el que habla contigo. En esto llegaron susdiscípulos y se extrañaban de que estuviera hablando con una mujer, aunque ninguno le dijo: «¿Qué le preguntas o de qué lehablas?.» La mujer, entonces, dejó su cántaro, se fue al pueblo y dijo a la gente: — Vengan a ver un hombre que me ha dichotodo lo que he hecho: ¿será éste el Mesías? Salieron del pueblo y se pusieron en camino adonde estaba él. Mientras tanto susdiscípulos le insistían: — Maestro, come. El les dijo: — Yo tengo por comida un alimento que ustedes no conocen. Losdiscípulos comentaban entre ellos: — ¿Le habrá traído alguien de comer? Jesús les dijo: — Mi alimento es hacer la voluntaddel que me envió y llevar a término su obra. ¿No dicen ustedes que faltan todavía cuatro meses para la cosecha? Yo les digoesto: Levanten los ojos y contemplen los campos, que están ya dorados para la siega; el segador ya está recibiendo salario yalmacenando fruto para la vida eterna: y así se alegran lo mismo sembrador y segador. Con todo, tiene razón el proverbio«Uno siembra y otro cosecha.» Yo les envié a segar lo que no han sudado. Otros sudaron y ustedes recogen el fruto de sussudores. En aquel pueblo muchos samaritanos creyeron en él por el testimonio que había dado la mujer: «Me ha dicho todo loque he hecho.» Así, cuando llegaron a verlo los samaritanos, le rogaban que se quedara con ellos. Y se quedó dos días.Todavía creyeron muchos más por su predicación, y decían a la mujer: — Ya no creemos por lo que tú dices, nosotros mismoslo hemos oído y sabemos que él es de verdad el Salvador del mundo.
Palabra del Señor.
 
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Inicio mi encuentro con el Señor, escogiendo un sitio apropiado para mi oración.Al llegar al sitio escogido, me digo a mi mismo:
¿A QUÉ VENGO?: VENGO A ENCONTRARME CON EL SEÑOR.
 Al final, rezo el Padrenuestro, saboreando cada palabra,repitiendo la frase del Padrenuestro que más ha tenido resonancia.
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Ya sea sentado, paseando, acostado o reposado; tanto en casa, como en el parque o la Iglesia mesereno para que esta cita con Dios tenga lugar.
 
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Me acomodo con una posición que me ayude a concentrarme-descentrarme-centrarme, implicandotodo mi ser.
 
Por espacio de unos 10 minutos, al ritmo de la respiración, voy saboreando aquella palabra o aquellafrase del Padrenuestro que se me quedó fija en la apertura de este encuentro. Una y otra vez repitoeste ejercicio.
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NOTA: La oración preparatoria siguiente me ayuda a experimentar libertad de apegos. La repitotantas veces como quiera, dejando que resuene en mi mente y en mi corazón.
 
Digo la Oración Preparatoria:
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NOTA: Este paso es muy especial y merece realizarse con esmero. Le dedico unos 10 minutos.
1°) Centro mi pensamiento en el contenido de la Oración.2°) Revivo con la imaginación las escenas indicadas en el contenido de la Oración, sin perder detalles.3°) Me hago presente en cada momento de dichas escenas.4°) Dejo que cada escena revivida irradie su luz sobre mí.
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En forma sencilla formulo mi petición.Dejo que mi petición salga de dentro. Que nazca de lo más hondo de mi vida.(
Si me ayuda, puedo decir varias veces la petición
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ENCUENTRO DE JESÚS CON LA SAMARITANA (
Juan 4, 5-42)
 
En aquel tiempo, llegó Jesús a un pueblo de Samaría llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob a su hijo José: allí estaba el manantial de Jacob. Jesús, cansado del camino, estaba allí sentado junto al manantial. Era alrededor del mediodía.Llega una mujer de Samaría a sacar agua, y Jesús le dice: — Dame de beber. (Sus discípulos se habían ido al pueblo a

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