Interview dengan Bapak AM Safwan di Yayasan Rausyanfikr Interviewer : Ulya Amaliya, Amalia Estetika, Dian Aji Wardhana, Hadza Min FadhliRAM Safwan: Ada outlinenya? 00:00:01-7Ulya Amaliya: A.. outline... ini gambarannya... 00:00:05-7AM Safwan: Ini riset apa kalau boleh tahu? Targetnya? 00:00:25-1Ulya Amaliya: Ini Hibah Riset, pak..dari jurusan Ilmu Hubungan Internasional,tema utamanya sih tentang gelombang demokratisasi di Timur Tengah..00:00:36-3AM Safwan: Riset kelompok apa tugas kuliah ini? 00:00:40-0Ulya Amaliya: Kelompok pak, hibah riset.. 00:00:42-2AM Safwan: Program? 00:00:43-9Ulya Amaliya: Programnya fakultas pak.. 00:00:45-5AM Safwan: Gimana nih? Apa yang bisa saya bantu? 00:00:49-7Ulya Amaliya: Jadi kan itu, tema utama kalo dari fakultas itu, kita kan dari IlmuHubungan Internasional pak, jadi tentang gelombang demokratisasi di Timur Tengah, nah kita bawa kasusnya itu Iran, yang kita tahu itu di Iran ada institusiWilayatul Faqih, gitu.. yang itu kaya, itu.. sebetulnya [unclear] dari satu orang gitu,

dari seorang Imam Besar, kekuasaannya bisa dibilang absolut juga, dia penguasatertinggi di Iran.. dan dia.. 00:01:25-7AM Safwan: Absolut dari mana teorinya? 00:01:27-6Ulya Amaliya: Kalau dulu, kita ada apa namanya, ngelist kekuasaannya dia dimedia, Wilayatul Faqih, jadi dia punya kekuasaan kaya untuk [unclear], 00:01:40-8AM Safwan: Absolut itu ada anunya, teorinya? Tentang absolut? Ataupandangan? 00:01:45-4Ulya Amaliya: Bukan pak.. Pandangan aja.. 00:01:46-9AM Safwan: Tidak mudah ya memberikan justifikasi kalau tidak ada dasar teorinya, oke.. yak, terus.. 00:01:54-9Ulya Amaliya: Selain dia penguasa tertinggi, kekuasaannya dia itu besar, dan itukan yang jadi permasalahan di negara-negara sekitar Timur Tengah itu, sekarangini gitu kan, jadi, kalo misalnya mereka menganggap pemimpin mereka korupsi,berkuasa terlalu lama, tertinggi, gitu kan, akhirnya mereka digulingkan..belakangan ini, gitu sih, apakah gelombang demokratisasi di Timur Tengah iniakan berpengaruh juga terhadap keberadaan institusi Wilayatul Faqih di Iran?Kan ini menyebar.. Gitu sih pak, pertanyaannya.. 00:02:33-5AM Safwan: Yak, apa lagi? 00:02:38-7Ulya Amaliya: Kita kan nyempitinnya mungkin dari setelah Revolusi Melati diFebruari 2011, sampai Juli ini gitu, ada apa aja sih di Iran...kaya misalnya...00:02:50-1

AM Safwan: Periodenya? 00:02:52-3Ulya Amaliya: Dari revolusi Tunisia yang Februari 2011 sampai Juli ini gitu,periode spesifiknya seperti itu.. ada apa aja sih di Iran yang kira kira itumerupakan bisa dianggap pengaruh dari gelombang demokratisasinegara-negara tetangganya, kaya misalnya adakah demo, atau adakah reaksioposisinya.. Kalau yang bapak tahu dan bapak pahami? 00:03:19-3Ulya Amaliya: Atau mungkin, kalau dari bapak, Wilayatul Faqih itu sebenarnyaapa sih pak? 00:03:32-4AM Safwan: Nah, itu dulu yang penting mbak... 00:03:33-8AM Safwan: Tadi, menggunakan kata besar dan absolut itu beda.. Besar danabsolut itu, orang lebih banyak mengatakan absolut.. 00:03:48-6AM Safwan: Pertama, analisisnya revolusi di Timur Tengah itu faktornya apasaja? Tunisia, Mesir... faktor apa yang ada disana sehingga itu bisa terjadigelombang besar? 00:04:04-5Amalia Estetika: Mungkin pertama ekonomi ya pak... [disrupted with ringtone]..sebagian besar masyarakat itu ekonominya tidak baik, hanya baik dilingkunganelitnya, itu yang utama, terus udah kaya gitu mungkin mereka sudah bosandengan kediktatoran, bisa kita lihat di Tunisia sama Mesir itu kan, sama samadiktator, terus Libya juga, mereka hampir lebih dari 10 tahun, bahkan lebih dari 20tahun, ada disana.. lalu mungkin ada yang ketiga adalah media bapak, karenaawal dari pergerakan mereka yang seperti kami tahu adalah lewat media sepertiTwitter, Facebook... 00:04:46-6AM Safwan: Betul... 00:04:44-6