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Introducción - La filosofía en la Edad Media

Introducción - La filosofía en la Edad Media

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07/06/2014

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original

 
EN
LALA
ETIENNEGILSON
FILOSOFfAEDAD
o
EDITORIALGREDOS,S.A.,SanchezPacheco,
at,
Madrid,1985,paralaversionespanola.
MEDIA
Titulooriginal:
LAPHIWSOPHIEAUMOYENAGE,
deuxiemeedition,PAYor,
Paris,
1952.
DESDELOSORIGENESPATRfSTICOSHASTAELFINDELSIGLOXIV
VERsrONESPAN'bLADE
ARSENIOPACiOSYSALVADORCABALLERO
PRIMERAEDICION,
mayode
1958.
SEGUNDAEDICrON,enerode
1965.
1.'
Reimpresion,mayo
de
1972.
2.-Reimpresion,mayode
1976.
3.'Reimpresion,abril
de1982.4.-Relmpresion,febrerode1985.
5EGUNDAEDICION
DepositoLegal:M.2476-1985.
ISBN84-249-2033-3.
EDITORIALGREDOS
ImpresoenEspana.PrintedinSpain.Grli6casCondor,S.A.,SanchezPacheco,81,Madrid,
1985.-5826.
 
INTRODUCCI6N
Lareligioncristianabaentradoencontactoconlafilosoffaenelsl-
glo
II
de
nuestra
era,desdeelmomentaenquebubo
converses
deculturagriega,Seriaposiblerernontarsemasarribatodavia
y
buscarquenocio-
nes
deorigenfilos6ficosehallanenloslibrosdelNuevoTestamento,elCuartoEvangelio
y
lasEpistolasdeSanPablo,porejemplo.Estasinves-tigacionestienensuimportancia,auncuandoquienesseentreganaellas
estan
expuestosamuchos
errores
de
perspectiva.
ElCristianismo
es
unareligi6n;
al
usar,aveces,ciertosterminosfilos6ficosparaexpresarsufe,losescritoressagradoscedianaunanecesidadhumana,perosustituianel
antiguo
sentidofilos6ficodeestos
terminos
porunsentidoreligioso
nue-
vo.EsestesentidoelqueselesdebeatribuircuandoselesencuentreenIibroscristianos.Tendremosfrecuentesocasionesdeverificarestareglaa
10
largodelahistoriadelpensamientocristiano,
y
resultasiemprepe-
ligroso
olvidarla.Reducidaa
10esencial,
lareligion
cristiana
se
fundaba,
desdesusco-
rnienzos,
sobre
laensefianza
delos
Evangelios,
es
decir,
sobre
la
feen
la
persona
y
enIadoetrinadeJesucristo.LosEvangeliosdeMateo,Lucas
y
Marcosanuncianalmundounabuenanueva.Hanacidounhombreencircunstancias
maravillosas:
sellamabaJesus;
ha
enseiiadoqueerael
Mestas
anunciadoporlosprofetasdeIsrael,
e
Hijode
Dios,y10
11ade-mostradoconsusmilagros.EsteJesushaprometidoeladvenimientodelreinodeDiosparatodosaquellosquesepreparenaelconlaobservanciadesus
mandamientos:el
arnoralPadrequeest!enlos
cielos;
elamormutuodeloshombres,hermanosdesdeahoraenJesucristoehijosdelmismoPadre;
la
penitenciadelos.pecados;
Ia
renuncia
al
mundo
y
a
todo
10queesdelmundo,par
amor
a1
Padresobretodaslascosas.ElmisrnoJesushamuertoen
la
Cruzpararedimir
a
loshombres;suresurreccion
ha
demostradosu
divinidad,
y
vendra
denuevo,alfindelostiempos,para
[uzgar
alosvivos
y
a
.los
muertos
y
reinar
conloselegidosen
su
reino,
Ni
unapalabra
de
filosofia
ell
todoesto.ElCristianlsmosedirige
 
12
Introduccidn
Introducciori
13
aIhombreparaaliviarledesumiseria,mostrandolecualesIa
caUSa
deestayofreciendoleel'remedio.Esunadoctrinadesalvacion,
y
porella
precisamente
esunareligion.Lafilasofiaes
un
saberque
se
dirigea
la
inteligencia
y
le
dice
10
quesonlascasas;lareligionsedirigealhOI??re
y
lehabladesudestine,yaseaparaquesesometaa
el,
comolareligiongriega,yaseaparaque
10
realice,comoIareligioncristiana.Por
10
d~mas,esaeslarazonporlacual,influenciadasparlareligiongriega,lasfiloso-ffasgriegassonfilosoffasdelanecesidad,mientrasquelasfiloso.f:{asin-fluidasporlareligioncristianaseranfilosoflasdelalibertad.Asi,desdeelorigendeestahistoria,elresultadodesuepisodiccentralveniadecididoporlanaturalezamismadelasfuerzasquedebiancrearlo,Estemomentocrfticosesituarahaciaelfindelsiglo
XIII,
cuandoelmundooccidentaltengaqueelegirentreelnecesitarismogriegodeAverraes
y
unametaffsicadelaIibertaddivina,LaeleccionestabahechadeantemanoparatodoscuantosprofesabanladoctrinadeJesucristo.MesiasdeDios,elUltimodelosprofetasdeIsrael,
y
elmasgrande,nohabfavenidoasuoprimirelAntiguoTestamento,sinoacumplirlo.Mantener
y
confirmarelAntiguoTestamentoeraalmismotiemposituar
la
historiadelhombre,talcomoIaentenderianloscristianos,enelconjuntodelahistoriadelmundo,talcomolahabfanentendidolosjudios.Ladoctrinacristianadelasalvaci6nveniaainsertarseasienunacosmogonia.Enlacimadetodo,Yahveh(Jehovah),queesDios.CuandoMoisesIepreguntacualessunom-bre,eseDiosleresponde:«Yosoy,elquesoy",
y
afiade:«Hablarasas!aloshijos
de
Israel:
elquees
meenviaavosotros»
(E.xodo,
III,12·15).POl'elhechodequees,
y
dequeesElqueEs,esteDiosesUnico.Yo-SoyesDios,ynohayotroDiosque~l.Enelprincipio,Yahvehcre6elcieloYlatierra,inclusoelhombre;elmundo,queesobrasuya,Iepertenece
y
enelpuedeintervenirentodomomento,segunsuvoluntad.Dehecho,nocesadeintervenir,gobernandoloparsuprovidencia,escogiendoseIibrementeunpuebloelegidoalquepromuIgasuley
y
cuyahistoriaconduceconti-nuamente,castigando
y
premiandoalternativamente.Porquenadaseleoculta.Yo-SoyesunDiosvivo
y
todopoderosoquetiene
elmundo
ensumana.Ningunadesusobraspuedesustraerseennada
ni
porunsolomementoa
la
vistadeAquelquelashaceexistir;-~lpenetralosrifiones
y
loscorazones:niunacto,niunpensamientosiquiera,seIeescapa;pa-drebuenisimodelosqueleaman
y
delosquearna,estambienjuezsinapelaci6ndelosquelenieganelcultoexclusivoalquetienederecho,sus-trayendosedesuservicio.Perolcomonegarselo?SuexisteneiaysugloriabriIIanentodasuobra.Latierrayloscielosconfiesansupoder,porqueestepoderesunasabidurta,Masagilquetodomovimiento,unicaypre-senteentodaspartes,
10
hadispuestotodosegunsunaturaleza,supesoysuorden:penetrandoelmundodeparteapartecanfuerza
y
condu-ciendolocondulzura,ellaesquienrevelaalespirituelsentidosecretodelascosas,Iaestructuradeluniverso
y
laspropiedadesdeloaelemen--tos.Delmismomodoqueexplicael
rnundo
alpensamientodelsabio,Iedesvelatambienelsentidodesuhistoria,elccmienzo,elmedio
y
elfindelostiempos.Artificedetodosestascosas,IaSabiduriadeDiosesla
unica
quelaspuedeensefiar.
Tambien
aqui,cualquierverdadquese
pre-
sentealterminodeunainvestigaci6nconducidaporlarazonhumana,eigualmenteelmundoyIamisrnasabiduria,nosonsinolaobra
y
eldondeDios.Estehechocapital,cuyoolvidoesfuentepermanentedeconfusiones,debeserparanosotrosregladeinterpretaci6nenelcaso,enaparienciamascomplejo,delprincipledelEvangeliodeJuan.AlIiseveaparecer,enefecto,todaunaseriedeterminos
y
denocionescuyasresonancias
filoso-
ficassoninnegables,yenprimerlugarladelLogos
0
Verbo.Enelprin-cipioeraelVerbo;estabaconDios;todohasidol)echopor~l;en~1estabalavida,
y
lavida:eraIaIuzdeloshombres.Estanoci6ngriegade
Logos
esmanifiestamentedeorigenfilos6fico,principalmenteestoico,yhabiasideyautilizadapol'FiI6ndeAlejandria(muerto'haciael40despuesdeJ.C.).PerolquepapeldesempeiiaestanocionenelprincipiodelcuartoEvangelio?Puedeadmitirse,comoconfrecuenciasehaheche,queunanoci6nfilos6ficavieneaocuparaquiellugardelDioscristiano,lmponlen-doasiaIacorrientedelpensamientocristianounadesviaci6nprimitivaqueyanuneaseracapazdeenderezar,Elmomentoes,pues,decisivo;Hele-nismo
y
Cristianismoestandesdeentoncesencontacto,lCualdeellosbaabsorbidoalotro?SupongamosqueelHelenismohubieratriunfadoentonces.Deberfa-mosasistiraesteaconteeimientodeim,portanciaeiertamentecapital:unafilosofiadelLogos,queexplicaIaformaci6ndelmundoporlaacciondeesesupremointeligible,yquequizainclusoveen61unprincipiodeliberaci6n
y
desalvaci6n,encuentraunasectajudiaquepredicaunMesias,absorbeaeseMesfasyhaeede
el
unamanifestaci6ndelVerbo.Losgnosticismosquehandenacerseranfrutodeunaoperaci6ndeestegenero,peroprecisa-menteporesolareligi6ncristianasenegaratanfirmementeaconfundirseconelIos.Lacosaera,pues,posible,yseprodujo;pero,ene1EvangelicdeJuan,noesesto
10
que
S6
produjo.Fueexactamentetodo
10
contrario.PartiendodelapersonacompletadeJesus,objetodelafecristiana,Juansevuelvehacialosfil6sofosparadecirlesque
10
quee1losllamabanLogosera~l;quee1Logossehahechocarne
y
quehahabitadoentrenosotros,-detalmodoque-escandalointolerableparaespfritusenbuscadeunaexplicaci6npuramenteespeculativadelmundo-nosotros
10
hemosvisto(Juan,I,14).DecirqueelCristoeselLogosnoeraunaafirmacionfilo-s6fica,sinoreligiosa.ComodijoexcelentementeA.Puech:«LomismoqueentodaslasnocionesqueelCristianismoha,tomadodelHelenismoapartirdeesta,quees,por
10
queconocemos,laprimera,setratade
apro-
piarseunanocionqueserviraparalainterpretacionfilosoficadeIa
fe,
mi1sbienquedeunelementoconstitutivedeestafe.»ElsolohechodequeIareligioncristianasehayaapropiadounanoci6nfilos6ficadetantaimportanciadesdeel
tiernpo
delcuartoEvangelionodeja,poreso,deserunacontecimientodecisivo.Por
10
mismo(yes,conmucho,
10
masimportante),larevelaci6ncristianamisma,conanterloridad

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