Bedizzaman Said Nurs

Takdim
Bu lhika mektuplarki Yirmi Yedinci Mektuptur
Risale-i Nurun ilk teliyle balayp devam edegelmitir.
Risaleler Barlada telif edilmeye balanp Isparta ve
civarndaki kymettar talebeleri bu risaleleri okumak ve
yazmak suretiyle istifade ve istifza ettiklerinde,
hissiyatlarn, itiyak ve ihtiramlarn, bir kran borcu
olarak muhterem melli Hazret-i stada mektuplarla
takdim etmiler, baz mkltlarnn ve suallerinin
halledilmesini rica etmiler; bylece hem Hazret-i stadn,
hem talebelerin mektuplar ile Barla, Kastamonu ve
Emirda lhika mektuplar vcuda gelmitir.
Barla Lhikalar:
Risale-i Nurun Barlada telif edildii ve kalemle
istinsah edilerek nere balandndan Eskiehir hapsi
zamanna kadar olan devrede Nurun ilk mtak
talebelerinin, Nurlarn hemen teli zamannda, ilk okuyup
yazdklarnda duyduklar samim hissiyat, kalb ve ruh
istifade ve istifzalarn dile getiren fkralarn ve Hazret-i
stadn da baz mektuplarn ihtiva etmektedir.
Kastamonu Lhikalar ise:
Eskiehir hapsinden tahliyeden sonra Nur Melli
Kastamonuya nefyedilmi, Denizli hapsi zamanna kadar
orada ikamete mecbur edilmi; bu mddet zarfnda Nur
Melli Ispartadaki talebeleri ile daim muhabere ederek
Nurlarn hatt- Kurnla yazlp oalmas, neri ve inkaf
ve eski yaz bilmeyen genlerin istifadesi iin de, Risale-i
Nur Klliyatndan baz bahislerin daktilo ile oaltlmas
hususunda edit alka gstermi ve Risale-i Nurun
mhiyeti, kymeti, deruhte ettii kuds vazife-i imaniyesi ve
mazhariyeti, hem talebelerinin tarz- hizmetleri, mtecaviz
dinsizler karsnda sebat ve metanetleri ve ehl-i slmn
birbiri ile muameltnda takip edecekleri ihlsl hareketleri
gibi, dahil ve haric birok meselelere temas etmitir. Bu
itibarla, Kastamonulhika mektuplar, bilhassa yazld
zaman itibaryla da byk ehemmiyet kesb eden bir devrin
mahsul olmas ve birok itima meseleleri ve kll iman
bir nazar- hakikatle mtala, mlhaza ve klllemesi
gibi cihetlerde byk kymeti hizdir.
Emirda lhika mektuplar birinci ksm:
15 Haziran 1944te Denizli hapsinden beraat ile
tahliyeden sonra Heyet-i Vekile kararyla Emirdanda
ikamete memur edilen Risale-i Nur Melli Said Nurs
Hazretleri 1947 sonlarna kadar, yani nc byk hapis
olan Afyon hapsine kadar Emirdanda ikamet ettii
mddete Isparta, Kastamonu, stanbul, Ankara ve
niversite talebeleri ve Anadoluda Nurlarn nere
baland yerlerdeki talebelerine hizmete mteallik baz
mektup ve suallerine cevaben yazd mektuplardr.
kinci ksm ise:
1948-1949 Afyon Cezaevinde yirmi ay mevkufen kalp
tahliyeden sonra tekrar Emirdana avdet edip orada bir
mddet kaldktan sonra, 1951 ylnda Eskiehirde iki ay
ikameti mteakip, oradan da Genlik Rehberi mahkemesi
mnasebetiyle iki defa stanbula gelip er ay stanbulda
kald 1952-1953 tarihlerinde ve daha sonra yine
Emirdanda iken talebelerine yazd mektuplar ve
mahkemelere ve dvlara temas eden meselelere dair
mteaddit bahislerdir.
1953ten sonra ikamet eyledii Ispartada da ara sra
yazd mektuplar da vardr. Eskiehir, Denizli ve Afyon
cezaevlerinde iken hapisteki talebelerine yazd pek
kymettar hapishane mektuplar ise, yine Mellif-i
Muhterem Hazret-i stadn nerini tensibiyle ular
mecmuasnda aynen neredilmitir. Bu lhikalarda geen
talebelerin mektuplar, Nurlardan aldklar feyz-i iman,
ihls ve sadkatlerini, ehamet-i imaniyelerini ifade ile
stadlarna arz etmek ve teekkratlarn bildirmekle bu
zamanda zuhur eden bu ders-i Kurniyenin muhataplar
olduklarn izhar ediyor. Ve Risale-i Nurun hakkaniyetine
ve Hazret-i stadn dvsna birer ahit hkmnde
bulunuyor.
Risale-i Nurun teli ve neriyle beraber bu lhika
mektuplarnn zuhuru, devam ve neri, bizzat Muhterem
Melli tarafndan yaplmas ve tensip edilmesi ve
mteaddit mektuplarda da bu lhikalarn kymetini ifade
buyurmalar ve nazara vermeleri, herhalde bu lhikalarn
ehemmiyetini tebarze kdir.
Evet, Risale-i Nurun teli, zuhuru ve neriyle beraber
hizmet-i Nuriyenin ve ders-i Kurniyenin tliminde ve
ifasnda ve meslek-i Nuriyenin taallmnde ve uzun bir
zamandaki hizmetin devamnda vki olacak binler ahval
ve hcuma mruz talebelerin cereyanlar karsnda sebat,
metanet ve ihlsla hareketlerinde onlara yol gsterecek,
hizmet-i Kurniyenin inkiafnda suhulete medar olacak
ikaz ve ihtarlara elbette ihtiya zarurdir, katdir, bedihdir.
te Hazret-i stadn bu gibi phe gtrmez
hakikatlere ve meselelere isabetle parmak basp dikkati
ekmesi, talebelerini ikazda bulunmas, elbette bu hizmet-i
kudsiyenin ehemmiyeti iktizasndandr.
Hem bu lhikalarn bir ksm ihtiyaca binaen yazlm
ve yazdrlm ihtarlar olmas ve ayn ihtiyacn her zaman
tekerrr melhuz bulunduundan daima mracaat
olunacak hikmetleri ve dsturlar muhtevdir. Nitekim
yzer vakalar, hdiseler ve meselelerde bu ihtiya, kendini
gstermitir.
Nurlarn birinci talebesi Hulsi Bey, Hazret-i stada arz
ettii bir mektubunda, Dnyay unutmak isteseniz, baka
hibir sebep olmasa dahi, yalnz bu mbarek Szlerle
rabta peyd eden insanlarn rica edecekleri izahat vermek
isteyecek ve cevapsz brakmayacaksnz.... Allah iin sizi
sevenlere ve sizden istizahta bulunanlara yazdnz pek
kymetli yazlarla meclis-i ilmnizde takrir buyurduunuz
mtenevvi ve Szlere bile gemeyen mesil, katiyetle
gsteriyorlar ki ihtiya da, hizmet de bitmemitir demekte
ve Nurlarn hizmetinde, ikaz, ihtar ve iratlara ihtiya
bulunacan ifade etmektedir ki, ondan sonra zuhur eden
ihtiyaca muvafk lhikalar, o mbarek ztn isabetli szn
teyid etmitir.
Bu lhikalarda grlecei gibi, Nur Melli Aziz
stadmz Risale-i Nurun neri, okunup yazlmas gibi
bizzat Nurlarla itigale ehemmiyet vermekte, talebelerini
daima tevik etmektedir. Bunun lzum ve hikmeti ise,
phesiz, izahtan varestedir. Zira, asrmzda kinat fenleri
ve madd ilimler revata olup, yeni yetien nesiller bu ilim
ve fenleri okuduklar, hem tabiiyyun ve maddiyyunun din
ve mneviyat aleyhindeki neriyat, hem kfr- mutlak
cereyan ki, hibir din ve mneviyt tanmayan ve Allaha
iman hakikatine kar muaraza ederek dinsizlii nereden,
slm kri zedeleyen ve btn beeriyeti tehdit eden, yeni
nesillere ve genlie imanszlk kr-i kfrsini alamak
isteyen kitap, bror, gazete gibi neir vastalarnn slm
ve iman dmanlarnca n plna alnd byle acip ve
dehetli bir zamanda, elbette Risale-i Nura, okunmasna,
neredilmesine iddetle ihtiya ve zaruret var.
nk, Risale-i Nur, Kurn- Hakmin bir mucize-i
mneviyesi ve bu zamann dinsizliine kar mnev atom
bombas olarak solculuk cereyanlarnn mneviyt-
kalbiyeyi tahribine mukabil, mneviyt- kalbiyeyi tamir
edip ferden ferd iman- tahkikden gelen muazzam bir
kuvvet ve kudrete istinad okuyucularn kalblerine
kazandryor. Ve bu vazifeyi de yine mukaddes
Kurnmzn ilham ve iradyla ve dersiyle ifa ediyor.
Tefekkr- iman dersiyle, tabiiyyun ve maddiyyunun
boulduu ayn meselelerde tevhid nurunu gsteriyor,
iman hakikatlerini madde leminden temsiller ve deliller
gstererek izah ediyor. Liselerde, niversitelerde okutulan
ilim ve fenlerin ayn meselelerinde iman hakikatlerinin
ispatn gne zuhurunda gsteriyor.
Bu gibi ok cihetlerle Risale-i Nur bu zamanda ehl-i
iman ve slm iin n plnda ele alnmas icap eden ehl-i
iman elinde mnev elmas bir kltr. Asrn idrkine,
zamann tefehhmne, anlayna hitap eden, ihtiyaca en
muvafk tarz gsteren, ders veren ve dorudan doruya
feyiz ve ilham tarikiyle yetlerin yldzlarndan gelen ders-i
Kurndir, kll mrifetullah burhanlardr.
Asrmzn efkrnn anlayna ve idrkine hitap edici
mhiyeti ve Kurn- Hakmin bu zamann fehmine bir
dersi olmas noktasndan Nur Risaleleri,bilhassa bu
memlekette byk ehemmiyet kazanmtr. Asrlarca
Kurna bayraktarlk yapan ve dnyay diyanetiyle
klandran bu necip millet, yine dnyaya rnek, ahlk ve
fazilette stad olarak insanln geirdii mthi
buhranlardan hals iin are-i necat gstermektedir.
Beeriyeti dehetli sadmelere uratan, tehdit eden,
anariliin, ifsat ve tahribin, yegne aresi ancak ve ancak
lh, semv bir dinin ezel ve ebed hakikatleridir,
hakikat-i slmiyettir. Risale-i Nur, hakikat-i slmiye ve
Kurniyeyi mspet ve mdellel bir ekilde insanln
nazar- tahkikine arz ve ifade etmektedir.
Hem Nur Melli bir mektubunda Dahilde tarafgirne
advet ve mnakaalara vesile olan frat deil, belki
btn nev-i beerin en ehemmiyetli meselesi olan erkn-
imaniyeyi ve beerin medar- saadeti ve umum slmn
esas ve rabta-i uhuvveti bulunan Kurnn hakaik-i
imaniyesini bulmak ve muhtalara buldurmaya hayatm
vakfettim demek suretiyle, hizmet-i slmiyenin ve
mesil-i diniyenin umumunu tazammun eden vsat ve
camiiyeti hiz bulunduunu, din hizmetlerin her nevini
teyit ve tevik ettiini ve bir cadde-i kbr-y Kurniye
olan Risale-i Nur dairesinin umum ehl-i iman ve slma
mil bulunduunu ifade ediyor.
Ve yine ayn mektubunda, devamla, Hatt deil
Mslmanlarla, belki dindar Hristiyanlarla dahi dost olup
adveti brakmaya alyorum; Harb-i Umum ve
komnizm altndaki anaristlik tehlike ve tahribatlarnn
lisan- haliyle Dnya fnidir, raklarla doludur. Ey
insanlar, adveti braknz, Kurn dersini dinleyip
birleiniz; yoksa sizi mahvedeceiz diye beyanyla bu
zamann artlar ve icaplar karsnda tarz- hizmeti yine
Kurnn nuruyla gstererek hakmne iradn ve tevk-i
lhiyeye muvafk hareketle isabetli hizmetin ifas gibi
noktalardan Risale-i Nurun lzum ve ehemmiyetini
tebarz ettiriyor.
te, lhika mektuplar bu gibi hususlara da iaret
ediyor. Deien dnya hdiseleri, geni ve kll meseleler
ve artlar altnda isabetli hizmet-i Kurniyenin esaslarn
ders veriyor.
HAYE-1
Bedizzaman Said Nurs Hazretlerinin Hizmetkrlar
Tahir, Zbeyir, HsnBayram, Mustafa Sungur, Bayram
Haiye-1 Barla Lhikas,evvelce hatt- Kurnla el yazmas defterler halinde
tertip ve tanzim edilmi olup, bunlardan bazlar bizzat Hazret-i stadmz
tarafndan tashih edilmitir.
Elimizde mevcut olan nshalarda Hazret-i stad, tashihle beraber
ehemmiyetlerine iareten de mektuplarn zerine iki, , drt ve daha ziyade
iaretler koymulardr.
Ayrca stadmzn tensibiyle 1956da stanbulda teksirle neredilen ve ba
tarafna Mektubattan nayet-i Sebann konulduu kk bir Barla Lhikas
dahi vardr ki: Mezkr el yazma nshalarndaki mektuplar ve Emirda
Lhikalarndan da birka mektup dahil edilmitir.
imdi neredilen bu Barla Lhikas, yukarda zikredilen ve Hazret-i stadmzn
tashihinden geen el yazma nshalar ve teksirle neredilen ksm, esas alnarak
hazrlanmtr.
Umumiyetle el yazma nshalardaki tertip ve tanzim birbirine muvafktr.
Hemen hemen ayn mektuplar ayn srayla birbirini takip etmektedirler.
Ancak son ksmlara doru el yazmalarda bulunmayan Hulsive Refet
Aabeyler gibi kymettar Nur erkan talebelerine Hazret-i stadmzn
yazdklar husus bir ksm mektuplar dahi ehemmiyetlerine ve ihtiva ettikleri
ilm hakikatlarla, Nurun ilk talebeleri olan o kymetdar ztlarn hrmetlerine
binaen neredilmi bulunuyor. Bu hususa dair Emirda Lhikas ( I )de bir
mektupda Hazret-i stadmz, bu mektuplarn nerini temenni etmi
bulunmaktadrlar:
Refetkarde! Sen de ok saflar geldin ve Risale-i Nur yazs ile meguliyetin
beni cidden sevindirdi. Hulsi ve Sabri gibi senin de suallerinin Risale-i Nurda
ehemmiyetli neticeleri vetatl meyveleri var. Senin yannda bulunan ve
Risalelerde kaydedilmeyen ilm paralar mnasip yerlerde veya Lhikada
yazarsnz.

(Yirmi Sekizinci Mektuptan)
Yedinci Risale olan Yedinci Mesele


1
1. Onlara syle ki: Allahn ltfuyla ve rahmetiyle-ancak bununla
sevinsinler.Bu, onlarn dnyada toplayp durduklarndan daha hayrldr.
YnusSresi, 10:58.
u Mesele, Yedi arettir.
Evvel, tahdis-i nimet suretinde birka srr- inyeti
izhar eden Yedi Sebebi beyan ederiz.
BRNC SEBEP: Eski Harb-i Umumden evvel ve
evilinde, bir vaka-i sadkada gryorum ki, Ararat Da
denilen mehur Ar Dann altndaym. Birden o da
mthi inlk etti. Dalar gibi paralardnyann her
tarafna datt. O dehet iinde baktm ki, merhum
validem yanmdadr. Dedim: Ana, korkma. Cenb-
Hakkn emridir; O Rahmdir ve Hakmdir.
Birden, o halette iken, baktm ki, mhim bir zt bana
mirne diyor ki: cz- Kurn beyan et.
Uyandm, anladm ki, bir byk inlk olacak. O inlk
ve inklptan sonra, Kurn etrafndaki surlar krlacak.
Dorudan doruya Kurnkendi kendini mdafaa edecek.
Ve Kurna hcum edilecek; icz onunelik bir zrh
olacak. Ve u iczn bir nevini u zamanda izharna,
haddimin fevkinde olarak, benim gibi bir adam namzet
olacak. Ve namzet olduumu anladm.
Madem icz- Kurn bir derece beyan, Szlerle oldu.
Elbette, o iczn hesabna geen ve onun reeht ve
berekt nevinden olan hizmetimizdeki inyt izhar
etmek, icza yardmdr ve izhar etmek gerektir.
KNC SEBEP: Madem Kurn- Hakm mridimizdir,
stadmzdr, imammzdr, her bir dabda rehberimizdir. O
kendi kendini methediyor. Biz de onun dersine ittiben,
onun tefsirini methedeceiz.
Hem madem yazlan Szler onun bir nevi tefsiridir. Ve o
risaleler ki, hakaik-i Kurniyenin maldr ve hakikatleridir.
Ve madem Kurn- Hakm ekser srelerde, hususan
larda, lerde kendi kendini keml-i hametle
gsteriyor, kemltn sylyor, lyk olduu methi kendi
kendine ediyor. Elbette, Szlerde inikas etmi Kurn-
Hakmin lemet- icziyesinden ve o hizmetin
makbuliyetine almet olan inyt- Rabbniyenin izharna
mkellez. nk o stadmz yle eder ve yle ders verir.
NC SEBEP: Szler hakknda, tevazu suretinde
demiyorum; belki bir hakikati beyan etmek iin derim ki:
Szlerdeki hakaik ve kemlt benim deil, Kurnndr
ve Kurndan tereuh etmitir. Hatt Onuncu Sz, yzer
yt- Kurniyeden szlm baz katarattr. Sair risaleler
dahi umumen yledir.
Madem ben yle biliyorum. Ve madem ben fniyim,
gideceim. Elbette bki olacak birey ve bir eser, benimle
balanmamak gerektir ve balanmamal. Ve madem ehl-i
dallet ve tuyan, ilerine gelmeyen bir eseri, eser sahibini
rtmekle eseri rtmek detleridir. Elbette, sem-y
Kurnn yldzlaryla balanan risaleler, benim gibi ok
itirazta ve tenkidta medar olabilen ve sukut edebilen
rk bir direkle balanmamal.
Hem madem rf- nsta, bir eserdeki mezy, o eserin
masdar ve menba zannettikleri mellinin etvrnda
aranlyor. Ve bu rfe gre, o hakaik-i liyeyi ve o cevhir-i
gliyeyi kendim gibi bir mise ve onlarn binde birini
kendinde gsteremeyen ahsiyetime mal etmek, hakikate
kar byk bir hakszlk olduu iin, risaleler kendi malm
deil, Kurnn mal olarak, Kurnn reeht- meziytna
mazhar olduklarn izhar etmeye mecburum.
Evet, lezzetli zm salkmlarnn hsiyetleri, kuru
ubuunda aranlmaz. te ben de yle bir kuru ubuk
hkmndeyim.
DRDNC SEBEP: Bazan tevazu, kfrn- nimeti
istilzam ediyor; belki kfrn- nimet olur. Bazan da tahdis-i
nimet, iftihar olur. kisi de zarardr. Bunun are-i
yegnesiki ne kfrn- nimet ksn, ne de iftihar olsun
meziyet ve kemltlar ikrar edip, fakat temellk
etmeyerek, Mnim-i Hakiknin eser-i inm olarak
gstermektir.
Mesel, nasl ki murass ve mzeyyen bir elbise-i
fhireyi biri sana giydirse ve onunla ok gzellesen, halk
sana dese, Maaallah, ok gzelsin, ok gzelletin. Eer
sen tevazukrne desen, H, ben neyim? Hi! Bu nedir,
nerede gzellik? O vakit kfrn- nimet olur ve hulleyi
sana giydiren mahir sanatkra kar hrmetsizlik olur.
Eer mftehirne desen, Evet, ben ok gzelim. Benim
gibi gzel nerede var? Benim gibi birini gsteriniz. O
vakit, marurne bir fahirdir.
te, fahirden, kfrandan kurtulmak iin demeli ki:
Evet, ben gzelletim. Fakat gzellik libasndr ve
dolaysyla libas bana giydirenindir; benim deildir.
te, bunun gibi, ben de, sesim yetise btn kre-i arza
bararak derim ki:
Szler gzeldirler, hakikattirler. Fakat benim deildirler;
Kurn- Kermin hakaikinden telemmu etmi ualardr.


1
dsturuyla derim ki:
1. Ben szlerimle Muhammedi (a. s.m.) vm olmadm; aslnda
szlerimiMuhammed Aleyhissalt Vesselmla vm ve gzelletirmi
oldum.


Yani, Kurnn hakaik-i iczn ben gzelletiremedim,
gzel gsteremedim. Belki Kurnn gzel hakikatleri
benim tabiratlarm da gzelletirdi, ulvletirdi.
Madem byledir; hakaik-i Kurnn gzellii namna,
Szler namndaki yinelerinin gzelliklerini ve o
yinedarla terettp eden inyt- lhiyeyi izhar etmek,
makbul bir tahdis-i nimettir.
BENC SEBEP: ok zaman evvel bir ehl-i velyetten
iittim ki: O zt, eski vellerin gayb iaretlerinden istihra
etmi ve kanaati gelmi ki, ark tarafndan bir nur zuhur
edecek, bidalar zulmtn datacak. Ben byle bir nurun
zuhuruna ok intizar ettim ve ediyorum. Fakat iekler
baharda gelir. yle kuds ieklere zemin hazr etmek
lzm gelir. Ve anladk ki, bu hizmetimizle o nuran ztlara
zemin ihzar ediyoruz.
Madem kendimize ait deil; elbette, Szler namndaki
nurlara ait olan inyt- lhiyeyi beyan etmekte medar-
fahr ve gurur olamaz; belki medar- hamd ve kr ve
tahdis-i nimet olur.
ALTINCI SEBEP: Szlerin teli vastasyla Kurna
hizmetimize bir mkft- cile ve bir vasta-i tevik olan
inyt- Rabbniye, bir muvaffakiyettir. Muvaffakiyet ise
izhar edilir.
Muvaffakiyetten gese, olsa olsa bir ikram- lh olur.
kram- lh ise, izhar bir kr- mnevdir.
Ondan dahi gese, olsa olsa, hi ihtiyarmz karmadan
bir keramet-i Kurniye olur. Biz mazhar olmuuz. Bu nevi
ihtiyarsz ve habersiz gelen bir kerametin izhar zararszdr.
Eer di kermtn fevkine ksa, o vakit, olsa olsa
Kurnn icz- mnevsinin leleri olur. Madem icz
izhar edilir; elbette icza yardm edenin dahi izhar, icz
hesabna geer. Hi medar- fahir ve gurur olamaz; belki
medar- hamd ve krandr.
YEDNC SEBEP: Nev-i insann yzde sekseni ehl-i
tahkik deildir ki, hakikate nfuz etsin ve hakikati hakikat
tanyp kabul etsin. Belki, surete, hsn- zanna binaen,
makbul ve mutemed insanlardan iittikleri mesili takliden
kabul ederler. Hatt, kuvvetli bir hakikati zaif bir adamn
elinde zaif grr; ve kymetsiz bir meseleyi kymettar bir
adamn elinde grse, kymettar telkki eder.
te, ona binaen, benim gibi zaif ve kymetsiz bir
biarenin elindeki hakaik-i imaniye ve Kurniyenin
kymetini, ekser nsn nokta-i nazarnda drmemek iin,
bilmecburiye iln ediyorum ki, ihtiyarmz ve haberimiz
olmadan, birisi bizi istihdam ediyor; biz bilmeyerek bizi
mhim ilerde altryor. Delilimiz de udur ki: uurumuz
ve ihtiyarmzdan hari bir ksm inyta ve teshilta
mazhar oluyoruz. yle ise, o inyetleri bararak iln
etmeye mecburuz.
te, gemi yedi esbaba binaen, kll birka inyet-i
Rabbniyeye iaret edeceiz.
BRNC ARET
Yirmi Sekizinci Mektubun Sekizinci Meselesinin Birinci
Nktesinde beyan edilmitir ki, tevafukattr.
Ezcmle, Mucizt- Ahmediye Mektubatnda, nc
aretinden t On Sekizinci aretine kadar altm sahife,
habersiz, bilmeyerek, bir mstensihin nshasnda, iki
sahife mstesna olmak zere mtebki btn sahifelerde,
keml-i muvazenetle, iki yzden ziyade Resul-i Ekrem
Aleyhissalt Vesselm kelimeleri birbirine bakyorlar. Kim
insaa iki sahifeye dikkat etse, tesadf olmadn tasdik
edecek. Halbuki, tesadf, olsa olsa bir sahifede kesretli
emsal kelimeleri bulunsa, yar yarya tevafuk olur, ancak
bir iki sahifede tamamen tevafuk edebilir. O halde byle
umum sahifelerde Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm
kelimesi, iki olsun, olsun, drt olsun veya daha ziyade
olsun, keml-i mizanla birbirinin yzne baksa, elbette
tesadf olmas mmkn deildir. Hem sekiz ayr ayr
mstensihin bozamad bir tevafukun, kuvvetli bir iaret-i
gaybiye, iinde olduunu gsterir.
Nasl ki, ehl-i belgatin kitaplarnda belgatin derect
bulunduu halde, Kurn- Hakmdeki belgat, derece-i
icza km; kimsenin haddi deil ki ona yetisin. yle
de, mucizt- Ahmediyenin bir yinesi olan On Dokuzuncu
Mektup ve mucizt- Kurniyenin bir tercman olan
Yirmi Beinci Sz ve Kurnn bir nevi tefsiri olan Risale-i
Nur eczalarnda tevafukat, umum kitaplarn fevkinde bir
derece-i garabet gsteriyor. Ve ondan anlalyor ki,
mucizt- Kurniye ve mucizt- Ahmediyenin bir nevi
kerametidir ki, o yinelerde tecell ve temessl ediyor.
KNC ARET
Hizmet-i Kurniyeye ait inyt- Rabbniyenin ikincisi
udur ki:
Cenb- Hak, benim gibi kalemsiz, yarm mm, diyar-
gurbette kimsesiz, ihtilttan men edilmi bir tarzda;
kuvvetli, cidd, samim, gayyur, fedakr ve kalemleri birer
elmas kl olan kardeleri bana muavin ihsan etti. Zaif ve
ciz omuzuma ok ar gelen vazife-i Kurniyeyi, o
kuvvetli omuzlara bindirdi, keml-i kereminden ykm
haetirdi.
O mbarek cemaat ise, Hulsinin tabiriyle telsiz
telgrafn hizeleri hkmnde ve Sabrinin tabiriyle Nur
fabrikasnn elektriklerini yetitiren makineler hkmnde
ayr ayr meziyetleri ve kymettar muhtelif hsiyetleriyle
beraber, yine Sabrinin tabiriyle bir tevafukat- gaybiye
nevinden olarak, evk ve say gayret ve ciddiyette
birbirine benzer bir surette, esrar- Kurniyeyi ve envr-
imaniyeyi etrafa neretmeleri ve her yere eritirmeleri ve
u zamanda (yani hurufat deimi, matbaa yok, herkes
envr- imaniyeye muhta olduu bir zamanda) ve ftur
verecek ve evki kracak ok esbab varken, bunlarn
ftursuz, keml-i evk ve gayretle bu hizmetleri, dorudan
doruya bir keramet-i Kurniye ve zhir bir inyet-i
lhiyedir.
Evet, velyetin kerameti olduu gibi, niyet-i hlisann
dahi kerameti vardr. Samimiyetin dahi kerameti vardr.
Bahusus, lillh iin olan bir uhuvvet dairesindeki
kardelerin iinde, cidd, samim tesandn ok
kerametleri olabilir. Hatt yle bir cemaatin ahs-
mnevsi bir veliyy-i kmil hkmne geebilir, inyta
mazhar olur.
te, ey kardelerim ve ey hizmet-i Kurnda
arkadalarm! Bir kaleyi fetheden bir bln avuuna
btn ere ve btn ganimeti vermek nasl zulmdr, bir
hatadr. yle de, ahs- mnevnizin kuvvetiyle ve
kalemlerinizle hsl olan ftuhattaki inyt benim gibi bir
biareye veremezsiniz. Elbette, byle mbarek bir
cemaatte, tevafukat- gaybiyeden daha ziyade kuvvetli bir
iaret-i gaybiye var ve ben gryorum, fakat herkese ve
umuma gsteremiyorum.
NC ARET
Risale-i Nur eczalar, btn mhim hakaik-i imaniye ve
Kurniyeyi, hatt en muannide kar dahi parlak bir
surette ispat, ok kuvvetli bir iaret-i gaybiye ve bir
inyet-i lhiyedir. nk hakaik-i imaniye ve Kurniye
iinde yleleri var ki, en byk bir dhi telkki edilen bni
Sina, fehminde aczini itiraf etmi, Akl buna yol bulamaz
demi. Onuncu Sz risalesi, o ztn dehsyla yetiemedii
hakaiki, avmlara da, ocuklara da bildiriyor.
Hem mesel, srr- kader ve cz-i ihtiyarnin halli iin,
koca Sad- Taftazan gibi bir allme, krk elli sahifede,
mehur Mukaddemt- sn Aer namyla telvih nam
kitabnda ancak hallettii ve ancak havassa bildirdii ayn
mesili, kadere dair olan Yirmi Altnc Szde, kinci
Mebhasn iki sahifesinde tamamyla, hem herkese
bildirecek bir tarzda beyan, eser-i inyet olmazsa nedir?
Hem btn ukul hayrette brakan ve hibir felsefenin
eliyle kefedilemeyen ve srr- hilkat-i lem ve tlsm-
kinat denilen ve Kurn- Azmnn iczyla kefedilen
o tlsm- mklk ve o muamm-y hayretnm, Yirmi
Drdnc Mektup ve Yirmi Dokuzuncu Szn hirindeki
remizli nktede ve Otuzuncu Szn, tahavvlt- zerrtn
alt adet hikmetinde kefedilmitir. Kinattaki faaliyet-i
hayretnmnn tlsmn ve hilkat-i kinatn ve kbetinin
muammsn ve tahavvlt- zerrattaki harektn srr-
hikmetini kef ve beyan etmilerdir; meydandadr,
baklabilir.
Hem srr- ehadiyet ile eriksiz vahdet-i rububiyeti, hem
nihayetsiz kurbiyet-i lhiye ile nihayetsiz budiyetimiz olan
hayret-engiz hakikatleri, keml-i vuzuhla On Altnc Sz ve
Otuz kinci Sz beyan ettikleri gibi, kudret-i lhiyeye
nisbeten zerrat ve seyyarat msavi olduunu ve har-i
zamda umum zruhun ihys, bir nefsin ihys kadar o
kudrete kolay olduunu ve irkin hilkat-i kinatta
mdahalesi imtin derecesinde akldan uzak olduunu
keml-i vuzuhla gsteren Yirminci Mektuptaki

1
kelimesi beyannda ve temsili hvi
onun zeyli, u azm srr- vahdeti kefetmitir.
Hem hakaik-i imaniye ve Kurniyede yle bir genilik
var ki, en byk zek-y beer ihata edemedii halde,
benim gibi zihni mevve, vaziyeti perian, mracaat
edilecek kitap yokken, skntl ve sratle yazan bir
adamda, o hakaikin ekseriyet-i mutlakas dekaikiyle
zuhuru, dorudan doruya Kurn- Hakmin icz-
mnevsinin eseri ve inyet-i Rabbniyenin bir cilvesi ve
kuvvetli bir iaret-i gaybiyedir.
DRDNC ARET
Elli altm risaleler
HAYE-1
yle bir tarzda ihsan edilmi
ki, deil benim gibi az dnen ve zuhurata tebaiyet eden
ve tetkike vakit bulamayan bir insann, belki byk
zeklardan mrekkep bir ehl-i tetkikin say ve gayretiyle
yaplmayan bir tarzda telieri, dorudan doruya bir eser-i
inyet olduklarn gsteriyor. nk btn bu risalelerde
btn derin hakaik, temsilt vastasyla, en mi ve mm
olanlara kadar ders veriliyor. Halbuki o hakaikin ounu,
byk limler Tefhim edilmez deyip, deil avma, belki
havassa da bildiremiyorlar.
1. O hereye kdirdir. Hd Sresi, 11:4; Rm Sresi, 30:50; r Sresi, 42:9;
Mlk Sresi, 67:1.
Haiye-1 imdi yz otuzdur.
te, en uzak hakikatleri en yakn bir tarzda, en mi bir
adama ders verecek derecede, benim gibi Trkesi az,
szleri mulk, ou anlalmaz ve Zhir hakikatleri dahi
mklletiriyor diye eskiden beri itihar bulmu ve eski
eserleriksmeno s-i itihar tasdik etmi bir ahsn
elinde bu harika teshilt ve suhulet-i beyan, elbette,
bilphe, bir eser-i inyettir ve onun hneri olamaz ve
Kurn- Kermin icz- mnevsinin bir cilvesidir ve
temsilt- Kurniyenin bir temessldr ve iniksdr.
BENC ARET
Risaleler umumiyetle pek ok intiar ettii halde, en
byk limden tut, t en mi adama kadar ve ehl-i kalb
byk bir velden tut, t en muannid dinsiz bir feylesofa
kadar olan tabakat- ns ve taifeler o risaleleri grdkleri
ve okuduklar ve bir ksm tokatlarn yedikleri halde tenkit
edilmemesi ve her taife derecesine gre istifade etmesi,
dorudan doruya bir eser-i inyet-i Rabbniye ve bir
keramet-i Kurniye olduu gibi, ok tetkikat ve
taharriytn neticesiyle ancak husul bulan o eit risaleler,
fevkalde bir sratle, hem idrakimi ve krimi mevve
eden skntl inkbaz vakitlerinde yazlmas dahi, bir eser-i
inyet ve bir ikram- Rabbndir.
Evet, ekser kardelerim ve yanmdaki umum
arkadalarm ve mstensihler biliyorlar ki, On Dokuzuncu
Mektubun be paras, birka gn zarfnda, hergn iki
saatte ve mecmuu on iki saatte, hibir kitaba mracaat
edilmeden yazlmas, hatt en mhim bir para ve o
parada lfz- Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm
kelimesinde zhir bir htem-i nbvveti gsteren drdnc
cz, drt saatte, dada, yamur altnda, ezber yazlm.
Ve Otuzuncu Sz gibi mhim ve dakik bir risale, alt saat
iinde bir bada yazlm. Ve Yirmi Sekizinci Sz,
Sleymann bahesinde bir, nihayet iki saat iinde
yazlmas gibi, ekser risaleler byle olmas; ve eskiden beri
skntl ve mnkabz olduum zaman en zhir hakikatleri
dahi beyan edemediimi, belki bilemediimi yakn
dostlarm biliyorlar. Hususan o skntya hastalk da ilve
edilse, daha ziyade beni dersten, teliften men etmekle
beraber, en mhim Szler ve risaleler, en skntl ve
hastalkl zamanmda, en sratli bir tarzda yazlmas,
dorudan doruya bir inyet-i lhiye ve bir ikram-
Rabbn ve bir keramet-i Kurniye olmazsa nedir?
Hem hangi kitap olursa olsun, byle hakaik-i lhiyeden
ve imaniyeden bahsetmise, alkllihal bir ksm mesili,
bir ksm insanlara zarar verir. Ve zarar verdikleri iin, her
mesele herkese neredilmemi. Halbuki u risaleler ise,
imdiye kadar hi kimsedeoklardan sorduum
haldes-i tesir ve akslmel ve tahdi-i ezhan gibi bir
zarar vermedikleri, dorudan doruya bir iaret-i gaybiye
ve bir inyet-i Rabbniye olduu bizce muhakkaktr.
ALTINCI ARET
imdi bence katiyet peyd etmitir ki, ekser hayatm,
ihtiyar ve iktidarmn, uur ve tedbirimin haricinde, yle bir
tarzda gemi ve yle garip bir surette ona cereyan
verilmi, t Kurn- Hakme hizmet edecek olan bu nevi
risaleleri netice versin. Adeta btn hayat- ilmiyem,
mukaddemt- ihzariye hkmne gemi ve Szlerle icz-
Kurnn izhar, onun neticesi olacak bir surette olmutur.
Hatt, u yedi sene nefyimde ve gurbetimde ve sebepsiz
ve arzumun hilfnda tecerrdm ve merebime muhalif,
yalnz bir kyde imrar- hayat etmekliim; ve eskiden beri
lfet ettiim hayat- itimaiyenin ok rabtalarndan ve
kaidelerinden nefret edip terk etmekliim, dorudan
doruya bu hizmet-i Kurniyeyi hlis, s bir surette
yaptrmak iin bu vaziyet verildiine phem
kalmamtr.Hatt ok defa bana verilen sknt ve zulmen
bana kar olan tazyikat perdesi altnda bir dest-i inyet
tarafndan merhametkrne, Kurnn esrarna hasr- kir
ettirmek ve nazar datmamak iin yaplmtr
kanaatindeyim. Hatt, eskiden mtalaya ok mtak
olduum halde, btn btn sair kitaplarn mtalasndan
bir men, bir mcanebet ruhuma verilmiti. Byle gurbette
medar- teselli ve nsiyet olan mtalay bana terk ettiren,
anladm ki, dorudan doruya yt- Kurniyenin stad-
mutlak olmalar iindir.
Hem yazlan eserler, risaleler, ekseriyet-i mutlakas,
hariten hibir sebep gelmeyerek, ruhumdan tevellt eden
bir hcete binaen, ni ve def olarak ihsan edilmi. Sonra
baz dostlarma gsterdiim vakit,demiler: u zamann
yaralarna devadr. ntiar ettikten sonra
ekserkardelerimden anladm ki, tam u zamandaki
ihtiyaca muvafk ve derde lyk bir il hkmne geiyor.
te, ihtiyar ve uurumun dairesi haricinde, mezkr
hletler ve sergzet-i hayatm ve ulmlarn envlarndaki
hilf- det, ihtiyarsz tetebbutm, byle bir netice-i
kudsiyeye mncer olmak iin kuvvetli bir inyet-i lhiye
ve bir ikram- Rabbn olduuna bende phe
brakmamtr.
YEDNC ARET
Bu hizmetimiz zamannda, be alt sene zarfnda,
bilmbala yz eser-i ikram- lh ve inyet-i Rabbniye
ve keramet-i Kurniyeyi gzmzle grdk. Bir ksmn On
Altnc Mektupta iret ettik. Bir ksmn Yirmi Altnc
Mektubun Drdnc Mebhasnn mesil-i
mteferrikasnda, bir ksmn Yirmi Sekizinci Mektubun
nc Meselesinde beyan ettik.Benim yakn
arkadalarm bunu biliyorlar. Daim arkadam Sleyman
Efendi oklarn biliyor. Hususan Szlerin ve risalelerin
nerinde ve tashihatnda ve yerlerine yerletirmekte ve
tesvid ve tebyizinde, fevkalmemul, kerametkrne bir
teshilta mazhar oluyoruz; keramet-i Kurniyye olduuna
phemiz kalmyor. Bunun misalleri yzlerdir.
Hem maiet hususunda o kadar efkatle besleniyoruz
ki, en kk bir arzu-yu kalbimizi, bizi istihdam eden
Sahib-i nyet tatmin etmek iin, fevkalmemul bir surette
ihsan ediyor, ve hkez... te bu hal gayet kuvvetli bir
iaret-i gaybiyedir ki, biz istihdam olunuyoruz. Hem rza
dairesinde, hem inyet altnda bize hizmet-i Kurniye
yaptrlyor.

1


2



3
1. Elhamd lillah, bu Rabbimin bir ihsndr.
2. Seni her trl noksandan tenzih ederiz. Senin bize rettiinden
bakabilgimiz yoktur. Muhakkak ki Sen, ilmi ve hikmeti hereyi kuatan Alm-i
Hakmsin. Bakara Sresi, 2:32.
3. Allahm! Efendimiz Muhammede ve l ve ashabna Senin raz olacan ve
onunlyk ve mstehak olduu bir rahmetle ve pek kesretli bir selmetlesalt
ve selm et. min.

Mahrem bir suale cevaptr
u srr- inyet, eskiden mahremce yazlm, On Drdnc
Szn hirine ilhak edilmiti. Her naslsa ekser mstensihler
unutup yazmamlard. Demek mnasip ve lyk mevkii
burasym ki, gizli kalm.
Benden sual ediyorsun: Neden senin Kurndan
yazdn Szlerde bir kuvvet, bir tesir var ki, mfessirlerin
ve rierin szlerinde nadiren bulunur? Bazan bir satrda
bir sahife kadar kuvvet var; bir sahifede bir kitap kadar
tesir bulunuyor.
Elcevap(gzel bir cevaptr): eref, icz- Kurna ait
olduundan ve bana ait olmadndan, bilperv derim:
Ekseriyet itibaryla yledir. nk, yazlan Szler
tasavvur deil, tasdiktir. Teslim deil, imandr. Marifet
deil, ehadettir, uhuddur. Taklit deil, tahkiktir. ltizam
deil, izandr. Tasavvuf deil, hakikattir. Dv deil, dv
iinde burhandr. u srrn hikmeti budur ki:
Eski zamanda, esst- imaniye mahfuzdu, teslim kav
idi. Teferruatta, rierin marifetleri delilsiz de olsa,
beyanatlar makbul idi, k idi. Fakat u zamanda, dallet-i
fenniye elini essta ve erkna uzatm olduundan, her
derde lyk devy ihsan eden Hakm-i Rahm olan Zt-
Zlcell, Kurn- Kermin en parlak mazhar- iczndan
olan temsiltndan bir ulesini, acz ve zaafma, fakr ve
ihtiyacma merhameten, hizmet-i Kurna ait yazlarma
ihsan etti.
Felillhilhamd, srr- temsil drbnyle, en uzak
hakikatler gayet yakn gsterildi. Hem srr- temsil cihetl-
vahdetiyle, en dank meseleler toplattrld.
Hem srr- temsil merdiveniyle, en yksek hakaike
kolaylkla yetitirildi. Hem srr- temsil penceresiyle,
hakaik-i gaybiyeye, esst- slmiyeye, uhuda yakn bir
yakn-i imaniye hsl oldu. Akl ile beraber vehim ve hayal,
hatt nes ve hev teslime mecbur olduu gibi, eytan
dahi teslim-i silha mecbur oldu.
Elhasl, yazlarmda ne kadar gzellik ve tesir bulunsa,
ancak temsilt- Kurniyenin lemetndandr. Benim
hissem, yalnz iddet-i ihtiyacmla taleptir ve gayet aczimle
tazarruumdur. Dert benimdir, dev Kurnndr.
Said Nurs


1

2
1. Allahn adyla.
2. Hibir ey yoktur ki Allah hamd ile tesbih etmesin. sr Sresi, 17:44.
Mukaddeme
HulsiBey ve Sabri Efendinin mektuplarnda Risale-i Nur
hakkndaki fkralarnn, bir mektup suretinde Risale-i Nur
eczalar iinde idhal edilmesinin be sebebi var:
Birincisi: Hulsiise, hirdeki Szlerin ve ekser
Mektubatn yazlmasna onun gayreti ve ciddiyeti en
mhim sebep olmas. Ve Sabrinin dahi On Dokuzuncu
Mektup gibi bir sls- Mektubatn yazlmasna sebep,
onun samim ve cidd itiyak olmasdr.
kinci sebep: Bu iki zt bilmiyorlard ki, bir vakit u
fkralar neredilecek. Bilmedikleri iin, gayet samim,
tasannusuz, hlisne ve derece-i zevklerini ve o hakaike
kar evklerini ifade etmek iin, husus bir surette
yazmlar. Onun iin, o takdiratlar takriz nevinden deil,
dorudan doruya, mbalasz bir surette, grdkleri ve
zevk ettikleri hakikati ifade etmeleridir.
nc sebep: Bu iki zt hakik talebelerimden ve
cidd arkadalarmdan; ve hizmet-i Kurnda arkadalarm
iinde talebelik ve kardelik ve arkadaln hassas var
ki, bu iki zt nde de birincilii kazanmlar.
Birinci hassa: Bana mensup hereye mallar gibi tesahup
ediyorlar. Bir Sz yazlsa, kendileriyazm ve telif etmi
gibi zevk alyorlar, Allaha krediyorlar. Adetacesetleri
muhtelif, ruhlar bir hkmnde, hakik manev vereselerdir.
kinci hassa: Btn makasd- hayatiye iinde en byk,
en mhim maksatlar, o nurlu Szler vastasyla Kurna
hizmet biliyorlar. Dnya hayatnn netice-i hakikiyesinin ve
dnyaya gelmekteki vazife-i ftriyelerinin en mhimi,
hakaik-i imaniyeye hizmet olduunu telkkileridir.
nc hassa: Ben kendi nefsimde tecrbe ettiim ve
eczahane-i mukaddese-i Kurniyedenaldm illar, onlar
da kendi yaralarn hissedip o illar merhem suretinde
tecrbe ediyorlar. Ayn hissiyatmla mtehassis oluyorlar.
Ve ehl-i imann imanlarn muhafaza etmek gayreti, en
yksek derecede tamalar ve ehl-i imann kalbine gelen
behat ve evhamdan hasl olan yaralar tedavi etmek
itiyak, yksek bir derece-i efkatte hissetmeleridir.
Drdnc sebep: HulsiBey, benim yegne manev
evldm ve medar- tesellm ve hakik vrisim ve bir
deh-y nuran sahibi olaca muhtemel olan biraderzadem
Abdurrahmann vefatndan sonra, Hulsi aynen yerine
geip o merhumdan beklediim hizmeti, onun gibi ifya
balamasyla ve ben onu grmeden epey zaman evvel
Szleri yazarken, onun ayn vazifesiyle muvazzaf bir ahs-
manev bana muhatap olmucasna, ekseriyet-i mutlaka ile
temsiltm onun vazifesine ve mesleine gre olmutur.
Demek oluyor ki, bu ahs,Cenb- Hak bana hizmet-i
Kurn ve imanda bir talebe, bir muin tayin etmi. Ben de
bilmeyerek onunla onu grmeden evvel konuuyormuum,
ders veriyormuum
Sabriise, ftraten bende mevcut has bir nian var; btn
gezdiim yerde kimsede grmedim. Sabride ayn nian-
ftr var. Btn talebelerim iinde, karabet-i nesliyeden
daha ziyade bir karabet kendinde hissetmi. Ve u havlide
en az mid ettiim ve o da ge uyand halde en ileri
gittii bir iarettir ki, o da bir Hulsi-i Sndir, mntehaptr.
Cenb- Hak tarafndan bana talebe ve hizmet-i Kurnda
arkada tayin edilmitir.
Beinci sebep: Ben kendi ahsma ait takdirat ve
medhi kabul etmem. nk, mnen byk zarar grdm.
Onun iin ahsma kar takdirat, fahr ve gurura medar
olduu iin iddetle nefret edip korkuyorum. Fakat Kurn-
Hakmin delll ve hizmetkr olmaklm cihetinden ve o
vazife-i kudsiye noktasnda takdirat ve medih bana ait
olmayp, nurlu Szlere ve belki dorudan doruya hakaik-i
imaniyeye ve esrar- Kurniyeye ait olduu iin onu
mftehirne deil, Cenb- Hakka kar mteekkirne
kabul ediyorum.
te bu iki ahs, bu hakikati herkesten ziyade
anladklar iin, onlar bilmeyerek vicdanlarnn sevkiyle
yazdklar takdirat ve medihlerini, Risale-i Nur eczalar
iinde derc edilmeye sebep olmutur. Cenb- Hak
bunlarn emslini ziyade etsin ve onlar da muvaffak etsin
ve tark-i haktan ayrmasn. mn.




1
Said Nurs
1. Allahm, bizi ve bu ikisini ve kardelerimizden onlarn emsallerini, Kurn ve
iman hizmetinde, Senin muhabbet ve rzan celb edecek ekilde muvaffak
etkendisine Kurn indirdiin o zt hrmetine ki, gece gndzdeitike ve
gne ve ay dndke salt ve selmn en stn onunzerine olsun.

Yirmi Yedinci Mektup ve
Zeyilleri
Otuz nc Szn Yirmi Yedinci Mektubudur ki,
Mektubatn-Nurun birinci muhatab olan Hulsi Beyin husus
mektuplarndan, Risaletn-Nur hakkndaki takdiratn
gsteren fkralardr.
Yirmi Yedinci Mektubun ikinci ksm olan Zeyli dahi, elhak
bir Hulsi-i Sni olan Sabri Efendinin Risaletn-Nur
hakkndaki takdiratn gsteren husus mektuplarndaki
fkralardr.
HAYE-1
Haiye-1 stadmz Yirmi Yedinci Mektubu ilk defa bu ekilde tensip
buyurmular, sonradan ikinci, nc, drdnc zeyiller eklemek suretiyle
geniletmilerdir. En son eklinde ise, Kastamonu ve Emirda Lhikalar da
stadmz tarafndan Yirmi Yedinci Mektupa idhal edilerek, Yirmi Yedinci Mektup
ikmal edilmitir. Bu itibarla, Hulsi Bey ve Sabri Efendinin mektuplar, Yirmi
Yedinci Mektupun balangcn tekil etmitir.

u Risale, bir meclis-i nurandir ki Kur'n'n u
mnevver, mbarek akirdleri, iinde birbiriyle mnen
mzkere ve mdvele-i efkr ediyorlar.
Ve yksek bir medrese salonudur ki, Kur'n'n akirdleri
onda herbiri ald dersi arkadalarna sylyor.
Ve Kur'n- Mu'ciz'l-Beyann hazine-i Kudsiyesinin
sandukalar olan Risalelerin satc ve dellllarna
muhteem ve mzeyyen bir dkkn ve bir menzildir.
Herbiri ald kymettar mcevherat birbirine ve
mterilerine orada gsteriyor.
Said Nurs
1. Yani: Yirmi Yedinci Mektup'un umumu, hususan Barla Lhikas.
1

1


2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi, kinatn zerreleri adedince ebediyyen
zerinize olsun.
Hulsinin birinci fkrasdr.
Eyyhel stdl-Muhterem!
Kendilerini fakir ve hakir grmekte zevk alan zevt-
liye gibi deil, belki olduu gibi grnmek isteyen ve
talebem, kardeim, biraderzadem nvanlaryla taltif
buyurduunuz bendeniz, hakikatte mnen dkn bir
vaziyette ve cidden duanza muhta bir haldeyim. Serp
nur olan Kurn- Mucizl-Beynn hak ve hakikatini, bu
asr insanlarnn, bilhassa frak- dllenin gzlerine sokacak
derecede, baz Kurn lemetnn zahir olmasna murad-
lh taallk etmi ve bu emr-i mhimme, felillhilhamd,
muhterem stadmz vasta olmutur.
te, hi ender hi olan bu talebeniz de, yine ltuf ve
fazl ve inyet-i lh ile bu li memuriyetini if eden aziz ve
muhterem hocasna ve Hazret-i Kurn hesabna pek cz
bir hademelik yaptrlmtr. Bundan dolay ne kadar
kretsem azdr; fahre zerre kadar hakkm yoktur. Belki u
hademelikte yapm olmaklm muhtemel hatt ve
kusurattan dolay affm niyaz ve istirham ediyorum. Fena
ahsiyetimi trif eylemekliim geri mnszdr. Fakat
mrsele ve mlkatta bu babda pek ok byk
iltifatlarnz grdmden mtehassl hicap sevkiyle ufak
bir tasdde bulundum. Son iki mektubunuzda sual
buyurulan hususa cevap vermekliim srarla emir
buyuruldu.
1
Fakat bu ar suale, acz ve fakrn en
mntehsnda bulunan bu kardeiniz hak ve hakikate
muvafk ve mutabk bir cevap verebilmek iin inyet ve
kerem-i lh ve meded-i ruhaniyet-i Peygamberye iltica
eyledi. yle ki:
Mbrek Szler phesiz Kitab- Mbnin nurlu
lemetdr. inde izaha muhta yerler eksik olmamakla
beraber, kll halinde kusursuz ve noksanszdr. Beerin her
tabakas kendi ftr anlaylar nisbetinde onlardan
hisse-mend ve faide-mend olurlar. imdiye kadar tenkit
olunmamas, her meslek ve mezhep ve merep ehline ho
gelmesi ve mlhidlerin dil uzatamayp ebkem kalmalar,
kanaatimizin shhatine dellet etmeye kdirler.
Vazifenizin bitmediine dair dnebildiim burhanlar:
Evvel: Bidatlarn oald bir zamanda ulemnn
skt etmemeleri lzm geldiine dair beyan buyurulan
hadsteki emir ve zecir.
Saniyen: Peygamberimizin ittibna mkellef
olduunuzdan, onlar gibi mddet-i hayatnzca vazifeye
devam mecburiyeti olduu.
Salisen: Madem bu hizmet mnhasran reyinizle deil,
istihdam olunuyorsunuz; nasl Mbelli-i Kurn, Fahr-i
Cihan, Habib-i Yezdn Sallllahu Aleyhi ve Sellem
Efendimiz Hazretleri birgn
2

ferman- cellini tebli buyurmakla ayn zamanda
vazife-i risaletinin hitmna remzen iaret eylemiti.
Muhterem stadn da hizmeti k grlrse, bildirilir
kanaatindeyim.
1. ittik ve itaat ettik. Bakara Sresi, 2:285.
2. Bugn size dininizi ikmal ettim. Mide Sresi, 5:3.
Rabian: Szler hakknda bugne kadar skt edilmesi ve
tenkide cret edilmemesi, il nihye bu halin devam
edeceine delil olamaz. Hal-i hayatnzda muhtemel
hcumlara evvelen ve bizzat zt- fzlaneleri cevap
vereceksiniz.
Hamisen: Dnyay unutmak isteseniz, baka hibir sebep
olmasa dahi, yalnz bu mbarek Szlerle rabta peyd eden
insanlarn rica edecekleri izahat vermek isteyecek ve
cevapsz brakmayacaksnz.
Sadisen: Allah iin sizi sevenlere ve sizden istizahta
bulunanlara yazdnz pek kymetli yazlarla meclis-i
ilminizde takrir buyurduunuz mtenevvi ve Szlere bile
gemeyen mesil katiyetle gsteriyorlar ki, ihtiya da,
hizmet de bitmemitir.
Birka mruzt: Nurlu Szleri cemaate okumak nasip
olduu zamanlarda, bende baz hissiyat hasl oluyordu;
urada arza msaadenizi rica edeceim.
Evvel: Muhterem stadma mruzatta bulunmak iin
kalemi elime aldm zaman, ruhumda byk bir inkiaf
hissediyor ve ihtiyarsz kalemim o andaki muvakkat
duygularma tercman olduunu gryorum.
Saniyen: yle dnyordum: Eer yalnz advv-i
ekber olan nefsin hilesinden ve cin ve ins ve eytanlarn
mekrinden emin olaym diye herkes ban karanla ekse
ve kendisi ke-i nisyana ekilse veya ekilmek istese ve
lem-i insan ve lem-i slm mhmel kalacak, kimsenin
kimseye faidesi olmayacak bir zaman olsa; ben din
kardelerime bu nurlu hakikatleri ibl edeyim de, Allah
Zlcell nasl en-i ulhiyetine yararsa yle muamele
eylesin. Nefsimi dnmekten kat- nazar etmeyi yine o
zamanlarda ok faideli gryordum. Bundaki hikmet
nedir?
Salisen: Esm-i Hsndan Rahmn ve Rahm isimleri en
zam mertebede olduklarndan m, yoksa baka sebep ve
hikmetle mi
1
kelimesi iine
dahil olmulardr? Bu da u mektubu yazarken kalbime
geldi, ben de soruyorum.
Aziz ve muhterem stadm, sizin vcudunuza yalnz
bizler deil, btn lem-i slm muhtatr. nk,
mminlerin imanna kuvvet veren, galleri uyandran,
dallete denlere rh- hidayeti gsteren, hkem-y
felsifeyi beht ve hayrette brakan Kurn- Mbnden
nebean ve lemen eden o kuds Szlerin vcuduna vasta
oldunuz. Hemen Cenb- Erhamrrhimn aziz stadmz
shhat ve yette dim ve mmet-i Muhammed zere
kaim buyursun. min, bihrmeti Seyyidil-Mrseln.
Hulsi
1. Rahmn ve Rahm olan Allahn adyla.

2
Risale-i Nur mektuplarndan bu mektubunuzun bendeki
tesirlerini hlsaten arz edeyim:
Shhat ve yetinizin devam, krm; bu gibi mesilin
hallini isteyenlerin vcudu, midimi; nazarmda ilim
saylacak hereyi sizden rendiim iin, bu vesileyle
hakikat sahasndaki malmtm; hasbel-beeriye ftur
hsl oluyorsa, evkimi; hasta bir talebeniz olduumdan
Kurnn eczahanesinden verdiiniz bu illarnzla
shhatimi, matbaha-i Kurndan intihap buyurduunuz bu
gdalarla btn hasselerimin kuvvetini; hayatn be
derecesini de tlim, mevtin itibr bir keyyet olduunu
tefhim, idam- ebednin mutasavver olamayacana
kalbimi takvm buyurduktan sonra, Allah iin muhabbetin
herhalde bu hayat derecelerinde de devam ederek hayat-
bkiyede bki meyvesini vereceini iaret buyurmakla
mddet-i hayatm nihayetsiz arttrmaya sebep olmutur.
Risale-i Nurla ihd buyurduunuz dualar, zaten hergn
sevgili stad dnmeye k gelmektedir. Kurnn
nihyetsiz fyuztndan, tkenmez hazinesinden inyet-i
Hakla edindiiniz ve teblie mezun olduunuz mnlar,
cevherleri gstermekle, bildirmekle de bu biare ve
mtak talebe ve kardeinize sonuna kadar ders vermek
istediinizi izhar ediyorsunuz ki, bu suretle de ebeden ve
teekkrle gzmn nnden, hayalimden
ayrlmamaklnz temin edilmi olunuyor.

1
Hulsi
1. Elhamd lillah, bu Rabbimin bir ihsndr.

3
Muvasalatmn ilk gecesi pederimin misarlerine tahsis
eyledii odaya devam eden zevta, mtevekkilen alllah,
akamla yats arasnda Risale-i Nuru okumaya baladm.
Sevgili stadm,
Evvelce arzettiim vehile, ben artk birey iin
yaadm zannediyorum. O da, stadm olan delll-
Kurnn vazife-i memure-i mneviyesini ifda kendilerine
pek cz bir yardm ve Kurn hesabna cz bir
hizmetkrlktan ibarettir. Orada bulunduunuz mddete
Hazret-i Kurndan hakikat-i iman ve slm hesabna vaki
olacak istihra ve tecelliyattan mahrum
braklmamaklm hassaten istirham ediyorum.
naallah, mstecap olan duanzla Allah Zlcell,
Risale-i Nur hizmetinde mit ve arzu ettiim neticeye vasl,
merhum ve mafur Abdurrahman gibi hir nefeste iman ve
tevk ve saadet-i bkiyede iki cihan serveri Nebiyy-i
Ekremimiz Muhammedenil-Mustafa (sallllahu tel
aleyhi ve sellem) Efendimize ve siz muhterem stadmn
arkasnda ve yaknnda komuluk vermek suretiyle ml-i
hakikiyeye nil buyurur.
Risale-i Nur geri zahiren sizin eserinizdir. Fakat nasl ki,
Kurn- Mbn Allahn kelm iken Seyyid-i Kinat, Eref-i
Mahlkat Efendimiz nsa teblie vasta olmutur; siz de bu
asrda yine o Furkan- Azmin nurlarndan bugnn karma
kark sarho insanlarna emr-i Hakla hitap ediyorsunuz.
yleyse, O Hakm-i Rahim, size bu eseri yaptrtan o
Nurlar ayak altnda braktrmaz. Elbette ve elbette
fnilerden, belki de hi mit edilmediklerden sahipler,
hafzlar, ikinci, nc, hatt onuncu derecede mbelliler,
nairler halk buyurur itikadndaym.
Hulsi

4
Evet, slmiyet gibi bir li tarkm, acz ve fakr Allaha
kar bilmek gibi bir merebim, Seyyidl-Mrseln gibi bir
rehberim, Kurn- Azman gibi bir mridim, bir
dakikada mertebe-i velyete erimek gibi ulv bir netice
almak mmkn olan askerlik gibi bir mesleim var.
stadm bana ve dinleyen her zevil-ukule, Tarikat
zaman deil, iman kurtarmak zamandr. Be vakit
namazn hakkyla ed et; namazn nihayetindeki tesbihleri
yap; ittib- snnet et; yedi kebiri ileme dersini
vermitir. Ben gerek bu derse, gerek Risaletn-Nurla
verilen derslere, Kurndan istinbat buyurarak gsterdii
hakikatlere kar Allahn tevkiyle can dilden bel
dedim, tasdik ettim ve bana bylece hakikat dersini veren
bu zta da mrmde ilk defa olarak stad dedim. Hat
etmedim, isabet ettim.
Hulsi

5
Bu kere irsal buyurulan Mektubtn-Nur zeyilleri,
emsli gibi ho, gzel ve beddir. Eserlerin Nur ism-i
azminin tecellsi olduuna, ihtiyaca ve hl-i leme gre
yazdrldna bence asla phe kalmamtr. Bunu kk
bir misalle teyid etmek isterim. Mlhidler ok ileri
gidiyorlar. Mesel: . . . il hir.
te bu ahmaklarn hezeyanna ve her nevi ifallerine ve
zahiren ssl larna kanmayarak, iman ve itikatlarnda
sbit-kadem olmalar iin erbab- imana kuvvet ve zmre-i
tuyana kahr ve iddetle ders-i ibret verecek pek
mnasebetli szler, mevzuu bahis srda ayn-beyan
grlmektedir.
Hayf ki, bu nurlar imdilik
HAYE-1
lihikmetin pek
mahdut sahada ve ancak mminler iinde neredilebilir.

1

2
Hulsi
Haiye-1 Bundan otuz be sene evvel.
1. Sabr, ferahlk ve geniliin anahtardr. el-Mnv, Feyzl-Kadr, 6:298;
Acln, Kefl-Haf,2:21.
2. phesiz ki Allah sabredenlerle beraberdir. Bakara Sresi, 2:153.

6
Otuz kinci Szn nc Mevkfn da Hakk Efendi
kardeimizle merak ve dikkatle okuduk. Cidden ok li
mefhumu var. Tavsife bu cizin kudreti olsa, belki bu ikinci
nokta iin pek ziyade rahatsz etmeye cesaret ederdim.
Heyhat ki, dier hususatta olduu gibi, bunda da sfrl-yed
bulunuyorum. Yalnz huls ve syetle ve ksaca derim:
Belki dier btn Szlerin daha fevkinde parlayan bir
necm-i nur-efndr.
(Doktordan Mirc nasl bulduunu sordum. Doktor
Kemal der: Eserin pek byk kymetini takdir etmek iin
slm olmaya bile lzum yok, insan olmak k cevabn
verdi.)
Hulsi

7
Bizler ki, Elhamd lillhi tel, hiret kardeiniz, Kurn
hizmetinde ciz hizmetkrnz, esrar- Kurniyenin
beyannda, ekr lillhi tel, Ashab- Kehf gibi
musahibiniziz. Liykat ve kifyetimizin ok fevkinde mahz
bir ltuf ve inyet-i Samedn olarak talebeniz
bulunuyoruz. Bundaki niam- Sbhaniyeye hamd ve
krden ciz bulunuyoruz.
Hulsi

8
Otuz kinci Szn Birinci Mevkfn, Ramazan hediyesini
ikmale muvaffak oldum. Tevfk-i Hd yoldam olursa,
dierlerini de inaallah emir buyurduunuz mddette
yazarm. Bu kadar kymetli ve nurlu Szlerin en hsnl
hat ile ve hatt altnla yazlmas lyk ve muktazi iken,
hasbel-kader bu biare kardeinizin perian ve belki ancak
okunabilir, hatl hattyla yazlmas da, hamd ve krm
artrmaya vesile oluyor ve her vastayla aldm
meserret-bah selm ve iltiftt- fzlnelerinin ve herbiri
Risale-i Nura bir zeyil ve tefsir ve haiye makamndaki
cihan-deer emirnme-i rifnelerinden maddeten dr
bulunacamdan dolay ok mteessir olacam.
Fakat mnev ciheti byle dnmyorum ve nerede
bulunursam bulunaym, inyet-i Bri ile aldm dersi
dinletecek bir muhatap bulmaya alacak ve ner-i
hakikat yolunda acz ve fakrma bakmayarak, duanzla
elimden gelen her areye bavuracam iin mtesell
oluyorum.
Yalnz, dnyev vazifelerle uramak ise, ftraten
holandm ve hakaikine meclb olduum nurlu Szlerle
itigalime ksmen mni oluyor. te buna mteessim;
fakat elimden birey gelmiyor. Her geen gn dnyann
fen ve fni yzn daha ziyade ryanlyla gstermekte
ve bu hayatta bki ve sermed hayat iin birey
kazanlmadan geen vakitlere teessr hasl ettirmektedir.
Sureten ayrldmza o kadar mteessir deilim. Bilhassa
sevgili stadn son dersi, bu fni dnyann en zevkli
halinden pek ok yukar derecede bir bki hayat olduunu
katiyetle mjde etmektedir.
Hulsi

9
Gnl isterdi ki, o muazzam Szlere snk yazlarmla
biraz uzun cevap yazaym. Fakat buna muvaffak
olamyorum. Kabiliyetimin azl, istidadmn ksal,
iktidarmn noksanlyla beraber uhdeme verilmi olan
birka madd vazifelerin taht- tesirinde dimam megul
ve adeta meb olduundan, o mbarek cevherlerinize
mukabil di boncuk bile ibraz edemeyeceim.
Biliyorsunuz ki, ok ifadelerimde sizi taklit ettiim
birinci sebebi, merbutiyet-i hlisnemin; ikinci sebebi,
kudret-i kalemiyemin kifayetsizliidir. Fakat mbarek Yirmi
Drdnc Szde misali geen fakir gibi, ben de derim: Ey
sevgili stadm, gcm yetise, elimden gelse btn o
nurlu Szler ayarnda kelimelerden mrekkep cmlelerle
size mruzatta bulunmak isterim. Fakat biliyorsunuz ki,
yok. Niyetime gre muamele buyurunuz.
Hulsi

10
Eser, emsli gibi nurlu ve hikmetlidir. naallah,
temenni buyurduunuz vecihle mmet-i Muhammedin
itima ve pek mhim bir yarasna kat dev olur.
Dorudan doruya nur-u Kurn olan mbarek Szlerin
kast ve iaret edilmek istenildiini arz ettim ve makam-
tasdikte imdiye kadar kendisine birka Sz de okudum
ve imkn bulduka da okuyacam. Lyadd ve lyuhs
niam- Sbhniyesine mazhar olduum Allah Zlcell
Tebareke ve Tel ve Tekaddes Hazretlerine hamd ve
krden ciz, isyanla lde iken, zt- stadneleri bizi
izn-i Rabbaniyle o mbarek mnevver Szlerle irad edip
zulmetten nura kardnz.
Taharr-i hakikatle mr geirirken, mukadderat bu si
biareyi de be sene evvel h- Nakibend Hazretlerinden
Muhammedl-Kfrev Hazretlerine doru alan tark-i
Nakibendye idhal eylemiti. Sonra, muvakkat bir ksuf
neticesi olarak yol kaybolmu, zulmet ve dikenler iinde
kalnm iken, nurlu Szlerinizle zulmetten nura, girdaptan
selmete, felketten saadete ktm.

1
ferman
buyuruyorsunuz ki: man kurtarmak zamandr. Aler-resi
vel-ayn.
Hulsi

1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
11
Bu defa bu biare talebesine ihsan ettii hediyeyi, gyab
muhiblerinden Fethi Bey ismindeki komumuzla
okuyorum. Batan baa mucize-i kbr-y Ahmediyeyi iln
eden On Dokuzuncu Mektubun tahsisen bendelerine irsali,
yeniden hayata avdet etmi kadar messir olmu ve
mtalas rikkat damarlarm tahrik ederek hayli cidd
gzya aktmaya vesile olmutur.
Hulsi

12
Ruhu, feza-y kinatta beynel-ecram seyr-i ser ile
seyahat ettirecek tarzda tul eden manzume-i hakikat,
bilhassa bizler iin byk mazhariyettir. Tark-i Nak
hakkndaki fkraya mukabil tark-i acz ve fakr ve efkat ve
tefekkrn hesabna tul eden fkra da pek ok kymetli
bir cevherdir. Bu Szler altnla yazlsa lyk iken nks
hattmla istinsah ettim. O halde kymeti, ciz bir
talebenizin yadigr olmasndadr.
Hulsi

13
Saniyen: u zaman- isyan ve tuyan ve kfranda mahz-
inyet ve ltf-u Hak olan, mmet-i slmiyeyi hakaik-i
imaniyeye sevk ve irada memur edilen zt-
hakmnelerini, btn mmet-i Muhammediyeyi olduu
gibi, bu cizi de nurlu Szlerle tark-i nura irad
buyurduunuzdan dolay hrmet ve minnetle daim yd
eder, dnyev ve uhrev muratlarnz hasl eylemesini
Rahm, Kerm olan Allah Zlcell Hazretlerinden abdne
niyaz ve istirham eylerim.
Hulsi

14
Kardeimin bir fkrasdr.
Ellerinizi per, duanz isterim. Dnyadan dargn,
nefsinde ciz olan Abdlmecide gzel bir stad, ulv bir
mrid olacak yeni eserleriniz geldi. Lfz bir stad
kaybettimse de, mnev mteaddit mridleri buldum diye
kendimi tebir ettim. Hakikaten irad edecek nurlu
eserlerdir. Allah ok raz olsun.
Abdlmecid

15
Yine Hulsinin
Evet, mtesell olduum iki cihet var. Biri: elimizdeki
mbarek Szler vastasyla daima sohbet-i mnevde
bulunduumuz. Dieri: muhabbetimizin inyet-i Bri ile
hubb-u llh mertebesinde olduuna imanmzdr.
Binaenaleyh, size benim bugn ve yarn en byk
hediyem: Verdiiniz dersi, namnza olarak vekleten al
kadril-imkn mminlere tebli eylemek ve Allahn
verdii hakik muhabbeti ebeden tamak ve buna mukabil
Erhamrrhimn ve Ekreml-Ekremn, Ahsenl-Hlkn,
Rabb-i Rahm ve Kerm Hazretlerinden, hakik muhabbetin
Otuz kinci Szn nc Mevkfnda izah buyurulan
neticesine mazhar buyurulmaktr. man- tahkik yolunda
bulutuumuz Hakk Efendiyle niyetimiz hakka, sdka,
ihlsa itirakimiz muhakkaktr.
Hulsi

16
Bu mektubunuzdaki sualle ve en son yazlm olan Otuz
kinci Szle mnasebet ve mabehet nevinden bu defaki
arza-i cevabiyem vakfeli oldu.
Demek oluyor ki, Risale-i Nur mnev bir gne, herbir
Sz muhtelif kadirlerden nuran yldzlar ve Otuz kinci Sz
mevkf ile bu yldzlarn hepsinin stnde parlayan ve
enzar- dikkati hh-nhh zerlerine celb eden hlis
nurdan vcuda gelmi birinci kadirden pek nurlu, erbab-
imana glmseyen, ahzb- dallete hametle bakan,
gzlerini kr eden, erbab- gaeti uyandran pek hametli,
ok nurlu birinci kadirden bir kevkeb-i nevvrdr. Ne
yapaym, talebenizin dili bu kadar dnyor. Yoksa bu
snk ifade o mbarek Szler iin sarf edilmek lyk
olmadn biliyorum.
Bizden nc Maksadn tesirini sual buyuruyorsunuz.
Biz Hakk Efendiyle ittifaken deriz ki:
indeki hakikatler cerh edilmez; iinde lzumsuz birey
yok, zararl bir kayt mutasavver deil. Dikkatle
dinleyenler, Allah tevk verirse, imann kurtarabilirler. Bu
hakaikle Avrupa ehl-i dalletine de meydan okunur
krindeyiz. Bu kabil dalalet ve gaette olanlar ya
mbarezeden malp olurlar, ya ulviyeti hissedip tegayyb
ederler, yahut Ebu Cehil gibi hakikati kabul etmemekte
inat ederler veya dehetlerinden kulaklarn kapayp
kaarlar, kir ve kanaat ve imanndayz. Szleri
dinleyenlerin bir skt-u mest gstermeleri, izhar- hayret
eylemeleri, kudretleri derecesinde takdiratta bulunmalar,
herhalde dndmze kuvvet verir bir keyyettir; mit
ve tahminimizi tasdik ediyor.
Hulsi

17
Niyetim byk, tevk Hddan. Yalnz oda cemaatimize
Yirmi Beinci Sze kadar okudum. Ve inaallah devam
edeceim. Emrinize tebean ve duanza binaen ftur
getirmiyorum. Madd vazifem oradakinden daha ardr.
Fakat her umurumda Allaha istinad ettiim iin,
mitsizlie dmyorum. Oradan ayrldktan sonraki
fyuzattan istifade etmeyi cn yrekten arzu ediyorum.
Ntamam kalan Otuz ki ve Otuz nc Szlerin de
itmmna muvaffak olmanz eltf- lhiyeden niyaz
eylerim.
Hulsi

18
Ben burada inaallah emaneti olduum Szleri inyet-i
Hakla ve duanz berektyla lykl kulaklara
duyurabileceimi mit ediyorum. stadm, msterih
olunuz, bu Nurlar ayak altnda kalamazlar. Onlar Delll-
Kurndan enzr- cihana vaz eden Hlk (Celle Celluhu)
bizim gibi kimsenin mit ve tahayyl etmeyecei ciz
insanlarla bile neir ve muhafaza ettirir. Bu ii ben
sayimle, kudretimle kazandm diyen huddm o gn
grecekler ki, o mukaddes hizmet, zahiren ehliyetsiz
grnen, hakikaten ok deerli dierlerine devredilmi
olur kanaatindeyim. Bu sebeple oradaki kardelerimizden
Risale-i Nurla ok alkadar olmalarn rica etmekteyim.
Hulsi

19
Risaletn-Nur, Mektubatn-Nurun mtalas, tahrir
edilmesi, bakalara neir ve teblie al-kadril-istita
allmas gibi emr-i hayr-i azme havl ve kuvvet-i
Samedan ve inyet ve ltf-u Rabbnyle muvaffak
olduum zamanlar ki, bu evkatta evvelen ve bizzat bu fakir
istifade, istifza, istine etmi oluyor; bu itibarla mezkr
saatleri ok mbarek tanyor, rakna acyor, o yaayn
devamn, tekrarn, kesilmemesini ez-can dil arzu
ediyorum.
Fakat ne are ki, itinam edebildiim ksack vakitlerde
zihnimi safletirip Nurlarn karsna, dolaysyla Kurnn
mucizeleri mecmuasna ve aziz, muhterem stadmn
medresesine ve ol Seyyidl-Kevneyn Peygamberimiz
Efendimiz (a.s.m.) Hazretlerinin ravza-i saadetlerine ve
nihayet Rabbl-lemn Tel ve Tekaddes Hazretlerinin
huzur-u lmeknsine kyorum. Bu sebeple cidden O
Nurlarla itigal etmediim zamanlar, keki enfs-
madude-i hayattan olmaya idiler diyorum.
Hulsi

20
Geen hafta muhtelif iki cemaate Yirmi Drdnc
Mektubun Birinci ve kinci Zeyillerini okudum. Dinleyenler
hayran ve bu fakir de o parlak icz- Kurndan adeta
gayoldum. Bu eserinizi Risale-i Nur ve Mektubatn-
Nurun en mnevverleri safnda mtala ediyorum. Bugn
Cuma idi. Komumuz Fethi Beye on bir ve on numaral
Szleri okudum. Dnyev ilerden tahls-i nefsle itinam
edebildiim vakitlerde, o mbarek nurlu pencerelere
kouyorum. Ruh ve mnev gdam almaya ve
bulabildiim byle bir muhatab da hissedar etmeye
alyorum.
Hulsi

21
Yirmi Altnc Mektubu byk sevinle aldm. Defaatle,
dikkatle, merakla, muhabbetle, lezzetle okudum ve
neticede, Duanz olmazsa ne deeriniz var? ferman
buyuran Zt- Zlcelle ubudiyetle intisabm hasebiyle ve
abdiyetin tazammun ettii lisanla, keml-i acz ve fakr ve
evkle, tamamen hasb, btn mnsyla Allah namna,
btn vuzhuyla ehl-i iman ve Kurn nef ve hesabna
olan madd, manev, zahir, btn, dnyev, uhrev
hidemtnzn mkfatn ltuf ve kerem-i bnihayesine
mnasip bir tarzda ihsan ve ikram buyurmasn ve zt-
stadnelerini her iki cihanda aziz etmesini ol Hlk-
Rahm ve Kerm Hazretlerinden abdne tazarru ve niyaz
eyledim. midim
1
fermannn tecell
edeceindedir.
1. Bana du edin, size cevap vereyim. Mmin Sresi, 40:60.
Muhterem stad,
Zaten sizin, biz biarelerden beklediiniz yalnz dua
deil mi? Mbarek Szler hakknda imdiye kadar
mektuplarmda mevcut olan ihtisstm ntk, snk
ifadtm Risaletn-Nura takriz yapmak hususundaki
niyet-i stadnelerine birey demeye hakkm yok. Fakat
benim o perian ifadelerim, gnein yanna mum yakmak
kabilinden olacak ve muhtemelen hakikatteki snklne
ramen o Nurlarn komuluundan, yinedarlndan
hisse-mend olarak nisb bir parlaklk arz edebilecektir.
Risaletn-Nurun mstemileri arasnda, Sultan
Abdlhamidin devrinde Kerbelda senelerce mderrislik
hizmetinde bulunmu olan Hac Abdurrahman Efendi
namnda 88 yanda bir hoca vardr. Her defaki
mtaladan byk memnuniyet gstermekte, ok istifade
ettim, Allah raz olsundemekte ve ok dua etmektedir.
Yirmi Altnc Mektubun nc Mebhasn gayr- ihtiyar
muhtelif rtbede mhim ztlara okudum. Hepsi ok
doru, ok gzel dediler.
Evet, bu fakir ok tecrbe ettim ve yakn hsl ettim ki,
1
(il hiril-ye) yetinin
lyemut mucizesi vardr. Bu defaki mektuplar birka defa
muhtelif kk cemaatlere okumak nasip oldu. Bunlarn
birinde mhim bir lim de vard. Cmlesi hayret ve
takdirlerini izhar ettiler. Benim krime gelince:
Btn Risaletn-Nur ve Mektubtn-Nur, ihtiyac-
zamana gre her snf erbab- din ve hatt, mfrit muannid
olmamak artyla, dinsizleri bile ilzam ve ikna edecek
derecededirler. Fakatdnya busevk-i menfaat, hrs-
ch, kfr ve inat, gaet ve kesel, irk ve dall gibi ilsz
hastalklara tutulanlar iin, bu Nurlara kar gz yummak,
grse bilse kabul etmemek, grdn inkr etmek, hak
ve hakikati reddetmek gibi divanelikler istibad edilemez.
Malm-u fzlneleri, Allahn u muvakkat
misarhanesinde insan suretinde hayvanlar eksik deildir.
Bu Nurlar intiar etseydi, elbette bylelerinin bugn
istidllen dermeyan edilen divanelik hezeyanlar da ak
olarak grlrd.
1. De ki: Hak geldi, btl yok oldu. sr Sresi, 17:81.
Hulsi

22
u fkra kardeim Abdlmecidindir.
Bu eserler btn snara ve cemaatlere daima mazhar-
takdir oluyor. Kim grse istihsan eder. Tenkide mruz
olacak eserler deil. Fakat derect- takdir, derect- fehim
gibi mtefavit ve mteaddittir. Herkes derece-i fehmine
gre takdir edebilir.
Abdlmecid

23
Hulsi Beyin sele, yirmi alt yanda vefat eden
biraderzadem Abdurrahmann, vefatndan bir-iki ay evvel
yazd mektuptur.

1

2
Ellerinizden per, duanz dilemekteyim. Shhat
haberinizi, irad edici olan Onuncu Sz risalenizle beraber
Tahsin Efendi vastasyla aldm; ok teekkr ederim.
Evvelce geri emrinize muhalefet ederek muhterem ve
deerli amcamdan ayrldma piman olmu isem de ve
itbnza mstehak olmu isem de, bu da mukadder imi.
Ve Cenb- Hakkn emir ve iradesiyle ve belki de bizim
iin hayrl olduu iin oldu. Binaenaleyh, ben cehalet
sikasyla bir kusur yaptm ve belsn da ektim. Bundan
sonra ekmemek iin affnz rica ve duanz dilerim.
Aziz mamo!
3
unu da urada arz edeyim ki: Himaye ve
himmetiniz sayesinde, din ve hiretime dokunacak ef l ve
harekttan kendimi muhafaza ettim ve etmekte
berdevamm. Geri dnyann deersiz ok musibetlerini
grdm ve ektim ve birok da leziz ve safsn grdm,
geirdim. Hibir vakit ve hibir zaman unutmadm ki,
bunlarn hepsi heb olduu ve dnyann Allah iin
olmayan leziz ve safs neticesi zillet ve edid azap
olduu ve dnyada Allah iin ve Allahn emir buyurduu
yollarda ekilen ve ekilmekte olan mezhim neticesi,
sonu lezzet ve mkfat verildiini bildiim ve iman
ettiimden, fen eylerin irtikbndan kendimi muhafaza
edebildim. Bu his ve bu kir ise, terbiye ve himmetinizle
zihnimde ve hayalimde yer yapmtr. Hakikat byle
olduunu bildiim iin btn meakkatlere krle
beraber sabretmekteyim.
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm zerinize olsun.
3. Krte amca demektir.
imdi amcacm ve byk stadm,
Habs olan nefsimle mcadele edebilmek ve onun hev
ve bilhare elem verici olan arzularn yapmamak ve
dinlememek iin teehhl etmek mecburiyetinde kaldm ve
imdi artk her cihetle Cenb- Hakkn ltuf ve keremiyle
rahatm. Kimsenin dediini, er ise duymamazla gelir ve
kimseyle, fen hasletleri kapmamak iin ihtilt
etmemekteyim. Dairede mddet-i mesiden hari
zamanlarm kendi evimde Cenb- Hakkn kryle
geiriyorum. Bundan baka, ey amca, sizden sonra imdiye
kadar en ok beni ikaz ve fen eylerden men eden, stad-
zam ve mridim olan bu yet-i kerimeden duyduum ve
hissettiimdir:


1
Ve yle biliyorum ki, o gn de pek yakndr.
HAYE-1

2
duam bu ve itikadm byledir ve byle de iman
ederim.
HAYE-2
1. Rahmn ve Rahm olan Allahn adyla. O gn onlarn azlarn
mhrleriz;elleri bize onlarn yaptklarn anlatr, ayaklar kazandklargnahlara
ahitlik eder. Ysin Sresi, 36:65.
Haiye-1 C-y dikkattir, vefatn haber veriyor.
2. Allahm, bu dnyadan bizi ancak kelime-i ehadet ve imanla kar.
Haiye-2 Hem iman ile gideceini haber veriyor.



1

HAYE-1
1. Allaha inandm, meleklerine inandm, kitaplarna inandm, peygamberlerine
inandm, hiret gnne inandm, iyiliin de ktln de Allah tarafndan
geldiineinandm, ldkten sonra dirilmenin hak olduuna inandm. Ben
ehdetederim ki, Allahtan baka bir ilh yoktur, yine ben ehadet ederim
ki,Muhammed (a.s.m.) Allahn kulu ve peygamberidir.
Haiye-1 hir nefesteki kelimat- imaniyeyi hir-i mektubunda zikretmesi
dnyadan kahramancasna imann kurtarp yle gideceine iaret eder.
Biraderzadeniz
Abdurrahman

24
Demek Onuncu Sz onun hakknda bir mrid-i hakik
hkmne gemitir ki, birden onu derece-i velyete
kararak u kerameti sylettirmitir. Benden sekiz sene
evvel ayrlm. Onuncu Sz eline gemi, mektubun
banda syledii gibi ok azm istifade edip sekiz sene
zarfnda ald kirleri onunla silmitir. Hatt tayyedilmi,
mektubunun dier bir parasnda Onuncu Szn
evkinden demi: Yazdn Szlerin hepsini bana gnder,
kendi hattmla herbirisinden otuzar nsha yazar ve
yazdrrm. T intiar edip kaybolmasn. te byle bir
kahraman vrisi kaybettim. Ruhuna elfatiha.
Said Nurs

Yirmi Yedinci Mektupun Zeyli ve kinci
Ksm
25
Hulsi-i Snve byk bir lim olan Sabri Efendinin
fkralardr.
Mebus-u lem Aleyhissalt Vesselm Efendimiz
Hazretlerinin insanlar hayrette brakan ve cz uru
olana iman- kmil baheden, fevkalhad ve hrikulde
mnen bin env- mucizat- Ahmediyeyi ihtiva eden ve
pek li ve azm kymeti msbet ve msellem bulunan On
Dokuzuncu Mektubun drdnc czn, nazar ve
tevecch- fzlnelerinde min-gayr- haddin vekilleri
bulunduum mmileyh Hulsi Beyefendiye irsal klnmak
zere istinsaha balamtm.
Bin mucize-i Muhammediye mnderic olan On
Dokuzuncu Mektup, mukaddemen dahi arz edildii
vecihle, arzumun fevkinde pek ziyade ulv ve nuran
mebhis ve vekyi-i risalet-mebiyeyi beyan ve mjdeyle
ruh ve kalb-i cizyi bahr- lem gibi gl ve glistanla
evirmitir. Bu hususta kalben hisseylediim duygulardan
mtevellid ve lzml-arz medh seny gayet parlak bir
tarzda arzetmek, ehass- emelim ise de, maalesef
sylemekten ciz bulunduumu beyanla iktifa ediyorum.
Yalnz u noktay hissettim ki:
O vekyide siz cismen deilse de, fakat ruhen, Server-i
Kinat Efendimiz Hazretleriyle beraber idiniz tasavvur
ediyorum. Zira o vekayi-i mezkrenin knyesiyle
mevkiiyle, ananesiyle katiyen mahede ve ol vecihle
nakil ve tahrir buyurduunuza kani ve kailim.
On Altnc Mektubu Atabeye giderken gtrdm.
Ekseri noktalar bir ksm ihvn alatt. Ve amcazdem
Zhd Efendi, On Alty okuyunca, imdiye kadar
bilmediim ve grmediim nuran ve pek kesretli srur-u
mnevyi ihtiva eden bir pencere bugn kalbimde ald.
u pencereden hsl olan netyici yazmak iktidarmn
fevkinde ise de, avn-i lhye dayanarak bir arzayla arz
etmek ehass- emelimdir. Nihayetsiz selm ve
hrmetlerimi teblie tevesslnz rica ederim dediler.
Sabri

26
Gnl ister ki, hemen Risaletn-Nurun umumunu
yazversem de mmelekimde bulunan drr-i yektlar
istidadm nisbetinde mtalaya balasam.
Otuz Birinci elmas klliyatn avn-i Hak ve inyet-i
ekremleriyle iki gn evvel ikmale muvaffak oldum.
Ahmed kardeime ait derkenar tefhim ettim. Biraz okur ve
Onuncu Sz istiyor; fakat bu Sz kymet-i mneviye
itibaryla mevcudattan ardr. caz- Kurnn ikinci
czn hemen hitam buldurmak zereyim. Fakat mtak
bulunduum Otuz kinci Sz dahi ltuf buyuracak
olursanz, hasl olacak memnuniyetimi bir vecihle arz
etmekten ciz kalacam. nk, bu gibi kymettar ve
mnidar eserleri iittikten sonra grmek itiyak gittike
artyor ve bu tabiattan bir trl kendimi men edemiyorum.
Sabri

27
Bu defa istinsahna muvaffak olduum nurlu Yirmi
Dokuzuncu Szde, melike denizlerinde sefin-i Kibriyya
yaparak seyrn ederken ve beerin hat-savap iledii
ef li, kat olarak umum yoklama defter-i kebrinde
okunacan, nef ve zarar hibireyin mektm
braklmayacan iddetle ihtar eden bek-i ruh lemini
tem ederken; matlab- l ve maksad- aks olan bas
ve mahkeme-i kbrnn ahkmn kablel-vuku makam-
istimda dinlerken ve bilhassa Medarlar
merdivenlerinden l makamlara mnev suud ederken,
hele Onuncu Medar ve nc, Drdnc Meselelerde
deniz dalglar gibi dery-y mneviyatta dalp yzerken, o
kadar envr- hakaik-i kibriyya ve ezvk- letif-i ulyya
mstarak oldum ki, arz ve ifadeden cizim.
Sabri

28
Mrik ve mnkirleri malp ve ilzam eden ve son
sistem malzeme-i cihadiye-i vahdniyeyi hvi ve cmi,
kuvvet ve resneti elik, kymet ve ehemmiyeti elmas ve
cevhir ve akik bir kala-misl olan Otuzuncu Sz
istinsaha muvaffak oldum.
Sabri

29
Szler sayesinde u bir seneyi mtecaviz bir mddetten
beri evkle taallm, inyetle tefeyyz, tergible tenevvr,
hhile telezzz, iaretle tahallk, tedrile tekemml
tarikinde ilerlemeye s bulunduum bu muayyen
mddetin bir gnne, sabkan geirmi olduum umum
hayatmn bile mukabil olamayaca kanaatindeyim.
Sabri

30
kinci bir Sabriolan Ali Efendinin bir fkrasdr.
Szler yle hzk bir doktordur ki, gzszlere hidayet-i
Hakla gz, ve kalbsizlere inhidam- katiyeye uramam
ise, kalb ve uurunda atlaklk yoksa tenvirle dnceye
sevk, ve nereden, nereye, necisin? sul-i mkilin halliyle
insanln iktiza ettii insaniyeti bahediyor.
Ali

31
Yine Sabrinin.
Szler namnda olan bahr-i muht-i Nurda iki seneyi
mtecaviz bir zamandan beri seyr seyahatimin semere
ve neticesini grp bilmek hususunda imdiye kadar
zemin ve zaman msait olmadndan, sermaye-i
ticaretimin ne derecelere ktnda, daha dorusu bir
ticaret edinebildim mi, yoksa edinemedim mi, mtereddit
ve mtehayyir idim.
Hamden lillh, bu ehr-i rahmet ve marette, inyet-i
Rabbaniye ve muavenet-i Peygamberye ve himemat ve
daavt- stadneleri berektyla sermaye-i ilmiye-i
evveliye-i bendegnemin yzde doksan dokuz derece
ykseldiini fehmettim. O menbi-i ilmiye ve temsilt-
hakikiye, meclislerimi o kadar tezyin ve tenvir etmektedir
ki, arz etmekten cizim. Beerin pek ziyade ayan
kaydran u asrda, gayetle harika ve fevkalhad cihazat ve
malzemeyi nereden Nur fabrikasndan her nevi tehizat
almak farz olduunu bilip, her trl sen ve sityie
bihakkn sez ve lyk bulunan ve hibir suretle riyya
hamli imknsz olan messese shib-i zamna, ne
derecelerde if-y kran ve arz- minnetdar eylesem, yine
hakkyla vazife-i zimmetime ed etmi olamayacam.
Sabri

32
oktan beri ruh-u kemternemin son derece mtak
bulunduu ve herbir kelimesi birer elmas mahzeni olan u
Yirmi Sekizinci risale-i pr-nurlarn, lehl-hamd, kraat ve
istinsaha muvaffak oldum. u altn-misal hurufattan
mrekkep elmas menbann derece-i kymet ve rabet ve
ehemmiyetini arz ve ifade hususundambala olmasn
mmkn olsayd, u risale-i kymetdarnin hakaik-i
nmtenhsini muvazzh ve cmi birok kelimatn vaz
ettirilmesine alacaktm ki, hakikat lykyla ifade edilsin.
Zira Hlk- lem Hazretleri, u mkevvent halk ve icad
ve herbirini birer vazifeyle tavzif ve ecel-i lemin
hullnde, mesuliyet noktasnda bu dnyada acz ve fakr
ve zaaf ve ihtiyacn fehm ve idrk ederek, kavnin-i
ezeliye ve destir-i Rabbaniyeye imtisl ve ittib edenlere,
u mevzuu bahis Cennet gibi bir nimetle izaz edecek ve
alelhusus Cennette en byk nimet, ceml-i b-keml-i
Rabbaniyeyi mhede ve merreyet-i uzm
olduundan, u fni lemdeki herey binnetice Cennete
nzr ve hayran olduu ve u hakaikin menba olan
Furkan- Mbn ve Kurn- Azmin ebvb- mteaddidesini
fetih ve esrar- gn-gnuna ttla ile derya-y hakaike
dalmak herkese myesser olmadndan, be sual ve be
cevap miftah- hakiksiyle o knz-u mtenevvia kaplarn
ap pek yakndan ve keml-i sarahatle gsterilmesi ciheti,
deil bu abd-i cizin ksr akl, belki olduka yksek
zeklara mlik olanlarn bile takdirine hakkyla yan
olduunu kail ve kaniim.
Sabri

33
Keml-i ulviyet ve kymet-i bnihayesini arz ve ifadeden
ciz bulunduum u Szlerdeki li ve azm slp ve
gayeler, bu abd-i prkusuru ihy ve adeta bas
badel-mevt haline getirdi ve Siyah Dutun Bir Meyvesi
namyla msemm, Avrupa meftunlarna endaht edilen
altn topun elmas gllelerini grdm, hayran oldum.
Sabri

34
Yirminci Mektubu yazarken vaktimin adem-i msaadesi
cihetiyle abuk yazmaya fazlaca say ettiimden, sath bir
nazar ve kraat edildi. Derince dnp zihnimde takarrur
ettiremedim ise de, msaade-i fzlneleriyle u hakikati
arza ictisar ediyorum ki, bu mektub-u azml-mefhum,
imdiye kadar tesyr buyurulan umum Nur Risalelerinin,
hlsatl-hlsa zbdesi ve menba- amki olduuna
mahedemle beraber, tafsilt ve terihat hususunda dahi
zevil-akl olanlar iin, ibare-i Arabiyle tahrir buyurulan ve
yedi fkra-i mnidar ve Trke meallerinde mnderi
olduuna kanaat-i kmilem mevcut bulunduunu arz ile
bakaca bir arzu daha uyandrd ve dedim:
h, Hud-y Mtel ve Vhibl-Aml vel-ml
Hazretleri tevkat- Samedansini ihsan buyursa da,
stad- lkadrimden fenn-i ilm-i kelm taallmle
tefeyyz edebilsem, dedim ve bu arzu kalb-i bendelerde
ilel-ebed merkz kalacaktr ki, bu da kymet-i bpynn
hissedip ulviyet ve kudsiyetini hakkyla ifadeden ciz
bulunduum Yirminci Mektub-u mergbdan mtevelliddir.
Sabri

35
Hele Birinci Szde besmelenin derece-i ehemmiyeti ve
suret-i temsiliyesi yn- takdir ve hayrettir. teden beri
her kitabn iptidasnda Besmele, Hamdele, Salvelenin
zikrinin vcubu, hocaefendilerimiz tarafndan beyan
edilmise de, bu gibi nefsi iskt edecek bir temsil
iitilmediinden, bu derece zihinde takarrur ve temerkz
etmemiti. u temsil, Besmele Sz olan Birinci Szde ne
kadar musb ve mnidar olduunu insan olan takdir eder.
Sabri

36
kitaptan Yirminci Sz ilk defa okudum. Habl-i
metn-i lh ve kanun-u mbn-i Rabbn olan Kurn-
Azmnda, u son asrda vcuda gelen ve Frenklerin
medar- iftiharlar bulunan tahtelbahir, tayyare ve saire gibi
eyaya, bin yz ksur sene mukaddem iaretle ifade
edildiini renerek Kitab- Mbnin mazi ve
mstakbelden vermekte olduu ihbarat- gaybiye ve sadka
ve beyanat- harika, dost ve dman meftun ve
hayretlerde brakt cihetle, bir kat daha icz- Kurn
ispat ve teyid etmitir. Yirmi ve Otuzuncu Szlerin ba
taraarndan er, beer sayfa okuyabildim. Mahzen ve
medfen-i mcevherta rasgelmi bir fakir gibi hangi
cevheri alacam harsne dnyorum.
Sabri

37
Bahr-i mucizt, Fahr-i Kinat Efendimiz Hazretlerinin
u sisli asrda pasl ruhlarmz tenvir ve tesrir eden ve
sik-i hayat- ebediyeleri bulunan On Dokuzuncu
Mektubun beinci czn alarak, ncsn iade ettim.
Fahr-i Kinat Efendimizin muciztndan olan,
parmaklarndan su aktarak orduya iirmesine dikkat
ederek derin bir tefekkre daldm. O srada kalemim boya
iesinde idi. Yazmak vazifeme muvakkat bir fasla
verecektim. Kalemimi tuttum, mrekkebiyle yerinde
koymamak iin kalemdeki mrekkep bitinceye kadar bir
iki kelm daha yazaym da yle brakaym dedim.
Baladm, yarm sahife yazdm, kalemden boya kesilmedi.
Bundaki hikmeti dndm, kalem kurudu. Sonra birok
defalar kalemi dikkatle boyayabatrarak yazdm, tecrbe
ettim. Yarm satr, nihayet bir satra kgelebildi. Bu da
Hatib-i Badadnin
1

srrndaki
HAYE-1
tefekkrnden mtehassl vkay
andrr bir tekid-i icz- Nebevdir, dedim.
Sabri
1. Elli bin sene uzunluunda olan bir gnde... Meric Sresi, 70:4.
Haiye-1 O tefekkrde, bir gnlk ii bir dakikada yapm.

38
Evvelce takdim klnan arzalarmdaki tabirat ve elfz-
tzimiyem niin hak olmasn? Zira u kymettar ve
ehemmiyet-i nmtenhiyeyi ihtiva ve leme berk-i htf
gibi satvet-i mneviye ve hakikiyesini emsli gibi ilm ve
iln eden Yirmi Altnc Mektub-u mergubu, yirmi gnden
beri muhtelif derecatta mntesibn-i ilmiye mtala
ettikleri halde, bugn tashihine lzum grlen ve
alet-tadad yirmi sekiz noktada tdil ve ilve buyurulan
nukat- mhimme, kelimat ve tbirat- liyeyi zid veya
noksan diyebilecek bir kimse kmasn ve kmyor.
Evet, u asrn ehs- muzrrasna kar iln etmi
olduu cihd- mneviyede mahede edilen
muvaffakiyet-i fevkaldenin, o gruh-u hazele ve rezeleyi
iskt ve ilzam ettiini zerre kadar insaf ve izn ve
insaniyette hazz olann ikrar ve itiraf ve tasdik etmesi,
vecbeden olduu vareste-i rayb ve zunndur.
Sabri

39
u fkra aml Hfz Tevkindir.
Altn yaldzla yazlmas lzmgelen eser-i lnizde,
Resul-i Mcteb Aleyhi Ekmelt-Tehy Efendimiz
Hazretlerine dil uzatan hin-i bdin olan mlhid hinlerin
kuruyas dillerini, inyet-i lh ve ruhaniyet-i Peygamber
ve eriat klcyla kesmeye muvaffak olduunuz u eser-i
bergzdenizi Cenb- Hak ind-i lhsinde ve nezd-i
Peygamberde kabul eylesin. efat-i Nebeviyeye efendimi
ve fakiri de nil eyleyip, sancak- Muhammed (a.s.m.)
tahtnda cmlemizi ihvanlarmzla beraber hareylesin.
min.
Tevk

40
Yine Sabrinin.
Burak- tevkle hakaik-i semvta rh- urcu ire ve
tefhim iin tanzim ve tasnif buyurulan ve herbir lema-i
ulviyesi, akl ve nakl binler yt ve alim-i iman
fevkalhad izah ve ispat eden ve bir mirkat- iman ve bir
mirt- Vcibl-Vcud vel-Mennn olan ve saray- dr-
bekann elmas bir miftah bulunan Yirmi kinci bahr-i
hakik inyet-i lhiyeyle istinsaha muvaffak oldum.
Sabri

41
u fkra, hakik ve birinci bir kardeimiz olan Hakk
Efendinindir.
Mkerreren mtala ve kraat ederek, ar kadar yksek
eserleriniz hakknda mtala serdine, bir kelime hatt bir
nokta ilvesine kendimde cret ve kudret
bulamadmdan dolay, bu babda bir mtala
dermeyanna imkn gremiyorum. Yalnz, ok yksek,
cihan kadar kymettar mbarek eserleri okuyup,
cehaletimiz hasebiyle idrak edebildiimiz kadar istifade ve
istifzaya alarak msted olabilmek, bizim iin pek
byk bir nimettir.
Hakk

42
Yine Hakk Efendinindir.
bu cihan-kymet eserin mtalasnda nasl
bulduumuz istifsar buyuruluyor. Dekaik-i hikmet ve
hakaik-i ilmiyeyle tezyin ve tarsin edilmi olan yksek eser
hakknda bir mtala serd etmek, bidamn fevkindedir.
Hakk

43
u fkra ikinci bir Sabri olan Hfz Alinindir.
Efendim,
Yirmi Beinci Sz, Cenb- Hakkn ferman- mbni olan
Kurn- Mucizl-Beyn iin yle bir vuzuh-u etemmi hvi
bir muarrif-i hakikdir ki, bahr-i hakaikte seyr seyahat
eden ve haricen elikle mcell ve mstahkem ve dahilen
elmas ve akikle mzeyyen ve mberhen ve menba-
hakiksi olan Furkan- Hakm gibi, daima genliini ve
resanetini, ziynet ve hsnn tezyid ve muhafaza eden ve
hibir vecihle ahkm- memdhasna naksa getirmeyen,
bir sene-i semviyenin mahsl olup, kalbleri krlanarak
felsefenin kmaz rlarna sapan gal ve silere iddetle
darbe-i mthie ve mhlikesini arpan o Sz, mutilere
ltf-u dest-i mnevisiyle dnyev ve uhrev nihayetsiz
mkfatn ihsan eden Cenb- Hakkn, zt-
stadnelerine ltuf buyurduu ve Vehhb ism-i cellinden
tul eden nurun lemasyla ziyalandrp hakaik-i lhiyenin
zerrelerini bile prlantalar gibi grp ve gsteren
stadmn hakik denizinde seyir ve seyahatleri esnasnda
isabet eden mevceler ki, yekdierini mteakip herbirisi
bal bana bir mucize, hatt bir katresi bile cazyla
iczn gsterdiini grdmde, Mallah, elhamd
lillhi al nril-iman ve hidyetir-Rahmn cmle-i
cellesini lisanmda vird ediyorum.
Ali

44
Yine u fkra Sabrinindir.
Nurlar lemi tenvir eden, ktas kk ve kymeti pek
byk ve ulv ve azml-mel ve bizzat hatt- ekremleriyle
muharrer elmas risalelerini istinsah ve Yirmi kinci Nur
deryasna dalyorum.
Sabri

45
u fkra, mhim bir talebe olan Seyyid ekindir.
ifahne-i kalbinizden tul eden Otuz nc
Sznzle otuz cihetten marz olan kalb-i mecruhumuzu
tedavi buyurmanz bilhassa istirham eylerim.
Seyyid ek

46
naallah Kurna byk hizmet edecek olan Kk Hfz
Zhdnn mektubudur.
Bugn istinsahna muvaffak olduum icz- Kurnn bu
biare talebenize bahetmi bulunduu nihayetsiz fyzat,
mevte mahkm ruhuma yle bir tabib-i hzk ameliyat
yapm ki, mbtel olduum emrz- kalbiyeyi tedavi ve
yeniden hayat bahetmi olduundan, arz- minnetdr
eyler ve bu bnazr mcevherat mahzeninin dier renkli
kaplarnn da almasn cizne istirham eylerim.
Otuz nc Mektubun otuz penceresinden ayr ayr
lemen eden nuran ziyalar kalb-i cizneme feyyaz
nurlaryla gl-blar serpti. Daha birok Nur Risalelerinin
fyuztndan hisseyb olmasn brigh- Ehadiyyetten
tazarru ederim efendim.
Hfz Zhd

47
Yine u fkra Sabrinindir.
Mruzt- hususiye: u on drdnc asr-
Muhammedde (a.s.m.) marziyat- Rabbaniye ve tebligt-
Ahmediyeyi bihakkn if ve icra ve ilm ve infaz eden,
elhak matla-i ems-i fyzt tabiriyle tavsif ve tzime
msadak bulunan Nur risale-i feridelerinden ruh-u cizye
iniks eden ve sermaye-i kemternemden olmayp srf
Risaletn-Nurun fyzt ve lemetndan derip atp
yazdm arzalarm, mahz bir eser-i hsn- tevecch-
kermneleri olarak, Risaletn-Nur srasna idhal edilmesi
hicabm inta etmitir. Zira bahr-i muhte nisbeten bir
cetvel hkmnde bile olamayan, bu abd-i cizin prkusur
ifadeleri yle bl bir mevkide yer tutacak bir mahiyette
olmad ikrdr. Umarm Cenb- Kibriydan ki, karn
bulunduu nevvr ve ziydr Szlerin nur ve ziyalarndan
mstefd ve ziydr ola.
Sabri

48
u fkra Hulsinindir.
Esasen siyaset anlamadm bir i; unun bunun
mline hizmet, menfurum. Zilletle yaamak, tahamml
edemediim hallerdir. Felillhilhamd, Allahmz bir,
Peygamberimiz bir, kitabmz bir, dnimiz bir, il hir. Bu bir
birler, bize yekdierimizi Allah iin sevmek kaydn
salamlatrmakla beraber, ruh, kalb, ebed, lyemt bir
birlik temin etmektedir. Hamd ve krler olsun, mminiz.
Hayatta tesadf edeceimiz binlerle musibet ve aclara
1
gibi ok messir devamz
var. Yine idrak ediyoruz ki, burada vazifeleri nihayet
bulanlar iin, ebed mevd bir hayat balyor. Biz de bu
yolun yolcusu, bu hann misari, bu fabrikann muvakkat
bir amelesi olduumuz iin, er ge o kaleye iltihak
edeceiz. Ksa, mzi, dadaal, elemli, hznl, rakl ve
ancak o sermed hayatn mezraas olan bu fan ve kararsz
lemde balayan garazsz, ivazsz, przsz ve kimsenin
arzusuna tbi olmadan, srf hasb ve cidd, hlis ve muhlis
arkadalmzn meyvesini ve her trl saadeti cmi
hayatta idrak edeceiz.
1. Kadere imn eden kederden kurtulur.
mit ve iman gibi pek li sermayemiz var. Hoca Efendi
Hazretlerinin li tavsiyeleri: Be vakit namazn tdil-i
erknla kl. Yani, baka ibadete gcn yetmez. Namazn
nihayetindeki tesbihleri yap. Yani, baka zikri yapamadm
diye teessf etme. Yedi kebiri terk et. nk sagairi
arayacak zamanda deiliz. ttib- snnet et. Zira bu
zamanda arkasnda gidilecek ve harekt taklide deer, saf,
hlis ve muhlis bir hdiki, o da seni yine bu yola
gtrecektirmaalesef bulamayacaksn. Belki buyola
karacaklar vardr; fakat kmrle elmas kim fark edecek?
yleyse, sen al, ondan daha iyi klavuz bulamazsn.
Derslerinden birinde ki, her vakit zikrettiim

1
ifbah vecizesi hatrmzda
varken, phesiz her musibet ve her elem ho
karlanacaktr.
Aziz karde,
Zaman olur ki herey, herkes, her muamele, kalbi
incitiyor. Fakat ite tiryak:


2
Her zaman sylyorum: Biz bu fni hayat iin dostluk
yapmyoruz. Bu ksa hayata veda etmek, indimizde ve
itikadmzda ebed bir hayatn mukaddemesidir. yleyse
mteessir olmayalm. Nice ki, o hayata balamadk. te
mrasele ile muvasalay temin edelim. Allaha gvenelim,
Ondan medet dileyelim.


3


4
Hulsi
1. Kadere imn eden kederden kurtulur.
2. Eer insanlar senden yz evirirse, sen de ki: Allah bana yeter.
Ondanbaka ibadete lyk hibir ilh yoktur. Ben Ona tevekkl ettim.
YceArn Rabbi de Odur. Tevbe Sresi, 9:129.
3. Bizi bu saadete eritiren Allaha hamd olsun. Yoksa, Allah hidayet
etmeseydi biz kendiliimizden buna eriemezdik. Gerekten
Rabbimizinpeygamberleri bize hakk getirdiler. Arf Sresi, 7:43.
4. Allahm, efendimiz Muhammede (a.s.m.), onun l ve ashabna, ezelden
ebede kadar ilm-i lhdeki mevcudat adedince salt ve selm et.

49
Sabrinin Yirmi Birinci ve Yirmi kinci Szleri yazd vakit
yazd mektubun bir fkrasdr.
Bilumum Risltl-Envr herbiri ayr ayr mevzularda,
had hesaba gelmeyen mklleri halletmeleriyle beraber,
bendeniz yle tasavvur ediyorum ki:
Nur deryasndan n etmek isteyen bir kimse, Birinci ve
Yirmi Birinci ve Yirmi kinci Szleri alsa, dierlerine eli
yetimezse dahi maraz- kalbyi def ve ref e, ruhu tenvir ve
tesrire k bulunduu mehud ve msellemdir. Zira Birinci
Sz tevhid miftahdr. Yirmi Birin birinci kk da mirkat-
Cennettir. kinci kk da emraz- kalbiyenin tedavisi iin
nazirsiz bir ifahane-i eczadr. ksir illaryla, bilistisna
herkeste bulunan vesvese marazn tedavi ve kal eder.
Kalb ve ruhta Kurn- Hakmin ebed ve nmtenahi
fyzt ve envrndan gelen revzat- inirhiyeyi kadla
saadet-i ebediyeye isal edecek bir rh- necat ve selmettir.
Yirmi ki ise, burhanlaryla, lemalaryla, insan olann
akaid-i diniyesini tahkim ve tarsne emsalsiz bir rehber
bulunduunu arz ederim efendim.
Sabri

50
u fkra Hsrevin mektubundandr.
Sevgili ve muhterem stadm,
Szlerinizin (yani risalelerinizin) herbiri birer derya-y
azmdir. Szlerinizden pek ok feyz alyorum. O kadar ki,
okuduka tekrar etmeyi istiyorum. Ve tekrarnda
duyduum lh bir zevki tarif edemeyeceim. Bugn
Szlerinizden deil hepsini, bir tanesini alan insaa okursa,
hakk teslime ve mnkir ise gittii yolu terke, fsk ise
tevbeye mecbur olacana katiyen mitvrm.
Hsrev

51
u fkra Refet Beyin mektubundandr.
Szleriniz mridne ve ok yksek olduundan, gayet
dikkatli ve tahlil ederek okunmak icap ediyor. Serd
eylediiniz delil-i akliye ve mantkiye o kadar tatl ve
hayret-bahtr ki, insan okuduka okuyor ve nmtenahi
bir zevk-i mnev hissederek hi elinden brakmak
istemiyor. Bu sebeple, bir defa okumak k deil. Hepsi
yannda bulunup daima okumaldr.
Refet

52
u fkra dahi Sabri Efendinin mektubundandr.
stadm Efendim,
u kymetli elmaslar Cenb- Haktan Habib-i Znna
gnderilen ecere-i tbnn nmtenhi semereleri
olduunu ve bunlarn emsali gibi bnazr mcevhertn
ihra ve tehiri zamann bulup sergi-i Rabbniye ve
Muhammediyeye vaz eden zt- stadnelerine u
dakikada ksr aklm ve istidadsz lisanmla yle dualar
ediyorum:



1
Sabri
1. Allahm, Risale-i Nurla ereenen bu drr- yekt (biricik inci)
mellimuhafaza eyle. Onun ve kalbi hakikatlarla dolu olan Sabrinin kalbine
nee ve srur ver.

53
HulsiBeyin fkrasdr.
Maddeten uzak den bu biare talebenizi yakndan
temsil eden Hafz Sabri Efendiyle dier zevatn Nurlar
hakkndaki ihtisaslar ok kymetli ve yksek ve lykl bir
surette ifade edilmitir. Bir mektubunuzda Muallim
Cdnin kasidesi mnasebetiyle buyurduunuz vecizeyi
burada tekrara mnasebet geldi.

()
1
srrnca, gzellik yazlarmzda deil, belki icz-
Kurndan olan nurlu Szlere ve Mektubata aittir. Her
ferd-i mmin, derece-i fehim ve zevkine gre, aslnda
gzel olan bireyi tarif eder. Acz ve fakrdaki lezzet, efkat
ve tefekkrdeki ulviyet, hakikaten hibir eyle kabil-i kyas
deilmi.
1. Ben szlerimle Muhammedi (a.s.m.) vm olmadm; aslnda
szlerimiMuhammed Aleyhissalt Vesselmla vm ve gzelletirmi
oldum. mamRabban, Mektubat, 1:58.
Hal-i lem msait olsa da, hazine-i hassa-i Kurndan
kararak tbir-i linizce delllln yaptnz elmaslar
ok gzler grse! Grse de, sarholar aylsa, mtehayyirler
kurtulsa, mminler sevinse, mlhidler, krler, mrikler
imana, insafa, daire-i akla gelseler! Ve bu mesut ve ulv
neticeyi bizlere idrak ettirmesini eltaf- lhiyeden tazarru
ve niyaz ediyorum. min.
Muhterem stad,
Allah Zlcell Hazretlerine ne kadar mteekkir
bulunsanz yeridir. Acz ve fakr tezkeresiyle girmeye
muvaffak olduunuz saray- Kurnn has hazinesinden,
gzler grmemi, kulaklar iitmemi cevherleri gryor ve
mezun olduunuz miktarn necim necim kartarak evvel
kendiniz bakyor, sonra Eyyhel insan! te baknz, bu
misarhaneyi aan, lemleri rahmetiyle yaratan, sizi
hikmetiyle halk buyurup bu leme gnderen Sultan-
Kinat, bin yz ksur sene evvel, byk bir elisi
Habb-i Ekremi (a.s.m.) vastasyla, size hilkatteki hikmeti,
buraya gelmekteki maksad, ubudiyetin iktiza ettii
hizmeti, ilh, bildirmiti. Bu li tebligat, o kuds ahkm
sizin anlayacanz lisanla anlatyorum, dinleyiniz. Eer
aklnz varsa, gznz gryorsa, insanlnz varsa
hakikati anlar ve imana gelirsiniz diye beyanatta
bulunuyorsunuz. Bizler, hasbelkader, felillhilhamd, bu
kuds beyanat yakndan dinlemek, grmek ve gstermek
itiyakn gsterdik. Siz de o elmaslar gsterip bizi
uyandrdnz. Hakikati anlatp, yolumuzu dorultmaya
vesile oldunuz. Allah sizden ebeden raz olsun. Nefs-i
emmarenin zebunu, cin ve ins eytanlarnn hede
olmaktan kurtulamadk ise de, bu hasb ve Kurn
hizmetten zevk alyoruz, lykyla yapamyorsak da
yolunda bulunuyoruz.

1
Hulsi
1. Ameller ancak niyetlere gredir. Buhar,Bedl-Vahy: 1, man: 41, Nikh: 5,
Talk: 11, Menkbul-Ensr: 45, Itk: 6, Eymn: 23, Hyel: 1; Mslim, mra: 155;
Eb Dvud, Talk: 11; Tirmiz, Fedill-Cihd: 16; Nese, Tahret: 59, Talk: 24,
Eymn: 19; bn-iMce, Zhd: 26; Msned, 1:25, 43.

kinci Zeyl
54
mm, fakat allmelerin iini gren ve esrr- Kurniyeye kar
Ispartann intibahna sebep olan, hiret kardeim dilcevazl
Bekir Aann Szler hakkndaki ihtisstdr.
Fazlet-meb stadm Hazretleri,
Efendim, evvel arz- tzim ve hrmetle mbarek
ellerinizi perek, her an ve zaman lisanma yakt kadar
dua eder ve duanz rica ediyorum.
Efendim, malmunuz, fakir talebeniz ve kardeiniz cahil
olduum halde, gne-misli olan risale-i
bergzdelerinizden umum Nur Risalelerinizi okutup
dinledim. Gnein nuruna sed ekilemedii gibi ve sed
ekilmek ihtimali olmad gibi, risalelerinize de sed
ekilemez. Onlar istimda ruh ve kalbimi tetkik ettim;
tetkikatmda ne gibi hissetmi ve anlam olduumu
aradm. Baktm ki, ruh ve kalbimde bir feyezan ve
cokunluk var ki, beni bilihtiyar bir vazifeye sevk etmek
iin hemen Haydi, haydi diye tazyikata balad. Ben de
ruhumda olan bu vkay takip ederken, o Nurlarn irae
ettii miftahlar grdm ve gsterildi. Anladm ki, bu
anahtarlarla icap eden kaplar ap, o Nurlara ehil olan
kardelerimimin gayri haddinarayp bulmak vaziyeti
adeta bana emrolunup, o Nurlardan gne gibi nur
salmas hususunda ben de bu hali kendime vazife
addettim.
O Nurlardan alm olduum anahtarlar teslimle, hin-i
din olan mlhidlerin elleri kmldanmayacak derecede
krlmas iin, hamden lillh, bu kardelerimi arayp
buldum. Emnetullah ve emnt- Peygambernin (a.s.m.)
gayet parlak, yakut ve zmrtten kymettar olan
hazinelerini o ztlarn ellerine teslim ettim.
Elhamd lillh, Cenb- Hak muvaffak etti. O mbarek
eserlerinizi mtala eden ehas, insan iseler ve insaniyetle
alkalar varsa iman eder. nanmadklar takdirde, ya
insaniyetten istifa etmeli veyahut nsan deiliz demeli.
Bu eserler bal bana, ayr ayr birer ftihtir. naallah, her
cihetle feth ederek ftih olacaktr. Cenb- Mevl hirette
cmlemizi sevabna nil eyleyip efaatine mazhar
buyursun. min.
Tekrar mbarek ellerinizi bs ile duanz istirham
eylerim, efendim hazretleri.
Abdlcelil oullarndan
dilcevazl Emrullah olu Bekir

55
Bu fkra Hulsi-i sn Sabrinindir.
Bekledim, t ki Onuncu Sz neredilmi. bu kymeti
mkevventa fik olan mbarek nurlu eserden bir
nshack ihsan buyuruldu. Hemen aldm dakikada,
zruhtan hli ve zmrt-misl yeillenmi nebatat arasnda
bir aacn altna gittim. Lkin mevsim itibaryla halie-i
zemin gayet revnaktar ve env trl ieklerle mzeyyen
ve muhteem ise de nifl-beyn eser, lem-i beknn
sened-i hakik ve katsi ve en kav ve gayet rasn ve son
derece gzel, nakl ve akl ve mantk ve tari imknsz bir
delil ve berhin-i katiye ile msbet ve hatt hair
hakknda aya kayarak mhlik uurumlara giden ve en
fena bataklklara den, hsran ve dallette boulan pek
ok kimseleri dakik ve amk irt ve hakikiyle ihya
ettiini ve edeceini al kadril-istita rendim.
Her ne kadar o kymettar eserin derecat- refa ve
mhimmesini, hatt en ksa bir cmlesini bile hakkyla
anlayabilmek ve o hususta sz sarf edebilmek bidamn
fersah fersah fevkinde ise de, menba- hakkisi bulunan
Furkan- Mbnden tam bir feyiz alan ve emsli
grlmemi bir heser olduunu anladm. Bu fakir,
iddetli acz ve zaafmla bhadd bahr-i hakaike daldm. Ve
bahr-i muht-i nura girebilmeye, u mbarek eser, elmas
bir miftahm oldu. Binaenaleyh, havas ve havassul-havas
dikkatle onu mtala ederlerse, daha ne derecelerde
hakaik-i lhiye ve maarif-i Rabbaniye mahede ederek
iktisab- fyzt edeceklerini tahmin edemem.
Bundan baka, u nuran ve ulv ve kuds eser, numaras
itibaryla dokuz eserin daha mukaddemen sebkat ettiini
im ve iaretle beraber ve 10 numaradan sonra daha
birok eserlerin vcudunu mutazammn bulunmasna dair
bir hassasiyet-i kalbiye uyandrd.
Sonra anladm ki: Kurn- Hakmin nur ve ziydar
menba c u hura gelmi. Furkan- Hakmin elmas
madininden dehetli bir inlk husul bulmu, Szler
namnda hadsiz tiryaklar ve mcevherat zahir oldu. Pek
ok kulb def-i maraz ve kesb-i yet etti. Furkan-
Mbnin feyziyle Szlerinin herbirini herkese grmek
myesser olmayan gayet dakik ve amk beyanat-
harikalarn rntgen makinesiyle temsil ediyorum. Nasl o
rntgen u u uzuvlarn iindeki en haf ve ince hali
gryor, gsteriyor. yle de, Nurlarn hazinedarlar olan
Szler dahi, hakaik-i eyada en ufack zerreleri bile grmek
ve gstermek hssasn hizdir.
Sabri

56
u iki fkra Hsrevindir.
imdiye kadar emsaline tesadf etmediim bu gzel ve
yksek Szleri birden bire kavramak herkese myesser
olamayaca iin, affm rica ediyorum. Duanz berektyla
birgn gelip ona da Cenb- Hakkn muvaffak buyuraca
midini tayorum. Ve beni zt- lnize tevdi eden ve
Szleri yazmaklma ruhsat veren Cenb- Hakka
milyarlarca hamd ediyor ve krediyorum.
Hsrev

57
Keza Hsrevin.
Risalelerin yksekliine ve gzelliine ve ltiiine ciz
lisanmla, ksa aklmla zaif idrakimle hayrette kaldm
yle dursun, bilkayd her okuyan bizzarure tahsine sevk
ediyor. Cenb- Hakka ne kadar hamd eylesem,
kreylesem, bu ltuarn hakkn deyemem.
Hsrev

58
u fkra Kk Hafz Zhdnndr.
Nur bahesinin nurlu meyvelerinden iki tanesini daha
koparmaya muvaffak oldum. Bu meyvelerin muhtev
bulunduu lezzeti, kasr lisanmla imdi ifade
edebilmekten ok ciz bulunuyorum. Nebiyy-i
hirzzaman Aleyhi Ekmelssalt Vesselmn huzur-u
sadetine ve pk, ltif sohbet-i Nebeviyeleriyle merref
olmak zevkini idrak ettiren bu kymettar On Dokuzuncu
Mektubu mtala etmekten bir trl doyamyorum.
Bilcmle Risaletn-Nurun takdir ve tevkri hususunda sz
syleyebilmekten kalemim ciz ve nkstr. Cenb-
Vhibl-Atydan dilerim ki, Nur bahelerinin
meyvelerinin hepsinden tatmaya arkadalarm gibi
cizlerini de muvaffak klsn.
Hfz Zhd

59
Bir Nur talebesinin fkrasdr.
Bugn o yksek kitabn ikmaline muvaffak oldum.
Miracn ikmal ve mtalasndan mtevellid srur ve
sadetimi tariften kalemim dr- acz oluyor. Mtaladan
doan duygularm hlsaten ve bir cmleyle arz
edeceim:
Miracn mtalasnda hayatn felket girdaplarn ve
sadet-i ebediyeye giden mnev deryann selmet
yollarn gsteren kalb dolusu bir nur ve ziya buldum. Evet,
her temsiltta ispat edilen pek ok hakikatler ve bugn
tahatturu ve tahayyl bile ruhumuzu doldurup tarmaya
k gelen Asr- Sadet ve harikalar devri gzmn nnde
hayatland; kirden kre, hayretten hayrete dtm.
Mirac kitab, felsefe dkn muterizlerin felsefesini her
zaman iin is ve sukut ettirmek kuvvetine mlik bir
eserdir. Mirac kitab, bal bana, asllardaki hakikatleri
izam edilmeden ve btarafne bir tefekkrn bile grecei
ve kabul edecei bir nazarla ispat eden ve kapal kalm
noktalar ehl-i imana makul ve mantk kirlerle izhar eden
bir kitab- tarihtir.
Gaete dalm ve dalletin malbu ve bir tutam aklyla
kendisine bir mmtaz mevki vermek isteyen feylesof,
Mirac gibi bir heser karsnda apoletleri sklm,
btn hret ve nam sukuta mahkm bir kral vaziyetine
der. O kral ise daim bir yese mahkmdur. Halbuki
bunca hakikatler karsnda felsefe zincirleri ve muteriz
efkr birer birer krlan, dvsnn ve iddiasnn haksz
olduunu anlayan feylesof ise Hlk- zamn kudret ve
azameti huzurunda secde eder ve af diler.
Zeki

60
Zekinin fkrasdr.
Namaza dair fazilet ve mkfat menba olan Drdnc
ve Dokuzuncu ve Yirmi Birinci Szler ruhumun karanlk
kelerini nkabil-i trif bir surette tenvir etmitir. Keml-i
ak ve evkle tetebbu ettiim bu heser, phe bulutlar
iinde vakitlerini bir hi iin zyi edip giden ehl-i gaete ve
genlik hevestna esir olup mrur-u zamanla ndim
olarak tarik-i hakikati arayanlara bir rek-i hayat olsun.
Zeki

61
u fkra Doktorundur.
Hocam, emaneten bendenizde bulunan iki kitab
emrediyorsunuz. Bendeniz de yalvaryorumki, gelecek
hafta takdim edeceim. nk, kn iki defa,
bynbir defa okuyabildim. htamn darl veya
aczim dolaysyla idrkim de kttr. Binaenaleyh, sizin o
muhteem temsillerinizi defalarca daha okumak istiyorum
ki, cz-kll bir alka hasl olabilsin. Y Rab, o ne byk
mantk, o ne byk mskit beyan ve tarz- telkki! Ah,
stadm, bu mbarek dinin mbecceliyetini idrak ve ihata
ve takdirde size ve ancak size medyn-u kranm ve
minnettarm.
1
din akidelerimin azm
bir inklb var. Nur Risalelerinden aldm din ve insan
ve vicdan ve iktisad ve ilm dersler bana hayatta
muvaffakyet verecektir.
Doktor Yusuf Kemal

62
Doktorundur.
Tam mnlaryla mefhumlarn kavramak iktidarnda
olmadm o yksek eserlerinizi frsat bulduka okuyorum.
rd- liyeleri unutulmaz ve heser htradr. Mezarma
kadar din akidelerinizin esri ve kurbanym. stadm,
sizin Szleriniz benim din muhayyilemi cidden deitirdi.
Ve daha sevimli bir mecrya sevk etti. imdi bendeniz,
doktorlarn dnd gibi dnmyorum.
Doktor Yusuf Kemal
1. Bir sebebe binaen.

63
Bu uzun fkra Hulsi Beyindir.

1


1
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kran ve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Meleklerin, insanlarn ve cinlerin saysnca Allahn selm, rahmeti ve
bereketi zerinize olsun.
Eyyhel-stadl-Azz,
Yirmi Sekizinci Mektubun Drdnc Meselesini drt
gn evvel, kinci ve nc Meselesini ve melfuarn dn
almakla bahtiyar oldum.
Evvel: Muhterem Sabri Efendinin, hakk- cizde ibraz
buyurduu azm tevecch ve takdr-i stadneleriyle de
msbet tevazular mnasebetiyle birka sz sylemeye
msaadenizi rica ediyorum. yle ki:
Bu fakir-i pr-taksir kardeinizde, ok mkerrem ve
muazzez tand stadnn baz hasletlerinden denizden
katre nisbetinde vardr. Bu cmleden olmak zere
halimi arz edeceim:
Birisi: T kk yatan beri ltf-u Hakla Kurnn
hakikatine merak etmi ve taharr-i hakikat yolunda
bulunmu. Nihayet aradm Eirdirde stad-
Muhteremimin nere vasta olduu Szler nvanl nurlarda
bulmuumdur. Bu bulu, beni evvelemirde irkbdan
selmete, felketten sadete, zulmetten nura kard iin,
Nurlara ve Hazret-i Kurna ve bu nurlarn izn-i Hakla
niri, mbellii, vizi, delll olan stadma o andan
itibaren ruhumda lyetezelzel bir muhabbet ve bir alka ve
bir merbutiyyet hasl olmutur. Yz bin kere hamd ve
krler olsun. Nurlarla alkadar olduum zamanlarda,
dnyev btn lezzetlerin fevkinde byk bir zevk ve
havssmda azm bir evk hissediyorum.
kincisi: Ubudiyetin iktiza ettii ve bu Nurlardan aldm
derslerin dellet ettii vecihle btn kusurlar, tekmil
fenalklar nefsimden ve iyilikleri, iyi eyleri Allahtan
biliyorum. Nurlara ve Kurna hizmeti hasb olarak arzu
ediyorum ve nerine muvaffak olamadm iin mminler
hesabna ok mteessir oluyorum. Bu halime de krler
olsun.
nc hal ve hakik ahsiyetim: Bunu tarif etmeye
cidden hicap duyarm. Hemen Cenb- Allahtan dilerim,
beni ve btn kardelerimizi nes ve cin ve ins ve
eytanlarn mekrlerinden muhafaza eylesin ve dallete
sapanlardan eylemesin. mn.
Benim kardelerim,
HAYE-1
stadmn karde ve
talebeleri olan ztlar, phesiz birinci ve ikinci hali
ruhlarnda hissederler. yleyse, beerde, bilhassa
mminlerdeki hsselerin inkiaf tahdit edilemiyecei iin,
tevk-i Hdyla bir kere bu yola girenler, nes ve
eytanlarna bu ciz, fakir ve biare kadar malp
olmayacaklar cihetle, terakki ve istifadeleri de o nisbette
ziyade olur. Muhterem stadm bu kusurlu talebesine
tevecch, insanlara, mminlere, mminlerin bilhassa
benim gibi muhtalarna derece-i efkatine ve benim
ihtiyacmn en ok olduuna delil ve misaldir.
Haiye-1 Sabrigibi talebelere hitap ediyor.
Hlsa: Bana liykatimin ok fevkinde hsn- zan eden
ve tevecch gsteren aziz ve muhterem ve mtevazi Sabri
karde, bil ki ok gnahkr, ok ciz, fakir, mis, mmet-i
Muhammedden (a.s.m.) bir abdim. Dualarnza ok
muhtacm. Acz ve fakr arzuhalini kabul ettirerek hazine-i
hssa-i Kurndan leme muhtelif nam ve tarz ve
ekillerde cevherler tehirine muvaffak olan delll-
Kurnn kuds hizmetinde kendisine yardm en byk
emelim ve en cidd temennim, en mukaddes niyetimdir. Bu
niyetim sebebiyle Nurlarla megul olmak sadetine
mazhar olduum dakikalarnda, hilf- memul baz szler
kendiliinden kalbime ve kalemime gelmektedir ki, bu
marifet benim deil, elbet, muhakkak ve mutlak Hazret-i
Kurndan lemen eden Nurlara aittir. yleyse, asl stad
Kurndr. stad- muhteremimiz, elyak ve elhak muarri,
mbellii ve mderrisidir. Biz muhtalar frsat ganimet
bilmeli, cevherleri almal, kalbimize, dimamza
nak-etmek, dreynde medar- sadetimiz olacak olan bu
Nurlar al kadrit-tka nere alarak muhafazasn
kuvvetletirmeliyiz.
1

Saniyen: Mektubatn kklerinden on n hvi
husus mektuplar mecmuasn aldm. Bu vesileyle de
mziyi hal yerine koyarak, derin mnl, irin sohbetinizi
bir kere daha evkle dinlemi oldum. Zten ben o
vakitlerin mzide kalmasna raz deilim; her vakit hal gibi
mtala ediyorum. Mzi, hal, mstakbel-bunlar da itibar
birer taksim deil mi? Ehl-i zevk iin bu taksime ihtiya
kalmyor.
Salisen: Yirmi Sekizinci Mektubun Sekiz Meselesinden
Birincisi, bana ait rya hakknda kymetli bir ders vermi.
2
yetine gzel bir tefsir, nihayet
mns zahir olmu ryaya ho bir tabir olmutur. Nevme
ait yeti pek li ve mnasip bir surette tefsirinizle, bata
herkesten ziyade muhta Hulsiniz olduu halde btn
Risale-i Nur ve Mektubtn-Nur mstemilerine ve
karilerine faideli, zevkli, esasl, cidd, veciz ve beli bir ders
daha vermi oldunuz.
uraya bir iaret etmek isterim: Kurnn kerametine bir
nokta, bir zerre daha ilve ediyorum. Gerek Eirdirde,
gerek burada bazan zihnime birey gelir ve kendisiyle hayli
megulettirir. Hemen ilk mektubunuzda benim zihnimi
igal eden bu eyincevabn bulurum.
HAYE-1
Bu birde,
bete kalmad, ok taaddt etti. Onun iin diyorum ki,
keramet-i Kurniyedendir.
1. Muvaffakiyet ancak Allahtandr.
2. Uykunuzu bir dinlenme vastas kldk. Nebe Sresi, 78:9.
Haiye-1 Bu keramet-i Nuriye, Hulside olduu gibi oklarda dahi tezahr
etmi ve ediyor.
kinci mesele, gzel ve ilm bir ders olmakla beraber bir
cihet daha hatra geliyor. Hizb-eytann avanesi t
buralardan dolaarak sahte ve artc hareketlerle
arkadan evirmek istemeleridir. Bu sebeple ifhne-i
Kurnn anahtar, inyet-i lhiyle elinde bulunan sevgili
stadmzn bu zehirlere de il yetitirmesi ve silhhne-i
Kurndan ald acip silhlarla mbareze etmesi
nevinden gzel ve bed slpla ve harika temsiltla
bulunuu hakikaten yn- menn krandr. Allah sizden
ok raz olsun.
nc mesele, hakikaten ok gzel, ok ho, ok
vzhtr. Bu meseleyi be noktaya ayrmakla sanki slmn
be rknn hatrlatm, selmet iin be esas
gstermisiniz. Hem bunu dostlarnza ve kalben sizden
birey bekleyenlere, sual-i mukaddere cevap nevinden
kaleme almsnz. Fakat hsn- zanna mesa
veriyorsunuz. Niyetle mecur ve faide-mend olacan ihtar
ediyorsunuz. Sil buna da raz. Otuz kinci Szn nc
Mevkf zten bu derde il vermekte, bu yaraya merhem
vurmakta ve bu arzuya are bulmaktadr.
Szlerle kuvvetz-zahr olduunuz mminler,
bataklktan kardnz mtehayyirler, aylttnz
sarholar, iade-i uur ettirdiiniz divaneler, u zamanda
Kurndan iyi mrid olamayacana inandrdnz
hakikaten mtak insanlar, ilzam ettiiniz mnafklar,
mlhidler, hatt kardnz eytanlar her gz olan ve
bakan grd, akldan nasibi olan anlad, kalbi bozulmayan
inand. Bu azm muvaffakiytn srr, acz yolunun rehberi
olan Kurnn ve Nurlarn delllnn gsterdii hakik acze
kar Hlkn ihsanndadr.
1
yet-i
celilesine istinaden, her ne matlubunuz varsa Kurndadr.
Buna muvaffak olmak iin, Nurlarla alkadar olmak,
Kurna hdim olmak, Allaha kar haddini ve acz-i tam
iinde bulunduunu anlamak ve btn mevcudiyetiyle
kabul etmekle olur diye mtemadiyen mminleri bu
kestirme, selmetli ve sadetli yola aran stadmzdan
Allah Zlcell Hazretleri ebeden raz olsun. Dnyev,
uhrev btn muradlarn hasl etsin. mmet-i
Muhammede balasn. min bihurmeti Seyyidil-
Mrseln.
1. Ya ve kuru ne varsa ap ak bir kitapta yazlmtr. Enm Sresi, 6:59.
Duanzn cmlemiz muhtac ve duanzda bulunmak
hepimizin borcudur. Sabri Efendikardeimiz ne gzel takdir
etmi; mallah, mallah! Kimin haddidir ki, bu
Nurlarda yanllk bulsun. Evet, baz ibareler belki edebiyat
denilen eye tam muvafk dmyormu. Bunda da isabet
var. nk edebiyat satlmyor, Kurndan nurlar
gsteriliyor. Bu fakir kardeiniz bu Szleri okuduum
zaman stadm temsil eder bir hal alyorum.
Tbiratnzla, ivenizle okumak bana o kadar zevkli,
lezzetli geliyor ki, tarif edemem. Onun iin bir harfe
dokunmay azm bir gnah iliyorum telkki ediyorum.
Bazan verdiiniz salhiyetin manev kuvvetiyle namnza
olarak bir harn yerini deitiriyor veya kaldrabiliyorum.
te bendeki telkki ve tesir bu mahiyettedir.
Bu mektubu msvedde ettiim vakit tam bu anda
mezzin minarede Allahu Ekber demiti. Ben de Allahu
Ekber (Celle Cellh) ile mukabele etmitim. Bu hal,
iteki kudsiyete ak bir iaret deil mi?
Drdnc husus mesele: Eski Said lisanyla da olsa ne
kadar muvafk istimal-i silh ediyorsunuz, brekllah!
Mnev talarnz
1

yet-i kermesinde iaret buyurulduu zere
hedeerine isabet ettiine kaniim. Allah bylelerinin
erlerini kudret klcyla kessin. Bylesi hin ve zlimleri
Kahhr ismine tevdi ederiz. Hizmette fturum yok; fakat
mnilerin hadd pyn yok. Fakat dnyay srtma
ykleseler, her tarafm atele sarsalar, bu ulv dnceme
mni olamazlar. Amma buna gnl raz deil, ok eyler
arzu ediyor. Ne are, nes ve cin ve ins eytanlar mthi
topuzlarla karma dikildiklerinden, ister istemez
mcadeleye mecburum, hakik hizmetten geri kalyorum.
Buna ne kadar mteessif olsam azdr.

2
Hulsi
1. Attn zaman sen atmadn, ancak Allah att. Enfl Sresi, 8:17.
2. Onlarn dualar yle sona erer: Ezelden ebede her trl hamd ve vg,
kr ve minnet, lemlerin Rabbi olan Allaha mahsustur. Ynus Sresi,
10:10.

64
Alt sene bana keml-i sadakatle, hasb olarak hizmet eden ve
harika olarak benim gibi bir asab adam hibir vakit
gcendirmeyen ve msvedde ktipliini daima yapan
Sleyman Efendinin fkrasdr.
Efendim Hazretleri,
Evvel mbarek ellerinizi per, mukaddes dualarnz
beklerim. Fakir hademeniz ve talebeniz ve kardeiniz olan
Sleyman, imdiye kadar telif olunan mbarek Nurlar
birer birer mtala ederek her birisinden ayr ayr ve byk
nurlu gne gibi klar grdm ve ok byk istifade
ettim. O nurlar uhrev yolumu irae ettiler. Allah sizden raz
olsun. hiret yolunda bulunan ok noksanlarm
gsterdiler, teekkrnden cizim. O Nurlar temsil ve
tasvir edecek kudreti kendimde grmediimden, ruhumu
yoklayarak hissiyat- kalbiyemi yle tasvir etmeye-min
gayri haddin-cret eyleyeceim. Hat vki olursa da affm
istirham ediyorum.
Efendim, grm olduum Risale-i Nur derysndaki
lezzet ve sadetin dnyada hi emsalini gremediim gibi,
kendi vicdan muhakemem neticesinde katiyen anladm
ki, o risaleler herbiri bal bana ve ayr ayr birer tefsir-i
Kurndr. Mahlkat ierisinde hilkaten insan eklinde ve
hakikat noktasnda insaniyetten sukut eden ve serp
mnev yaralar iinde bulunan insanlara bu Nurlarn
mtalas ser, ifal bir il ve yaralarna gayet n bir
tiryak ve merhem olduunu ufack karihamla
anlayabildim. Bu Nurlarn kymetini zaman gsterecek ve
dillerde destan olarak ark ve garb gezecek
itikadndaym.Ve inaallah Avrupaya kar dahi Kurnn
ne kadar parlak bir gne olduunu gsterecektir.
Tekrar ellerinizi perek, duanz isterim, efendim
hazretleri.
Talebeniz
Sleyman

65
u fkra aklen Hulsi, kalben Sabri, vicdanen Hsrev
hkmnde olan Refet Beyin mektubudur.

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.
Bu defa Sleyman Efendi vastasyla Yirmi Beinci
Sz, tashih olunmak zere huzur-u linize takdim
ediyorum. cz- Kurn elhak bir heserdir. htiva ettii
hayret-bah hakaik itibaryla sr- liyenizin en
mhimmidir. Mucizt- Ahmediyeyi okudum. ok
mkemmel ve ruha ulviyet ve inkiaf baheden ok
kymettar bir eserdir. u kadar ki, mucizat- Ahmediyenin
en by Kurn- Mucizl-Beyan olduuna gre, icz-
Kurnn ruhumda husule getirdii tebeddlt ve
mnderecatndan ettiim istifade ok azmdir. Bu eserinizle
yet-i celilesinin
muhtev olduu mull ve pek azametli olan man-i
ulviye ispat edilmi oluyor. Bugnk terakkiyat- fenniye ve
ihtirt- beeriyyeyi kendi mahsult- kriyeleri addeden
ve bir hazine-i hakaik olan Kurn- Mucizl-Beyn
mhmel brakarak Avrupadan ilim ve irfan dilencilii
yapan ve akll geinen galler, beerin dnyev ve uhrev
sadetini temin edecek maliyat ve destir-i muazzamayla
meml bulunan bu sr- muhteemeyi bir nazar- insaf ve
bir teyakkuz- rifne ile mtala etselerdi, dalm
olduklar hb- gaetten pek abuk uyanacaklard. Fakat,
heyht, bizler arpa ambar iinde alktan len tavuklara
benzeriz. Elimizde bir mecmua-i hakik dururken ona kar
gz yumar ve bakalarndan istine ederiz.
cz- Kurnn ykseklii hakknda ne yazsam azdr.
Kalemim onu tavsiften cizdir. Kudret-i kalemiyem olsayd,
hakkn vermeye alrdm; olmad iin cizne olarak
szm kesiyorum. Keml-i hrmetle mbarek
ellerinizden per ve hizmet-i Kurnda sbit olmam
hakkndaki duanz talep ve istirham ederim, efendim.
Refet

66
Binba merhum sm Beyin fkrasdr.
Envr- Kurniye mizan ve burhanlarndan ve kymeti
takdir edilemeyen Szler namndaki risale-i erifeler fakiri
ihy ediyor, kalbimi nurlandryor.
1
oktan beri aramakta iken,
lehl-hamd, Cenb- Hak Szleri bu fakire ihsan buyurdu.
Kalb ve gnlme ciz kalemim ve klim tercman
olamyor.
sm
1. Bu Rabbimin bir ihsndr.
67
Bahtiyar kardeim Hsrev,
u Risale
HAYE-1
bir meclis-i nurandir ki, Kurnn u
mnevver, mbarek akirtleri, iinde birbiriyle mnen
mzakere ve mdavele-i efkr ediyorlar. Ve yksek bir
medrese salonudur ki, Kurnn akirtleri onda herbiri
ald dersi arkadalarna sylyor. Ve Kurn- Mucizl-
Beynn hazine-i kudsiyesinin sandukalar olan
Risalelerin satc ve dellllarna muhteem ve mzeyyen
bir dkkn ve bir menzildir. Herbiri ald kymettar
mcevherat birbirine ve mterilerine orada gsteriyor.
Brekllah, sen de o menzili ok gzel sslendirmisin.
Said Nurs
Haiye-1 Yani; Yirmi Yedinci Mektubun umumu, hususen Barla Lhikas.

Yirmi Yedinci Mektubun nc Zeyli
68
Saidin bir fkrasdr.
(Nur Risalelerine ok mtak ve onlarn mtalasndan
intibaha den bir doktora yazlan mektuptur. Bu nc zeyle
endan mnasebeti azdr; fakat kardelerimin fkralar iinde
bu da benim bir fkram olsun.)
Merhaba ey kendi hastaln tehis edebilen bahtiyar
doktor, samim ve aziz dostum,
Senin hararetli mektubunun gsterdii intibah- ruh
yn- tebriktir. Biliniz ki, mevcudat iinde en kymettar,
hayattr. Ve vazifeler iinde en kymettar, hayata hizmettir.
Ve hidemat- hayatiye iinde en kymettar, hayat-
fniyenin hayat- bkiyeye inklp etmesi iin say etmektir.
u hayatn btn kymeti ve ehemmiyeti ise, hayat-
bkiyeye ekirdek ve mebde ve mene olmas cihetindedir.
Yoksa, hayat- ebediyeyi zehirleyecek ve bozacak bir tarzda
u hayat- fniyeye hasr- nazar etmek, n bir imei
sermed bir gnee tercih etmek gibi bir divaneliktir.
Hakikat nazarnda herkesten ziyade hasta olan, madd
ve gl doktorlardr. Eer eczahane-i kudsiye-i
Kurniyeden tiryk-misl iman illar alabilseler, hem
kendi hastalklarn, hem beeriyetin yaralarn tedavi
ederler, inaallah. Senin u intibahn senin yarana bir
merhem olduu gibi, seni dahi doktorlarn marazna bir
il yapar.
Hem bilirsin, meyus ve mitsiz bir hastaya manev bir
tesell, bazan bin iltan daha ziyade ndir. Halbuki,
tabiat bataklnda boulmu bir tabip, o biare marzin
elm yesine bir zulmet daha katar. naallah bu intibahn
seni yle biarelere medar- tesell eder, nurlu bir tabip
yapar. Bilirsin ki, mr ksadr, lzumlu iler pek oktur.
Acaba benim gibi sen dahi kafan tefti etsen, malmatn
iinde ne kadar lzumsuz, faidesiz, ehemmiyetsiz, odun
ynlar gibi cmid eyleri bulursun. nk ben tefti
ettim, ok lzumsuz eyleri buldum. te o fenn malmat,
o felsef maari faideli, nurlu, ruhlu yapmak aresini
aramak lzmdr. Sen dahi Cenb- Haktan bir intibah iste
ki, senin krini Hakm-i Zlcellin hesabna evirsin, t o
odunlara bir ate verip nurlandrsn. Lzumsuz maarif-i
fenniyen, kymettar maarif-i lhiye hkmne gesin.
Zeki dostum, kalb ok arzu ederdi, ehl-i fenden envr-
imaniyeye ve esrar- Kurniyeye itiyak derecesinde
ihtiyacn hissetmek cihetinde Hulsi Beye benzeyecek
adamlar ileri atlsn. Hem madem Szler senin vicdannla
konuabilirler. Herbir Sz, ahsmdan deil, belki
Kurnn delllndan sana bir mektuptur ve eczahane-i
kudsiye-i Kurniyeden birer reetedir farz et. Gaybbet
iinde hzrne bir mushabe dairesini onlarla a.
Hem arzu ettiin vakit bana mektup yaz. Ben cevap
yazmasam da gcenme.nk eskiden beri mektuplar pek
az yazarm. Hatt senedirkardeimin ok mektuplarna
kar bir tek yazdm.
Said Nurs

69
Sabrinin fkrasdr.
Eyyhel-stadl-Azam,
Bilhassa dest ve dmen-i mbareklerinizi bs edip, her
an ve zaman muhta bulunduum daavt- stadnelerini
niyaz eylerim. Bir hafta evvel Sleyman Efendi kardeim
vastasyla irsal buyurulan env- iltifat mil ltufname-i
ekremlerini, keml-i hasretle alarak mftehirne okudum.
Bir fkrasnda tevafukat- gaybiye hakkndaki kanaat-
cizanem sual buyuruluyor. Neam, sadakte, eyyhel-
stadl-Muhterem kelimeleriyle icabet ediyorum. Zira,
u tevafukat- gaybiye-i acibe, bilumum bahr-i muhit-i
nurun talebelerini ve hatt talebelerin cemaat-i
mstemialarn mest ve hayran ve medyun-u secde-i
kran brakmtr. Nurlarn u muciznm kerametlerini,
ancak ve ancak mirt- Muhammediye (a.s.m.) ile
mahede edebiliriz. Bu hakikatin dier bir marifeti olan:
yinedir bu lem, herey Hak ile kaim,
Mirt- Muhammedden Allah grnr dim.
HAYE-1
Haiye-1 Ltif bir tevfuktur ki, Hulsi-i Sni Sabri Efendi bu beyti bana
yazd zamanda, ya ayn zamanda veyahut az sonra, Hulsi Bey bir ay uzak bir
yerde, ayn beyti bana yazmtr. Bu iki ztn hem hizmet-i Kurnda, hem bana
kar mnasebetlerindeki tevafuklar, almet-i muvaffakiyettir.
Said
u iki msra- mnidr, perian arzam ereendirmek
niyetiyle derc ediyorum. Bu fakir ve ciz talebeniz, u
hayret-fez kermet-i Kurniyeyi ve icz- Nebeviyeyi
mahede ettiim gnden beri, bu babda ok derin
dncelere dalyorum. Ve u tevafukat- acibeye
mabih tevafukat, baka kitaplarda bulunur mu?
maksadyla ok temaa ediyorum, gremiyorum. Grlse
de pek ndir bir haldedir. u halde tevafukat- gaybiye, bir
keramet-i aleniye olarak endamn nurlarda izhar ediyor.
Ve lisan- halle beere hitaben diyor ki: Ey ben dem, u
sisli asrda dalleti ref ve selbedip necat ve sadet
bahedecek ve dimanzdaki semli kokular verd-i
Muhammedye tebdil edecek ve en kestirme ve son derece
muhkem ve mstakim bir tarik-i selmet ve necata sevk
edecek, pek ok kermt ve iczn gsteren, bizim
bulunduumuz derya-y nurndir. Ve tiyen daha nice
sr- haye tezahr edecektir diye nid ediyor.
Msaade-i fzlneleriyle bir mruztm daha var. Fakat
bu cihette, ahsm istisna ederek meramm arz edeceim.
Bendeniz Nurlarn mtak mterilerinde, daha dorusu
yank talebelerinde bir tevafuk-u fevkalde gryorum.
nk enaniyet ve nefsaniyetin iddetle hkm-ferma
olduu u asrda, hepsinin derece-i ihtiya ve itiyak bir,
kffesinin ahlk ve etvar bir, umumunun tarz- telkkisi bir
ve yekdierine kar ahun lieb ve mden daha kav bir
rbta-i hakikiyeyle merbut, samimiyet ve
hakikatperverlikte, adeta yekdierine msabaka eder
derecede cidd ve hlis, kardelikte takip ettikleri hat ve
hareket bir, ve daha pek ziyade birbirine benzeyen tullb-
Nuraniyenin bu harika hallerini de ayrca bir tevafukat-
gaybiye srasnda gryorum. Zira, stanbuldan, zmirden,
Aydndan, Ktahyadan, Ispartadan, Eirdirden, ilh.
muhtelif beldelerden seilip, bir snfta mukayyed bulunan
talebelerin ayn hassalar hiz olmalar clib-i nazar-
dikkat olsa gerektir, zannederim, Efendim Hazretleri.
Sabri

70
Sabrinin fkrasdr.
Ltufkr ve inyetkr stadm Efendim Hazretleri,
Ramazan- erin onuncu Cumartesi gn, saat on bir
buukta, herbir nktesi nmtenhi hikmet ve hakikat
mjdelerini hvi ve mbeir, dokuz nkteli Ramazaniyeyi
aldm. Ruhumun fevkalde muhta ve mtak bulunduu
ve nazirsiz eser-i prnuru, o gece keml-i fahir ve srurla
yazdm. Ve asln yine Nisli Hfz Mahmud Efendiye teslim
ettim; Hakk Efendiye gtrd. Ertesi sabah istinsah
ettiim Risaleyi bir daha dikkatli okuyarak, hattmn
tevafukunu tashih ve Ali Efendiye ait bir mektup yazdm.
Tam imza edeceim esnada, slmkynden bu vazifeye
mnen memur bir adam geldi; Ali Efendiye gnderdim. Ve
u midin fevkinde ni olarak gelen vasta-i irsal, eserin
kudsiyetine sarih ve briz bir delil olduuna phe
kalmad.
stad- Azzim,
Bazan Nurlar dnp, hakikaten pek ok hakaik ve
hikmetleri ihtiva ettiklerini gryordum. Yalnz u ehr-i
rahmet ve maretin ibdtndan olan syma ait bir
mevzu almadn grerek, stadma bir arza takdim
etsem ve otuz gnden ibaret olan Ramazan- erife ait
Otuzuncu Mektup olmak zere, bir niyazda bulunmak
emelinde iken, bir sebebe binaen u arzumdan feragat
ettim.
te bu defa klliyat- Nurdan mebhus-u anha risale, bu
abd-i cize hitaben, Senin kalbindeki haf bir arzu ve
hissin, bizim levha-i mnevmizde gayet byk harerle
yazldr ki, ite isf edildi tarznda bana ihsan buyuruldu.
Fakir de ruhumun mhim bir ihtiyacn temin eden, binler
hikmet ve mjdeli Ramazaniyeyi alarak, Kurn-
Azmn inzl edene secdeler ve Nurlar delll-i
linna hadsiz teekkrlerle, borlu olduum dua-y
fzlnelerine mdavim bulunduumu arz eylerim,
Efendim Hazretleri.
Sabri

71
Ey stad,
Yirmi Yedinci Sz, Mslmanlar say u gayretin ve bu
ulv dinin hizmetine tevik ediyor. Bu risale sanki ufukta bir
hedef, ehl-i iman iin de bir rehber.
Evet, bu Sz, kalbler iinde bir itiyak, itiyak iinde bir
nur olmu. Otuz nc Mektup ise, otuz penceresiyle
beraber, hakikat mayasyla yorulmu bir varlk. Bu
kymetli eser, ulviyet ve kudsiyet iinde, kuvve-i
idrkiyesiyle hissiz beere hassasiyet; ve gaet
perdelerinden hakikati grmeyen nazarlara kuvvet;
hakperest ehl-i imana ise, ulviyet bah ediyor.
Hadsiz ihtiyalara den, zahire aldanarak maddiyata
saplanan ve kendini lkaytlk iinde yese dren
zavalllar, bu mukaddes eserin karii olsunlar, anlasnlar ki,
nereye giderlerse, nereye bakarlarsa bir Hlk- zamn, bir
Rahm-i Rahmnn dairesinden, hududundan, kanunundan
ve idaresinden harice kamazlar. Her mevcudiyet, her
vka, her tahavvlt, her inyet, her iltifat bir Kadr-i
Zlcellin yed-i zaptndadr.
Demek oluyor ki, en ufak bir zerrede, Snii iln ettii
cihetle, koca bir kinatn saltanatnn kk nmunesi
mevcuttur, denilebilir.
Zeki

72
Aziz ve byk stadm,
ki gnlk sayimin mahsulnden doan ve inyet-i
Hakla istinsaha muvaffak olduum On Yedinci Sz tashih
iin takdim ediyorum.
Ey yce stadm, On Yedinci Sz ki, mefhumu,
nmtenh ykselen hakikatlerdir. Yzlerce teekkr...
Her sz beeriyetin mptel olduu mahf emrz
gsteriyor. Ve nurlaryla tehis ederek tedavi ediyor.
Pekl, pek rn anlyorum ki, benim gibi yaral, mnen
zarardide olmu bir gen iin, muhta bulunduum
teselliyetkr eyler, hep Risale-i Nurdandr. Kalbime tesell
nurlarn serpen Hlk- zama binlerce kr...
Zeki

73
Szler, yani Risale-i Ahmediye berhinini yazarken, ok
defalar kalemimi elimden brakp, o Asr- Sadetin
anlarnn tahassryle, hicranyla yandm. Bu hicrandan
kalbim alam, gnlm comu, ruhum vcudumdan
ayrlarak uzaklara gitmi. Bana tesell tuhfeleri getirmi.
yle ya, aziz stad, Asr- Sadette deilsek, mtakyz.
Bu bize k. Hazret-i Muhammedin (a.s.m.) bize brakt
muazzam bir mucizesi bugn elimizde deil mi? O kitap,
bize, muhta ve mtak bulunduumuz saadeti vaad
etmiyor mu? Ona hlisane sarldmz zaman muhta
bulunduumuz zevk-i mnevyi bize vermiyor mu?
Evet, aziz stadm, bugn elimizde tuttuumuz,
gzmzle grdmz hakik insanlara rehber olan o
muazzam kitap, o byk mucize ki, ben maddiyat iinde,
dnya cereyannda boulmak zere iken, beni onun ulv
sesleri ne gzel tesell etmi ve bana sarslmaz bir
istinadgh olmutur. Hakka nmtenhi krler olsun.
Muhterem stad, bana yle geliyor ki, manev sadete
kde bulunan ruhum, kymettar risaleleri okuduka,
yazdka git gide bir zevk-i manev, bir sadet-i ebed
hazrlklaryla coacak. Cokunluklarmn hayli devam
ettii oluyor.
stadm, ite o zaman dnya, nazarmda bir hiten
ibaret kalyor, ebediyete, sonsuza, sadet lemlerine
atlmak istiyorum. te o dakikalar bu dnyay bana
verseler, bu tatl hlyalarmn bir nebzesini bile vermek
istemem. Def olsun genlik rylarnn kbuslu frtnalar!
stadm, duanza muhtacm.
Zeki

74
Fazilet-meb stadm,
Nur sabah olan Risale-i Nurdan Birinci, kinci, nc,
Beinci, Altnc, Yedinci, Sekizinci Szleri istinsah ederek
ber-y tashih, taraf- llerine takdim ediyorum. Mezkr
Szler ki, ksa olduklar halde mefhumlar byk; byk
hisler ve ulv kir bahediyor. O Szler ki, herbiri ayr ayr
mecralardan cereyan ederek byk bir deryaya dklen
berrak ve saf rmaklar gibi alyorlar. te bendeniz, bu
alayan rmaklarn ltif ve ulv seslerinden hayli derece
istifade ediyor ve sonlarnda, beeriyetin bata cizlerinin
iptil olduu emrza ifa verici eczalar istihsal ediyorum.
Kendisini ac, yoksulluk ierisinde bunalyor zanneden ve
muhayyilesi inkiaf edememi kimseleri ikaz etmek
emelini tadma emin olunuz.
Aziz stadm, anlyorum ki, kaybolmu mitlerimin,
hayatmn semsnda snen yldzlarmn uflne teessf
edip, bir fecr-i sabah ararken, bir nur sma, bir nur sabah
karmda parladlar. Allah sizden raz olsun ki, kymetli
eserleriniz sayesinde hayatn kymet ve ehemmiyetini
anladm. Busuretle kalbime bir istinadgh- manev
buldum diye mstarak- srur oluyorum. Hemen,
Rabbim, stadmz iki cihanda aziz ve gayelerine vsl
eylesin. min.
Zeki

75
Ey Aziz stad,
Vka, emr-i lleri Szlerin yazlmas hususunda acele
edilmemesi idi. Fakat hi mmkn m ki, karmda billr
sular aktan ulu pnarn suyundan kana kana imek iin
acele etmeyeyim? Malm-u lileri, bendeniz bu hususta
vazifelerde ok ge kaldm. Bu cihetleri vuzuh ile grp
idrk ederken, mmkn m ki, o ulu pnarn billr
sularyla elimi yzm ykamayaym, kalbimi parlatmak
iin isticl gstermeyeyim? Cenb- Hakkn azm bir ltfu
ki, temin-i maietim iin altm zamanlar arasnda
kymettar risaleleri yazmak iin vakit bulabiliyorum. Bu
frsatlar karmak istemediimiindir ki, acele ediyorum.
sticlimin en byk sebebi, muhtabulunduum tesellkr
nurlar, o risalelerde buluyorum. Nasl ki, ierisinde
tevakkuf imkn olmayan tnellerden haris kumpanyalar
fazla seyr sefer etmekle iftihar ederler. Talebeniz de,
kez, o cihan-kymet risaleleri ne kadar fazla okur
yazarsam, o kadar istifade-bah ve mftehir olacam.
On Altnc Mektubu serp okudum. Her trl mezhim
ve meakkate kar gsterdiiniz sabr ve tevekkle meftun
oldum. O Szleri okuduka, btn mevcudiyetim bir
sszlk iinde parlayacak zannettim. Tehcm- ztrap iin
hep gler yzl, gzel yzl sabrlar temenni ettim.
Yirmi nc Sz, derinden gelen bir sayha gibi
insaniyete baran ve insanlara insanlklarn ihtar eden ve
en li makamlara sahip olmak yollarn gsteren ve
krilerini tekmle sevk eden ve meru aklar douran
lmez bir tesell hatrasdr. Sz uzatmaya baladm.
Yirmi nc Sz lykyla takdirden cizim. nk o, bir
tesell ve sadet myesidir.
Ahmed Zeki

76
Hsrevin bir fkrasdr.
Sevgili ve muhterem stadm efendim,
Bizi madd ve mnev tenvir eden, ykselten ve
eriilmez feyizlere mstarak klan risalelerinize
mlikiyetimden ve lyk olmadm halde, bu erefe
niliyetimden dolay, Cenb- Hakka bnihye teekkr
etmekte, gerek bu erefe nil olmaklma vesile
olduunuzdan ve gerekse tiyen bu hususta zerimize
terettp eden vazife-i Kurniyede muvaffakyet
kazanacamz tebir etmekte olduunuzdan dolay,
duyduum pek byk bir srurla mftehirim. stadm,
hakknzda, hatrnza gelmeyen nimetlerin en gzeliyle
dnyev ve uhrev mesut olmanz her vakit iin dua
etmekteyim.
Muhterem stadm, sizi zlemitim. Aradaki hinlerin
her hususta engel olmalar, phesiz ok mteessir ediyor.
Bugnk hal yreklerimizi szlatyor,fakat elimizden birey
gelmiyor. Nur deryasnn feyizli risaleleri kimin eline
geerse, o zt kendine cidd olarak raptettii gibi,
mtaklar ve ehil olanlar arasnda dolayor.

1
Hsrev
1. Elhamd lillh. Bu Rabbimin bir ihsandr.

77
Hsrevin Szleri yazmaya balad zaman yazd mektubun
fkrasdr.
Muhterem Efendim Hazretleri,
Bu sefer okumaklmz iin irsal buyurduunuz iki
kitaptan birisini Bekir Aadan aldm. Kitabn birka
sahifesini okudum. Ve kitabn bir nshas kendimde
kalmak zere istinsah etmeye baladm. Kitap
mnderectnda arada srada dimam alkadar eden
mesilden bahsettiini ve kk mektuplarn pek byk
hakikatleri kucakladn grdm ve ok msted oldum.
Altnc Mektuba kadar yazlar Szleri bir taraftan
yazyor, dier taraftan da yaznn gece yazlndan
sklarak okumaya balyordum. Pek ok srur beni
kaplyordu. Altnc Mektuba gelince, u gurbetteki
rkatinizin en hazin ksmn tayyettiinizi ve bir ksmnn
da hikye edildiini okudum. Okuduka sizinle beraber
kalbim hazin hazin alamaktan kendimi alamamakta idim.
Hatt yanmda bulunan valideme dahi okudum. Okurken
validem alyor, gzlerinden yalar dklyordu. Ben de
alamamak iin nefsime cebrediyordum. Dier taraftan da,
acabatayyedilen ksmndan da biraz yazlsa idi...
Hsrev

78
Ey stad- Muazzam,
Atabeye gelen Ramazan meyvesi olan ve Ramazan-
erin hikmetlerini bildiren Sz, bizi ikaz ve bilmediimiz
hikmetleri tasrih ediyor. Okuduum her Sz, ner ettiiniz
o ulv hakikatler iin ciz lisanm tavsif ve takdirden ciz
kalyor. Ve gryor ve anlyorum ve yle iman ediyorum
ki, bir zaman gelecek, bu Risaltl-Envar ve
Mektubtn-Nur, iin iin atelenen, feveran eden bir da
gibi hararetle nur-fean bir menba kuvvetine tesahub
edecek. Ve belki de etmitir. Bir dmesine basmakla her
taraf ziyaya mstarak eden bir elektrik dinamosu gibi
kendinden ok uzak mesafeleri ikaz ve irad nuruyla ihta
edecektir.
Nurun eski talebesi merhum Ltnin arkada
Zeki

79
Hsrevin bir fkrasdr.
Muhterem Efendim, sevgili stadm,
Yirmi Dokuzuncu Mektubun bir ksmn nasl bulduum
ferman buyuruluyor. Buhususta ne yazabilirim, ne gibi bir
kir dermeyan edebilirim? Risalelerin her birisinin nurlar
bir, fakat mevzular ayr, gzellikleri ayr, ltiikleri ayr,
zevkleri ayrdr. Bu risalenin nuru dier risaleler gibi her
taraf parlak, her kesi gzeldir. Bilhassa, ruhlarmz
szlatan, kalblerimizi alatan bu hal-i messife dolaysyla,
sevgili stadmdan bir if-y cil bekliyordum. Bu ifay,
Yedinci, Sekizinci, Dokuzuncu Nkteler beklediim devy
vermi ise de, binler maslahat ve faideleri iinde yalnz bir
maslahat iin bile olmad halde tebdil edilen eir-i
slmiyeden bazlar, bizi ok meyus ve mteessir ediyor.
Fakat, sevgili stadm, zaman takarrb etmi olmal ki,
bir taraftan mlhidlerin tecavzleri ziyadeletike, dier
taraftan muhterem stadmzn, Kurnn feyziyle nil
olduu hakikat deryasndan kkreyip gelen gizli hakiki
izhar etmesi bizim sevincimizi artrmaktadr. Madem
iekleri grmek iin bahar beklemek zarureti vardr; biz
de ona iddetle ve sabrszlkla intizar etmekteyiz.
Hsrev

80
Hsrevin bir fkrasdr.
Sevgili, muhterem stadm, kymettar stadm,
Bekir Aayla gnderdiiniz mektuptan duyduum
sruru tarif etmek, benim gibi ciz bir talebenin ne lisan
ve ne de kaleminin haddi deildir. Sevincimden
mektubunuzu takbil ediyor, ruhum sizinle yaad halde,
cismen uzak bulunduumuzdan alyordum. Zaman oluyor
ki, gzlerimden dklen yalar yaz yazmak veyahut
risaleleri okumakla teskin edebiliyorum. Zaman oluyor,
kalbim mtemadiyen alyor, ah sevgili stadm. Sizden
pek byk istirhamm budur ki, beni affediniz. ki-
seneden beri dnyay sevmez olduum halde
kurtulamadmdan ok mteessirim. Issz sahralar, susuz
ller, ruhumun birer meskeni oluyor. Hayalen oralarda
dolayorum. Gya birey aryorum.
Evet, birey aryorum. Heyht, aradm hem ok yakn,
hem ok uzak grnyor. Bilmiyorum, daha nekadar
zaman bu hal ierisinde rpnacam. Evet, yine pek ok
mteekkirim. Nasl teekkrm hadsiz olmasn? Henz
bir sene oldu; iki gece birbiri stne grdm iki rya-y
sadkada, temelleri atlmakta olan byk bir glya
fabrikasnn ktipliinetayin edilmi ve ie mbaeret
etmitim. Bu rya tarihinden iki ay sonra risaleleri
yazmaya baladm. Ve bilhassa Yirmi Sekizinci Mektubun
Yedinci ve Sekizinci Meselelerinde, hizmetimizin
makbuliyeti ve rza-i lh dahilinde olduu pek ak bir
lisanla yazlmas, ciz talebenizi de dild etmi bulunuyor.
Sevgili stadm, Allah sizden ebeden raz olsun.
Hsrev

81
Ey Aziz stad,
Bu defa yazmaya muvaffak olduum mevkftan
mrekkep Otuz kinci Sz ber-y tashih takdim
ediyorum. bu kitabn, nazar- cizde giranbah bir
hazine olduunu yazmaya, bilmem, lzum var m?
Dnyann llmek imkn olmadn syleyen zt ve
kr-i beerin nmahdut bir arazi olduunu iddia eden
adam ne doru sylemiler! Bu noktada krim, gittike
inkiaf eden efkrmn ve dar muhayyilemin
genilemesinden mtevellit bir kirdir. Dnyann llmez
bir boluk olduunu ve kr-i beerin nmahdut olduunu
izah maksadna mstenit deildir. Demek ki, her risaleden
ruhum ayr ayr gdasn alyor. Otuz kinci Szn kalbime
ve ruhuma bahettii saf-y sermed ve cvidn deil mi
ki, bu uzun mektubumla mesruriyetimi izhar iin sizi tciz
etmeme bdi oluyor. Hlsa, tatl bir sermest iinde
hayatmdan memnunum. naallah, duanz himmetiyle,
byle meru bir sermest iinde hayat- ebediyeye vsl
olacam inaallah.
Ahmed Zeki

82
Hsrevin bir fkrasdr.
ok muhterem, sevgili stadm,
Yirmi Dokuzuncu Mektubun nc Ksmn okuduk.
Mektup mnderecat hepimizi evke getirmi, sevinle her
tarafmz doldurmutu. Kurn- Hakmin baz ytndan
kan kvlcmlaryla, bir taraftan akl gzlerine inmi olan
maddiyunlar ve emsli tabakasna kar, Mektbatn-Nur
ve Risaltn-Nurla meydan okuyarak onlarn kafalarna
hakikat tokmaklarn vurmakta ve dier taraftan onlarn
kalblerini pek parlak feyizleriyle doldurmaktadr.
On sekiz bin deil, sevgili stadmn buyurduklar gibi,
yirmi sekiz bin leme bakan o byk Furkan- lhnin,
bugnk asrdan baka gelecek asrlara da bakan
vecihlerinin baz mhim noktalarna iaret edilmesi ve
lfzullah zerinde vki tevafukatn gze arpacak ve nazar
celb edecek ekle ifra edilmesi ve baz kelimelerde
grnen mnidar tevafukatn gzellikleriyle meydana
karlmas hakknda vki stadmn kirlerine, haddim
olmayarak, yine stadmdan aldm kuvvet ve cesaretle
itirak ediyorum. Ve byle bir Kurn- Kermin
yazlmashakknda vki olacak her fedakrla hazr
olduumu, utanarak, batan ayaa kadar beni istil eden
bu srurun verdii hlet-i ruhiye zerine arz ediyor ve
ayrca diyorum ki: Sevgili stadma istenilenekilde kendi
elimle yazlm bir Kurn- Kermi yazp takdim etmeyiok
arzu ediyorum. Fakat meselenin mstceliyetini
dnemiyordum. Ve bir de dier kardelerimin bu
ereften mahrumiyetidir ki, bu krimin ve bu arzumun
kabulnde srar edemiyorum.
Evet, sevgili stadm, inaallah zaman takarrb
etmitir. naallah, mevd vakte biz de erimi
bulunuyoruz. Artk sebep, Selef-i Slihnin Kurna hiye
olarak birey ilve edilmemesi hakkndaki kararlarnn
zamanlarna ait bulunmas ve ulem-i mteahhirnin
msaadeleri de Arapann tahsili cihetine gidilmediinden
ileri geldii kanaatini tayarak, Arapann okumak ve
yazmak istenilmedii bir zamanda bulunuyoruz.
Binaenaleyh, Kurn hakknda sevgili stadmn
dndklerine pek byk bir ihtiyaolmakla beraber, bu
gzel ve pek byk bir emr-i hayra kap aan bu iin
hemen ikmal edilmesi iin hereye tercih edilmesi rica ve
istirhamndaym. (Saati Lt Efendi kardeim de bu
kanaattedir.)
Sevgili stadm,
Allah sizden hem ebediyen raz olsun, hem de her bir
hayrl iinizde muvaffak etsin, duasyla Cenb- Hakka
mteekkir olduum halde size olan minnettarlm arz
eder ve dmenlerinizi perim, muhterem efendim
hazretleri.
Hsrev

83
Ey stad,
Kurnn bir mkesi olan yazdn risaleler, senin ne
byk stad olduunu kabul ve teslime kdir. Sen ki, ey
aziz stad, slmiyet zerine ken zulmet ve gaet
perdelerini risalelerinle yrttn. O mlevves perdeler
altndaki en nurlu hakikatleri meydana kardn. Senin
sarslmaz azmin, kahraman metanetin, rmsz sayin
semeresiz kalmad. Anadolunun ortasna yle bir b-
hayat emesi atn ki,
HAYE-1
bu emenin musluklar
yazdnz Risalelerin, nerettiiniz eserlerin hakikdr.
Menba ve mdeni, bk olan Kurn- Hakmin bahridir.
Birgn olup bu dr- imtihandan saadet lemlerine
gtn zaman, kymetdar eserlerin seni nmnla beraber
yaatacaktr. Ne mutlu, senin atn emenin kymetini
takdirle ona muhafz ve md olan ve icabnda
eserlerinin ahkmn iln ve telkin urunda bin canla
hayatn fedya mheyy olan, candan sevdiin talebelerin
var. Uhrevler diyarnda olduunuz zamanlarda dahi sizin
ruhunuzu muazzeb edecek hareketlerde
bulunmayacaklarna emin olunuz. Birok esrar-
Kurniyenin anahtarlarn imdiden talebenize tevdi
ettiinize, onlar canla bala size minnettar ve
mteekkirdirler. Bugn samakta olduunuz feyizli nurlar,
beeriyetin hakik insan olanlarn pyansz srurlara
istirak ederek, mkellef olduklar vezi bildiriyor.
Hizmetiniz inkr edilmez ve senin fedakrln azmdir,
azmdir.
Haiye-1 Bu hizmet-i kudsiyedeki sevap ve erefte benim gibi biarenin
hissesi, tasavvur ettiiniz miktardan binde bir dse yine krederim. Ehl-i
hner, elmas kalemleriyle imdadma yetien sizin gibi Kurnn hlis
akirtleridir.
Aziz stad, hizmetin gklerde gezsin
HAYE-1
ve siz
destanlarda geziniz. Fedakr stad, diyanetten medet
almayan, ehl-i gaetin gaetini ziyadeletiren edebiyat
denilen mthi sarholuk, ancak ve ancak sizin sr ve
telkinleriniz sayesinde mnde oluyor. Dinsiz milletler
pyidr olamayaca ve hatt insaniyeti bile renemeden
dnyadan gelip geeceklerini pek mkul ve mantk
delillerle ispat ettin. Eserlerin, ruhun gibi ulv ve ihtal.
Haiye-1 Bu kardeimin bu hissine itirak etmiyorum. Rza-y lh kdir.
Eer o yr ise, herey yrdr. Eer o yr deilse, btn dnya alklasa be para
demez. nsanlarn takdiri, istihsan, eer byle ite, byle amel-i uhrevde illet
ise, o ameli iptal eder. Eer mreccih ise, o ameldeki ihls krar. Eer
mevvik ise saffetini izale eder. Eer srf almet-i makbuliyet olarak,
istemeyerek, Cenb- Hak ihsan etse, o amelin ve ilmin insanlarda hsn-
tesri namna kabul etmek gzeldir ki,
[Bana, arkamdan hayrla yd edilmeyi nasip et. uar Sresi, 26:84]
buna iarettir.
Said
Sevgili stadm,
Msterih olmalsnz ki, sizin sayiniz beyhde deildir.
Lyemt risalelerin ilelebed kymetli ellerde gezecek.
Bugnk dinsizlere haddini bildirecek. Vebelki iman dahi
bah edecek. Zaten sizin talebiniz bu deil mi? Emeliniz,
gayeniz, iman dairesinde ikaz ve irad hedeerine
yetimek deil mi? Felsefe mezbelelerinde nln, srnen
edepsizler, elbette hakik edebi ve edebiyat sizin
eserlerinizde bulacaklarna asla phe yoktur ki, byle
olacak.
Siz de, artk muhterem stad, muhta olan koca bir
millete trif ve mikyas kabul etmez bir hizmeti ifa etmi
bulunuyorsunuz. Bu millet, bu toprak, bu vatan hibir
zaman size olan borlarn deyemezler. Dilerim ki, bu
azm, kuds hizmetinizin mkfatn Cenb- Hak size pek
lyk bir tarzda ihsan etsin. Dnya ve hirette sizden ve
bizim gibi ciz ve kusurlu hizmetilerinden raz olsun.
min.
Ltnin arkada

84
Hsrevin fkrasdr.
Sevgili stadm,
Yorucu bir kuvvetle gece ve gndz beni dndren ve
fakat hi de kymetiolmayan vaziyetten kurtaran
mektubunuzu aldm vakitten beri, srur iinde, Cenb-
Hakka bnihye teekkrlerimi takdim ediyor ve be
vakitte, eltaf- lhiyeye mazhariyetinizi dua ediyorum.
Bilhassa sevincimi artran keyyet, Cenb- Hakkn srf
hizmet-i Kurnda istihdam etmesinin iar buyurulmasdr.
Muhterem stadm, vaziyetimden ok ok memnunum.
Artk emr-i lileri mucibince hibirey dnmyorum.
Dndm birey varsa, o da Risale-i Nurdan Szleri
ikmal etmek, bunlardan istinsah ederek arkadalarmzn
oalmasn temin etmek iin lykyla almaktr. Bunun
iin, kendimde grdm riyet ve emanet bir varla
deil, belki Cenb- Hakkn kudret ve ltuarna istinad
ediyorum.
Muhterem stadm, yazdm Otuz kinci ve Yirmi
Yedinci Szleri takdim ediyorum. Yirmi Yedinci Mektupta
arkadalarmzn ihtissatlarn okurken, bilseniz, ne kadar
srur duyuyorum. Yekdierine, ayrlmamak iin kymetsiz
madd iplerle deil, kymetli ve manev iplerle balanm
bir aile ve bir cemaat efradnn hissedecei sevinle
mtelezziz oluyorum. phesiz, zt- stadneleri
bamzda olmakla beraber, byk olanlarmz aabey ve
beraber olanlarmz da kardelerimiz olmulardr. Veyahut
ben bu cemaatin ierisine dahil olduumdan, fevkalhad
bahtiyarm. Kurn- Mbnin nurlarnn ahz ve neri
hususunda, sevgili stadmz, ahsiyetiniz vasta
klnmasndan dolaydr ki, sizi bize veren Cenb- Hakka
minnettarlmz tahdid edemeyiz.
Hsrev

85
Sabrinin bir fkrasdr.
Eyyhel-stadl-Muhterem,
Bilistinsah takdim-i huzur-u fzlneleri klnan Yirmi
Sekizinci Mektubun Yedinci Meselesi tam zamannda
izhar- endam etmitir. u mbarek eser Risltn-Nur ve
Mektubtn-Nurun bir nevi tariheleri olduu gibi, dier
cihetten de sr- pr-envrn senedt ve berhin-i
katiyeleri hkmnde grlmekle beraber, seneden beri
dimamda mahsus ve mahfuz birok ihtisasat da, bu kere
zahire karmtr. te Kurn- Azmnn derece-i
kudsiyet ve ulviyet ve nuraniyeti byle elmas ve
mcevherat- mneviyeyi cmi bulunduu, bu mesele ve
emsli mesilden anlalmtr.
Evet, u hakikati de itiraf etmek lzm ki, bir
mcevherat hazinesi ne kadar zengin ve ne kadar yksek
bir servete mlik olursa olsun, byii, delll, usl-i beyu
irya in olmazsa, zilyed bulunduu kymettar
hazinenin mtemil ve muhtev bulunduu emtiay,
lykyla leme iln ve enzr- mmeye vaz edemez.
Binaenaleyh, u devr-i mevvete, hakaik-i Kurniyenin
hakkyla beyu irsn yapan delll- Kurnn deil alt
senedir, belki krk seneden beri ehl-i slma hitben,


1
fermn- Rabbansiyle nid etmeleri, bilumum envr-
imaniyeye muhta mmet-i Muhammedi medyn-u
kran eylemi ve eylemektedir.
Sabri
1. Ey iman edenler! Pek ac bir azaptan kurtaracak krl bir ticareti size
gstereyim mi? Saf Sresi, 61:10.

86
Sabrinin fkras.
Eyyhel-stadl-Muhterem,
Bu kere Yirmi Yedinci Mektubun kinci Zeylini, Yirmi
Sekizinci Mektubun Beinci, Altnc Meselelerini
bilistinsah asl maa-suret takdim ediyorum. Bendeleri
Yirmi Yedinci Mektubun telif ve tesis ve tertibinde ok
mhim bir isabet hissediyorum ki, bu mektubun telindeki
gaye, katiyen mektup sahiplerini iln ve tehir olmad,
belki muhtelifd-derect zevil-efkr ve elbbn herbiri,
Nurlarn ancak yzde birer hssalarn ve fevidini grerek,
delll- Kurnn bir dereceye kadar nidalarn taklide
almalar, ayrca bir zevk ve letfet ihsas ediyor.
Nur deryasn grmeyen baz kimseler mtkane
soruyorlar ki: Mensup bulunduunuz Nur eczahanesinde
ne gibi mulect var ve asl mevzular nedir? Evvelce bu
suale kar Risaletn-Nuru mmkn ise birer birer
gstermeye, deilse aklm erdii kadar sylemeye mecbur
idim. imdi ise, Risaletn-Nurun yzde on nisbetinde
mevzuunu mmkn mertebe ifadeye hazrm. Ve nm bir
hristini andrr Yirmi Yedinci Mektubu veriyor ve
bildiriyorum. Cz-kll maksadm bildirebiliyorum.
Nurlarn ekser aksam vcuda geldikten sonra Yirmi
Yedinci Mektup adeta iaret tabancas gibi endaht edildi.
Ve hem de Nur deryasnn askerleri beyninde bir nevi
msabaka vazifesini de grd. Her mntesip meher-i
Nura az ok hnerini dkt.
Sabri

87
Sabrinin fkrasdr.
Eyyhel stad,
d-i sad-i ftrnizi tebrik ve bilvesile dest ve dmen-i
kerimanelerini perim.
Efendim, her an Nurlarla tegaddi eden ruh-u ciznem,
yine evvelki Cuma gn mugadd bir nura muntazr iken,
Yirmi Dokuzuncu Mektubun nc Ksmn ihsan ve irsal
buyurulmakla fakir talebeniz merref ve msted ve
minnettar kalmtr. Bir saatlik misar kalan bu eser-i
kymettar ve mnidar hemen Abdullah gtrd. O
rya-misal grdm eserin, bir haftadan beri
dimamdaki kymettar naklarn ve mnidar meallerini,
aczim dolaysyla ifade edebilmeye iktidarm yok.
u kadar arz edebileceim ki, bu burhn, sened,
uhud, velhasl kffe-i esbab- sbutiyesi aslnda mnderi
ve mtemil bulunan kymettar eser, umum Risale-i Nur ve
Mektubtn-Nurun gne-misl iczlar, lemleri
hayrette brakan kerametleri, dost ve dmann itiraf ve
takdirini kazanan sr- sbka-i nuraniyenin ne kadar
gzellikleri ve meziyetleri varsa, sanki bu ksmda itima
etmi. Ve yahut yle diyebileceim ki, her ne zaman
nurlardan bir risale grsem, bu gibi veyahut daha ziyade
bir zevk-i hakik ve srur-u nmtenhi gryorum. u
halde bu acip mahsusat ve mehudat, ancak Nurlara ait ve
mnhasr bir icz, kezlik Nurlara mahsus bir kerametidir
demekte, ehl-i imanca kmil bir kanaat mevcut
bulunacana eminim. Bilhassa tevafukat, tefsirat
gsterilerek tahriri musammem ve menv bulunan Kurn-
Azmn, umum ehl-i iman ve tevhid keml-i hhile ve
nihayetsiz hrmetle karlayacaklar bedahette olduu gibi,
birok kimselerin de, hir mrlerinde yeniden okumaya
evk ve gayret gsterecekleri, bir ihtimal-i kavdir. Daha
nice emsali nmesbuk srn vcuda getirilmesini, btn
ruhumla diler ve Cenb- Mnim-i Hakikden
muvaffakiyetler temenni eylerim, efendim.

1
Hfz Sabri
1. Bk olan sadece Odur.
88
Sabrinin fkrasdr.
stad- lnm Efendim,
u iki geceden itinam edebildiim vakitlerde, Yirmi
Dokuzuncu Mektubun Birinci Ksmn istinsah ederek,
kendi nsham Ali Efendiye ve asln zt- stadnelerine
iade ve takdim ediyorum. u bir aydan beri, ruhlarmz
atee mruz imen gibi yank, kskn, solgun bir vaziyette
olup, hatt ekser arkadalarla, bu mesele hakknda ne
hatt- hareket takip edeceimizi mektupla muhabere ve
mavereye baladk. Ve bu tarafta stad- zammza en
yakn bendeleri olduum iin, ifahen veya tahriren bu
babda mruzatta bulunmak emelinde iken, bu dertlere
birer iksir, il ve cevab- olan Yirmi Yedinci Sz, bir
kat daha muvazzah ve olduka mull bir cevb- liyi
bizlere ihsan eden ve ksack cmlesi nmtenhi hakaik-i
manyi cmi bulunan, bahr-i muht-i kebir tbirine
msadak olan herbir cmle-i Kurniye u ksmda,
bilhassa Beinci, Sekizinci ve Dokuzuncu Nktelerde asrn
kuru kafal, mis, felsefeci eytanlarn gemlemi, iskt
etmi, daha dorusu btn btnilzam ve ruhlarmz da
tenvir ve tesrir ve teselli etmitir.
stad- Muazzezim,
Kurn- Azmnn, ne derecelerde zengin bir hazine-i
rahmet-i lhiye bulunduu vreste-i arz olup, o hazine-i
kudsiyenin muhtevi bulunduu env- trl elmas ve
prlantalar kartmak ve bilvesile bizim gibi muhta
olanlara da verdirmek hususunda, Nurlar Klliyatnn
ekserisinde tam bir muharriklik vazifesini deruhte eden
stad- Sni Hulsi Beyefendimi, tebih ve tabiri caizse,
saatlarda bulunan yldzvri sekiz-on azl saat
anahtarlarna benzetiyorum ki, o mteaddit azl anahtar,
lemde mevcut her saati tahrik eder, iletir. Mmileyh
beyefendim de, aynen o halde olup, emsli grlmemi ve
duyulmam birok mesil-i mhimme-i hakikiyeyi
Hazret-i Kurn ve delll- Kurndan istiyor.
u asrda hazine-i hassa-i mneviyenin hazinedar-
bnazri de, o kymettar siline en kymettar ve ruha tam
bir gda-bah mevadd- mneviye-i Kurniyeyle izaz ve
ikrm ederken, o halkaya lyk ve mstehak olmadm
halde, fakir de gda-y ruhnmi rmsz alnca, o mevidi
ihsan edene de, getirene de, isteyene de hadsiz medyn-u
kran kalyorum. Bu defaki aldm ltufnme-i
ekremlerinde, gcenmesini hazr farz ederek, Mektupla
muhabere etmiyorumbuyuruluyor. Bu hususta kalb ve
ruhuma Ne dersiniz? dedim. Estarullah, sadhezr
estarullah! Biz lmtk, lehlhamd bize taze hayat
bahedildi. Gcenmeye hibir cihetle hakkmz yok.
Vazifemiz olan duaya devam ve teekkr borluyuz
cevab- hakgynesini ruhumdan aldm.
Hfz Sabri

89
Hulsi Beyin fkrasdr.
Eyyhel-stadl-Muhterem,
Bu kere Yirmi Dokuzuncu Mektubun Drt il
Dokuzuncu Nktelerini hvi mbarek mektubunuzu, Yirmi
Sekizinci Mektubun Yedinci Meselesinin srr- azm-i inyet
beyanndaki htimesi namn verdiiniz ve muciz-nm
Ramazann hikmetlerini beyan eden Yirmi Dokuzuncu
Mektubun kinci Ksmn ve mnevver htem-i icz
keml-i kranla aldm. tiyakla, lezzetle, zevk-i
mnevyle defaatle okudum. Fakat iki haftaya yakndr ki
cevap yazamadm. te bu mbarek Cuma gn, hem
Nurlardan aldm feyizleri, tesellileri, hem kalb
teessratm icmlen arz maksadyla, bu varak-preyi
tahrire ltf-u Hakla baladm.
Evvelen, Yirmi Dokuzuncu Mektubun alt nktesiyle
Kurnn hakik tercmesi kabil olmadn, imandan zerre
kadar nasibi olana, Yirmi Beinci Szdeki burhanlara
zeylen ispat ediyor. Ve eir-i slmiyeyi gayet gzel bir
slpla tarif ve mtala etmekle beraber, ulems-s
ashabna ok mkemmel ve manev tokat ak ediyorsunuz.
Ve nihayette, mektuptaki hakikatlerin Kurndan geldiine
akl takvim iin, onun belgat- icz ve czna imtislen,


1
1. Cehennem ehli ile Cennet ehli bir olmaz. Cennet ehli, muradna ermi
olanlarn t kendisidir. Hair Sresi, 59:20.
yet-i kerimesini nazara vaz ediyorsunuz. Bu biare
duacnz, talebeniz ibraz ve irsal buyurduunuz Nurlarn
mtalasnda, mspet ve menf iki tesir altnda ne
yapacan ve ne edeceini aryor. nk, manev
vazifemizi ifa edemiyoruz. ok az ve dar bir muhite
neredebiliyoruz. Bidat ve dallet hergn artmakta,
ahkm- slmiyeye, snnetlerden balayarak ve Kurn
hedef tutularak, ok insafszca hcum edilmekte olan
byle bir zamanda ve tam bu yaralara mnasip merhem
olacak, bu nurlu ve ifal eserlerin mahdut ehas arasnda
ve yalnz bu zavalllarn mit ve imanlarn takviye edecek
vaziyette kalmas teessr artrmakta ve dergh- lhiyeye
ilticadan baka re brakmamaktadr.
Evet, kat kanaat hasl olur; hatt dikkatle baklsa
grlyor ki, bu saray- lem inkrza hatve-behatve
yaklamakta. Her saat atsndan tula, duvarndan bir
kerpi,svasndan bir para kopmakta, hatt lmbasnn
azalmaktadr.Eksilmez, ypranmaz, yklmaz, deimez
zannolunan bu kervansaray elbette eskiyecek, ypranacak,
yklacak ve deiecektir.
te, beere, bilhassa Mslmanlara rz olan ve
alettevli artmakta olan zaaar, bu neticeyi tcil ediyor,
mtalasndaym. Fakat, irad buyurulduu zere, madem
ki neticeyle deil, hizmetle mkellez. O halde, midimizi
kesmeyerek, sabr ve sknla dua ve niyazla dergh-
lhiyeden yalvarmalyz. Muht ilim ve zevalsiz ve
nihayetsiz kudret sahibi olan Hlkmz iyi yapar, iyilikler
halk buyurur, inaallah demeliyiz.
Yirmi Sekizinci Mektubun Yedinci Meselesinin
Htimesi, gayb irt hakknda, ihtimalen dahi olsa her
trl evham izale etmek maksadyla yazlmtr. Sddknz,
elhamd lillh, mbarek eserlerde dellet ettikleri
mnlarda, iaret ettikleri hakaikte, btn mevcudiyetle
kabul ve tasdik ve kuds mansini dercan etmekten baka
bir his asla tamamtr. Nasl ki, aziz stadmz bu
Kurn cevherleri kendisine gstermekle iktifa etmiyor ve
muhtalara da Baknz, grnz, istifade ediniz; siz de
muhtalara, mtaklara, mtehayyirlere gstermeye vasta
olunuz buyuruyorlar. Bu fakir talebeniz bu emre Aler-
res-i vel-ayn, seman ve taten demi. Ve al
kadril-imkn ve mtevekkilen alallah, bu emel urunda
hizmette bulunmay minnettarane arzu etmekte
bulunmutur. Binaenaleyh gayb tevafuk hakkndaki bu
mdellel ve mukn beyanat da yerindedir, fazla deildir. Bu
da herhalde lzmdr. Buna mutlak ihtiya vardr veya
olacaktr. Gsterilen misalden de anlalyor. zene bezene
yazlm, senelerle emek sarfyla cem edilmi, toparlanm,
tefsir kavidine siyak ve sibak- kelm gzetilerek,
muhtemelen baz yerlerinde kesret-i istiml sebebiyle, hh
nhh nazar- dikkate arpan tevafuk ve mvazenete de
an-kasdin ihtimam edilerek, emniyetle vcuda getirilmi
olan bir tefsirle, dorudan doruya hazin-i mukaddese-i
Kurniyeden, bu asr insanlarna, Mslmanlarna gre
neben, fevern ve lemen eden nurlu srdaki gayb
muvafakat, muvazenet kyas edilebilir mi? Asla!
Htimedeki Ahmed Galip Beyin fkras hotur. Bu
fkrann Hazret-i Kurna ve mahzen-i esrar- lhiyenin bir
nevi nurlu reahat ve lemet olan Szlere nisbeti,
gzelliini arttrmtr. Allah bu gibi kardelerimizin
adedini ok arttrsn. Ve cmlesini, bu meyanda bu fakir-i
pr-taksri de muvaffakun bilhayr buyursun. min...
Yirmi Dokuzuncu Mektubun kinci Ksm, Kurnn has
drbnyle baklmak suretiyle, Ramazann hikmetlerinden
dokuzu mkemmelen ve emsalsiz tarzda beyan
buyurulmutur. Allah sevgili stadmzdan raz olsun. Bu
sene burada Ramazan- erife riayet, evvelki senelerden
zahiren ziyade idi. Gnl arzu ederdi, keke bu li eser, bu
Ramazandan evvel elimize gemi olayd! Seyyidr-Rusl,
Nurul-Vcud Efendimiz Hazretleri Sallllahu Aleyhi ve
Sellem
1
buyurduklar mlm-u
fzlneleridir. te bu sebeple, azlndan mteessir
olduum buradaki cemaatimize tam vaktinde okumak
suretiyle, bu emr-i cell-i Nebevyi de, yerine getirmi
olurduk. Fakat bu ereften mahrumiyetimiz, madd
uzaklndan ileri gelmitir. nk Kurnn madem ki ilk
nzul ehr-i Ramazanda olmutur. Bu asrda ve u
zamanda da, o mbarek yetin hikmetleri hakknda eser
yazlmasnn bu ayda olmas enseb ve aldr. Cenb- Hak
emsl-i kesiresiyle, hayrlsyla cmlemizi merref
buyursun. min...
Htem-i icz, hizmet-i Kurndaki kymettar
kardelerimi tanttrd. Ve u gzel nurlu beyti hatrlatt:
yinedir bu lem, herey Hak ile kaim,
Mirt- Muhammedden, Allah grnr dim.
HAYE-1
1. Din nasihattir (Yani, din nasihatten ibarettir). Buhari, man: 42; Mslim,
man: 95; Ebu Dvud, Edeb: 59.
Haiye-1 Ltif bir tevafuktur ki, birinci Hulsi ile ikinci Hulsi nvann alan
Sabri Efendi, buradaki birbirinden ok uzak olduklar halde, ayn fkray
mektuplarnda bana kar yazyorlar.
Ve u fkray sylettirdi:
yinedir bu htem, herkes sdk ile hdim,
Mirt- staddan, Kurndr grnen dim.
Allah Zlcell cmlesinden raz olsun. Bu mbarek
mirtn bo kesine, bu beyitle imzamn konulmasn
tasvib-i rifanelerine arz ederim.
Hulsi

90
Binba sm Beyin Risaletn-Nur Szleri hakknda temsl
ettii bir fkradr.
Mnezzehdir unattan, hep ilhm- lhdir,
Okurken nur alr vicdan, str-u b-tenhdir,
Riydan, kibirden, her mesden mnezzehdir,
Kelm- lyezlden gelen bir nur-u mferrihtir.
Nasl bir vecd iinde anladm bilsen, bu sr,
Bu, yetler gibi nuran ve lhut bu efkr,
Mesir mi? Eser mi? Mncel, yoksa messir mi?
lh bir srdan berk uran, hayret-fez sr m?
Anlmaz, anlatlmaz, srr- vahdetten haberlerdir.
Sen ey gal beer, bil nefsini, gr ki, ne eylerdir.
Btn kevn vlih ve hayran dndke serencmn
Kerm hayretle, hrmetle anar nmn, byk nmn.
sm

91
Hulsi Beyin fkrasdr.


1
1. Risletn-Nurun ve Nur mektuplarnn hareri saysnca ve onlarn bin kat
daha fazlas kadar, Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Eyyhel-stadl-Muhterem,
Geen hafta Yirmi Sekizinci Mektubun Beinci ve
Altnc Meseleleri isimlerini alan biri kre, dieri Harem-i
erifsualine cevap olan iki eser-i ll-lnizi keml-i evkle
aldm, zevkle mtala ettim. ok susamtm. kre dair
ok derin mnl, eker gibi tatl, eker erbetinizi
besmeleyle imeye baladm. Bu ciz talebenize
nimetlerinin hadd pyn olmayan ol Hlk- Kerm, ol
Mnim-i Hakm, ol Rezzk- Rahm Celle Cellh
Hazretlerinin Nurlar nam altndaki inam ve ihsanna kar
Elhamd lillh, Allahu Ekber dedim. Ve mnev
susuzluumu, elim ermez, gcm yetmez, nazarm
erimez, hlsa acz-i tamm iinde, fakat rahmetinden mit
kesmediim bir halde iken, ol Rahmnr-Rahm
Hazretlerinin muazzez stadm vastasyla teskin ettiine,
yz binler hamd ve kr eyledim ve edeceim. Mbarek
Szlerinizde yle kuds feyizler var ki, sanki talebenizin
alkayla mtala eden veya istim eyleyenleri elinden
tutuyor. Bak, bu, bu mnya dellet eder. u, unun
iindir. Bundaki maksat ve gaye ve hikmetler unlardr.
Gel, daha yukar gidelim, daha ilerleyelim diye,
menbdan menbaa, etekten tepeye, izden yola, hakikatten
mrifete gtryor, karyor, ziyaret ettiriyor, istifade ve
istifaza ettiriyorsunuz. Bu defa, bu seyr ile kr nehrinin
menbana kr dann tepesine, kr rnn
ehrhna, kr- mutlaktaki hakikatle mrifete gtryor.
Ve mebdede olduu gibi, mntehda Der tark-
acz-mendi, lzm med r-iz/Acz-i mutlak, fakr- mutlak,
evk-i mutlak, kr- mutlak ey aziz buyuruyorsunuz. Biz
de Fehimt ve sadakte diyerek mukabele ediyoruz. Dua
ve salvtla bu kuds seyahata nihayet veriyorsunuz.
braz buyurduunuz pek li efkatten yz bulan muhta
ve ciz talebeniz, stadnn nazarn baka tarafa evirecek
bir suale cret eyledii iin, Gel, haydi, Harem-i erife
girelim. Orann bugnk halini ve esbabn biraz
anlataym demek nevinden olan Yirmi Sekizinci
Mektubun Altnc Meselesini de okudum. ok istifade
ettim. Allah sizden raz olsun.
Hulsi

92
Hulsi Beyin fkrasdr.
Bu defa ltuf ve inyet buyurulan, Yirmi Sekizinci
Mektubun Yedinci Meselesini hrmetle aldm. Tzimle ve
defaatle mtala ettim. Ayrca bir defa yeni talebeniz Hfz
mer Efendiye ve bir defa pederim ve eski hocalarmdan
brahim Efendi ve bir dostumuza ve bir defa da Fethi Beye
okudum. naallah, yine okur ve okuttururum. Bu mbarek
mektubunuzla bata u biare olduu halde, dinleyenlerin
ahvl-i ahire dolaysyla kalblerinde hsl olan manev
yaraya ok mkemmel ve mnasip bir merhem vurdunuz.
1
nass- cellini hatrlatarak,
Allahn ltfuna ve Habb-i Ekreminin (a.s.m.) ruhniyetine,
Kurn- Azmnn
2

devam ettiine phe kalmayan, iczna dehlet ve
hakik sabrla bu aclara mukabele ederseniz, inaallah
yakn ve nurlu istikbale mazhar olursunuz, gibi hakikaten
pek azm bir mjde vermi oldunuz. Bregn- mmete,
izn-i lhyle beyan buyurduunuz icz- Kurn hrmetine,
Allah Zlcell muhterem stadmzdan ebeden raz
olsun. Ve Hazret-i Kurn hesabna intizar buyurduunuz
mitlerinizi, an-karb mbeddel-i hakikat ve mminlere de
selmet-i iman tevk buyursun. min.
1. Allahn rahmetinden midinizi kesmeyin. Zmer Sresi, 39:53.
2. lk nzul nndan kymet gnne kadar.
Yirmi Sekizinci Mektubun Yedinci Meselesini almazdan
evvel, mbarek Szlerle alkadar olmayan zevata, defaatle
stadm alt-yedi seneden beri yle buyurmaktadr:
Kurnn srlaryklmtr. Btn hcumlar Kurnadr.
man kurtarmak zamandr...te, yava yava bu
beyanatn shhati, her gz ve akl olan mmin tarafndan
tasdik edilecek hdisat zuhur etmektedir, diyordum. Bu
mektup, bu biare talebenizin stadnn emirlerini teblide
sadk olduunu ispat etmekle beraber, evvelce de arz
ettiim vecihle, mektuplar almazdan evvel hatrma gelen,
hatt lisanma kadar geen ok meseleler nevinden
olduuna phem olmad iin, bunu da icz- Kurndan
addediyorum. Tevafukatta, bendenizdeki nshada da
ekseriyetle mvazenet vardr. Evet, hangi cihetten baklsa
inyet-i lhiye ayan beyan grnr.
Muhterem stadm, rahmet-i lhiyeyle bir hakikati
daha yaknen anladm. O da udur ki: lk eref-i mlki
olduum zamanda verdiiniz ders, btn risale ve
mektuplarda vcudunu hissettirmektedir. Fark yalnz o
dersteki mcmel hakaikin dier derslerle tafsil, tavzih ve
izharndan ibarettir. Demek ki, iman ve Kurn esas
ittihaz etmekle, dim bir feyz menba, sermed bir nur
kayna, fenasz kuds bir hazine, lh bir kale kurulmu
oluyor.
Evet, madem ki kinatn halkna sebep olan Nebiyy-i
Efham (s.a.v.) efendimiz hazretleri, vazife-i risaletlerini
mkemmelen ifa ettikten sonra, emr-i lhiyle vcuduna
bis olduklar lem-i bekaya terif ettiler. u misarhane
kapanncaya kadar gelip geecek, dolup boanacak,
ryp tazelenecek skknna, bilhassa cin ve inse en li
bir hediye, en mkemmel bir rehber, en mukaddes bir
mrid olarak, Kurn- Hakmi brakmlardr. Nitekim
mteakip asrlarn yetitirdii birok zevt- liye, btn
mkllerini Kurnla halletmiler, aradklarn Kurnda
bulmular.
te, bu bidat ve zulmat asrnda da, yine o Kurn-
Hakm ve Kerm, lyemt iczn Szler ve Mektuplarla
izhar etmi ve bu hakikaten azm ite, rahmet-i lhiyeye,
muazzez ve muhterem stadmz elyak ve elhak memur ve
vasta olmutur. Bu hakikate, daha birinci derste, ltf-u
lhyle iman ettim. Dier nurlu dersler kuvvet-i imana
vesile olmu ve olmakta bulunmutur.

1
1. Elhamd lillh, bu Rabbimin bir ihsndr.
Aziz ve muhterem stadm,
Bu dnya mmine zindandr derler. te, nerine,
izharna, beyanna vasta olduunuz Nurlar, bize bu
karanlk dnyamz aydnlatt. Hilkattaki hakikati tlim etti.
Bki, dim ve sermed, sadetli hayat tedris etti. ahsen
bu Nurlar olmasayd, halim ne olacakt? Ya Nurlara
erimeseydim, ne yapacaktm? Ya bu Nurlarn nerine al
kaderit-tketi vel-imkni, ltf-u lhyle altrlmasaydm,
btn kazancm msiyet ve kara yzle, perian halle, nasl
dergh- lhiyeye kacaktm? Elhamd lillh, smme ve
smme elhamd lillh, niyet-i hlise ve cz- lyetecezz
kabilinden olan Kurn hizmet sebebiyle, bu abd-i
pr-taksr de inaallah duanzla rahmet-i lhiyeye nil olur
midindeyim.
Hulsi

93
Sabrinin bir fkrasdr.

1
Efendim, hi ek ve phem kalmad ki, nur nurdan
seilemedii gibi, Nur deryasnn nurn talebeleri de,
nerede olursa olsun hepsi bir gayede, umum bir zihniyette,
yekdierlerine rekabetleri yok, daima birbirinin evsf-
mmtazesiyle mftehir ve mbh, samimiyet ve vefa
hususunda, rfekasn ahsna tercih eder, bir emelde
bulunmalar yegne emel ve gayeleri olan tevhidin bir
almet-i mmtaze ve frikas olan ittihad ve tesand-
hakikye ve meruay kalen ve ilen ve hlen
gstermeleriyle sabittir ki, bu hal bir almet-i
muvaffakiyettir.
Talebeniz
H. S.
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.

94
Refet Beyin bir fkrasdr.
Aziz ve muhterem stadm Efendim,
Son nerettiiniz Sz, fakirde ok derin tesir ve intibalar
brakt. Onun siknn ne olduunu anlayamadm. Zt-
linizi o szde ok hiddetli buldum. Gayet ten bir kalem,
btn elemlerinizi dkmt. htiv ettii hakaike mest ve
hayran olduum halde, saatlerce okudum. Artk
Szlerinizin hibirini dierine tercih edemiyorum. Zira,
birine mhim derken, dieri daha mhim ve bir dieri
ehemm olarak kendini gsteriyor. Binaenaleyh, envr-
Kurniyeyi gkteki yldzlara benzetiyorum. Filhakika
yldzlar parlaklk itibaryla birbirinden farkl ise de, hepsi
yldzdr. Ve ayn menbadan ahz- envr etmede
olduklarndan, keyyete yekdierinden fark yok gibidir.
Szleriniz aynen byledir. Herbirini yz defa okusam, yz
birinci defa hi okumam gibi byk bir zevk-i mnevyle
okumam dahi yksekliine ahittir. Bu babda ne kadar
yazsam Szler hakknda hibir ey yazm olamayacam
dnerek szme nihayet veriyorum.
Refet

95
u fkra Mesud Efendinindir.
Ey benim muhterem stadm,
Hadd-i blumdan bu na kadar, ln eytann
zrhndan mmul bir sanduka dernunda kilitlemi olduu
akl- uhrev ve imanm tazyik altna almt. Duanz
sayesinde ve bana kar gstermi olduunuz hsn- niyet
ve nasihatlerin semeresi olarak, ancak yedi senede,
stadmn dua yumruuyla ln eytann zrh sandukas
krlarak, imanm tekrar teslim ettin. Ve teslimaldm
ununla ispat ederim ki, duaya kabul buyurduunuz
tarihte,yani, Ramazan- erin nc gn ber-y ziyaret
nezdinizde idim. Mfarakatimden sonra, Cenb- Hakkn
gsterdii ve sevgili stadma arz eylediim rya ile,
cizne tefsirimde, gndoudan gnindiye doru olan ay,
yani, gndoudaki duay almam olsaydm, nmde,
elinde sepetle giden adam gibi gayy kuyusuna
gidecektim. Ben de o kapnn nnde durduum halde, o
messir alm olduum dua sayesinde, o korkun kapdan
arlmayarak, avdetimde geni bir caddeden halkn omuz
omuza getii ve bizim mestur bir mevkide
seyreylediimiz o meakk ve mezahime itirak
ettirilmediimiz, ancak stad- Muhteremimin, Cenb-
Hak nezdinde duasnn kabuldr. Ve Szlerin
mukavemetsz tesirleridir.
Ben de, buna mukabil, stadmn hdim olduu r
tkiple hizmet etmek emelinde isem de, yalnz ettiim
hizmet k deildir. O da ancak hiret menfaatimiz iindir.
Yalnz Cenb- Feyyaz- Mutlak Hazretlerinden be vakitte
dua ediyorum: Ya Rabbi, ya Rabbi! Yirmi yedi seneden
beri, eytan aleyhil-lnenin zrhl elik sandukaya
kilitlemi olduu imanm, balyozuyla krarak tahlis eden
stad- Ekremime, yani Kurn- Hakmin lemet olan
Risale-i Nurun nerine bir hizmet olarak, bana menamda
gstermi olduun yevm-i maherde gayy kuyusu
kapsnn azndan evirmeye muvaffak olan mfessir-i
Kurn ve son musannif bulunan Saidn-Nurs
Hazretlerinin yevm-i maherde sancaktar kl, ya Rabbi, ya
Erhamer-rhimn. Vel-hamd lillhi Rabbil-lemn olan
Cenb- Mevldan evkat- hamsede vird-i zebnmdr. Ve
siz stadmn kabul buyurmasn istirhamla el ve
ayaklarnzdan perim, Efendim Hazretleri.
Mehmed Mesud

96
Ahmed Hsrevin fkrasdr.

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.
Kymettar stadm,
Tarih-i mektuptan iki gn evvel idi. Yirmi Yedinci
Mektubun nc Zeylini yazmakla meguldm.
Hulsive Refet Bey, Zeki ve Sabri Efendi gibi
kardelerimin, Risaletn-Nur ve Mektubatn-Nura kar
gsterdikleri ten muhabbetle, kalb itiyaklarn gsteren
kalemleri, beni de heyecana drmt. Bu srada Bekir
Aa, sizden gelen bir mektupla terif etti. Bekir Aa,
mutadnn hilf olarak, pek glen yzl idi. Mektubu ayn
sevinle, badet-takbil beraber atk. Bir varak-pre-i
fzlneleriyle, Yirmi Dokuzuncu Mektubun Sekizinci
Ksmnn sekiz sahifeden ibaret olan Sekizinci Remzi,
sekiz tevafukatyla kendini gsterdi. Yirmi Yedinci
Mektubun nc Zeylinden hsl olan sevinli bir
heyecan- kalb ve Bekir Aann stadna ve Nurlara kar
kalb itiyakn gsteren sevimli yz ve drt aydan beri
beklediimiz tevafukatn gayesinin mebdeini gsteren
Sekizinci Remizdeki, sevgili stadmzn manev bir nurla
parlayan ve glmseyen, o yksek, en harika, tatl sz,
fakir talebenizde yle bir hlet-i azme tevlid etmiti ki, ite
o dakikam sadet-i ebediyeye nail olanlarn geirdii
anlardan bir dakika idi. Bu srur iinde mektubunuzu ve
Sekizinci Remzi okudum. Okurken herbir cmlenin
nihayetinde, Var ol, mesud ol, bahtiyar ol stadm!
nidalar, kalbime tercmanlk eden lisanmdan ihtiyarsz
dklyordu. lk defa Bekir Aayla, bir defa Rt Efendi
kardeimle, bir defa da Refet Beykardeimle okudum.
Evet, sevgili stadm, senelerden beri Kurn- Azml-
Burhann bahr-i ummannda medfun deneleri,
Risaletn-Nur ve Mektubatn-Nurla meydana
karmtnz. te, azm bir dene daha ltf-u lhyle
Yirmi Dokuzuncu Mektubun Sekizinci Ksmnn Sekizinci
Remzinde enparlak ve gzler kamatran nurlaryla tezahr
ediyor, kendinigsteriyor. Beerin nazarn ister istemez
kendine eviriyor.
Bin yz seneden beri, sahib-i insaf hayrette brakan
ve dnyann her kesinde ve beerin her tabakasnda, cin
ve beer lisannda, semvatta melek ve ruhanler lisannda
en yksek makam- mmtaz igal eden o Furkan- lhnin
esrr- mhimmesinden ve icz- azmesinden bir paras
daha, susmak bilmeyen muciznm bir sad ve ltif bir
vz ve tkenmez bir feyizle karmza kyor.
O kymettar Kurnn bugn mkevvenat yed-i
kudretinde tutan ve azamet-i kibriyasyla idare eden ve
azamet-i celli karsnda hereyi kendine secde ettiren bir
Zt- Vcibl-Vcudun kelm olduunu, zerindeki
hadsiz damgalaryla gsteren risalelerinizin kymeti ne
byktr! O risalelere nasl kymet verilir? Nasl bakasyla
muvazene edilir? Nasl bir bakasnn tefevvuku tahattur
edilir?
Beerin zulmetli simasna nurlar saan ve tevhid
haricindeki her trl akideleri zr zeber eden ve
akirtlerine glmseyerek tatl bir yzle bakan ve ho ve
pek irin bir lisanla syleyen, o risaleler ve o risalelerin
shibi ve niri olan Sevgili stadm, siz talebelerinizin
kalblerinde risalelerinizle yayorsunuz. Hem yle bir
surette yayorsunuz ki, kk bir iaretinize mheyy
talebelerinizin ruhlarnda rmaklarn aladklar gibi,
tevli eden ve tkenmek bilmeyen lh bir muhabbetle
yayorsunuz. Hayat- fniyeye veda etseniz bile, byk
byk cemaatlerin arasnda hrmetle yd
edileceinize
HAYE-1
ve nmnzn dnya ve ukbda
ihtiramla tanacana ve risalelerinizin pek byk hhile
revata olacana kaviyen mitvrm.
Haiye-1 Ben kardeim Hsrevin bu makamdaki hissiyatna itirak
edemiyorum. nsanlarn nazarnda mevki kazanmak ve dillerinde yd edilmek,
hakikat-bn olanlarca bir eref deildir. Eer rz-y lh varsa, o rzann cilvesi
olarak insanlarda tevecch grnse, bir derece emare-i rza olmak noktasnda
makbul olabilir. Yoksa arzu edilmemeli. Madem Hsrev hakikat-bndir, elbette
benim ahsma havale ettii ere, risaleleri niyet ediyor. Zaten o erefte
umum talebeler hissedardrlar, tek birisine verilmez.
Evet, nasl szlerim haksz olsun ki, en tehlikeli anlarda
bile, hakk sylemekte susmayan ve pek li ruhu tayan
ve talebelerine her an tesell nurlarn datan, Kurn-
Kermin bugnk delll- muhteremi olan stadm, sizin
din-i mbn-i slma olan merbutiyetinize ve o byk
muhabbetinize ve o yksek sayinize mkfat olarak
defter-i hasentnza Cenb- Vcibl-Vcud Hazretleri l
yad ve l yuhs ecirleri yazmasn rahmet-i lhiyeden
niyaz ederim.
Nasl bugnk beeriyet size ve Risaletn-Nura
medyun olmasn ki, semmzda dolaan gnein sat ve
her an uflyle bir baka lemi gsteren nurlar gibi deil,
Kurnn ar- zamndan gelen nurlarla lmez, tkenmez,
sermed bir nuru, risalelerinizde gsteriyorsunuz.
te, o risaleler ki, herbiri bal bana menbalar ve
mecralar ayr ve fakat bir bahr-i muht-i ummana dklen
nehirler gibidir. Sonsuz olan bu nehirlerin, hangisine
varsanasl doyuncaya kadar su imez? El ve yzlerini
temizlemek isteyenler,nasl oluyor da, bu enhardan istifade
etmez? Veyahut arazilerini iska iin cetveller yaparak
hangi tarafa gtrlse, azm cemaatler nasl tefeyyz
etmez?
Bu enharda yle azm ifalar var ki, hastalar ise, her
trl devay iinde bulurlar.Yarallar ise, bin trl
yaralarna merhem bulurlar. htiyarlar ise,hayat-
ebediyenin civanmerd genlerinden olurlar. Tazeler ise,
saadet-i dreyni bir anda elde ederler.
Risaleleri okuyanlar, sevgili stadm, sizin ne byk ve
li bir kalbe mlik bulunduunuzu teslim iin, bilmem
tefekkre ihtiya var m?
Bunca zamandan beri Kurn- Azmnn delllym
ve bu kuds vazifemi hibireye deimem diye vki olan
ilntnza bir kat daha kuvvet veren, bu kerreki neir
buyurduunuz YirmiDokuzuncu Mektubun Sekizinci
Ksmnn sekiz sahifelik olan SekizinciRemzi ne gzel
gsteriyor. Ve bu gsterilen hakikatlara meftun olmamak
mmkn m?
Ah, sevgili stadm, lisan ve kalemim msait olsa,
herbir risale iin lyk olduklar ekilde medhiyeler yapp
takdim etsem! Heyhat, hereyde olduu gibi, bu hususta
da ben fakirim.
Evet, sevgili stadm, sevincimizi arttran bir mesele
daha var. O da Kenzl-Arduasnn feyzinden gelen bir
nkte-i Kurniye nm altnda neredilen iki sayfalk
huruf-u heciye-i Kurniyenin bu ksma ilvesi ve bu
ksmn da, yazmakta olduumuz tevafuklu ve hiyeli
Kurn- Kermin ba tarafna, umumun istifade ve
istifazalarnn kolaylkla teminine binaen derc edilmesi
hakkndaki tensib-i fzlneleridir. Bu tensip bizce de, pek
ok musb grlmekle, fakir talebenizin nazarn mziden
hale, halden de istikbale eviriyor. Ve istikbaldeki parlayan
nurlar gstermekle, nihayetsiz srurlara mstarak
klyorsunuz.
Ahmed Hsrev

97
Refetin fkrasdr.

1

2
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allah'n adyla. "Hibir ey yoktur ki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin)." sr Sresi, 17:44.
2. Allah'n selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Muhterem ve ok kymetli stadm Efendim,
Yirmi Dokuzuncu Mektubun Sekizinci Ksmnn Remzini
dikkatle okudum. htiva ettii harika-nm rumuzat ve o
rumuztn ifade ettii yksek hakaik, fakire azm istifadeler
temin etti. Ve beni derin derin tefekkre ve teemmle sevk
eyledi. ocukluumdan beri hakaik-i diniyeye ok merak
eder ve her frsattan istifade ederek tetkikat ve tetebbuatta
bulunurdum. Ne yazk ki, emelime muvaffak olamazdm.
Bu sebepten yeis ve nevmdiye dar olurdum.
Nmtenhi krler olsun ol Hallk- Azme ki, zt-
liye-i fzlneleri gibi, her asrda emsline ender tesadf
olunan bir dh-i zama bizleri mlki kld da, otuz
seneden beri ruhumun ok byk itiyak ve tahassrle
bekledii bir stad- muhtereme nil eyledi.

1
1. Elhamd lillh, yine elhamd lillh. Bu Rabbimin bir ihsandr.
Madem imdiye kadar byle hakikatler hibir eserde
grnmemi ve iitilmemitir; yazlmas ok muvafktr ki,
okuyan her ehl-i imann, Kurn- Hakmin hazin-i
nmtenhiyesinden bir ksm cevhiri elde etmek
suretiyle, hem aniy-i mneviye adedine dahil olsun ve
hem de knz-u mahyeye ttla kesb etmek gibi, ruh-u
beerin en byk ihtiyacatn tatmin etmi bulunsun.
Hlsa, tevafukat ve rumuzat- Kurniye, tebirat-
azmeyi ihtiva etmesi itibaryla, keml-i hassasiyetle takip
ve tetkik olunmaktadr. Bundan dolay nihayetsiz hrmet
ve tzimatm arz eder ve mbarek ellerinizden perek,
Cenb- Hakkn bize inkiaf- kalb ihsan buyurmas
hususundaki dua-y hayriyelerini istirham eylerim, sevgili
stadm Efendim.
Refet

98
Rdnn fkrasdr.

1

2
Pek kymettar ve pek muhterem stadm Efendim
Hazretleri,
Nurlaryla kara kalbimi nurlandrm olduunuz
Mektubatnzdan, icz- Kurnden hls- erif,
Muavvizeteyn, Fatiha-i erif surelerinin tevafukat-
huruye srlarn gsterir, Yirmi Dokuzuncu Mektubun
Sekizinci Remzini din kardelerimle birlikte okuduk. ok
kr, bin kr elhamd lillh. Cenb- Vcibl-Vcud ve
Tekaddes Hazretlerinin kelm olan Kurn- Azm-i
Hakmin srlarna hayret ve btn kalbimle ve lisanmla
3
dedim.
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Allahm, kalblerimizi iman ve Kurn nuruyla nurlandr.
stadm, yeni tevafukatl Kurn- Azmnn ba
tarafna bu remzin ilvesi, hak ve hakikati iln maksadna
muvafk olsa da, okuduka doymak ve usanmak
bilinmeyen ve her okuduka dnyalezzetinden bin kat fazla
lezzet veren ve kararm kalbleri nurlandran ve bize bizim
lisanmzla hallerimizi terih ve tarik-i Hakk gsteren
risale-i prnurlarnzda da beraber ayrca bulunmas ve
Kurn- Hakmin bana mmkn olursa hem Arapasnn
ve hem de Trkesinin konulmas muvafk olaca
zannndaym, Efendim Hazretleri.
Rd

99
Saati Lt Efendinin fkrasdr.

1

2
cz- Kurniyeden hls- ere Muavvizeteyn ve
Fatiha-i erife srelerinin tevafukat- huruye srlarn
gsteren, Yirmi Dokuzuncu Mektubun Sekizinci Remzini
aldm ve okudum. Neir buyurulan ibu risaledeki
tevafukat, imdiye kadar emsli nmesbuk bir srr
meydana koymu. Bu hususa dair mtalada bulunmak,
kuvve-i kalemiyemin ve havsala-i mevcudemin kat kat
fevkinde bulunmakla beraber, afv- stadnelerine
maruren u kadar diyebilirim ki: Neir buyurulan
risaledeki izahat, herhangi bir bedbn ve kr olan bir gali
uyandrmaya ve hatt btn mevcudiyetiyle kararm
kalbleri tenvire ve irada pek byk delil bulunduundan,
Muhterem stadmzn tasavvur karar vehile, her ferdin
Kurn- Azml-Burhandaki mucizat grmesi iin
Kurnn ba tarafna derci hususu pek muvafk
grldn arz eylerim, Efendim Hazretleri.
Saati Lt
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.

100
sm Beyin fkrasdr.

1

2
stadm bu fakire ltuf ve kereminden ihsan buyuran
Kadr-i Mutlak, Ezel ve Ebed Sultan Cenb- Hayy-i
Lyemt Hazretlerine, her dakikada yz binlerce hamd ve
kr etsemki ediyorumyine yz binde bir borcumu
bile if edemem.
3

Pr-taksr olan bu fakir, bilfasla otuz drt sene olan
hayat- askeriyemde, muktez-y beeriyet, az ve ok
msiyet frtna ve dalgalarna tutulmu, vazife-i diniye-i
uhreviye ve ubudiyet ciheti pek ok noksan kalm ve hb-
gaet perdesine brnmekle imrar- hayat etmi olduumu
imdi anlyorum ve kusurlu gemi zamanlarma piman
ve ndim olup, evvelki gldklerime imdi alyorum. Bu
da, siz stadma ve risalelerinize kavumakla hasl
olmutur ki, yz binlerce kr, Cenb- Hak sizi bu fakire
ihsan buyurdu.
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kran ve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan
tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Btn hamd ve minnetler Rabbimize aittir ki, bu Onun bir ihsandr.
Drt sene evvel Burdura geldiimde, kardeimiz eyh
Mehmed Efendinin dellet ve tavassutuyla muhabereye
balanm ve binnetice hikmet-resan ve nur-fean ve
mkil-k ve kinatn muamm-y tlsmn aan
anahtarlar bu fakirin eline veren yine o risalelerdir. te o
bah takdir edilemeyen o anahtarlar, yle mcevherat ve
prlanta elmaslar ki, ne diyeyim, iktidarszlmdan lisanm
ve kalemim kalbimin tercman olamyor, ciz kalyor.
eriat, hakikat ve marifet hazine ve denelerini kt
edecek ve eden, ancak ve ancak bu Nur risale-i
erifeleridir. Bu Nur risalelerinin herbirisi birbirinden nurlu;
hele cz- Kurn nurun al nur! Nasl tavsif edeyim? Bir
glistan- ferah-fezda gayet ndide ve ho bu ezhr- ltife
gna-gn bulunup da, hangisini koparmaya, koklamaya,
tercih etmeye mtehayyirkalp da, neticede hepsinden bir
deste, bir demet yapmaya karar verdiigibi; bu risale-i
erifeler de yazan, okuyan, dinleyeni nur bahesine, nur
deryasna gark edip de mtefekkir, mtehayyir edip,
hepsinden bir iek demeti yapmaz da ne yapar? nsan,
fakat o insan tahayyr ve tefekkr sahrsnda mest-i
lyakl brakmaz da ne yapar? Btn dnyev beeriyet ve
hayvaniyet hssalarndan tecerrt etmesine, Hlkna
ubudiyet-i mtemadiyede bulunmasna, mezmum bilcmle
ahlklar def ve tard etmesin, ilh. gibi hissiyatyla
mtehassis edip de nefs-i emmareyi ldrmez de ne
yapar?
Diyebilirim ki, bu Nur risale-i erifeleri bir glistan-
cinndr. Bu glistandan istifade edemeyen bed-myelere,
nasibedr olamayanlara sad-hezr teessf ! te o gibilere
ilham- Rabbn erisin de, Yirmi nc Sz risale-i
erifesinin hirindeki iki levhann birincisi ki, hicab-
gaetten nihan, ikinci levhadaki zeval-i gaetle ayna
tebdil edebilsinler.
Cmle mminn-i muvahhidnin tarik-i hidyette
hatve-endz olmalar iin, Cenb- Vacibl-Vcud
Hazretlerine kavlen dua ve tazarr etmekliim ve ilen de,
henz drtte birini yazamadm, bu Nur risale-i
erifelerinin fakirde mevcut olanlarn, itimad ettiim,
muhabbet ve ak olduunu hissettiim ihvna, ezcmle
(......) gibi zevt- muhtereme, Cuma gnleri fakirhanede
toplanld vakit, bizzat okuyor ve ellerine birer Nur
paralarndan verip akama kadar ve baz geceleri
okunmakta devam ediliyor. Hepimiz Cenb- Kadir-i
Kayyma ubudiyet ve niyazmz fa ediyoruz ve Zt-
stadnelerine kar da, bu borcumuz olan dua-y
stadnelerini yd ve tezkr ediyoruz.
Cenb- Zlcell vel-Keml Hazretleri, muhterem Zt-
stadnelerini dnyalar durduka Nur Risalelerini
rehberlikte, dellette ve nur dellllnda il-hirid-
deveran kaim buyursun duasn her namazn hirinde
hemirenizle beraber vird-i zebn etmiiz, Efendim
Hazretleri.
sm

101
Ahmed Galibin Szler hakknda bir fkrasdr.
dem-i ilm-i hakikattir szn,
Tercman- kenz vahdettir szn.
Hazret-i Haktan at-y mahzdr,
Nee-i t-i hviyettir szn.
Ders-i hikmetten btn ulv beyan,
Misl-i drs, pr-hikmettir szn.
Mevc-i tfn- dalletten siper,
Keti-i Nuh-u selmettir szn.
Sarsar- ilhaddan inkaz eden,
le-i Hd-u hidyettir szn.
Tezkiyet-bah- kulb-u mminn,
Slihdr- emanettir szn.
Vahdetin esrarn iln eden,
Ol Hall-ve asl- millettir szn.
Bah- zemzem eyler ehl-i hayrta,
smail-i feyz-i hrmettir szn.
Mahz- tahkiktir, hayletten l,
Srr- shak- hakikattir szn.
Zmre-i Tutu hep berbd eder,
Lt gibi rkn- salbettir szn.
Hep kelmullah- ntk erhidir,
Kenz-i icz- risalettir szn.
Din-i Hakkn ner tmimi iin,
Fazl- sril-i kudrettir szn.
Hak cemliyle kemlin gsteren,
Hsn- Ysuf tan iarettir szn.
Yokluk ire, varla kaim olan,
Sabr- Eyyub-u metnettir szn.
Mlhid ravunlar gark eyleyen,
Tr-u Ms-i eriattr szn.
Serteser mizan- hikmetle rasn,
n uayb- emn adalettir szn.
Ehl-i idlli eden zr zeber,
Sanki Hrn-u feshattir szn.
Asker-i Cld kfr mahveder,
Savt- Dvud-u hilfettir szn.
Mrifet-i takv ve hikmet mlkne,
Bir Sleyman- emrettir szn.
Hsl dertlilere dermn eder,
Dest-i Lukman- hazkattir szn.
Bas- badel mevte kaim hccetin,
n zeyr mazhariyettir szn.
Sz deil, zdr btn tibynnz,
Veh-i Hakka hep iarettir szn.
Lbb-i lb mrifettir m-hasal,
Yz yze hakka itaattir szn.
Ehl-i evke b- hayat bah eden,
Hdr- bahreyn-i velyettir szn.
Br- skletten ukul kurtaran,
Nur-u lyas- riyazettir szn.
Kulluun efdalini izhr eden,
Zlki-i ibadettir szn.
Sed eker kr olan yecclere,
nk, Zlkarneyn-i kudrettir szn.
Srr- tesbihat telkin eyleyen,
Misl-i Ynus gavvs- hakikattir szn.
Rahmet-i Rahmn hep tezkr eder,
Hamd-i Zekeriyya-y rahmettir szn.
Tb ile erh-i kitab- Hak eder,
lm-i Yahy-i verasettir szn.
Mrdeyi ihy, kr bina eder,
Nefha-i s-y ftrattr szn.
Mjde-i peyman- kulb-u ehl-i hak,
Mhi-i tarik- fetrettir szn.
Ahmedin miracn eyler beyn,
erh-i ahkm- Nbvvettir szn.
Hak Tel daima pr-nur ede,
nk, irfn- sadettir szn.
n- stadda ne dersen Galiba,
Ez ki, bir iman- hayrettir szn.
Ahmed Galib

102
Ahmed Galibin Szler hakkndaki Arab fkrasdr.
1
..
..

..

..

..
..

..
..
..
..
..
..
..

1. Sen ki itihad ve mcahedeyle, snneti ihya edip,
ikame ettin,
u asrn fesad gnnde dini kuvvetlendirip, ycelttin.
Mnev kl ektin hak yoldan sapanlara,
Ehl-i inad olup saptanlara
Dallet ehline kar szlerin sanki imekten bir
klt,
Dinden dnenlerin nne hem de pek edd kt.
Her tarafa nida ettin, Hakka gelin! Cevap verin! Nura
gelin!
Hakikat yoluna girip, sdk ve ihls ile her an salam
durun!
Hakta nurla giden ehl-i kalb, sana itaatle cevap
verdiler,
Muhabbetle dolan kalbler, ak ve heyecanla coup
titrediler.
Evet sen onlar gerek gizli, gerek ak Hakka davet
ettin,
En uzak beldelerden sana evkle gelenleri nurlara
bend ettin.
Hak yolunda grdler seni, istemediler delillerle
isbat,
nk inanmlar doruluuna, sana etmilerdi
itimad.
Szlerinizde grdler, kalbler aydnlatan zahir parlak
bir nur,
Gn be-gn artyordu, kalblerde nur, yzlere
aksetmiti srr.
Amtn Hakka giden ok kaplar, avamdan havassa
kadar,
Esma ve sfattan akseden, muhtelif ilimler t ara
kadar.
Mcahedenize mkfaten, Allah size versin hayr-
kesir,
Alayan gnlnze, her yerde insin srr ve safa-y
kebir.
Korusun kalbiniziAllah, her trl sknt gam ve
kederden,
Korusun Mevl eserlerinizi, her trl zya ve
hederden.
Hakm ismine mazhar Szler, bulsun hikmet
arsnda itibar,
Asrn karanln tard ile, nurlandrsn kyamete kadar.
Ey stad ekinme, Kurna ar, insanlar Hakka et
davet,
Mkfat mjdele, kalbleri sevindir, Allahtandr
hidayet.
Ahmed Galib

103
Szler hakknda Murad Efendinin fkrasdr.
Aziz dost,
Derya-y maariften, sem-y irfna lh bir havayla
coup fkran ve sem-y irfandan zemin-i maarife lh bir
havayla inen brn- mrifeti ve feyezn- hikmeti zeminle
suman arasnda seyre dalmtm. Bu srada coan
deryann karndan, sahil-i beyana bah takdir edilemeyen
cevahir geliyordu. Bunlardan bir miktar olsun almaya
iktidarm gelmiyor ve gelemiyordu. Yalnz grp
alabildiim birey varsa bedin cilvesiyle bediyatn
neesiyle hayrettir.
Murad

104
Sabrinin fkrasdr.
On drdnc asrn elli ikinci sline yetiip, ahkm-
katiyesiyle mmine beraat ve mcrime idm- ebed
kararnn infaz ve icras gnne kadar, bki kalacak olan
kavnn-i ezeliye-i Sbhniyeyi, bilklliye hedm ve imh
etmek ml-i btla ve efkr- mnafkanesine kaplan ehl-i
dallet, ilk hatvelerini atmak istedikleri srada, kef-i
kablelvuku olarak, ibu elik kala tbir ettiimiz, Kurn-
Mucizl-Beynn mfessir ve mmessili olan Nur deryas,
zahiren otuz adet, mnen otuz milyon elmas, inci ve
mcevherat- mtenevvia ve mteaddideyi vcuda
getirdikten sonra, asl kalann bu tekilt- nuraniye ve
mhimme dairesinde tanzim ve tarsni iktiza ettii
hengmda, edn bir amele olarak, yz bin defa haddimin
fevkinde olan u kuds vazifeye, bu abd-i ciz de, tayin ve
kabul edilmekliimdeki tevkat- Sbhniyeye kar,
secdegh- Rabbaniyede mtala ve riya olmasn, u fni
vcudumu rmsz ifn etsem, o mukaddes vazife
dairesinde, bir dakika merreyetime mukabil ubudiyet
etmi olamayacamdan,

1
kaside-i erifesiyle arz- ubudiyet
etmekle iktifa ettim.
Hulsi-i Sni
Sabri
1. lh, Sen ikrm ve ihsn sahibisin; ben ise hatlarn sahibiyim. Hatlarm
af et!

105
Ahmed Hsrevin fkrasdr.
Sevgili stadm,
Bu hal karsnda kendimi dnyorum. Ve bir de,
peinde kotuum bu kuds hizmete bakyorum. Cenb-
Hakkn ltf-u ihsanlarna hamd eder ve krederken, bir
kardeimizin dedii gibi, ben de kendime diyorum ki:
Evet Hsrev, iyi olan sen deilsin. Takip ettiin yol
iyidir, gzeldir,parlaktr. Ondan daha gzel ve ondan daha
parlak ve onlardan daha nurlu, hibirey olamaz diyorum.
Sevgili stadm, size medyunuz, risalelere medyunuz.
Bizi size ve risalelere ulatran Cenb- Hakka medyun ve
mteekkiriz ve hmidiz.
Sevgili stadm, mektubunuzda yorgunluumdan bahis
buyuruyorsunuz. Evet, bazanyoruluyorum; fakat
yorgunluktan istirahati arzu eden nefsimi, ruhum vazifeye
davet ediyor ve belki bugnk sayim, keffretz-znb
olur. nk, Cenb- Hakkn rahmeti vsidir, diyorum. te
bu dnceyle evk ve sevince doru ilerlerken,
yazlarmn kymettar stadm memnun etmesi, bu halimi
kat kat tezyid ediyor.

1
Ahmed Hsrev
1. Elhamd lillh. Bu Rabbimin bir ihsndr.

106
Kk Zhdnn fkrasdr.
Yirmi Dokuzuncu Mektubun Yedinci Ksmn akam
fakirhanede Bekir Aayla beraber baz husus
arkadalarmzla okuduk. Ve son risalenin dinsizleri iskta
k geleceine hepimiz kanaat ve iman getirdik.
Kk Zhd

107
Sabrinin fkrasdr.
Vakit vakit mukaddesat- diniyeye, ehl-i dalletin icra
etmekte olduklar hcumlarla, ruhumda alan cerihalarn
teellmatyla mteellim olduum bir anda, muhterem
Bekir Aa Hzr gibi yetierek, Yirmi Dokuzuncu Mektubun
Yedinci Ksmn sunup, derdime derman oldu.
Evet eczahane-i Kurnn mstahzartndan ve ancak
binden bir nisbetindeki hikmetinden olan ibu drr-i
meknn, esile ve ecvibe, iaret ve sarahatyla tedaviyle,
mamm kalbimi tesrir ve mteessir vicdanm tenvir ve
mkedder ruhumu mahzz edince dedim: Aman y Rabbi!
Sen, Resuln ve Habibin Muhammed Mustafann (a.s.m.)
hakik mmetine yle bir tkenmez hazin-i hikmet
bahetmisin ki, o hazine-i kudsiye 1351 sene ahkm-
ezelsi ve ferman- ebedsiyle yle bir hayat- bkiye ihsan
etmi ki, hakik verese-i enbiya olan ulem-i benm, en
ksa bir yetten nice hakaik-i nmtenhiye istinbat ve
istihra ederek mmet-i Muhammedin kulb-i
mecrhalarn Kurn- Mucizl-Beynn b- hayatyla
ihya buyuruyorsunuz. Ey Mlikl-Mlk, ey Hlk-
Zlcell, ey Hkim-i Bmisl! Senin Zt- Azamet-i
Kibriyna iltica ederek niyaz ediyorum, yle ki: Ahkm-
Kurniyeyi il ve tarik-i Ahmediyeyi ibka ve hakik
verese-i enbiyann ml ve makasdn teshil ve teysir
buyurarak, bu biare kullarn Kurn- Azmnn daire-i
nuraniyesine mesudne il-y kelimetullah etmeyi
gstermeden hayat- bkiye lemine grme Allahm
diyerek zahir ve btn gzlerimi levih-i Kurniyeyle
perdeledim, stadm Efendim.
Pr-kusur talebeniz
Sabri

108
Szleri mtaklarn ellerine yetitiren kardeim Bekir Aann
fkrasdr.
Elimizdeki hakaik-i Kurniyeyi cmi Nur risaleleri, her
an ve zaman bizi tark-i hakikatin nurlarna istirak ederek,
u zaman- hzrn ehl-i imann kalbine verdii ztrab izale
etmektedir.
Hakka krler olsun ki, ehl-i imann zerine musallat
olan ve gayr- kabil-i tahamml olan hlt karsnda, iman
ve iradn nuran dairesi dahilinde, hak ve hakikate lyk
bir vazifede istihdam ediliyoruz. u zamanda yegne
medar- tesellmiz olan ey, ancak Erhamr-Rhimnin,
tavassutunuzla bize kavuturduu hakikatlerdir. Lisanm,
kranlarma tercman olamyor. Ne syleyeceimi
bilmiyorum. Ancak syleyebildiim ey, beklediim mit,
benim ve ehl-i imann, bilhassa risalelerle alkadar
kardelerimin iki cihanda mesrur olmalarn ve bilhassa
bata stadmzn kuds ve pek azm hizmetinden, Hlk-
Kinat Hazretlerinin raz olmasn temenniden ibaret
kalyor. Bugnk ahvl-i messifeden mteessir olmamak
mmkn deil. Allah iyi yapar, inaallah. Ben chilim, bu
kadar yazabildim. O Szlerin kymetini tariften cizim. Ne
kadar yazsam, o eserlerin kymetinden binde bir nebzesini
gsteremez.
Talebeniz
Emrullah olu Bekir

109
Tarikat hakknda olan Telvihat- Tisa mnasebetiyle yazlm.

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Sevgili ve kymettar stadm Efendim,
Hfz Ali Efendikardeimle irsal buyurulan Yirmi
Dokuzuncu Mektubun Dokuzuncu Ksmn pek byk bir
sevinle aldm ve okudum. Ksmen kardelerimle, ksmen
de yalnz bama be alt defaokuduum halde, bu
risalenin ruhuma ilka eyledii nuran feyizleri karsnda,
okuduka okumak ihtiyacm artyordu. Ve senelerden beri
mtak bulunduum tarikatin byle ulv, nezih, li
hakikatlerini reten bu kymettar risaleyi elimden
brakamyorum. Her okuduka baka bir zevki veren ve
kendi arkadalar olan dier risaleler gibi, her bakta
baka bir gzellik ve letfet gsteren bu risaleyi ve iindeki
ulv ve li hakikatleri bize okuyan levhalarn
mnderecatn belki drt be seneden beri aryor,
bulamyordum.
Sevgili stadm, Allah sizden ebediyen raz olsun. Nasl
ki, bahr- muht ierisinde yaadklar halde, susuz
kalmalarndan dolay deil, belki kendilerinde zkymet
eylerin husul iin Nisan yamuruna iddetli bir alkayla
ihtiya gsteren balklar gibi, benim de bu risaleye
ihtiyacm iddetli idi. Cenb- Hak ve Feyyaz- Mutlak
Hazretlerine bnihye kr olsun ki, hayatmn bu karanlk
sahifesini de arzularmn pek fevkinde olarak nurlandrd.
Evet, bu risalenin fakir talebenizde hasl ettii tesir ve
intibalarn kalemle ifadeden her vakit iin cizim. Kk
kk cmleleri ve anahtarlaryla pek byk dene ve
hazineleri aan ve azm girdaplar kapatan ve tarikatn
nezih, li ve ok yksek feyizli, srurlu, zevkli, doyulmaz
ve braklmaz bir yol olduunu ders veren bu kymettar
risaleyi ok ehemmiyetli buluyorum. Ve bilhassa tarikata
mensup olup da haricin ittihmndan kanan veyahut
renmek ve anlamak istedikleri halde muvaffak olamayan
ve alkadar olmak isteyen kardelerimi, bu risaleye
mlikiyetlerinden dolay tebrik etmekte, kendimi ok hakl
gryorum.
Kymettar stadm,
Risalenin geri kalan ksmnn da bir an evvel ikmaliyle
istifade ve istifazamz iin irsal buyurulmasn, dest ve
dmenlerinizi perek niyaz etmekteyim. Ve ikmal ve
irsaline de, arkadalarmla birlikte sabrszlkla intizarmz
arz ediyorum, Efendim Hazretleri.

1
Hakir talebeniz
Ahmed Hsrev
1. Bk olan sadece Odur.

Yirmi Yedinci Mektubun nc
Ksmve nc Zeylin Nihayetidir
110
kinci Sabrive ikinci Hsrev ve birinci Alinin fkrasdr.
Ey Yce stad,
Cenb- Erhamr-Rhimne ok krler ki, size, o
muazzam Kitb- Mbnin hazine-i hakikinin miftahn,
rahmetiyle ihsan buyurmu. O hakaik-i azme ki, btn
dnya halknn eedd-i ihtiya ve at ile, sabrszlkla,
mtereddid, mtehayyir, Acaba bir b- hayat bulacak
myz? diye bir hlette iken, o mahfuz ve mestur
zemzeme-i azimenin musluklarn aarak, her merep
ehlinin mracaatlarnda iirilmemek kabil olmayan bir
tarzda, cz, kll, hatt pek m olanlar bile bir damlayla
hararetini kestirecek derecede vazife-i liyenizde mnteir,
tekellfsz, tasannsuz, ok cihetlerle kanat- kmileyle
ahit olabildiimiz bu vazifeyle muvazzaf ve ancak ilm-i
bnihyeden lemen eden, ar- Hdya nazarla leme
rahmete vesile olduunuz hengmda ne diyebilmek
mmkn ve ne cesaret!
Hem btn mmkinatla alkadar, o muhit ve ehass-
havassn bile tam fik derecesinde massedebilmesi, bence
bad diyebileceim serser nur olan eserlere, fakir gibi, her
hususta nsf deil, hiin hii olanlarn, bu hususta mtala
deil, elime kalem alp o mbarek kr-i linin iine
mevve krimi kartrmaktan korkuyorum ve cesaret
edemiyorum. Gaye-i maksat olan, yalnz stadm, her
hususta muvaffakiyete ksa nazarmla bakyorum.
Muvaffakiyetler neticesi, bizim iin bir eyyam- mbareke
uzaktan uzaa grnyor. naallah, o yevm-i mevdu,
duanz himmetiyle greceiz. Ve biz grmezsek, ftuhat-
azme nil olan eserleriniz, pek bl bir mevkide
kahramanne mahede edecekleri phesizdir. Cenb-
Hak sizden ebed rz olsun. Dua-y ciziyeden baka bir
mtala dermeyan edemeyeceimden, o hususu, kr-i l,
kalb-i sf kardelerime havale edip, el ve eteklerinize
yzlerim srerek, krk dkk szlerimden affnz dilerim.
stadm, bu nc nkte-i kenziyeyi mtala ettim.
Sre-i Alk- mbarein hurftnn ima ettii srlar
karsnda hayretimden gayr- ihtiyr, Allah Allah! lfz-
celli azmdan kmakla z ve gzlerim hazin hazin
yaaryordu ve yle dnyordum:
Evet, nasl ki, kinatn her zerresi Hlk- Kinata
ehadet ve glmseyerek haber veriyorlar. yle de,
kinatn haritas olan Kurn- Hakmin vcudunu tekil
eden hareri de, hdisat- kevniyenin mzi, hal ve
mstakbeline lisan- halleriyle ehadet edecekleri bedihdir
diyorum. Bu dncemin izahn nihayetteki ihtarnda
buldum, elhamd lillh dedim.
Hele mbarek Sre-i Rahmn, u zamann efkr- btla
ve ravun-merep kafalara yldrm-misl saika ile, pek
sarih bir surette, her ii Rahmnr-Rahmin diye ispat ve
otuz bir defa bir cmle tekrarla, r-pten ibaret olan
tabiiyun ve maddiyun tahassunghlarn, o kuds
harerinin remziyle zr zeber ediyor. Zaten, stadm, ok
yerlerde beyan buyurduunuz gibi, bu kinat kitabn aan
Kadr-i Zlcell ve Hakm-i Zlkeml, o kitab kapayncaya
kadar, o kitabn sahife, satr, harf ve noktalarn hakkyla
izah edecek ve hikmetini gsterecek bir mfessir, bir
muarri ve o muarrin verese-i hakiksini rahmeti
muktezasyla eksik etmeyecek.

1
1. Elhamd lillh, bu Rabbimin bir ihsndr.
Evet, stadm, hidim ki, ok yorgunsunuz ve
yoruluyorsunuz. Fakat o vazifenin kudsiyeti yorgunlua
deil, hereye tercih edileceini buyuruyorsunuz. Madem
u zamanda iki mhim cereyan- azmenin birisinin
kumandasn Cenb- Hak size tahmil etmi oluyor ki,
btn dnya Kurnn beyan ve esrarndan mnen sizi
dinliyor, inaallah her vakit dinleyecek. Bu mnev
muharebe zamannda netice-i muharebe yalnz insanlarn
izmihlline deil, belki btn mevcudatn netice-i tahribini
tayan ve istimal eden muharriplerledir. yleyse siz yalnz
bize deil, il yevmil-kym bki kalacak Mslman
yavrularnn yaralanmamas iin zrh; ve bir endahtta
dnyay sarsan, grh-u hazeleyi boucu dumanlar iinde
brakan, Kurn- Hakmin son sistem malzeme-i
mbarekelerini icada vesilesiniz. Var ol, ey sevgili
stadm! Hemen, Rabbim yorgunluunuza bedel bin ehl-i
gaz sevab ihsan buyursun. min.
Affnza maruren unu diyeceim ki: Madem mnev
cihad zamandr, muvazzaf askeriz ve askerlikten lezzet
aldmz sylyoruz, dman hem dessas, hem sr
kuvvetlicedir. Kl hasma gre ekilir dsturuyla, sizin
telsz ve rmsz sayiniz gznnde iken, cephemize
hile tuza addedilen hubb-u ch ve sermaye-i dnya gibi,
ok czibedar eylerle bizi aldattklarn bilmeliyiz. Ve
cepheyi brakp, l eylere aldanp, ok mbrek ve
mukaddes eylerin ayak altnda kalmasna sebebiyet
vermemek iin, ancak ve ancak Cenb- Kibriynn azamet
ve kudretinden ve mull rahmetinden ve h- Levlkn
himmet-i mmesinden ve Zt- stadnelerinin makbul
ediyelerinden gece ve gndz hissemend olmamz niyaz
ediyorum ve byle imanm var ve her dakika rmsz
bekliyorum.
Hfz Ali(Rahmetullahi Aleyh)

111
Hulsi Beyin bir fkrasdr.
Yirmi Dokuzuncu Mektubun Yedinci Ksm,
1. eir-i slmiyenin tayirine asla raz olmayan ve
tahamml edemeyerek kulaklarn tkayanlarn
kanaatlerindeki isabete kat bir hccet;
2. Tevilkrne Zahir muvafakat gsteriyorum
iddiasnda bulunanlar birinci zmreye ilhak ettirecek
messir bir kuvvet;
3. Ulems-s ahzbna edit bir tokat;
4. Muhtelif nam ve vesilelerle, dinsizlik gayesiyle
bidalar karanlara, kahir bir darbe-i kudret ve tavk- lnet;
5. Beinci ve altnc iaretler, slah- lemin bizzat
Hazret-i Mehdnin zuhuruna vbeste olduuna kanaat
eden zmreden, bu zt- lnn dahi bu emirde muktedir
olmasnda phe duyanlarn, bu vehimlerini bertaraf
edecek, itimatlarn temin edecek, gayet kuvvetli gne
gibi bir hakikat;
6. Yedinci aret, bu asrn en mkul mcahedesinin
nasl yaplmak iktiza ettiine dellet eden, mahz- hikmet
gibi hssalar cmidir.
ciz kardeinizin ksa vasf da, elbette aczine ehadet
eder. Yoksa bu hakaiki lykyla vasfeylemek, bu biarenin
haddi deildir.
Dnyev megalem, husus ilerimiz ve pederime
yardm gibi, mecbur ahval ve duygular, evvel ve hir arz
ettiim gibi, hizmet-i Kurniyedeki vazifeme ok mni
oluyor. Ne yapaym?
1
diyorum. Duanza ok
muhtacm ve muhtacz. Biz her vakit sevgili stadmza
duada bulunuyoruz.
Hulsi
1. Her trl halimiz iin Allah'a hamd olsun.

112
Sabrinin fkrasdr.
stad- Ekremim Efendim Hazretleri,
Ekalli, krk seneden beri hakikat leminde nurlar saan
nuran, kuds, feyizli szlerin kffesi, btn safahatnda
tarikat ve seyr-i slke ait pencereleri kt ile, mtaklara
temaa ve berk-i htif misl
1
nid-i
beliyle dvet etmekte iken, drbn bir nazara mlik
olanlar, pek ikre grp ve dinleyip iltica etmekte iseler
de, bu abd-i prkusur, onlarla omuz omuza yryen,
tarikatn ne demek olduunu, matla- ems-i fyuzat ve
menba- fevz-i necat olan, Yirmi Dokuzuncu Mektubun
dokuz levha-i saadeti cmi Dokuzuncu Nktesini
okuduktan sonra, al kadril-istita rendim. Nihayetsiz
fyuzat ve hadsiz ezvk- mtenevviay hvi olduunu, bir
kat daha tasdik ettim. Elhamd lillh, u nktede nura
muhta kalbime lyad nurlar bahedildi.
1. Ey kardeler, geliniz.
Kalbimin hissedip, lisanmn ifadeye muktedir olamad
derya-y hakikate dalarak, u eser-i giranbahnn yn-
menn krn olduunu arz ve mbadinin tevli ve
temadisini can yrekten talep ve temenni etmekte iken,
ite tetimmesi olan telvih de ihsan buyuruldu.
Bu htime ksm, vartalardan kurtulmak aresini
gsteren irad ve ikazlaryla, cidden bir levha-i sadet ve
bis-i hayt- mcedded olmutur. Acaba her an, en az bin
bir nevi semere-i sadetle tegadd etmekten kaan ve o
cadde-i kbrya asla lyk olmayan iftira ve isndt
perdelerini grp, u meale-i adml-misli sndrmek,
zulmat ve dallt vadilerine yol amak isteyen bakar-
krlere ne demeli?
Nazrsiz uleleriyle asr- hzr ihy ve tenvir ve
istikbalin krokisini bihakkn tanzim ve tahkim eden nurlar,
ilelebed payidar olsun. Dilerim Bri-i Tel Hazretlerinden
ki, u sr- prnrun, btn mmet-i Muhammede
(a.s.m.) tmmine muvaffakiyet ve myesseriyet ihsn
buyursun. min.
Sabri

113
Hsrevin fkrasdr.
Sevgili stadm Efendim,
Kenzl-Arduasnn feyzinden gelen bir nkte-i
Kurniyede, yanlln tarafmzdan nasl karlandn
sual eden ve hatsnn esbabn bize izah eden sevimli
mektubunuzu aldm. Bu ksm, Sre-i Kevserin ltif ve
yksek tevafukatn gsteren Altnc Remizle ve bir de
byk bir ftihten daha byk olan tarikata ait ksmla
beraber okudum.
Bu hafta sevincim ve evkim pek ziyade idi. Bir taraftan,
senelerden beri tab edilmesi ve lem-i slma neredilmesi
iin istinsah edilen o kymettar mahzen-i hakaik, emin
vdilere gnderiliyordu. Dier taraftan, u baharn
czibedar gzelliinden, pek ok yksek bir nuraniyetle
karmza kan Yirmi Dokuzuncu Mektubun herbir
ksmnn verdii zevk-i mnev ierisinde yayorduk.
Kenzl-Arduasnn feyzinden gelen ikinci bir nkte-i
Kurniyeyi, mektubunuz gelmeden evvel arkadalarla
birlikte tekrar okuduk. Tetkik gayesi hibirimizde olmad
iin, on dakika ierisinde, yazlan bu ksmn nurn uleleri
arasnda kaldk. Okurken, azmzdan arada srada kan
sad-y hayret ve taaccpten baka birey iitilmiyor ve
yzmzden akan beet, duyduumuz manev zevki,
trife k geliyordu.
Sevgili stadm,
Herbir risale aramzda pek byk bir sevinle
karland ve hayretle okunduu ve lyk olduu ekilde
hrmet grd iin, her naslsa vki olan hatam
hakkndaki mektubunuzu aldm vakit, kymettar
stadm, bu hali bize ihtar etmeseydiniz, biz hibir vakit
byle eyle megul olmayacaktk ve Yanl var diyenlere
kar da hak dv edeceimizde hi tereddt etmeyecektik.
Sre-i Kevserin ve Sekizinci Remzin tevafukat-
huruyeleri zerinde birer birer tetkikatta bulunmu ve
hibirinde noksan bulamamtk. Esasen bu tetkikatmz,
noksan aramak gayesiyle deil, belki tevsi-i malmat ve
bir de mnev gdamz almak iin vuku buluyordu. Bu
akam fakirhanede Refet, Lt, Rd Efendi
kardelerimle oturmu bu hususta tekrar konumutuk.
Hepimiz diyorduk: stadmz bize sylemekte hibir
eyden ekinmediini biliyoruz. te bu hal bizlere kdir.
imdiye kadar da byle birey vuku bulmu deildir. Bu
hususta en byk ahit, bu risaleler, ilmi kendilerine isnad
eden ztlarn ellerinde gezdii halde, onlar da tasdike
mecbur etmitir.
te, sevgili stadm, bu hdisat dimamz daha ziyade
takviye etmi bulunuyor ve bizi size daha ziyade
raptediyor. Her hususta bizi himye ve vikaye etmekte
olduunuza, k ve daha kat bir burhan yerine gemi
bulunuyor.
Sevgili stadm, bu hafta hatt- destinizle, pek ok
zahmet ekerek, bin mklt ierisinde yazdnz btn
Kurndaki btn tevafukat gsterir bir nkteyi daha
aldm. Bundan baka bu nkte gibi umum olup, yalnz
tarzlar ayr olmak zere iki tevafukat listesi daha
yazlaca ir buyuruluyor. Onlar da
sabrszlklabekliyoruz. Ve yorgunluunuzu hatrladka,
yreklerimiz szlyor.Cenb- Hak, sizlere lyk bir tarzda
hayr- kesir ihsan eylesin. min.
Hsrev

114
Hsrevin fkrasdr.
Sevgili stadm, muhterem Efendim,
Kurn- Kermin yt ve kelimt ve huruftnda
grnen ihtilf bertaraf edilmek zere, yeniden hakik ve
esasl bir surette yt ve kelimt ve huruftn tesbit
edilecei hakkndaki ir- fzlneleri, cidden yn-
tebirdir. Bu ve bu gibi ahvl, bizi stadmzn ulv ve
umum olan vazifesinde her vakit iin Cenb- Haktan
muvaffakiyet talebinde bulunmakla sevk ediyor. Bilhassa
kardeimiz Hac Nuh Beye yazlan mektup sureti ve buna
mmsil dier mektubat, bizim hayatmz deitirmi ve
mstakbeldeki hayatmza nurlar serptii gibi bugnk
insanln giriftar olduu riyakrlk, tabasbus ve temelluk
ve emsli gibi pek ok ahlk- rezileden kurtarm ve
herbirerlerinin yerlerine de ahlk- hasene danlar gars
ederek, birer ecere-i liye ve nzenin vcuda gelmesine
sebebiyet vermitir. Hatt o kadar diyebilirim ki, bugnk
beeriyetin duygularndan bam baka bir hayata sevk
etmi ve her n, Halkmz bizden ne suretle raz olacak
ve bugn ne gibi bir say ile sahife-i hayatm kapatacam?
Acaba mmeti bulunduumuz o sevgili Peygamber-i Zn
Aleyhissalt Vesselm Efendimizin, dallet yolunu tutan
veyahut dallete gidenlerin arkalarndan giden
mmetlerini, ne suretle tarik-i hidyete getirmek iin say
etsek honudiyet-i Peygamberyi (a.s.m.) celb edebiliriz?
duygular ve mefkreleriyle yaatmaktadr.
Kymettar stadlarna her hatvede ittiba seven o
talebelerinizin ruhlarnda, stadlarnn en gzel fkras
olan Kurn- Azmna fed olan bu ba, baka yere
eilmeyecek sz hayatmzda en gzel ve en byk bir
miftah ve bir dstur olmutur.
te bu hayatta, bu zevkle yaadmz iin, bu vdideki
korku denilen mevhum kuvvet, talebelerinizin hak urunda
gsterdikleri cesaretten korkmaktadr. Rz-i lh urunda
her gelecek hale memnuniyetle gs germeyi,
stadlarnnhalinden hergn ve her an ders alan
talebelerinize ve kardelerimehayrl muvaffakyetler ve
sadetler temenni ederken, sevgili stadm, size de lyk
olduunuzdan daha gzel bir ekilde ve daha elyk bir
tarzda eltaf- Sbhaniyeye niliyetiniz iin dua eder ve
dmenlerinizi keml-i hrmet ve tzimle perim, Efendim
Hazretleri.
Hsrev

115
Nasuhzade eyh Mehmed Efendinin fkrasdr.
Blbl-i Baistan- Kurn, stad- Ekremim, Efendim
Hazretleri,
Mrid-i ekmel, eyhim Hac Rahmi Sultan Hazretleri,
seferberliin ikinci senesinde irtihl-i dr- beka
buyurdular. Burduru terinizden bir ay evvel, merhum
Rahmi Sultanla beraber bir cami-i erifte birka cemaatle
bulunmakta iken, skt-i hl-i murakebeye varld. Baz
veller ruhn terif buyurdular. Nihayette, siz stadm
terif buyurdunuz. Bir cezbe-i Rahmn zuhurla uyandm,
kendime geldim. Bir ay sonra Burduru terie, baz yevm
sohbet-i irfniyenizde bulunup ruhlarmza gda
baholundu.
u tulatm arza ictisr ediyorum:
Halka-i hakikatte devrandadr ol mbrek stad.
Kavuturdular ruhunu, ervh- enbiyaya nn.
Mest-i mstarak olup hayrettedir ol mbarek stad.
Mbarek Kurnn delllsn dediler na.
Szleri cndr, onu tutmayan ruhsuzdur hemn,
Btn syledii nur-u hikmettir nn.
Mirc- ruhnde devrandadr ol mbarek stad.
Kalbim ire feyz-i Nurun grmem hemn.
i umman- vahdette, d sahr-y kesrette grnr
stad.
Dnyada, uhrda rek olalm na.
Umarm Mevlm ihsn eder biz ciz kullarna.
Nasuhzde Mehmed, syledi hemn bu srlar.
Hazine-i Kurnn bir mifthdr Hazret-i stad.
Nasuhzde eyh Mehmed
116
sm Beyin fkrasdr.
Muhterem stadm Efendim Hazretleri,
Bu arzam takdim ve tasda iki sebeb-i mcbir hasl
oldu:
Birincisi: Sevgili stadmn geenki iltifatnmelerinin
bir fkrasnda buyuruluyor ki: Bu fakirle aziz kardeim
Hsrev gibi yksek, cidd, hlis karde ve talebelerimi,
hir-i mrmze kadar hizmet-i Kurnda dim eylesin.
Muazzez stadmn bu dua, bu niyaz ve himmetlerine
btn mevcudiyetimle min dedim. Ve daima da diyorum.
Ve Cenb- Lemyezel Hazretlerine de daima niyzm
budur. Ve pek muhterem ve pek sevdiim stadmn dua
ve himmeti srur, sevin, gzyalarm akttryordu. Bu
fkra ve cmleyi takip eden ikinci fkra ki, aynen
yazyorum:
Ve ben ldmde sizi arkamda vris brakarak ferahla
kedersiz kabrime girmek Rahmet-i lhiyeden mit
ederim.
Buras beni ok dndrd ve hibir dakika stadmn
bu arzu, bu talep ve rahmet-i lhiyeden bu midi,
zihnimden ve krimden ve kuvve-i muhayyilemden hi
kmyor. Binaenaleyh, bu fkraya btn zerrt-
mevcudiyetimle min dedim ve Cenb- Hakkn fazl ve
keremini tazarru ve niyaz ettim.
Bununla berabery Hazret, riy deil, tasannu deil,
iimden douyorgnl yle istiyor ve arzu ediyor: Bu
fakir, siz stadmdan evvel kabre girsin ve siz, dr-
beknn ilk kapsna gelinceye kadar, dr- dnyada
bulununuz ki, bu fakir ve muhta olan talebenize
arkasndan gndereceiniz dua ve hediyenizle mtenaim,
d ve mesrur olsun. Ve sizin terinizdeki Erhamr-
Rhimn olan Rabbl-lemnden dua ve niyzm
budurruhum sizi istikbal etmek ereyle merref
olabilmek gibi, gnl arzu ve hayat hasl oluyor.
HAYE-1
Ve
ok dndryor. Ve bu arzu ve niyazmdan daha by
ve eddi udur ki: stadmn dr- dnyada daha pek ok
zamanlar kalmas, dolaysyla vazife-i kudsiyenizin devam
ve hakikat ve hidayet nurlar olan Risale-i Nur ve
Mektubtn-Nurlarn teksiri ve intiariyle, hb- gaette
olanlarn, dallette kalanlarn, ehl-i bida ve mlhidlerin
tarik-i hak ve hidayete girmeleri iin siz stadmn ok
zaman daha yaamaklnz ve bamzdan eksik
olmamanz ve sizin gaybbetinizle bizlerin yetim ve ksz
kalmamaklmz gnl arzu ediyor. Daha ok sylemek
isterim, fakat iktidar ve kifayetsizliimden kalemim,
kalbimin tercman olamyor. Her i gibi, bu arzumu da
Cenb- Kibriyya havle ederiz.
sm(rahmetullahi aleyh)
Haiye-1 Hakikaten merhumun mnct karn-i icabet olmu ki, ayn yl
iinde stadna bedel, mahkemede, stadna zarar gelmemek iin Ya Rabbi,
canm al! L ilhe illllah diyerek mahkemede vefat edip irtihl-i dr- bek
etmitir. (Rahmetullahi aleyhi rahmeten vsiaten.)
Sabri

117
Hfz Alinin bir fkrasdr ki kk bir meselede, Gcendin
mi? diye istifsar mnsebetiyle yazlmtr.
Eyyhel-stadl-Muhterem,
Hayatmn her safhasndan kymetli ve o hayat,
pervne-misl, bir emrinin infzna atete yakmaya her an
hzr olduum kymetli stadm,
Evet, deil byle hakikat urunda, hatt bir kymetli
hediyeyi ihsan eden Pdih- Zn iin, o hediyeyi sarf
etmekte tereddt edilemez. yle de, stadm, bize emanet
olarak ve ne zaman alnaca mehul olan hayatn ve her
zaman emrine mde ve hazr olduum Cenb- Mnimin,
o emnet zerine ne gibi emri vki olsa, inaallah,
bil-tereddt emanetini ideye hazrz. Madem siz, o
Padiah- Bzevlin kurbiyet-i lhiyesinde, ayn emrini
teblie memur bulunuyorsunuz; yleyse, her mbarek
sznz hak ve ayn rahmettir.
Hem efendim, bahvan-misl, danlar bytmek
zere, hayvanat- muzrrann taarruzundan bir an evvel
kurtarmak iin aa dallar kesilir ki, t ykselsin. O
danlarn hibir cihetle haklar yoktur ki, Bizi tmar eden
ve hayatmza sebep olan, bizi bazan rencide ediyor
diyemezler. Zira hl-i asllaryla kalsaydlar, bir muzr
hayvan koparacakt ve topraktaki kk de tefessh
edecekti, yok olacakt.
Evet, stadm, mbalasz, pr-kusurlukta mislim
olmadn nefsime bile bazan kabul ettirdiim, yalnz
pr-znb talebenizi, dizlerime deil, belime deil, boaz
ukuruma deil, belki de boyumdan aan ve belki
dahilimin de siyah amurlara mezc olduu ve tefessh
etmeye balad bir zamanda Hzr gibi yetiip ve misl-i
Lokman, Kurn- Hakmin ifahenesinden lemen eden
mulecelerle tedaviye baladnz. Hayat ismine lyk bir
hayat bahna vesilesiniz. O hayat ihsan edene ve vesile
olan uruna, o hayat ifn etmemek
HAYE-1
kr- akl
deildir.
Hem bir hasta, ameliyata muhta olduunu bilmelidir.
Ve hastasn gecegndz tedavi altnda bulunduran
eczacya kar yz binlerle teekkr ve o eczacya
eczahaneyi teslim eden Hakm-i Pr-keml, Kadr-i Bmisl
Hazretlerine nihayetsiz hamd ve kre borluyuz. Ve bu
borcumu ifa edemediimden pek mkedderim. Allah
Tel sizden ebeden raz olsun.
Hfz Ali (r.h.)
Haiye-1 Benim bedelime ehid olacan hissetmi. Kuvvet-i ihlsn kerameti
olarak haber veriyor. Haber verdii gibi ehid oldu.
Said Nurs

118
Hulsi Beyin bir fkrasdr.
Aziz stad, mk karde, muhterem mcahid,
Son iki hafta iinde, iki defada vrud eden Yirmi
Dokuzuncu Mektubun Altnc Ksmyla Kenzl-Ar
duasnn feyzinden gelen bir nkte-i Kurniye ve Yirmi
Dokuzuncu Mektubun Sekizinci Ksmnn Sekizinci Remzi
ve Altnc Remzi isimlerini tayan muciznm eserleri
aldm.
Birinci mektup, hasbel-beeriye ok skldm bugnn
hemen saatinde elime geti. Evet, gzlerim byle bir nura,
aklm byle bir derse, hasta vcudum byle bir ilca,
muztarip ruhum byle bir tesellye, nihayet zlim nefsim
byle bir mnev terbiyeye ok muhta olduu bir
zamandabu eserin yetimesi, hem hakikatte gn sonra
postaya verilen ikincieserden dokuz gn evvel gelmesi
katiyetle gsteriyor ki, bu i kendi kendine veya tesadf
olmu deil. Belki gelmi deil, gnderilmi. Yetimi
deil,yetitirilmi. Maksatsz deil, bu hizmete
koturulmu. Hatt bir dest-i gayb tarafndan en lzumlu
bir anda, en muhta ve Kurn hdimlerinin en zai, en
cizi, en liykatsizi, en zebnu bulunan bu biare
kardeinize mahz- eser-i rahmet ve inyet olarak
sunulmutur.
1

1. Elhamd lillh, bu Rabbimin bir ihsndr.
Yirmi Dokuzuncu Mektubun Altnc Ksmn pederim,
Fethi Bey, Hoca Abdurrahman ve dier bir zt hazr iken,
geen Cumaokudum. Ben birka defa srf kendi hesabma
mtala ettim. Okuyacak veokunmas icap edecek mahdut
zevtn da inaallah istifadesine alacam. Bu nurlu
eserler hem okamak, hem korkutmak gibi iki zt tesiri
hizdir. nsanlara bu iki vastadan birinin messir olaca
da phesizdir. te bu hakikati gz nnde bulunduran
erit-i imandaki esaslara mabih bir tarzda, Kurn-
Hakmin tilmizlerini ve hdimlerini hakikaten ikaz ediyor
ve aldanmamalar iin alt esas kendilerine bihakkn ders
veriyorsunuz:
1. Hubb-u ch yerine, Allaha imann bir mns olan
rz-i lhyi;
2. Havf ve vehim yerine kadere iman;
3. Hrs ve tamah yerine
1

yet-i celilesi delletiyle Kurna, ktb- lhiyeye
iman;
4. Menf milliyetilik hissi yerine, btn cin ve inse
mrsel Nebiyy-i Efham (Sallllahu Tel Aleyhi ve Sellem)
Efendimiz Hazretlerinin mesleini,
2
ve
3

gibi yt- mbarekeyi derhatr ettirmek
suretiyle Peygamberlere iman;
1. phesiz ki rzk veren, mutlak kudret ve kuvvet sahibi olan Allahtr.
Zriyt Sresi, 51:58.
2. Mminler ancak kardetirler. Hucrt Sresi, 48:10.
3. Allahn dinine ve Kurna hep birlikte sm sk sarln; ayrla dp
dalmayn. l-i mran Sresi, 3:103.
5. Enniyet yerine acze, noksanmz itiraf ve Kurnn
tereuhatnn ner ve muhafazas bbnda hissemize
den hizmeti yapmak ve hizmetle mkellef olduumuzu
bilerek neticeyi hesaplamamak, yani bir nevi beeriyetten
kmak, ktp ve suhuf-u enbiyay inzle vasta olan
melikeye benzemek suretiyle meleklere iman;
6. Tembellik ve tenperverlik yerine vazifedarlk, kuds
ve her saati birgn ibadet hkmne geecek kymette
olduuna phe edilmemek lzm gelen Kurn hizmetine
vakit brakmayacak hallere kar, bu hizmetin ulviyetini
dnerek, elden kmazdan evvel gz drt amay, yani
lmezden evvel hayatn kadrini bilmek gibi, kat bir lisanla
hirete iman delleten, remzen, ireten, sarahaten ders
veriyorsunuz ve ikaz ltfunda bulunuyorsunuz.
Allah Zlcell Hazretleri sizden ebeden raz olsun ve
mmet-i merhume-i Muhammediyeyi dalletten
kurtarmak ve ahrh- Kurna dellet eylemek
hususundaki ihlsl mcahede ve hizmetinizde dim ve
muvaffak buyursun. min.

1
1. Peygamberlerin Efendisi hrmetine ve Kurn- Mbn hrmetine.
Kenzl-Ar Duasnn Feyzinden Gelen Bir Nkte-i
Kurniye serlevhal eserle, Yirmi Dokuzuncu Mektubun
Sekizinci Ksmnn Sekizinci Remzindeki fyzt, tarif ve
tavsif edilmeyecek li ve mstesna bir vaziyettedirler.
Birincide, btn huruft- Kurniyenin adet itibaryla
iaret ve izah buyurulan tevafuklar, gark- beht ve hayret
etti.
Drt kk sredeki huruftn tevafukat vechine ksmen
iaret eden ikinci eser: Hakka ki muciznmdr. Nebiyy-i
hirzaman, medr- fahr-i cihan, sebeb-i hilkat-i ekvn ve
nzl- Kurn, Peygamberimiz Muhammed Mustafa
(sallllahu tel aleyhi ve al lihi ve eshbihi ve ezvcihi)
Efendimiz Hazretlerinin eser-i hikmet ve rahmet olarak,
imdiye kadar mahf kalm mucizelerinden icz-
Kurna taallk eden ve gayb tevafuk namyla sevgili
stadmz tarafndan mevki-i intiara vaz olunan bu
emsalsiz eserlere kar duyduum mnev zevk ve feyzin
binden birini bile arz edemeyeceim. Ve mazhar
olduumuz bu kadar azm niam- lhiyeye ve kerem-i
Sbhaniyeye kar krden cizim.


1
1. Allahm, Mekk, Meden, Him ve Kurey olan Habbinin hrmetine
bizimarzumuzu ve stadmz Said Nursnin maksdunu ver!
Yirmi Dokuzuncu Mektubun Yedinci Ksmndan bir
suret Abdlmecid Efendi kardeimize gndermitim.
Cevabnda ezcmle diyor ki: Seydnn bintl-kri o gzel
kza, Hulsi ile Abdlmecidden maad her kim bakarsa
ciz deildir. Mahrem olanlar da, bu hususta nmahremdir.
Bu gibi kzlarn darya kmalar, hibir menfaati temin
etmediini ve bilkis byk bir mazarrat int edecei
ihtimali kavlini Seydya yazsan iyi olur. Eski Saidin
hiddeti, yenisinde de vardr. Halbuki, Yeni Said,
insanoullaryla iza-i vakt etmemeli. Meslek ve merebi
yle iktiza ediyor. Her ne ise... Cenb- Hak Hfz-
Hakikdir.
Bendeniz de ksaca u mealde cevap vermitim:
Bu mtala bizler iin dorudur. Fakat dnyaya arkasn
eviren ve mnev vazife-i memuresini ifa ederken
insanlarlaNurlarla alakadar olanlar vastasylamegul
olan stad Hazretleri iin bu kri muvafk bulmuyorum.
nk, o zt bu emr-i azmde istihdam eden, elbette
muhafaza buyurur. Bana yle kat kanaat gelmi ki, eer
bizler Nurlarla alkamz kesersek, stad Hazretleri bize
arkasn evirir.
Aziz kardeimizin endiesi, zahire baklrsa hakl ve ok
samimdir. Fakat zaten cemaati ok mahdut olan Nurlarla
alkadar zevtn bu hakaikten mahrum edilmelerini ve bu
kuds eserin tamamen hapsedilmelerini lyk grmyor ve
esasa mugayir buluyorum. Nsrmz, hmimiz, munimiz,
hfzmz Allahtr. Btn desisi bertaraf ederek,
muhterem stadn vazife-i kudsiyesine s niyet, samim
his ve cidd evkle yardm etmekte olan kardelerime
selm ve muvaffakiyetlerine dua eder, dualarn rica
ederim. Pederim, Fethi Bey, Hoca Abdurrahman Efendi,
sbk Mft Kemaleddin Efendi, imam Hfz mer Efendi
ve dier Szlerle alkadar olanlar selm ve dua ediyor,
hayr duanz istiyorlar.
Devam- yet ve muvaffakiyetinizi tekrar eltaf-
lhiyyeden tazarru ve niyaz eyler, mbarek ellerinizi
keml-i hrmet ve tzimle takbil eyler, kusurumun affn
ve hayr duanzdan bu biare sddknz karmamanz
hssaten arz ve istirham eylerim.

1
Hulsi
1. Sevgi, yalnzca ve sadece bki olan Allah iindir.

119
Saidin fkrasdr.
(Hulsigibi mhim bir talebemin bana gnderdii hediyesinin
iadesine dair yazdm bir mektubu, arkadalarmn
tensiplerine binaen onlarn fkralar iine derc edildi.)

2

3
2. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
3. Allahn selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.
Aziz, sddk, vefdar hiret kardelerim Hac Nuh Bey,
Molla Hamid,
Sizler benim iin ok ehemmiyetlisiniz. Sddk- vey
bu zamanda yoktur diyenlere kar sizleri gsteriyorum.
Yirmi sene Vanda geirdiim hayat- ilmiye benim iin
Van ok kymettardr. Lillhilhamd, sizler o kymettarl
gsterdiniz.
Ve Vana kar edid hissiyatma tam mukabele
ediyorsunuz. Size medr- ibret bir vka syleyeceim.
yle ki:
Geen sene Barlal, stanbulticaretinde bulunan Bekir
Efendinin eriki Mehmed Efendi vastasyla bir mektup
aldm. Mektup harika olarak bana grnd. nk Hulsi
Bey, Nuh Beyle grtm diye o mektupta bana yazyor.
Ayn mektupta, kardeim Abdlmecid de, Molla Hamidin
selm ve duasn bana yazyor. Ayn mektupta Nurin-i
Sda Molla Abdlmecidin yazs ve imzas vard.
Fesbhanallah dedim. En ziyde sevdiim bu insanlarn
ayr ayr memlekette bulunmakla beraber, bir mektupta
bunlarn itimalar tevafuklu bir levha-i temdr.
Bu sene yine o Mehmed Efendi Eirdire gelmi. Yine
Nuh Beyin ayn telgrafn, o zt bana getirdi. Fesbhnallah
dedim. Nuh Beyin lisan- hali, gya Mehmed Efendiye
Dostum, ben seninle beraber stadmlagreceim
diyor, tahayyl ettim. Sonra yine o Mehmed Efendinin
hizmetkr Eirdire gidip Mehmed Efendinin mektuplarn
getirmi. Yine Nuh Beyin hediyeye ait, bana olan
mektubunu getirdi. Dedim, katiyen bu i tesadf deil.
Sonra mektubun mtemiltna dikkat ettim. Tahmin
ettim, Vanda Nuh Beyin bana hazrlad hediyeyi
gndermek tarihinde, ben de ayn tarihte
HAYE-1
ayn
yatta bir hediye-i azmeyi Nuh Beyin namna Vandaki
ihvnma gnderiyordum. te bu iki tevafuk, bana iarettir
ki, Nuh ile Hmid, talebelik ve kardelik iin min tarallh
intihap edilmiler. nk, tevafuk bizim iin bir emre-i
tevk-i lh olduuna kanaatim gelmi. Risalelerde
tevafukatn baz nmunelerini greceksiniz.
Haiye-1 Maddeten otuz liralk, mnen belki yz liralktr.
Fakat ok rica ederim ki, gcenmeyiniz, hediyeyi kabul
edemedim. Adem-i kabuln esbab oktur. En mhim bir
sebep, benim kardelerim ve talebelerimle olan
mnasebetin samimiyetini ve ihls zedelememektir. Hem
iktisat, bereket ve kanaat sayesinde, iddetli ihtiyacm
olmad halde, dnya malna el uzatmak elimde deil,
ihtiyarm haricindedir. Hem bir misalle ince bir sebebi
anlatacam Mhim bir tccar dostum otuz kuruluk bir
ay getirdi, kabul etmedim. stanbuldan senin iin
getirdim, beni krma dedi. Kabul ettim. Fakat iki kat
yatn verdim.
Dedi: Niin byle yapyorsun, hikmeti nedir?
Dedim: Benden aldn dersi, elmas derecesinden ie
derecesine indirmemektir. Senin menfaatin iin,
menfaatm terk ediyorum. nk, dnyaya tenezzl
etmez, tamah ve zillete dmez, hakikat mukabilinde
dnya maln almaz, tasannua mecbur olmaz bir staddan
alnan ders-i hakikat elmas kymetinde ise, sadaka almaya
mecbur olmu, ehl-i servete tasannua muztar kalm,
tamah zilletiyle izzet-i ilmini feda etmi, sadaka verenlere
ho grnmek iin riyakrla temayl etmi, hiret
meyvelerini dnyada yemeye cevaz gstermi bir staddan
alnan ayn ders-i hakikat, elmas derecesinden ie
derecesine iner. te, sana mnen otuz lira zarar vermekle,
otuz kuruluk menfaatimi aramak, bana ar geliyor ve
vicdanszlk telkki ediyorum. Sen mdem fedakrsn; ben
de o fedakrla mukabil, menfaatinizi menfaatime tercih
ediyorum, gcenme.
O da, bu srr anladktan sonra kabul etti, gcenmedi.
Ey Nuh Beyve Hamid Kardelerim, siz de
gcenmeyiniz. Hem Nuh Bey, biliniz ki, u zamanda o
havlide vefdrne, efkatkrne beni aramaklnz yle
bir hediyedir ki, bunun gibi binler hediyeden kymettardr.
Hem size gnderdiim risaleleri muhafaza etmek ve sahip
kmak ve benim yerimde onlar himaye etmek, binler lira
kymetinde bana kar byk bir hediyedir. nk, netice-i
hayatm ve vazife-i vataniyemi ve o havlideki
kardelerimin uhuvvet ve muhabbetlerine kar borlarm
eda eden o risalelere cidd sahip kmak, tam muhafaza
etmek ve ehline yetitirmeye vasta olmak yle bir
hediyedir ki, dnyev hediyelerin binlerine mukabildir.
Hem emin olunuz ki, manev zararm byk olmasayd,
Nuh Beyin hatrn krmayacaktm. imdiye kadar, Cenb-
Hakka kr, hediyeleri kabul etmeye mecbur olmadm ve
u zamanda ehl-i ilmin bir sebeb-i sukutu olan tamaha
girmeye ihtiyar benden selb edildi. Hem eer sizin
hediyenizi kabul etseydim, ok ztlarn ya kalbi krlacakt
veyahut elli senelik kaidem bozulacakt.
Orada ve civarnzda bulunan eski talebelerim ve
kardelerime birer birer selm ve dua ediyorum ve onlarn
dualarn istiyorum.

1
Kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

120
Said Nursnin fkrasdr.

1

2
Aziz, sddk, sadk, alkan kardeim, hizmet-i Kurnda
arkadam Refet Bey,
Senin grdn vazife-i Kurniyenin hepsi mbarektir.
Cenb- Hak sizi muvaffak etsin, ftur vermesin, evkinizi
artrsn.
Senin vazifen yazdan daha mhimdir. Yalnz, yazy terk
etmeyiniz.
Uhuvvet iin bir dsturu beyan edeceim ki, o dsturu
cidden nazara almalsnz:
Hayat, vahdet ve ittihadn neticesidir. mtizakrne
ittihad gittii vakit, mnev hayat da gider.
3
iret ettii gibi,
tesand bozulsa cemaatin tad kaar. Bilirsiniz ki, elif
ayr ayr yazlsa kymeti tr. Tesand- adedyle itima
etse, yz on bir kymetinde olduu gibi, sizin gibi -drt
hdim-i Hak, ayr ayr ve taksiml-aml olmamak
cihetiyle hareket etseler, kuvvetleri -drt adam kadardr.
Eer hakik bir uhuvvetle, birbirinin faziletleriyle iftihar
edecek bir tesandle, birbirinin ayn olmak derecede bir
tefni srryla hareket etseler, o drt adam, drt yz adam
kuvvetinin kymetindedirler.
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. htilfa dmeyin; sonra geveyip cesaretiniz krlr, cemaatinizin tad
(gcnz) elden gider. Enfl Sresi, 8:46.
Sizler koca Ispartay deil, belki byk bir memleketi
tenvir edecek elektriklerin makinistleri hkmndesiniz.
Makinann arklar birbirine muavenete mecburdur. Hem
birbirini kskanmak deil, belki bilkis birbirinin fazla
kuvvetinden memnun olurlar. uurlu farz ettiimiz birark,
daha kuvvetli bir ark grse memnun olur. nk
vazifesini tahf ediyor. Hak ve hakikatin, Kurn ve imann
hizmeti olan byk bir hazine-i liyeyi omuzlarnda tayan
ztlar, kuvvetli omuzlar altna girdike iftihar eder,
minnettar olur, kreder.
Sakn birbirinize tenkit kapsn amaynz. Tenkit
edilecek eyler kardelerinizden hari dairelerde ok var.
Ben nasl sizin meziyetinizle iftihar ediyorum, o
meziyetlerden ben mahrum kaldka, sizde bulunduundan
memnun oluyorum, kendimindir telkk ediyorum. Siz de
stadnzn nazaryla birbirinize bakmalsnz. Adeta,
herbiriniz tekinin faziletlerine nair olunuz.
Kardelerimizden slm Kyl Hfz Ali Efendi, kendine
rakip olacak dier bir kardeimiz hakknda gsterdii hiss-i
uhuvveti, ok kymettar grdm iin size beyan
ediyorum:
O zt yanma geldi; tekinin hatt, kendisinin hattndan
iyi olduunu syledim. O daha ok hizmet eder dedim.
Baktm ki, Hfz Ali keml-i samimiyet ve ihlsla, onun
tefevvukuyla iftihar etti, telezzz eyledi. Hem stadnn
nazar- muhabbetini celb ettii iin memnun oldu. Onun
kalbine dikkat ettim, gsterideil, samim olduunu
hissettim. Cenb- Allaha krettim ki,kardelerim iinde
bu li hissi tayanlar var. naallah bu his byk hizmet
grecek. Elhamd lillh, yava yava o his bu civarmzdaki
kardelere sirayet ediyor. Kk bir ltife:
Sohbet iinde sizden bahis geti. kre dair meseleyi
sordum:
Hsrevin yazdn Refet Beygrd m?
Bekir Aadedi:
Evet grd ve dedi:
ok gzel, fakat acaba sen kalem kartrmadn m?
Hsrev dedi: Yok, kendi nshamda, tam btn
gelmedi. Fakat kendilerine yazdm tam geldi.
Biraz mnakaa oldu.
Bu mnasebetle kardeim Refet Beye derim ki: Aslnda
tevafuk noksan olsayd, zten ben tavsiye etmitim ki,
kalem kartrmasnlar, asl vaziyet bozulmasn. Bekir Aa
da grd ki, asl msveddede knt olduu halde, tevafuk
Hsrevin tarznda var. Onun iin Hsrevin bir mahareti
varsa, tevafuku bozmam. Hatt Mucizt- Ahmediyedeki
salvat tevafukunda tavsiye etmitim ki, kimse maharetini
kartrmasn. Fakat asl msveddelerde, en acemi bir
mstensihin nshasnda, birka mstesna btn
tevafuktadr. Onun iin, sekiz ayr ayr mstensihin
setredemedii bir tevafuk, elbette kuvvetlidir; mstensihler
bozmasnlar. Tevafuku getiremeyen bozuyor. Demek en
byk maharet odur ki, tevafuku bozmasn. nk tevafuk
var. Sen de Hsreve yardm et ki, hakikaten mevcut ve
matlup tevafuku denk getirebilsin. nk, yoktan var
etmiyorsunuz; hakik var yok etmeyin.
Szlerle alkadar olanlara selm ve dua ediyorum.
Said Nurs

121
Hfz Alinin fkrasdr.
Eyyhel-stadl-Muhterem,
Yirmi Dokuzuncu Mektubun nc Ksmnn
Dokuzuncu Meselesinde emir buyurulan hizmet-i
Kurndan fakirin hissesine iki erkek ve bir kz ocuu
dm imi. Ayn emri alp gelirken dnyordum:
Acaba, akraba-i taallkatmda ocuklar var, hangisini
intihap edeyim? Benim bu dnceme mnen denilmi ki:
Hay Ali! Sen kendi reyine muhtar deilsin. Onun intihab
baka kapya aittir. gn sonra Yaar ve Necati isminde
iki ocuk, bana hem rek, hem ders arkada ve bir derece
onlara kalfa olarak tayin edildim. ocuklar hurufat tam
bilmedikleri iin bazan yazyla, bazan kitaptan
gsteriyordum. Bir ay sonra Kurn okumaya baladlar.
Beinci ay iinde
1
hatme
muvaffak oldular.
Mbarek stadm, bu hususu ok dnyordum ki,
lakal bir-iki senede Kurn okumaya liyakat kesb
edilirken, memln hilfnda meydana gelen bu emr-i
azm kimseye verilmez; ancak ve ancak icz- Kurnn o
byk denizinin rehasdr ve iki cihan fahri, Nebiyy-i
hirzaman Peygamberimiz Muhammed Mustafa
Aleyhisslat Vesselmn himmet-i mneviyeleriyle o
iczn izhar ve intiarna memur edilen stadmn duas
gibi ok byk kuvvetlerle hasl olduuna, ben deil bu
hale ahit, karyemizin ekserisi iman edip tasdik ediyorlar.
Btn ky ehl-i iman namna, bu emr-i hayra vesile olan
stadmza l-yad ve l-yuhs teekkrlerle, Cenb-
Hak sizlerden ebeden raz olsun duasn ciz lisanmla
daima sylyorum.
stadm, birey daha var ki, emr-i stadnelerine
intizardaym. O da udur: Cenb- Hak ihsan ederse,
dairenizin akirdini Hfz Yaar bu kta bahara sebep olup,
mtenevvi iekleri amasna Nisan yamuru misill,
vcudunuz o iekler arasnda, bir gl- Muhammed
(a.s.m.) yetitirmekte inaallah vesile olacanza phe
yoktur. Mbarek dairenin mbarek talebesine, mbarek
Cuma gecesinde hatminin duasyla, hfznn iptida duasn
ve fakir-i prkusurun af duasn, btn hssa ve
duygularmla, hrmetle el ve eteklerinizden per ve
kusurlarmn affn niyaz ederim, Efendim Hazretleri.
Hfz Ali
1. Elhamd lillh, bu Rabbimin bir ihsndr.

122
Hsrevin fkrasdr.
Sevgili stadm,
Evvelki hafta irsal buyurduunuz, Bir Srr-
1
serlevhasn tayan risalenizi aldk. Esasen hibir hafta
gemiyor, srurlarmz tezyid eden, yeni ve hem gayet
derecede irin birer risale elimize gelmemi bulunsun. te,
iki haftadr bu kymettar risaleyi okuyor ve elimizden
brakmyoruz.
Evet, bu risale, Cenb- Hakkn istikbalde bu mmete
vaad ettii gnein tuluna intizarmz tedid etmekle
kalmad gibi, bir taraftan iindeki hakikate bizi meftun
ediyor. Ve dier taraftan, acaba fezas zulmet bulutlaryla
dolu olan bu lemin, o gne neresinden ve ne suretle
doacak ve ne ekilde bu zulmet ve fet saan bulutlar
datacak diye tahayyl ederken, ikinci feyyz bir dier
zeyl, o gnein vaktini tayin etmekle bizi pek byk bir
br- sakilden kurtarm ve senelerden beri almak
istediimiz halde alamadmz derin bir nefesi vermi ve
bizi dild eylemitir.
Ahmed Hsrev

1. Biz (sana, kevseri, byk hayr) verdik. Kevser Sresi, 108:1.
123
Hulsi Beyin fkrasdr.
Bu defa, Kenzl-Arduasnn feyzinden gelen kinci ve
nc Nktelerle, zeylini hvi mbarek mektubunuzu
almakla cidden bahtiyarm. Bu ciz kardeiniz, gelen
mektubunuzun, gerek muhterem stadma ve gerekse o
havlideki kymetli arkadalarma olan tesiri bana ait
olmadna ve belki benim bir vasta olduuma delildir.
ok tecrbe ettim, zt- fzlnelerine mektup yazmak iin,
bazan kelimeyi bir araya getiremiyorum. Ekseriyetle
gayb bir ztn ifdtn zaptna kadir olduum kadar
yazdm hissediyorum. Demek yazdrlyor. Maamh,
vki takdirleri, bir dua olarak telkkiyle teekkr
etmekteyim. Kurn hizmetini dnyev ve madd menfaate
sarahaten tercih eden. Hsrev namndaki kardeimi tebrik
ederim. Cenb- Hak, byle Hsrevlerin adedini oaltsn
ve daim arttrsn. min.
Bu kuds hizmete candan itirak eden zevt bilmek
bana en byk mjde oluyor. Mft Kemal Efendi, evvel
mektubu mtala etmiti. ki gn evvel ziyaretine gittim,
Hi kimsenin bugne kadar muktedir olmad dekaik ve
hakaiki Kurndan bulup karmlar diyerek takdirlerini
beyan, selm ve dualarn tebli etmekliimi sylediler. Bu
dakikaya kadar mbarek mektubu Fethi Bey, Hac Baha
Efendi, pederim ve enitem ve Hac Abdurrahman Efendi
dinlemeye muvaffak oldular. Hfz mer Efendiye de
inaallah ilk frsatta okumaya alacam.
Her mektubunuz, bana yeniden hayat verecek kadar
messir oluyor. Bu mbarek mektup, Drdnc Remzin
yazln ve bu fakire de ihsan edileceini mbeir oluu
itibaryla, bilhassa memnuniyet ve srurumu mucip
olmutur.
Hayli zaman evvel, Kurndaki tevafuk srrn amaya
balamtnz. Bugne kadar lihikmetin mahf kalm olan
icz- Kurndan, byle ok mhim bir faslnn kene ve
nerine muvaffak oluunuza ne kadar hamd ve kr
edilse yeridir. zn-i Bri ile atnz bu yolda ilerledike,
daha ne kadar harikalar mehudunuz olacak ve bunlardan
muhta kardelerinize ne li mjdeler vereceiniz; geceden
sonra gndz, ktan sonra bahar, dnyadan sonra hiretin
vcutlar gibi kat hissedilmektedir. Ne byk
bahtiyarlktr ki, bu sadetlere mazharz. Ne kadar
bedbahtlktr ki, bu Nurlara gz yumarlar. Ne derece
hatdr ki, bu hakaike lyk vehile alkadar olunmaz. Ne
cniyane ve ahmakane bir ruhtur ki, emekle bu gnei
sndrmek dnrler.
te bu kl yolunuzda, Shib-i Kevserin delletiyle
Kevseri buldunuz. eful-Maherin izniyle Kevser
rmann menbanda durarak,
1

yet-i cellesini okuyor ve Ey ns! Kim ki ebed
hayat ister, ite b- hayat! Kim ki yolunu arm; ite
vesile-i necat! Kim ki kfr ve inadndan dnmez, onu
bekliyor edit azap ve ikab! ilhir gibi nurlu
beyanatnzla her taifeyi ihy, ikaz ediyorsunuz.
Sizi kuds hizmetinizde, al kaderit-tka tkibe alan
dost, karde ve talebelerinize birer marapa vererek,
muhtalara gda, zaif ve marizlere il, zlim ve krlere
semm-i katil olan m-i kevserden ulatrmay
emrediyorsunuz. Sizin kuds hizmetinizle, iradnzla alan
hakikat ufkuna baknca, Kurnn hudutlar tayin ve tahdid
edilmeyecek kadar vsi bir havz- ekber olduunu; Fatiha
besmelesinin menbandan gelen, herbirisi ayr lezzette,
ayr iddette, ayr kuvvette sreler namnda, yz on drt
b- hayat ubelerinin kevser musluundan bu havuza
akmakta olduunu grr gibi oluyoruz.
drk-i mal bu kk akla gerekmez,
Zira bu terazi o kadar skleti ekmez!
El ele, omuz omuza vererek himmet ve gayret-i Hd
pesendneleriyle mazhar- takdir olan uhrev kardelerime
selm ve dualar eder ve muvaffakiyetler temenniyle
dualarn istirham eylerim.
Hulsi
1. Rableri onlara tertemiz bir iecek iirir. nsan Sresi, 76:21.

124
sm Beyin fkrasdr. Telvihat- Tisa mnasebetiyle yazm.
Sevgili stadm,
Ne diyeyim, mtk olduum bu risale-i erife, bu
szler, bu hakikat, bu nur, bu fakire ltuf ve kerem-i lh
olarak ihsan buyuruldu.

1
Cenb- Kadir-i Mutlak
Hazretlerine hadsiz ve hesapsz hamd sen ediyorum ki,
siz stadma kavutum ve binnetice bu nurlar, bu
hakikatleri grdm, okudum, yazdm ve gerdenbeste-i
inkyd oldum. Binaenaleyh, tavsiye ve dua-i
stadneleriyle feyizyb olmak iin, Cenb- Zlcell
vel-Keml Hazretlerinden ve Mefhar-i Mevcudat Aleyhi
Ekmelt-Tahiyyat Aleyhissalt Vesselm Efendimiz
Hazretlerinden ve btn pr, pran ve mridn ve h-
Nakibend Kuddise Sirruhu Hazretlerinden ve bilhassa
btn mevcudiyetiyle gerden-dde-i inkyd ve teslim
olduum siz stadmdan tazarru ve niyaz ve istimdad
ediyorum ki, mtevekkilen alllah, ya stad- zam,
tarkat-i Muhammediyenin maksat, gaye ve esasn,
teferruat ve fruatn zikir ve beyan eden bu Dokuzuncu
Ksm, bir nur-u tarikat ve hakikattir. Okumaya doyulmaz;
okuduka hsl olan evk ve lezzet hesaba gelmez. Hele
Dokuzuncu Telvih, hlsa ve icmal edilerek btn
hakikatlar toplanm. Temsilde hat olmasn, Hazret-i
Mevlnnn frd neyden tuyan ve feyezan eden,
Hazret-i Alinin (kerremallahu veche) kuyuya syledii
esrar- hakikatten baka nedir? Fark nerededir ki, o ney, o
kuyuda hsl olan kamtandr.
1. Bu Rabbimin ihsandr.
Karham dar, kalemim ciz kalbime tercman olamyor.
u kadar diyebilirim ki, benim gibi fakir ve mptedilere
byk ve pek byk bir ders, bir mrid ve mutmainneye
erimi ve daha yukar km slere bir dstur ve ders-i
ibrettir. Kymet takdir edilmez bir heser-i tarikattr, bir
nur-u hakikat-fen, bir glistandr. Daha dorusu, srf bir
ilham- Rabbndir. Cenb- Lemyezel Hazretleri siz
stadm, bu ve bunun emsli sr- bergzde telinde,
envr ve hakikatler neir ve dellllnda ok zamanlar
daim ve kaim buyursun. Ve siz stadm, sizi sevenlerin ve
dellllnda bulunduunuz nidalarnz iitmek ve
dinlemek, okuyup yazmak, mucibince hareket ve amel
etmek heves ve itiyaknda bulunan kardelerimin
bandan eksik buyurmasn. min, bihrmeti seyyidil-
Murseln.
sm(r.h.)

125
Refet Beyin fkrasdr.
Muhterem stadm,
Bu remizler, yle hayret-bah ve harika-nm eserlerdir
ki, okuyan ilim klarna ezvk- nmtenhi ve hissiyat-
ulviye-i rakka bahetmektedir. Bu hissiyat- liye ile
hayatmz o kadar tazelendi ki, yeni hayatmzda
sbit-kadem olmak artyla, Hallk- Azmden uzun
mrler temenni ediyorum. Zira mtalasna
doyamyorum. Ne kadar okursam okuyaym, dier bir
okuyuumda, okumam gibi oluyorum. Ve yeni bir eser
okur gibi oluyorum. Hadsiz bir zevk-i mnev ve nihayetsiz
bir hazz- ruh ile okuyorum.
te gerek Szlerve Mektubat ve gerekse Remizlerin en
harika vasf, zannedersem bu ince noktada olsa gerektir.
sr- saireyi bir defa okuyunca, ikinci bir defa okumaya o
kadar heves uyanmyor. Kurn- Hakmin envrn ne
kadar okursam okuyaym, def-i c edemiyorum. Bilhassa
Remizler, fakiri ok teshir ve hayrete mstarak kld. Ve
onlar derhal yazyorum.
Refet

126
Ahmed Hsrevin fkrasdr.
Bizi tarik- Hakta dolatran, mnev yaralarmz tedavi
eden, hakikat urundaki dncelerimize bir kat daha
metanet veren, bugnn eytankrne tehdidatna ramen
cesaretimizi takviye eden ve her hususta ruh ve
kalblerimizi iman ve hakikat nuruyla nurlandran ve
sayimizde teci eden ve Kurn- Hakmin iki yetini ihtiv
eden Otuz Birinci Mektubun Birinci ve kinci Lemalarn
ve Yirmi Dokuzuncu Mektubun Sekizinci Ksmndan kinci
Remzine ait mhim bir icz da aldk, okuduk. Aldmz
mnev feyzi, benim gibi yoksul bir talebenizin kalb ve
kaleminin haddi deildir ki tarif etsin.
Kymettar stadm, nasl o Hlk- Zlcelle nihayetsiz
bir minnettarlkta bulunmayalm ki, aziz stadmz vasta
klarak, en byk nimetlerini, pek ziyade muhta
olduumuz bir vakitte veriyor, bizi teselli ediyor. Hem
memnun ediyor, hem de istikbalin nurlu yzn gstererek
bizi o nura koturuyor. Bir taraftan kardelerimizi
oaltyor, muhiblerimizi teksir ediyor. Madd ve mnev
kuvvetlerimizi takviye ediyor. Dier taraftan sadet
hazinelerinin anahtarlarn ellerimize veriyor.
Ey aziz stadm, Cenb- Hak sizden ebeden raz olsun.
Ahmed Hsrev

127
Zekinin fkrasdr.
Ben istiyorum ki, bir an evvel bir yere ekileyim de,
mesiden hari zamanlarm, o ulv ve mukaddes hazine-i
hakikat ve sr- giran-bah hizmetinde devama
balayaym. Fakat bugnlk bu yce emelimin
husulnden, bizzarure ve bilmecburiye mahrum
kalyorum. Hi olmazsa u gnlerde elimde, o mtalas
gnllere ve kalblere bir saf-y sermed ve cvidn
baheden kitab- kinatn birer lemas ve birer nur-u
timsli olan eserlerinizden bir-iki tanesi elimde bulunsayd,
benim iin n-kabil-i tarif bir srur ve sadet menba
olacakt ve ne bulunmaz bir nimet, ne ele gemi bir
dene olacakt.
ok zaman evvel Sabri Efendiaabeyim, yeni kan
kuds ve esrarl nurlardan, bir cz bri olsun gndermek
krinde olduklarn bildiriyorlard. Galibamsait vakit
bulamadklarndan, yazp gnderemediler. Hem baz
eserleriberaberimde getirmediimden ok piman
oluyorum. Onlardan bakalarnistifade ettirmek frsatn
bulamazsam, mtala eder, mnen mcadeleye bir
medar- kuvvet olurdu.
Netice itibaryla, madem ki imdilik o hazinelerden
istifade edemiyorum; o halde, kendimi zararl grmekte
haklym. naallah duanz himmetiyle, yakn bir zaman
zarfnda, o zararlar telye k bir zaman ve bir frsat ele
geer.
Bir mr- mukadderden mdud olan u gnlerim kr
ve hamdle gemektedir. Bana yle bir kanaat geldi ki,
kalbimi yokladka, kalbim bu kanaati takviye ediyor;
nefsimle mcadelede muzaffer olacam mit ediyorum.
Aziz stadm, u hicrana ve raka, muvakkat olduu
iin tahamml ediyorum. Ayrlmz her ne kadar
muvakkat olsa, yine beni mteessir ediyor. Bizzarre
mlyni eylere mruz kaldka, h diyorum,
stadmn yannda olsaydm! Vekendi kendime, daha
dorusu kalbime mit ve cesaret tavsiye ediyorum.
Reddedilen bir arzu nasl kesb-i iddet ederse,
emellerimin imdilik husle gelmemesiyle, iman ve
emellerim de ayn nisbette kesb-i kuvvet ediyor, ruhum
ykseliyor; kalbimde alan pencereden, mnen daha serin
ve daha geni nefes alyorum.
Zeki

128
Hulsi Beyin fkrasdr.
stad- muhteremim efendim,
Bu mektubun mhim bir hususiyeti var. O da, tarik-
velyet serlevhasn tayan ve ok ehemmiyetli bir
mevzuu ihtiva etmesidir. Evet,

1
yet-i celilesine bir nevi tefsir olan bu mbarek ve
mnevver eserle,
1. Bilin ki, Allahn dostlar iin ne bir korku vardr, ne de onlar mahzun
olurlar. Ynus Sresi, 10:62.
1. Tarikat, hoa tarif ediliyor.
2. Faidesinden, cz, fakat gzel bir misal gsteriliyor.
3. Velyet ve tarikatn mnasebeti ve ehemmiyetleri,
inkr edenlerin rak- dlleden olduklar ve bu hazine-i
uzmy kapatmak, tahrip etmek ve bu kevser menban
kurutmak isteyenlerin illerindeki hat yzlerine
vuruluyor. Ve bu yolda, akl banda ve insaf olan ikna
edecek delil ve misaller beyan olunuyor.
4. Meslek-i velyetin yekdierine zt vasar ise, seyr
slkn iki merebi ile gayet sarih izah ve tavsif ediliyor.
5. Vahdetl-vcud ve vahdet-uhud merebiyle
bundaki mhim varta beyan olunuyor.
6. Velyet yollar iinde en gzelinin Snnet-i Seniyeye
ittib olduu, velyet yollarnn ve tarikat ubelerinin en
mhim esas ihls olduu ve bu dnyann drl-hikmet ve
drl-hizmet olup, dr- cret olmad fasih bir slpla
takrir buyuruluyor.
7. eriatn ml, tarikat ve hakikatin maksud-u bizzat
hkmne gememeleri iktiza ettii, Snnet-i Seniye ve
ahkm- eriat haricinde bulunan ehl-i tarikatn iki ksm
tarif ve Snnet-i Seniyeye muhalefetleri misaliyle fehme
takrib ediliyor.
8. Tarikattaki sekiz varta saylmakla, nazar- dikkat celb
ediliyor.
9. Tarikatn pek ok fevidinden dokuzu, icmalen tedris
buyuruluyor.
Heyht! Bu maliyat lykyla fehmedemediim iin,
ancak kabiliyetim nisbetinde feyz aldm itiraf etmek
mecburiyetindeyim. Bununla beraber, bu biareye, bu
mbarek eserinizle ok eyler rettiniz. Baz zaif
bilgilerimi takviye ettiniz. Mtalalardan, musahabelerden
ve vaaz u nasihatlardan, muhtelif meslek ve merep
erbbyla hasbhallerden edindiim baz noksan kanaatlar
tashihle salamlandrdnz.
Allah Zlcell Hazretleri dnyev ve uhrev btn
matlup ve maksudunuzu ihsan, bilhassa mmet-i
merhume-i Muhammediye (a.s.m.) hakkndaki dualarnz
dergh- ulhiyetinde kabul buyursun. Hakikaten Kurna,
imana hizmetten baka birey dnmeyen aziz ve
muhterem stadmz bu mmete balasn ve rza-i
lhsine nil buyursun. min,
1

1. Gemi ve gelecee ait her eyin lh ilimle takdir edildii mm-
Mbnhrmetine ve hak ve hakikati aklayan Kurn- Mbn hrmetine
kabulbuyur Allahm!..
Bu nurlu mektubu okuduum zevtn hepsi,
muhteviyatn takdir ve tasdik ettiler ve eminim ki ok
istifade ettiler.
Aziz, mk stadm,
Allah iin size muhabbet eden bu ciz talebenizi, her
vesileyle ikaz ve irada alyorsunuz. Mnev ok yksek
dersler veriyorsunuz. Fakat maddeten ve mnen
yaknnzda, eref-i sohbetinizle merref ve hizmet-i
Kurna tevk-i lhyle ok emekleri geen, cidden ok
muhterem ve ok kymetli kardelerim gibi feyz
alamyorum. Bunu da isyan ve kusurumun fazlalndan ve
muhtin, hdisatn beni daima nurlarla itigale mni
oluundan ve ok yaman nefsimin ve cin ve ins ve
eytanlarn hcumlarndan biliyor ve bu sebeple
bedbahtlm hissediyorum.
Geri mazhar olduum veyz bin kerre yazk
kikrn yerine getiremediim niam- lhiye hadsizdir.
Fakat hergn, her saat, hatt her dakika ve saniye bu fni
hayattaki nasibimin kesildiini ihtar etmekte olmasna
ramen, yine tamamen dnyadan elimi ekmekliim
mmkn olamyor. Hazret-i Kurna, sevgili stadma ok
kuvvetli merbutiyetim ve Nebiyy-i Efham (sallllah aleyhi
ve sellem) Efendimiz Hazretlerinin getirdikleri din-i
mbne ve eriata lyetezelzel imanm, mbarek duanzla
bu fakir-i prkusuru inallah hsranda koymaz midi,
yegne tesellimi tekil ediyor.
Bu mektubunuzda Yirmi Altnc Szn Zeylinde bahis
buyurulan ve al kadrit-tkat hkmne tevk-i harekete
altm yol ki; acz, fakr, efkat, tefekkr tarikidir. Aziz ve
muhterem stadmn tarif ve tavsiye ve irad buyurduklar
kestirme, Kurn ve nurn caddedir. naallah bu yoldan
dnmem. Temenni ederim ki, hi eksilmeyen ve vazife
nam altnda uhdeme tevdi edilen iler, bu sene duanzla
ve hayrlsyla biraz azalr da, hakik hizmete daha ziyade
alrm. Ve minallahit-tevk.
Hulsi

129
Sabrinin fkrasdr.
stad- zam Efendim Hazretleri,
Bu defa ho ve ltif tevafukatyla nuran yolculara dest-i
mnevsini uzatarak, ziydar parmayla Bizler babo,
gelii gzel serpilmi eyler deiliz. Belki muvazene-i tm
ve tevafuk-u hakikiye ve bir kys- katiye ile inkiaf ve
temevvc eden kitab- semviyye-i Kurniyenin misalsiz
birer yldzlaryz diyerek, bls zrine, sa soluna eyd-i
mnevsiyle musafaha ve mukabele edercesine tevafukat
mahede edilen Kitab- Mbnin lemet ve tereuhatnn
tevafukat, Onuncu Szde dahi mahede edildi. Bu Szn
mnidar ve hikmettar tevafuk ve intizamlar, sanki keml-i
hararetle yekdierine mtak ve mtehassir birka samim
ve cidd karde ve arkadalarn vuslatlar gibi, Kurn-
Azmnn herbir yt ve kelm, taht- tasarrufuna
ald kelime ve kelmlar, yine semvtn hadsiz
elektrikleri olan yldzlar gibi parlatarak, u letfetleriyle,
insaniyet tarine tam dahil olan zuuru mest ve hayran
brakyor.
uras da yn- hayrettir ki: u mbarek Onuncu Sz,
mevzuu olan hair mesele-i mhimmesi, kinatn hitam-
mrne muallk ve mukadder olduu gibi, Risaletn-Nur
arasnda dahi, bu Szn en son tevafukatn gstermesi de
ayrca bir tevafuktur diyorum. Cennet nehirleri demek olan
Kurn nehirleri, env- trl vzyla cokun cokun aksn
aksn ki, zaman- chiliyet ve devr-i fetrette, son derece
ihtiyal olan akvm zerlerine tul eden ms-u
Kurniyenin sratle inkiaf ve tevess ve nev-i beerin
humsunu ihy, ebed ve dim bir nurla tenvir ve ize
eyledii gibi, u asr- dallet ve hsran ve devr-i bidat ve
tuyanda, ehl-i iman ve tevhidin yaral ruhlarna merhem
olsun.
Evet, alt-yedi seneden beri ho ve irin bu manzaray
gren ltif ve nazrsiz bir gl-i Muhammedyi koklayan
mmet-i Muhammed Sre-i Kevserden, bihamdih
vel-minneti, mkfat- ruhiyesini ve dimaiyesini ald. Ve
bu noktaya ruhum emin idi ki, oktan beri ehl-i iman ve
tevhid, slmiyet gibi bk ve sermed gnein ksf ve
uflne canavarcasna almay kendine vazife addeden
ehl-i dalletin pis programlarn grp nevm-i gaetten
uyanarak, Sre-i Kevseri takip eden iki sreyi lisan- hal ve
kal ile okuyarak, zndklara hitaben, Bizler sizin nifak
denizinde serseriyne ve zulmkrne gezen dallet ve
sefhet gemilerinize binemeyiz; ancak, Kurn- Mucizl-
Beynn nuran ve tevhid sikkeli iman ve slm zrhllarna
bineriz. Menzillerimize vardmzda muvaffakiyet ve
semere-i sayimiz tezahr ve tahakkuk eder diye bararak
ve
1
(ilh.) fermn- mbnini tilvetle,
Sre-i Kevserin mjde ve bereti bizleri kuvvet ve
metanete sevk, hem behet ve meserrete yetitirdi.
Mruzatyla nusret ve ftuhatn gelmesi kokusunu alarak,
fevc fevc daire-i Kurniyeye arz- dehalet ettiler. Bu
hususta tesbih ve tahmidin ehem vazifeleri olduunu
anlayarak tevbelerini reddetmeyen Cenb- Rabbl-zzet
Hazretlerine istifara itb edip salh ve felh ve fevz-i
necat yollarn tuttular.
1. Allahn yardm geldii zaman... Nasr Sresi, 110:1.
Heman Rabbim, hakik verese-i Enbiyay teksir,
dnyev ve uhrev ml ve makasdna muvaffak
buyursun duasn tekrarla beraber Onuncu Szn ciz
kalemime kumanda verip yazdrd u arzacm takdime
cret eder, bilhassa dest ve dmen-i mualllarn perim,
efendim.
Hmi: Harman ortasnda Mevlevi-vri dolaan bu
biare ifti, szlerini de iledii ie benzeterek, sylediini
tekrarsylemi, getii yere dnm, yine gelmise de, ne
yapsn? stad,yldrm gibi seri hatvelerle ilerlerken, hi
olmazsa karnca yry takip edeyim, irtibat kesilmesin
niyetiyle u perian cmleleri derc ve takdim ettim,
efendim.
Muhammed Sabri
(Rahmetullahi Aleyh)

130
Ahmed Hsrevin bir fkrasdr.
Kymetdar stadm,
Bugn Sleyman Efendikardeimle irsal buyurulan, biri
dnyann mrn izah eden bir mektupla, dieri Hazret-i
Ynus Aleyhisselmn duasnn fezilini gsteren Otuz
Birinci Mektubun otuz bir lemadan on birinci ksmnn
birinci ksmn aldk ve okuduk.
Sevgili stadm, bu ksm bizi o kadar mesrur etti ki,
trine muktedir deilim. Cenb- Hak sizden ebeden raz
olsun.
Bu risale kat bir varlkla bu mmete necat kaplarn
ayor. Ve bu zulmatl gnlerin avdet etmemek zere
veda etmekte olduunu ihbar etmekle beraber, akirtlerini
hep birden ve bir azdan mnacata davet ediyor.
Sevgili stadm, istikbalimizi nur deryasndan fkran
ncm-misl nurlarla aydnlatan ve bu kasvetli ve
karanlkl ve kbuslu gnlerimizde kat bir mitle yaatan
ve herbir risalede lemen eden yeni bir baka nurla
yzmz gldren Cenb- Vcibl-Vcud Hazretlerine
bhisab krmz takdim ederken, sevincimizi katlayan
stadmzn vrduna sabrszlkla intizarmz arz ederim,
efendim.
Ahmed Hsrev

131
Said Nursnin bir fkrasdr.
Kardeim Hsrev, Lt, Rt,
Size stad ve talebeler ve ders arkadalar iinde faide
verecek bir krimi beyan edeceim. yle ki:
Sizlerhaddimin fevkindebir cihette talebemsiniz ve
bir cihette ders arkadalarmsnz ve bir cihette mun ve
mavirlerimsiniz.
Aziz kardelerim, stdnz lyuht deil... Onu hatsz
zannetmek hatdr. Bir bahede rk bir elmabulunmakla
baheye zarar vermez. Bir hazinede silik para
bulunmakla,hazineyi kymetten drtmez. Hasenenin on
saylmasyla, seyyienin bir saylmak srryla, insaf odur ki:
Bir seyyie, bir hat grnse de, sair hasenata kar kalbi
bulandrp itiraz etmemektir. Hakaike dair mesilde
klliyatlar ve bazan da tafsiltlar snuhat- ilhmiye
nevinden olduundan, hemen umumiyetle phesizdir,
katdir. Onlarn hususunda sizlere baz mracaat ve
istiarem tarz- telkkisine dairdir. Onlar hakikat ve hak
olduklarna dair deildir. nk, hakikat olduklarna
teredddm kalmyor.
Fakat mnsebt- tevafukiyeye dair iaretler, mutlak ve
mcmel ve kll surette snht- ilhmiyedir. Tafsilt ve
teferruatta bazan perian zihnim karr, noksan kalr, hat
eder. Bu teferruatta hatam, asla ve mutlaka zarar ras
etmez. Zaten kalemim olmadndan ve ktip her vakit
bulunmadndan, tbiratm pek mcmel ve nota
hkmnde kalr, fehmi ikl eder.
Biliniz, kardelerim ve ders arkadalarm, benim hatm
grdnz vakit serbeste bana syleseniz mesrur
olacam. Hatt bama vursanz, Allah raz olsun
diyeceim. Hakkn hatrn muhafaza iin baka hatrlara
baklmaz. Nefs-i emmrenin enniyeti hesabna Hakkn
hatr olan bilmediim bir hakikati mdafaa deil, aler-resi
vel-ayn kabul ederim.
Bilirsiniz ki, u zamanda u vazife-i imaniye ok
mhimdir. Benim gibi zaif, kri ok cihetlerle inksam
etmi bir biareye yklenmemeli, elden geldii kadar
yardm etmeli. Evet, mcmel ve mutlak hakaik, biz zahir
vesile olup kyor. Tanzim ve tasye, tasvir ise, kymettar,
muktedir ders arkadalarma aittir. Bazan onlara vekleten
tafsilta, tanzimata giriiyorum, noksan kalyor.
Bilirsiniz ki, yaz mevsiminde dnya gaeti ziyade
hkmeder. Ders arkadalarmzn ou ftra dp ttil-i
egale mecbur oluyor. Cidd hakaikle tam megl olamyor.
Cenb- Hak, keml-i rahmetinden, iki senedir cidd
hakaike nisbeten yemiler, fkiheler nevinden tevafukat-
latfeyle ezhnmz taltif etti, zihnimizi neelendirdi.
Keml-i merhametinden o tevafukat- ltfe meyveleriyle,
cidd bir hakikat-i Kurniyeye zihnimizi sevk etti ve
ruhumuza, o meyveleri gda ve kut yapt. Hurma gibi, hem
fkihe, hem kut oldu. Hem hakikat, hem ziynet ve meziyet
birleti
Kardelerim, bu zamanda dallet ve gaete kar pek
ok mnev kuvvete muhtacz. Maatteessf, ben ahsm
itibaryla ok zaif ve misim. Harika kermtm yok ki,
bu hakiki onunla ispat edeyim. Ve kuds bir himmetim
yok ki, onunla kulbu celb edeyim. Ulv bir deham yok ki,
onunla ukul teshir edeyim. Belki, Kurn- Hakmin
derghnda, bir dilenci hdim hkmndeyim. Bu muannid
ehl-i dalletin inadn krmak ve insafa getirmek iin,
Kurn- Hakmin esrarndan bazan istimdad ederim.
Kermt- Kurniye olarak, tevafukatta bir ikram- lh
hissettim, iki elimle sarldm.
Evet, Kurndan tereuh eden rtl-cz ve Risle-i
Hairde kat bir iaret hissettim. Emsalleri bulunsun
bulunmasn, bence bir keramet-i Kurniyedir. rtl-
czn bir sahifesine dikkat ettik; satrlarn banda btn
hurft ikier ikier olup, harika bir intizamla hurufatn vaz
edildiini grdk. Onuncu Szde medr- tevafuk 3, 4, 5, 6
rakamlar, herbirisi 13te ittifaklar; o 13n de, Altnc ve
Sekizinci, mahrem Drdnc Remizlerde mhim bir esrar
anahtar olduunu grdk. Bunda phemiz kalmad ki,
kt zerinde daima kalacak bir keramet-i Kurniyedir,
bir ikram- lhdir ve dorudan doruya, risalenin ve
iman- harin tasdikine bir imza telkki ettik. Havada
umak, su zerinde yrmeye benzemiyor; onlar
muvakkat... Hem ahsn kemline ve ihtiyarna, belki
istidrca verilebilir. Dorudan doruya hakikatehususan
bu zamandahizmet edemiyor.
Her neyse, bir kk mesele mnasebetiyle ok
konutum ve ok da israf ettim. Ahbapla fazla konumak
mergub olduundan, inaallah bu israf affolur.
Kardeiniz
Said Nurs

132
Biraderzadem merhum Abdurrahmann vefatn mteakip
yanma gelip, kuvvetli emarelerle Abdurrahmann yerine bana
gnderildii kalbime ihtar edilen, gayet alkan ve hlis
kardelerimizden, elmas kalemli, Kulenl Sarbak Mustafa
Hulsinin, on fkra yerine geecek tek birinci fkrasdr.

1


2
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Kurnn hareri ve esrar adedince, Allahn selm, rahmeti ve bereketi
zerinize olsun.
Ey benim muhterem stadm,
ciz talebeniz, kre-i arz ierisinde ruhum bazan arka,
bazan cenuba, bazan garba, bazan imale, bazan semya
giderdi. Acaba yardm ne taraftan eriecek diye beklerdim.
Ruhum bir mrid-i ekmel taharri ederdi. Aramak zere
iken bana ilham olundu ki, Mridi sen uzakta aryorsun.
Pek yaknnda bulunan Bedizzaman vardr. O ztn
Risale-i Nuru mceddid hkmndedir. Hem aktabdr, hem
zlkarneyndir, hem hirzamanda gelecek s
Aleyhisselmn vekilidir, yani mjdecisidir denildi. Bunun
zerine stad- muhteremin nezdine vardm. Risaleleri,
bize yazmak iin emir verdi. Ben de on be kadar
Szlerden yazdm ve okuyorum. stidadm ksa, krim
mevve olduundan, risalelerden hakkyla istifade ve
istifaza edemiyordum.
Bilhare, Yirmi kinci Mektubu verdiniz, yazdm. Bir iki
defa arkadalarmla okudum. ciz talebenizin madd ve
manev on be yandan beri mazide birikmi olan k
yaralarn tedavi etti. Elhamd lillh. Bunun zerine bir
rya grdm. Rya budur:
Menmda, kbleye kar bir vilyete gittim. O vilyette
gezerken, iki byk acip fabrikaya rastgeldim. Bu
fabrikalar dnyadaki fabrikalara benzemiyor; ve hem de,
bu fabrikalar insann sa cenahna geliyor. kisinin de
sahipleri yok. erisine girdim; fabrikann biribyk, biri
kk. Bu kk fabrikay ben idare ederim diye, ona
sahipoldum.
Bunun zerine bir rya daha grdm:
Kbleye kar uzun bir kla ve klann iinde byk bir
frn var. ben de o frnn dairesindeyim ve ayak zereyim.
Karmda, genlerden ehl-i takv Sleyman isminde bir
gen vard. Ve sa tarafmda yine genten, smail isminde
birisi vard. Buna binaen, alettahmin yz kadar genler, o
frnn dairesinde samda ve solumda ayak zereidiler.
Hayret ettim. Bunun zerine byk bir zt geldi, genlerin
nne ufack bir mendil serdi. O mendil zerinden, drt
ke hahal ekmeigenlere birer birer datt. Bilhare,
o mendilin iinden birer avu da kuru zm datt.
Bakyorum, omendilden zm ve ekmek tkenmedi.
Hayret ettim. Bana denildi ki. Bu mbarek zt, Said
Nursdir. Ben de anladm ki, bu harika i aktablarda
bulunur dedim, uyandm.
Bunun zerine risaleleri devam zere yazmakta iken,
Allahn tevki ve stad- Muhteremin himmeti eriti. ok
ok istifade etmeye baladm. Bilhare, btn o ryamda
grdm genler, etrafma topland. Herbirisi bana
arkada ve Kurna talebe oldular.
Ve bir de bizim memleketin insanlar, bir para ehl-i
tarikat ve ehl-i takvdr. Memleketimizde zahir ve btn
hocas olmadndan eytana ve nefse ok defa hedef
oluyorduk ve evham iinde bouluyorduk. Risaleleri
okuduka, eytan- ln ve nefsin hilelerini ve evhamlarn
Cehennemin dibine atyordu. Risaleleri okurken, ok
arkadalar ok hayrette kalrlard. Bu koca Bedi, bu
ll-misl bu szleri, bu kelimeleri nereden buluyor? diye
birbirimize ok defa diyorduk. Lisanna baksan, birey
istifade edilmez gibi grnyor. Halbuki, syledikleri hep
hikmettir. Nazarmza dehet veriyor, nur serpiyor
HAYE-1
diye, tekrar tekrar itiyakla okuyorduk. Bunun zerine,
Risaletn-Nur ve Mektubatn-Nur, okuyanlara bir iksir-i
zamdr diye hkmettik.
Haiye-1 Evet, Mustafa kardeim, Saidin ahsiyetinden ikisini tamam fark
etmi. Saiddeki stadn, ders verdii vakit l gryor. Biare dostu olan
Saidi, hakikatte olduu gibi di gryor ve grd dorudur.
Said
Muhterem stadm, madd ve manev yaralar bulunan,
bu yz arkadamn yaralarn, risaleler tedavi ediyor.
Hatt, bazan bizden uzak olanlar evhama boulur, gelirler;
ciz talebeniz bir risale okursam evhamn kaldrr,
giderlerdi. Cenb- Hak, Feyyz- Mutlak ve Hallk- Azm
mevcudat ve cmidat ve zerreler adedince sizden raz
olsun. min.
Yarn maherde, herkesten evvel Resul-i Ekrem ve
Nebiyy-i Muhterem Efendimiz Hazretlerinin efaatine
mazhar ol, inaallah. min.
Bu genlerin hergn, her saat duasn alyorsunuz. Ve
herbir risaleyi okurken, en aa sekiz-on kadar arkada
bulunuyor. Halbuki bu tne-i hirzamanda, bu genlerin bir
araya gelip hak sz dinlemeleri pek mhimdir ve medr-
krandr.
Bu ciz talebeniz Arab grmemi ve medrese hi
grmemi. Eskiden yazlm Trke kitaplar okurdum,
madd vemanev yaralarm tedavi edecek il
bulamazdm. Ruhum ve kalbim okrpnyordu. yle bir
dereceye gelirdim ki, her saat kendimi intiharetmeye karar
verirdim. Acaba halim nedir ve ne olacak? Mrid-i kmil
nerede bulabilirim? diye ok merak eder ve yeis
ierisinde kalrdm.
Cenb- Hak, nasl ki Cehennem gibi bir zaman iinde
Cennet gibi bir zaman halkeder; ve her zamana lyk
areleri icad eder; ve her yaraya muvafk ilc ihsn eder...
yle de, bu medresesiz zamanmzda, bizim gibi yarallara,
stad- Muhterem vastasyla risaleleri Trke olarak telif
ettiriyor. Buna ne kadar kredeyim,lyad ve lyuhsa
Cenb- Hakka krler olsun ve stad- Muhteremi de
Kurn hizmetinde muvaffak edip iki cihanda aziz eylesin.
min.
Ben hibir Arabiyat grmeden, medresede be-on sene
okumadm halde, yalnz risaleleri yazp ciddiyetle
okudum. Kendimi yirmi sene medresede okumu gibi
tahayyl ediyorum. Sebebi ise, bu cizin, bu fakirin, bu
miskinin nezdine ok Arabiyat hocalar geliyor ve benim
okuduuma hayret ediyorlar. Evvelden mrid-i kmil
terbiyesi grm insanlar geliyorlar, benden iittikleri
kelimelere meftun oluyorlar. ok hocalar, iki diz zerine
gelip, Risale okuyuver diyorlar.
Eer sesim eriseydi olanca kuvvetimle bararak,
kre-i arzdaki genlere diyecektim: Risaleleri cidd
okumak ve yazmak, yirmi sene medresede okumaktan
fiktir ve daha menfaatlidir. Medresede okumaktaki
maksat, evvel kendini kurtarp, saniyen mmet-i
Muhammedi kurtarmaya almak deil mi?
Risaletn-Nur ve Mektubatn-Nur, yirmi senelik medrese
ilmini veriyor itikadndaym.
Ve herbir risale, tek bayla bir mrid-i ekmeldir. Kalbi
bozulmam herhangi gen, bir risaleyi alp dikkatle ve
teslimiyetle okusa, daire-i inkyda geliyor, slah oluyor.
Herhangi bir maddiyun bir risaleyi alp okursa, iman
etmezse de hibir bahane bulamyor. Herhangi bir dinsiz
okusa ve tamam mnsyla anlasa, imana geliyor.
Herhangi bir feylesof okusa, Bundan daha yksek akl
olamaz ve akllar toplansa bunun fevkine kamaz, akl
buna yol bulamaz diyor. Risale-i Nur, lisan- hal ile Avrupa
meftunu bulunan tek gzl deccla Ya iman et, yahut
btn dnyann maskaras olacaksn diyor.
imdi, aziz ders kardelerim, bu fakir, bir tane mrid-i
ekmel ve kutup ararken, Cenb- Hakkn ihsanyla,
keremiyle, ltfuyla, rahmetiyle, stad- Muhteremin sayi
ile yz on dokuz mrid-i ekmel ve kmil buldum.
Risaletn-Nur ve Mektubatn-Nur, yz on dokuz adediyle,
herbirisi birer mrid-i ekmeldir ve aktabdr.
Ey madd ve mnev yaral olan gen kardelerim ve ey
mrid-i ekmele muhta olan ehl-i tarkat kardelerim:
eyh Abdlkadir-i Geylnve h- Nakibend, mam-
Rabbn, mam- Gazl, Muhyiddin-i Arab, Mevln
Hlid(radyallah anhm, kaddesallah esrrehm)
Hazretlerinin derece-i kemltlar, mertib-i imanlar
risalelerde ve Mektubatta vardr.
1
1. Merhum byk kardeim Mustafa, risalenin akirtleriyle velyetin
akirtlerini ve birbirinin arasndaki dereceyi anlatmak istiyor. Bu meseleyi
Risale-i Nur halletmi. Hem tevhid-i mi ile tevhid-i hakikyi gstermi. Hem
gz kapal olarak gitmenin ve gz ak olarak gitmenin farkn Risale-i Nur
beyan etmi. Hem lem-i yakaza ile lem-i menm Risale-i Nur kefetmi.
Hem lem-i misl ile lem-i ehadeti bibirinden Risale-i Nur ayrm. Hem
velyet-i kbry, velyet-i vusty, velyet-i sury ve birbirinin farkn,
tamamyla Risale-i Nur gstermi. Bir sohbette, bir kademde-Sahabelerin
meseli gibi-zhirden hakikate gemenin sebeplerini anlatm. Hem tarikat
ahlarnn ve Eimme-i Erbaann caddelerini Risale-i Nur beyan etmi. Hem
ilmelyakn, aynelyakn, hakkalyakn ile elde edilen imann farklarn Risale-i
Nur gstermi. Hem Hazret-i Ebubekir-i Sddk (r.a.) ve Hazret-i mer (r.a.) ve
Hazret-i Osmann (r.a.) merebini Risale-i Nur takip etmi. Hem mam- Alinin
(r.a.) bir veled-i mnevsi olduunu, Celceltiyeyi tefsir ile Risale-i Nurun
kymetini ve vazifesini Risale-i Nur gstermi. Hem Resul-i Ekrem
Aleyhissalt Vesselmn Mehd ve s Aleyhisselm ve Deccal ve Yecc-
Mecc ve Sedd-i Zlkarneyn hakkndaki mteabih hadisleri Risale-i Nur tevil
etmi, esas maksad anlatm. mam- Ali (r.a.), ah- Geyln (r.a.), Sekizinci,
On Sekizinci, Yirmi Sekizinci Lemalar ile ve Sekizinci u ile kermt- evliya
hak olduunu ve yerde iken Ar- zam mahede ettiklerini Risale-i Nur
beyan etmi. Hem umum mtehidler Mtekellimnden birisi gelecek,
hakaik- imaniyeyi ve btn mesili vzh bir surette beyan edecek" diye
mjdelerini, Risale-i Nur, hdist- lem ile ispat etmi. Hem btn her asrda
gelen mebuslar, veller keyatlarnda, "Birisi gelecek, arktan bir nur zuhur
edecek" diye Risale-i Nur'un ah- manevsini ve stadmn ahs- mnevsini
ve talebelerin ahs- manevsini grp, btn mmet-i Muhammed'e Risale-i
Nur'un faziletini, ehemmiyetini, kymetini ve emr-i Peygamber ile btn
mmet virdlerinde azb- kabirden ve hirzamanda gelecek tneden, Deccaln
errinden istiaze etmelerini ve yapaca madd ve mnev tahribatn Risale-i
Nur tamir yaptn grmler. Mjdeler, bearetler, iaretler, remizlerle haber
verdiklerini, Risale-i Nur, Eskiehir, Denizli, Afyon, stanbul gibi hdist- lem
ile gstermi. Elhasl: Asrlardan beri beklenilen ve muntazr kalnan zt,
Risale-i Nur imi. Hatta stadn kendisi de bir zaman byle bir ztn
geleceine muntazr imi. Halbuki, ne aabeyim Mustafa'nn ve ne de benim
haddim deil ki, Risale-i Nur'un kymetini ve vazifesini beyan edeyim, heyht!
Risale-i Nur, Kur'n'n has tefsiri olduundan Kur'n'a baldr. Kur'n ise Ar-
zama baldr. Onun iin, Risale-i Nur'u Kur'n medh sen edebilir. Birinci
uada otuz yetiyle iaret etmi. Bunu yazmaktan maksadm, aabeyim
Mustafa'ya Risale-i Nur'dan medet ve Kur'n'dan efaat ve stadmdan dua
istemektir.
Talebeniz Kk Ali
Ey kardelerim ve ey halifeler, tarikatn ve hakikatin
mntehasn anlamak isterseniz, risaleleri ciddiyetle
okuyun. Bldaki ztlarn arkasnda gidersiniz ve yksek
imanlarna yaklarsnz.
Ey ehl-i tarikat kardelerim, bilhassa sizlere ok rica
ediyorum, risaleleri bir defa okuyunuz. Risaletn-Nur ve
Mektubatn-Nurun herbir satrnda, bir kitabn tesirini
bulamazsanz, bana ne derseniz deyiniz, kabul ediyorum.
Tekrar ok tavsiye ediyorum, okuyun, okuyun.
Okuduka, risaleler feyzver nurlar sayorlar. Okuduka
itiyak getiriyorlar, usan vermiyorlar. Baka kitaplar
bir-iki defa okusan, insana usan veriyor. Halbuki risaleler
yle deil, okuduka baka baka iman halleri telkin
ediyorlar
Dneceim bldaki ryann tabirine; aklm yetitii
kadar tbir edeceim, Allah hayretsin:
Biri byk, biri kk fabrikadan byk fabrika ise,
stad- Muhteremdir. Fabrikann ierisinde bulunan acip
ve garip, bedi letler ise, bu zamana kadar hibir imamn
sylemedii kelimeleri ve iman telkinatlarn yapan
Risaletn-Nur eczalardr. O kk fabrika ise, Risale-i
Nurlar kim okuyup yazarsa, o dahi kk fabrikaya
benzeyecek. erisindeki bedi letler ise, Risale-i Nurun
dsturlar, hakikatleri ve mesil-i imaniyedir. Okuyan ve
yazan insanlar, yle kuvvetli, sarslmaz imanlar
bulacaklardr. Fabrika hareketi ise, risaleleri okuyup yazan
adamlarn keml-i evk ve heyecanla almalardr.
Grm olduum vilyet ise, velyet-i kbr yollarn
gsteren Risale-i Nurdur.
Bu ryay takviye iin, bir rya daha syleyeceim:
Menmda, stanbula yaya olarak iki defa gittim.
stanbula vardmda, dkknlar hep aktr, iinde
sahipleri yoktur. Dkknlarn iinde, sandklarda byk
byk mhlar grdm ve baka demir paralar da vard.
Bunun zerine mnev rahmet yaarken, stanbuldan yaya
olarak avdet ettim
Allahu alem, bunun tbiri de, dnyada stanbul byk
ve gzel memleket olduu gibi, yle de risaleler ve
Mektubatn-Nur velyet-i kbr yollarn gsterir. Demir
gibi kuvvetli, elmas mhlar gibi hakikatin burhanlarn
sata karan ve her risale bir kuds dkkn hkmne
gelen bir meher-i nurandir. O sergide iman nurlar tehir
ediliyor. Ve velyet-i kbr yollarn gsterdiini, iki kere
iki drt eder derecesinde kanaatim gelmitir.
kinci grdm ryann tbiri, Allahu alem, byle olsa
gerektir: Kbleye kar kla ise, mnev Allaha asker olan
genlerin Isparta vilyetindeki geni dershanelerine
iarettir. Ekmei datan zt ise, stad- Muhterem Said
Nursdir. Ve ekmek piiren frn ise, stadmn husus
medresesidir. Frnn ekmeinin mterileri ise, risaleleri
okuyup lezzetini anlayan, benim gibi ve arkadalarm gibi
Hel min mezid diyenlerdir.
Evet, stad- Muhterem, insanlara mnev ekmek
datcdr. Bu frnda ok iaretler vardr.Aklm bu kadar
yetiiyor. Genlerin ayakta olmas ise, genlerin iman
risaleleri okuyup imanlar kuvvetleneceine iarettir. O
tatl ve yedike noksan olmayan zm ve ekmek ise
hereyden daha tatl icz- Kurn esrarna ve imann
envrna iarettir ki, onlar Risale-i Nur datyor. ciz
talebeniz ise, genlerin banda ve sa tarafta bulunduum
ise, genlere ihsan- lh, ikram- lh ve stad-
Muhteremin himmetiyle o genlere vesile olacama
iarettir inaallah... Benim aklm bu kadar eriyor; bu kadar
tabir edebildim. Ryalarmn slah ve tabirini rica ederim.
Yirmi gn zarfnda bir rya daha grdm: Eirdir
Glnn kenarnda, yani akllnda bulunuyormuum. Bu
denizin kenarnda byk bir beyaz adr kurulmu. adrn
iinde, byk bir direin dibindestadm Said (r.a.)
bulunuyor. Bu esnada eline byk, bir krmz kaplkitap
alp, adrn direine dayanarak o kitab okudu. Bilhare,
hariten, kble tarafndan Mahmud isminde genten, yeil
elbiseli birisi gelip stadmn elinden o kitabyani
okuduu hutbeyiistedi ve ald. adrdan Mahmud
ismindeki gen darya kt, kbleye kar,ayak zere
halklara dedi ki: Bu na gelinceye kadar byle bir hutbeyi
hibir imam okumamtr diyerek, o hitabeyi alp kbleye
kar gtrd. O anda uyandm, Allah hayretsin.
Bu ryay da bildiim kadar tabir edeceim: O deniz ise,
eriat- Muhammediyedir. O adr ise Isparta vilyetidir. O
hutbe ise, Risaletn-Nur ve Mektubatn-Nurdur. Hutbeyi
gtren yeil elbiseli gen Mahmud ise, ya eyh-i Geyln,
ya mam- Rabbndir. Risaleler makam- Mahmud yolunu
trif ediyorlar. stadmn hutbesi olan Risale-i Nur, bu
zamann bir mehdsi ve mceddididir.
Ey kre-i arzda bulunan genler, hocalar ve halifeler!
Bin senedir insanlarn arad Mehd Hazretlerinin pidr
ve mjdecisi, stadmn nerettii Risale-i Nurdur.
Ey benim kardelerim, benim gibi ciz bir talebenin
okumasndan, anlamasndan ne kar? stadma ne
sualaabilirim? Ka kitap okudum da sual aaym ve
mesele halledeyim? Negibi sual soraym?
Dnyada ok kitaplar vardr ve o kitaplar
okumusunuzdur. Okuduunuz kitaplarn hepsini de
anladnz m? Al klli hal, anlayamadnz meseleler
oktur. stadma sual anz, meydana ilimksn ve iman
hakikati ksn da dnyada bulunan yz elli
milyonMslmanlar da istifade etsinler. Ne kadar
mkiltnz varsa halledilsin, bizim gibi cizler de istifade
etsin.
Ey hocalar ve ehl-i kalb, soracanz suallerin
cevaplarn Risale-i Nurda bulabilirsiniz. Ehl-i kef ve
kalbden birisi, benim gibi ciz bir insandan Mehdyi
soruyor, Ne vakit gelecek? Daha Mehdyi anlayamam.
Dbbetl-arz kimler olduunu bilmiyor. Bunlara dair,
risalelerde birer bahis vardr. Her mkil sualin cevabn o
risalelerden araynz, bulursunuz.
Ey hocalar ve halifeler! Bizim ilmimiz bize yeter deyip,
yldz bcei gibi avknza, ilminize aldanmayn. nsann
kendi bildii kendine k gelmez. Herinsan, her meseleyi
anlayamaz. Uyuyorsunuz! Uyuduunuz miktar artkyeter;
uyanmal!
Peder ve validem ve cmle arkadalarm ve biraderim
Ali ok selm edip, iki ellerinden per ve dua
etmektedirler.
Kulennde Sofuolu Talebeniz
Mustafa Hulsi (r.h.)

133
Risale-i Nurun tesvidinde ok hizmeti sebkat eden temiz kalbli,
ihlsl, gzel bir hafz, mdakkik bir hoca olan Hafz Halidin
bir fkrasdr.
Risale-i Nurun melli Bedizzaman, ndire-i cihan,
hdim-i Kurn Said Nurs (r.a.) hakknda hissiyatmdan
binden birini beyan ediyorum:
stadm, kendisi Nur ism-i celline mazhardr. Bu ism-i
erif, kendileri hakknda bir ism-i zamdr. Kendi
karyesinin ad Nurs, validesinin ismi Nuriye,
Kadirstadnn ismi Nureddin, Nak stadnn ismi Seyyid
Nur Muhammed, Kurn stadlarndan Hafz Nuri, hizmet-i
Kurniyede husus imam Zinnreyn; krini, kalbini tenvir
eden yet-i Nur olmas ve mkil mesilini izaha vasta
olan nur temsilt gayet kymettardr. Resilin mecmuuna
Risale-i Nur tesmiyesi, Nur ismi onun hakknda ism-i zam
olduunu teyid etmektedir.
Risale-i Nur adl harika telifatnn bir ksm Arab
olmakla beraber, Risale-i Nur eczalar imdiye kadar yz
on dokuza bli olmutur. Herbir risale, kendi mevzuunda
harikadr. Gayet yksek olmakla beraber, Onuncu Sz
ismiyle itihar eden hare dair olan risalesi pek harikadr,
cmidir. Ulemaca srf nakl olan hari ve neri, gyet
kuvvetli ve kat delil-i akliyeyle ispat etmitir. Onunla
oklarn imann kurtarmlar.

1
yetinin
srryla diyebilirim ki, Risale-i Nur bir kamer-i marifettir ki,
ems-i hakikat olan Kurn- Mucizl-Beynn nurunu
istifza eylemi ki,
2
olan
mehur kaziye-i felekiyeye msadak olmutur. Hem
diyebilirim ki, stadm Kurn hakknda bir kamer
hkmnde olup, sem-i risaletin emsi olan Resul-i Ekrem
Aleyhissalt Vesselmdan nuru istifade edip Risale-i Nur
eklinde tezhr etmi.
1. Gnei bir k, ay bir nur yapan Odur. Ynus Sresi, 10:5.
2. Ayn gneten gelir.
stadm, bakalarnda nadiren bulunan mmtaz
hasletlerinden, zahir tavrnn pek fevkinde bir vaziyet
gsteriyor. Zahir hale baklsa, ilmihali bilmiyor gibi
grnyor; birden, bakarsn, bir derya kesiliyor. Mezun
olduu miktar ve Resul-i Ekrem Aleyhissalt
Vesselmdan istifade derecesi nisbetinde syler. Resul-i
Ekrem Aleyhissalt Vesselmdan cihet-i istifadesi
olmad vakitlerde, yeni ay gibi mahviyet gsterir. Bende
nur yok, kymet yok der. Bir hasleti de tam tevazudur ve
1
hadsiyle tam mil olmasdr.
1. Tevzu gstereni Allah yceltir. el-Mnv, Feyzl-Kadr, 6:108, hadis no:
8605; Ayn manay ifade eden dier rivayetler iin bk. bn-i Mce, Zhd: 16;
Msned, 3:76.
te bu haslet icabatndandr ki, bizim gibi
talebelerinden baz mesil-i ilmiyede muhalefet bulunsa,
onlarn szlerini, iinde arar, hak bulduu vakit, keml-i
tevazuyla ve lezzetle kabul ederek teslim eder.
Mallah, der Siz benden daha iyi bildiniz der. Allah
raz olsun der. Hak ve hakikati, nefsin gurur ve
enniyetine daima tercih eder. Hatt ben baz meselelerde
muhalefet ediyordum. Bana kar gayet mltet,
memnunne bir tavr alr; eer yanl yapsam, gzelce,
damarma dokunmayarak beni ikaz eder. Eer gzel birey
sylemisem, ok memnun olur.
stadm bilhassa hikmet-i hakikiye fenninde, yani
hikmet-i eriat ve slmiyet noktasnda pek harikadr ve
hikmet-i beeriyede dahi ok ileridir. Hatt o ilimde,
Etun ve bn-i Sinay gemi diyebilirim.
Bundan on sene evvel, Darl-Hikmetil-slmiye
zsndan iken, kkten beri imdiye kadar mnen izn-i
lhyle onun bir muni ve nsr ve muhafz olan kutb-u
Rabbn ve kandil-i nurn Abdlkadir-i Geyln (aleyhi
nazarur-Rahmn) Hazretlerinin Fthul-Gayb risalesini
tefelen at esnada,

1
ibresi kt. O ibare,
2
onun hakknda pek mnidar
olarak, Eski Saidi Yeni Saide evirmesine sebebiyet
vermitir.
Eski Said olduu zamanlarda, ngilizlerin din suallerine
gayet ltif ve mskit bir cevap vermitir. Ve ilm-i mantkta,
bn-i Sinann telifatndan geecek Tlikat namnda harika
bir risalesi var. kl-i mantkyeyi kys- istikr cihetiyle
on bine kadar ibl edip, hibir limin yetiemedii bir
derece-i ihata gstermi. Snuhat isminde bir risalesinde
grdm ki, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm, lem-i
mnda, bir medresede ona ders verdiini grm. O
ders-i mneviyeye binaen rtl-cz namndaki harika
tefsiri yazm. Bana birgn dedi ki:
Harb-i Umumhdisat ve neticleri mni olmasayd,
rtl-cz Allahn tevki ve izniyle altm cilt
yazacaktm. naallah, Risale-i Nur, hiren o mutasavver
harika tefsirin yerini tutacak.
stadmla yedi-sekiz sene musahabetim esnsnda
mhim mehudatm oktur. Fakat
3

mucibince, deryaya dellet maksadyla bu fkra k
grld. nk stadmdan iftirak zaman idi; acele
yazdm. stadm,
4
yetinin srryla
ok defa yanlarnda beni musahip bulmak hakkn ve
tevecch duasyla yerine getireceklerine eminim
Hafz Halid (r.h.)
1. Sen drl-hikmettesin; nce, kalbini tedavi edecek bir tabip ara.
2. Sen kendin hastasn; kendine bir tabip ara.
3. Bir damla su denize dellet eder.
4. Yannzdaki arkada... Nis Sresi, 4:36.

134
Hulsi Beyin fkrasdr.
Aziz, muhterem, mk ve mkerrem stadm!
Bu defa irsline inyet buyurulan Risale-i Nur
eczalarnn drt ksmlk hristesini aldm. Daha evvel
Otuz Birinci Mektubun On nc ve On Drdnc
Lemalarn alm, fakat ihtisaslarm arza muvaffak
olamamtm. Fihristeler drt tarafm aydnlattlar ve
itikatta bir olup, ok metin hikmetlerle baz amlde
ayrlklar olan drt mezheb-i hak gibi, bu fakire hakka,
hakikate, sdka, imana, nura, rzaya giden yollar
gsterdiler. Hdist- dnyeviye megalesi, imdiye kadar
bamdan gememi bir tarzda beni yormu. Koca bir
dairenin madd ve manev ar yk altnda tek bama
kaldmdanok bunalmtm.
Aziz stadmn Otuz Birinci Mektubun Birinci
Lemasyla tavsiye buyurduu evrdn kuvveti, Risale-i
Nurun feyzi, mk stadmn mstecab duas ve
stadmn stad Hazret-i Gavsn lillhil-hamd en kk
hcetimi grecek kadar zahir himmeti, mahza bir ltf u
fazl- lh eseri olarak devam edebildiim salvt- erife
berektyla zuhur eden imdd- Risaletpenh ve Cenb-
Allahn nihayetsiz inm ve ihsan ve inyeti sayesinde,
yzbinler hamd ve krler olsun, yese ve ftura
dmekten kurtulmu; yalnz, huzur-u manevnize birka
satrlk arzayla kmak ge kalmtr.
Hakikaten, elmas kalemli ok kymetli kardelerimin
sr- Nurun cem ve teksir ve nerinde gsterdikleri gayret
ve himmet ve sevgili stadmza bu kuds vazifede
yaptklar muavenet, her trl takdirin fevkindedir. Allah
Zlcell cmlesinden raz olsun ve ner-i envr-
Kurniyede daim muvaffakyetlere mazhar buyursun
Otuz Birinci Mektubun On nc ve On Drdnc
Lemalarnda, o kadar byk dersler, o kadar azametli
hakikatler, o derece aal hikmetler ve nurlu, kuds,
lhut feyizler mndemitir ki, bu biare kardeinizin snk
zeks, ksa dncesi, perian, mevve dimayla,
hissedebildii zevkleri ifade etmesine imkn yoktur
drk-i mal bu kk akla gerekmez,
Zira, bu terazi o kadar skleti ekmez.
On nc Lemann on iaretle beyan,
Sretl-Felk ve Suretn-Ns yetleriyle,


1
yetlerinin mecmu-u adedine veya bu iki srenin
herbirinde okunmakta olan

2
adediyle ve Fatiha bata saylmazsa, yz on
nc sreye tam ve ltif tevafuk ve iaret gstermesi
nazar- dikkati celb etmektedir. Her iaretin nihayetinde, o
iaretteki hakaik, birka enseb ve l kelimeyle ifade
edilmitir ki, bundan daha kuvvetli beyan olamaz.
htisasm, bu iaretlerdeki kelimelerle ksaca arz
edeceim.
1. De ki: Ey Rabbim, eytanlarn vesveselerinden Sana snrm.
Onlarnyanmda bulunmalarndan da, y Rabbi, Sana snrm. Mminn
Sresi,23:97-98.
2. Kovulmu eytann errinden Allaha snrm.
Birinci iaret: eytann ve onun erik ve munleri olan
ehl-i dalletin errinden ancak eriat- Muhammediye ile
mil ve snnet-i Ahmediye ile mtemessik olmakla
kurtulmak imkn olduunu;
kinci iaret: Kfre giren ehl-i dalletin kemiyeten
okluunun kymetsizliini; eytan ve avenelerinin
tasallutlarna kar istize, istifar, hfz- lhye iltica ve
takvyla Snnet-i Seniyeye yapmaktan baka are
olmadn,
nc iaret: Zahiren cz hat ve isyanla ok byk
tahribat yapmakta olan hizb-eytana kar, en kuvvetli
kala olan Kurn kalaya iltica lzm geldiini,
Drdnc iaret:


1
yetine bir nevi tefsir mhiyetinde, cz ihtiyar ve
icadsz kesble erlere sebebiyet veren eytann mthi
tahribatna kar istifar ve Allaha iltica ve Snnet-i
Seniyeye riayet iktiza ettiini,
Beinci iaret: Kurn- Hakmin azm tergib ve
teviklerinin tam yerinde olup, ehl-i imann desis-i
eytaniyeye kaplmalar imanszlktan ve imann
zayndan ileri gelmediini, hem gnh- kebiri
ileyenlerin kfre girmediklerinin,

2
iki yetle
sbit olduunu ve nihayet Cenb- Erhamr-Rhimnin
Gafr ve Rahm isimlerini melce ve tahassngh yaparak
eytandan istize edilmesini,
1. Sana her ne iyilik eriirse Allahtandr. Sana her ne ktlk gelirse, o
dakendi kusurun sebebiyledir. Nis Sresi, 4:79.
2. Kim zerre kadar bir iyilik yaparsa onun mkftn grr. Kim zerre
kadarbir ktlk yaparsa onun cezasn grr. Zilzl Sresi, 99:7-8.
Altnc iaret: Tahayyl- kfr, tasdik-i kfrle iltibas ve
tasavvur-u dalleti, dalletin tasdiki suretinde gsteren
desis-i eytaniyeden kurtulmak iin, hakaik-i imaniye ve
muhkemt- Kurniyeye sarlmak ve lmme-i
eytaniyeden gelen desiselere kar istize etmek ve her iki
manev yaraya kar Snnet-i Seniyeyi merhem yapmak
icap ettiini,
Yedinci iaret: Erkn- imaniyeden biri olan kadere
tevilsiz iman etmek lzm olduunu ve gnah- kebreyi
ileyen mmin kalabileceini, fakat, eytanlarn
tahribatna kar Cenb- Hakkn bin bir isminin tecell
etmekte olduunu, Ehl-i Snnet ve Cemaat olan ehl-i hak
mezhebinden ayrlmamak ve Kurnn etin ve metin
kalasna girerek Snnet-i Seniyenin muktezasna tevk-i
hareket eylemekle kurtulmaya muvaffak olunacan;
Sekizinci iaret: Kfr ve dallet yoluna insanlarn nasl
ihtiyarlaryla slk ettiklerini ve bunlarn nasl hayat
geirebildiklerini aliyyl-al bir tarzda ders verdikten
sonra, ehl-i iman iin Kurnn himayesi altna iman- tam
ve itikad- kmille girmek ve Snnet-i Seniyenin daire-i
nuraniyesine seve seve dahil olmakln ne kadar gzel
olduunu,
Dokuzuncu iaret: Hizbullahn, neden ok defa hizb-
eytan olan ehl-i dallete malup olduklarn, Medine
mnafklarnn dallette srar ederek hidayete girmemeleri
ve Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn iki
muharebedeki malbiyetinin hikmetini beyan ederek, O
Seyyidl-Mrselnin snnetine ittiba sayesinde muvakkat
aclarn geeceini,
Onuncu iaret: blisin en mhim bir desisesi olarak
kendine tbi olanlara kendini inkr ettirdiinden, drt
misalle izah etmek suretiyle bahs; ehl-i imana, cin ve ins
eytanlarnn erlerinden, Allaha iltica etmekle selmete
kavuulacan;
On Birinci iaret: Cirim ve cismi kk, crm ve zulm
byk, ayb ve zenbi azm biare insan kinatn
hiddetinden, mahlkatn nefretinden, mevcudatn
fkesinden kurtarmak iin Kurn- Hakmin daire-i
kudsiyesine girmeye ve Snnet-i Seniyeye ittib eylemeye
dvet ettiini,
On kinci iaret: Mahdut gnahlara Cehennemle
mukabelenin mahz- adalet olduuna, Cehennemin cez-y
amel, Cennetin fazl- lhyle olduuna, seyyienin az
yazlp hasenenin ok yazlmasna, ehl-i dalletin
muvaffakiyetlerininhkendilerinde hakikat olduuna
veya ehl-i hakta zaaf bulunduuna dellet etmediini
gsteren drt merakl suale gayet fasih ve beli cevaplar
vermek suretiyle, ehl-i iman,
1

dsturuna, her trl sadeti cami olan Kurn ve
snnet ahrhna girmeye tevik ettiini;
On nc iaret: noktasyla, eytann desiselerine
mptel olan biare insana, hayat- diniye, hayat- ahsiye
ve hayat- itimaiye selmeti ve shhat-i kir ve istikamet-i
nazar ve selmet-i kalb iin muhkemat- Kurniye
mizanlaryla ve Snnet-i Seniye terazileriyle aml ve
htratn tart ve Kurn ve Snnet-i Seniyeyi daima
rehber yap; ve
2
diyerek
Cenb- Hakka ilticada bulun, diye ok kymetli tavsiyede
bulunduunu; ve
3
nevinden on iaret
halinde tefsir olunan Suretn-Ns ve iki yeti tekrarla
derse nihayet verdiini, gayet zevkli ve evkli ve alkal bir
surette beyan ve ifade eylemektedir.
1. Hikmetin ba Allah korkusudur. el-Mnv, Feyzl-Kadr, 3:574, hadis no:
4361.
2. Kovulmu eytann errinden Allaha snrm.
3. Onun sonu, misk anberdir. Mutaffn Sresi, 83:26.
On Drdnc Lemann Birinci Makamn tekil eden iki
mesele bence ok mhimdir. Bu dersin takrir ve tahririne
vesile olan Refet Bey kardeimizden Allah raz olsun.
kinci Makam bal bana bir heserdir.
Bismillhirrahmnirrahmhakkndaki beyan buyurulan
alt sr, yle bir hazine-i esrar- Rabbndir ki, ancak
Rahmn- Rahmin inyetiyle bu mbarek eseri okuyup
anlayanlar ondan zevk alabilirler.
Bundan evvelki bir mektupta, ihtiyarsz Birinci Sz
tekil eden Bismillhirrahmnirrahm hakkndaki mbarek
eserden, kalb-i cizye gelen baz ho tefekkrattan
bahsetmitim. Dima efkatle dua ve derslerinden istifade
ettiren muazzez stadm, benim daha evvelden de
Bismillhirrahmnirrahm iindeki Rahmn ve Rahm
isimlerinin hikmet-i tahsisi hususundaki sualime, ikinci ve
mutantan bir cevap daha ltfetmi oluyorlar. Bu
mazhariyetten dolay Hlk- Rahme ne kadar kretsem
azdr.
Fihristeyi har harne henz okuyamadm, fakat
inaallah okuyacam. On Birinci Mektubun neleri ihtiva
ettiini rendim. Yazlmayan ve rahmet-i lhiyeden
yazlmasna muvaffakiyet niyaz olunan srn da nerine
muvaffakiyetinizi, eltf- Sbhaniyeden tazarru ve niyaz
eylerim. Otuzuncu Szn mahkeme baktibini nasl tehdit
ettiini, hatrasn tamamyla gzmn nne getirdim.
Fihriste-i Gldeste: Fihriste nam altndaki btn
risalelerde yazl olduu tarzda deildir. Tamamen
hususiyet gstermektedir. Szlerin ve Mektuplarn bir
hlsatl-hlsas denecek vaziyettedir.
sr- nurun bir zbdesi, hazin-i nurun elmas anahtar,
resil ve Mektubatn nurlu kaps olan bu hayrl telife
sebep olanlar da, mellini de, Allah Zlcell vel-Keml
Hazretleri sadet-i dreyne mazhar buyursun. min.
Hulsi
135
Hsrevin hriste hakknda bir fkrasdr.
Aziz stadm,
Senelerden beri vcuda getirilen misilsiz sra, Otuz
Birinci Mektubun On Beinci Lemasyla yle misilsiz bir
eser daha ilve buyurulmu oluyor ki, o heserler, byle
h bir eseri, o harika bediiyyt byle bed bir zbdeyi, o
acip telifat byle acip bir mecmuay, o azm hakaik byle
azm bir klliyt- hakaiki ve o nurlu risaleler byle nurlu
bir hristeyi istiyordu. Yz binler krolsun ol Feyyz-
Mutlak Hazretlerine ki, hibir mellin muvaffak
olamad byle misilsiz eseri hazine-i rahmetinden ihsan
etmekle, yz yirmi adede vasl olan Klliyat- Nuru, yz
yirmi sahifeden aa olmayan misilsiz hristesiyle bir
yerde toplam bulunuyor. Bu risalenin menfaati, fevidi o
kadar ok ki, izaha hcet yok. Bu kymettar risale, kendi
kendini lyk olduu bir tarzda methediyor. Hem o kadar
gzel methediyor ki; fevkinde beyn olamaz.
Hsrev

136
Dereli Hafz Ahmed Efendinin ok mnidar ryal bir
fkrasdr.
Aziz ve mk stadm efendim,
Birgn lem-i menamda bir sahrada gezerken, birok
kalabalk ahalinin iine girdim. Dersim olan kelime-i
tevhide devam ediyordum. O ahlinin cmlesi Nasr
imi. Biz ikre kelime-i tevhidi ektiimizden, hepsi bize
itirak etti. Her yz banda, Muhammedn Resulullah
diyorum. O Nasralar, s ruhullah diyorlar. Onlara
dedim ki: Yahu, biz s Aleyhisselm tasdik ediyoruz. Ve
kendilerine kelime-i tevhidi okudum, s ruhullah dedim.
te baknz, ben sizin peygamberinizi tasdik ediyorum.
Siz debizim peygamberimizi tasdik etseniz ne olur dedim.
Hayr! sAleyhisselm gkten inmedike ve sizin
peygamberinizi ikr tasdik etmedike, biz tasdik
etmeyiz dediler. Bunun zerine yanmda iki arkada
bulundu. Lkin arkadalarm kimler olduunu bilmiyorum.
Biz dua edelim de sAleyhisselm gelsin ve bizi nasl
tasdik ediyor, greceksiniz. Duaettik. ki kii min
dediler. Lkin s Aleyhisselm gelmeyince mteessir
olduk. Yine dua ettik, Ya Rabbi! Bizi bunlarn yannda
niin mahcup karyorsun? dedik. Bu din l deil mi?
Tahminen, aras bir saat veya bir buuk saat sonra,
kardan kii kt. Elhamd lillh, sa Aleyhisselm
geliyor. Baktm, birisi sakall, ikisi bb-i emred. Dedim:
s Aleyhisselm otuz yanda olduu halde ge
huru etti, niin sakalnda beyaz var? Kalbime geldi ki,
Allahu alem, s Aleyhisselm deilse? Bu zt ve iki
arkadayla yanmza geldiler. Dikkatle baktm, stadmn
sims ve elbisesidir. Bizim yanmza gelince, bizim altmz
maara imi. Yanndaki iki kiiye emretti: urada kilitli
salipler, halar var. Cmlesini karnz. kardlar.
Nasralara kar hepsini krd ve Kelime-i Tevhid getirip
Peygamberimizi tasdik edince, biz de Nasrlara, Baknz,
ite s Aleyhisselmn vekili geldi deyince, cmlesi
tasdik ettiler.
Allahu alem, bu ryann bir tabiri udur ki: stadmzn
Kurn- Hakmden ald ve nerettii Risale-i Nur
vastasyla Nasrnn bir ksm slmiyeti kabul edecek ve
Nasr Mslmanlar veya Hristiyan mminleri hkmne
geip stadmzn szlerini s Aleyhisselmn szleri
nevinden hsn- kabul edeceklerine irettir.
Evet, Risale-i Nurda yle bir kuvvet vardr ki,
Avrupann en mannid feylesoarn dahi teslime mecbur
eder. Her ruhun bir ihtiyac- hakiksi olan hakik iman
nurunu arayan Hristiyan muvahhidler, elbette Risale-i
Nuru grseler, (Hazret-i sa Aleyhisselmn vesys
nevinden) kabul edip sarlacaklardr...
Dereli Mutf
Hafz Ahmed

137
sm Beyin fkrasdr.
Bu Risale Fihristesi, hakikaten menba- nur ve mecma-i
hakikattr. Elhak nur hristeleridir. yle syleyebilirim ki:
Otuz Sz, otuz Mektubun herbiri, feyezanda olan
birer menba- nur-u hakikat ve glistan- b- cinandr.
Binaenaleyh bu mteaddit gller bann herbirisinden
mteaddit gller koparp, drt ksm zerine gller demeti
yaplm gibi vcuda getirilmi bir eser-i cihan-kymet
olduuna kanaat ettim. Bu Fihristeleri okumak, herhalde
ve behemehl Sz ve Mektuplar risale-i erifenizi grmek,
okumak, yazmak iin insan itiyak ve gayrete sevk ediyor
ve iddetli kamlyor. Fakirce noksan olan risale-i
erifelerin hangisini evvel yazaym? nk, herbiri
birbirleriyle nur ve hakikat msabakasna km diye,
mtel ve heyecanl bir vaziyetteyim. naallah, dua-y
stadneleriyle, kffesini yazarm. urasn da arz etmek
isterim ki: Sabri Efendi kardeimin ilhh ve zt-
stadnelerinin ilhamyla Fihristelerin teli, ok musb ve
hayrl, hem hadsiz hakikatlere anahtar olmutur.
Cenb- Hak, sevgili stadmz yette dim,
mrlerine bereket ve herbir umrunda muvaffakiyet ihsan
buyursun da, pek ok zamanlar bamzda tc- zafer
olarak tayalm ve hizmet-i Kurnda alalm, yorulalm,
yol alalm. Ve cmle mminn de istifade etsin ve ehl-i
bida ve mlhidlerin de balar yere gelsin.
Talebeniz
sm(r.h.)

138
Kulennden Sarbak Mbarek Mustafann kardei Kk
Alinin fkrasdr.
(Bulunduumuz asrn yaralarndan, mnev doktora muhta
bir gencin fkrasdr.)
Aziz, efkatli, muhterem stadm,
Bulunduumuz asr, mnev seferberlik (harp) zaman
olduundan, vcudumdaki yaralara baktka, yaralar git
gide daha fazlalamakta iken, birgn iittim ki, Sadan
sola geiniz diye ilnediyorlar. Ve otuz iki harn birka
adedini kaybedip iln edince ylebir yara daha ald ki,
evvelki yaralar unutturdu. Nasl ki, nass- Kurnda,


1
1. O genler maaraya sndklarnda, Ey Rabbimiz, demilerdi. Bize yce
katndan bir rahmet ver ve iimizde, (Senin rzana erimek iin)muvaffakiyet
nasip et. Kehf Sresi, 18:10.
Ashb- Kehfefendilerimiz be veya sekiz delikanl,
asrmzdaki tahamml edilmeyen fenalk gibi o asrda
fenalktan, tneden kaarak maaraya iltica ettiler. Sebebi
ise, din-i hak zere bulunan ehl-i iman, zamanlarnn
padiah olan Dakyanus, putperestlie dvet edip, kabul
edenleri putlara kurban kestirip, kabul etmeyenleri katlim
ettii srada, Ashab- Kehf efendilerimiz maaraya
ekildiler.
Ben de, asrmza ve yaralarmza baktka, btn gn
ruhum rpnmaktaiken, Acaba bu karma kark
zamanda, benim gibi byle mnev yaralgenler, o
Mahkeme-i Kbrda, Cenb- Vcibl-Vcud ve Tekaddes
Hazretlerinin huzurunda ve Peygamberimiz Muhammed
Mustafa Aleyhissalt Vesselm Efendimizden nasl efaat
dileyebilirler? diyerek, btn gn ruhum alard. Madem
Muhammed Aleyhissalt Vesselma, binlerce madd ve
mnev yarallar, dilsizler, nzl olmu, btn kalbi
kararm, iman yok bedev adamlar, Muhammed
Aleyhissalt Vesselmn yanna vardnda, bir saat,
birgn sohbet-i Nebevde bulunur; sonra kavim ve
kabilelerine rehber ve muallim olarak dndler. Ve madem
kyamete kadar bki brakt Kurn ve Kurnn tayin
etmi olduu mnev doktorlar, kyamete kadar gelecek
mminlere madd ve mnev doktorluk vazifesini
grecekler. Ve imdiki hal vilyetimiz dahilinde bulunan
mnev doktora mracaat edeyim diyerek, ruhum her an
gezmekte iken bhu olup yattm.
Bana ryamda ahs gsterildi. kisinin ismini
sylemediler. Dieristadm Bedizzaman, ismiyle
sylediler. Hemen eline yapp elleriniptm. stadm
acele olarak cebinden bir kalem ve bir kt paraskarp
bana verdi. Hemen uyandm. Peder ve validem ehl-i kalb
olduundan, ryay anlattm. Pederim, Bu Zt Barlaya
henz yeni geldi. Bir iki sene kadar oldu. Git, mracaat et
dedi. Bendedim: Daha askere gitmedim, yam gen.
Byle byk mnev birdoktorun yanna bu yaralarla nasl
gideyim ve nasl cerrahiyesine dayanaym? Bana Git
denildi. Hitap iki oldu. Hemen sabahleyin kalkp gittim.
stadm grnce, bir-iki dakika titredim. Sonra,
Fesbhnallah dedim. Doktoru grnce o yaralar btn
kuvvetleriyle baryorlar. Verdii eczlara tahamml
edemeyecekler. O yaralar aamadm. stadm da
talebelie kabul edip, be vakit farz brakmayacama ok
ok tenbih etti. Avdetten bir-iki ay sonra hemen askere
gittim. Terhis oluncaya kadar, (yirmi mah mukaddem) bu
yaralar iinde, her saat ve her dakika,
1

kaziyyesini dnp, Acaba benim halim ne olur?
derdim. Memlekete avdetimde, aabeyim Mustafay
(rahmeten vsiaten) grnce ruhum biraz geniledi.Acaba
bu nereden ileri geliyor, dedim. Bir-iki gn sonra, mbarek
Ramazan- erf gecesi nc hitap olarak, yine ryamda,
memleketimizin kenarnda, stadm Bedizzaman, elinde
bir as, oban olup dellll iln ediyor. Ve diyor, Ben
Kurnn delllym diye yksek sesle baryor, iln
ediyor. Ben heyecanmdan hemen uyandm.
1. lm haktr.
Demek, baknz ey kardelerim ve btn mminler!
stadm Hazretleri deil memleketimize, btn yz elli
milyonMslmana her saat, her dakika, her an baryor.
Benim gibi zahir kulayla dinlemeyiniz, kalb kulayla
dinleyelim ki, her an barp ardn iitelim. Madem bu
elmas ve cevherler, bu sergiler asrmza verilmi; btn
asrmzda kazancmz versek, yine o elmaslarn birinin
yatn veremeyeceiz. Bahar mevsimi gemeden btn
cevherlerden alalm. O cevherler ise Risale-i Nur
Klliyatdr.
Ben ciz de Yirmi Drdnc Szn Drdnc ve Beinci
Daln okumaya ve yazmayabaladm. Ve yaralarmn birer
birer kuruduunu hissedince, Mektubat ve Szleri btn
kuvvetimle yazmaya karar verdim. Benim gibi yaral
kardelerime,btn Mslmanlara, btn kuvvetimle
baryorum: Eyvah! Bu asrmzda,bu yaralarla nasl
istirahat edebiliriz, yoksa!.. Bu asrn mnevdoktoru ve
illar ise, Kurndan tereuh eden Risaletin-Nur ve
Mektubatn-Nurdur. Onlara sk sarlalm.
ciz talebeniz
Ali Ulvi

139
Kulenkaryesinden biolu Mehmedin bir fkrasdr.
Muhterem stadm Efendim,
Kardeim Mustafa risaleleri yazmaya balayal be sene
oldu. Maalesef iki senesini zayi ettik. seneden beri,
risaleleri sair arkadalarla beraber, hizmetimizin haricinde
her zaman okuyup istifade ediyoruz. Baz, kymzn ehl-i
tarikat olanlar, bidayeten kardeim Mustafann
okuduuna ehemmiyet vermiyorlard.
Ben de, bu Okunan Szler, hem tarkate, hem hakikate
pek muvafktr. Hem bu zamann yaralarna bir iltr
diyordum. Ve her ne zaman yeis ierisinde kalsam,
kardeimin yanna gelir, iittiim hakikatleri Risale-i
Nurdan okutur, dinler ve Risale-i Nurun verdii feyizle
yaralarm tedavi olur, giderdim. Herhangi bir meseleden
bahsedilse, Risale-i Nurda en iyisi vardr. Yalnz ok
insanlar var ki, Szlerin kymetini bilmiyorlar. Ben de
btn bu sylenen szlere il, risalelerde vardr diyorum.
Olanca kuvvetimle kre-i arza bararak derim ki, Harite
grlen marazlara il vardr.
Ey kardelerim, istifade edelim. Bu risalelerden istifade
etmeyenler ne kadar aklszdrlar! ok krler olsun ki,
byle bir zt- muhtereme Cenb- Hak bizi eritirdi.
Lillhil-hamd vel-minne.
Cenb- Hakkn rahmetiyle, ihsanyla, eltafyla stad-
Muhteremin himmetiyle ehl-i tarkatla birletik. imdi
Szleri ok okuyoruz. Ve onlar da ok istifade ediyorlar,
menfaattar oluyorlar. Szlerin hak olduunu tamamyla
anladlar. Hatt okumak iin kardeimi ok zaman icbar
ediyorlar. Birgn kardeim Mustafa risaleleri yazmaklm
iin beni tevik etti. Ben de yazmak iin Yirminci Mektubu
aldm. stinsah ettiim bu mektupta tevafuk grdm.
Satrn yukarsnda iki tane nihayetsiz var, ve altnda da
dnya tevafuku var. Bu halden mteessir oldum.
naallah stad- muhteremimin himmetiyle risaleleri
yazmaya muvaffak olurum midindeyim.
Yirminci Mektubu elimde gtrrken, meydanda idi.
Karmda muhtar odas bulunduundan, risaleyi
saklamtm. O gece ryamda, stad- Muhteremimi
byk bir denizde ve denizin ierisinde sarayda grdm.
Bizim kyn insanlar da o sarayn etrafnda idiler. ciz
talebeniz, doru ata binerek ztnzn yanna vardm. O
adamlar bana, denizden nasl atladm sordular. Ben de o
adamlara cevaben, At yeni nall olduundan hi zahmet
ekmeden geldim. Halbuki, deniz ince bir surette incimad
etmiti. O esnada stadm karma karak, Niin Szleri
saklyorsunuz? Bundan sonra Szler meydanda olacak
dediniz. O esnada benden at istediniz. Ben de
gzelyryl at getirdim, o esnada uyandm. Allah hayr
etsin.
ciz talebeniz
Hac Mehmed

140
Kulenkaryesinden elmas kalemli Mustafann kymettar
arkada Hafz Mustafann fkrasdr.
Ey Feyyz- Mutlak ve Vhid-i Ehad olan Cenb-
Allaha giden tarik-i mstakim yolunu gsterip, pek elemli
ve pek hatarl uhrev hayatmn kurtulmasna sebep olan
stadm Efendim,
Bundan drt mah mukaddem, Kurn- Hakmin elmas,
inci dkknndan prlantalar ve vsatimiz kadar uhrev
harl almak zere ziyaretinize kardeim Mustafa ile
varmtk. Niin geldiniz? diye efkatli bir tekdire binen
mteessirne geriye dndk. O tekdirden gelen efkatli ve
cretli bir frtnaya tutulduk. O zaman stadmn iksir-i
zam olan o mbarek kalbini rencide ettiimizi anlaynca,
ikinci bir teessr bana geldi. Bu zamana kadar pek ciz,
hi-ender-hi olan zaif ruhum o teessrler iinde feryad
ederken, efkatli tokat risalesinde, bizim frtnal tokadmz
zikreden stadmzn hakkmzda ne derece efkatli
olduunu anladk. O teessrtmz srura kalboldu.

1
1. Elhamd lillah, bu Rabbimin bir ihsndr.
Bu mbarek Rebil-Evvelin on ikinci gecesi, mbarek
bir gecede stadmn pek yaknmzda olan Ispartaya
hicreti beni o kadar memnun ve mesrur etti ki, o yaralar ve
bereler ve teessrlerden hibir ey kalmad. Elhamd
lillh, Rebil-Evvel aynn on ikinci gecesi, dnya ve hiret
yaratlmasna sebep olan, dnya ve hireti, zerreden
emse kadar btn mkevvent ziyalandran, kyamete
kadar bki, gne gibi nurlu, feyizli, gdal eriatyla hiret
kapsn aan o mbarek Zt- Fahr-i lem (sallllah
aleyhi ve sellem) Efendimizin o mbarek gecede dnyaya
terif buyurmas, btn mkevvent memnun edecek pek
mbarek bir gecede stadmn hicreti, yani Rebil-Evvelin
on ikinci gecesi Ispartann harmine dahil olmas ve
hicretinin tevafuk ve tesadf gelmesi, beni yine o elmas
arsnda prlantalar vsatimiz kadar almak zere
stadmn ziyaretine yol at. naallah bu hicretiniz byk
ftuhata sebep olacaktr.
Nitekim, Sallllah Aleyhi ve Sellem Efendimizin
Mekkeden Medineye hicreti esnasnda, feth-i Mekke
haberinin Cibrl-i Emnle nzl, Peygamberimizi ve
Sahabe efendilerimizi memnun ettii gibi, stadmn
tevafuk eden hicreti, ftuhata sebep olmas, beni ve btn
Mslmanlar memnun ve mesrur eyleyecektir.
mamolu
Hafz Mustafa(r.h.)

141
mamolu Hafz Mustafann bir fkrasdr.
(Btn Sz ve Mektubatn birer mrid-i kmil vazifesini
grdklerine dair hatra gelen bir mektuptur.)
stadm Efendim,
Bundan bir sene evvelSzler ve Mektubat istinsah
esnasndabaz nkteler, kendi emrz- kalbiyeme
muvafk bir il geldiinden Evet, bu nkteyi altn yazyla
yazmal diye sylerdim. Lemalar telif edildi. Btn Sz ve
Mektubata feyizleriyle anahtarlk yapt. yle ki:
Kn en edid tehlikeli ve frtnal zamannda, yrtc
hayvanlarn en azgn ve kuvvetli zamanlarnda, geni
sahrada, amurlu bir yolda giden bir yolcunun imdatsz,
kimsesiz o tehlikeleriinde, de kalka, yzde doksan
dokuz frtnalar ve o yrtccanavarlarn elinde
paralanaca ve telef olaca hengmda, kendini
kurtarmak isteyen o yolcunun gzne tesadf eden,
sahrann ortasndaki elikten daha gzel, polattan daha
kuvvetli yaplm bir saraya rastgelmesi, o yolcuyu o kadar
memnun ve mesrur eder ki, hatt o saraya daha abuk
yetiip, yrtc hayvanlar tarafndan paralanmasndan
hals olmak iin koarak, acelesinden ayaklarnn bile yere
temas etmesini istemeyen bu yolcu, kendisinin saraya
girmesine vesile olanlara, deil btn maln vermek, belki
cann feda eder.
te, asrmzda Szler ve Mektuplar, o yolcunun saraya
rast gelmesiyle btn tehlikelerden kurtulduu gibi, ins ve
cin canavarlarnn tehlikelerinden kurtulmak iin Szlerin
herbiri o kaleden daha salam bir tahassungh olduuna
yz bin kanaatim vardr. Lillhilhamd, o sarayn anahtar
vazifesini Lemalarn feyziyle bulabildim. O tehlikelerden
biare zaif ruhumu kurtarmak iin ieriye girdim. Grdm
ki, Cennet, sekiz tabaka olup, hi birbirine mni olmad
ve benzemedii gibi, birine girdiimde onun letfeti
evvelki girdiimin lezzetini tazelendirdii gibi, risaleler
aynen yledir.
mamolu
Hafz Mustafa (r.h.)

142
Risale-i Nurun tesvid ve tebyizinde ok hizmeti sebkat eden
aml Hafz Tevkin, Risale-i Nurun hakkaniyetine dair
istihrac bir fkrasdr.

1
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla.
Malm olsun ki, Zbdetr-Resil Umdetl-
Vesilnamnda, kutbl-rifn Ziyaeddin Mevln eyh
Hlidin (kuddise sirruhu) mektubat ve resil-i
erifelerinden muktebes nasyih-i kudsiyenin tercmesine
dair bir risaleyi, on sene mukaddem, Bursada Hocam
Hasan Efendiden almtm. Naslsa mtalasna muvaffak
olamamtm. T bugnlerde, kitaplarmn arasnda
bireyararken elime geti. Dedim: Bu Hazret-i Mevln
Hlid, stadmnhemehrisidir. Hem mam- Rabbnden
sonra, tark- Naknin en mhim kahramandr. Hem
tarik-i Hlidiye-i Nakiyenin pridir. Risaleyi mtala
ederken, Hazret-i Mevlnnn tercme-i halinden u
fkray grdm:
Ashb- Ktb-i Sitteden mam- Hkim, Mstedrekinde
ve Ebu Dvud, Kitab- Sneninde; Beyhak, uab- manda
tahri buyurduklar,


1
1. el-Hakim, el-Mstedrek, 4:522; el-Mnv, Feyzl-Kadr, 2:281, hadis no: 1845.
yani, Her yz senede Cenb- Hak bir mceddid-i din
gnderiyor hadis-i erine mazhar ve msadak ve
mzhir-i tm olan Mevln e-ehr, kutbl-rifn, gavsl-
vsln, vris-i Muhammed, kmilt-tarikatil-liyye
vel-mceddidiyye Hlid-i Zlcenheyn (Kuddise sirruhu),
il hir... Sonra tarihe-i hayatnda grdm ki, tevelld,
1193 tarihindedir. Sonra grdm ki, 1224 tarihinde
Saltanat- Hindin payitaht olan Cihanbda dahil olmu.
Abdullah Dehlev Hazretlerinden aldklar fyzt-
mneviyeyle tarik-i Nak silsilesine girip mceddidlie
balam.
Sonra 1238de, ehl-i siyasetin nazar- dikkatini celb
ettiinden, vatann terk ederek diyar- ama hicretle
gitmitir. Hem iinde grdm ki, Hazret-i Mevlnnn
nesli, Hazret-i Osman bin Affana (radyallah anh)
mensuptur.
Sonra grdm ki, tercme-i halinde istidad- ftr ve
kabiliyet-i harika ile, sinni yirmiye bli olmadan evvel
alem-i ulem-i asr ve allme-i vakit olmu. Sleymaniye
kasabasnda tedris-i ulm ile itigal eylemitir.
Sonra stadmn tarihe-i hayatn dndm. Baktm,
drt mhim noktada tevafuk ediyorlar.
Birincisi: Hazret-i Mevln 1193te dnyaya gelmi.
stadm ise, Arab 1293te.
1
Tam Mevln Hlidin yz
senesi hitam bulduktan sonra dnyaya gelmi.
1. stad Bedizzamann doum tarihi: Hicr, 1295; Mild, 1878.
kincisi: Hazret-i Mevlnnn tecdid-i din mcahedesine
balangc ve mukaddemesi, Hindistann payitahtna
1224te girmi. stadm ise, aynen yz sene sonra, 1324te
Osmanl Saltanatnn payitahtna girmi, mcahede-i
mneviyesine balam.
ncs: Ehl-i siyaset, Hazret-i Mevlnnn fevkalde
hretinden tevehhm ederek diyar- ama nakl-i mekn
ettirilmesi, 1238de vaki olmutur. stadm ise, aynen yz
sene sonra 1338de Ankaraya gidip, onlarla uyuamayp,
onlar reddederek, kserek tekrar Vana gidip, bir dada
inziva ederken 1338 senesini mteakip, eyh Said
hdisesinin vukuu mnasebetiyle ehl-i siyasetin vehmine
dokunmu. stadmzdan korkarak Burdur ve Isparta
vilyetlerinde dokuz sene ikamet ettirilmi.
Drdncs: Hazret-i Mevln Hlid, ya yirmiye bli
olmadan evvel allme-i zaman hkmnde, fuhl-u
ulemnn stnde grnm, ders okutmu. stadm ise,
tarihe-i hayatn grenlere ve bilenlere malmdur ki, on
drt yanda iczet alp alem-i ulem-i zamanla
muarazaya girimi, on drt yanda iken, iczet almaya
yakn talebeleri tedris etmitir.
Hem Hazret-i Mevln Hlid, neslen Osmanl olduu
ve Snnet-i Seniyeye btn kuvvetiyle alt gibi,
stadm da Kurn- Hakme hizmet noktasnda, mereben
Hazret-i Osman- Zinnreynin arkasnda gidip, Hazret-i
Mevln gibi, Risale-i Nur eczlaryla, btn kuvvetiyle
Snnet-i Seniyenin ihysna alt.
te bu drt noktadaki tevafukat, tam yz sene faslayla
Risale-i Nurun takviye-i din hususundaki tesirt, Hazret-i
Mevln Hlidin tarik-i Nakiye vastasyla hizmeti gibi
azm grnyor.
HAYE-1
stadm kendine ait medh seny kabul etmiyor.
Fakat Risale-i Nur, Kurna ait olup medh sen,
Kurnn esrrna aittir. Yalnz stadmla Hazret-i
Mevlnnn birka fark var:
Haiye-1 Madem Hazret-i Mevln Halid, milyonlar etblarnn ittifaklaryla
mceddiddir ve bataki hadis-i erin bir msadakdr. Ve madem tam yz
sene sonra, drt mhim cihet-i tevafukla beraber Risale-i Nur ayn vazifeyi
gryor. Demek, nass- hadis ile, Risale-i Nur eczalar tecdid ve takviye-i din
vazifesini gryorlar.
Birisi: Hazret-i Mevln, zlcenheyndir. Yani, hem
Kadir, hem Nak tarikat sahibi iken, Naklik tarikat onda
daha galiptir. stadm, bilkis, Kadir merebi ve zel
meslei daha ziyade onda hkmediyor. Ben stadmdan
iittim ki: Hazret-i Mevln Hindistandan tarik-i Nakyi
getirdii vakit, Badat dairesi h- Geylnnin (k.s.)
badel-memat hayatnda olduu gibi, taht- tasarrufunda
idi. Hazret-i Mevlnnn mnen tasarrufu, bidyeten c-y
kabul gremedi. h- Nakibend (k.s.) ile mam-
Rabbnnin (k.s.) ruhaniyetleri Badata gelip h-
Geylnnin ziyaretine giderek rica etmiler ki, Mevln
Hlid senin evldndr, kabul et. h- Geyln (k.s.),
onlarn iltimaslarn kabul ederek Mevln Hlidi kabul
etmi. Ondan sonra Mevln Hlid (k.s.) birden parlam.
Bu vaka, ehl-i keife vki ve mehud olmutur. O hdise-i
ruhaniyeyi, o zaman ehl-i velyetin bir ksm mahede
etmi, baz da ryayla grmler. stadmn sz burada
hitam buldu.
kinci fark udur ki: stadm kendi ahsiyetini
merciiyetten azlediyor. Yalnz Risale-i Nuru merci
gsteriyor. Hazret-i Mevln Hlidin ahsiyeti ise, kutbl-
irad, mercil-hs vel-mm olmutur.
nc fark: Hazret-i Mevln Hlid, zlcenheyndir.
Fakat, zamann muktezasyla ilm-i tarikat ve snnet-i
seniyeyi esas tutmak cihetiyle tarikat daha ziyade
tutmular. O noktada sarf- himmet etmi. stadm ise, u
dehetli zamann muktezsyla ilm-i hakikati ve hakaik-i
imaniye cihetini iltizam ederek, tarikata nc derecede
bakmlar.
Elhasl: Bataki hadis-i erin Her yz sene banda
dni tecdid edecek bir mceddidi gnderiyor mjdesinin
ihbarna mvazi olarak, Hazret-i Mevln Hlid, ekser ehl-i
hakikatn tasdikiyle, 1200 senesinin, yani on ikinci asrn
mceddididir. Madem tam yz sene sonra, aynen drt
cihette tevafuk ederek Risale-i Nur eczalar ayn vazifeyi
grm. Kanaat verir ki-nass- hadisle-Risale-i Nur tecdid-i
din hususunda bir mceddid hkmndedir.
Benim stadm daima diyor ki: Ben bir neferim, fakat
mir hizmetini gryorum. Yani kymet bende yoktur.
Belki Kurn- Hakmin feyzinden tereuh eden Risalet-i
Nur eczlar bir miriyet-i mneviye hizmetini gryor.
stadm kzdrmamak iin ahsn sen etmiyorum.
aml Hafz Tevk

143
Refet Beyve Hsrev gibi Risale-i Nur akirtlerinin bulduklar.
Risale-i Nur bereketine iaret edenltif bir tevafuktur.
Risale-i Nurun Ispartaya ne derece rahmet olduuna
dellet eden bir tevafuk-u acibe:
Risale-i Nurun mazhar olduu inytn klliyetinde
mhim bir ferdi de udur ki: Isparta vilyeti sekiz seneden
beri Risale-i Nurun mellini sinesinde saklamt ve
Barlagibi irin bir nahiyesinde, Cenb- Hakkn ltuf ve
keremiyle muhafaza etmiti. Bu mddet zarfnda yava
yava intiar eden Risale-i Nurdan Ispartada binler adam
imanlarn takviye ettiler. Bilhassa genler pek ok istifade
ve istifaza ettiler.
Vakt ki, stadmzn Barla gibi ltif ve irin bir
mahaldeki skntl ve pek ackl ve en kat kalbleri alatan
ikenceli esareti bitti. Risale-i Nurun melli olan
stadmzn nazar Cenb- Hakkn avniyle Ispartaya
mteveccih oldu. Evhama den baz zlim ehl-i dnyann
teebbskrne harekt- zahiriyesi bir sebeb-i di olarak
yeni bir zulme hedef oldu. stadmz Ispartaya getirildi.
Fakat stadmzn terif ettii zaman yaz mevsiminin en
hararetli zaman idi. Yamurlar kesilmi, Ispartay iska
eden sular azalm, bir ksm- mhimminin menba
kesilmi, aalar sararmaya, otlar kurumaya, iekler
burumaya balamt.
Risale-i Nurun en ziyade intiar ettii mahal Isparta
vilyeti olduu iin, Risale-i Nur hakkndaki inyt-
Rabbaniyeyi pek yakndan mahede eden Risale-i Nur
akirtleri olan bizler, mhim bir vkaya daha ahit olduk.
Bu hdise ise: Mellinin Ispartaya terini mteakip,
bir asr iinde bir veya iki defa vukua gelen bir vaka
olarak, bu yaz mevsimindeki yamurun kesretli yamas
olmutur. Pek harika bir surette yaan bu yamur
Ispartann her tarafn tamamen iska etmi; nebatata
yeniden hayat bahedilmi; balar, baheler baka bir
letfet kesbetmi; ekserisi hemen hemen ziraatle itigal
eden halkn yzleri, Risale-i Nurun nil olduu
inytndan ve bereketinden olan bu yamurdan istifade
ederek glm, ruhlar inbisat etmiti. Cenb- Hak,
keml-i merhametiyle, bu yaz mevsiminin bu iddetli ve
hararetli vaziyetini, baharn en letfetli, en irin ve en ho
vaziyetine tebdil etti. Gya Risale-i Nur, yz on dokuz
parasyla, melli olan stadmza bir taraftan homed
etmek ve mahzun olan kalbine tesell vermek ve gamnk
ruhunu tatyib etmek; ve dier taraftan da sekiz seneden
beri yaad Barlay unutturmak ve o muhteem nar
aacn ve dostlarn ve alkadar olduu eylerden gelen
rak hznn hatrlatmamak iin, Cenb- Haktan yz on
dokuz risalenin eliyle, yz on dokuz bin kelimeleri diliyle
dua etti, yamur istedi. Cenb- Hak, yle bereketli bir
yamur ihsan etti ki, bir misli doksan tarihindeyadn
ihtiyarlarmzdan iitiyoruz ki, bu tarih, stadmzn tarih-i
veldetine tesadf etmekle beraber, bu umum hdise-i
rahmet olan kesretli yamur, husus bir surette Risale-i
Nura baktna bir delili de udur ki:
Risale-i Nurun nerine vasta olan stadmz geldii
gn, Ispartay gayet hararetli ve yamursuzluktan
toz-toprak iinde grm. Barla gibi bir yayladan gelip
byle bir yerde dayanamayacam, diye telediyordu.
nc veya drdnc gn baheleri ksmen gezdii
vakit,sebze ve ot ve ieklerin susuzluktan burutuklarn
grerek gayet mteessirane su istiyor, yamur talep
ediyordu. Arkadamz olan Bekir Beyden, deirmenleri
eviren suyu gstererek Ispartann suyu bu kadar m?
diye sormutu. Bekir Bey cevap verdi: Glcn suyu
kesilmi, gelmiyor. Ispartann drtte birini sulayan bu
sudan baka yoktur dedi.
stadmzn Ispartada ok talebesi bulunduundan,
ruhen yamurun gelmesini istiyordu. Ayn gnde yle bir
yamur geldi ki, elli seneden beri Isparta byle bir
hdiseyi grmemi. O yamur yzde doksan dokuz
menfaat vermitir. Bundan anlalyor ki, o tevafuk tesadf
deil; bu rahmet, Ispartaya rahmet olan Risale-i Nura
bakyor. Lillhilhamd! Bu kerem-i lh neticesi olarak
stadmz diyor ki: Isparta bana Barlay unutturdu.
Unutamayacam birey varsa, o da, her yerde olduu gibi,
Barlada bulunan cidd dost ve talebelerimdir.
Talebesi, Talebesi, Hizmetkr, Hizmetkr:
Mustafa, Lt, Rt, Hsrev
Daim Hizmetkr: Daim Hizmetkr:
Bekir Bey, Refet

144
Sleyman Efendi, Mustafa avuve Bekir Beyin bir fkrasdr.
Ispartadaki kardelerimizin fkrasndaki dvy ispat eden
kuvvetli iki delili gsteriyor.
Refet Beyve Hsrev gibi kardelerimizin harika bir
surette yaan umum yamur iinde Risale-i Nur
bereketine hususiyetle baktna, bizim de kanaatimiz
geliyor. nk gzmzle yamur hdisesini, husus bir
ekilde hizmet-i Kurn ve Risale-i Nura baktn iki
suretle grdk.
Birinci suret: Risale-i Nurun vasta-i neri olan
stadmzn camii, Barlada seddedildi. Risale-i Nuru
yazacak hariteki talebelerinin yanna gelmeleri men
edildii hengmda kuraklk balad. Yamura ihtiyac-
edid oldu. Sonra yamur balad, her tarafta yad. Yalnz
Karaca Ahmed Sultandan itibaren, bu daire iinde kalan
Barla mntkasna yamur gelmedi. stadmz bundan pek
mteessir olarak dua ediyordu. Sonra dedi ki:
Kurnn hizmetine sed ekildi, bu kydeki mescidimiz
kapand. Bunda bir eser-i itab var ki, yamur gelmiyor.
yleyse, madem Kurnn itab var. Ysin Sresini efaati
yapp Kurnn feyzini ve bereketini isteyeceiz.
stadmz Muhacir Hfz AhmedEfendiye dedi ki: Sen
krk bir Ysin-i erif oku.
Muhacir Hfz AhmedEfendi bir kama okudu. O
kam suya koydular. Daha yamur almeti grnmezken,
ikindi namaz vaktinde, stadmz, daima itimad ettii bir
hatrasna binaen Muhacir Hfz Ahmed Efendiye syledi
ki: Ysinler tlsm at; yamur gelecek.
Ayn gecede, evvelce yamad Barla dairesi iine yle
yad ki, stadmzn odasnn altndaki oban Ahmedin
bahesindeki duvar yamurdan ykld. Halbuki Karaca
Ahmed Sultann arkasnda ve deniz kenarnda balk
avlamakla megul em ile arkadalar bir damla yamur
grmediler.
te bu hdise katiyen delalet ediyor ki, o yamur,
hizmet-i Kurnla mnasebettardr.
O rahmet-i mme iinde bir hususiyet var ki, Sre-i
Ysin anahtar ve efaati oldu ve yamur k miktarda
yad.
kinci suret: Kuraklk zamannda, yirmi otuz gn iinde
yamur Barlaya yamamken, Yokuba emesi
yapld bir zamanda menbana yakn stadmz ve biz
(yani, Sleyman, Mustafa avu, Ahmed avu, Abbas
Mehmed ve sair kardelerimiz) beraber cemaatle namaz
kldk. Tesbihattan sonra dua iin elimizi kaldrdk,
stadmz yamur duas etti. Kurn efaati yapt. Birden,
o gne altnda, herbirimizin ellerine yedi-sekiz
damlayamur dt. Elimizi indirdik, yamur kesildi.
Cmlemiz bu hale hayretettik. O vakte kadar yirmi otuz
gndr yamur gelmemiti. Yalnz oyamur duas nnda,
dua eden her ele yedi-sekiz damla dmesi gsterdiki,
bunda bir sr var. stadmz dedi ki: Bu bir iaret-i
lhiyedir. Cenb- Hak mnen diyor ki: Ben duay kabul
ediyorum, fakat imdi yamur vermiyorum. Demek sonra
sre-i Ysin efaat edecek. Nitekim yle olmutur.
Elhasl: Ispartadaki kardelerimizin umum rahmet
iindeki Risale-i Nurun bereketine dair dv ettikleri
hususiyeti, bu iki kuvvetli delille tasdik ediyoruz.
Barlada
em, Mustafa avu, Bekir Bey, Muhacir Hfz Ahmed,
Sleyman

145
Ehl-i iman-bilhassa imdiki Risale-i Nurun zkir ve
muvahhid akirtleri-yle bir cadde ve minhca girmiler ki,
o cadde gayet mstakim, gayet nurlu, gayet sevimli. Btn
iki taraf elmas, inci dkkn... Bunlarn banda, nass-
Kurndan gelen ve Kurn- Kermin ve Furkan- Hakmin
yt- beyyinatndan intiar eden Risale-i Nurun yz yirmi
parasndan beher paras birer mrid-i zam, birer
mrid-i ekmel, birer kala-i hasin, birer elmas kl olarak
sabittir. yleyse, ey Lt, Risale-i Nura sk yap ki, bir
mrid-i ekmel bulasn. Lisanna tevhidi ver ki, u muhkem
kaleye giresin; Feyyz- Mutlakn kelm olan Kurn-
Mucizl-Beyna hdim ol ki, o elmas klnc elinde
tutasn
te o klla, hi havfsz, balarn sarholukla o
batakla sokan dinsizlerin kafalarna vurarak atla. Ondan
sonra,
1
gibi kat delilleri
Peygamberimiz Sallallahu Tel Aleyhi Ve Sellem
Efendimizden mteselsilen, btn Risale-i Nurun melli
stadmz Said Nursnin yetitii ve serbest gezdii
eriat- Garr-y Muhammediye (a.s.m.) olan hatt-
mstakmi bari bir para da sen takip et ki ban felh
bulsun
1. Emrolunduun gibi dos doru ol. Hd Sresi, 11:112.
u geen Cuma gn ruhumda bir sknt devam ederek,
stadm iin Bismillhirrahmnirrahm srrn istinsah
ediyordum. Maalesef emrz- asabiyemin hadsiz istils, o
mhim risaleyi pek ni olarak akm braktrd. Tekrar yine
baladm, bir para yazdm; baktm ki, yine satr gemiim,
evvelki yazdm yere mrekkep dklm. Kendimde o
sknt hl duruyor. Tekrar olarak abdest stne abdest
aldm, btn seyyiatm itiraf ederek ortaya dktm,
istifar ettim. Mbarek dua olan salvat- erifeye
baladm. Sonra kalbime geldi ki, stadmdan himmet
isteyeyim. stadmn stadna dedii gibi, ben de derim ve
dedim... O hal, o vaziyet elan devam ediyordu. Hatt
intihar derecesine kadar gelmiti. Dedim: Aman y Rabb!
Bundaki hikmet nedir? Ve o risaleyi ertesi gne tlik
ettim.
O akam, yani Cumartesi gecesi, lem-i menamda,
stadm Atabeyin Zergendere Mescidinde imi. Sabah
namazna gidiyormuum. Tesad bir karakol kumandan
bana dedi ki: Nereye gidiyorsun? Camie dedim. Beni
takiben camie o da girdi. Grdm ki, stadm bir karyola
zerindedir. Evvelkicemaatimizden hari, ieride be-alt
daha jandarma bulunuyor. Cemaat
1

... devam ediyorlar. O beraber girdiimiz
kumandan ise, cemaatimize kar Aman siz ne
yapyorsunuz? diyerek kendisinin itliini ispat edip,
maruriyetinden ieriye tkrd. O anda stadm o
dinsizin yzne tkrp Gityanmzdan, pis! dedi, tard
etti. Hemen o zaman elimi sa taraftakidelie uzattmda
bir kasatura geldi. Hi meslek ve merebimize uymayan,
her cihetle muhalif hareket eden Hasan isminde bir adam
o kasaturay alp ve ucuyla o dinsizi gstererek, Aman
efendim, aman hocam, siz yalnz emir buyurunuz, bu
dinsizin imhsna sebep benolacam dedi ve ayn
zamanda bir sa omuzuna, bir de sol omuzuna vurdu ve
gitti. Btn bu dinsizler bunu grnce tevehhme dp
Bamzabel bulduk, bizden Hocann yanna kimse
gitmez. Ancak Ethem avu
HAYE-1
var, onu gnderelim,
bizim iin yalvarsn, yakarsn; aman biz hepsinden
vazgetik dediler.
O sabah bu garip ryay Zhd Efendive Hafz Ahmed
aabeylerime syledim. Hatt o gn Hafz Ahmed,
stadm ziyaret iin iki bardak suyla beraber Ispartaya
gitmek istedi. Fakir de gittiine memnun oldu. Ryay
tenbih ettim, nk o gece grdm.Nitekim sylemi.
Fakat ok ackl haberden o kadar mteessir oldum ki, o
zaman anladm, ruhumdaki sknt bu imi.
HAYE-2
Lt
1. Allahtan baka ibadete lyk hibir ilh yoktur. O birdir; Onunhibir eriki
yoktur. Mlk Ona ait, hamd Ona mahsustur. Hayat veren deOdur, lm veren
de Odur. O, kendisine asla lm rz olmayan Hayy-Ezeldir. Btn hayr Onun
elindedir. O hereye hakkyla kdirdir.Hereyin ve herkesin dn de Onadr.
Buhar, Ezn: 155; Teheccd: 21; Mslim, Zikir: 28, 30, 74, 75, 76; Tirmiz,
Mevkt: 108; Hac: 104; Nes, Sehiv: 83-86; bni Mce, Dua: 10, 14, 16; Eb
Dvud, Mensik: 56; Drm, Salt: 88, 90; Muvatta, Hac: 127, 243; Kurn: 20, 22;
Msned, 1:47; 2:5; 3:320; 4:4; 5:191.
Haiye-1 C-y hayrettir ki, o gecede Keiborluda bulunan Ethem avu
herkesten evvel o hdiseden mteessir olarak imdada gelmiti.
Haiye-2 Garip ve ltif bir tevafukattr ki, Ispartada Cumartesi gecesinde
bama gelen gayet skntl bir hdiseyi sekiz sene keml-i sadakatle, hi
gcendirmeden bana hizmet eden Sddk Sleyman ayn zamanda, benimgibi
ayn sknt ektiinden ve sebebini de bilmediinden, Ispartaya Pazardan
evvel geldi. Skntsnn mnev sebebini de anlad. Sleymann ne kadar selim
bir kalbi bulunduu malmdur. Hem ayn gecede, has talebelerin iinde
letfet-i kalbiyle mmtaz Kk Lt, bu fkrada mezkr ryay ve sknty
grp ayn skntma itirak ve az bir tabirle ayn vaziyetimi mahede ediyor.
Elhasl: Sleymann selim kalbi, Ltnin ltif ruhu imdadma komak
istemiler. Demek ki, Risale-i Nurunakirtlerinin ruhlar birbiriyle alkadardr.
Cesetleri mteaddittir;ruhlar mttehid hkmndedir...

1
Sleyman Rt namndaki kardeimiz, bu hdise gecesinden
evvel, sabahleyin bana ve Bekir Beye dedi ki: Ben bu gecebir rya grdm. Bu
ryada siz stadm vlinin makamnda vli olarakgrdm. Etrafnzda
hkmet adamlar bulunuyordu. Elinizde bulunan kk bir kda not
yapmsnz, nutuk syleyecekmisiniz. Sonra bir dahagrdm ki, stadm, siz,
Bekir Bey ve Hsrev bir paytona binmisiniz,hkmetten eve geliyordunuz
dedi. O sabahn akam, hkmet dairesindeayn hal vuku bulmu, paytonda
ayn adamlar bulunup selmetle evednlmtr. sticvab makamnda
sylenen szler tam yerinde olduu iin, nutuk suretinde ona grnm. Hem
Hafz Ali, ayn gecede, bana olanhcumu ve su-i kasd kendine kar grm.
Sabahleyin bandakikasketinin siperliini dikmi, t hcumdan kurtulsun.
Elhasl: Risale-i Nurun akirtlerinin ahs- manevsi kermetkrne bir
hassasiyet gteriyor ki, Hafz Ali ulv sadakatiyle; birinci Sleyman selim
kalbiyle, ikinci Sleyman Rt mstakim aklyla, Kk Lt ltif nuruyla
stadlarnn imdadna mnen komular, skntsna itirak ile tahne
almlar.
Said
1
Allaha hamdolsun, bu Rabbimin bir ikramdr.
Mektubatn nc Ksm
146
Hsrevin bir fkrasdr.
Sevgili stadm,
Mirkats-Snne ve Tiryk- Marazl-Bida ismine
hakikaten elyk olan Otuz Birinci Mektubun On Birinci
Lemasn kardelerimle ve dostlarmla defatle okudum.
Gayet azm bir tebirat- Peygamberi ile balayan bu
risalenin on bir nktesinden herbir nktesi baka bir hsn
ve baka bir letafette yazlmakla beraber; ittiba- snnetin
madd ve manev fevidi tdad edilirken, akl alan
kaplardan ieriye giriyor. Her kapnn ierisinde bulunan
kaplar ve pencerelerden bakarak, grd hakikatler
karsnda hayran oluyor. Gsterdii deliller ile
muterizlerin itirazlarna mkemmel ve muntazam cevaplar
vermekle mukabele ediyor. Ehl-i evke, Benim
gsterdiim kaplardan girseniz, mkiltsz ebed bir
saadete kavumu olacaksnz. diyerek ittiba- snneti, her
bir mslmana, hayatnda dstur ittihaz etmesini tavsiye
ediyor. Talebelerine, anlayabilecekleri bir tarzda emr-i
azm olan dersini takrir ederken, Ben zhirde 15-16
sahifeden ibaret kk bir risaleyim; fakat hakikatte
nerettiim nurla ok byk denizleri geecek bir azamette
ve ok byk yldzlarn nurlarn setredecek kudretteyim.
Bahtiyar ol kimsedir ki, beni hafzasnda nakederek,
benimle mil olur. diyerek beli ve ok yksek ve nihayet
derecede ltif szleriyle bizleri ird ediyor.
Bu hakiki gsteren bu risaleden, gcm yetse de yz
tane, ikiyz tane yazabilsem. Heyhat! Elim ksa, sayim
mahdut, aczim, herbir emr-i hayr arzuma kadar ifya
mni... Bu kadar arzuya ramen yazabildiim bir nshasn
takdim etmi bulunuyorum. Hsn-i kabul buyurulursa
benim iin ne byk bir saadettir.
Ahmed-i BedeviHazretlerinin kermetkrene
harektyla, semvat ve arzn tabakatndan bahseden
Onikinci Lemay -drt defa okudum. Sevgili stadm,
rzka muhta herbir zihayatn rzk, Rezzak- Hakiki
tarafndan taahhd altna alnd ve rzk ancak Mnim-i
Hakikinin yed-i kudretinde bulunduu, o kadar gzel bir
slb ile tarif buyuruluyor ki ve talebelerine o kadar irin
ve li bir ders veriyor ki, akl erilie, nes itiraza, kalb
inkra sapacak hi bir yol bulamyor. Zaferi kazanan
ordular gibi insann btn kuvsna, Ey kymettar risaleler
ve ey nuran feyyaz Szler! Meydan sizindir! Size teslim
olmuuz! Beeriyete ve btn mkevventa hkmran
olan Hlk- Azmin hak szleriyle bizlere tark-i hidayeti
ve istikameti gsteriyorsunuz! dedirtiyor. Bilhassa arz ve
semavtn yedier tabaka olduuna dir yt- azmenin
kll ve umum ve mull manisinin tatl ve lezzetli ve
irin hakikn okurken, insann hissiyatna kalemi
tercman olabilse de, bu risalelere mukabele edebilse...
Heyhat!
Her tarafn anlayabilmek imkn olmamakla
beraberbu ksmdaarzn yedi iklimi ve birbirine
muttasl yedi tabakas ve bu tabakalardaki nran
mahlkatn mrr u ubruna hibir eyin mni olmamas
hlt ve elektrik ve ziya ve harareti nakil ve kinat batan
baa istil eden madde-i esiriyeden balayarak semvtn
yedi tabakasnn kabul edilmesine hi bir mni
olamayaca, fennen, aklen ve hikmeten muhtelif delil ile
isbat edilmesi ve en sonunda semvtn yedi tabaka ve
arzn yedi kat olduu hakknda Kurn- Hakmin ifdtnn
tasdik edilii, akl ve kalb behata atlayacak yol
bulamamas, risalelerin byklklerine has bir keramet-i
kbra olduunu gsteriyor. Byle azm hakikat-
Kurniyeyi gremeyen feylesoarn ve kozmorafyaclarn
kulaklar nlasn!
Evet sevgili, kymettar stadm! Bu nurlu misilsiz
eserler, insann behatn izale ettiine ve pheleri davet
edecek karanlk bir nokta brakmadna kati bir kanaatle
man ettiim gibi, temas ettiim kardelerimden ve
mtalasnda bulunan zevattan kanaatimin umumen tasdik
edildiini iittiim anlar, her tarafm meserret kapladn
hissediyorum.
Ey sevgili stadm! Her hususta size yaplacak dua iin
kelimat bulamyorum. Zt- Zlceml, bu kadar
gzelliklere, hazine-i rahmetinden binler gzellikleri size
ihsan etmekle mukabele buyursun. Amin...
Ahmed Hsrev

147
Sabri Efendinin bir fkrasdr.
Eyyhel-stad,
Kelmullahil-Azzil-Mennn olan Hazret-i Kurn,
eir-i slmiyenin hdimlerini cenh- himaye ve refetine
alarak, bu defaki hdise-i elmede bir seneden beri
mlhidlerin evirdikleri plnlarn akm brakp, zahiren
kardeimizi beraat ve mnen milyonlar mmin
muvahhidnin zmresine nine-i beraatini bah ve
mlhidlere ebediyet ve ezeliyeti izharla kendini mdafaa
ve hadimlerini muhafaza ve himaye ettiini ve edeceini
gstermekle, Kurn hdimlerinin kulbu, behet ve srura
mstarak olarak, ilerlemek istedikleri hlisne emel ve
gayelerinde admlarn daha ziyade uzatmaya ve dairelerini
daha ziyade tevsie balamlardr.

1
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
Aziz stadm, Cenb- Kibriynn mahz bir ltuf ve
nihayetsiz bir kerem ve ihsan olarak Nurlar Klliyat, bu
abd-i prkusur gibi nice gallere ihsan buyurularak, srekli
yamurlarn arz zerinde tathrat yapt gibi, nurlar
mahallesinde u asr- dallet ve devr-i bidatte irkb-
hayat- maddiye bataklna batan bu ciz kula, Zararn
neresinden dnsen krdr ders-i ikazn vererek, hamden
smme hamden, zulmat vadisinden kararak hika-i
Nura yetitirmiti.
Her naslsa, bir sene evvel, Ey Sabri! Belki hubb-u cha
meyledersin; olur ki, o cihette bir arzu uyandrr. Gel, o
bedbahtlarn bulank havuzcuuna bir daha dal, k
denildi. Elhamd lillh, selmet ktm. Bundan halsm
nazar- fakirnemde pek ehemmiyetli bir kurtulutur.
Talebeniz
Sabri

148
Osman Nurinin bir fkrasdr.
Kitaplarn en bysn, Kelm- Kadm,
Hak kanunlarn anassn, Kurn- Azm,
Kuds tarihlerin nur babassn, Kelm- Kadm,
Sen, dinimizin bekisisin, Kurn- Azm.
Drt lh kitabn anas, yalnz sensin,
ftihar eder seninle, btn din-i slm,
Sensiz yaamak isteyen kalbler gebersin,
Sen hakikatin ilk ve son gneisin.
Her varln stnde, snmeyecek gnesin,
Btn gizli ve ikrn mifth sensin,
Seni tanmayan ve tbi olmayan, her yerde
Sahibinin gazabna urasn, gebersin.
Hkmn, muhakkak kyamete kadar bkidir,
Sana inanmayanlar di, zell, krdir,
Sen, her varln stnde doan gnesin,
Seni istemeyenler, dnyada Cehenneme gsn.
H! Seni beenmeyen ve yanl diyenlerin,
Dilleri kesilsin, yere batsn.
Sana hor bakmak isteyenleri, Allah kahretsin,
Sen hakikatn ilk ve son gneisin.
Osman Nuri

149
Hfz Alinin bir fkrasdr.
Aziz stadm,
Otuz Birinci Mektubun On nc Lemas, Hikmetl-
stize nm- liyi tayan bir para-i nuru aldm.
Elhamd lillh, istinsaha muvaffak oldum. Cenb- Hak,
hazine-i bnihayesinden emsl-i sairesini ihsan buyursun.
min, bihurmeti Seyyidil-Murseln.
stadm efendim, bu azm hakikati tayan risale, fakir
talebenizde pek azm tesirat yaparak, dimam ve btn
duygu ve hsselerim, o azm hakaik zerine serpilerek,
toplanmaz bir hale geldiler. Gndzde, gnein ziyas
karsnda kalan yldz bcei gibi, gerek gnein tarini ve
gerekse kendi avkyla daire-i muhtinde bulunanlar tarif
edemedii gibi; fakir, ayn hal kesb ettim.
Evvela: Bu risale, dier tevhide dair byk risalelerin bir
byk kardei olabilir. Zira, nasl ki br ktle-i nur,
Cenb- Hakkn lem-i kebirde cilve-i ceml ve keml ve
Esm-i Hsnsn pek zahir bir tarzda m olanlara da
gsterdiler. Aynen bu para-i Nur, lem-i asgar olan ve
Esm-i Hsnya yine olan ve hilkat-i dnyann ruhu
mesabesindeki beerin keml ve sukutuna, ebediyet ve
ademine sebep olan en byk vesile ve desiseleri, pek
yaknen kefedip gsteriyorlar.
Saniyen: Bu hakikatleri dnrken kalbime yle geldi
ki: Nasl ki, Hdhd- Sleyman, zeminin suyu mehul
olan yerlerindehafriyatszsuyu bulmaya vesile idi
diyorlar. Aynen bu risale, hdhd- Sleyman tarznda,
lem-i asgar olan insann ezdadlardan mteekkil cism-i
vcudunda nur-u iman yata olan kalbi, biaynih
gsteriyor. Zemin yznde zararl ve zararsz otlar tehis
eden kimyagerin b- hayat bulduu gibi, binde bir
hakikatini ancak grebildiimi anladm bu eser-i li,
btn ehl-i iman ve zuura, menba- hakkisi olan Kurn-
Hakm gibi, nurlaryla b- hayat serpiyor.
Hfz Ali (r.h.)

150
Ahmed Hsrevin bir fkrasdr.
stadm Efendim,
Bir hafta evvel Hikmetl-stize isimli risalenin bir
ksmn ve birka gn evvel de dier ksmyla, On
Drdnc Lemann Birinci Makamn aldm. Hikmetl-
stizenin Birinci Ksmn mteaddit defalar kardelerimle
okudum. Dedim:
Ey sevgili stadm,
Bu kymettar risaleyle mcahid talebelerinize yle gzel
bir il takdim ediyorsunuz ki, bu illarlamnev
yaralarmz o kadar gzel ve abuk tedavi ediyorsunuz ki,
o pekmthi yaralarmz bir anda iltiym buluyor,
ztraplarmz o anda ziloluyor, kalblerimiz serp srurla
doluyor. Rabb-i Kermimize kar tamakta olduumuz
muhabbetimiz tezyd ediyor. Ve Halk- Rahme kar
olan dbmza bile halel gelmeyeceini okuduka,
vazifedeki evk ve gayretimizi arttryor.
Evet, aziz stadm, ekser zamanlar ins ve cin
eytanlarnn hcumlarndan ve terbiye edemediim si
nefsimden gelen birtakm havtr- eytaniyeden kurtulmak
iin pek ok abaladm zamanlarm oluyordu. Kalb, bu
gibi hletten kurtulmak iin inziv ararken, Nak
kahramanlarnn Terk-i dnya, terk-i ukba, terk-i hesti,
terk-i terk
1
diye olan esst dimama iliiyordu. Fakat bu
sze cevap veren aziz stadmn beyanat arasnda, nsan
bir kalbden ibaret olsayd, bu sz doru olabilirdi. Halbuki,
insanda, kalbden baka akl, ruh, sr, nes gibi mevcut olan
letif ve hsseleri kendilerine mahsus vezaife sevk ederek
zengin bir dairede, kalbin kumandas altnda if-y
ubudiyeti tavsiye buyuruluyor. Gne gibi byle
hakikatleri izhar eden byle nurlu dsturlar talebelerinde
esas olduu iin, slifl-arz havtra are aryordum.
1. Hem dnyay terk etmek, hem nes hesabna hireti dahi asl maksat
yapmamak, hem vcudunu unutmak, hem ucbe, fahre girmemek iin bu
terkleri dnmemek.
Talebelerinin her an ihtiyalarn dnp areler
arayan, illar hazrlayan, ihzrtn zahmetsiz olarak
talebelerine istimal ettiren, mukabilinde hibir ey
istemeyerek minnet ve medhin Cenb- Hakka yaplmasn
emreden sevgili stadm... Size evvelden beri Lokman
nazaryla bakmaktaym Evet, hakikaten bir
Lokmansnz. Lokman Hekim gibi, kalb arzularmz
iiterek bu risalelerle mulece uzatyorsunuz. Bedi olan
Cenb- Hakkn bedyii iinde, kemliyle her cihette
derece-i nihyeye vsl olan bedi kelmndan, bedi bir
kuluyla ihsan ettii bu bedayii medhedebilmek, intak-
bilhak olmadka elbette imknszdr. Beer bu vdde ne
kadar sz sylese yine azdr
Sevgili stadm, herhangi bir risaleyi ap okuyacak
olsam, hissem kadar dersimi alyorum. Halbuki, evvelce
bu risaleleri mtemadiyen yazdm iin, okumaya pek az
vakit bulabiliyordum ve elan da yleyim. Evvelce
okuduum zamanlar istifadem az oluyordu. imdi ise,
Nurlarn hakikatlerini grdke minnet ve krm tezayd
ediyor, kalbim nurlarla doluyor, ruhum nurlarla istirahat
ediyor, letim bu Nurlarla hisseleri kadar feyizyb oluyor.
Ve yine Cenb- Haktan mid ediyorum ki, hissem ve
istifadem gn getike oalacaktr ve nasibim
artacaktr
Bu hdisat gsteriyor ki, bedi srn byk bir hsiyeti
ve bir kermetidir ki, talebelerini baka ellere vermiyor ve
nurlandrmak iin bakakaplara boyun bktrmyor.
Alayan kalblerimize teselliler veriyor.manlarmz takviye
ediyor. Lika-i lhyi itiyakla istetiyor ve sonunda da, Ya
Rab! Sen stadmzdan honud olaca tarzda raz ol!
nidalarn, lisanen ve kalben sylettiriyor.

1
Talebeniz
Ahmed Hsrev
1. Bk olan sadece Odur.

151
Sabrinin bir fkrasdr.
Eyyhel-stad,
Eyyam- baharn herbir gnnn, birer letfet ve
tarvet-i bmisli ve acip tebeddl, Ftr- Akdes
Hazretlerinin nihayetsiz kudret ve azametini ire eyledii
gibi, dery-y Nurun da bnazr ve hayret-bah bir bahar;
Minhaclar, Mirkatler, stizeler ve emsli ltif, irin, nuran
ezhr ve esmr- bnihayeleri, ehl-i iman ve tevhide taze
hayat bahediyorlar. Bu nurlar yle manev gdalar ki,
herkesi, her an doyurmaya k; ve bu elmaslar yle
kymettar birer ridalardr ki, herkesi her zaman stmaya
vdir.
1
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
Aziz byk stadm, bu risaleleri okuduka ruhum
gller gibi alyor, hayat- fniyeden gelen lm ve
meakkati kaldrp atyor. Yerine, kanaat gibi bir kenz-i
mahfyi iddihar ediyor. Ve diyorum:
Ey ruh! imdiye kadar mnev talep ve arzularn temin
eden Nur fabrikasnn elmas ve cevherlerinden her
birerlerinin ayr ayr kymet ve zarafetlerini grnce,
bundan daha kymettar bir eser olamaz deyip, sen hlen,
ben kalen hkmediyorduk. Envr- Kurniye ve reeht-
Furkaniye ve lemet- bekaiyenin ite nihayeti yokmu
Elhamd lillh hakaik-i Kurniyeden yevmen feyevmen
nasbedar oluyoruz ve olacaz inaallah. Hemen Cenb-
Kibriya, u enhr- kevseri hayat- bkiye harman olan
mahere kadar aktsn... min.
stadm Efendim, bugn harekt- mziyem ile ahvl-i
hzram mukayese ciheti ihtar edildi.l kadril-istitati
tetkik ettim. Neticede ahvl-i hzramhamden smme
hamdensklet cihetinde pek haf ve kymet hususunda
pek ar buldum. Harekt- sabkam ise bunun hilfnadr.
Elhamd lillh, Cenb- Feyyz- Hakik, ciz, fakir, muhta
kullarndan rahmet-i Rabbaniyesini esirgemedi Armut
pi, azma d kabilinden, her nevi malzeme-i
cerrhiye-i ruhiyeyi, hzk bir operatrle beraber ihsan
buyurdu. Eer bizler, bu ameliyat grmeseydik ve bu
nurlu ve zevkli, evkli ihrama girmeseydik, hubb-u ch
yznden acaba hangi bidattan geri duracaktk?
te lyad vel yuhsa nurlarn bpyn fyzat,
zmre-i muvahhidni medyn-u kran brakmtr.

1
Heman Cenb- Hak cmle mmet-i Muhammedi
envr- Kurniyeden msted ve hakik muvahhidn
snfna ilhak ve imdiye kadar gaetle geirdiimiz
zamanlardan, defter-i amlimize yazlan seyyiatmz,
rahmetiyle afv buyursun. min.
Huls-i Sni
Sabri
1. Ezelden ebede her trl hamd ve vg, kr ve minnet, lemlerin Rabbi
olan Allaha mahsustur. Ftiha Sresi, 1:2.

152
Zeknin bir fkrasdr.
stadm,
Bir meydan- mcadele ve imtihan olan u dnyann her
kesinde beere ders-i ibret olacak bir hdise, bir nmune
eksik deil... Her yerde muhtelifl-miza insanlarda ayr
ayr temylt- kalbiye bulunuyor. Hdisat- dnyeviye
iinde, en elm olan eyin, meslek-i uhreviye ve diniye
perdesi altnda vahet ve hayvaniyet ruhlaryla karlamak
olduunu tecrbelerim ve mahedelerim bana retiyor.
Evet, ehl-i iman iin mucib-i teessr eyler, kendisini
slah- hale irca etmek zere, ubudiyetle Hlkna
yalvarrken, bir mlhidin uysal bir mahlk gibi sokularak,
birka zaman hileli etvar gsterdikten sonra, ruhunun
irkinliiyle karsndakine hcum ederek, kendine onu
benzetmek istemelerini ve hatt karsndaki mmin
hakknda, s-i zan ve s-i tefehhme dtn grmektir.
Ah stadm, ne vard, insanlar ya grnd gibi olsa,
yahut olduu gibi grnselerdi! Ehl-i irad, ahkm-
Kurniyeyi tebli hususunda mkilt ekmeyecek ve
inkr edilmeyecekti. Benim gibi henz kendini slah
edemeyenler de, baz budalalarn ruhlarnda syet ve
hsn- insaniyet aramaya almayacakt.
Aziz stadm, inaallah Cenb- Hak, hak ve hakikatin
gne gibi ykseldiini size ve bize gstersin. Bir zindan
hayatna benzeyen, birok mnev mahrumiyetler
ierisinde geen u gnleri, srurlu ve serbest gnlere
tebdil eylesin. min.
Talebeniz
Zeki

153
Sabrinin fkrasdr.
stad- Ekremim,
Hikmetl-stizenin ikinci ksm yle kymettar bir
hazine-i cevahir ve maraz- vesvesenin iksir bir ilcdr ki,
lem-i fniden lem-i bekaya gnceye kadar, nes ve
eytann hcumuna mruz bulunan insan, kalbinin zerine
asp beraberinde tamal. O iki dman her zaman kpk
gibi, zahirde bireye benzeyip, hakikatte ele avuca
girmeyen hav itirzt- muannidne yaparlar. Onlara
kar en rasn tahassungh ve en gzel esliha ve bu uurda
sarf edilecek hlis sikkeler bunlardr. Zira vcudumda
tecrbe yaptm. Sualleri okuduum vakit nefsim, sual
cihetine mil bulunuyor. Ve ehemmiyet veriyor. Fakat,
elhamd lillh akabinde, tevli eden Kurn elmas
mdafaalar, o kabil emrz- nefsaniyeyi abuk rtyor ve
kknden kurutuyor. u nuran ve Kurn hikmetleri
bihakkn takdir hususunda, zruh ve zuurun mkemmeli
bulunan nev-i beerin, bidyet-i vahiyden t hare kadar,
icz ve icznda izhar- acz edegeldikleri, dvmzn briz
ve zhir bir delilidir.
Hlsa: Kurn- Mucizl-Beynn ahkm-
b-nazrinden olan u Risale-i stize-i Furkaniyeyi
mtalamda, derya-y hakaikte sermest-i hayran kalarak,
keml-i akla dedim: Y Rab, u Kitab- Mbnin infaz-
ahkmn teshil ve teysir ve delll- Kurn da, ml ve
makasdnda muvaffak ve cemi ihvanmla beraber bu
kemter kulunu da, hull-i ecelime dein, Kitab- Mbne
hdim buyur duasyla arza-i ciziyeye htime veririm.
Sabri

154
Hafz Alinin fkrasdr.
Sevgili stadm,
Bu defa irsaline inyet buyurulan Hikmetl-stizenin
kinci Ksmn aldm. Sekizinci arette ispat edilip
gsterilen hak ve hakikat, dallet vdilerinde uan serseri
mudillerin yollarn pek vzh tenvirle, onlara hem
kendilerinin ne yaptklarn, hem cadde-i hakikati
gstermekle, czyla azm bir mesele tahayyl
buyuruluyor.
Dokuzuncu arette ise, btn ehl-i iman ve bilhassa
risale-i envarla hilkat-i insaniyyenin gaye-i hakiksini
anlamaya alan talebeleriniz, ruhen istikbale gittike, bu
mesele pek geni bir daire olarak, Hazret-i demden beri
btn Peygambern- zam hazeratnn ehl-i dallete kar
malbiyeti ve feci hdiseler ok dndryor ve kalbi
zedeliyordu.
1
O O geni
daire yle tenvir ediliyor ki, iinde staddan, Fahrl-
Mrselnden Hazret-i deme kadar mkilt, hak ve
hakikat klcyla fethedilip, akl ve kalb Sadakte ve
bilhakk natakte diye tasdik ediyorlar.
Onuncu areti yazarken elimden kalemi brakarak
hzrna okudum. inde temsilin misal deil, hakikat
olduunu ve byle bir hakikati, ism-i Hakm ve ism-i Nur
ve ism-i Bedin cilvesiyle grleceini derk ettim. Ve
hayalen tatbikine ktm. Pek doru bir esas olduunu
anladm, Cenb- Hakka krettim.
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
On Birinci arette gsterilen zecr-i Kurn, kinat
tarlasnn mahsul, makinasnn mensucat, insan nevi
olduu ve umum mevcudat semeratyla o neve hizmet
ettiklerinden insan hodgmlyla, bedbinliiyle o azm
gaye-i dnyay hie indirmesiyle, byk arklar misill
ansr- klliyenin insan aleyhine hareket ettiklerini ve
mhlik mesuliyetten kurtulmak ancak Kurn- Hakmin
daire-i kudsiyesine girmek ve Fahrl-Mrselne ittib
etmekle olacan beyanla insan kendine
veznettiriyorsunuz.
On kinci aret ve drt sualin cevabnn ihtiva ettikleri
hakikatler, bizi arasra kendi hesabna altrmak isteyen
ve cz- ihtiyarla kendisinde bir varlk grp, istihkaka gz
diken ve hret ve hodfuruluk tahakkmyle heben
alan nebat ve hayvan nes ve heva zincirlerini, altn
makaslarla keserek hals buyuruyorsunuz.
On nc aret ve noktayla, her zaman, hususuyla
mbarek vakitlerde bizimle uraan ve baz yese dren,
yzmzn siyahln grmeyip, mmin kardelerimizin
ufak tefek izgiler nevinden karalaryla onlar btn
siyahlkla ittiham ettiren, Cenb- Hakkn rahmetini ve
Gaffr ve Rahm isimlerini tenkide cret eden ve bu
yzden byk tahribatlara sebebiyet verdiren hizb-
eytann kuvveti gsteriliyor.
Muhterem stadm,
Bu iareti yazarken, vcut lemine seyahate ktm.
rttaki noktalar bir mfetti hkmne geti. zah
buyurulan kuvvetler yerinde grlp, teslim-i silh etmek
zere idiler. Bize bu kuvvetleri gsteren Kurn- Hakmden
istimdad ve feyzi, her hatvelerimde istiyordum. Ve bize bu
esas hakikat-i hayatn neticelerini, karanlklarn gsteren
stadmz, muvaffakiyetimizi Cenb- Haktan dilemekte
olduu, her an kendini gstermektedir. Ve inaallah hals
edecektir.
Muhterem stadm, bu on iaret, on cevahir
kmesini muhtevdir. Bunlardan bazlarn ipe izip
gstermekle ve izmemekle ve grmemekle, o cevahir
hazinesine ve cevherlerine bir nakse gelmeyeceinden
eri ve doru izmek istediim cevherler, inallah
hsnn zyi etmez.
Ey sevgili stadm, ne kadar teekkrt- vefre if
etsem ve hayli minnettar olsam, yine if edemeyeceime
kail olduumdan, dilerim Cenb- Haktan raz olacanz
kadar, nil-i mkft eylesin. min, bihurmeti seyyidil-
Mrseln.
Hafz Ali (r.h.)

155
Vezirzde Mustafann fkrasdr.
Aziz, kymettar stadm,
Hesapsz hamd ve kr, ol Hlk- Mennn
Hazretlerine ki, ben mm olduum halde, hissiyat ve
emellerimi, u fni ve l olan hayat- dnyadan tecritle,
Risale-i Nur talebeleri iine girdim ve hizbl-Kurn
limlerine arkada oldum. Hizmet-i neriyede ve ilimde
onlara yetiemiyorum. Fakat inaallah irtibat ve muhabbet
ve ihlsta yetimeye alacam. Ve duayla onlarn
kalemlerine yardm ediyorum. Risale-i Nura kar
hissiyatm, mmliim mnasebetiyle, yalnz ryalarmla
arz ediyorum.
Bu defa ryada Fahr-i lem (a.s.m.) Efendimiz
Hazretlerini grdm vakit, Sre-i Haccn nihayetinde,
1
(ilh.)
okuyarak ve h- Geyln (kuddise srruhu) Hazretlerini
grdm vakit, Sre-i Nurda
2

yetini kraat ederek nevmden bdr oldum. Ve
anladm ki, bu hirde Snnet-i Seniyeye dair mhim bir
risale yazld iin, Resul-i Ekremin (a.s.m.) makbul
olmu ki, ryamda merref oldum. Ve o yet Risale-i
Nurun hlsasn ifade ettii gibi, ehl-i gaeti iddetli
tehdit eder. h- Geylnyi grdmn sebebi, Risale-i
Nurun talebelerinin kuds bir stad, beni de akirt kabul
ettiine dair bir iaret anladm ve bu yetler havsalamn
haricinde olduu halde, o kuds ztlarn hrmetine, kuvve-i
hafzamda her zaman okur ve bir genilik hsl olurdu.
1. Onlar Allahn kudret ve azametini hakkyla bilemediler. phesiz ki
Allahmutlak kuvvet ve izzet sahibidir. Hac Sresi, 22:74.
2. mya glk yoktur. (Ona yapamayaca vazifeler yklenmez.
Yapamadndan dolay da gnahkr olmaz) Nur Sresi, 24:61.
Dier bir ryamda, pek geni bir daire, temelleri henz
ina ediliyor grmtm. Bu defa o byk bina ikmal
edilmi, iine girdiimde sa cihetini cami-i erif olarak
grdm. Ve namaz kldktan sonra, btn yazlan Risale-i
Nurubana verdiler. Ben de yalnz bir adedini orada
okunmak zere verdim.Binann en yksek ve ortasnda bir
dikmesinin deimesi iin ellerindedemir, vinle alanlar
kii idiler, grdm. Tbirini siz stadma havale
ediyorum.
mm talebeniz
Mustafa

156
sm Beyin fkrasdr.
stad- Ekremim,
Bu kerre ikmaline muvaffak olabildiim risale-i erife
ki, Yirmi Drdnc Sz, Yirmi Dokuzuncu Sz, Otuz
Birinci Mektubun Beinci Lemas Mirkats-Snne
Risaleleri ber-y tashih ve manzr-u stadnelerine
buyurulmak zere takdim edildi. Risale-i erifelerin
cmlesi, birer hakikat nuru fkran birer glistan-
cinndr. Hele Otuz Birinci Mektubun Lemalar ki,
Minhcs-Snne ve gerekse Tiryk- Marazil-Bida olan
Mirkats-Snne okunmaya doyulmaz. Okuduka
hissedilen manev srur ve fyzatn had ve hududu
bulunmaz bir umman- feyizdir. Baz cmleler oluyor ki,
namazdan evvel ve sonra fakirhaneye gelen ihvana
mteaddit defalar okuyup feyizleniyoruz. Hele Giritli
Hasan Efendi, gzyalarndan kendisini alamyor. Malm-u
stadneleri, kendisi Kadir eyhidir. Zt- stadnelerine
ve bhusus Gavsl-zam eyh Geyln Hazretlerine
merbutiyet ve muhabbeti derece-i nihayettedir.
stad- Ekremim,
Bu defa risale-i erifeler bir para tehire urad. Bunu,
fakirin atlet, betlet ve kesletine haml buyurmaynz.
ikyet deil, mftehirane arz ediyorum. Bu sene Cenb-
Hakkn fakire ltuf ve ihsan ve keremi ok oldu. Lehul
hamdu vel-minnetu, yz binlerce mteekkirim. Ramazan
Bayramndan beri, iki defadr hastalm ki, elan nekahet
devrindeyim, risale-i erifelerin istinsahna olduka bir
fasla vermi oldu. ok kr elhamd lillh, bu hastalklar
bir inm- lhdir. Dua-y stadneleriyle shhatim yerine
gelmektedir.
sm

157
Rd Efendinin fkrasdr.
Ey Aziz stadm,
Bu kadar azm ihsannz, beni sevgili stadmzn
nezdinde talebelerin en sonuncusu olmak ereni
kazandrdn tahattur ettirdike, Cenb- Vcibl-Vcud
Hazretlerine gece ve gndz dua ediyorum. Ve baz
vakitlerde bam secdede olduu halde, mtemadiyen
alyorum. Gnahmn azameti, crmmn hadsizlii beni
titretirken, sevgili stadmn duas, Cenb- Hakkn
rahmeti, beni teselli ediyor.
Her gnderdiiniz risaleyi keml-i itiyakla okuyorum.
Kymetli kardelerimle belki hergn bir yerdeyim.
stifadem pek ok, siz stadmn mnev feyizlerini her
vakit risalelerden alyorum.
Evet aziz stadm, hissiyatm yazabilsem her hafta
mektuplarmla mukabele edecektim ve size mektup
yazmak da, benim iin en byk meserrettir. Affnza
istinad ederek, zahiren sktla ve mnen dergh- Hdya
el atm vakitlerde, size ciz Rd talebeniz, aczini
takdim ettike, sevgili stadmdan bilmukabele grdm
ltuar karsnda, gzyalarmla cevaplar it eyliyorum,
efendim.
Talebeniz
Rd

158
Hfz Alinin dersini ne tarzda anladn gsteren bir
fkrasdr.
Muhterem stadm,
Otuz Birinci Mektubun On Drdnc Lemasnn kinci
Makamn bir defa kendim okudum. Bir cz istifadeyle,
dimamda bir lezzet hissettim. kinci ve nc
tekrarlarmda yle bir zevk-i ruhan uyandrd ki, eer kalb
ve kalemim ruhuma tercman olabilse idiler, belki bir
derece siz stadma minnettarane arza cret eylerdim.
Heyht, ne kalbim ve ne kalemim ve ne ruhum, aczle
nme ktlar ve itiraf- kusur ediyordular.
Sevgili Hocam, Szler nvanyla ner-i envar ve feth-i
bab- rahmet eden envr- Kurniye esasen has, mahsus
bir sikke-i htemi tamaktadrlar. Herbir parasndan,
mull rahmet-i lhiyeye cz, kll bir kaps var
gsteriyor ve gstermekle kaplar ak brakyorlar. Bu
mbarek risaleyi, Sleyman, zeki Zeki ve Lt
kardelerimle okurken, hayalime bir byk mzeyyen bir
saray gsterildi. Asl ve hakikatini ve vsatini ve
mzeyyenatn tem iin ruhen ktm. Baktm ki, yorgun
ve nazarm kesik bir tarzda geriye dndm. Zeki kardeim
devam ediyordu. Tekrar o saray eklinde mutantan,
revnaktar, kymete, mahiyete ayn, ufak bir saray- vcut
lemimi grdm. Ve feth-i bb edip tem etmek istedim.
Anahtar yoktu. Birden kardeimin azndan
Bismillhirrahmnirrahm iittim. Kap ald.
1
dedim.
Grdm ki, byk sarayn mtemilt ve tezyinat, o
kk sarayda derc edilmi. Adeta arklardan mrekkep
bir saat ve ok ipleri hvi bir nessacdr. Dikkat ettim, o
saati kuran ve ileteni ve o ipleri gna gna boyayp
dokuyan, gndz gndz eden gne olduu gibi, pek
parlak bir surette izah buyurulunca grdm. Tekrar
Elhamd lillhi dedim ve u lem-i kbrnn hristesini ve
nmunesini elime alnca artk pervasz seyahate ktm.
Muhterem stadm,
u sz yle bir hakikati ders veriyor ki, daha insana
yabanc ve bilinmesi mmkn olmayan birey kalmyor.
Her grd mnis bir arkada oluyor ve susuz vadiler ve
geni sahralar ve koca kre-i arz bir bahe hkmnde
Halk- Rahm tarafndan ihzar edilmi ve tlsm da
Bismillhirahmnirrahm olduu ve tlsm bulunmazsa ve
alnmazsa, o bahede yaamak mmkn olmad ve
yaasa da her tarafta yabanc olarak ve her hatvesinde
istiskal edilerek, hayat deil, belki cmid olarak
bulunacan izah buyuruyorsunuz. Hele bizi her zaman,
gnde krk defa havsalamz almayarak h ile geri dnen
mirc- mmin olan namazda
2

srr yle bir dme olarak gsteriliyor ki, her
mmin kendi vcut leminde bir elektrik fabrikas
gryor. Ve dmesini anca btn dnyay ziyayla
gsteriyor.
Sevgili stadm, Cenb- Hak bu kymetli eserleri
kyamete kadar mmin kullarna yetitirsin duasyla
hatm-i kelm eylerim, efendim.
Kusurlu talebeniz
Hafz Ali
1. mann nurundan ve Rahmn olan Allahn bize doru yolu gstermesinden
dolay Allaha hamd olsun.
2. Ancak sana kulluk eder, ancak Senden yardm isteriz. Ftiha Sresi, 1:5.

159
Yeni mhim bir kardeimiz Mft Ahmed Feyzi Efendinin
fkrasdr. Bu fkra endan ahsma bakyor. O zt ahsm
grmemi, dellllm eseri olan risaleleri grdnden,
haddimden pek ok fazla olan sena ve medhi, risalelere ve
esrar- Kurna ait olduu iin kabul ettim.
Hamd-i bnihaye Kerm-i Mtele, salt selm Habib-i
Zlcelle ve onun l ve ashabna.
Ey bkye vsl olmu fni! Ve ey matlubun bb-
rahmetinde oturan mahbb! Ve ey derectn ekmeli olan
sfat- abdiyete slk edebilmi bahtiyar! Ve ey ems-i
Tbn- Zlcemlin karanlklara aksettirdii ziy-y
hidyet! Ve ey Habib-i Kuddsn tarik-i ulviyetinde
karanlklar yararak uan ehb- aanisr! Hatt ve
msiyet deryasnn korkun dalgalar arasnda inleyen,
Hlk- Kermin bunca eltafn nankrlkle karlamaktan
baka bir vaziyeti bulunmayan bu edn-y mevcudat, nil
olduun derece-i makbuliyetten bir katresinin olsun,
kendine ihdsn senin efkat ve kereminden bekliyor. Ne
olur, beni kendine alp hizmetinle merref klsan. Ne olur,
Habib-i Kibriyya benim de kendisinin hizmetine intisabm
iin ve Onun uknn asgar ve hikmet ve nurunun delll
olmaklm iin yalvarsan, ah!
Her an ayaklarnn altn pmek ateiyle mtehassir ve
nln, ahkar- mahlkat
Ahmed Feyzi

160
Ahmed Hsrevin Otuz Birinci Mektubun, On Drdnc
Lemasnn kinci Makam mnasebetiyle yazd fkradr.
Sevgili stadm Efendim Hazretleri,
-drt gn evvel Cenb- Hakkn o mukaddes
kelmndan mjdeler kararak aktr- aleme saan cokun
denizlerin akntlar gibi, feyizleriyle bizi mest eden, l
gnein her gndze mahsus snmez ziyas gibi, ard aras
kesilmeyen nurlaryla bizi nurlandran, hibir ferdi
behatta bomamak esas zerine yryen, kendisine has
belgatiyle ukul teshir edecek bir kabiliyetle syleyen,
smialar ve bsralar kendisine mteveccih klan, o
azametli klliyat- nurdan bir nur daha aldm.
Bu nur, o gzel slm nian ve o byk rahmet
hazinesinin kef olan Bismillhirrahmnirrahmin, binler
esrarndan otuz srra mukabil, alt srla nurlu ularn
ezhanmza naketmi ve rahmetin binbir esm-i
lhiyeden gelen ularyla, insana had ve hesaba
gelmeyen niam- Sbhaniyenin meded elleriyle yardma
gnderildiini retmekle, bizi sonsuz bir derya-y feyze
gark etmitir.
Bu kuds mbarek kelimenin her sre banda zikriyle,
ehemmiyet ve azameti ve her hayrl ilerde tekraryla
mbarek bir efaati olmas, ferde gezen insana, ara
kacak kamet giydirmesi ve acz-i mutlakta rpnan insan
Kadr-i Mutlaka rapt etmekle, insann kymet ve izzeti
gsterildikten sonra
1

hadis-i eriyle Mnim-i Hakiknin bin bir esma-i
hsnsnn cilvelerinin ualarndan tezahr eden
rahmetiyle perverde edilmek suretiyle de, rahmetin bir
cilve-i etemmi olduu izah buyurulmutur.
1. Muhakkak ki Allah, insan Rahmn sretinde yaratmtr. Akil,
ed-Duafaul-Kebr,2:252; Zeheb, Mzanl-tidl, 2:419. Bu iki kaynakta ayn
lafzlarla rivyet edilmitir. Aadakikaynaklarda ise, u ekilde rivayet
edilmitir: Muhakkak ki Allah Hz.demi kendi sretinde yaratmtr.Buhar,
stizn: 1; Mslim, Birr: 115, Cennet: 28; Msned, 2:244, 251, 315, 323, 434, 463,
519.
Sevgili stadm,
Ruh-u insann nazarn akl ve kalbini ve muhayyilesini
Bismillh ile kinat simasna, er-Rahmn ile arz simasna,
er-Rahm ile ebn-y cinsinin sima-y mnevisine datyor.
Oralardaki rahmet-i vsia-i klliyenin azametini, letafetini
gsteriyor.
Aziz stadm,
Nazarm nereye ilise, aklm herhangi bir hali
muhakeme etse, muhayyilem neyle megul olsa, smiam
ne duysa, kalbim nereye gitse, dolatklar yerlerde ve
tesadf ettikleri eylerde, beere bakan pek byk sr-
rahmeti gryor. Semavat ve Ar, btn heybetiyle
insanlarn seyrangh, Cennet mesken-i hakiksi oluyor.
Zemin bir hane ekline giriyor. Mele-i lnn sekeneleri ve
zemin yzne serpilen yz binlerce mahlkat ve nebatat
envnn, insanlarn hacetleri iin koutuklarn,
sineklerden balklara, zerrelerden yldzlara kadar kk
byk her bir masnu, insanlarn yzne vahetle deil,
glerek baktklarn gryor.
Sonsuz rahm olan Hlk- Azmin kusursuz olan bu
kasrn temaaya doyamayan ruh, kendine avdet ediyor.
Rahmetin nihayet derecede incelikleriyle tanzim ve idare
edilen cisme bakyor. Duygular arasnda yalnz
muhayyilesine hasr- nazar ediyor. Bu muhayyilenin
dimada kendisine tahsis edilen mahalli, bir hardal tanesi
kadarken, her zaman btn lemi sinema eritleri gibi
hayalhanesinde dolatrr. Hfza bir eit, akl ayr bir
eit, kir baka bir halde, kalb daha baka, kmil
insanlarda hal-i faaliyette olan dier letaif daha baka bir
ekilde bsra, smia, zika, lmise, mme gibi havass-
zhirnin istib ettikleri mnev sahalara nisbetle, nihayet
derecede kk bir dimamda yerletikleri halde,
yekdierine karmayarak, biri dierinin vazifesine
mdahale etmeyerek, ayr ayr vazifelerde, ayr ayr
dairelerde gayet muntazam altklarn ve hatt etbbnn
bile senelerce tahsil ederek iinden kamadklar vcud-u
beerin herbir ksmnn, herbir uzvunun inceliklerini
gryor. Bu derece rahmetle tanzim edilen, bu kadar
muhtelif vezaie altrlan, bu muhayyirl-ukul makinay
temaa eden ruh, bu makina zerindeki derece-i
mlikiyetini dnyor. Hkmnn hibir uzva tesir
etmediini grnce, snacak bir yer, iltica edecek bir
mahal, perverde edilecek bir varlk aryor. te o vakit bu
kadar rahmetiyle perverde eden Hallk- Azme kar
secde-i krana kapanarak alyor, alyor, alyor. Btn
dertlerini dkyor. Onun, yalnz onun ltf u keremine iltica
ederek affolunmak, dnyada olduu gibi ukbda da
sevdikleriyle birlikte vaad ettii Cennette
bulundurulmasn istiyor ve yalvaryor.
Ahmed Hsrev

161
Refet Beyin fkrasdr.
Aziz ve muhterem stadm Efendim,
Geen hafta aldm mektupta, Senin ve erif
Efendinin ifadeleri ksadr; birey anlalmyor. Tenkit mi,
takdir mi? buyurdunuz. Btn eserlerinizi takdir ve
keml-i istihsanla karladmz malm-u lileridir. Esasen
tenkit edecek kudret-i ilmiye deil bizde, Trkiye
ulemasnda olmad, hdisatla sbittir.
Sinn-i sabavetinizde ark ulemasn ilzam etmeniz ve
ondan sonra stanbula gelerek bilumum ulemann nazar-
takdir ve hrmetini celb etmeniz, bu hususu ispata kdir.
Gerek erif Efendi ve gerekse Hikmetl-stize ve
besmele srrn okuyan dier arkadalar duyduklar hazz-
mnevden gay olmulardr.
Fakire gelince, Szler hakknda hibir ey yazmazsam
bile, o keml-i takdirdendir. Zira, imdiye kadar byk bir
zevkle mkerreren okuduum ve daima okumaktan hli
kalmadm Szler ve Mektubat hakknda kanaatlerimi
daima stadma arz ettiimden, yazacak kelime
bulamyorum. O da cizliimden olsa gerektir. Bir risale ne
kadar parlaksa, onu takip eden, ondan ok ziyade parlaktr.
Binaenaleyh, ne yazsak hakkyla ifade-i meram etmi
olamyorum.
imdi hayatm ok zevklidir. Szlerin tetkikatyla
megulm. Evvelki okuyularmda hazmedemiyordum.
imdi gayet yava ve dikkatli okuyup anlamaya
alyorum. Takldm noktalar oluyor, soruyorum. Bu
vesileyle istifade fazladr. Nitekim Yirmi Drdnc Szn
Birinci ve kinci Dalnda oktevakkuf ettim. Lykyla
anlayamadm. stadmzla grtmde bu ikiDaln
ifahen izahn rica edeceim.
Muhterem stadm, fakirin bir nokta ok hayretini
mucip oluyor. Sizden bir meselenin izahn rica ediyorum.
zah ediyorsunuz. O izahta da, muhta izah
noktalarbulunuyor. yle ltif ve mull cmlelerle cevap
veriyorsunuz ki, o cmleleri de anlamak iin sual icap
ediyor. Bundan u netice kyor ki, Szlerinizin her satr,
bir kitap tekil edecek kadar mull ve mnidardr.
stenildii kadar izah olunabilecektir.
Refet

162
Doktor brahimin fkrasdr.
Efendim,
Nuran ve ziyadar cadde-i kbr-y mneviyede seyr
seyahat eden umum hiret kardelerimle her hafta
gryor ve rmsz tul eden Risale-i Nur eczalar gibi,
feyiz ve mrifet gnelerinin haberlerini iittike, ruhum
gller gibi alyor. Hubur ve ibtihaca mstarak oluyor. Ve
istidadm nisbetinde bir-iki meselecik renmeye say
ediyor isem de, bu envr- bahr-i muhtten kardelerimin
ruhlarna iniks eden mesilden bhis arzalar tahrir ve
takdim ettiklerini grdke, adem-i muvaffakiyetimden
mtevellit esef ve kederim hasebiyle cehlimden el-amn
ekiyorum. mmlik ne gm! diye ruhum alyor.
Muterifne, brahim, mstehaksn diyorum. Nihayet yine
midimi Rabbimden kesmeyerek diyorum: Bir
messesenin ba mdr, muavini, ktibi, mvezzii,
tahsildar, hademesi olur. Fakirde ksmen mvezzilik,
ksmen hademelik sfatyla bulunsam ne zarar var? deyip
mtesell oluyorum.
brahim

163
Osman Nurinin bir fkrasdr.
Kurn- Azm
Bir kelimeni, milyonlar defa tekrar okusam,
lk baladm lezzeti, daima duyarm.
Sen slm ocaklarnn snmez bir lemassn,
Sen o misilsiz Ztn emsalsiz kelmsn.
Rabbin en sevgili Resulne ksmet olan,
Deerli bin bir eit ispatl kelmsn.
Hangi kitap var ki, asrlarca byle hrmetle okunsun?
Nasl bir nankr var ki, gelsin sana dokunsun?
H, sana inanmayanlar krse bile,
Gelsin onun delllnn yanna otursun.
O dellldan alnca ders-i ilham,
Lnetler eder, inkr ettiine Kurn,
lmin en derin hocas, burhan,
Zell eder, karsnda seni tanmayan.
Kuds kitabn ok nl, onun delll stadm Said
Gnl ister ki, o ayarda bulunsun binler Said.
Ayn gnn sabah okuduum, byk ve kuds kitabmz
olan Kurn- Azmndan aldm nurlu ilham-
lhden, dolaysyla gne gibi kuvvetli olan Risale-i
liyelerinizin cizde brakt derin his ve tesirlerden
domutur.
Osman Nuri

164
Hulsinin fkrasdr.
Bir Mirkats-Snnet olan mbarek mektup hakkndaki
ihtisaslarm arza maalesef muktedir deilim. Fakat
istikametli tefsir, iczl beyan, nurlu iln gibi anna lyk
tabirle tavsif edebileceim Beinci Lemann on bir nkteyi
ihtiva ediini mnidar buldum. Sanki, mnen diyor: f-y
snnetle mkellef olduumuz, ol Nebiyy-i Znn taraf-
lhden getirip haber verdii yaknen malm olan eylerin
hak olduunu bilip, kalble tasdik ve dille ikrar etmek
suretiyle, tarif olunan iman ve slmn artlarnn mecmuu
olan on bir adediyle bu nurlu mektuptaki nktelerde sarih
tevafuk vardr. Madem byledir, mminim diyen ittib-
snnet etmeli. Elhamd lillh Mslmanm iddiasnda
bulunan ve
1
itbndan kurtulmak
isteyen snnete yapmal, ilh. hakaiki ders veriyor. Bu
mektubu almazdan evvel-Allah hayretsin-bir gece
ryamda byk bir camide bulunuyorum.
Namazklndktan sonra, ben kapya yakn bir yerde ayakta
duruyorum. Baktm,mihrabn sol tarafndan kk ve toplu
bir cemaat geliyor. Bana yaklatklar zaman, te
Abdlkadir-i Geyln Hazretleri diye kulama bir ses
geldi. Gayr- ihtiyar Medet y Gavs- Azam diyerek,
alayarak ayana kapandm. Mbarek sol elleriyle beni
yerden kaldrdlar ve efkat gsterdiler. Kendileri uzun
boylu, ok mehb ve zerlerinde siyah bir sako, mbarek
sakallar siyah, pek az aarm, be ve nuran bir
ehre mbarek balarnda bir mahrt-u nks eklinde
yksek ve ok beyaz bir sark vard. Camiden knca,
bitiik bir odada cemaatle beraber oturduumuzu da
hatrlyorum. Bu rya bana ok zevk vermekle beraber,
dua ve himmetlerinin Hizbl-Kurn zerinde her zaman
mevcut bulunduuna daha ziyade yakn hasl ettirdi.
Hulsi
1. Yapmayacanz eyi niin sylyorsunuz? Saf Sresi, 61:2.

165
Sabrinin fkrasdr.
Bu kere, bir kta ltfname-i fzlane-i mergubeleriyle
tereuhat- Kitab- Mbnin bir zbdesi bulunan, Fihriste-i
Mbnin Drdnc Ksmn, Sleyman Efendi kardeimiz
yediyle aldm, okudum. Melline, ktibine, nairine,
hdimlerine binler dualar ettim. Hakikaten vakt-i kraatim
olan iki saat zarfnda, Risltn-Nur ve Mektbtn-
Nurun kffesini icmlen okumu kadar mtelezziz ve
msted oldum. Ve yle dedim: Ltufnme-i
keremkrlerinde iaret buyurulduu zere drt nsha
deil, belki birka ay, her vazifeye tercihan Fihristeyi teksir
ve nere say etmeliyiz.
Madem ki gayemiz ner-i envr- hakaik-i Kurndr. Bu
mbarek ve kymettar eser-i girnbah ise hakaik-i
Kurniyenin hlsas ve zbdesi ve tbiri ciz ise, tam bir
pidrdr ve mifthun-nusret ve mirkatl-fthtur.
stad- Azizim,
Mukaddemen, bu kymettar eserleri avn-i lhyle
vcuda getirdike, bu kusurlu talebenizi de bir muhatap
addederek her bir eseri irsal ve tenvir buyurmakta idiniz.
Fakat o zamanlar, gayr- ihtiyar nurla, zulmat karsnda
bulunmaklm hasebiyle, nurlarla aramdaki perde
almamt. imdi o semm-i katil tbirine lyk muhalif,
zt, menf cereyanlarn zevaliyle, envr- bnihaye-i
Kurniyenin, elhamd lillh, kaplar ald. Slifl-arz
zulmtn zebnu bulunduum sralarda mnteir sr
tekrar okuyup yazyorum.
Risalelerin derece-i kymetlerini ve bahettii feyzi ve
fevzi arz etmek, lisan ve kalemin fersah fersah iktidarnn
fevkindedir. Bu mbarek ve kuds tereuhat- Kurniye ve
lemet- Furkaniyeyi, hakik bir delll- Kurn olmal ki,
hakkyla takdir ve sena edebilsin. Zira bu hayat- hakikiye
ve sermediye hazinelerindeki mstmel kelimat ve
tbiratn kffesi sairlerine minkllil-vch fik ve bkir
beyanat hvi, keml-i selset ve cezlet ve yn- gbta
ve hayret, dirayeti mtemil ve cami ve cmel ve fkart
ism-i Bed ve Hakmin bir cilve-i hssa ve mmtazesidir,
dersem binden bir hakkn bile vermi olamam.
Hlsa: Bu nurlarn kffesi, deccallara mahsus ve
mstahzar elmas glleler ve ehl-i iman iin menba-
envr- hakaik olan Kurn- Hakmden son asrda nebean
etmi, binler b- hayt- bkiye hazineleridir.
Sabri

166
Hafz Alinin fkrasdr.
Sevgili stadm Efendim Hazretleri,
Otuz Birinci Mektubun On Beinci Lemasnn birinci
ksmn, byk bir meserretle aldm.
Sevgili stadm, zten fakir, cizane nazarmda, ems-i
hidayetten ner-i envr eden Szler hak ve hem hakikat
olarak, hakikat leminin arsdr. Hakikat leminde ne
varsa, o kadar zengin, o kadar mcehhez, o kadar
bpyandr. Byle bir ar-y lem mallarn almak lzm
ki, bir padiah kuvveti olsun. Eer grmekse, yle bir
keskin nz, seyyar bir nazar olmal ki, seyr u seyahatle
grebilirsin. Bu da pek ender bulunduundan, almak ve
grmek iin lzm ki, btn mallarn bir nmune levhas
bulunsun.
Ey sevgili stad,
Her nmune levhalar mukaddem grlyordu ki,
yalnz bir parayla toplarn ve klllerin nevilerini gsterir.
Daha bireye yaramaz. Fakat serser nur olan hazine-i
bnihayenin hriste ve nmune levhasnn her parasndan,
hanfen mslimen gmlei kacak. Harika derecede
paralar ve kymetleri hvidirler. Nasl umuma muhalif
klliyatla harika olduu gibi, cziyatlaryla hrika bir
hatemi tayorlar.
Evet, stadm, bu mektubu istinsah ederken kalb ve
ruhum c u hura gelerek btn envr- resili keml-i
evk ve tahassrle grmek istiyordular.
Demek, stadm, umum risalelerin her parasna
ihtiyacmz olduu gibi, her paray da birden grmeye
iddetle ihtiya varm. Cenb- Vcibl-Vcud size
keml-i rahmet ve merhametinden, o rahmet ve
merhametinin iktizasyla nil-i mkfat buyursun. min.
Hfz Ali

167
Kardeim Abdlmecidin fkrasdr. Hulsi Beye yazd
mektuptandr.
Eyyhel-azzin azizi, Hazret-i Seydann muhterem
tilmizi,
Tenesi bulunduum tebirnamelerinizi memnuniyetle
aldm. Var olunuz. Cevaplar yazmak icap eder, amma ne
yazaym? Ruh nho, kalb bho, kafam bom bo. Zira,
etraf- erbaamdan takattur eden vahetler, kasvetler,
yeisler, beisleri tasavvur ettike, biri cinnete, yani cnuna,
dieri cennete, yani ama gitmek zere, akl ve ruhum
seferber vaziyetini alyorlar. Bunun iindir ki, ne Seydann,
yani stadn talebeliini ve ne de sizin kardeliinizi
bihakkn ifa edemediimden, ne yazacam bilemiyorum.
Hem de sizden gelen mektuplar saf, temiz, nurlu bir
kirden ktndan, okuyanlara k veriyor. Zulmetli
krimden kan arzalar ise, size zulmet verecei
ihtimalinden korkarak, tez tez takdime cesaret
edemiyorum.
Abdlmecid

168
Refet Beyin bir fkrasdr.
Aziz ve muhterem stadm efendim,
Szlerin ve Mektubatn ve Pencerelerin hristesi o
kadar gzel olmu ki, bir defa sath bir nazar atfeden
kimse, Risaletin-Nur eczlarnn kymet ve ehemmiyeti
hakknda yek nazarda bir kir edinebilir. Bu hriste umum
risalelere bedeldir. Hibir mellif, yazm olduu yz yirmi
kadar kitabnn herbirisinin hlsa-i melinden ve bilhasa
metnindeki yt, birer birer mnasip ve manidar bir
tarzda tdd etmek suretiyle risalelerin gayatndan ve
mahiyetinden bahsetmek artyla, byle ehemmiyetli drt
risaleyi vcuda getiremez. Fihristenin briz bir vasf daha
var ki, o da kendi ihtiyarnzla olmayp, snuhat- kalbiye
ile olduunu ispat ediyor. Biz bu halleri grdke, sizin gibi
bir stada niliyetimizden dolay Rabbimize ok kr
etmekteyiz.
Refet

169
Hulsi Beyin fkrasdr. Eirdirde bir kardeimize gnderdii
mektuptandr.
stad Hazretlerinin son Otuz Birinci Mektubun On
ve On Drdnc Lemalarn hvi olan pek kymetli, nurlu
ve hikmetli, serp nur olan hakaik derslerinden derin
mnl, irin lezzetli, asel-i musaff nevinden ekmel
eserlerini almakla bahtiyar, cevap takdimine muvaffak
olamamakla bedbahtm. urackta karalamaya niyet
eylediim birka satrla, o ders-i hakaikten aldm feyzi
izah veya duygularm nakletmek istemiyorum. nk, bu
dersin nihayetindeki husus haiye, sanki mnen beni bir
mddet mektup yazmaktan men etti. Zhir mnlar da bu
iaretin dorudan doruya bu biareye ait olduunu
gstermektedir. Bu nurlu dersi bir defa (On nc Lema
ksmn) mam mer Efendi gibi arkadalara okuyabildim.
Sevgili stadmn emirleri, iaretleri, dersleri, tenbihleri,
ikazlar, iradlar, tehditleri, efkatleri hep hakikatlidir.
Bugne kadar sylenmiler byle olmakla beraber, bundan
sonrakiler de ayn mahiyettedir. Asla phe ve teredddm
yoktur. Tabi, sevk-i tabi, tesadf deil. Hakik, ftr sevk-i
lh, kader-i Sbhn, her iimizde hkim. Cz-
ihtiyarmzla seyyiatmzdan mesul olmakla beraber,
hasenat tevk-i Hd ile olduuna, Kurn- bhirl-
burhan ahid-i sadktr.
Hulsi

170
Eirdir Mftsne son ihtar
(Bir kardeimiz olan Hakk Efendinin hatr iin lyk olduu
iddeti brakp gayet mlayim bir surette ihtar edildi.)

1
1. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Eski bir dost ve ilim noktasnda bir arkada olmak zere
sizinle bir hasbhal edeceim. kimize taallk eden mhim
bir musibet-i diniyeyi size haber veriyorum. Bunun
telsine mmkn olduu kadar beraber almalyz.
yle ki:
Ztnz, herkesten ziyade hizmetimize taraftar ve
hararetle himayetkr olmak lzm gelirken, maatteessf,
mehul sebeplerle, aksimize tarafgirne ve bize kar
souka rakbane baktnzdan, olunuzu bu kyde
yerletirip ona dost-ahbap buldurmakiin altnz.
Neticesinde, burada yle bir vaziyet hasl olmu ki,
mahiyetini dndke senin bedeline ruhum titriyor.
nk, Es-sebeb kel-filkaidesince, bu vaziyetten gelen
gnahlardan, seyyiattan siz mesulsnz.
Zehire tiryak nam vermekle tiryak olmad gibi,
zndka hissiyatn veren ve dinsizlie zemin ihzar eden bir
heyetin vaziyetine, ne nam verilirse verilsin, Gen Yurdu
denilsin, hatt Mbarekler Yurdudenilsin, ne denilirse
denilsin, o mn deimez. Baka yerlerde, GenYurdu ve
Trklk Meclisi, Teceddt Mahfeli gibi isim ve
nvanlarlabulunan heyetler, baka ekillerde zararsz bir
surette bulunabilirler. Fakat bu kyde, madem sekiz
senedir ki, srf esst- imaniye, usul- hakaik-i diniyeyle
megulz. Elbette, bu kyde bize kar muannidne bir
heyetin takip edecei esas, imanszla ve usul- diniyeye
muhalif, hatta zndka hesabna bir hareket yerine girer.
Bilinsin bilinmesin, netice yle kar. nk, bu havalide
umumca tebeyyn etmi ki, siyaset cereyanlaryla alkadar
deilim; belki yalnz hakaik-i diniyeyle megulz. imdi
burada birisi bize muhalif hareket etse, hkmet hesabna
olamaz; nk mesleimiz siyas deil. Hem yeni bidalar
hesabna da olamaz; nk hakik megalemiz esst-
imaniye ve Kurniyedir.
Hem resm Diyanet dairesinin emirleri hesabna dahi
deil; nk emirlerini tenkit ve muhalefet megalesi bizi
kuds hizmetimizden men ettii iin, o megaleyi
bakasna brakp onunlamegul olmuyoruz. Mmkn
olduu kadar o emirlere kar temas ettirmemeye
alyoruz.
yleyse, sekiz sene bu cereyan- iman merkezi olan bu
kyde, bize kar muhalefetkrne ve mtecvizne vaziyet
alan, ne nam verilirse verilsin, muhalefeti zndka hesabna
ve imanszlk namna kaydedilecek.
te, sizin ilminize ve makam- itimanize ve mensb-
fetvanza ve bu havalideki nfuzunuza ve evlt hakkndaki
mfrit efkatinizden gelen tevikkrne muavenetinize
istinad ederek, burada hem beni, hem seni pek cidd
alkadar edecek bir vaziyet vcuda geliyor.
Ben kendim burada muvakkatm; slahna da mkellef
deilim; belki bir derece mesuliyetten kurtulabilirim. Fakat
ztnz hem sebep, hem nokta-i istinad olduunuzdan, o
vaziyetten gelen mthi meyveler defter-i amlinize
gememek iin, hereyden evvel bu vaziyeti slah
etmelisiniz. Veyahut olunu buradan ek. O daim senin
mnev zararna gnah ileyecek tezgh tebdil etmeye
al. Ztnza bu tezghn mahsultndan nmune olarak,
sizin hesabnza, bana muhalefet suretinde gelen yalnz iki
kk nmuneyi gstereceim:
Birincisi: Beni haddimden ok fazla hsn- zanda
bulunan ve harektm herkesten ziyade hak telkki eden
bir ehl-i ilim, sana itimaden, olunuza mesleke dostluk
etmi. O adam birgn yanma geldi. Husus odamda
namazm klmak vakti geldi. Benimle beraber cemaatle
klmak onun yannda ok ehemmiyetli olduu halde, gizli
ezn- Muhammedyi iitmekten kula mtenefrne,
havftan gelen bir istikrah ile, kalkt, kat. Bu ie sen fetva
ver! Fahr-i lemin (a.s.m.) en nuran, leziz, kuds kelimtn
iitmekten kaan bir kulan altnda olan kalbde bulunan
iman, ne hale girdiini sen syle!
Bu byle olsa, baka cahil yahut genler, o meslekte
nasl boya alrlar, kyas ediniz, benimle beraber bu ie
alaynz.
kincisi: Bir dostum vard, takvs ifrat derecesindeydi.
Benim yanma geldii vakit, hirete ait en gzel paralar
bana gsteriyordu ve ihtar ediyordu. Ztnz onu bir derece
benden soutmak ve senin oluna dost yapmak suretinde
onunla konumusunuz.
te o zt, o telkinattan sonra geen Ramazanda birgn,
bana Hlg ve Cengiz vkalarn okutmak iin gsterdi.
Aman, bunlar oku dedi. Ben keml-i taaccp ve
hayretten dedim: Kardeim, sen divane mi oldun? Benim
Delil-i Hayrt okumaya vaktim yok. Byle zalemelerin
sergzet-i zlimnelerini bu Ramazan- erifte bana
okutmak hissini nereden kaptn? dedim. Haftada iki defa
yanma gelen o has dostumu, iki ayda bir defa daha
gremedim. Fakat hakknda inyet vard, o halden
kurtuldu.
Her neyse... Bu neviden olan elm hdiseler oktur.
Hakikatli bir kardeimin neseben kardei olduunuzdan,
hanne deil, mlyimane bir surette olan bu
dertlemekten gcenmeyiniz.
HAYE-1
Said Nurs
Haiye-1 Hi kimseye sylemediim, hatt dnmesini de istemediim,
Kurn hizmetimize zarar veren bir hleti syleyeceim: Ztnz, bir zaman
bize dost grndnzden, senin olun talebe gibi yanma geliyordu. Cidd
istifadeye alyordu. Deil bana sknt vermek, belki ihtaratm, cidd telkki
ediyordu. Vakt ki ztnz bana kar rakibne bir vaziyet aldnz; olunuz da o
vaziyetin tesiriyle yle bir ekle girdi ki, en muti talebeden, en merhametsiz bir
dman vaziyetine geldi. O zamandan beri ektiim skntlarn ve hizmet-i
Kurniyemize gelen zararlarn ksm- azm, olunuzun yznden ve senin o
rakibne vaziyetinden geldiine phe kalmad. Senin nfuzun ve eren
olmasayd, olun byle eylere mdahale edemezdi. Herneyse... Sizi btn
btn gcendirmemek iin ksa kesiyorum. Kardeim Hakk Efendinin hatr
iin ben hakkm hell ederim. Fakat bizi istihdam eden ve hizmetine kabul
eden Kurn- Hakmin darbesinden korkmal; belki o hell etmez.

171
Ehl-i bidann iddetli hcumuna mruz kalan Sleyman
hakkndadr.
Sual: Sleymannasl adamdr? Bata burann memuru,
ok adamlar onu tenkid ediyorlar. Lzumsuz szleri
hocaya sylyor, yanl ediyor, adeta mnafklk ediyor
derler. Sana oktan beri hizmet ediyor; mahiyeti nedir,
bildir.
Elcevap: Sleymansekiz sene benim gibi asab, hiddetli
bir adam hibir vakit gcendirmeyen, hibir menfaat-i
madd mukabilinde olmayarak, kendi iini brakp, keml-i
sadakatle Allah iin hizmeti bu kyce malmdur. Byle bir
adamla bu ky deil, belki bu vilyet iftihar etmeli. Bu tarz
ahlk, bu zamanda bulunmas, medr- ibrettir. Ben hem
garip, hem misarim. Benim istirahatimi temin etmek
kyn borcu idi. Bu ky namna Cenb- Hak onu ve
Mustafa avuu ve Muhacir Hafz Ahmedi ve Abdullah
avuu bana ihsan etti. Ben de Cenb- Hakka
krediyorum. Bunlar, bana yzer dost kadar kymettar
grndler, vatanm bana unutturdular. Gurbet ve
misarlik elemini bana ektirmediler. Bunlarn yznden
ben, bu kyn hayatta ve vefat edenleriyle alkadar olup,
onlara her zaman dua ediyorum. Sadakate Sleymandan
geri kalmayan Mustafa avula, Muhacir Hafz Ahmed,
imdilik hcuma mruz olmadndan iyiliklerinden
bahsedilmedi. Bir para Sleymandan bahsedeceiz. yle
ki:
Sleyman, benim her husus iimi ve kitabetimi keml-i
evkle, minnet etmeyerek, mukabilinde birey kabul
etmeyerek, keml-i sadakatle yapm. Hatt o derece
hizmeti s ve hlis, Allah iin yapyordu, belki yz
defadan ziyade arzu ettiim dakikada, mit edilmedii bir
tarzda geliyor; Fesbhnallah, diyordum. Benim arzu-yu
kalbimi, bu iitiyor mu? Anladm ki o, istihdam olunuyor;
sadakatinin kerametidir. Hatt hizmetimde bulunduu
birgn, bir yandaki kz ocuunabaklmam. Yksek bir
damdan, ta stne ocuk dt. O hizmet sadakatinin bir
ikram- lh olarak, o ocuk hibir teessr ve hastalk
grmedii gibi, stten, memeden bile kesilmedi. Her
neyse, bu tarz sadakatnn lemalarn ok grdm.
Sleymanda sadakatle beraber esasl bir ihls grdm.
Evet, bu gnlerde insafsz insanlar, onun eref ve
haysiyetini kracak derecede, hakknda ialar izhar
ettikleri zaman, ona tesell nevinden dedim ki: Sana bir
su-i hreti takmakla riyadan kurtulursun. O da keml-i
srur ve cidd bir surette o teselliyi kabul etti.
Gelelim gybet hakkndaki mesleine: Bu zt, bende
gybet hakknda ne kadar iddetli bir nefret olduunu
bildii cihetle, beni kzdrmamak iin, mmkn olduu
kadarcevaz da olsasylemiyor. Ve bilhassa
Ramazanda, btn btn itinab eder. Zaten ahlknda
bakasna muzrlk yok. nsafszlarn iasna sebep, bu
kadar olmu: Birisi sormu, Hoca Efendi ln adama
yledemi mi? O da geldi, bana ayn sz syledi ki, o
adama cevap versin.Halbuki o szde ne gybet var, ne de
birey. Her neyse...
Ben bu kyde mit etmiyordum ki, benim en ziyade
itimad ettiim ve tam ahlklarna ve diyanetlerine kanaat
ettiim Mustafa avu, Sleyman Efendi gibi kardelerimi
tenkit etsinler. Zannederdim ki, ben gittikten sonra, burada
benim yerimde, bana ettikleri hrmeti onlara edecekler.
midim budur ki, ky halknn yzde doksan onlarn
kymetini takdir edecekler. Birka insafszlar tenkit
ededursunlar, o tenkidlerden ne kar? Bunlara ilimek,
dorudan doruya bana ilimektir.
Bana hizmet eden mezkr kardelerim, hibir madd
menfaati dnmeyerek ve kabul etmeyerek ve bilkis
kendi keselerinden bana ve misarlerime bakyorlar. Hatt
Sleymanabaz yemediim bir ekmek verdiim vakit,
hatrm krmayarak alr. Fakat katiyen mukabelesiz
almyor. Ona mukabil evinden getiriyor. Ara sra birer
bardak ay srar ediyordum, ilhhma kar istinkf
ediyordu. Niin byle yapyorsun? derdim. Hizmetimize
madd faide girmeyip, fseblillh, ihlsl olmak istiyoruz
derdi.
Hatt bu Sleyman ve Mustafa avu, misarlerim iin
ok hizmet ettikleri halde, hibir vakit hibirmisar bu iki
zta bir hediye getirdiini grmedim, bilmedim. Yalnz
Bekir Beybir defa Sleymann kk kzna birka meyve
vermi. Ona mukabil Sleymanbildiime grebirka
defa patlcan, biber, kavun gibi sebzeler hediye edip ona
gndermekle beraber, Bekir Bey buraya geldike onun,
hem baka misarlerin hayvanatna saman, arpa verir.
Bunun bu ahlk ztnda vard. Yanma geldii vakit,
benim bir dstur-u hayatm olan istin ve insanlarn
hediyelerini almamak kaidesi, onun asl ahlkna muvafk
gelmi. Daha ziyade, insanlarn deil hediyesini kabul
etmek, onlara ettii iyiliklere mukabil dahi birey kabul
etmiyor. Hatt yz defa ben srar etmiim; benden fazla
kalan bireyi kabul etmiyor.
Hatt bir defa, bir kyye kadar zm, kays kurusu, bir
kyye bal ben yemiyordum. Misarlere de yedirmek
istemiyordum. Ona srar ettim, Bu hediyemdir,
teberrkmdr. ocuklarnza hediye ediyorum, almaya
mecbursun dedim. Ald, iki inik budayn, bana,
deirmende terek getirdi. Drt aydr daha bitmemi.
te bu ztn hakik hali bu surette iken, insafsz insanlar
bunun hakknda ia ediyorlar ki, Saidin sayesinde
yayor. O da keml-i iftiharla dedi: Evet, stadmn
sayesinde kanaati ve iktisad rendim, rahatla yayorum.
Halklarn bu szleri bana iyidir. Beni riyadan kurtarr,
ihlsa sevk eder dedi.
Ben de dedim: Sana iyidir, hizmet-i Kurna zarardr.
Onun iin hakikat-i hali beyan ediyorum, t ehl-i bida
bilsin ki, ihlsla, Allah iin alyorlar.
Said Nurs

172
Hulsinin fkrasdr.
On Sekiz Recep tarihli, Otuz Birinci Mektubun Birinci,
kinci Lemalaryla Yirmi Dokuzuncu Mektubun Birinci
Remzinin Birinci Makamn, abann birinci gn, yani
yazldndan on gn sonra aldm. Demek oluyorki,
Recebin on sekiz rakamna, on daha ilve ederek,
mbarek mektubun numarasn teyid etmek gibi, gayb bir
iaret ibraz edilmi oluyor. Bu nurlu Mektuptan aldm
hisseyi, kendisinden evvel gelmi olan mnev feyzinden,
li affnza gvenerek bahsetmek suretiyle arzedeceim.
yle ki:
Mektubun bura postahanesinde kald gece, lem-i
menamda yle garip bir hlet grdm; Allah hayretsin:
Kamer batn- arzdan sratle karak, kulen semvta
ykselmeye balad. kyla sratle ykseliinde hibir
ziya eseri grlmyordu. Sknetle hareketi takip etmekle
beraber, sanki gayb bir ses bana, Almet-i kbr balad
diyor gibi geldi. Kamer bu hzla k esnasnda, bir hadde
geldi ki, parlad, byd. Bedr-i tam halinin birka misli
cesamet arz etti. Bu vaziyette iinde bir insan ekli
grnd. Ksa bir zaman sonra bu ekil ve kamer
kayboldu. Cihan serser zulmet iinde kald. Marib
cihetinde, ufuktan bir mzrak boyu yksekliinde, ems
snk bir ziyayla grnd. Ufku takiben bir mddet imale
doru gayet sratle gitti ve kayboldu. Tekrar zulmet
balad. Soukkanllm muhafaza etmekle beraber,
kyamet kopuyor diye uyandm.
te bu dehetli gecenin gndznde, Otuz Birinci
Mektubun Bir ve kinci Lemalarn hvi kymetli eseri
aldm, okudum. Kendi kendime geceki hleti dndm.
Dedim: Bu mbarek mektup, bana u dersi veriyor: Sen bir
seneye rkipsin ki, o azametli senen badndrc
sratle, feza-y nmtenhide koturuluyor. Bu seneyi
byle prl prl eviren Kadr-i Kayym, sana musahhar
ettii, muntazam tul ve gurub eden emsle incelerek,
byyerek mkemmel bir takvim-i semv vaziyetini
gsteren kamer gibi azm cisimleri de istihdam ediyor. Bir
kre
1
emrini ald zaman, bu muazzam kreler
gibi milyonlarca seyyrat birbirine karacak, nizam- lem
bozulacak, herey harap olacak.


2
srr zahir olacak. yleyse en metin, en li, en
mzeyyen grnen bu saray- kinatn bir anda yklaca,
harap olaca, btn sekenesinin mahv u nbud
olacaklarn dn. Hi ender hi olduunu hatrla. Senin
mini mini hayat tekneni, dalar gibi dalgalarbulunan,
ksack mrnn denizinde aldanarak bodurma. Ve
hayat- ebediyeni sndrmek isteyen, en byk ve en
yakn olan nefsinin hilesinden kurtulmaya al. Bunun iin
sana ok kolay ve ucuz, tesiri mcerreb ve kat ve

3

4
gibi hals ve ifa ve necat vastalarn tavsiye ederim.
Bunlara bilhassa marib ve i ortasnda, otuz er defa
devam et, demekte olduunu hissettim.
1. Ol der; o da oluverir. Ysin Sresi, 36:82.
2. Onun ztndan baka herey helk olup gidicidir. Hkm ve
hkmranlkOnundur; siz de Ona dndrleceksiniz. Kasas Sresi, 28:88.
3. Senden baka ilh yoktur. Seni her trl noksandan tenzih ederim.
Gerektenben kendine zulmedenlerden oldum. Enbiy Sresi, 21:87.
4. Ey Rabbim! Bana gerekten zarar dokundu. Sen ise merhametlilerin
enmerhametlisisin. Enbiy Sresi, 21:83ten muktebes bir duadr.
O kk ryann tbiri, muhterem stadma aittir. Ve
arzusuna baldr. Bu defa mnev mahrumiyetin uzamas,
beni cidden mteessir etmiti. Sabra gayret ettim; fakat
gariptir ki, bu mbarek mektubun bura postahanesine
vrudu gnnn sabahnda
1
emr-i
cellinin kuvvetine dayanarak tahamml etmekte
olduumu, fakat meraktan da hasbelbeeriye
kurtulamadm ntk kk bir mektubu, uhrev
kardeimiz Hakk Efendiye gndermitim.
Bu nurlu mektubun ban igal eden be nkteli kinci
Lema, bama tokmak vurarak: Ey biare, sabrdan
bahsetmek sana yakr m? Gzn a da Hazret-i Eyyub
Aleyhisselmn sabrna bak! Akln varsa, o Peygamber-i
Znn (a.s.) sabrdaki kahramanln taklide al. Ve
korkun manev yaralarndan kurtulmak iin

2
duasn vird-i zebn
et, diye tenbih ve ikazda bulunduuna yakn hasl ettim.
Elhamd lillh dedim.
1. phesiz ki Allah sabredenlerle beraberdir. Bakara Sresi, 2:153.
2. Ey Rabbim! Bana gerekten zarar dokundu. Sen merhametlilerin
enmerhametlisisin. Enbiya Sresi, 21:83ten alnma bir dua.
Yirmi Dokuzuncu Mektubun Sekizinci Ksmnn Birinci
Remzinin Birinci Makamnn Birinci Bb, mucizt-
Ahmediyenin en by ve kyamete kadar icznn
devam edeceine phe olmayan Kurn- Kermin, otuz
cznden otuzuncu, yz on drt sresinden yz onuncu,
lfz itibaryla kk, fakat makam ve mn itibaryla li ve
mull Sretn-Nasrdaki ok mhim srlardan muazzez
ve muhterem stadmz vastasyla zahir olan tevafukata
mnasebetli birtek srrndan beyan buyurulan mesele,
bana yle bir kanaat getirdi ki, bu kk srenin
yetinden sls ve tamamnda otuz cz Kurna, hatt her
harnde bir sreye iaret ve dellet mevcut olduunu
cezmettim.
Bu nuran mektup hakkndaki muhtasar tahassstm
cizane yukarda arz ettim. Feyz menbana maddeten ve
mnen ok yakn olan kardelerime, u perian ifdtm
kap amak ve buradan ieri gemeye sizler lyksnz,
diyecek kadar fide-bah olduu hakkndaki emirlerinizden
ok sevindim.
Sevgili stadm, Allah iin sevenler, Kurna hdim
olmay yrekten isteyenler, musibetin byn dine gelen
mesib bilenler, zahiren ne kadar aal, mutantan
grnse de, her bidakrne hareketten mutlak ve
muhakkak, Kurna ve imana bir hcum hissedenler,
ilh.-te bunlar, niyetlerindeki ihls, kalblerindeki syet ve
imanlarndaki kuvvet ve Kurna cidd merbutiyetleri
derecesinde, felillhilhamd, merkez-i menb ve masdar-
feyze yakn bulunduruyorlar. Elbette byle ulv ruhlu, cidd,
ihlsl, metin, imanl kardelerimi ok sever ve mazhar
olduklar niam- lhiyeye kirnden olmalarn tazarru
eylerim. Hasbelkader dnyaya dalm, msiyette bunalm,
hakikatte ackl bir gurbete dm olan bu biare
kardelerine dua etmelerini rica ederim. Cmlesine,
alelhusus isimleri zikrolunan Galip, Hsrev, Hafz Ali,
Sleyman Efendilere ve Nurlarn baktibi aml Hafz
Tevk, hasta olduundan mteessir olduum ve inaallah
iade-i ayet etmi olan Muhacir Hafz Ahmed Efendiye ve
sair mukarreblere selm ve dualar ederim.
Hulsi

173
SabriEfendinin fkrasdr.
Eyyhel-stdl-Azam,
h- GeylnHazretlerinin mnidar ve ihtal bir beyt-i
kymettrlerinin Delll- Kitab- Mbni mnev
parmayla ire ve mntesiplerine im ve iaret ettii
tefelnmenin nihayet fkrasnda okudum ve dedim:
Evet, Nurlar heyetini umum ehl-i hak ve hakikat mnev
elektrik yinelerine hedef etmilerdir. Ve hatt Kurn-
Azmnn ve ehds-i Nebeviyenin bu hususu alenen
veya srran ve remzen ihbaryla bile vardr demekte asla
tereddt etmiyorum.
Bu zmre-i sye ve hlise arasnda, sni Hulsi
tesmiyesine bile lyk ve mstaid olmayan ve hi-ender-hi
olan bir abd-i prkusura da, haddinin fersah fersah
fevkinde bir yer veriliyor. Halbuki, bu aczi bpyan, kusuru
ok, hatas azm Sabri, sahif-i amline baktnda ok
kara ve mucib-i nefret gryor. Ve bu mevkide iaret
edilen ahs ismiyle, aml ve harektyla, sabr ve teennsi
msbet ve msellem bulunan baka kardelerimiz
olduklarna hkmediyor. nk kymettar bir hazine ve
deneyi kefeden ve o zemin ve zamanda gayyr kefa,
taharriyatta bezl-i vcut eden sler o yolda acaba o
deneyi bulabilir miyiz gibi bir eser-i tereddt
gstermeyerek sarf- meside bulunan, pek kymettar
semere-i sayi ve lem kymetindeki mahsul gayretleriyle,
herkesi tergib ve tevik ve tenvire hasr- vcut eden zevat,
hakikaten yn- takdir ve tebriktirler.
Hulsi ise, h- Geyln, mam- Rabbnve h-
Nakibend gibi nice zevat- mbarekenin mziden iddetle
bastklar admlarnn kuvvetiyle, istikbalde coup
fkracak olan menbil-envr, mmaileyh ayr bir
meslek, bir merepte olduu halde, her trl vezaife tercih
ederek, Dahlek y Delllel-Kurn! nid-y kane ve
mtkanesiyle dehlet etmesi, fevkalde bir tefeyyze
mazhar olduuna ve olacana yegne delil ve hccettir.
Onun iindir ki, Risaletn-Nur ve Mektubtn-Nura
birinci muhatapl hakkyla ihraz etmitir. Ve mstehaktr.
Ve hkez, Sleyman Efendi kardeimiz de, mnen ve
maddeten terik-i mesai etmi ve hibir ferdin
yapamayaca fedakrne hidemat yapm olmasyla,
saadet-i ebediye sikke-i hliselerinin teksir ve tmimine
alm, Es-sebeb kel-fil mefhumunca, kez bu zt
da, her trl takdire sez ve lyktr.
Bu gnahkr ise, maalesef slifl-arz zevatn
hibirisiyle kabil-i kyas deildir. Madem stad- li byle
grmler ve bu ekilde buyurmular. Kfrn- nimet
etmeyip, tahdis-i nimet suretinde kabul eder ve grdm
sahife-i siyahmn, sahife-i beyaza tahvilini, Cenb-
Haktan tazarru ve niyaz eder ve rahmet-i Rahmna iltica
eylerken, teveccht- stadnelerinin bekasn yrekten
dilerim, efendim.
Sabri

174
Ahmed Hsrevin fkrasdr.
Sevgili stadm,
Aktb- Hamse-i Azmenin birincisi ve Gavs- zam
namyla mtehir eyh-i Geyln Hazretlerinin, imdiki
Kurnn hdimlerine bakan kasidesindeki ihbrt-
gaybiye-i mhimmeyi hvi, kymettar risaleyi kardelerime
ve dostlarma okudum. Ve inaallah frsat bulduka yine
okuyacam. Rahatszlm, bir suretinin takdimine frsat
bah etmedii gibi, Otuz kinci Szn Birinci ve kinci
Mevkarndan da -drt sahifeden daha fazla
yazmaklma mni oldu.
Sevgili stadm, o byk eyhin mazhar olduu o
byk tecell ve nil olduu o byk eltf- Sbhniye ile
sekiz yz senelik mesafeyi gren ve bu mddet arasnda
gelip geenlere ve bugnn dehetini ehl-i zevk ve kefe
gsteren,yazlarndaki o derin ve pek ince mnlar, idrak
edebildiim kadarndnrken, ehl-i gaetin nazarndan
saklanm olan ve fakat ehl-i hakikatin grmesine mni
olmayan maziyi hatrladm. Ve bu risalenin feyziyle
mcahede-i mneviyenizden ve etrafnzda toplanm olan
fedakr, mcahid talebelerinizden ve mruz kaldnz
mhlik felketlerden ve nil olduunuz, bu kadar azm
eltf- lhiyeden balayarak, h- Geylnye kadar ve
ondan Asr- Sadete kadar uzanan o uzun zaman hayalen
gezdim. O byk Gavsn sekiz yz sene evvel iln ettii bu
hakikatin karsnda hayran oldum. O byk eyh, eski
Said gibi bir mridle, yeni Said gibi bir ders arkadayla
konuuyor. Ve konumaya da zaman ve mekn mni
olamyor-ister arzn br tarafnda olsun, ister semvtn
en uzak kelerinde olsun, ister Hazret-i dem Sayyullah
zamannda dnyaya ved etmi olsun...
te bu muhavere neticesinde bu ihbrt- gaybiyeyi ve
acbeyi sekiz-on sene evvel renmi ve imdi de
talebelerinize ders veriyorsunuz. Bu hizmette temayz
eden arkadalarnza ire ederek, her hususta sitayie lyk
Hulsiyi ve ona rek olacak bir kabiliyette bulunan
mtevzi Sabriyi ve hizmet ve gayretleriyle sadkane
alan Sleyman ve Bekir Aa gibi talebelerinize iaret
eyliyorsunuz. Ve bu kk cemaatin istinadgh olan azm
cemaatlerin himmetlerini ve bu cemaatlarn iindeki
nuran simalar tanttrdnz gibi, h- Geyln
zamanndaki Hlg vakasyla da zamanmzn riyakr
mnafklarna ve bu mnafklarn reskrlarna hitap
ederek Yakn bir istikbalde kahhr bir el, size cezanz
tamamen vermekle msumlarn intikamn alacaktr
diyorsunuz. Bu hakikatler, gsterilen dokuz-on delille ispat
edildikten sonra, bu risale-i erife ile iln ediliyordu.
Sevgili stadm, Hulsi Beyin bir fkrasnda syledii
gibi, ben de diyorum ki: Kurnn feyziyle atnz bu
cadde-i nuraniyede acz ve fakr kanatlaryla tayeran
ederken, ne byk harika kerametlerle karlayorsunuz!
Ve ne azm hdist- acibeye ahit oluyorsunuz! Kimbilir,
daha neler greceksiniz. Ve mazhar olduunuz bu
inyetlerden bizleri de hissedar ederek, vazifemizde her an
gayret ve ciddiyet tavsiye ediyorsunuz.
te sevgili stadm, bu kadar ikram- lh karsnda
bir taraftan kulluk edemediim iin gzlerim yaaryor.
Kalbim alyor. Dier taraftan da brgh- Samediyete
affolunmaklm iin yalvarrken, bhad ve bhesab minnet
ve teekkrlerimi takdim ediyorum. Ve sevgili stadma
ve muhterem fedakr kardelerime muvaffakiyet ve
selmetler ihsan edilmesi iin duag oluyorum, kymettar
stadm Efendim Hazretleri.
Gnahkr talebeniz
Ahmed Hsrev

175
Refet Beyin fkrasdr.
Pek muhterem ve sevgili stadm Efendim,
Bu defa gndermi olduunuz Gavs-
GeylnHazretlerinin ihbar- gaybsi, ok yn- hayret ve
teemml bir mesele-i mhimmedir. Byk zevk-i ruhn ile
okumakla beraber, fakir talebeniz bunu oktan
hissetmitim. stadmzn bu zaman iin, mhim bir
vazife-i mneviyesi var. Lkin henz if etmiyor, mektum
tutuyor krindeyim ve bu krimi baz hlis kardelerime
de sylemitim. Geen sene Sabri Efendiye yazm
olduunuz mektuplarn birinde de u fkray grmtm:
mam- Rabbn, son zamanlarda biri gelecek, iman
meselelerini gayet vzh bir surette neir ve iln edecek.
Bu sizin hi-ender-hi kardeinizhkendimi o adam
zannedecek deilim; yalnz o byk adamn bir pidr
neferi olduumu zannediyorum. Sen benden o ztn
kokusunu hissediyorsun. Bu fkra evvelki dncemi
takviye etti ve keml-i srurla gelip Hsreve dahi
syledim. stadmzn rtbe-i mneviyesini
anladmzdan ok sevinmitik. Bundan drt-be ay evvel
de ziyaret-i linize geldiimde, stadmz hakknda sormu
olduum suale verdiiniz cevap, kezlik evvelki
kanaatlerimi teyit ve takviye etti. O zaman yalnz bir-iki
kii biliyorduk. imdi, bu risalenin neriyle has talebelerin
hepsi vkf olmu oluyor. Srurumuza pyan yoktur.
Dinsizliin mnteir olduu u zamanda bulunduumuza
evvelce teessf ediyorduk. imdi hi teellm, teessr eseri
kalmad. Zt- lileri gibi bir stad bulduumuzdan,
zaman ne olursa olsun bizi meyus etmiyor. Cenb- Allah
tl-i mr ihsan buyursun. Daha bizlere okzevkli eserler
okutacanza eminim. Msaadenizle unu da ilve
edeyimki, sizin daha harika vazife-i mneviyeniz var.
Zaman gelecek, remizlerle, irt- Kurniyeyle yle haber
vereceksiniz ki,
HAYE-1
bunlar da geecek ve bizleri artp
brakacaktr.
Fakir talebeniz
Refet
Haiye-1 Bu, Refetin bir keramet-i ferasetidir.

176
RefetBeyin fkrasdr.
Son gnderdiiniz Minhcs-Snnet gibi Lemalar
hakknda ne sylesem ifade-i meram etmi olmam. Zira
eserler birbirini takiben nerolunduka, kymetleri de
mebsutan tezayd etmektedir. Bizlere cennet hayat
yaatmaktadr. Eserler hakknda fakirin mtala yrtmesi
kstahlk olur. nk, eyh-i Geylnnin medih buyurduu
zt- mbarekin yazm olduu eseri tenkit deil, keml-i
hrmetle tasvip ve tahsin ve takdir ve byk bir zevk-i
ruhniyle okumaktan baka ne yapabiliriz? Yalnz u kadar
diyebilirim ki, bu dallet devrinde bizlere zt- lileri gibi
yksek bir stad ltuf buyuran ve imdiye kadar emsline
tesadf olunmayan mkemmel ve mkemmil eserler
okutup ezvk- nmtenhiye iinde yaatan Hlk-
Zlcelle, nihayetsiz krler etmekle, if-y vazife-i
ubudiyet edebilirsek bahtiyarz.
Talebeniz
Refet

177
Hfz Alinin fkrasdr.
Pek sevgili ve muhterem stadm,
Hazret-i eyh-i Geylnkuddise srruhul-lnin
keramet-i acibe-i gaybiyesini aldm. Hayretimden
dnmeye baladm. Aradan ok gemeden,
hizmetettiim Nur elektrik fabrikasndan bir dme
evrildi, bir mumluk bir ziya geldi. Bireyler grmeye
baladm. Aynyla yazyorum. Kusur ve noksan, biare
Alinindir.
Evet, stadm, nasl ki, Fahr-i lem (sallllah aleyhi ve
sellem) Hazretleri ecere-i kinatn hayattar ekirdei,
enbiya ve mrseln o ecere-i mbarekin dallar olup, daln
iptidasndan mntehasna kadar, kat bir alkayla daim
birbirlerini gtryorlar. Bu sr iin, Hazret-i dem
Sayyullah koklad ve hissettii nur-u Muhammed
(aleyhissalt vesselm) hakknda demi: Y Rab, benim
alnmda bir rt var, nedir? Cenb- Kibriya hazretleri
buyurmu: Nur-u Muhammedin (aleyhissalt vesselm)
tesbihidir. Aynen ktb- sbkada da vesile-i dnya olan
h- Levlki evsafyla, ashabyla haber vermeleri
gsteriyor ki, ulm-u evveln ve hirni cami bir kitapla
bas olunacak, kinatn ruhu hkmnde ve btn kinatn
gzellikleri kendi ftratnda tecemmu edip, tekemmlle
tulu, fecirden sonra emsin tulu gibi bekleniyordu.
te bu kitab- kinatn vzh bir hriste-i mukaddesesi
olan Furkan- Mbn, Ar- zamdan ve her ismin zam
mertebesinden nzul ile kk Ar- zamdan, gvdesi
Fahr-i lemin (sallllah aleyhi ve sellem) sadrna ve
dallar btn zemini ihata eden kitab- kinatn her
sahifesinde ve her cznde lfzullah ve lfz- Resul-i
Ekrem (aleyhissalt vesselm) ve lfz- Kurnn btn
birbiriyle alkadarane iaret edip birbirini gstererek,
birbirinin hkmlerini tasdik ettikleri misill, Hazret-i eyh
(k.s.) srrna mazhar olduu, esm ve cilvesine mazhar
olduu Levh-i Mahfuz ve ltfuna mazhar olduu Cenb-
Hlkn bildirmesiyle, sekiz asr sonra kendisiyle tevafuk
eden bir hdim-i Kurn grp ve tasdik etmekle haber
vermesi, hak ve ayn- hakikattir.
Evet, Hazret-i eyhhdim olduu o hizmet-i kudsiye-i
Kurniye hrmetine zamann padiahlarn titretmi, nur-u
Muhammed (aleyhissalt vesselm) omuzunda tecell
etmesiyle, o nur-u Muhammedin (aleyhissalt vesselm)
ziyasyla hareket eden btn evliya Hazret-i eyhe boyun
emeleri, gerek mslim ve gayr- mslim ve herbir merep
ehli Hazret-i eyhi tenkide cret etmemeleri gsteriyor ki,
cadde-i Muhammediyede (sallllah aleyhi ve sellem)
bataklk ve nur-u Muhammedde (aleyhissalt vesselm)
zll olmadn, aynelyakn derecesinde ispat ediyordu.
yle de, on drdnc asrn hdim-i Kurn da, dokuz
yandan altm (seksen alt) yana kadar, bilistisna,
dorudan doruya Kurn namna hizmet ve hareketi ve
zamann padiahndan en canavar reislerine ba emedii,
hatt terakkiyat- fenniye ve zihniyede birincilii ihraz
eden, Avrupa devletlerini iskt eden, zemzeme-i
Kurniyenin ifhnesinden neben ederek, onlarn
semlerine kar tiryaklar ie deil, m-i cri nehirlerle
il-y kelimetullah eden ve onlarn kalalarn zr zeber
eden, emsli grlmemi on drdnc asra mahsus envr-
Kurniyeden Risale-i Nurla, cihann ciht- sittesini ve
semnn yzn aydnlatan ve yaral olup lmeyen ehl-i
imann yaralarn tedavi ve seksen yanda ihtiyarlarn
bb-i emred ve genlerini msum bir hale Hazret-i
Eyyubvr hayat bahna vesile olan hdim-i Kurnnin ve
Nur Risalelerini, deil Hazret-i eyh (k.s.) altnc asrdan on
drdnc asrda grmesi, ktb- sbkada remzen ve
Hazret-i Kurnda sarahaten gstermeleri, o kitab-
mbarekin enindendir, diyebileceim. naallah, vazifenin
makbuliyetine iarettir ki, vazifenin ehemmiyetine binaen
Cenb- Hak onu ok zaman evvel gstererek, mebus-u
lem, gzide-i ben dem Efendimizden, Hulef-i
Ridnden (radyallah anhm), aktb- evliyadan yle bir
mnev kuvvet terakm etmi oluyor ki, deil bu zamann
kr ve sarlar, dnyann en azgn ravun ve nemrutlar da
olsa, yine korkacaklar ve az aamayacaklar bedihdir.
Dilerim Cenb- Haktan, envr- Kurniyenin

1
bayra altnda toplanan ehl-i imann
ellerine yetimesiyle, il yevmilkym o envrn
tevessne ve nerine hayatn fed eden ve edecek
erbabnn teksirini ihsan buyursun. min, min, bihurmeti
seyyidil-Murseln.
Sevgili stadm, yarm yamn tercman olduu u
arzama, yarm nazarla bakp aff- kusur buyurmanz diler,
el ve eteklerinizden per, Bize ve btn leme vesile-i
hayat olan stadm, Cenb- Hak sizden ebediyen raz
olsun duasn gece ve gndz niyaz eylerim.
1. Allahtan baka ilh yoktur, Hz. Muhammed (a.s.m.) Onun elisidir.
Mcrim talebeniz
Ali

178
Hulsinin fkrasdr.
Aziz, muhterem stadm Efendim Hazretleri,
Emirlerinize imtislen, uhrev kardeimiz Hsrev Bey
tarafndan irsal buyurulan yn- hayret ve c-y dikkat,
Mhim Bir hbar- Gayb ismini tayan ok kymetli,
mnl, ruhlu, srurlu, tesirli, lezzetli, hikmetli, nurlu
emrinizi bu hafta aldmdan dolay, Cenb- Hak ve
Feyyz- Mutlak Hazretlerine hamd ve krler ve mk
stadma yzmn karasna, kalbimin yarasna
bakmayarak, dergh- lhiyeye kapanp dualar eylerim. Ve
defaatle,



1
dedim.
1. Allah'm, Nebiyy-i mm olan Habbin Muhammed'in (a.s.m.) hrmetine,
arzumuzu ve stadmz Said Nurs'nin maksudunu gerekletir.
Gavs- Azam h- Geylni(kuddise srruhul-l)
Hazretlerinin eserlerindeki gayb ve mnev ihbar, bu
biareyi yle bir hale getirdi ki, tariften cizim.
Ruhaniyetlerindeki cellet ve azamet karsnda avu
iinde sklan bir top hamur ne hale girerse, bu biare de
yle oldum. Birey dnemez, sersem, deta meyyit-i
mteharrik bir hale geldim. Gnlerden beri zihnim ve
btn havassm, hemen tamamen bu harika eserle megul.
Bu hlette iken, istidadmn fevkinde yle birka beyit
kalbime ve kalemime geldi. Kaidesine uygun olarak
dzeltemedim. Mk stadmn aarna istinaden
yazyorum. Tashihi, stadma ve hablullaha yapan
kardelerime brakyorum.
Hulsi bak gayb ihbarnameye,
Gr stadm neler izhar eylemi
Kitab- Sinandan edip tefel,
Hakka ki kermet ibrz eylemi.
mm Almle
HAYE-1
Sinan- mmde,
Hesb- ebcedle var mutabakat.
Grnr baklnca bu tarikle,
Esm-i stadla tam mnasebet.
Hakkyla hdiml-Kurndr stad,
spata kdir bu muvafakat.
Hayret-bah esrara vkftr bu zt,
hvna deriz haber-i beret.
Sekiz yz sene evvelinden grm,
Hdiml-Furkan Bedizzaman
Habib-i Hud hem de Gavs- zam,
Sultan- evliya h- Geyln.
Byk bir hsn- zan eyle, stadm
Seni Kurn hdimi eder add...
Kapan secde-i kre, de, Hulsi:
1

Bu ciz kulunu muvaffak eyle,
Hizmet-i Kurnla erefyb eyle.
Hizbl-Kurndan ayrma t ebed,
Bu si kuluna merhamet eyle...
stadm Said Nursden ol rz,
2

Evliya sultn Abdlkadirin,
Himmetin eksiltme bizden lh.
hbarname-i gaybn izhrnn,
Gnl istedi yazmak tarihini.
Yz bin hamd kret Hakka, Hulsi
Sana staddr Molla Said Nurs.
Uhrev kardeiniz
Hulsi
Haiye-1 (mm ey alm) tarznda okunduuna gre.
1. Allahm, Sen benim Rabbimsin; ben ise ancak Senin bir kulunum.
2. O Senden, Sen Ondan rz olan habbinin hrmetine.

179
Kalemi kerametli Mesudun ehemmiyetli bir ryasdr.
licenap ve faziletmend stad- Muhteremim Efendim
Hazretleri,
Tulat olmadka, siz stadma mektup yazmaya
muktedir olamyorum. nk, balca mlim Nurlarn
ikmali olduundan ve yazdm esnada bir an evvel
bitirmek emeliyle seri bir surette yazdm iin, o
Nurlardan alm olduum feyzi etraca anlatamayacam
iin, mektup tastrine cret edemiyorum.
HsrevEfendinin nezdinizden mfarakati gn,
bendeniz ziyarete geliyordum. Bedrenin civarnda
birbirimize tesadf ettik. Geri dnmekliimizi sylediler.
Sabrszca, esbabnn neden mnbais olduunu sordum.
Neticeyi anlattlar. Birlikte kye avdet ettik. ok mteessir
oldum. Meyusiyetimden iki gn darya kamadm.
Kalbimin teessrn teskin iin, Nurlar yazmakla megul
oldum.
Avdetimizin ikinci gnnn gecesi, saat on buua
kadar yazyla itigal ettim. Sahuru yedikten sonra
meyusne ve mkedderne yattm. Grdm ki, zt-
linizle birlikte Medine-i Mnevvereye gitmiiz. Harem-i
erin kapsndan girince, makber-i sadet nmzde
grnyordu. Makber-i sadetin iinde Peygamberimiz
(sallllah tel aleyhi ve sellem) Bbs-Selma doru
mteveccih idiler. Ben derakap komak istedim. Birlikte,
ben sizin bir adm arkanzda olarak vardk. mamn
namazdan fari olduunda nasl yzn cemaate evirir,
bizim girdiimiz tarafa doru zt- Risalet dnmler. Diz
stne oturmular ve biz de vardk. Zt- liniz hemen bir
adm mesafeli olarak diz kp oturdunuz. Ben de sizin
arkanzda diz kp oturdum. Siz Resul-i Ekrem (a.s.m.) ile
epey mddet grtnz. Dikkatli veh-i saadete nazar
ettiimde, aln veh-i mbareki gne gibi gayet parlak ve
sair aksm buday rengi, reyel-ayn mahede ettim. O
esnda mklemeniz neye mncer olduunu
anlayamadm. Tefsirini stad- Ekremime havale
ediyorum. Yalnz kasr krimle, sen ne oluyorsun, diye
kalbimi teskin edebildim. stadm, u zlimlerin
slmiyete kar tecavzlerini, kendi mercine ve eriat
sahibine ikyet etti.
Mesud

180
Vezirzde Kk Mustafann fkrasdr.
Ey sevgili stadmz, ey nurlarn mazhar ve niri,
Cenb- Hak, sizi bu memlekete gndermi, t ki
dallete giden ruhlar, senin nerettiin Nurlarla kurtulsun.
Cenb- Hakka gece ve gndz secde-i kran etsek, bu
nimetlerin krn deyemeyeceiz.
Ey stadm, ben mmyim. Sair kardelerim gibi
malmatl deilim ki, Risale-i Nura kar hissiyatm
dilimle ifade edeyim. Fakat, inaallah, sadakatte ve
muhabbette ve irtibat- ruhde kardelerime yetimeye
alacam. Uyank leminde ifade-i meram edemeyen
dilime bedel, uyku leminde ruhumun diliyle, mahiyetini
anlamadm ve size kar merbutiyetime dellet eden
bir-iki vakay arz edeceim:
Birincisi: Bundan bir buuk sene evvel, ticaret iin, iki
gnlk mesafede olan bir kye gitmitim. O esnada
dnyann iyz bana grnd. Hem fni, hem zindan
hkmnde olduundan, bir nefret geldi. Bana bu fni
dnyadan, bki bir leme yol gsterecek bir stad, Cenb-
Haktan istedim. Ve dedim ki: yle bir stada rast
gelsem, sz veriyorum ki, ona tam hizmetkr olacam.
te, ben bu halde ve bu niyazda iken, o gece gayet irin
ve gzel, bilmediim bir ehirde gayet gzel, dnyada misli
bulunmaz ziynetli bir at stnde, siz stadm ona binmi,
garptan arka doru be-alt metre yksekte, ehrin
stnde uarken selmnza durduk, selmnz aldk. O
esnada uyandm, ehadet getirdim. krettim ki, istediim
stad bulacam. ki ay sonra ziyaretinize geldim.
kinci vaka: Ryada, bir ehirde gayet kesretli askerler
ve cephane gryorum. Biz de, gya o askerlerdeniz.
Dedim: Ya Rabbi, bu askerlerin kumandan kimdir?
Niyaz ettiim vakit, karmzda yksek bir saray zuhur etti.
O sarayn ierisine girdim ki, kumandan greyim. Baktm
ki, parlak bir ay akyor. O ay takip ettim. Baktm,
ubelereayrlyor. Devam ettim. T menbana kadar gittim.
O askerlerin kumandan, o sularn sahibini buldum.
Yanistadmz, iki adamla banda namaz klarken
grdm. Ben de o sudanabdest aldm, namaza dahil
oldum. Kalbimin hareketiyle, dilimin ehadetiyle uyandm.
Cenb- Hakka krettim ki, stadmz bize gsterdi.
Hizmetkr ve talebeniz
Mustafa

181
Hulsi Beyin fkrasdr.
Bu hafta Otuz Birinci Mektubun Yedinci Lemasyla
nc Lemasn, hazine-i Mektubata ilve ve muhibbn
ve mtkana tilvet eylemekle, vestat- liyenizle, bir
ltf-u azm-i lhye daha mazhar olduumdan dolay
Kerm, Rahm, Bk-i Zlcelle yz binler hamd ve kr
eylemekte ve sevgili stadm rz-y Samednsine ve
vazife-i mekre-i mneviyesinde devaml, nfuzlu,
mull muvaffakiyetlere mazhar buyurmasna, abdne
tazarru ve niyazlarda bulunmaktaym. Bu biare ve
isyankrdan ok dua beklediinizi emir buyuruyorsunuz.
Ben o dergh- liye ancak bir nevi icznn izharna
Fahrul-lemn, Habb-i Rabbl-lemn, Seyyidl-
Mrseln (sallllah tel aleyhi ve sellem) Efendimiz
Hazretlerinin en byk mucizesi olan, t kym- saate
kadar hkm ve icz bki olacana iman ettiim
Kurnn nurlar delletiyle ve stadmn mbarek
isimlerini, vesile-i kabul olmak zere kullanarak iltica
edebiliyorum. Hi mmkn mdr ki, bu eie yzm
srerken, Ya Rab, stadm Said Nurs Hazretlerinden raz
ol, dreynde muratlarn hasl kl diye yalvarmayaym?
Asla ve kat! Bu bir vazife olmakla beraber, kanaate
naallah vesile-i icabe-i duadr.
Aziz stad, sadknz zaif ruhu, bu fni hayatta olduu
gibi, bki ve sermed hayatta da inaallah ulv ruhunuzun
cenh- efkatinden ayrlmayacaktr, ayrlamayacaktr ve
ayramayacaklardr.
Evet, gayr- kabil-i inkrdr ki, bu fni hayatn
dadaalar arasnda, havas ve letif her zaman mtak
bulunduklar mnevver ve muhteem yineye
bakamyorlar. Fakat o megaleden feragat edildii anda,
yine Nur btn hametiyle arz- ddar ediyor. Bu
zamanlarda hi ayrlk hissetmiyorum. Hatt ihtilf-
mekn da tesirsiz gryorum. Yedinci ve nc
Lemalarn bura postahanesine vrdu, Ramazann on
birine tesadf ediyor. Bir gn postada kalmasna karlk
tutulursa, her bir Lema, bu mbarek ayn bandan onuna
kadar birer gn almlar ve
1
olan ar- l-y
Ramazanda mahall-i maksuda vsl olmulardr. Mftlk
ilnna gre tam onuncu gndedir. Drdnc ve Sekizinci
Lemalar da bu mh- gufrnn on drdnc gn aldm.
Posta bir gn evvel geldiine ve bir gn de postada
kalna veya birinci makama saylrsa, bu nurlu eser de,
sanki Ramazann her gnnde bir Lema alarak,
yerinibulmakla, hem bu adetlerin bouna konulmadna,
hem de
2
olan ar- sni-yi Ramazanda
yazld mahalle yetieceine sarahat derecesinde dellet
ediyor.
1. Ba (balangc) rahmettir el-Mnzir, et-Tergb vet-Terhb, 2:94-95.
2. Ortas balanmadr el-Mnzir, et-Tergb vet-Terhb, 2:94-95.
u saatte uatn gzme sokan gne gibi, bu kadar
nurlu ve zahir hakaiki, mahz bir inyet-i lhiye olarak bu
biareye gsterilen bu mbarek eserlerden, bu Nurlarn
bihavlillh gurupsuz tul ettikleri mahalle, Utarid ve Zhre
gibi maddeten ve mnen yakn bulunan Hizbl-Kurna
dahi hafz, sadk, halis ve salih kardelerimin daha ok
esrar anlayacaklarna phe etmiyorum.
Madem ki, merkez-i feyze en uzak bulunan ciz bir
kardelerinin mbarek eserler hakkndaki duygular,
kendilerinin de lykl, mnl ok deerli ihtisaslarn
beyana vesile oluyor. naallah, bu hareketleri hizmet-i
Kurndan mdud olur. li huzurunuzda kardelerimle
biraz konumak istiyorum.
Kardelerim, bu biarenin Nurlarla itigali devreye
ayrlmtr.
Birincisi: stad Hazretleriyle ilk teerrf etmek
saadetine nail olduumdan itibaren intiar etmi olan
eserleri, kendim iin istinsah etmek.
kincisi: Yine muhterem stadmn emirlerine imtisalen,
Szlerin, muhtelif tabaka-i nsa tesirleri ve kabil-i cerh,
lzmt-tashih, mucib-i itiraz cihetleri olup olmad
hakknda, kasr aklmla anlayabildiim kadar ve ksa
grmle seebildiim kadarnarz eylemek ve btn
frsatlardan istifadeyle, din kardelerime faideliolmak,
onlara da bu Nurlar gstermek, dikkat-i nazarlarn celb
etmek, kalb ve btn yaralarna merhem eylemek
emeliyle, ihtiyarsz ve manev bir tesir altnda sr- Nuru
akla okumak.
ncs: Yine aziz ve mk stadmn emirlerine
mutvaatla, bildiiniz vehile herbirisi bir trl letfet ve
belgat ve celdette ve ok kolaylkla akllara hayret
verecek tarzda intiar etmekte olan nurlu sar hakkndaki
ihtisaslarm arz eylemek ve bizzat veya kardelerim
namna, baz Kurn mkilt ve teredddat makam-
feyze takdim ederek, bu tarikle hem mkilin halline, hem
de sil ile birlikte, dier kardelerin de istifadelerine
cizne hizmet eylemek. Denizden katre mesabesindeki bu
Kurn hizmetten dolay, bu biareye bir kymet
atfetmeyiniz. nk maalesef hi liyakatm olmadn ben
ok iyi biliyorum.
1
yet-i celilesi mit vermemi
olsa, isyanmn nihayetsizlii karsnda ldrmak iten
bile deil.
1. Allahn rahmetinden midinizi kesmeyin. Zmer Sresi, 39:53.
yleyse, aziz kardelerim, bu zavall kardeinize hayr
dua buyurmanz bilhassa rica ediyorum. Kurn hesabna
baklrsa, o zaman belki bazgzellikler grnebilir. Bu da,
sevgili stadmzn buyurduklar gibi,Kurnn gzellikleri
ve menba- kevserden gelen Nurlarn ltiii bu hususu
temin etmilerdir. Hn-i sabvetimden beri, en ziyade
menfrum, fe-lillhil-hamdu yalan sylemektir. Onun iin
hakikati ifade ettiime emin olabilirsiniz ki, yukarda arz
ettiim safhada ihtiyar ve tesadf yoktur. Hkim olan,
bir dest-i gayb ve kader-i lhdir. Bunu hissediyordum.
Kader-i lhyi izaha lzum yok. Dest-i gaybn da Gavs-
zam Sultan- Evliya Bzl-Eheb, Seyyid Abdlkadir-i
Geyln (kuddise srruhul-l) Hazretleri olduunu son
defa renmi olduk.
Fakat muhterem stadmn li aarna istinaden unu
ilve edeyim ki, Gavs- zam Hazretlerinin keramet-i
gaybiyeleri, sarahaten stadmz Said Nurs Hazretlerini
gstermektedir. ocukluundan beri harika tercme-i hali
tetkik edilecek olursa grlr ki, bu ztn vcudu srf
Kurn ve iman hesabnadr. Ondandr ki, o harika hlta
mazhar olmu biz biareler, bu emin pervanesi olduka,
hizbl-Kurn namna Hazret-i Gavsn himmet ve duasna
ve cedd-i zn Peygamberimiz (sallllah tel aleyhi ve
sellem) Efendimiz Hazretlerinin efatine, iltimasna ve
nihayet Mnzill-Kurnn affna, himyesine mazhar
olacamza da phe edilmemek lzmdr.
Allah Zlcell Hazretleri cmlemizi muhafaza
buyursun. min. Dreynde bis-i nectmz olan bu
hizmeti bilklliye terk edecek olursak, o zaman helkimiz
muhakkaktr. Madem ki elimizde mafuv olduumuza dair
senedimiz yok. Bis-i feyzimiz stadmz Hazretlerinin
bizlere efkatndan dolay, keramet-i gaybiyeden haber
verdikleri mjdeler, yalnz evkimizi ve krmz
arttrmaya vesile olmal. simlerinin sarahaten
zikredildiini bildirmekle beraber, gsterdikleri li feragat,
cmlemiz iin nazar- ibretle grlmeli ve cidden taklit
olunmaldr.
Yine emirlerindendir ki, bizler hizmetle muvazzafz,
mkellez. Neticeyle deil. Bu Nurlu hizmette bizleri
birletiren Allah Zlcellden niyazm, hairde de liv-y
Muhammed (a.s.m.) altnda hair ve cem olmaklmzdr.

1
Msaadenizle sadede geliyorum:
Otuz Birinci Mektubun Yedinci Lemasna esas olan
yet-i celilenin tefsiri harika bir tarzdadr. Bilhassa kinci
Vecihle Birinci Vechin ikinci ihbar- gayb ciheti,
iitilmemi bir surettedir. Bu Mektubun nc Lemas ki,


2
yetinin melini ifade eden
3

cmlelerinin gsterdikleri iki
hakikatten ok byk feyiz aldm. Gariptir ki, bu mbarek
eser,
4
yet-i
celilesiyle balamakla, sanki bu fakirin grd ryaya bir
iaret yapyor ve diyor ki: Senin ryanda grdn kamer,
bu yette bahis buyurulan ryann sahibi, ki Cihann Fahri
(sallllah tel aleyhi ve sellem) Hazretlerinin bir parmak
iaretiyle ve izn-i Hakla inikak etmitir. ems onun hatr
iin, On Dokuzuncu Mektupta beyan buyurulduu zere,
bir saat hareketsiz grnmtr, gibi mucizatn
hatrlatarak, Ey gal, ittib- snnet et! diyor. Bu ryay
nakleden mektubumda, Otuz Birinci Mektubun Birinci ve
kinci Lemalaryla, Yirmi Dokuzuncu Mektubun Birinci
Remzinin Birinci Makamndan gelen feyiz neticesi,
ihtiyarsz yaptm tbirin sonunda yazm olduum

5
yet-i celilesinin bir nevi iczl
tefsirini beyan buyurmakla, mektubuma gayet ltif ve ok
muhteem bir cevap verilmi oluyor. Otuz Birinci
Mektubun Drdnc Lemasnn Birinci Makam
Minhcs-Snne denmeye hakikaten lyktr.
1. Dualarmz kabul et, ey Rabbimiz. Hereyi hakkyla iiten de, hereyi
hakkylabilen de ancak Sensin. Bakara Sresi, 2:127.
2. Onun ztndan baka, her ey yok olup gidicidir. Hkm ve
hkmranlkOnundur; siz de Ona dndrleceksiniz. Kasas Sresi, 28:88.
3. Bk Sensin, ey Bk. Bk Sensin, ey Bk.
4. And olsun ki, Allah, Resulnn grd ryann hak olduunu tasdik etti.
Fetih Sresi, 48:27.
5. Onun ztndan baka, her ey yok olup gidicidir. Kasas Sresi, 28:88.
Birinci nkte: Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn
mmetine efkatinin derecesini ve bihakkn eful-
mznibn olduunu gstermekle beraber, Sleyman Efendi
merhumun Mevlid-i erindeki,
T iken ol diler idi mmetin,
Sen kocaldn, terk edersin snnetin
vecizesini hatrlatmakta ve ol Hazrete mmet olanlara,
snnetlerine riayet lzumunu ehemmiyetle ders
vermektedir.
kinci nkte: Cenb- Peygamber (sallllah tel aleyhi
ve sellem) Efendimiz Hazretlerinin nesl-i mbareklerinin,
il yevmilkym Hz. Hasan ve Hseyinden (radyallah
tel anhm) geleceklerini ve istikbalde ok mbarek
zevtn da bu meyanda zuhur edeceklerini nazar-
Nbvvetle grdkleri iin, bu iki hafdine btn o nurlu
ztlar hesabna efkat gstermesi yle bir tariftir ki,
beerin dnmesiyle yazlmasna imkn yoktur.
nc nkte: Nass- kat ile sabit ve hadis-i Nebeviyle
mberhen l-i Beyte muhabbete iaret etmekte, bu
vazifeyi ifya davet eylemektedir. nk, slmiyet bir
vcutsa, bu vcudun belkemii, muhakkak l-i Beyt ve
ba her zaman Kitabullahtr.
Drdnc nkte: alar ilzam edecek kadar kuvvetli bir
derstir. Bu mull dersten gaye ne olduu, sonunda
mkemmelen icmal edilmitir.

1
emr-i celiline
tevkan, btn mminler tevhide arlmtr.
Keramet-i Gavsiyenin iaratn teyid eden remizleri
defaatle okudum. Bu mjdeler hamd ve krm
arttrmtr. Zenbilli Ali Efendinin hale ok uygun olan
fkras houma gitti. Ltif tefelnz
2

kabilinden olmutur.
1. Allahn dinine ve Kurna hep birlikte sm sk sarln; ayrla dp
dalmayn. l-i mran Sresi, 3:103.
2. Sonu ise misk gibi gzel ve bereketlidir. Mutaffn Sresi, 83:26.
Evet, Kurn bahede her zaman baka renkte, baka
letfette, baka tesirde hakik cennet iekleri alyor. Bu
mezherenin blbln ve onun gnlleri teshir eden
namesini dinleyen, mek eden yoldalarna, dreynde
selmet ve sadet ve muvaffakiyetler temenni ve niyaz
eylerim.
airin zamana muvafk bir beyti:
Bir mevsim baharna geldik ki lemin,
Blbl hamu, havz teh, glistan da harp
Ben de derim:
yle bir bidalar devrindeyiz ki slmn,
Bir blbl, bir glistan kalm Kurnn.
Keramet-i Gavsiyeyi henz kimseye okuyamadm.
inde bu biareden bahsedilii, okumak hususunu
dndryor. Mbarek Ramazan
HAYE-1
bir an evvel bu
isyankrlarn kadir-ninaslarn elinden yakay kurtarmaya
alr vaziyette, sratle elimizden gitmektedir. mam
mer Efendi geen sene, Ramazann Hikmetleri eserinin
Ramazan ay getikten sonra geliinden, benim gibi
mteessir olmutu. Bu Ramazann birinci Cuma
hutbesinde, ben de hazr olduum halde, yzlerce cemaate,
bu nurlu hikmetlerden birkan hemen aynen okudu. Bu
anda bu fakirde husule gelen kr hislerini tarif
edemeyeceim.

1
Hulsi
Haiye-1 Gariptir ki, Hulsinin bu szn belki yirmi defa tekrar etmiim.
Sleymangibi dostlar ahittirler. Demek bir hakikat var ki, ikimizi byle
syletmi. Said
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.

182
Ahmed Hsrevin fkrasdr.
Sevgili stadm,
Bu fakir talebenize teselli veren mektubunuzu aldm ve
badet-takbil okudum. Ruhumda hasl olan mnev
yaralarn ztraplaryla ok mteellim olurdum. Hereyden
ziyade hrmet ettiiniz ve ehemmiyeti dolaysyla pek
fazla itina ettiiniz eir-i diniyemize ve sizi severek,
hhile, fseblillh emirlerinize itaat ederek size koan
talebelerinize sed ekmek suretiyle yaplan denete ruhum
sabredemiyordu. Bir an evvel Hlkna ulamak isteyen
ruhumda, azm bir galeyan hissediyordum. Dier taraftan
da sizden malmat alamadm iin, ztraplarn altnda
fevkalhad eziliyordum. Zlimlerin kahr iin dergh-
lhye iltica etmekle tesell bulmak isterken, ite bu
mektubunuz, kaza ve kadere raz olmak suretiyle tesell
ihsan ediyordu. Ben de
1
diyerek kahr
talebinde bulunmay brakyorum.
1. ittik ve emrine uyduk. Bakara Sresi, 2:285.
Ey sevgili ve mk stadm,
Her an duanza muhta talebeniz, kendi hesabma
dnrsem, ruhen bir para istirahat ediyorum. Fakat
stadm ve kardelerim hesabna dnrsem,ztrabm,
yesim birden bine kyor, ruhum fevern ediyor, yine
Cenb- Hak hesabna, itaat etmek istemiyor.
Aziz stad,
lem-i slma indirilen o azm darbeler, lem-i slm
hesabna sizin omuzlarnza isabet ettiini biliyorum. Byle
olmakla beraber, ulv ruhunuz, li hamiyetiniz, hadden
efzn sabrnz, daha pek ok ve pek gzel hasletleriniz
zerinde en briz izleri gzken efkatiniz, zlimler
hakknda da hayr dua etmek oluyor.
Talebeniz
Ahmed Hsrev

183
Babacan Mehmed Alinin fkrasdr.
Cenb- Vcibl-Vcud ve Tekaddes Hazretlerinin,
Cibrl-i Emn vastasyla, hirzaman Nebsi Peygamberimiz
(a.s.m.) Efendimize gnderilen ve bugne kadar muhafaza
edilen Kurn- Hakmi hakikatiyle ve hak szlerle, Hakkn
yaratm olduu kullarna tercmanlk eden ve Hakkn
rzas iin gece ve gndz dua eden, hakik Saidden bir
muhabbetname aldm ki, o da stadm Efendimin
mektubudur.
Cidd ve samim dostumuz ve kardeimiz bulunan sm
Beye vardmda mjdeledi. Be dakika kadar grtm.
Ve gndermi olduunuz emanetleri alrken yle sevindik
ki, blbln gl dalnda sehervaktinde akndan, azndan
karm olduu nameler gibi iittik. Onun iin
birbirimizle ne konutuumuzu bilemedik.Bildiim u
kadar ki: Yalnz ayrlrken, ok kr Cenb- Allaha,byle
envr- Kurniyeyi nereden bir stadmz varken, hibir
vakit sadetimizden mahrum kalmayz diye bildik.
Babacan
184
Zeki Zekinin fkrasdr.
Aziz ve sevgili stadm,
haftaya yakn bir zaman oluyor ki, size mektup
yazamadm. Her zamanolduu gibi, u gnlerde dairede
vazifenin okluu dolaysyla, pekkymetli olan uhrev
vazifelerim geri kalyor ve bu cihetle teessrm k
gelmiyormu gibi bu hafta iinde iittiim pek ac, elm bir
haber, bir sika gibi beni beynimden vurdu. ittim ki,
stadm ylanlarn hcumuna mruz kalm.
Ah, stadm! Vakit vakit tehacmlerine, taarruzlarna
mruz kaldmz bu menhus hainlerin zulmnden ne
zaman zade kalacaz? Bu mlhid mtecavizler, haddini
tecavz etmeye baladlar. Artk tecavzn bu derecesi
fazladr. Bu itibarla, muazzam bir brika-i hakikatin zuhuru
yaklat iman ve itikad, bizi tesell ediyor. Ne zaman ki,
tahribat ve istibdad haddini at, uurum kendini
gsteriyor. Byk felketler, gler yzl intibahlar
dourur derler ki, pek musb bir sz. Herhangi bir
hkmet zulm ve istibdad arttrd; mazlum milletler
istikllini kazanyor. u asrda dinsizlik ve tahribat
fazlalat. naallah, mazlum ve msum ehl-i imann yz
glecek. Parlak bir hakikat gnei tul edecek.
Aziz stadm, nks kalemim, ciz lisnm, hissiyatma
tercman olamyor. Her dinda gibi, benim de kalbim aziz
imanmn akyla arpyor. Hamdolsun, damarlarmzda
dolaan kan, binler senelik ehl-i hak ve imandan, irsen
intikal etmi bir mayadr.
Sevgili stadm, yle anlar geliyor ki, hayat ok
alalyor. Biz insanlar oderece eilmek mecburiyetinde
kalyoruz. Bu krimle, nefsim hesabnabir hisse-i gurur
aramyorum. Menhus ve mlevves ellerin temiz
bileklerimizi skmas, sabr tan atlatacak kadar mellim
bir hal deil midir? Tahribatn en mthi zamannda
hastalanan insaniyeti mnev illarla tedavi etmeye
alrken, bize musallat olan hinlere mukabele etmek,
acaba zavall bir milletin srklenecei uuruma sed
ekmek iin, ekilecek mezahim ve mek, hayatn ind-i
lhde makbuliyeti iin sabretmek, son dereceye kadar
tahamml etmek bu kir fakirin hayli dncesi neticesi
bulabildii bir hakikat...
Sevgili stadm, u gnleri, dnceler ve elemler
ierisinde geiriyorum. Hdiseyi birka azdan birbirini
tutmayan rivayetler gibi, dall budakl olarak iittim.
Bendenize hdisenin cereyan hakknda ltfen bir haber
veriniz. nsan cnun getirecek!
Sevgili Hocam, siz herkes iin, beeriyet iin, zararl
olan tahribat ve ftn nn almak iin, gece gndz
alnz, kendinizi tehlikeye atn da, ac ac tahkirata
mruz kaln! Hayr, aziz stadm, hayr! Yce dh, hayr!
Sizin nasibiniz bu deil. Size verilecek mkfat bu olamaz.
Bu hletler, olsa olsa -be dinsizin ve birtakm
Cehennem yolcularnn lgnldr. Bu hale sabretmek ve
ehemmiyet vermemekle, pek yce mkfatlara
mazhariyetler kesb ediyorsunuz. Siz asla ve kat mteessir
olmayn. Ne kadar vahiyne ve zlimne olursa da, dnp
arkanza bakmayn. Size alan mnev lemlerin
kaplarna doru ilerleyin. Yryn, yryn, t
nmtenhi yryn. Gittiiniz yerlerde, uzaklatnz
lemlerde bizim gibi yaral, ciz, zaif, pr-kusur, kemter
biareler iin de, mebbed bir istirahat ve sadet yatan
hazrlayn.
Zeki

185
Zekinin fkrasdr.
Kalbim derin bir ihtiya ve itiyak iinde, u mbarek
gnlerde, stadmn ziyaretini arzu ediyor. Nasl ki, yaz
gnlerinin scak demlerinde bilumum nebatat, yamura
ihtiya hissederse, Zeki de stadmn nasihatlerine ve
telkinlerine ylece mtak ve muhtatr.
stadm, eyym- mbareke pek abuk gelip geti.
Benim gibi mnev yaralarndan mecruh biareler, byle
mbarek gnlerde, elbette kusurlarnn affn ve meru
emellerinin husuln, Hallk- lemden temenni ve niyaz
etmilerdir. Cenb- Allah, mh- gufrnn kudsiyeti
hrmetine, kusurlarmz af ve maret eylesin. min.
Sevgili stadm, bu defa gn izinle Atabeye gidip,
ebeveynimi ve hiret dostlarmz ziyaret ettim.
Ah, stadm, bazan zahir hdisat insan ok
dndryor. Gayr- ihtiyar, ruhu garip ve rikkatle kark
bir ztraba dryor. Bu anlarda, hayatn
kararszlklarndan mtevellid yeis, bizi mteessir ediyor.
efkat ve merhamete hasret ekiyoruz.
stadm, yle zannediyorum ki, cizleri, hayatn ihtilta
mecbur eden ahvlinden uzaklaamadka, kalbim
rmgh- lezzetinde tam bir sknu bulamayacak.
naallah, duanzn himmetiyle, o anlara da selmetle vsl
olacam. Bu hissiyatm izah etmek, anlalm bir ruh iin
zaid deil midir?
Aziz stadm, emsal-i kesiresiyle stadmzn riyaseti
altnda merref olmaklmz dilediim d-i Ftrnz
tebrik vesilesiyle, takdim-i ihtirmt eyler, muhterem
ellerinizden ve ayaklarnzdan perim, sevgili stadm.
Gnahkr talebeniz
Zeki

186
hiret hemirelerimden Mzeyyenenin fkrasdr.
Sevgili stadm,
ki aya yakn zamandan beri, gelen hiret kardelerle
selmnz alyorsam da, benim gibi cize bu talebenin,
sizin her vakit nurlu nasihatlerinizi dinlemeye ihtiyac
olduundan dolay, haftalar btn mahzuniyetle
geiriyorum. Evet, zaman oluyor ki, gzlerimden dklen
yalar, nurlurisaleleri okumakla teskin ediyorum. Zaman
oluyor, kalbim mtemadiyen alyor. Hele u mbarek
Ramazan, birka mfsidin kalbimize sald hanerin
acsn kalben, btn gn iin iin alamakla geiriyoruz.
Nihayet, aldm bir haber zerine, yine eskisi gibi
hiret kardelerimizin, sizi ziyaret etmekten mahrum
olmadklarndan memnun oldum. Yalnz mbarek
ibadethanenin ve btn ehl-i itiyakn sizin duanzdan
mahrum kaldna ok acyorum. Hattmn noksanl ve
zaiii dolaysyla risaleleri yazamadmdan beni
affediniz. u zamanlarda dnyay sevmez olduumuz
halde, kurtulamadmza ok mteessirim. Issz sahralar,
susuz ller, kimsesiz yerler ruhumuzun meskeni oluyor.
Hayalen oralarda dolayoruz. Evet, birey aryoruz.
Heyht! Aradmz gn hem ok uzak, hem ok yakn
grlyor. Daha ne kadar bu hal ierisinde rpnacaz?
diye feryad eden kardelerimizin hissiyatna bu cize, bu
fakire itirak ediyorum.
cize talebeniz
Mzeyyene

187
Ahmed Hsrevin fkrasdr.
Senelerden beri zlimlerin pene-i zulmnde inleyen bu
biare Mslman kardelerinizle geirmekte olduunuz bu
mbarek bayramn belki dokuzuncusunu hcra
kelerinde, dostlarnzdan uzak, akraba ve
taallkatnzdan mahrum bir vaziyette, tel ve terakkisi
iin altnz cemiyet-i slmiyye arasndan
uzaklatrldnz bir halde geireceinizi hatrladka
yreim paralanyor, ruhum azm bir elemle yanyor,
gzlerimden yalar dklyor. Kalbimden ykselip gelen
bir ses, Ala, hem ok ala! Belki rahmet-i lhiyenin
nzl ve lem-i slmn sadet ve selmeti iin
alayanlarla beraber ala diyor
Bu anda kalb gzm, bu hzne itirak ederek, Dicle ve
Frat ve Nil-i Mbarek gibi lem-i gayb vdilerinde sular
aktarak alyor.
Ah, sevgili stadm! Ehl-i gaet glerken, ehl-i ilhad
nefs mtehiyatlar arkasnda koarken, biz ne ac
hayatlarla karlayoruz! Ah, sevgili stadm! Cenb- Hak
bize saadet vermeyecek mi? Acaba bugn daha ok
uzayacak m? htiyarsz kendime sorduum bu suallere
yine kendim cevap verirken, teenn ve sabr tavsiye
ediyorum. Ve srr-
1
tebiratyla mtesell
oluyorum.
Ey kymettar stadm, sizin hznnze, huzurunuzda
olduum halde itirakimi istiyordum. yle hissediyorum
ki, ruhen hi de uzak deilim. Bazan kendimi unutuyorum.
Gya kanatsz tayeran ediyor, koca nar aacnn
arasndan girerek meclisinize dahil oluyorum.
Sevgili stadm, Hlkmdan ebediyen raz olmuum. O
da sizden ebediyen raz olsun. Maalesef ziyaretinizle
merref olamyorum. Buna bedel Bekir Beyle takdim
ettiim ve arzu edilen ekilde yazamadm cz-
Kurnn sahifelerini atka, hakr talebenizin her sahifeye
mukabil ellerinizden pmekte olduumu kabul
buyurmanz istirhamla, shhat ve selmet ve
muvaffakiyetiniz iin dua ederek, el ve ayaklarnzdan
perim, efendim hazretleri.

2
Talebeniz
Ahmed Hsrev
1. Biz (sana) verdik. Kevser Sresi, 108:1.
2. Bk olan sadece Odur.

188
Sabri Efendinin fkrasdr.
Dn Eirdire gittim. Hulsi Beyin ihlsl ve sadakatli
mektubunu getirdim. Nuran kalb ve ruhtan c eden u
mektubun muhteviyat ve mnderecatn bu fakir de tekrar
ederim. Kendi hesabma takdim ediyorum. O muhterem
kardeime bedel fakire, madem ki, stad- Muhteremim,
sni-i Hulsi ismini vermi. O hlis imza sahibinin halnde
bu fakir de grnse, ifdtna itirak etse, irsiyet-i
mneviyesi daha iyi sbit ve zahir olur, emel-i cizanesini
esas gaye ve maksat bildim, efendim.
ciz talebeniz
Sabri

189
Aydnl smailin fkrasdr.
Sizin tatl Szlerinizi yazmaya baladm ve yazmaya
doyamyorum. Ve sizintatl Szlerinizi yazmaya baladm
anda, ruhumda bir ferahlkhissediyorum. Ayn zamanda
sizi hibir trl unutamyorum. Ve daimasizin
mektubunuzu yazmak istiyorum.
Talebeniz
smail

190
Aydnda Doktor evketin fkrasdr.
stad- zamm Efendim
Nuran ve ok kymettar eserlerinizi okuduk, nurlu ve
feyizli eserlerinizin tesiriyle parlayan kasvetli kalblerimizle,
siz stadmza ebediyen minnettar ve medyun-u kran
bulunduumuz gibi, Risaleleri bizlere okutturmaya ve
yazdrmaya sebep olan, Hfz Zhd Efendi kardeimizi
de, daima hayrla yd etmekten kendimizi alamyoruz.
Kendilerine yat takdir edilemeyecek derecede kymete
mlik bulunan muhterem Risalelerinizi yazp ikmal
etmemize, Cenb- Hakkn bizi muvaffak klmas iin,
stad- Ekremimizin dua ve himmetlerine muhta
bulunuyoruz.
Talebeniz
Doktor evket

191
Ahmed Hsrevin fkrasdr.
Sevgili mk stadm Efendim Hazretleri,
Arz- hrmet ve itiyakla el ve ayaklarnzdan perim.
Hulsi Beyin suallerine verilen cevaplara ait cihandeer
kymetli, nurlu, feyizli szlerinizi iki gn evvel aldm.
Suallerin cevaplar o kadar ltif idi ki, ne okumaya
doyabildim ve ne de idrkim kadar olsun hakkyla
kavrayabildim.
Muhyiddin-i ArabHazretlerinin makblnden olduu
halde, hatsnn ve her kitabnda mhd olamamasnn
esbab, o kadar amk bir ekilde ve o derece ince bir tarzda
izah buyuruluyor ki, bu li dersinizi sair kardelerimle
beraber okudum. Dedim: Aziz kardelerim, bu li dersten
istifade ediyor, mhim birey anlyorum; fakat zbde
edemiyorum, zihnimde toparlayamyorum. Siz ne
dersiniz?
Hzrn, dersimizin yksekliine iaret ederek,
slmiyetin ard ve arkaskesilmeyen hcumlara mruz
kald bir zamanda, bu nurlu eserlerekavutuumuzdan
dolay, binler teekkr ettik. Bilhassa doktora verilen son
cevap haiyesinin letfeti, yzmzde srn gstermiti.
Bir taraftan hnzr etinin hurmeti esbb- illeti, gayet
gzel bir surette izah edilmi, dier taraftan da li
mfekkirenizden parlayan nurlarla, hem de pek yaknda
dnyann ufuklarnda slmiyetin gneinin parlayacana
iaret buyuruyorsunuz. Cenb- Hak sizden hadsiz,
hesapsz raz olsun.
Sevgili stadm, ciz talebeniz, bu acziyle mnev
himmetinize iltica ediyorum. Ve yle mit ediyorum ki,
Hallk- Kermim beni ihtiyarm olmayarak istihdam ettii
bu vdide, duanz himmetiyle, inaallah bir idrak ve bir
kabiliyet ihsan buyuracaktr.
Hakir talebeniz
Ahmed Hsrev

192
Saidin bir fkrasdr.

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, fedakr ve vefdr kardeim Krd Bekir
Bey,
Maatteessf, bilmecburiye nho ve mlyni saylacak
bir bahis syleyeceim. Fakat bu bahsim, hakik
hamiyetperver Trklere kar deil, belki frenglik
hesabna sahtekr bir surette Trkl kendine perde
eden mtecavizlere kar sylyorum. yle ki:
Mlhid mnafklarn en son ve alaka ve vicdanszca
aleyhimizde istimal ettikleri bir silh udur ki, diyorlar:
Said Krdtr; bir Krdn arkasnda bu kadar komak
hamiyet-i milliyeye yakmaz. Ben bu mnafklarn
vicdanszca desiselerine kar deil, belki safdillerin temiz
kalbleri bunlarn szleriyle bulanmamak iin diyorum ki:
Evet, ben baka memlekette dnyaya gelmiim. Fakat
Cenb- Hak beni bu memleketin evldna hizmetkr etmi
ki, dokuz sene mtemadiyen bu memleketteki milletin
ondan dokuz ksmnn saadetine kendileriyle hizmet
ettiim, bu havalideki insanlara malmdur.
Hem ben bu memlekette Hulsi, Sabri, Hafz Ali,
Hsrev, Refet, sm, Mustafa avu, Sleyman, Ltf,
Rd, Mustafa, Zeki, Abdullahgibi yirmi-otuz Mslman
Trk genlerini adeta yirmi-otuz bin millettalarma tercih
ettiimi ve onlar o otuz bin adam yerine kabul ettiimi, bu
dokuz senedeki Trke sr ile ve hizmetle gstermiim.
Evet, ben bin gal ve mi Krd, bir Trk olan
Hulsiye kar tutmadm ve bin cahil Krd, birer Trk
olan sm ve Refete mukabil grmediimi ve bir gen
olan Hsrevi bin mi Krtle deimediimi ehl-i dikkat ve
benim ahvlime muttali olanlar tasdik ettikleri halde,
frenglik namna ve ilhad hesabna, Trklk perdesi
altnda, sahtekr bir milliyetperverlik suretinde ve
hodfuruluk cihetinde bana tecavz edenler ve Trk
milletini ve milliyetini zehirleyen mlhidler bilsinler ki, ben
millet-i slmiyenin en mhim ve mcahid ve muazzam bir
ordusu olan Trk milletine binler Trk kadar hizmet
ettiime binler Trk ahittirler. te bana Krd diyen ve
ittiham eden, zhir hamiyetperverlik gsteren sahtekrlar,
bu millete ne gibi hizmet ettiklerini gstersinler.
Bu ravuncuklarn enniyetini kabartan mahviyetkrne
sz sylemek ciz olmadndan, bilmecburiye o
mtekebbirlere kar izzet-i ilmiyeyi muhafaza etmek iin,
sylenmeyecek ve izhar mnasip olmayan uhrev
hizmetlerimi Cenb- Hakkn affna gvenerek izhar ettim.

1
Said Nurs

1. Bk olan sadece Odur.
193
Zekinin fkrasdr.
Aziz stadm,
Bu elm hdisat hususunda sabr ve tevekklden
bahsetmek, bilirim ki, zaiddir. Esasen bizim gibi hayatn
cz ztrabndan ah enn eden kemterlere, sabr ve
tevekkl gibi dene-i saadet ve nectn kymetini siz
rettiniz. Hamd olsun, gnden gne bu kelimelerin
mefhumunu daha iyi kavryoruz ve takdir edebiliyoruz. lk
zamanlarda, yani Nurlara ok uzak olduumuz gaet
zamanlara, hayatta, hdisatta, hereyde sabr ve tevekkl
bizlere zahiren ac ve kabil-i hazm deil gibi geliyordu,
yle gryorduk. Fakat bu hususat bihakkn telkin ve
tenvir buyuran stadmzn irad, bizim nazarmzda sath
ve zahir eyleri silmektedir. Bu fakirin ve gnahkrn en
ziyade medar- sruru olan birey varsa, o da ancak akl ve
kir ve bahr- muhit-i kebirden bir katre nisbetinde kalb
gzyle hakik nurlar grp muvakkat bir an ve zaman
iin mtelezziz olmasdr.
Sevgili stadm, hamd olsun, kardelerimiz kren ve
ruhen hal-i terakkidedirler. naallah, mnen ve nazar-
lhde de terakki ediyorlar. Yirmi Yedinci Mektup gittike
coan berrak bir elle gibi alamaktadr. Yegne arzum
ve emelim, tark-i selmet saliklerinin kesretini ve
elimizdeki mecmua-i hakaikin daha ok kymetli ve temiz
ellerde dolatn grmektir. naallah, zaman bu
mukteza-y hak ve hakikati icra edecektir. Acizleri, bu mit
ve intizarla hayrl kbeti Cenb- Haktan temenni ediyor.
Ve imdilik gayyr, sadk, mttak aabeylerim ve
kardelerimin meziyetleriyle ve temiz kalbleriyle ve hsn-
niyetleriyle iftihar ediyorum. Nurlarla, projektrlerle,
semav yldzlarla ezel bir iman gibi mnev toplarla
mcehhez olan sene-i mneviyemizin u zamann
dalgalarndan, kasrgalarndan zde kalmasn Cenb-
Hallk- lemden yalvarrken, mteveccih olduumuz,
hilkat- lemlere bis ve bd olan iki cihan serveri,
cizlerin senedi Cenb- Peygamber Aleyhissalt
Vesselm Efendimizin ve etb ezvacnn senemizin erkn
ve etbyla mttek olduu mit ve imann besliyorum.
Acizleri ise, mnen her an zarar ve ziyan iinde bir taraftan
slah- hal edememi, hasara urayan mukaddes bilgilerin
tashih ve takviyesine muhta, dier taraftan nefsin
hcumuna mruz ve huzuzatna mptel, br taraftan
gnahlarna mukabil olmayan cz bir ubudiyetin saadet-i
ebediyeyi bihakkn temine k gelemeyeceinden korkup
kusurlarmn cezasnn tahayylnden an bean
mzmahilim. Bizler kendi ubudiyetimiz ve bu nks
hizmetimizle bize delil, bir mrid ve bir ef olmadka
saadet-i ebediyeye vasl olmak ne kadar uzak! Heyht,
hayat- dnyeviye dm dz deil. Hissiyat- beeriye
tebeddle pek mstaid.
Aziz stadm, madem ki bizi talebeliinize ve
kardeliinize, hatt kabule lyk olmayan vatandalarnz
ve mecruhlar huzurunuza ve arkadalnza kabul
buyurdunuz. Ve bizim yaralarmza dev olacak semav
eczahane-i kudsiyeden illar bize gsteriyor ve istimal
ediyorsunuz. Ltfen u ciz talebelerinizin feryatlarna
acyarak bir an evvel bizi tedvi edin deyaralarmz
kabuklansn, kurusun. Ondan sonra esas mhim
vazifelerimizi if etmeye balayalm. Bizim yaralarmza
dev olacak iksirler ve tiryaklar sizde mevcut iken ify ve
dellet-i liyelerini zt- fzlnelerinden umarz.
Sene-i mneviyenizin ilnat mvezzii talebeniz
Zeki

194
Galibin Fris fkras
(Kermt- Gavsiye mnasebetiyle yazm.)
..

..

..

..

..

.. :

..

..

..
`
1- Kimim ben? Ben, gnl krk, sinesi dertlerle dolu,
banda delilik sarholuu (olan) ciz, gsz zavall
biriyim.
2- Gerek dosttan (sevgiliden) ayr olmann
zntsnden ok gezip dolatm, (lkin), benim inleyen
gnlme yol gsterici (rehber) kimse yoktu.
3- Yllarca ayrln eleminden periandm, ne kafamn
dengi bir dost, ne de sknet verecek bir (marifet) kadehi
(vard).
4- Gnden gne gidiatm daha da kmaza giriyordu,
(yle ki), gece gndz bamdaki cinnet arzusu artyordu.
5- Neticede, (Allahn) takdir eli iyiye, doruya gitmeme
hidayet etti, Allah dostlarnn himmeti yz gsterip imdada
yetiti.
6- Gnlm prim sayesinde huzur buldu, hlsa, onun
ltuf ve inyetinin saadetine nail olarak emniyete
kavutum.
7- Bahtszlma, iyi talih imdada yetiti, biare gnlm
onun feyzinden mennun oldu.
8- Onun nazar ile kara toprak ykuta dnrse
garipsenmez, (zira), onun bu nazar, Hakkn nurudur,
efsane ve sihir deildir.
9- Ehl-i hak zemininde, Allahn tecellisinin nurlar
vardr, gemi ve gelecek onlarn nazarlarnda bir nunun
noktas gibidir.
..

..

..

.. ..

..

..

..

..

..

..

10- Gemite olan, gnllerinde bir kitab gibi okurlar,
hl ve gelecek hepsi ayn ekilde, onlarn dernundadr.
11- Onlarn gnlleri, levh-i mahfuzda (mevcut)
yetlerin aynasdr, o sebepten Ol deyince olur srr
gnllerinde gizlidir.
12- Grdklerini ve sylediklerini (onlara) Allah
retiyor, (onlar), Hakkn mkemmel ve ll kudreti ve
aletidirler.
13- te Tevrat sahifelerinde Mahmudun vlmesi ve
ite Zebur sahifelerinde Mesihin ziyadesiyle vasf.
14- Hz. Muhammedin ashabnn vasf hepsi ncildedir,
hepsi ei ve benzeri olmayan (Allahtan gelen) ne gzel
grlerdir.
15- Bu srr, ehl-i velyetten her zaman grrsn,
gelecekten ve halden haber vermilerdir.
16- Cell-i Rum, Glennin haberini veriyordu, eyh-i
Ekberise, Msrnin haberini verir...
17- Ahmed-i Cam, Ahmed-i Frukden haber veriyor,
ben hangisini sayaym, zira, saylmayacak kadar oktur.
18- Her biri bir haber sylemi, remz ve iaret
vermilerdir, eskiler, sonra gelenlerden olacak diye
mjde verdiler.
19-20- zellikle, Allah adam Hz. Abdlkadir, Gavs-i
zam, ol der olur dairesinin kutbu, cihann geleceinin
haberini vermi, her ne grm ise mnasip bir beyanla
sylemitir.
..

..

..

.. ..

..

..

..

..

..

..

..

..

21- O, cihann geleceinden haber verir. O, ne grmse
o ey olmu. Yasal bir aklama olarak
22- Parlak bir nazmla, Ktlk ve tneden mridimi
koruyan emin bir snak olurum. dedi.
23- Cengizve Hlgunun tnesinden bahsetmi. Onun
sznn remzi gnmze kadar bakyor.
24- Bu devrin tnesinin iareti, Onun szlerinden
anlalyor. Yakn ehli, Onun remzinden birok sr
bulmutur.
25- Bu devrin tnesi, haddinden fazla olduundan
dolay, ktlerin er ve tneleri Hmn (lnn)
Ceyhnu (nehri) gibi olmu.
26- lim ehli, hepsi derin derin dnyorlard, din
sahas Allah dostlarndan bombotu.
27- Felein gz, (byle) bedbinlik dolu bir kargaa
(ortam) grmemitir. Frat nehri akp durduu halde,
halkn tm susuzluk ekiyor.
28- Hibir asrda, bu asrn tnesi mevcut deildi, halkn
ou asrn (kt) gidiatna kaplmt.
29- Mlhidler gece gndz tne karyorlard. Halk
iek gibi glmezdi. Belki mecnun gibi alard.
30- Bu tne ve erre kar Hz. stad Said cephe ald,
saadet vesilesi ne mutlu insandr O.
31- Onun elindeki kalem, ucu keskin olmu kl gibidir.
Onun kalemi, mlhidler gruhunun hepsini zebn ve
perian etmitir.
32- Dinin heybeti, Onun ho szlerinden (yeniden)
ortaya kmtr. Bu nuru grmeyenin anlay kt olur.
..

.. ( )

..

..

..

..

..

33- stadn kalemi, ilm-i ledn hakikatlerini

aklyordu. Onun ak feyzi, t ebede kadar, btn
canllarn gz nurudur.
34- Hz. Gavs, meer Korkma, onu syle! diye
buyurdu. Btn metinlerin asl Hz. staddan bahsediyor.
35- Hz. Abdlkadirin syledii remz ne gzeldir, sad
yldz grnmnde olan Saidin yapm olduu beyan ne
gzeldir.
36- Grp beendii eyi beyan ediyordu. Hakk
beenen (ve tutan) Onun feyzine fazlas ile tenedir
Gittike alarak
37- Bundan sonra, ben, biare Glib dua ediyorum,
benzeri olmayan Hdann zt, Saidden raz olsun!
38- Himmeti yce, feyzi daima en yce olsun! Hz. Hak,
Ona kesintisiz bir nee versin!
39- Felek dndke ve bu arz hareket ettike, Allah
Onun ecrini yceltsin ve gz aydn olsun!
Galib

195
sm Beyin fkrasdr.
Otuz Birinci Mektubun Drdnc Lemas olan
Minhcs-Snne, elhak ok kymettar ve emsli
bulunmayan bir risale-i erifedir. Takdir ve tahsine
bihakkn elyak, medih ve senya yeste olup, ne kadar
medhedilse yine azdr. Her gren ve her okuyan ve
dinleyen meftun oluyor. Hatt merepe Alevlik, Snnlik
cihetinde mfrit olanlar bile, son derece takdir
etmektedirler. Mfrit mereplerin birbirine kar adamlar
dahi, hi itiraz edemeyip mnakaa kaps aamyorlar.
sm

196
Ahmed Hsrevin fkrasdr.
Muhyiddin-i ArabHazretlerinin merebini izah edip
noksaniyetini beyan eden nurlu beyanatnzdan ok istifade
ettim. O meseleye ait evvelki dersinizden
anlayamadmcmleler ve karanlk noktalar, bu defa
baka bir tarza evrilerekkarma ktn hissettim. Ve
gzel yzl hakikatlerini grmeye baladm. Elhak, pekok
tefeyyz ettim. Kardeim Refet Beyle beraber okuduk.
stadmza minnettarane teekkrler ettik. Cenb- Hak,
size lyk olduunuz ecr-i kesri ihsan etsin. min.
Ahmed Hsrev

197
Babacan Mehmed Alinin fkrasdr.
Ey benim ruh-u canm stadm Hazretleri,
Size kar hakkyla talebelik vazifesini if edemiyorum
ve Risale-i Nura tam hizmet edemiyorum. nk Risale-i
Nurla tezahr eden kuvvet ve kudret, zekvet, esrar ve
envar dndke, tefekkr ettike kendimden geip,
bhu kalyorum. yle yksek yerlere kamyorum.
naallah, Cenb- Hakkn izniyle, kullarna bahetmi
olduu en kymettar cevahirden bin kat ziyade kymetli
bulunan Kurn- Hakmin srlarn izhar eden risalelerden
gcm yettii kadar istifadeye alacam. Gndz derd-i
maietle vakit bulamadmdan, gecenin bir ksmn o
Nurlarla klandracam.
O Nurlar yazdka kalemim ve kalbim gayet irin ve
ruhn bir sevin hissediyorum. Cenb- Hakka nasl hamd
ve kredeceimi bilemiyorum. Bazan o Risale-i Nurun
envrna kar ihtiyarm elimden gidiyor. Gaetli gemi
zamanm dndke mahzun ve mkedder
bulunuyorum. Bu Nurlar bulduktan sonra istikbalimi
grdke kahkahayla glyorum, ferah oluyorum ve
mferrah oluyorum. Onbe senedir byle bir hizmeti arzu
ediyordum. Dnyann ok safahat-hayatn ve zevkiyatn
grdm. Bu ebede kar arzuyu tatmin ve ib
etmiyordular.
te tam o arzuyu tatmin ve temin edecek gday
Risale-i Nurda buldum, elhamd lillh. imdiye kadar
nefsim dnyann zahir zevklerine kaplm ve beni dier
bir lemin zindanlarna kadar sevk etmeyi kurmu ve bir
derece muvaffak olmutu ve bana binmiti. imdi
1

olan Cenb- Mevl ve Tekaddes
Hazretlerine hadsiz hamd ve krediyorum ki, Said
isminde bir ztn vastasyla esrar- Kurniyeyi benim
imdadma yetitirdi. Nefs-i emmarenin o beliyesinden
kurtuldum. On be senedir, hakikate giden yolu aramak
iin ok kaplar aldm. oklarnda dnyaya ait ziynetleri
grdmden geri ekildim. Fakat lillhilhamd, tam bir
kap buldum. Cenb- Hak beni o kapya tam hizmetkr
yapp sebat versin. Bu zulmetli asrda hakaik-i imaniyenin
envarn nereden Risale-i Nur, ne derece parlak olduu ve
herkese menfaatli bulunduu inkr edilmez. nkr edilse,
bilmemezlikten veanlamamazlktandr. Anlayana sivrisinek
saz gelir, anlamayana davulzurna az gelir. Cenb- Hak
gzlerimizin perdelerini kaldrsn, hakaiki hakkyla bize
gstersin. min.
1. Onun her eye gc yeter. Mide Sresi, 5:120.
Babacan Mehmed Ali

198
Binba Asm Beyin fkrasdr.
Muhterem stadm Efendim,
Her defa olduu gibi, bu kere de, nmstehak olduum
halde hakk- fakirnemde ltuf ve ibzal buyurulan iltifatt-
bnihaye bu fakiri mestediyor. Ne yapacam aryorum.
Ancak Cenb- Lemyezel Hazretlerinin ltf u kerem
ihsanna hamd- kr sen ederek risale-i erifelere
sarlyorum. Ve lezzet alp, siz stadm karmda ve
yanmda bulupmtehayyir ve mtefekkir olarak bahr-i
srura dalp gidiyorum. Ve buhalin devam ve tezydini
eltaf ve inyet-i Sbhniyeden niyaz ediyorum. Nasl
etmeyeyim, ya Hazret? Fakire bunca iltifattan baka, hele
bu defaki ltufnmelerinin bana, birok tavsiften sonra
Hizmet-i Kurniyede kuvvetli arkadam ve tarik-i Hakta
ve ebed yolunda ens yoldam kelimat- ltfesi, bu cihan-
kymet kelmlarnz, benim gibi fakir, hakir, muhta bu
kardeinize kar ibzal ve himmet buyurulmas, sizin
byklnze ve daha dorusu Gavs- zam eyh
Geyln (kuddise srruhul-l) Hazretlerinin tevecch, dua,
himaye ve muhafazas olduuna nasl iman etmeyeyim?
Nasl ki, bu defa Gavs- zamn ihbrt- gaybiyesi risale-i
erifesini grdm, okudum, yazdm. Gavs- zam, zam-
aktb olduunu bilir ve kalben tasdik ederiz ve ziyade
muhabbet etmekte iken, bu defa bu kanaat, bu muhabbet
tasdikimi kat-ender-kat ziyadeletirdi ve takviye etti. Ve
Hazret-i eyhe iman ve muhabbetimi habl-i metin ile
balad. Nasl balanmayaym? Bu keramet ve ihbar-
gaybsi ki, hakikat fkran ve ruha hayat baheden szleri
syleyen, haber veren yle bir sahib-i menba- kermt ve
hakikat olan Hazret-i Gavs- zam, stadmn staddr.
te bu keyyet, stadma olan incizap, merbutiyet ve
teslimimi bir kat daha tarsn etti ve yklmaz ve tahrip
edilmez bir kala hkmn aldrd. Madem bu fakir, bu
muhkem kaladaym, hariten ve hi kimseden pervam
yok. Ve haricin taarruz ve kyamna da mukabil taarruz ve
hcumlar his ve kuvvetini elde ettim. Ltuf ve inyet-i Bri
ile, Gavs- zamn tevecch ve duasyla siz stadma
kavutum.
1
1. Bu Rabbimin ihsndr.
Bri Tel ve Tekaddes Hazretlerinden dilerim ve niyaz
eylerim ki, hir mrme kadar bu yolda hatve-endz
olaym ve buyurulduu gibi sddk, fedakr, hakik hiret
kardeiniz ve hizmet-i Kurniyede kuvvetli arkadanz ve
tarik-i Hakta ve ebed yolunda ens yoldanz olmaya
bihakkn kesb-i istihkak ve liyakat edeyim. Ve minellahit-
Tevfk.
Ya stad- Ekremim,
Size, yani Risale-i Nura hsn- hat ve daha dorusu
tzim, tekrim, hrmet, samimiyet, muhabbet ve
teslimiyetimin binde birini takdim edemiyorum. ciz
kalemim ve lisanm, hissiyat ve ruhumun tercman
olamyor.
Ruhumun siz stadma kar incizap ve meclubiyeti,
yzde be ahsnza kar ise, doksan bei ner-i envr-
hakikat ve dellllnda bulunduunuz Kurn- Hakm
erene tzim ve tekrimdir. yle kanaat ve imanm var ki,
sizin nur ve hakikat fkran Szleriniz, Kurn- Hakimden
muktebes tefsiridir. Takdir, tahsin, medih ve sitayi
etmeyen ve muhabbet ve merbutiyet beslemeyen insan
deildir ve daha dorusu merdud-u lh ve Peygamber
olanlardr. Cenb- Hlk- Lemyezel Hazretleri bu gibilere
de tarik-i Hakk nasbedr eylesin. min, bihrmet-i
seyyidil-mrseln.
Sevgili stadm, hemirenizin hastalnn had devresi
gemi; evvelce arz etmitim. Yzde yirmisi mevcuttur.
Henz yataktan kalkmad. Kuvvet ve iktidar yok. Namaz
klabiliyorsa da vcudu titremekte ve ara sra arzaya
mruz kalmaktadr. Lehl-hamd vel-minne, ok kr
Cenb- Hakkn ltf ve keremine ve bugnne, mazinin
sknt ve elemi geti. Hal-i hazrna kr ve istikbale
tevekklle meguldr. Ve siz stadma dualar ediyor ve
diyor ki: u nur ve hakikat-i Kurniye risale-i erifeleri
imdadma yetiti. Hele Otuz Birinci Mektubun kinci
Lemasndaki sabr ve tahamml ve kr bahsine o kadar
balanmtr ki, mezkr risale-i erifeyi evvel ve hir ve
bilhassa hastal srasnda mteaddiden fakire okutmu ve
Cenb- Hakka hamd sen etmi ve dier nc
Lemay ve sair risale-i erifeleri okutup dinlemekte ve
gzyalar dkmektedir.
1
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
Bunlar ve dier risale-i erifeler hakikat fkran, nurlar
saan bir feyizdir. u kadar diyebilirim ki, ehl-i dallet ve
bidalarn en ileri gidenleri ve mlhidlerin en enlerini bile
imana getireceine kanaatim varyeter ki ruhuna nfuz
edebilsin.
ok kr, sevgili stadmzn sayesinde ve tevecch ve
duasyla bu Nurlardan mtenevvir ve mtenaim oluyoruz.
Hele Gavs- Azam eyh Geyln Hazretlerinin kermt ve
ihbrt- gaybiyesini hemireniz o kadar lezzet ve
muhabbetle dinliyor ki, sene evvelisi hastala
tutulduu vakit, o halinde ve ksmen akl banda olmad
zamanlar bahede aalarn dallarn tutup, Ya
Abdlkadir-i Geyln, ya Veysel Karn, meded! diye
barp sallanyordu. Bu defa kermt ve ihbrt-
gaybiyesini mufassal surette grmeye ve dinlemeye
muvaffak oldu. Bu risale-i erife, fakire de ziyadesiyle tesir
etti, srur ve gzyalarn aktt ve aktmakta say gayret
etti. Muhabbet ve evkimi artrd. krm nasl if
edeceimi bilemiyorum. Hlk- Lemyezel Hazretlerine
kar vazife-i ubudiyetim noksan, iki cihan serveri
Seyyidl-Mrseln Fahr-i lem (sallllah tel aleyhi ve
sellem) Efendimize kar mmetlik vazifesinde kusur ve
noksanm ziyade ve hizmet-i Kurniyeye kar bihakkn
say gayret ve almakta kusur ve noksanm ok
olmakla beraber, fakiri siz stadmla beraber bulundurup,
hdim-i Kurn kardelerle birletirip, hizmet-i
Kurniyedenvelev ki bir bahr-i ummandan bir katre
olsunfakire hisse verilse, kendimi mesut ve bahtiyar
addederim. Hamd sen ve krme hadd pyn
gremem. Btn okuduum arkada ve kardelerin hepsi
hep takdir ve tahsin ve tasdik ediyorlar ve kanaat-i
kmilede bulunuyorlar. Hizmet-i Kurna evk ve
gayretleri tezayd ediyor ve bu kalede ve bu
dairedekilere gpta ediyorlar. Cenb- Hlk mmet-i
Muhammedin kalblerine ilham versin, ruhlarn
nurlandrsn, sadet-i dreyn ihsan buyursun.
Kardeiniz, fakir ve muhta
Asm

199
Vezirzde Mustafann fkrasdr.
stadm,
Be vakit namazdan sonra, hakk- fzlnelerinize
duacym ve duanz rica ediyorum. Mesleinize ve
nerettiiniz Risale-i Nura kar hissiyatm, dilimle beyan
edemiyorum. Ben mmyim, sair kardelerim gibi ifade-i
meram edemem. Fakat felillhilhamd, kalb ve ruhum
Risale-i Nurun tesirtyla intibaha gelmiler.
Kalbimin intibahn ryalarmla anlyorum. Zaten bu
gaet ve zulmet zamannn yakaza lemini, ar bir uyku
lemi; ve uyku lemini ise, bir derece yakaza lemi
gryorum. Onun iin siz stadma kar ryalarmla size
arz ediyorum.
te, bir ryamn hlsas udur ki: Bir camide sizinle
beraber bulunuyoruz. Avlusunda baz talebe
arkadalarmla temizlik yapyoruz. Bir otomobil zuhur etti.
Mescidin yaknnda duruyor. inde Resul-i Ekrem (a.s.m.)
bulunuyor. Sonra bir dere ald, fasla verdi. Tabirini siz
stadma havale ediyorum. Yalnz ben bundan
hissediyorum ki, Resul-i Ekremin (a.s.m.) snnet-i
seniyesini ihyya alan ve nereden Risale-i Nur, Resul-i
Ekremin (a.s.m.) takdir ve tahsinine mazhar olmu ki,
imdd- ruhnyle camimiz olan bu vilyete mnev terif
etti. Fakat ehl-i dallet, desiseleriyle snnet-i seniye
hizmetkrlarn mevve ediyorlar. stadlaryla
grmemek iin mniler tekil ediyorlar.
kinci ryamn hlsas udur ki: Bir mezaristann
nihayetlerinde kesretli harmanclarn buday savurduunu
ve ileride iki kapl muhkem bir kala gibi yaplm bir
saray iinde Hazret-i Gavs- Geyln oturmu, gayet
kalabalk insanlar varm, grdm. Ziyaret ettim. Tabirini
siz stadma havale edip, fakat bundan hissediyorum ki,
mezaristan gemi zamandr. O harmanlardaki kesretli
budaylar savuran, bu zamandaki Risale-i Nurun nairleri
ve talebeleridir ki, ruhlarn mnev rzkn yetitiriyorlar.
Hakikat tanelerini evham ve haylt samanlarndan tasye
ediyorlar. Bu talebelerin stadnn en mhim bir stad
olan Hazret-i Gavs- Geyln, muhkem kala gibi bir
sarayda oturduunu ve onlara stadlk ettiini ve
oetrafndaki kalabalk da ve kendi fazla meguliyeti,
keramet-iGavsiyyesiyle izhar ettii gibi, Risale-i Nur
talebelerine kar himmet ve duasyla fazla megul
olduunu fehmediyorum.
mm talebeniz
Mustafa

200
Hfz Alinin fkrasdr.
Muhterem stadm,
Birinci, kinci Szler ok ellerde dolatklar iin,
okunmaz bir halde idiler. Kez, istinsah ettim. Kalbime
geldi ki, Acaba u slm ve iman hcceti olan Szlerde bir
srr- tevafuk var m? diye baktm, grdm,

1
dedim. Anladm ki, risalelerde
umumiyetle bir ktle-i icz ve ems-i Sermednin snmez
bir ziya-y hakikati grnyor. Nasl ki, Kurn- Hakm
btn dnyaya, ins ve cinne bin ksur seneden beri nid
edip, dmanlarn iskt ve dostlarn mferrah edip,
hkm kyamete kadar bkidir. yle de, Kurn- Hakmin
hakik mfessiri olan Risale-i Nur ve eczalar, bu zulmatl
perdelerin altndan kendilerini gsterip ner-i envar
ettikleri gibi, inaallah, bir zaman olacak, zulmat
perdelerini yrtarak, btn dnyaya hitap edip, Kurn-
Mucizl-Beynn mucize-i bahiresini ispat edecektir.
Cenb- Hak il yevmil-kym ner-i envara hizmet eden
hadimlerinin teksirini ihsan buyursun.
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
Hfz Ali

201
Hfz Alinin fkrasdr.
stad- lnm Efendim Hazretleri,
On bir nkteyi hvi Mirkats-Snneyi istinsaha
muvaffak oldum. Bu ziyadar lema u zamanda irkle
imann ve ktyle iyinin temyiz ve tefriki iin yle bir
gevher (cevher) mihenk ki, memdhu gibi gzler hakikatini
grmekte ve akl hakikatine ermekte hayran ve cizdirler.
Zaten u zamann pek iddetli zulmatn yrtacak, zddnn
pek fevkinde bir nr-u lyezl, Cenb- Hakkn
rahmetinden mit edilirdi.

1
O nur, bilil risale-i Nurda neben ettii, her akl
banda olanlarca grlyor. Deil byle en byk bir
hakikati izah ve tefsir eden bir risale, hatt bir ferdi ikaz
iin yazlan bir mektubun bile, her merebe bakar bir gz,
herkese yarar bir sz bulunuyor.
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
Ey aziz stad, bizler nasl kretmeyelim, nasl
minnettar olmayalm ki, Cenb- Hak, iddetli muhta
olduumuz dnyann o koca gnei gibi, Kurn gneinin
hakik bir mfessirine bizleri kavuturdu. Nasl salt
selm olmasn ki, ol hazret-i sipeh-slr- enbiy olan h-
Levlke ki, bizlerin grmez gzlerimizi nuruyla ledr
edip, tark-i mstakime sevk eyledi. Nasl duag
olmayalm, ol Hazret-i Delll- Kurna ki, isyanmza
bakp, bizleri halka-i iradndan hari ve hal-i aslmizde
brakmad ve inaallah iki cihanda da brakmayacaktr.
Sevgili stad, her iki paray istinsah ederken kalbime
geldi ki, asllarn taklit etmeyeyim. Zira, zerlerinde zahir
olan ezhr- tevafuku, cilve-i bedyi baka tarzda kendini
nasl gsterecek dedim. Ve takdim-i ciznem olan iki
nshadaki sanat- beda, akl ve istidad- beerden pek
uzak bir tarzda, gya tezghnda llerek, biilerek, her
har bir vezn-i kasd ile zuhur ettiini gsteriyor. Ve u
zamann akldan uzak eblehlerine mnen diyorlar ki,
Bizim halen zerimizde tecell eden cilve-i cemli,
aklnzla lemezsiniz. Yalnz gzleriniz varsa
grebilirsiniz.
Evet, baharda zeminin yznde sanat- Rabbaniyeyle
her tarafta snds-misl ieklerin almalar; cz uuru
olan kimse, bir Kadr-i Mutlak olan Zt- Zlcellden
bakasna veremez. yle de, risaleler umumiyetle Kurn
mrnn asrlar senelerinden on drdnc asr nevrz-u
sultn misill bir bahar tayorlar. Ar kadar akl olan, bu
baharda bu ieklerden istifade etmezse ne denir? Ve koca
bahar grmeyen ehl-i basrete ne denir? Ve grp de
kendini kta zemherire atana ne denir? Heyht kendine
zur ve ehl-i kir ve ehl-i basiret ss verenlere!
Var ol, ey sevgili stad! Sen bu Kurn elmaslarla, o
koca baharn mbeirisin. Cenb- Hak, maksut ve
muradnza nil buyursun. min duasyla dest dmen-i
mualllarn perim, Efendim Hazretleri.
Fakir talebeniz
Ali

202
Slifz-zikr eserler hakknda bir arzack da bu fakir ve
ciz talebeniz takdim-i huzur-u fzlneleri niyetinde isem
de, esasen emel ve gayelerimiz bir olduu iin, Hfz Ali
Efendi kardeimin u mektubunun melini tekrarla iktifa
eylediimi arz ve hk-i p-yi ekremlerini perim, efendim.
Pr-kusr talebeniz
Hulsi-i Sni

203
Hulsi Beyin fkrasdr.
Aziz ve muhterem stadm,
Nurlarn intiarnda berk gibi bir srat lzm gelirken
cz bir betetten her zaman esee bahsettiim, malm-u
lleridir. Yakn vakitte baz mtaklar daha sz dairesine
iltihak ettiler. Kalbime gelen bir ihtarla keyyet-i intiar
dndm ve u hakikatleri hissettim, hatt kani oldum:
Mbarek Szler ve Mektuplar tamamen olmasa bile bu
muhitte de hem de yazlmadan hayli intiar etmiler. Civar
dier vilyet kazlarnda, bu sr grmek ve iitmek
isteyenler ok varm. Fesbhnallah, bu kadar cz ve
nks hizmetten bu derece faide elde edilmesi de
gsteriyor ki, bu Szler ve Mektuplar hakikaten Nur
isminin tecellleridir ki, suhuletle intiar ediyorlar. Bu hal
karsnda hayretle tefekkrde iken, Bismillah ismini alan
Birinci Sz, hatrma getirildi. Ve yle dnmeye
baladm. Dnyaya arkasn eviren stad, Hazret-i
Gavsn tevikiyle belki delletiyle Kurnn gayr- mekuf
bir hazinesinden Bismillah ile giriyor, Kurn tarlaya
Bismillah diyerek Szler tohumunu ekiyor, Furkan baheye
Bismillah diyerek nurlu Mektuplar ekirdeini dikiyor.
Emr-i lhye imtislen ekilen tohum ve dikilen
ekirdeklerin inkiaf ve intiarlar phesiz harika-s olur.
Birinci Szdeki temsilde seyahat eden mtevzi zt,
tamamen stadmzdr. Nebat, aa ve otlarn ipek gibi
yumuak kk, damarlar nasl Bismillah tesiriyle, yer altnda
sert ta topra delip, geiyorsa, aynen onun gibi, Bismillah
ile mevk-i intiara vaz olunan Szler de, harika bir tarzda
arza yaylyor. Ve en mnevver ve mkemmel meyve olan
beerin mminlerinin kalblerine nfuz ediyorlar. Bu
bidatlarn kesreti ve muharriplerin bolluu devrinde
Bismillah ile gars olunan Nur dannn yapraklar olan,
dier Szler ve Mektuplarla, bu kuds dann dal ve
budaklar olan Hizbl-Kurn ve bu hizbin esas ve seyyidi
olan muhterem stad da bir hfz- gaybye mazhar
bulunuyorlar.
ems-i Risaletten gelen Kurn Nurlarn evvelen
stada ve buradan da biz biarelere, bizlerden de dier
mtaklara, ilh. intikal etmekte olduunu tasavvur ettim.
Elhamd lillh dedim. Mhim bir ryamda arz ettiim
vecihle, Szlerinizin mminlere intiarna kk
cemaatiniz inyet-i lhiye ile hize, vasta olmular.
1

srrna
mazhariyetle mnev galebeyi temin, merkezdeki
mridlerine mteveccih ve murakp kk bir halka-i
tevhidi tekil edenler gibi, bu kk cemaatinizin herbiri
arkasnda, bir nisbet-i mtezyide-i muntazama ile artan,
mahrut eklinde zmre-i muvahhidni grr gibi oldum.
Allahu ekber dedim. Bu kuds tasavvuru, kardelerimize
aadaki levhayla daha ziyade izaha alacam. Bu nurlu
tefekkr, bana byk bir mit bahetti. Muallim Cudnin
kasidesindeki u msra da derhatr ettirdi.
1. Nice az topluluklar, nice kalabalk topluluklara, Allahn izniyle galip
geldiler. Bakara Sresi, 2:249.
Cem etti kabil ve ubu
Mevlya muhabbeti msellem
Bir kbleye baland kulbu
Sallllah aleyhi ve sellem.
te, ittib- snnete
HAYE-1
pek byk ehemmiyet veren
muhterem stadmz da, bu asrda
1

srrnca, ilerine salan nifak tohumu yznden,
hergn biraz daha tevhidi brakanlar, bir kbleye balamak
iin, Szler ve Mektubat namndaki Nurlu eserlerle ehl-i
iman irada alyor. Kffara, hatt cin ve eytanlara dahi,
mebde-i nzulndeki gibi, nuss-u Kurniyeyi ilan ediyor.
Mahf icz izhar ediyor.
Haiye-1 Hulsi'nin tekerrr etmi min hays l ye'ur bir kermet-i ihlsiyesi
udur ki: Yeni yazlan ve daha ona gnderilmeyen risalelerin mevzuunu tekil
eden bir esas mektubunda yazar. deta istiyor. ok defa olduu gibi, imdi de,
ittib- snnete dair Mirkat's-Snne'ye sarih bir surette bir hiss-i kablelvuku ile
talep ediyor. Said
1. "limler peygamberlerin vrisleridirler." Buhar, lim: 10; Eb Dvud, lim: 1;
bn-i Mce, Mukaddime: 17; Drim, Mukaddime: 32; Msned, 5:196.
Vahdetl-vcuda dair olan risaleyi mhim ztlara
okuduktan sonra, bir sevk-i mneviyle, ihtiyarsz, bir yere
daha gittim. Orada vahdetl-vcud merep sahibi lim bir
zt hazr buldum.
1
Vahdetl-vcud hakkndaki mektubu
okudum. Daha dorusu, ihtiyarsz olarak okudum.
Mstem olan o mhim lim, bidayette cz itiraz
parman uzatmak istedi. Sonuna kadar dinlemesini ihtar
ettim. Tamamen okuduktan sonra, o zt hayretinden
Szlerin bykln ve Bu zamanda byle byk kelm
acaba kim yazabilir? diye merak ve suali zerine,
Kurnn feyzine mazhar olan stadmz haber verince, o
zt tamamyla arz- teslimiyet eyledi.
te, ihtiyarm olmayarak bu acip tesadf ve teslimiyette
kader-i lhnin bu cilvesi, dvmza sadk bir burhan ve
tesadf oyunca olmadmza byk bir delildir.

2
1. Elzizli Hac evket Hoca.
2. Muhakkak ki Allah hereye hakkyla kdirdir. Bakara Sresi, 2:20.
Hulsi

204
Bu gelecek iki fkra, kinci Sabri olan Hfz Ali Efendinindir.
Bu defa istinsahna muvaffak olduum Yirmi
Dokuzuncu Sz istinsahm esnasnda kinci Esasn
Medarlar namyla, biner mumluk elektrik lmbalar
hizasna geldiimde, yle bir kirkalbime geldi. Kalemi
brakarak dndm ve dndm aynen yazyorum:
stadm, beka-y ruh ve hair hakknda, Cenb- Hak
tarafndan bize o hakaike giden yolu gstermi. Gsterilen
hakikatin yolunda hevest- nefsniyeye ho gelmeyen
eyler vard ki, bize uzun ve karanlk...
te, imdi serser nur olan Szler ve o Nur fabrikasnn
elektrik lambalar ve kuvve-i czibeleri, o yolu pek parlak
gsterdii gibi, pek yakndan cezb edip hemen yaknve
yakndan daha yakn olduunu gstermekle beraber, havf
yerine emniyet, zakkum yerine asel bahediyorlar. Ve
fevkalgaye hikmetlerini beyanda aczimi itiraa, lisanmn
dnd kadar derim:


1
Dery-y Nurun bakumandan olan stadm raz
olduun amel zerine sbit ve raz olaca amelini teshil
ve myesser kl. min.
1. Ey Rabbim, sm-i zamnn hakk iin, Kurn Hakmin hakk iin, Habb-i
Ekreminin hakk iin...
Ali

205
Serser nur olan umum Szlerin hakikatini beyandaki
li, gli, el yetimez makam- mn-y mefhumunu, deil
imdi zamann zndklar, t eski inat ve bunlara
mabeheti olan ravunlar, nemrutlar anlasalard iman
ederlerdi, dedim ve size ok dua ettim.
Ali

206
Hulsi Beyin fkras.
Yirmi Beinci Sz, icz- Kurn ok parlak bir tarzda
ispat eden, ehl-i Kurna mesned, melce ve mahzen-i
esrar; ve grh-u isyan ve tuyan ve kfrna btn
levzmat- harbiyeyi cmi, mhlik bir silhhane; yklmaz,
almaz, geilmez bir sur; bur ve barsu muhkem, mahf
ve mthi bir kala-i polat ve bedendir.
Hakikat byle olmakla beraber, Kurn sra dayanan
Kurn kalaya iltica eden ok acip ve harika Kurn
esrarn tetkikine koyulan, Kurn kendilerine delil-i ef,
imam, rek, muhafz bilen hdiml-Kurn namna esrar-
Kurna inyet-i Hakla muttali, hakaik-i Kurna ltf-u
Hakla ina, rumuzat- Kurna avn-i Hakla vkf,
mdakkik, muarrif, mbeir stadmdan unu renmek
istiyor ve bunu kalben cidden ok arzu ediyorum...
Hulsi

1

2
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.

207
Aziz kardeim Mustafa Efendi,
Baz emrelerle ve baz zevtn hsn- ehadetiyle bana
kanaat gelmitir ki, ztnz dahi Mezzinzde Bekir Efendi
gibi bana cidd bir talebe ve samim bir hiret kardei
olabilirsiniz. Hem senin merhum pederin Hac Said Efendi,
silsile-i duamda oktan beri dahildir.
Bu defaki gayet kymettar hediyen olan zemzem suyu ve
Medine-i Mnevvere hurmasna mukabil, gayet kymettar
ve ehl-i iman mbeyninde nihayet derecede muteber ve
ehl-i dallet banda sika gibi tesir gsteren, Otuz Birinci
Sz olan mirac ve akk- kamere dair risaleyi ve
vahdaniyet ve marifetullah ve muhabbetullaha dair ve ehl-i
tahkik meyannda emsalsiz ve pek mehur ve nuran
mevk olan Otuz kinci Sz takdim ediyorum. Eer
ztnz hatt gzel birzt bulup size, (kendinize) istinsah
etsen ok iyi olur. Fakat tashihine dikkat edilsin. Bir iki
defa, kardeim Seyyid ekin muavenetiyle mukabele
edilsin. Sonra Bekir Efendi alsn, kendine ve kaynpederine
yazdrsn. Eer ztnz yle iyi bir ktip bulamadnz ise;
asl sana kalmak ve birka defa Bekir Efendiyle beraber
okumak artyla Bekir Efendiye veya Mehmed Efendi veya
Hfz Hidyet Efendi gibi kymetini takdir eden ve
mnasip grdn ztlara ver, kendilerine yazdrsnlar.
Haber almm ki, Arab olarak eski hurua Matbaa-i
Evkafta tab edilmek izni varm. Eer Cenb- Hakkn
rahmetiyle, Trke olarak eski hurufa msaade-i resm
olduu dakikada ve Bekir Efendi u iki risaleyi Seyyid
ekin taht- nezaretinde tashihine gayet dikkat etmek
artyla abuk tab ediniz. Tab masrafn da kesenizden sarf
etmeye mecbur deilsiniz. nk, Hair Szne seksen
banknotu sarf ettik; yz banknotu kazandk. Demek
bunlar satlmayacak mallar deildir. Mslman
ruhlarbunlara gda gibi muhtatrlar. Yalnz iki yze yakn
aboneler bulunsa,birisi tab edilse hem yatn karabilir,
hem baka risalelerin de tabna medar olabilir. Halklardan
sadaka kabul etmediim gibi, kitaplarma da sadakalarla
tabn kabul etmem. Yalnz gayretinizi ve himmetinizi,
Onuncu Sz gibi, yalnz yanlsz ve gzelce tabna ve
matbaadaki tashihatna sarf ediniz. Ve birinci olarak tab
ettirdiiniz risalenin mesrif-i tabiyesi ne kadar ise bana
bildiriniz. Ben bor eder, para gnderirim.
Eer tabna muvaffak oldunuz ise; ztnz, pederiniz gibi
ok sevdiiniz Medine-i Mnevvere ve Mekke-i
Mkerreme ahlisine bir miktar nsha gnderseniz ok iyi
olur. Belki eski hediyelerinizden daha hayrl hediye
hkmne geecektir, inaallah.

1
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

208
Hulsi Beye hitaptr.

1

2
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz kardeim,
Sizler sabah ve akam duamda dahilsiniz. Siz dahi beni
duanzda dahil ediniz. u lemde mminin mmine kar
en byk yardm dua iledir. Eer bir adam, dostundan
emin ise ki gurura girmez; onu kre sevketmek iin,
tahdis-i nimet nevinden ona ait bir ksm ihsnt-
Rabbaniyeyi bahsetse beis yoktur zannederim.
te, seni gurursuz bildiim iin bu srr sana ayorum.
yle ki:
Ben Szleri yazarken ihtiyarsz olarak ekser temsilt,
unt- askeriye nevinde zuhur ediyordu. Ben hayret
ediyordum, neden byle yazyorum? Sebebini
bulamyorum. Sonra hatrma geldi ki, belki istikbalde u
Szleri hakkyla anlayacak, kabul edip hrz- cn edecek en
mhim talebeleriaskeryeden yetiecek. Onun iin byle
yazmaya mecbur oluyorum, dnp o kahraman askerleri
bekliyordum.
te marur olma, kret; sen o askerlerden bahtiyar
birisisin ki, evvel yetitin. Yirmi drt adet Szleri megil-i
dnyeviye iinde yazmakln, benim bu hsn- zannm
teyid etti. Fakat bki kalan Szler ok mhimdirler.
Hususan icz- Kurn ve Kader Szleri naallah
tekileri sana yazdran, bunlar dahi yazdracak. imdiye
kadaryazdn Szleri bir vakit gnder, gzelce tashih edip
gndereceim.
Merhum Muallim Cudinin kasidesi mbarektir. Cenb-
Hak o zt efat-i Kurna mazhar etsin. Grmemitim,
grmesinden memnun oldum, Allah senden raz olsun.
Yazdn salvat- erife ise, onun hususunda bireye
rastgelmedim. Fakat ondaki letfet ve nuraniyet gsteriyor
ki, onun hakknda zikredilen sevaba ve fazilete lyktr.
ittim ki, Onuncu Szden sen kendi nshan pederinize
gndermisiniz. Ben ona mukabil bir nshay kardeime
hediye ediyorum. O nshada, fehmi teshil edecek ok
yerlerinde izgi ekilmi. Onu eyh Mustafa, Hakk Efendi,
Hseyin Efendiye veriniz ve daha sair bildiinize
gsterinizt onlar nshalarn onun gibi yapsnlar.
Kardeim, u gurbet, esaret, yalnzlk vahetinde eyh
Mustafa, Hakk Efendi, sen ve Hseyin Efendi gibi nurlu
dostlarla nsiyet edip tesell buluyorum. Cenb- Hak beni
de, sizi de tarik-i Haktan artmasn. min.
eyh Mustafa, Hakk, Hseyin ve Edhem Efendilere
selmla dua ederim.

1
hiret kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

209
Hulsi Beye hitaptr.

1


2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Risaletn-Nurun eczlarn yazmak iin harcadnz zaman dakikalarnn
irelerisaysnca, Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Gayyr, cidd, hlis ve muhlis hiret kardeim,
Evvelen: Size Otuz kinci Szn kinci Mevkfn
gnderdim.
HAYE-1
Dikkatle okuyunuz ve gzelce yaznz.
Hatlar varsa da tashih ediniz. Acele ve hazin bir kalble
yazld iin, iinde mevveiyet bulunacaktr.
Haiye-1 Birinci Mevkf ise Ramazan hediyesidir.
Saniyen: Muvakkat bir ftur, bir tembellik sizde rz
olduunu yazyorsunuz. Baharda kann galeynndan gelen
ve gecelerin ksalmasndaki uykusuzluundan neet eden
ve mstemilerin kalbleri ilere tevecch etmelerinden
tevelld eden rehavet ve fturdan baka, meyanmzdaki
mnasebet-i ruhiyenin rabtasyla, musibetin eseri olarak
bendeki sarsntnn size iniks ve sirayet etmesi
mmkndr.
Merhum Abdurrahmann vefat zamannda, bilmediim
halde, o mnasebet-i ruhiye cihetiyle fazla bir sarsnty
Ramazan- erifte hissettim. imdi anladm ki, uur ve
ihtiyar olmayan ok inikst vardr.
Fakat, kardeim, sen imdi iki vazifeyi grmekle
mkellefsin: Biri, kardeim Hulsi Beyin vazifesi; biri de,
evld- mneviyem ve biraderzdem ve bir deh-i nuran
sahibi olmak pek muhtemel olan Abdurrahmann vazifesi
de size ilve edildi. O benim hakik bir vrisim idi.
Yazdklarm ve malm kendi mal telkki ederdi, yle de
sahipoluyordu. Sen de bundan sonra yaz ve szleri, senin
hocann yazs diye tutma; kendi maln ve senin szlerindir
bil, yle sahip ol. Hakk Efendiye syle ki, o da kardeim
Abdlmecid yerinde kendini anlasn ve onun vazifesiyle
mkellef olduunu bilsin.
Salisen: Otuz nc Szden baka Sz yazlmak
ihtiyac kalmad. Hem eran ok mbarek bu otuz
adetten, baz esbaba binaen vazgemeyeceim. Hem de
hakaik-i esasiye-i Kurniye ve imaniyenin elzem ve lzm
olan ksmlar hemen ekseriyet-i mutlaka itibaryla
yazlmtr.
mit ediyorum ki, Cenb- Hak kabul etse, tevk verse,
yazlanlar dallet bulutlarn datmaya kdirler. Her
derdin devs iinde var demeyeceim; fakat mhlik
dertlerin aleb devs, yazlanlarda vardr. Siz onlarn
mtalasn, kymettar bir ibadet olan tefekkr nevinde
telkki ediniz. Ve onlardaki ilmi, envr- imandan ve
mrifetullahtan tasavvur ediniz ki usan vermesin. Hem
sizde ve msteminde itiyak olduu zaman okuyunuz.
Bak selm ve dua.
Kardeiniz
Said
Otuz ncnn Birinci Makamna dair sen krini yazdn.
Beendiini gsteriyorsun. Hakk Efendiyle Mft Efendive sair
ihvanlarn da nasl bulduklarn anla, bana yaz. Umum
kardelerime selm ve dua ediyorum ve onlarn duasn
istiyorum.
Hulsi Beykardeim, o senin selene mektubunu oku, ona ac ve
ona dua et.

210
Hulsi Beye hitaben yazlm bir mektuptur.

1


2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Risaletn-Nur eczlarndan okuduun harer adedinin ebced deerleri
saysnca,Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Sevgili kardeim,
Seni tevik iin deil, nk tevike muhta deilsin.
Hem medar- fahr olmak iin deil; nk fahr ise ucb ve
riyya medardr. Belki sana medar- kr olmak iin
diyorum ki:
Sen ve Hakk Efendibenim iin yz cidd talebe
hkmne getiniz. Hatt diyebilirim ki, kader-i lh beni
bu yerlere gndermesi, sizleri u vazife-i kudsiyede
uyandrmak iinmi. imdi u zamanda iman- tahkiknin
dersini vermek pek byk bir fazilettir ve kuds bir
vazifedir. man- tahkikyi tayan bir mmin, ok
mminlere bir nokta-i istinad olur ki, uursuz olarak
avm- mminn o iman- tahkik sahibinin kuvvet-i
imanna istinad ederek kuvve-i mneviyeleri krlmaz;
dalletlere kar dayanrlar.
te yle bir derste bulunduunuz iin Cenb- Hakka
yz binler kretmelisiniz. Ben de Cenb- Hakka yz
binler kr ediyorum ki, o kuvvetli omuzlarnz ykm
altnagirdii iin zaif omuzum arlktan kurtulup ruhum
rahat etti. stirahat bulan ruhum size takdirkrane ve
minnettrne bakyor. Ve mesuliyetten kurtulan kalbim de
muvaffakiyetinize dua ediyor. Ve icr-y vazife iin ok
dnmekten kurtulan aklm da sizi tebrik ediyor. Ben u
vazife-i kudsiyede bilmeyerek istihdam olunurdum; siz
bilerek hizmet ediyorsunuz, bahtiyarsnz. naallah, niyet-i
hliseniz, benim mevve niyetimi dahi tashih edecektir.
imdi baka birka noktay size beyan ediyorum.
Evvelen: Yazdm baz eylere dair krinizi soruyordum.
Maksadm, Grdm hakikat acaba hakikat midir? diye
sormuyorum. Belki, Hakikate alan yol, acaba umuma
yol olabilir mi? diye soruyorum. nk umumun
telkkisini sizin kadar bilmiyorum.
Saniyen: Misar mftye ve eyh Mustafaya, size
gnderilen mektubun birer suretini verdiin iin iyi ettiniz.
Hatt bana da bir suret gnderiniz. Hem biraderzadem
olan o mftnn oluna deyiniz ki, benim tarafmdan
hiret kardeim ve Kurn hizmetinde arkadam ve
mereben cellli olan pederine yazsn: Selm, duamla
beraber ondan istiyorum ki, beraber gtrd envr-
Kurniyenin suhulet-i intiarlar iin irad ve nasihatinde
1
yetindeki ltf-u irad kendine rehber
etsin
1. "Ona yumuak sz syleyin." Th Sresi, 20:44.
Rabian: Sorduun suallere dair yanmda kitap
bulunmad iin, Hanef ulemsnn kavillerini ve ehdsin
rivayetlerini imdilik bilmiyorum. Fakat bence, byle
efdaliyet meselesinde, kabul-i mmeyi ihss eden det-i
cemaat medar- tercihtir. det-i slmiye nasl gelmi, o
daha efdaldir.
Birinci sualiniz: Eer Kurn okunurken, namazn,
tesbihatn tetimmesi ise, kbleye kar duranlar,
vaziyetlerini bozmamak evldr. Yalnz mezzinin nndeki
adam arkasn evirsin, yahut ekilsin. Eer Kurn
mstakil olarak okunursa, okuyana kar tevecch etmek
evldr. Hem ciht- sitte ile mukayyed olmayan ruh
kulayla dinleyen adam kbleye kar tevecch etse; ve
cisman kulayla dinleyen adam, okuyana kar tevecch
etse, evldr.
kinci sualiniz: Cemaatin itiyakna ve okuyann niyetine
gre efdaliyet tahavvl eder.
HAYE-1
nc sualiniz: hls, bir Fatiha, muhtasar bir hatim
hkmnde olduundan ona vakit tahdit edilmez. Her
vakitte gayet mstahsendir.
Drdnc sualiniz:


1
kelmn deil yalnz mezzin, her bir musall her bir
namazn selmndan sonra sylemesi ce snnettir.
Hanefce dahi, mezzin iin her namazda snnet olmas
gerektir.
Haiye-1 kinci sual: Sabah ve akam namazlarndan sonra Sre-i Harin
sonunda den balamak snnet iken den balanmas,
efdaliyeti terk olur mu?
1. Allahm selm (selmet ve esenlik veren ancak) Sensin; selmet ve esenlik
ancak Sendendir. Mbreksin, ey Cell ve krm Sahibi! Mslim,Mescid: 135,
136; Eb Dvud, Vitr: 25, 27; Tirmiz, Salt: 108; Nes, Sehv: 81, 82; bn-i Mce,
kme: 32; Drim, Salt: 88; Msned: 5:275, 280, 6:62, 184, 235.
Umum ihvanlara selm ve bayramlarnz tebrik
ediyorum.
hiret kardeiniz
Said Nurs

211
Hulsi Beye yazlan bir mektuptur.

1


2
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Vcudunuzdaki zerrelerin mr dakikalarnzla arpm saysnca, Allahn
selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz kardeim, hamiyetli arkadam, gayretli talebem,
sevgili biraderzadem,
Senin gzel mektubun bana ifal oldu. Ben ziyade
rahatszken onu okudum, bana bir srur verdi, o srur dahi
o hastala bir hiffet verdi. u hastaln srr, insanlardan
istinya dair sana yazdm mektubun kerametidir.
nk, o mektubu bir gn iki- zta, onlarn hediyelerinin
adem-i kabulne medar olmak iin okudum. Ayn gnde o
ztn hanesine gittim. Az bir yemek getirdi, arkadalarmn
hatrlar iin bir para yedim. Hi hatrma gelmedi ki, o
gnde o hakikatli mektubu o yemek sahibine okudum,
imdi muhalefet ediyorum. Yemektensonra hatrma geldi.
Fakat Hediye kabul edemiyorum, belki yemekyenilir
tahmin ettim. Fakat
1
altna
girdiimden, yle bir iddetli tokat yedim ki, bu drt
senede byle hastalk grmemitim. Fakat Cenb- Hakka
krettim ki, bir-iki senedir baz emareler ve hdiselerle
zannettiim bir hakikat, bu tokatla gayet katiyetle
grnd.
1. Yapmadklar eyleri sylerler. uar Sresi, 26:226.
eyh Mustafaya benim tarafmdan gemi olsun de ve
u hikyeyi ona syle:
Eskide iki cidd hiret kardeleri varm. Biri hasta
der; tekisi ziyaretine gitti. Duaeder, hasta iyi olmaz.
yleyse sen kalk, ben yatacam demi. Hastakalkm,
onun yerine hasta olarak yatm. Her neyse... Demek eyh
Mustafa ile kardeliimiz ciddlemi ki, ben hastalna
dua ettim, kabul olmad. Fakat birka gn devam
mukadder olan hastalnn bir paras bana verildi.
naallah ona bir para hiffet gelmitir.
Szler hakknda hsn- ehadetiniz, bana byk bir
tesell verdi. Vazifemin bitmediine dair burhanlarnz
gayet kuvvetlidirler; lkin ben gayet kuvvetsizim. Fakat
Cenb- Hakka tevekkl edip, o burhanlara serfr
ediyorum.
Cemaate Szleri okumak zamannda, sendeki hissiyt-
liye ve fazla inkiaf ve fedakrne hamiyet-i diniye
galeyannn srr udur ki:
Velyet-i kbr olan veraset-i Nbvvetteki makam-
tebliin envar altna girdiin iindir. O vakit sen, delll-
Kurn Saidin vekili, belki mnen ayn hkmne getiin
iindir.
Gurbet mektubuyla kamer ve zemin ve seyyarata dair
mektubuma cevap verilmemesinin sebebi u olmak
gerektir ki: Gurbet Mektubu, btn dnyay unutmak
hissiyle yazlmtr. Sen dnyayunutmak deil, belki vazife
itibaryla en sath maddiyatla zihnin meb olduu bir
zamanda, herhalde o gurbetteki zevki bulamadn. Ve o
Mektubun tam derecesini, muvakkaten perde ekilmi olan
parlak zekvetin kavrayamad ki, cevap yazamad.
teki Mektup, ok yksek ve ok geni hakaika iaret
ettii ve hadsiz lem-i ulvnin ve nihayetsiz lem-i
mnevnin bir nevi haritasna iaret ettii iin, sf,
megalesiz, arz ve arzllardan syrlp yukarya kan bir
akl lzmd. Halbuki, benim gayretli kardeim, o vakit
zeminin haritasn alacak bir vazifeyle megul
olduundandr ki, o ulv ve pek keskin zekvetin, o
Mektuba kar sktu iltizam etmeye mecbur olmu.
Said Nurs

212
(
(


1
1. yle bir ztn adyla ki, Yedi gkle yer ve onlarn iindekiler Onu
tesbiheder. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran
veminnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardantenzih
etmesin). (sr Sresi, 17:44.)
Ayrlk gnlerindeki dakikalarn ireleri saysnca Allahn selm, rahmeti ve
bereketi zerinize olsun!
Aziz, sddk, vefdar, hakikatli, fedakr kardelerim Nuh
Bey, Molla Abdlmecid, Molla Hamid,
ok mbarek hediyenizi atk, grdk ki, Van hediyesi
deil, belki Medine-i Mnevvere ve Ravza-i erifenin
mbarek kerametli hediyesidir. Hem yat, stnde
yazld gibi yirmi be lira deil, yirmi be bin liradan
fazla mnen kymetlidir. O mbarek hediyeyi Medine-i
Mnevvere namna, bu havalideki Kurn- Hakmin
hizmetinde hlis hizmetkrlarna ve benim arkadalarma
tevzi etmek iin, aler-res-i velayn kabul ettik. Fakat bu
manev hediyenin ehemmiyetli bir srr bulunduu bana
ihtar edildi. Yani Cenb- Hakka yz bin kr ediyorum ki,
Kurna ve zt- Risalete hizmetimizin bir almet-i
makbuliyeti nevinden olarak, bir iltifat- Nebevyi
hissettim. O srr size amak mnasip grld. yle ki:
imdi bu mektubu yazan ktiple kardei Mesud beraber
bir gn, aydan beri bahsi gemedii Ahmed Aann
bahsi geti. Beraberimde ktip Tevkle Mesuda dedim:
Btn kitaplar Diyarbakrdaki Ahmed Aaya
gndereceiz. T ya m- erif tarafna, ya Vandaki
sddklara ulatrsn. Bu szmz ve meveretten drt saat
sonra, aynen o Ahmed Aa habersiz kt geldi.
Ayn gnde siyah bir mrekkebimiz vard. Keke gzel
bir krmz mrekkebimiz olsayd dedik. Biraz o
mrekkepten tazerine dktk; siyah ve mor idi. Sonra
yazmaya baladk. Tamistediimiz tarzda krmz oldu. Bu
hale yedi-sekiz kii pek ok hayretettik. Bu ii de bir fl-i
hayr addettik. Fesbhnallah, dedik, bunda bir sr var.
Sonra birden bire hatrma geldi: m- erifte enitem
Molla Said var; bir ksm kitaplar Ahmed Aaya verip
gndereceim dedikten sonra, tam bir sddk olan Nuh
Bey hatrma geldi. Evvel baka memleket niyetiyle, sonra
stanbuldaki kardelerin istemesiyle, siyah taliimiz
suretini deitirip parlayacaktr, diye mn verdik. Sonra
Msra niyet edip yazdrdm kitaplar, en lyk Van ve
en sdk Nuhu grdm, ona gndereceim diye, Ahmed
Aa gittikten sonra, onun arkasndan Burdura kadar
gnderdim.
Sonra bu ite yle bir muvaffakiyet ve teshilt grnd
ki, phe brakmad ki, burada bir sr var. Nazar- dikkati
celb etti. Dikkat ettik ki, evvelki mektupta size yazdmz
gibi, stanbulda oturan bir adam, defa buraya
misareten gelerek, onun eliyle Nuh Beyin defa mektup
telgraf elime geiyor. Ve en sevdiim Hulsi Bey ve Molla
Abdlmecid ve Molla Hamid ve Hoca Abdlmecid
Efendilerin selmlar ve isimlerini bir mektupta,yine o
Mehmed Efendi geen sene bana o getirdi. Dedim: Bu bir
iaret-i inyettir; bu tesadf deil.
Sonra Nuhun hediyesi, yirmi be liralk kymetinde bir
teneke, bizim nammza geldiini iittik. Arkadalarla
beraber hesap ettik ki, biz buradahangi tarihte kitap
hediyelerini Nuh iin hazrlyorduk ayn tarihte,Nuh,
habersiz olarak, krk gn mesafede, bize o nisbette ve
mn cihetiyle onun gibi mbarek hediyeyi hazrlyordu.
Bu tevafuk katiyen tesadf deil. Hatt bir ksm dostlar
dediler ki, bu Nuh Beyin kerametidir. Acaba Nuh Beyin
kerameti var m ki, biliyormu gibi mukabilini gnderiyor?
dediler. Dedim ki, hlsn ve sadakatin dahi velyet gibi
kerameti var. Belki, bazan daha fevkindedir.
Hediyenin vrudundan sonra, bir ay kadar kaza
merkezinde braktk, almadk. Sonra Nuhun mektubunu
aldktan sonra getirterek atk, hayrette kaldk.
Tasavvurumuzun btn btn fevkinde kt. Bu teberrke
kar istin deil, belki bir iltifat- Ravza-i Mutahhara
olduundan, ona kar dilencilikle iftihar ediyorum.
srrnca, Habbin diyarndan
gelen herey mahbubdur. Ve onun iinde bir, bilhassa
Ravza-i Mutahharann levha-i mzeyyene ve mnevveresi
vard. Bir ksm sanat- lhiyenin bir nevi kk
mzehanesi ekline getirdiim hcremin duvarna, o
levha-i mbarekeyi dahi tlik ettim ve karsnda oturdum;
derince, mtkane temya baladm. Birden, o levhada
bana ihtar eder gibi kalbime geldi: Bizler senin risalelerinin
mnidar iaretleriyiz. Fesbhnallah dedim, bu hediye
iinde srlar var.
Tetkike baladm. Baktm ki, gnderdiim risaleler ka
paradr; herbir paraya mukabil bir nevi hediye var. Yirmi
bir para, hem risalelerden hem teberrkten saydm. Bu
eit teberrk, imdiye kadar iitmemitim. Hibir hac
byle bir zamanda, byle merak edip, her neviden bir
ksm alsn hem benim hesabma Medine-i Mnevverenin
mbarek eyasn bana ayrp gndersin... Bu demek Nuh
muh ii deil. Ravza-i Mutahhara sahibinin bu teberrk
iinde bir iltifat vardr.
Madem kitaplarn paralar ve hediyelerin nevileri
birbirine tevafuk ediyor. yleyse her bir nevi, bir nevi
kitaba iareti var, mnasebeti var. u gzmn nndeki
levha ise, Mucizt- Ahmediye namnda asl be paradan
ibaret On Dokuzuncu Mektuba muvafakat mnasebeti var.
nk, u levha o Ravza-i Mutahharann ve Hcre-i
Sadetin suretini gsterdii gibi, Mucizt- Ahmediye
risalesi dahi, Asr- Sadetin manev suretini almtr. u
be minare, o be paraya iaret ediyor. u kubbe Mirac
Risalesine bakyor.
yleyse, sair nevilerin dahi, risalelerin nevilerine iaret
eder diye, dikkat ettim ki, yedi nevi hurma gnderilmi. Bir
paras byke, otuz tane kadar. Fesbhnallah,
dedim, yedi nevi gndermekte ne mn var? Birden
kalbime geldi ki: man- billha dair yedi nevi ile ayn
hakikat yazlm, Vana gnderilmi. Dikkat ettim: Evet,
mevzu vahdniyet-i lhiye olduu halde, Yirminci
Mektupla sureti kk, mns pek byk zeyliyle ve
Yirmi kinci Sz herbiri birer risale, Birinci Makam, kinci
Makam ve Otuz kinci Sz nc Mevkf ile evvelki iki
mevkf herbiri birer risale hkmnde ve Otuz nc
Mektup, Otuz Pencere ile yedi risaledir. O da aynen
yedi nevi envr- mrifetullahtan bir ems-i hakikatin
ziyasndaki elvn- seba gibi bir mahiyet gsterdiinden,
Medine-i Mnevverenin hediyesi iinde hakikat-i
hurmadan yedi nevi Nuh Beyin eline verilip buraya kadar
gnderilmesi, o yedi nura tevafukla bir makbuliyet iareti
veriyor dedik, Allaha krettik.
Hem o neviden birisi otuz tane olmas, o risalelerin
birisi otuz pencere olmas ve hediye iindeki tesbih
defa otuz olmas, Otuz nc Szn Otuz nc
Mektubunda otuz penceresine muvafakati, Nuhu
ihtiyarsz, srf bir vasta-i zahir olarak bize gsterdi. Nuha
deil, belki Ravza-i Mutahharaya kar minnettarne,
mteekkirne baktk.
Sonra, o mbarek m-i zemzem, byke bir ie ve
parlak nuran bir surette iinde kmas... Dedik ki: Madem
o levha-i mbareke Mucizt- Ahmediyeye, o yedi nevi
hurma mrifetullaha ve resil-i tevhide iaret var. Elbette
bu m-i zemzem dahi, b- hayatn m-i zemzemesini
kinata datan Kurn- Mbnin menb ve birinci
mahall-i nzul bir-i zemzeme civar olduundan Yirmi
Beinci Sz olan icz- Kurna iaret vardr. Ve almet-i
makbuliyet olarak telkki ediyoruz.
Said Nurs

213
Hulsi Beye yazlmtr.

1
Sual: mam- Gazlnin Nee-i uhr, nee-i lya
btn btn muhaliftir demesinin sebebi?
Elcevap: Hccetl-slm mam- Gazlnin Nee-i
uhr, nee-i lya btn btn muhaliftir demesi,
mahiyet ve cinsiyet itibaryla deildir. nk,

2
ve
3

gibi ok yetlerin sarahatine
muhalif olur. O muhalefet, keyyet ve suret itibaryladr.
Hem de umur-u uhreviyenin mertebece fevkalde yksek
olmasna iarettir. Hem de Gazlnin har-i cismaniyle
beraber har-i ruhnnin dahi vuku bulmasna, baz ehl-i
btna taklit ve mmt cihetiyle bir iaretidir.
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allah'n adyla.
2. "lmnden sonra yeryzn O diriltir. Siz de kabirlerinizden byle
karlacaksnz." Rum Sresi, 30:19.
3. "Halk (mahlklar) nce yaratan, sonra iade edecek olan Odur." Rum Sresi,
30:27.
Sual: Sad- Teftaznbiri hayvan, dieri insan olmak
zere ruhu ikiye taksim ettikten sonra, Mevte mruz
kalan, yalnz ruh-u hayvandir. Ruh-u insan ise mahlk
deildir ve onunla Allah beyninde nispet ve sebep yoktur.
Cesetle kaim olmayp mstakill-i bizzattr demesinin
sebebi ve izah?
Elcevap: Sad- Teftazannin
1

demesi;
2
srrylabeka-y ruh bahsinde
beyan edildii gibiruhun mahiyeti, zhayat bir kanun-u
emir, zur bir yine-i ism-i Hayy, zcevher bir cilve-i
hayat- sermed olduundan meculdr. Bu cihetle,
mahlktur denilemez. Fakat Sad, Makasd ve erhul-
Maksdda, btn muhakkkn-i slmn icmna ve yt
ve ehdsin nussuna muvafk olarak, O kanun-u emir,
vcud- hric giydirilmi, sair mahlkat gibi mahlk ve
hdistir demitir. Sadn ezeliyet-i ruha kail olmadna
btn sr ahittir.
1. nsan ruhu mahlk (yaratlm bir varlk) deildir.
2. De ki: Ruh, Rabbimin emrindendir. sr Sresi, 17:85.
1
demesi, hull gibi btl
bir mezhebin reddine iarettir. Hayvntn ruhlar dahi
bkdir; kymette yalnz cesetleri fen bulur. Mevt ise fen
deil, belki alkann kesilmesidir.
2
demesi,
esbb- zahiriyenin tavassutu ve Azrail Aleyhisselmn
kabz- ervh hususundaki mnct bahsinde denildii
gibi, ruhun dorudan doruya perdesiz, vastasz icad
edilmesine iarettir.
3
demesi, beka-y ruh
ispatnda denildii gibi, Ceset ruha dayanr, ayakta kalr.
Ruh ise biztih kaimdir. Ceset harap olursa daha ziyade
serbest olur, melek gibi ge uar demektir ve btl bir
mezhebin reddine iarettir.
1. Onunla Allah arasnda direkt bir ba yoktur.
2. Sebep de yoktur.
3. Biztihi kimdir. (Kendi kendine ayakta kalr, varln baka bir eye
dayanarak srdrmez.)

(Husus ksm)
Hare dair, Sre-i Rmda.. ... ...
... harin, ayr ayr ok kuvvetli burhanlarn
mucizne beyan eden o yetlerin ilham ile, o yetlere bir
tefsir yazmak niyetinde olduum vakitte, bu suallerin
sorulmas, ltif bir tevafuktur.
1
fkrasn dua ve mnctmda
ilve ettiim dakikada hatrma geldiniz. Bu nevi duada
dahi birincilii kazandnz. Kalben, kalemen, bilil alkadar
olmak artyla, yirmi drt saatte yz defa, tasavvurca be
yz defa, manev kazan ve duamda hissedar olmaya
mstehak olmanz arzu ettiim bir vakitte bu sualleriniz,
beni sizin hesabnza ok mesrur etti ve bir bearet oldu.
1. Hanmlarn ve ocuklarn da
Said Nurs

214
Hulsi Beye hitaptr.
2
)
(


2. yle bir ztn adyla ki, Yedi gkle yer ve onlarn iindekiler Onu
tesbiheder. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran
veminnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardantenzih
etmesin). (sr Sresi, 17:44.)
mr dakikalarnzn ireleri saysnca, Allahn selm, rahmeti vebereketi
zerinize olsun. Cenb- Hak hayatnz selmet ve yetiinde devam ettirsin.
Aziz kardeim,
Evvela: Mektubun bana tesir etti. Fakat hakikati
dndm, o teessr gitti. te hakikat udur ki:
Mbeynimizdeki mnasebet ve uhuvvet inaallah hlis
ve lillh iin olduundan, zaman ve meknla mukayyed
olmaz. Bir ehir, bir vilyet, bir memleket, belki kre-i arz,
belki dnya, belki lem-i vcut, iki hakik dost iin bir
meclis hkmndedir. Byle dostluk ve kardeliin rak
yok, hep visaldir. Fni, mecaz, dnyev dostluklar
sahipleri, rak dnsn, bize ne?
Mezhebimizde (mesleimizde) rak yok. Sen nerede
bulunsan, u kardeinle ellerinizdeki Szler vastasyla
sohbet edebilirsin. Ben de istediim zaman, seni yanmda
dergh- lhye beraber el ap niyaz etmek suretinde
grebilirim. Eer kader sizi baka bir yere gnderirse,
1
hkmnce, keml-i rzayla teslim
ol. Hem senin gibi, inaallah kalbi selm, akl mstakm,
hakik iman dersini veren ztlara baka yerler daha ziyade
muhtatr. Orada (Eirdirde) lillhilhamd imana ok
hizmet ettin. Eirdirden ziyade baka yerler belki daha
muhtatr.
1. Gerek hayr, ancak Allahn kullar iin setiindedir.
Saniyen: Sorduun birinci suale senin kalbini tevkil
ediyorum. Nasl fetva verirse, ben de yle razym.
Mertib-i dnya, nokta-i nazarmda pek ehemmiyetsiz
olmakla beraber, senin gibi mertebesini hizmet-i Kurna
medar edenler iin, minnet altna ve zillete girmemek
artyla ho gryorum. kinci sualin ise, peder ve
validenin arzular pek mhimdir. Kurn- Hakm bir yet-i
kerimede, be tarzda onlara kar efkat ve hrmeti
emreder. Eer suhuletle arzular yerine gelmek kabilse
yaparsnz.
Salisen: Aziz kardelerim, bahar ve yazn megaleleri,
hem gecelerin ksalmas, hem uhr-u selsenin gitmesi
ekser kardelerimin bir derece hisse almas ve daha sair
baz esbabn bulunmas, elbette bir derece neeli k
dersine ftur verir. Fakat onlardan gelen ftur, size ftur
vermesin. nk o dersler, ulm-u imaniyeden olduu
iin, bir insan yalnz kendi nefsine dinlettirse yeter.
Bhusus, siz daima bir-iki hakik kardei de bulursunuz.
Hem o dersi dinleyenler yalnz insanlar deil. Cenb-
Hakkn zuur ok mahlkat vardr ki, hakaik-i imaniyenin
istimndan ok zevk alrlar. Sizin o ksm arkadanz ve
mstemileriniz oktur.
Hem mtefekkirne o eit sohbet-i imaniye, zemin
yznn bir manev ziyneti ve medar- ere olduuna
iareten biri demi:


Yani, semvt zemine gpta eder ki, zeminde hlisen
lillh sohbet ve zikir ve tefekkr iin, bir-iki adam, bir-iki
nefes, yani bir-iki dakika beraber otururlar, kendi Sni-i
Zlcellinin ok gzel sr- rahmetini ve ok hikmetli ve
ssl sr- sanatn birbirine gstererek Snilerini sevip
sevdirirler, dnp dndrrler.
Hem de ilim iki ksmdr: Bir nevi ilim var ki, bir defa
bilinse ve bir-iki defa dnlse k gelir. Dier bir ksm,
ekmek gibi, su gibi, her vakit insan onu dnmeye
muhta olur. Bir defa anladm, yeter diyemez. te ulm-u
imaniye bu ksmdandr. Elinizdeki Szler ekseriyet
itibaryla inaallah o cmledendir.
Btn kardelerimize birer birer selm ediyorum.
Zannederim mufarakat ihtimalinden, ikimizden ziyade
Hakk Efendi kardeimiz, daha ziyade sevap kazanmak
emresi olarak, daha ziyade mteessirdir. Fakat Cenb-
Hak hakkmzda ok emarelerle inyet ve rahmetini
gsterdiinden, sur iftirakmz vuku bulsa, bir eser-i inyet
ve rahmet olduunu telkki etmeliyiz.
Rabian: Sizin gibi hakikate yetimi ve hakikatteki
hakik tesell ve esasl sevinci bulmu ztlara, envr-
imaniyenin ve esrar- Kurniyenin neirlerine karehl-i
dalletin ve eytanlarn desisle tehacmnden neet eden
mklt ve gam ve kedere kar sabr ve metanet et ve
hzn ve merak etmedemeye ihtiya hissetmem.
Hem her vakit beklediim, ehl-i zndkann bana
hcumu gayretli talebem, cesaretli biraderzadem olan
uhrev kardeimden balamas muhtemel olmakla beraber,
hfz- Kurn her mklta galip ve lezzet-i hizmet-i
imaniye her kederi unutturur itikadnda olduumdan, seni
tec ve tevike lzum grmem.
Rkml-Hurf Hfz Hlid sana selm eder, duan
ister.

1
Ahiret kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

215
nc Mektubun ba ksm.
1




1. Gkler; yldzlar, gneler, aylar ve gezegenlerin Kendisini tesbih ettiiZtn
adyla. Gkteki yldzlar saysnca Allahn selm, rahmeti vebereketi sizin ve
kardelerinizin zerine olsun.
Aziz kardeim ve sevgili arkadam,
imdi yz tabakalk ftr bir sarayn, en yukar
menzilinde bulunuyorum. Sen de mnen burada hazr ol.
Bir para sohbet edip konuacaz. te kardeim,
Evvel: Evvelki mektubumda, btn Szlere dair sual
etmitim ki: lerinde cerh edilecek hakikatler var m?
Veyahut avma izhar muzr eyler bulunuyor mu? Yoksa
yalnz Otuz kinci Szn nc Maksad iin deildi.
Saniyen: Sana Nokta risalesini gnderiyorum. Acptir ki,
Eski Saidin kuvvet-i ilmiyle, nazar- aklyla anlad ve
grd hakikatleri, senin kardein uhud-u kalbiyle, nur-u
vicdanla grdne tevafuk ediyor. Yalnz baz cihetlerde
noksan kalmtr ki, Yirmi Dokuzuncu Szde tekmil
edilmi. Hususan hirdeki remizli nkte ve o remizli
nktenin srr beyannda, ok hakikatler Noktada yoktur,
Yirmi Dokuzuncu Szde vardr. Fakat birbirinden ok uzak
bu iki Saidin akl, kalbi, bu derece ittifak aciptir.
Salisen: eyh Mustafaya selmm teblile beraber de
ki: Yazdn Kader Sz beni ok memnun etti. Duayla
kardelik hakkn ed ettiin gibi, bunun yazmasyla
talebelik hukukunu dahi kaz ettin. Allah senden raz
olsun. Yazdn Abdlmecide gnderiyorum. O yzlerce
adama okutturacak; herbirisinden sevap sana gelecek.
Rabian: Kardeimiz Abdlmecide bir mektupla baz
Szleri gnderiyorum. Sen gayet emniyetli bir tarzda
postaya ver. Adres: Ergani-i Osmaniyede esnaftan Vanl
ehabeddin Efendi vastasyla Vanl Abdlmecid
Efendiye. Bu adresi yeni hurua mektuba ve emanete
yaznz.
1


2

3
1. Mektubun bundan sonraki "Hmisen" ksm, Mektubat'ta nc
Mektuptadr.
2. "nk, btn eya L ilhe ill H deyip, kinatn azm halka-i zikrinde
beraber zikrederek alyorlar.Vakit-be-vakit, lisan- istidat ile, Cenb- Haktan
hukuk-u hayatn 'Y Hak' deyip hazine-i rahmetten istiyorlar. Batan baa da,
hayatamazhariyetleri lisanyla 'Y Hayy' ismini zikrediyorlar."
3. Bk olan sadece Odur.
Kardeiniz
Said Nurs
216
Mektubatta On Sekizinci Mektupun ba ve kinci Mesele-i
Mhimmedeki sualinin cevabna bir zeyildir.

1

2
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, muhlis kardeim Hulsi Bey,
Suallerinize dair bir cevap yazmtm. Kardeimiz
Hsrevbir izah istedi. O zt ruhen size benzedii iin, onun
istizahna sen de itirak ettiini tahayyl ettim. Bu zeyli
yazdm, size gnderdim.
Hem Keramet-i Gavsiyenin birinci satrna dair bir para
gnderildi, onun hirine yazarsnz. Hem Keramet-i
Gavsiye ile mnasebettar bir nkte-i Kurniyeyi
gnderdik. Merebimize muhalif olan bu izhar- esrara
beni sevk eden mnev ihtarla kardelerimizin saye ziyade
evk ve gayrete gelmelerine bir vesile olmasdr.
Hakikaten bir vakit ftur, geldi. Tevafuk kt, evki
tazelendirdi. Bir zaman yine ftur, ba gsterdi. Keramet-i
Gavsiye kt, gayreti ok ziyadeletirdi. Ben bu hletten
anladm ki, izharndan hizmetimize zarar yok; olsa olsa
nefsime zarardr. Zaten nefsim hizmete feda olmaya
hazrdr. Bata muhterem pederiniz, Fethi Bey, Hoca
Abdurrahman, Kemaleddin, mer Efendi olarak risalelerle
alkadar olan ztlara selm ve dua ediyorum ve dualarn
istiyorum.

1
Kardeiniz
Said
1. Bk olan sadece Odur.

217
Hulsinin ikinci sulinin cevabna bir
zeyildir.
Sual: Muhyiddin-i Arab, vahdetl-vcud meselesini en
yksek bir mertebe telkki ettii gibi, ehl-i ak bir ksm
evliy-i azme dahi ona ittib etmiler. Bu meselenin en
yksek mertebe olmadn, hem hakik olmadn, belki
bir derecede ehl-i sekir ve istirkn ve ashb- evk ve
akn merebi olduunu diyorsun. yle ise, muhtasaran
srr- verset-i Nbvvetle ve Kurnn sarhatiyle
gsterilen Tevhdin yksek mertebesi hangisidir? Gster.
Elcevap: Benim gibi hi ender hi, ciz bir brenin ksa
kriyle bu yksek mertebeleri muhkeme etmek, yz
derece haddimin fevkindedir. Yalnz, Kurn- Hakmin
feyzinden gelen gayet muhtasar bir iki nkteyi
syleyeceim; belki bu meselede faidesi olacak.
BRNC NKTE: Vahdetl-vcudun merebine ve
saplanmasna ok esbab var. Onlardan bir ikisi ksaca
beyan edilecek.
Birinci sebep: Mertebe-i Rubbiyetin hallkyetini zam
derecede zihinlerine stramadklarndan ve srr-
Ehadiyet ile hereyi bizzat kabza-i Rubbiyetinde
tuttuunu ve herey kudret ve ihtiyar ve irdesiyle vcud
bulduunu kalblerine tam yerletiremediklerinden,
Herey Odur veyahut yoktur veya hayaldir veya
tezhriyetidir veya cilveleridir demeye kendilerini
mecbur bilmiler.
kinci sebep: Firk hi istemeyen ve raktan iddetle
kaan ve ayrlktan titreyen ve budiyetten Cehennem gibi
korkan ve zevlden gayet derece nefret eden ve visli,
rhu ve can gibi seven ve kurbiyeti Cennet gibi hadsiz bir
itiyakla arzulayan ak sfat, hereydeki akrebiyet-i
lhiyenin bir cilvesine yapmakla rak ve budiyeti hie
sayp, lik ve visli dim zannederek L mevcude ill
H diye, akn sekriyle ve o evk-i bek ve lik ve vislin
muktezsyla, gayet zevkli bir mereb-i hli vahdetl-
vcudda bulunduunu tasavvur ederek, mthi raklardan
kurtulmak iin, o vahdetl-vcud meselesini melce ittihz
etmiler.
Demek birinci sebebin menei, akln gayet geni ve
gayet yksek olan baz hakik- mniyeye yetimediinden
ve ihta edemediinden ve akln mn noktasnda
tamamyla inkif etmediindendir. kinci sebebin menei,
kalbin ak noktasnda fevkalde inkifndan ve hrikulde
inbistndan ve geniliinden ileri gelmitir.
Amma sarhat-i Kurniye ile verset-i Nbvvetin
evliy-i azmesi ve ehl-i sahv olan asynn grdkleri
mertebe-i uzm-y Tevhid ise, hem ok yksektir, hem
rubbiyet ve hallkyet-i lhiyenin mertebe-i uzmsn,
hem btn esm-i lhiyenin hakik olduklarn ifade
ediyor. Ve esstn muhfaza edip, ahkm- Rubbiyetin
muvzenesini bozmuyor. nk derler ki:
Cenb- Hakkn ehadiyet-i ztiyesiyle ve mekndan
mnezzehiyetiyle beraber, herey btn untyla,
dorudan doruya ilmiyle ihta ve tehis edilmi ve
irdesiyle tercih ve tahsis edilmi ve kudretiyle ispat ve
cd edilmitir. Btn kinat birtek mevcud gibi cd ve
tedbir ediyor. Bir iei kolaylkla halk ettii gibi, koca
bahar dahi o suhletle halk eder. Birey bireye mni
olmaz. Tevecchnde tecezz yoktur. Ayn anda, her yerde,
kudret ve ilmiyle tasarruf noktasnda bulunuyor.
Tasarrufunda tevzi ve inksam yoktur. On Altnc Sz ve
Otuz kinci Szn kinci Mevkfnn kinci Maksadnda bu
sr tamamyla izah ve ispat edilmitir.
L mhhate t-temsl kaidesiyle temsildeki kusura
baklmadndan, gayet kusurlu bir temsil
syleyeceimt iki merebin bir derece fark anlalsn.
Mesel, hrika ve emsalsiz, gayet byk ve gayet
ziynetli, ark ve garba bir anda uacak ve imalden cenuba
ulaan kanatlarn kapayp aacak, yz binler naklarla
tezyin edilmi ve kanadnn herbir tynde gayet dhiyne
sanatlar derc edilmi bir tavus kuu farz ediyoruz. imdi
seyirci iki adam var. Akl ve kalb kanatlaryla bu kuun
yksek mertebelerine ve hrika ziynetlerine umak
istiyorlar.
Birisi, bu tavus kuunun vaziyetine ve heykeline ve
hrikulde herbir tyndeki kudret naklarna bakar ve
gayet ak ve evk ile sever. Dakik tefekkr ksmen brakr
ve aka yapr. Fakat grr ki, hergn o sevimli naklar
tahavvl ve tebeddl eder. Sevdii ve peresti ettii o
mahbublar kaybolur, zeval buluyor. O adam kendine tesell
vermek ve aklna stramad vahdet-i hakik ile
rubbiyet-i mutlaka ve ehadiyet-i zt ile hallkyet-i
klliyeye mlik bir nakkn bir nak- sanatdr demek
lzm gelirken, o itikad yerine, Bu tavus kuundaki ruh o
kadar ldir ki, onun snii onun iindedir veya o olmu.
Hem o ruh, vcuduyla mttehid, vcudu ise sret-i
zhiriye ile mmtezi olduundan, o rhun kemli ve o
vcudun ykseklii, bu cilveleri byle gsterir, her dakika
baka bir nak ve ayr bir hsn izhr eder. Hakik ihtiyar
ile bir cad deil, belki bir cilvedir, bir tezhrdr der.
Dier adam der ki: Bu mzanl ve nizaml, gayet
sanatkrne naklar, kat bir surette, bir irde ve ihtiyar
ve kasd ve meeti iktiz eder. rdesiz bir cilve, ihtiyarsz
bir tezhr olamaz. Evet, tavusun mhiyeti gzel ve
yksektir; fakat onun mhiyeti fil olamaz. Belki
mnfildir; fili ile hibir cihette ittihd edemez. Rhu
gzel ve ldir, fakat mcid ve mutasarrf deil, belki ancak
mazhar ve medardr. nk herbir tynde, bilbedhe,
nihyetsiz bir hikmetle bir sanat ve nihyetsiz bir kudretle
bir nak- ziynet grnyor. Bu ise irdesiz, ihtiyarsz
olamaz. Bu keml-i kudret iinde keml-i hikmeti ve
keml-i ihtiyar iinde keml-i rubbiyeti ve merhameti
gsteren sanatlar, cilve milve ii deil. Bu yaldzl defteri
yazan ktip onun iinde olamaz, onunla ittihd edemez.
Belki, yalnz o defter, o ktibin yaz kaleminin ucuyla
tems var. yle ise, o kinat denilen misl tavusun
hrikulde ziynetleri, o tavus Hlknn yaldzl bir
mektubudur.
te imdi o kinat tavusuna bak, o mektubu oku,
Ktibine Mallah, Tebrekllah, Sbhnallah de.
Mektubu ktip zanneden veya ktibi mektup iinde
tahayyl eden veya mektubu hayal tevehhm eden, elbette
ak perdesinde akln saklam, hakikatin hakik suretini
grmemi.
Vahdetl-vcudun merebine sebebiyet veren akn
envandan en mhim ciheti, ak- dnyadr. Mecz olan
ak- dnya, ak- hakikye inklb ettii zaman, vahdetl-
vcuda inklb eder. Nasl ki insandan ahs bir mahbbu
muhabbet-i mecz ile seven, sonra zevl ve fensn
kalbine yerletiremeyen bir k, mahbbuna ak- hakik
ile bir bek kazandrmak iin Mbud ve Mahbb-u
Hakiknin bir yine-i cemlidir diye kendini tesell eder,
bir hakikate yapr. yle de, koca dnyay ve kinat
heyet-i mecmuasyla mahbub ittihz eden, sonra o
muhabbet-i acbe dim zevl ve rak kamlaryla
muhabbet-i hakikye inklb ettii vakit, o ok byk
mahbubunu zevl ve raktan kurtarmak iin
vahdetl-vcud merebine iltic eder. Eer gayet yksek
ve kuvvetli mn sahibi ise, Muhyiddin-i Arabn emsli
gibi ztlara zevkli, nrn, makbul bir mertebe olur. Yoksa,
vartalara, maddiyta girmek, esbapta boulmak ihtimli
var. Vahdet-uhud ise, o zararszdr, ehl-i sahvn da
yksek bir merebidir.

1


2
Kardeiniz
Said Nurs
1. Allahm! Bize hakk hak olarak gster ve ona uymay bize nasip et.
2. Seni her trl noksandan tenzih ederiz. Senin bize rettiinden
bakabilgimiz yoktur. Sen hereyi hakkyla bilir, her ii hikmetle yaparsn.
Bakara Sresi, 2:32.

218
Yirmi kinci Mektubun Htimesindeki bahse
bir zeyldir.

1
Gybet u yetin kat hkmyle nazar- Kurnda gayet
menfur ve ehl-i gybet, gayet fena ve alaktrlar. Gybetin
en fena ve en eni ve en zlimne ksm, kazf-i muhsant
nevidir. Yani, gzyle grm drt ahidi gsteremeyen
bir insan, bir erkek veya kadn hakknda zin isnat etmek,
en en bir gnah- kebir ve en zlimne bir cinayettir,
hayat- itimiye-i ehl-i iman zehirlendirir bir hyanettir,
mesut bir ailenin hayatn mahveden bir gadirdir. Evet,
Sre-i Nur bu hakikati o kadar iddetle gstermi ki,
vicdan sahibini titretiyor ve tylerini rperttiriyor.


2
iddetle ferman ediyor ve diyor ki: Gzyle grm drt
ahidi gsteremeyen, merdd-ehadettir; ebed
ehadetlerini kabul etmeyiniz. nk yalancdrlar. Acaba
byle kazfe cesaret eden hangi adam var ki, gzyle
grm drt ahidi gsterebilir? Kurn- Hakm bu art
koturmakla, Byle eylerde akk- efe etmeyiniz, bu
kapy kapaynz demektir.
3

tehdidiyle, yleleri mnafk gibi ehl-i imann
hayat- itimiyelerini byle ialarla ifsad ediyorlar, ifade
ediyor. Ve bilhassa byle gybet ehl-i namus ve ehl-i
haysiyet hakknda olsa ve bilhassa ehl-i ilim hakknda olsa
ve bilhassa akldan hari bir tarzda olsa... Mesel, namuslu
bir zt, kendi gayet yakkl, bir cihetle mkemmel ve
ailesine keml-i itimad olduu halde, hibir cihetle ona
mukabil gelemeyen ve onun hizmetkr hkmnde ve ona
nispeten irkince bir insan ve dnyada onlarn itimn
hibir ftrat ve vicdan kabul etmedii bir surette, o biare
ailesini o suretle gybet etmek, bu nevi gybetin en enidir.
Byle ene gybetin sebebi, olsa olsa, insann dest-i
ihtiyarnda olmayan bir muhabbet vastasyla, yine
kadnlarn kskanlndan ve habbeyi kubbe grp ve
kendi iffetini gstermekle bakasn ittiham etmek
nevinden bu nevi ayialar meydan alyorlar. Bu iadan
tevbe etsinler; yoksa kahr- lh gelmesi kaviyen
memuldr. yle iftira edenler, byle iftiraya maruz
kalacaklar, cez-y amelleri olmak ihtimalini dnsnler!
1. Sizden biri, l kardeinin etini yemekten holanr m? Hucurt Sresi,
49:12.
2. Onu iittiinizde, Bunu sylemek bize yakmaz. H, bu byk
biriftiradr demeniz gerekmez miydi? Nur Sresi, 24:16.
3. man edenler arasnda irkin sz ve hareketlerin yaylmasndan
holananlar... Nur Sresi, 24:19.
Said Nurs

219
Yirmi Altnc Mektubun kinci
Mebhasnn hiridir.
(Benimle gren veya grmek arzu eden dostlara bir
dsturdur ki, uzakta bulunan bir ksm kardelere yazlmtr.)
Benimle grmek arzunuzu hissettim. Kardelerim,
benimle grmek iki cihetle olur: Ya dnya cihetiyle, yani
hayat- itimaiye-i insaniye itibariyledir. u cihetteki kapy
kapamm. Veya hayat- uhreviye ve hayat- mneviye
cihetiyledir. O da iki vecihledir.
Biri: ahsma haddimden fazla hsn- zan edip
ahsmdan, bir istifade-i maneviyeyi niyet etmektir. u
vehi de kabul etmem. nk, ben Kurn- Hakmin srf
bir hizmetkrym, o mukaddes dkknn bir delllym.
ahs dkknmdaki perian, ehemmiyetsiz eyleri sata
karmayacam ve karmak istemiyorum. nk,
Kurn- Hakmin kuds elmaslarnn kymetlerine phe
ras etmemek iin, perian ve ahs dkknmda bulunan
krk cam paralarn satsam hakik sarraf olmayan
mteriler, dellllk vaktinde elimde grdkleri elmaslara
da ie nazaryla bakabilirler; zihinlerine bir iltibas, bir
phe gelir. Onun iin, ahs dkknm katiyen
kapamm. Bana o mukaddes dkknn hizmetkrl
yeter. Mis bir hizmetkr olsam, daha houma gidiyor.
kinci vecih udur ki: Kurn hesabyla ve dellll ve
hdimlii noktasnda benimle grmektir. u vecihte
gelenleri aler-resi vel-ayn kabul ediyorum. Fakat bu
grmek iin ark ve garp mni olmaz. Belki yerin st
ve alt dahi birdir. Sureten grmeye o kadar lzum yok.
u mnasebetin de ve manev grmenin de
meyvesi var:
Birincisi: Dellllk ettiim mukaddes dkknn
mcevheratn benden almaktr. te o dkkndan imdilik
on iki kk cevherleri size gnderdim.
kinci meyvesi: Be farz namazn klan ve yedi kebiri
terk eden ztlar, u manev mnasebet ve grmek
neticesi olarak, hiret kardeliine kabul ediyorum. Ben
her sabah manev kazancm ne ise, o hiret kardelerimin
sahife-i amline gemek iin Cenb- Hakkn derghna
niyaz edip hediye ediyorum. Onlar dahi beni manev
hayratlarna ve dualarna hissedar etmelidirler-t
hisselerini kazancmzdan alsnlar.
nc meyvesi: Onlar yanmda ya hakikaten veya
hayalen hazr edip beraber dergh- lhye el ap dua
ederek ve Kurnn hizmetine dair el ele, kalb kalbe verip
gayet cidd bir surette rapt- kalb etmektir. te,
kardelerim, size u meyve imdiden hsldr.

1
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

220
MESL- MTEFERRKA
BRNC MESELE
Sual: Salvatn bu kadar kesretle hikmeti ve saltla
beraber selm zikretmenin srr nedir?
Elcevap: Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselma salvat
getirmek, tek bayla bir tarik-i hakikattr. Resul-i Ekrem
Aleyhissalt Vesselm nihayet derecede rahmete mazhar
olduu halde, nihayetsiz salvata ihtiya gstermitir.
nk, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm btn
mmetin dertleriyle alkadar ve saadetleriyle nasibedardr.
Nihayetsiz istikbalde, ebedl-bdda, nihayetsiz ahvle
mruz mmetin, btn saadetleriyle alkadarlnn
ihtiyacndandr ki, nihayetsiz salvata ihtiya gstermitir.
Hem Resul-i Ekrem hem abd, hem resul olduundan,
ubudiyet cihetiyle salt ister, risalet cihetiyle selm ister ki:
Ubudiyet halktan Hakka gider, mahbubiyet ve rahmete
mazhar olur. Bunu es-salt ifade eder. Risalet Haktan halka
bir eliliktir ki, selmet ve teslim ve memuriyetinin kabul
ve vazifesinin icrsna muvaffakyet ister ki, selm lfz onu
ifade ediyor.
Hem biz seyyidin lfzyla tabir ettiimizden, diyoruz ki:
Ya Rab! Yanmzda eliniz ve derghnzda elimiz olan
reisimize merhamet et ki, bize sirayet etsin.


1
1. Allahm, Senin kulun ve resuln olan efendimiz Muhammede ve onun
btn l ve ashabna salt eyle.
KNC MESELE
Bir kardeimizin uzun bir sualine ksa bir cevaptr.
Eer desen: Nedir u tabiat ki, ehl-i dallet ve gaet ona
saplanmlar; kfr ve kfrna girip, ahsen-i takvimden
esfel-i slne sukut etmiler?
Elcevap: Tabiat nam verdikleri ey, eriat- ftriye-i
kbr-y lhiyedir ki, mevcudatta zuhur eden ef l-i
lhiyenin tanzim ve nizamn gsteren detullahn
mecmu-u kavnninden ibarettir. Malmdur ki, kavnn
umr-u itibariyedir; vcd-u ilmsi var, haricsi yok. Gaet
veya dallet sikasiyle Ktip ve Nakka- Ezelyi
tanmadklarndan, kitab ve kitabeti ktip ve nak nakka,
kanunu kudret, mistar masdar, nizam nazzam, sanat sni
tevehhm etmiler.
Nasl ki, bir vah ve insanlarn itimiyatn grmemi
bir adam muhteem bir klaya girse, bir ordunun
nizmt- mneviyeyle muttarid hareketini tem etse,
madd iplerle bal tahayyl eder. Veyahut o vah,
muazzam bir camie dahil olsa, grse ki, Mslmanlarn
cemaat ve dlerde muntazam, mbarek vaziyetlerini grse,
seyretse, madd rabtalarla balanmalarn tevehhm eder.
yle de, vahden ok vahi olan ehl-i dalletin,
cnd-u semvt ve arza mlik olan Sultan- Ezel ve
Ebedin muhteem klas olan u kinata ve Mabd-u
Ezelnin mescid-i kebri olan u leme girdikleri vakit, o
Sultann nizmtn tabiat namyla yd etse ve nihayet
hikmetlerle mehn eriat- kbrsn, kuvvet ve madde
gibi sar ve kr ve cmid, karma kark tezahrattan
ibaret tahayyl etse, elbette ona insan demek deil, belki
vah hayvan dahi denilmez. nk, o tevehhm ettii
tabiat iin, geen Szlerde ve sair risalelerimde yz yerde,
dirilmeyecek bir surette o tabiat kr-i kfrsi ldrld
ve Yirmi kinci Szde gayet kat bir surette ispat edildii
gibi; her zerrede, her sebepte btn mevcudat halk edecek
bir kudret, bir ilim vermek, belki Vacibl-Vcudun btn
sfatn onda kabul etmek gibi nihayetsiz muhal ender
muhal bir dallet, belki dalletin divaneliinden gelen
mnsz hezeyanlardr.
Elhasl: O Szlerde gayet kat bir surette ispat edilmi
ki, tabiatperest adam bir ilh- vhidi kabul etmedii iin,
gayr- mtenhi ilhlar kabul etmeye mecburdur. O ilhlar,
herbirisi hereye muktedir olmakla beraber, btn ilhlara
hem zt, hem misil olarak u kinatn intizam iinde
birlesin. Halbuki, bir sinein kanadndan tut, t
manzume-i emsiyeye kadar hibir yerde bir sinek kanad
kadar erike yer yoktur ki, parmak kartrsn.


1
ferman- kat, irk ve itirkin esstn kat bir
burhanla keser.
1. Eer gklerde ve yerde Allahtan baka ilhlar olsayd, ikisi de harap olup
giderdi. Arn Rabbi olan Allah, onlarnyaktrdklar eylerden tamamen
mnezzehtir. Enbiy Sresi, 21:22.
NC MESELE
Kfr, mnevi bir cehennemin ekirdei olduunu kinci
Szde ve SekizinciSzde ve baka Szlerde ispat edildii
gibi, madd bir cehennem dahionun meyvesidir.
Cehenneme duhulne sebep olduu gibi, Cehennemin
vcuduna dahi sebeptir. Zira kk bir hkim, kk bir
izzet, kk bir gayret, kk bir celli bulunsa; bir edepsiz
ona dese, Beni tedip etmezsin ve edemezsin; herhalde, o
yerde hapishane yoksa da, onun iin bir hapishane icad
edecek, onu iine atacaktr. Halbuki, kr, Cehennemi
inkrla, nihayetsiz gayret ve izzet ve cell sahibi ve gayet
byk bir zt tekzip ve tciz ediyor, yalanclkla ve aczle
ittiham ediyor, izzetine iddetle dokunuyor, celline
serkene iliiyor. Elbette, farz- muhal olarak,
Cehennemin hibir sebeb-i vcudu bulunmazsa, o derece
tekzip ve tcizi tazammun eden kfr iin Cehennemi halk
edecek, o kri iine atacaktr.
DRDNC MESELE
Eerdesen: Ne iin ehl-i kfr ve dallet dnyada ehl-i
hidayete galip oluyor?
Elcevap: nk, kfrn divaneliiyle ve dalletin
sarholuuyla ve gaetin sersemliiyle, ebed elmaslar
satn almak iin verilen letif ve istiddt- insaniye
sermayesini, fni ielere, souk buzlara veriyor. Elbette
ham cam ve cmid cemed, elmas yatyla alnd iin, en
l cam ve en ecl cemed alnr.
Bir vakit elmas zengin bir adam divane olur, arya
gider, be paralk cam parasna be altn verir. O zengin
divaneye, herkes en iyi camlarn alr ona verir. Hatt
ocuklar da gzel buz paralarn ona veriyor, birer altn
alyorlard.
Hem bir vakit bir padiah sarho olur, ocuklarn iine
girer, onlar vkel ve mer-y askeriye zanneder. hne
emir verir, ocuklarn houna gider, iyi itaat ettiklerinden
gzelce bir elence yapar.
te kfr bir divneliktir, dallet bir sarholuktur, gaet
bir sersemliktir ki, bki met yerine fni met alr. te u
srdandr ki, ehl-i dalletin hissiyatlar iddetlidir. nad,
hrs, hasedi gibi hereyi ediddir. Bir dakika meraka
demeyen bireye bir sene inat eder.
Evet kfrn divaneliiyle, dalletin sekriyle, gaetin
aknlyla, ftraten ebed ve ebed mterisi olan bir
ltife-i insaniye sukut eder; ebed eyler yerine fni eyler
alr, yksek yat verir. Fakat mminde dahi bir maraz-
asab bulunuyor veya maraz- kalb var. O dahi, ehl-i
dallet gibi, ehemmiyetsiz eylere ziyade ehemmiyet verir.
Lkin abuk kusurunu anlar, istifar eder, srar etmez.

1
1. "Ey Rabbimiz! Unutur veya hatya der de bir kusur ilersek, bizi onunla
hesaba ekme." Bakara Sresi, 2:286.
BENC MESELE
Mhim bir srr- yet:
Kurn- Mucizl-Beyan, mecmu mucize olduu gibi,
her bir sresi dahi bir mucize, hatt pek ok yetlerin
herbirisi birer mucize veya bir lema-i icz gsterir bir
tarzdadr. Mesel, Sahbeden bahseden hir-i Sre-i Feth
olan yeti, ki
1
dan balar, btn huruf-
heciyeyi tazammun etmekle beraber, Sahabenin tabakat-
mehuresininki Ashb- Bedir, hed-i Uhud, Ashb-
Suffa, Ehl-i Bat- Rdvan gibi hretgr-i lem tabakatn
esmsnn adedine iaret ediyor. Ve u yetten evvelki

2
yeti, altm harf olduundan,
mr- Nebeviyyeye iaret ettii gibi, bahsettiimiz yetle
beraber Ashab- Bedir ve Suffa ve Uhud ve Ehl-i Beyt-i
Nebevnin adedini gsterir. te, hirdeki yetin adedi iki
yz altmtr. Ashab- Bedir, hed-y Uhudla beraber,
Bedirle Uhud hedsndan bulunan bir teksaylmak, hem
isimleri bir olanlar bir saylmak artyla, iki yzaltmtr.
1. Hz. Muhammed (a.s.m.) Allahn resuldr. Fetih Sresi, 48:29.
2. Btn dinlere stn klmak zere Resuln hidyet ve hak din ile gnderen
Odur. Fetih Sresi, 48:28.
Ayn yetteki hurufat gibi Ashab- Bedir, Ashab- Suffa
ile sylediimiz artla beraber, iki yz altm drt eder.
yetten drt fazladr ki, Hulefa-y Erbaa veya Hamse-i l-i
Abdan drdne iaret vardr. yette herbir harn ne kadar
tekerrr ettii ve Ashab- Bedir ve Uhud ve Suffann
esmsna ne derece muvafk adet gstermesine, gelecek
hurufata dikkat et:
Hemze lfz (9) gayr- melfuzu (15) muvafk geliyor.
) 4 ( ) 8 ( ) 3 ) muvafk, ) 8 ) muvafk, ) 3 ( ) 10 (
) 6 ( ) 3 ) muvafk. ) 16 ) muvafk, ) 6 ) muvafk, Uhud ve
Suffadan ) 7 ) muvafk, Suffadan ) 2 ) muvafk,
Suffadan ) 2 ) muvafk, Bedirden ) 2 ) muvafk,
Suffadan ) 1 ( ) 3 ) Uhudda Abdile-i Seba, Hulef-y
Selse ) 10 ) muvafk, Suffadan ) 6 ( ) 14 ( ) 1 ) muvafk,
Bedirde ) 6 ( ) 34 ( ) 24 ) muvafk, ) 16 ) muvafk, ) 16 (
) 15 ( ) 12 ) muvafk, ) 2 ( ) 18 ) muvafk
te u hurufatn yars Ashab- Bedir ve Suffa ve
Uhudda muvafk gelmesiyle gsteriyor ki, gayr- muvafk
olanlar baka tabaktn adedine muvafktr. Mesela, Ehl-i
Bat- Rdvn gibi tabakt- mehureye...
Hem c-y dikkattir ki:

1
yetinde u yet gibi, btn huruf-u heciyeyi
tazammun etmi. Fakat bunun aksine olarak, o hurufatn
tekrarat acip bir tarz- mnasebettedir. u yet ise
birbirine bakyor. Karde kardeine muvafk gelmiyor.
Demek u yetteki hurufatn vazifesi, yetin mnsn teyid
ederek, bahsettii Sahabelerin esmsna bakyorlar. Evet,
u yet-i kerme, cmleleriyle gsterdii ayn hkm, yine
kelimeleriyle, hurufatyla ayn mnya iaret eder. Mesel,
u yetin hurufatlar Ashaba baktklar gibi, kaytlar da
Ashabn sfat- mehuresine bakar. O sfat gstermekle o
sfat sahiplerine parmak basyorlar.
1. Sonra Allah, bu kederin ardndan size bir emniyet, bir uyuklama hali
verdi... l-i mrn Sresi, 3:154.
Mesela:
1
daki maiyet-i hassa, sohbet-i
mahsusay zikretmekle Ebu Bekiris-Sddkn medar- fahri
ve hreti olan maiyet-i hassa ile bana parmak basyor.

2
iddet-i hamiyet-i slmiyeyle kffra
galebe-i katiyesiyle hretir olan Hazret-i meri yine
gibi gsterir.

3
efkat-i rahmneyle mehur-u enm olan
Hazret-i Osman- Zinnreyne parmak basyor.

4
kaydyla, rk ve secdede devam ve
kesrette mehur olan Hazret-i Aliyyil-Murtazya iaret
ediyor.

5
cmlesiyle Ehl-i Bat-
Rdvna,

6
Ashab-
Suffaya,

7
fukah ve ulem-i Sahabeye,

8
Ashab- Huneyn ve Fetih, Uhud
ve Bedirdeki Sahabelerin nmdar yiitlerine iaret ettii
gibi, enbiyadan sonra ben dem iinde en yksek, en
nmdar, en mmtaz olan Sahabelerin medar-
rhniyetleri, mene-i imtiyazlar ve mden-i meziyetleri
olan secy-y smiye ve ahlk- liye ve muamelt-
galiyeye o mezkr kaytlar ve sfatlarla iaret ediyor. O
kaytlarla diyor ki:
1. Onunla beraber olanlar... Fetih Sresi, 48:29.
2. Krlere kar iddetli... Fetih Sresi, 48:29.
3. Kendi aralarnda merhametlidirler. Fetih Sresi, 48:29.
4. Sen onlarn rk ve secde ettiklerini grrsn. Fetih Sresi, 48:29.
5. Onlar Allahn ltfunu ve rzasn iddetle isterler. Fetih Sresi, 48:29.
6. Yzlerinde secdelerin izlerinden nianlar, almetleri vardr. Fetih Sresi,
48:29.
7. Bu, onlarn Tevrattaki vasardr. Fetih Sresi, 48:29.
8. ncildeki vasar ise yledir: Fetih Sresi, 48:29.
Sahabelerin halka kar vaziyetleri: Dmanlarna
ediddirler ve dostlarna ve mminlere rahmdirler.
Cenb- Hakka kar rk ve secdede keml-i itattadrlar.
Her ilerinde Cenb- Hakkn rza ve fazln kastederek
keml-i ihlstadrlar. Hem Sahabelerin ilimde ve amelde
ve siyasette ve askerlikte gsterdikleri fevkalde metanet
ve terakki ve sebat ve tefevvuku, maziden Tevrat ve ncili
ihad ederek mucizne ve mstakbelden ibadet ve cihad
vazifesinde harikulde hareketleri ihbar ederek mucizne
mzi ve mstakbelde iki ihbar- gayb ile Sahabelerin
iczkr ahvlini haber vermekle, u yette bir lema-i icz
gsterir. Ve yetin daha baka ok iaretleri vardr. zah
uzun olduundan ve ihtamz nks ve elimiz ksa
bulunduundan ksa kestik.
te, madem u yet, hem cmleleri, hem kelimeleri,
hem hurufatyla, ayr ayr vazifeleri grdkleri halde,
mn-y maksudun etrafnda toplanp ona bakyorlar.
Acaba bilmediimiz ve beyan etmediimiz, u yetin daha
ok esrar- acbeyi cami olduu anlalmaz m?
ALTINCI KK BR MESELE
Otuz adet Szlerin ve otuz adet Mektuplarn
mecmuuna Risaletn-Nur nam verilmesinin srr udur ki:
Btn hayatmda Nurkelimesi her yerde bana
rastgelmitir. Ezcmle, karyem Nurstur, merhume
validemin ismi Nuriyedir, Nak stadm Seyyid Nur
Muhammeddir Kadirstadm Nureddin. Kurn
stadlarmdan Nuri, talebelerimden benimle en ziyade
alkadar Nur isimli bulunanlardr. Kitaplarm en ziyade
izah ve tenvir eden, nur mislidir. Kurn- Hakmdeki en
evvel aklma, kalbime parlayan ve krimi megul eden,

1
yetidir. Hem hakaik-i lhiyede mkltmn
ekserisini halleden Esm-i Hsndan Nur ism-i nurnsidir.
Hem Kurna iddet-i sevk ve inhisar- hizmetim iin
husus imamm Zinnreyndir.
2




( ) ( )



Said Nursi
1. Allah gklerin ve yerin nurudur. Onun nurunun misli, bir lmba yuvas
gibidir... Nur Sresi, 24:35.
2. Ey btn nurlar Onun nrunun ancak bir kesif glgesi olan Nurlarn Nru,
Ey madd ve mnev btn nurlar ve umum nrniyat Ondan feyiz alan
Nurlarn Mnevviri, Ey her nra ve nrnye ve herbir nurlu mahlka meet ve
kudretiyle sret-i maddiye ve mneviyesini veren Nurlarn Musavviri, Ey btn
nurlarn btn keyytn ilim ve irdesiyle takdir eden ve madd ve mnev
miktarlarn veren Nurlarn Mukaddiri, Ey btn nur ve nrnleri btn
levzmtyla halk eden ve btn nurlar sevk ve idre ve tedbir ve teshir eden
Nurlarn Mdebbiri, Ey btn nurlar halk eden Nurlarn Hlk, Ey her nurdan
nce var olan Nr-u Ezel, Ey btn nurlarn snp gitmesinden sonra bk
kalan Nr-u Sermed, Ey Nru btn nurlarn fevkinde olan ve azamet-i
nrniyetiyle btn mevcdta hkmeden Nr-u Semvt ve Arz, Ey hibir nur
hibir cihetle Onun nruna misil olamayan Nr-u Mukaddes ve Muall olan
Allahm! Sen aczden ve erikten mnezzeh vemukaddessin. Senden baka ilh
yok. El-aman, el-aman! Bizi (ve Aliyi)Cehennem ateinden kurtar. Bizi (ve
Aliyi) iyiler zmresiyle beraberCennete koy. Bizim kalblerimizi ve onun kalbini,
bizim kabirlerimizi veonun kabrini iman ve Kurn nuruyla nurlandr, ya Rahm,
ya Gaffr! lemlerde seilmi Muhammede, onun tertemiz line ve hayrl
Sahablerine salt et. min, min, min.

221
Hulsi Beyin sualine cevaptr.
(Dilerin kaplanmas hakkndaki suale cevaptr)
1932 tarihli sualinize imdilik etrafyla cevap
veremiyorum. Fakat bu meseleyle mnasebettar bir-iki
mesele-i eriat icmalen yazyorum. yle ki:
Abdest vaktinde az ykamak farz deil, snnettir. Fakat
gusl hengmnda azn ykamak farzdr. Az birey de
ykanmadk kalsa olmaz, zarardr. Onun iin dileri
kaplama lehinde ulemlar fetva vermeye cesaret
edemiyorlar.
mam- zamile mam- Muhammed (radyallah
anhm) gm ve altndan dilerin yaplmasna fetvalar,
sabit kaplama hakknda olmamak gerektir. Halbuki bu di
meselesi umml-belv suretinde o derece intiar var ki,
ref i kabil deil. mmeti bu belv-y azmeden kurtarmak
aresini dndm; birden kalbime bu nokta geldi.
Haddim ve hakkm deil ki, ehl-i itihadn vazifesine
karaym. Fakat bu umml-belv zaruretine kar,
fetvalara taraftar olmadm halde diyorum ki:
Eer mtedeyyin bir hekm-i hzkn gsterdii ihtiyaca
binaen kaplama sureti olsa, altndaki di azn zahirsinden
kar, btn hkmne geer. Gusl de ykanmamas, gusl
iptal etmez. nk stndeki kaplama ykanyor, onun
yerine geiyor. Evet, cerihalarn stndeki sarglarn zarar
iin kaldrlmadndan ceriha yerine ykanmas, eran o
yarann gasli yerine getii gibi, byle ihtiyaca binaen sabit
kaplamann ykanmas dahi diin ykanmas yerine geer,
gusl iptal etmez.
1
Madem ihtiyaca
binaen bu ruhsat oluyor. Elbette yalnz ss iin, ihtiyasz
dileri kaplamak veya doldurmak bu ruhsattan istifade
edemez. nk, hatt zaruret derecesine geldikten sonra,
byle umml-belvda, eer bilerek, su-i ihtiyaryla olsa, o
zaruret ibhaya sebebiyet vermez. Eer bilmeyerek
olmusa, zaruret iin elbette cevaz var.
Said Nurs
1. Gerek Allah katndadr. Ancak O bilir.

222
cesetli bir ruhun bir fkrasdr. Yani: Hfz Ali, Sabri,
Sarbak Ali.
Otuz Birinci Mektubun On Yedinci Lemasnn On
Yedinci Notasnn yedimeselesinden ikinci meselesi iken
Yirminci Lema olan hls Risalesinialdm. Kulennde
kardeim Ali Efendiyle, Yirmi Birinci Lema namyla
projektr-misal, geceleri gndze eviren, pek mbarek ve
ok kymettar ve gayet messir bir risaleyle, Yirmi kinci
Lema olan On Yedinci Notann nc Meselesi iken,
Lemeata karmakla, sosyalizm ve bolevizm oyunlaryla
lem-i insaniyetin ftrat- hayat- hakikiyesini unutturmak,
ebed zulmat, msvat- esasiye namyla, kendi
ahslarn istisna ederek, millet-i slmiyeyi esasszla
attklar gazl bombalaryla bir nevi geceyi getirdikleri gibi,
gya istila ettii mnev toprakta kuvve-i inbatiyeye medar
olacak bir hayat dahi brakmayarak ihrak ettikleri bir anda,
u Lema o lemi tenvirle gnei gsterip, b- hayatyla
uyank zemin zerini yeerttiini gsteriyor.
Muhterem efendimiz,
Bir hafta mukaddem, maddeten kk ve mnen byk
bir nme-i mergubelerinizi, Bekir Bey vastasyla bir ordu
kuvvetinde aldm. Cenb- Erhamrrhimne hesapsz
hamd ve kr olsun ki, bizim gibi ciz, zaif, fakir, kusurlu
kullarn, hibir zaman madd ve manev takviye-i
rahmetinden bad tutmuyor. Esen rzgrlar muvakkaten
kap ve pencerelerden girseler de, o hanenin sahibi derhal
kapatyor ve ayktrdn gsteriyor. Geri ok
okuyamyorsak da, yazy ayn vaziyette yazyor.

1
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
Muhterem efendim,
u yazlan risaleleri nasl buldunuz? buyuruyorsunuz?
Ya Hazret-i stad, ne diyelim? Bizim mnev yara ve
hastalklarmz tehis buyurup, ldrmemek iin her nevi
muleceleri ile memzuc, hem mugadd, hem messir
tiryaklarn Cenb- Hakkn ihsanyla gnderiyorsunuz.
hls hakknda evvelce ve bilhassa sonra ihsan edilen
risaleleri okuduka, vcudumun ardn ve her
zerresinin titrediini, mteaddit diyarlardan tevelld eden
kurtlar oynamaya balaynca, en ahmak ve eblehe
hareketlerimi gsterdiler.
u Szler bittecrbe yazlmasyla, umum kardelerimiz
ikaz ediliyor. Ve her ferde kudsiyetiyle, gya o ferde hitap
eder gibi bir ulviyetle m-i zemzem iiriyor. hls tam,
vicdan temiz, ruhu teslim, cismi ltif, nesebi thir
kardelerimiz, bu ikazla Cenb- Erhamrrhimne niyaz
edip, Y Rab, cmle ihvanmz yaramaz eylerden hals
et ve ihls- tmme ihsan et dualarnda, slifl-arz
haslet-i hamse-i liye ve ehliyeden olmayan ve kesafetli
ruhuyla mteaddit nuru kartran ve zahir haliyle sebeb-i
risale olup, umumun dua ve himmetlerini her an arzulayan,
bu uurda Risale-i Nura serfr ve serfed edenleri,
Cenb- Erhamrrhimn, Habib-i Ekrem Aleyhissalt
Vesselm, Kurn- Hakm ve Hizbl-Kurn hrmetine
maret buyurup, niyet edip talep ettikleri hizmetinde
muvaffak buyursun. min.
u mbarek risaleler, hararetli bir adamn suyu
grdnde, ufak bir kapta ise kazanna koymak, bykgl
ve deniz ise, iine girmek istedii gibi, u zamann nursuz
yakc iddet-i hararetine kar ihls denizini gstermekle
harareti kesmek, hem her nevi cevahir ve elmas iinde
bulunduunu beyan etmekle o denize dvet ediyor. Nefsin
talibi olduunu riy ve hubb-u ch gibi her cihette zararl
ylanlar gibi zehirleyen, ibadet perdesi altnda dnyay
tahsil etmek isteyip, kabir kapsnda hatsn bildii ve
tevecch- nsa muhabbetten, ravun gibi gark olurken
dnmek isteyip, kimseye myesser olmadn ve daha
teferruatyla o lemleri bu Lemalar yle tenvir ediyorlar
ki, eer murad- lh olsa, bu zamann hretperest
zndklar da grselerdi, ellerindeki vcutlarna zemherir
getiren buzlar atp, ihlsla iman edip, Kurnn elmas
cevahirlerini alrlard.
Muhterem efendim,
Keramet-i Aleviye risalesi ok cihetlerle keramet olduu
gibi, Risale-i Nur akirtlerini intibaha ve tevike, say ve
gayrete, cesaret ve ecaate sevkle, hareket ettikleri yolda
yalnz olmadklarn ve karlarnda dmann, yalnz
onlarn dman olmayp, belki mzide duran ve bize pek
yakndan bakan ervh- liyenin de dman olup, o li
ruhlar nmzde pidar, etrafmzda zrh gibi ve muhafz
ve muavin olduklarn gstermekle, zaiere kuvvet, havf
edenlere cesaret ve ecaat, kavlere rek oluyor ve her
zaman bu risaleye herkesin ihtiyacn gsteriyor. Bu
zamann kisve-i ilmiye ve mmessil-i din ve rehber-i millet
perdeleriyle ilmi eneye, dini dnyaya ve kendileri
meyhaneye den ulems-su haber vermekle, ehl-i
iman ve irfan insafa, ittifaka, ittihada dvet ediyor.
Cmlemiz, hk-i p-y ekremlerine yzler srerek,
mbarek dest-i dmen-i kermnelerini periz efendim.

1
slm karyesinden Kulennden
Ali Ali
1. Bk olan sadece Odur.

223
Hsreve hitben yazlan bir mektuptur.




1
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). (srSresi, 17:44.)
Allahn selm, rahmet ve bereketi zerinize olsun. Allahn selm, rahmeti ve
bereketi senin, annenin, kardeinin ve dier kardelerinin zerine olsun.
Aziz, mbarek, sddk kardeim,
Evvel: Szlere balamadan iki ay evvel grdn
mbarek rya ok gzeldir, hem hakikattir. Evet, kardeim,
sen bir bahe-i ebed olan Kurn- Hakmin cennetinden,
gl- Muhammed (a.s.m.) namnda, hadsiz nuran
hakikatlerin fabrikas hkmnde, tefsir-i hakaik-i Kurniye
etrafnda halka tutan ve sizin gibi arklardan mrekkep
olan bir cemaat-i mbareke iinde en has ve en yksek
mertebeye ktip tayin edildiine, o rya bearet verdii
gibi, biz de bearet ediyoruz.
Saniyen: Bu defa bize yazdn Mucizt- Ahmediye
(a.s.m.) risalesi ok harika dm. Kim ona bakyor; bir
zevk-i hakik hisseder. Demek oluyor ki, mnev, hlis,
samim hisler, madd naklar suretinde kendini
hissettiriyor. Bu srra ben muttali olduum vakit, kardeim
Galip dahi ayn hisse itirak etti. Evet, bunun altnda
manev tebessm var diye, senin hattn kendi hattna
tercihle mukabele etti. O yazdn risale vastasyla pek
ok insanlar imanlarn kuvvetletiriyorlar; muhabbet-i
Ahmediye (a.s.m.) kalblerinde ziyadeleiyor. aret-i
gaybiye hakknda pheleri kalmyor. O sevap da senin
defter-i amline geiyor. Kurn ve Resul-i Ekrem (a.s.m.)
kelimesinden baka, iaret ettiin kelimt ok mnidardr,
hem bir temeldir. O iki kelimenin mbarek tevafukuna bir
hccettir. Hem gsteriyor ki, btn o tevafukat dahi riyet
etmeyen, o iki kelimenin tevafukuna kalem kartramaz.
Zannediyoruz ki, o risalelerin hatt- hakiksini sen buldun
veyahut yaknlatn.
Salisen: Mbeynimizde mnasebet mnev, ruh, hakik
olduu iin zaman ve mekn mdahale etmez. Dergh-
lhye mteveccih olduumuz vakit gnde belki ka defa,
Hsrev yanmda bir cihette hazr olmakla beraber, senin o
irin yazlarn, hususan On Dokuzuncu Mektuptaki
mbarek hattn grndke seni hayalimizce hazr
ediyoruz. Ben ve buradaki arkadalar dahi seni burada
grmek ok arzuluyoruz. Fakat Isparta sana ok muhtatr.
Hem de imdi hal ve mevsim pek msait
grnmyor.Onun iin kardeimi bir miktar yanmda
bulundurmakla, sana zahmet vermek istemiyorum. Yoksa
sen bize ok lzmsn. naallah bir vakit kaza edeceiz.
Rabian: u mbarek ehr-i Ramazan, leyle-i Kadri ihata
ettii iin, kendisi de mr iinde bir leyle-i Kadirdir ki,
muvaffak olann mrne bin mr katar. Dakikas bir
gndr. Saati iki ay, gn birka sene hkmnde bir mr-i
bkdir. Senden ve hiret hemirem yani ikinci validem ve
kardeimin muhterem validesinden duanz istiyorum.
Madem duada sizi erik ediyorum; siz de benim duama
min hkmnde olarak dua ediniz.
Kardeimiz Ali Efendiye dahi ok selm ve dua
ediyorum. naallah tam Hsreve lyk bir karde oluyor.
Sair kardelere seni tevkil ediyorum, selm ve dua
ediyorum. Bu eyym- mbarekede bana dua etsinler.
Galipder: Hsrevle mnev bir irtibat hissediyorum.
ok selm ediyor. Ve bilhassa saati Ltf Efendiye pek
ok selm ve dua ederim. Cenb- Hak ona, o bana yazd
Pencere Risalesinin hurufu adedince ruhuna rahmet,
kalbine nur, aklna hakikat, malna bereket ihsan eylesin.
min, min, min.
Maksadm, ona o risaleyi yazdrmak, onu has talebeler
dairesine idhal etmekti.
Yoksa ona o zahmeti vermezdim. Mallah, Htem-i
Mucizt- Ahmediyeyi (a.s.m.) ok gzel tersim etmisiniz.
Szlerle alkadarlar iinde, bu hteme tam kanaati
olanlarn isimlerini bana yazsnlar, onlar ikinci dairede
yazacaz, t o nura hissedar olsunlar. kre dair nshanz
Kulenl Mustafa bir adama verip, o da muhafaza
edememi. Yamur bir para bozduu iinmahcup olarak,
sana gndermeyip bana gnderdi. Benim de gzel
yazlmbir nsham var, sana gnderiyorum. Ona gre yeni
bir nsha kendinize yazarsnz. Sen bana kre dair
yazdn mbarek nshay, bir ay evvel Atabey tarafna
gndermitim. Kim aldn bilmiyorum, elime gemedi.
Hem size Yirmi Sekizinci Mektubun Yedinci Meselesinin
Htimesini gnderiyorum. O Htime, htem-i icza gelen
tenkidat reddediyor ve parlak bir mhr- tasdik olduunu
gsteriyor. O htemlerin bir nshasn sana gnderdik.
Orada htemi gren ve kabul eden ve Szlerle alkadar
olan ztlarn mnasip grdklerini, bo kalan gzlere
kaydedebilirsin.

1
Mirzazde
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

224

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz ve gayretli hiret kardeim ve hizmet-i Kurnda
yoldam Huls-i sn ve Sabri-i evvel,
Mallah, Yirminci Mektubun kymetini gzel
anlamsnz ve gzel de yazmsnz.
Mektubunda ilm-i kelmdersini benden almak arzu
etmisiniz. Zaten o dersi alyorsunuz. Yazdnz umum
Szler, o nurlu ve hakik ilm-i kelmn dersleridir. mam-
Rabbn gibi baz kuds muhakkikler demiler ki:
hirzamanda ilm-i kelm, yani ehl-i hak mezhebi olan
mesil-i imaniye-i kelmiyeyi, birisi yle bir surette beyan
edecek ki, umum ehl-i keif ve tarikatn fevkinde, o
nurlarn nerine sebebiyet verecektir. Hatt mam-
Rabbn kendisini o ahs gibi grmtr.
Senin u ciz ve fakir ve hi ender hi olan kardein, bin
derece haddimin fevkinde olarak, kendimi o gelecek adam
olduumu iddia edemem, hibir cihette liyakatim yoktur.
Fakat o ileride gelecek acip ahsn bir hizmetkr ve ona
yer hazr edecek bir dmdr ve o byk kumandann
pdr bir neferi olduumu zannediyorum. Ve ondadr ki,
sen de yazlan eylerden o acip kokusunu aldn.
Hem mektubunda
1
ye ait
olan esrar sual ediyorsun. Evet o yetin byk bir
denizinden ok Szlerde katart, reeht vardr. Bhusus
Yirminci Mektupta, Otuz nc Mektupta, Otuz kinci
Szde, Yirmi kinci Szde onun baz emeleri var. Elbette
o yette ok tabakat var. Her taife bir tabakadan hissesini
almtr. Ruhum istiyordu ki, o yetin baz envrn
yazaym; fakat imdiye kadar mteferrik surette
yazldndan yle kalm, imdilik onunla iktif edilmi.

2
Kardeiniz
Said
1. Allah gklerin ve yerin nurudur. Nur Sresi, 24:35.
2. Bk olan sadece Odur.

225

1

2
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.
Aziz, sddk kardelerim ve hizmet-i Kurniyede fedakr
arkadalarm Sabri, Hfz Ali, Hsrev, Refet, Bekir, Ltf,
Rd Efendiler,
Kardelerim, bu Ramazan- erifte size, lem-i nurdan
bahisler amak arzular var idi. Maalesef bir hdise zulmet
leminden bahsetmeye beni mecbur ediyor. Bu yeni hdise
iin etraftaki dostlar lisan- kal ve halle merakl, endieli
bir tarzda benden istizah istiyorlar. Onlar ve sizleri
meraktan kurtarmak iin, o hdiseyi, iki ksm olarak, bir
para beyan edeceim.
Birinci ksm: Bu bize nisbeten musibetli ve elm
hadiseyi, Cenb- Hak inyet ve rahmetiyle baka surete
eviriyor. Evet, Cennet ucuz olmad gibi, Cehennem de
lzumsuz deil. Bu hdisenin bize karki vehi, rahmet
grnyor. Ehl-i dnyaya kar vehi, Cehennemin
lzumunu gsteriyor. Filhakika bu Ramazan- erifte
hdisenin sureti ok irkindi. Fakat Gavs- zamn dedii
gibi, inyet gznn altnda ve hfznda olduumuzdan, ok
cihetlerle hakkmzda lemet- rahmet grnd.
kincisi: Bu Ramazan- erifte acz u zaaf ve fakr u
ihtiyac tam hissedip, Cenb- Hakka iltica etmek, bir
surette intibah ve heyecan ve uur ve iddet verdi.
Ramazan- erifte imdi okuduum mnctlarn
okunmasna bu hdise mhim bir kuvvet oldu. Zaten
musibetler, dergh- lhye sevk etmek iin birer kader
kamsdr. Her okuduum bir kelime ve dua da ve
mnct da uurlu ve iddetli oluyor. Resm ve ruhsuz
olmuyor. Sahbelerdeki ibadetlerin srr- tefevvuku bu
noktadandr. Tesbih ve zikri btn mnsyla uurlu bir
surette syledikleridir.
HAYE-1
Said Nurs
Haiye-1 Bu mektubun mtebkisi bir maksada binen buradan kaldrlmtr.
Said Nurs

226
Hulsi Beye hitaptr.

1

2
1. Allah'n adyla. "Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kran ve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan
tenzih etmesin)." sr Sresi, 17:44.
2. Allah'n selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.
Aziz, sddk, muhlis kardeim,
Evvel: Biraderzadem Halil Ncinin dnyev musibeti,
beni de cidden mahzun eyledi. Cenb- Hak onu da
kurtarsn, size de sabr ve tahamml ihsn eylesin. min.
Nurun eskiden beri hi sarslmayan muhlis bir kahraman
elbette dnyann geici, kymetsiz, fni vaziyetleri
karsnda tel etmez, malp olmaz inaallah.
Saniyen: Silsile-i ilmiyede bana en son ve en mbarek
dersi veren ve haddimden ok ziyade efkatini gsteren,
Hazret-i eyh Muhammedl-Kfrevnin (kuddise sirruh)
hulefsndan Alvarl Hoca Muhammed Efendiye ve
ihvanlarna ok selm ve arz- hrmet ederim. Ve o
havlide Nurlarla alkadar senin dostlarna ok selm ve
Nur hizmetinde muvaffakiyetlerine dua ederiz.

1
Hasta kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.
227

1
Aziz kardeim,
Beni merak etmeyiniz inyet-i Rabbaniye devam ediyor.
Maiet cihetinde kanaat ve iktisat beni ihtiyatan
kurtaryor. Sakn birey gnderme. Sen alt yedi
nefsebakyorsun; benim yarm nefsim var. Sen beni deil,
ben senidnmeliyim. Sabrinin mektubu ona yetimemi.
Sen ve Hulsi, benim her bir amel-i uhrevmde
hissedarsnz. Mh- Ramazanda kazan bire bindir. Siz de
bana duanzla yardm ediniz.
Said
aret-i Aleviyeyi tam tasdik ettiniz mi, Hair Risalesini
ok kuvvetli buldunuz mu?
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla.

228

Binler selm. Siz madd rtbenizden ok yksek mnev
rtbeniz iktizasyla ayr ayr yerlere gnderiliyorsun. O
yerlerin sana ihtiyac var. Hi merak etme. Senin
Risaletn-Nur hakknda mektuplarn, ok talebe yerinde,
senin bedeline hizmet-i Nuriyede alyorlar. Birincilii
daima sana kazandryorlar.
Kardeiniz
Said Nurs

229
Yldz mektubu

1

2
Aziz, sddk kardelerim, hizmet-i Kurniyede alkan
arkadalarm Sabri, Hsrev, Hafz Ali, Refet, Bekir, Ltf,
Rd,
Size Cemaziyel-hir aynda vuku bulan bir hdise-i
semviye mnasebetiyle bir mesele beyan edeceim.
yle ki:
Hazret-i zt- Ahmediye Aleyhissalt Vesselmn
zuhuru zamannda,
3
yetinin bir
nmunesini gsterir bir tarzda, recm-i eytne almet olan
yldzlarn dmesi kesretle vuku bulmutur. Ehl-i tahkikin
nazarnda, o zaman vahiy zaman geldiinden, vahye
phe gelmemek iin, khinler gibi, gayb ve cinler
vastasyla semav haberlerine karanlara sed ekmeye
almet ve iaret olmakla beraber, zt- Ahmediye
Aleyhissalt Vesselm cin ve inse mebus olarak terine
semvt ehlince bir enlik, bir bayram gibi bir almet-i
srur olduunu, ehl-i keif ve hakikat hkmetmilerdir.
1. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle
anpnna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin).sr
Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Yldzlar sald zaman. ntar Sresi, 82:2.
Hem o mebus zt, ehl-i kfr ve dallet iin bir nirn-
muhrika ve ehl-i hidayet iin envr- mrika menba
olduuna, gayb ve semav bir iarettir. imdi u
Cemziyel-hirde emsli grlmemi bir tarzda, gece saat
drtte balayp, be ve be buua kadar devam eden
yldzlarn dmesi ehemmiyetli bir hdise-i semviyedir.
Semvtn hdist zeminimize bakt cihetle herhalde o
hdistn dahi kre-i arzda bir eseri olacaktr. Cenb-
Hakkn rahmetine snmalyz ki, nrn- muhrika
yapmasn, envr- mrikaya evirsin.
Evet, nasl ki Kurn- Hakmin srelerinde, yetler
birbirine bakar, iaret ederler. yle de, Cenb- Hakkn bir
kurn- kebri olan u kinatn ulv, s sreleri dahi
birbirine bakar, birbirinin nktelerini izhar eder. Sem
sresinde bizim gibi lfz- Celli yalnz krmz yazmak
deil, belki nur yaldzyla Lfza-i Cell gibi yazlan yldzlar
ve o yldzlardan fkran nuran noktalar, elbette bir iaret
ekleri hkmnde, birer srr iln ettiini, o muciznm
semav sresinin nndandr. Kendimizce bir fl-i hayr
addetmeliyiz.
Saniyen: Size semvtn krmz yldzlarn andran,
Kurndaki sm-i Cellin iki bin sekiz yz alt (2806) defa
tekerrr, Kurn semsn o nuran yldzlarla
ziynetlendirmi ve o adetlerin sahifeler, yapraklar, sreler
itibaryla birbirine mnidar mnsebt- tevafukyetleri,
daha ziyade letfetini, ziynetini gzelletirmi.
Bu defa size kendi nsha-i Kurniyemi gnderiyorum.
Bu nshamda size gnderilen listeye gre iaretler
koydum. sm-i Cell ve ism-i Rabbe ayr ayr iaret vaz
edildi.
sm-i Cellin tevafukat- adediyesi hem muntazamdr,
hem mnidardr; fakat bir para dikkat ister. nk,
risalelerde grnen tevafuk gibi, daima sahife sahifeye
bakmyor. Bazan sahife mukabiline deil, belki bir arkasna
veya arkasnn mukabiline bakar. Bazan bir yaprak atlar,
bazan bir sahife iki sahifenin mecmuuna bakar. Mesel:
Otuz beinci sahifede on (13) adet Lfza-i Cell gelir.
Arkasna sekiz (8), sonra be (5) geliyor. Demek o on
adet bu iki rakama birden bakar ki, o da on ediyor, ve
hkeza... Hem bazan bir sahife, iki sahifenin mecmuuna
bakmakla beraber, ayn suretinde iki adet gelir, herbiri
onun bir czn gsterir. Mesel: Sre-i Tevbede, 188.
sahifede on alt Lfza-i Cell geliyor, arkasnda alt geliyor,
altnn arkasnda on geliyor. Beraber yukardan okunsa on
alt olur, tevafuk eder.
Sre-i Ahzabn yine sahife drt yz yirmi ikide (422) on
alt sm-i Cell geliyor; zahir tevafuku yok. Halbuki bir
sahife daha evvel on gelir ve mukabilinde alt var; terkip
edilse on alt olur, tevafuk eder. Hem bazan ism-i Rab ile
beraber tevafuk eder. Bazan sahife sahifeye deil, yaprak
yapraa bakar. Hem bazan sahife rakamna bakar.
Dokuz rakam ok defa sahife rakamna bakt iin
tevafuktan ktn hissettim.
HAYE-1
Her neyse, siz de
tetkik edersiniz. Sonra meveretinizle gizli tevafukat
gsterecek rakamlar yazacaz. Yeni yazdmz
Kurndan tensipettiiniz takdirde kaydedeceiz. Bata yz
elli sahifede elli bir defayedi ve sekiz geliyor. Yirmi sekizde
sekizdir, yirmi te yedidir. Buyedi, sekiz birbirine muvafk
kabul edilmi; yediden sekize, sekizdenyediye gemekle
tevafuk bozulmuyor. Bu iki rakamn Kurnda mhim
srlar bulunduu hissedilir.
Haiye-1 Elhasl: Baz esrar- gaybiye iin tevafukat eklini deitiriyor. Lfza-i
Cellin dier ltif ve czibedar ve mnidar bir tevafuku udur ki: Bata Fatiha
sahifesiyle beraber yz elli bir sahifede, elli bir defa yedi ile sekiz geliyor.
Salisen: Hazret-i Zt- Ahmediye (Aleyhisselm) nasl bir
ecere-i tb olduunu ve asya ve evliya ve sddkn, o
ecere-i nuraniyenin meyveleri ve meslik ve turuk onun
dallar olduunu gsterir bir silsile-i azme, eskiden kalma
ve eskimi bir silsilename yanmda var. Onu gzelce tebyiz
etmek iin hatt gzel, cetvelde mehareti bulunan ztlar
istiyorum. imdilik Hsrevle Tenekeci Mehmed Efendi,
Bekir Aada bulunan lyle on be tabaka kt beraber,
Hfz Alinin haber gnderdii vakit gelsinler.
Rabian: Yirmi Yedinci Mektuba ilhak edilecek,
kardelerimizin baz yeni fkralarn size gnderdim.
Hakikaten bu fkralar ve umum Yirmi Yedinci Mektubun
fkralar ok faidelidirler. Ehemmiyetli, tatl, ho, gzel
mnlar, dersler; tevik, teci eder hisler vardr. Ben
kendim onlardan tatl istifade ediyorum; tembel olduum
zaman bana ehemmiyetli bir tevik kams oluyor. Her
neyse... Kardelerim, gcenmeyiniz; bir miktardrsizlere
mektup yazdm zaman birbirinden uzak meseleleri
topluyorum;her mektup bir aure olur.
Hamisen: Ben kolu ksa, boyu ksa cbbeme raz oldum;
daha birey lzm deil. Hsrevin sakosu yanmda makbul
misardi, gnderiyorum. Validesinin bir derece kesb-i
yet ettiinden ok mesrur oldum. Cenb- Hak shhat ve
yet versin. Orada Hsrevin kardei Ali Hasan ve
Tenekeci Mehmed Efendi ve Hafz Ahmed gibi Szlerle
alkadar olanlara selm ediyorum.
Kardeiniz
Said Nurs
Nmune iin gnderilen kt zyi olmu, gremedik. Beyaz
kttan siz intihap edersiniz. Sulfato geldi, fakat oktur.
Mehmed Efendi bana yeniden bir levha yazmas beni minnettar
ediyor. Cenb- Hak yazd herbir harfe mukabil bin sevap
ihsan eylesin. min, min.

230

1


2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Kurnn hareri ve esrar adedince, Allahn selm, rahmet ve bereketi
zerinize olsun.
Ey bu dr- fnide medar- teselllerim, bu diyar-
gurbette enslerim ve esrar- Kurniyede beni itiyaklaryla
konuturan zeki, ferasetli muhataplarm,
Sizlere, yalnz bir-iki dakika tem etmekle, ne derece
acnacak bir halde, nks bir hatla altm ve sizin
kymettar kalemleriniz, ne kadar bana ehemmiyetli
olduunu ihsas etmek iin, kendi hattmla tashihsiz bir
hriste-i huruf gndermitim. Halbuki, sizler bir-iki dakika
deil, saatlerce baktnzve gnlerce zaptettiniz. Bundan
anladm ki, siz ona fazla merakediyorsunuz. Onun iin size
o listenin tebyizini gnderiyorum. sterseniz kendinize bir
suret alrsnz.
Fakat bunu biliniz ki, bu hriste muvakkat bir mehaz
olmak iin takrib bir tarzdadr. Ben kolaylk iin, ksmen
eski mahfuzatma, ksmen iki mikyasla dokuz saatte
perian hattmla yazmtm. Sonra anladm ki, bu vadide
bir tefsir kymzde var. O tefsiri getirdik, mukabele ettik.
Ekseriyet-i mutlakayla tevafuk etmiiz, birka byk
yeknlarda, on-on be kk yerlerde muhalefet oldu.
Tahkikat neticesinde, tefsirin matbaa ve mstensihlerin
eser-i sehvi olarak muhalefet olmu. ki yerde
msvedde listemizi tashih ettik. Sonra o tashihimizin
yanl olduunu anladk, daha listemizi deitirmedik.
Matbaa hats olarak tefsir tashihe muhta zannettik, fakat
edemedik. nk, sahibi byk bir mdakkik ve matbaa
da Cmil-Ezher yannda ve kurbnde, Ezher ulemsnn
nazar altnda olduundan tashihe cret edemedim.
Ayn tefsiri, tebyizle beraber gnderiyorum. Ona
bakarsnz; fakat tenkide uramaynz. nk benim
listem takribdir, daha tahkik yapmadm. Tefsir ise,
ounda rivayete istinad eder. Hem baz Sre-i Mekkiyede
Meden yetler girmi. Belki hesaba dahil etmemi.
Mesel, Sre-i Alkta hurufu yz ksur demi. Murad, en
evvel nzil olan nsf- evveldir. O doru sylemi. Ben ise,
eski mahfuzatma istinaden mecmu-u sreyi zannettiim
iin onun savabnda hat etmiim.
Hem tevafuktaki esrar, kll yeknlara bakar. Takrib
hriste bize kdir. Kenzl-Arn nktesinde yazlan
tevafukat, ksuratn deimesiyle deimezler. Belki byk
yeknlarn deimesiyle dahi o tevafukat bozulmaz.
Mesel, Sre-i Kehf ile otuz dokuz sre, bin adedinde
ittifak ediyorlar. Bir-iki tane binadedini kaybetse, o mhim
tevafuk bozulmaz. Ve hkeza... Ksuratn endan esrar var,
daha bize tamamyla almad. naallah ald vakitte
hriste dahi tahkik bir surete girecek.
Said Nurs

231
Hsrevin fkrasdr.
Aziz stadm,
Cemaziyel-hir aynda vuku bulan
1

yetinin ifade ettii hltn bir nmunesini izah
eden hdisat- semviyeyle Kurnn semasnda parlayan
Lfza-i Cell yldzlarnn acip ve tatl tevafuklarn ders
veren o kymettar mektubunuzu, Hafz Ali kardeimiz de
dahil olduu halde Refet, Bekir, Lt, Rd, Keeci
Mustafa Efendi ve aabeyim Ali Efendiyle beraber okuduk.
O gece meclisimiz pek tatl idi. Hdist- semviyeyi
hayret ve taaccple ve pek byk bir sevinle karlayarak,
mele-i lnn bayramlarna biz de itirak etmitik.
1. Yldzlar sald zaman. ntar Sresi, 82:2.
Nasl ki bu hdise-i semviyenin birinci defa vukuu,
(bata insan suretinde yaplm Hubel tbir ettikleri byk
putlaryla 360 putu ilh kabul eden) mrikn-i Kureyin
helkine netice vermiti. naallah bu ikinci vukuda
14nc asr- Muhammedde ve Avrupa terakkiyatyla
iftihar ettii ve yirminci asr namn alan bugnde, ehl-i
fetretin putperestliinin daha feci bir surete giren
suretperestliinin kk kesileceini bize iln ediyordu.
Bu iln, mmet-i merhume-i Muhammediyeye, pek
gzel ve pek hayrl bir ftuhat hazrladn hatrlatarak,
mahzun kalblerimizi enlendirmi, alayan yzlerimizi
gldrm, gamnk ehrelerimize beaet serpmiti.
Dimamzda Asr- Sadetin o czibedar hayatn
canlandrm, gya mziyi istikbale evirerek, bir mddet o
lemlere ve o nezih ruhlu, ulv dnceli insanlar arasnda
yaatmtr.
Saniyen: Lfza-i Cellin mnidar ve mnasebetdar
tevafukatn temya koyulduk. Bu tevafukat, ihtiyarsz
nazarmz kendisine eviriyordu. rae edilen ksmlar ve
tevzn ettirilen adetler, o kadar irindi ki, okurken
kalbimize serinlik, dimamza bir inkiaf, ruhumuza bir
gda veriyordu
Vaktimizi arttrmak iin, yan yazyla yazlan Kurn-
Kermin 15inci sahifesine kadar 7, 8 adetler tevafukatn
muhafaza ederek, 51 defa gelmesi, mektubun nihayetini
asel (bal) ile balyordu. Ne kadar gariptir ki, bu
rakamlarn hemyazlmalar birdir, hem srada kardelikleri
birdir ve hem de sahifedegsterdikleri rakamla tevafuklar
birdir.
Ey sevgili stad,
Cenb- Hak sizden ok raz olsun, yeni yeni meyveler
ve fkihelerle tagaddi suretiyle takviye-i ezhana, hem de
def-i c suretiyle ztraplarmz teskine vasta oluyorsunuz.
Hsrev

232
Hsrevin fkrasdr.
Sevgili stadm, aziz hocam, efendim hazretleri,
El ve ayaklarnzdan perek, shhat ve yetiniz iin
duacym. Bu hafta zarfnda, yazp ikmaline muvaffak
olabildiim yirmi altnc ve onuncu czleri ve Kurn-
Kermin tamamen yazlmasndan mtevellid srurlarm
ifade eden u arzam takdim ediyorum.
Sevgili stadm, bu hususta mruz kaldm, o Furkan-
Ezelnin baz inytndan bahsetmekliime msaade
edilmesini rica ederim. yle ki:
Lfza-i Cell ve lfz- Rab tevafukatyla, kelime
tevafukatn muhafaza etmek suretiyle, bir Kurn- Kerm
yazlmasn emir buyurduunuz vakit, pek byk bir
sevinle kaleme sarlmtm. lk yazdm czn
balangcnda, o kadar mkltla yaz yazyordum ki,
sevincimi yeis, evkimi ftur doldurmutu. Esasen Arab
hattmn hi olmamas, yesimi tedid, fturumu tezyid
ediyordu.
Sevgili stadm, bu hal ok devam etmedi. lk gnlerde
sabahtan akama kadaraltm halde, be veya alt
sahife yaz yazabilmek, benim iin byk bir muvaffakiyet
iken, Kurn- Azml-Burhnn yardm imdadma yetiti.
Mkltn yerini srur, teessrn yerini sevin kaplad.
Baz gnler kalemi elimden brakmamak iin, namaz
vaktinin uzamasn veyahut gurubun olmamasn temenni
ediyordum. Bazan olurdu, sabahlara kadar yaz yazmak
isterdim. Bazan olur, yazlmas gayet g sahifelere,
Kurndan istimdad ederdim; gayet kolaylkla o sahifeyi
yazmaya muvaffak olurdum. Bazan en kolay yazlacak
sahifelerde, istimdad brakrdm. Elimde kalem gya yaz
yazmakta izhar- acz ederdi. Hatt bazan yanl yazarak
sahifeleri tebdil ettiim olurdu.
Bu kadar teshilt arasnda, Arab hattmn eklinin
deimekte olduunu grdm. Birinci defaki
yazdmyazlarmla son yazdm yazlarm
karlatrdm vakit, byleaprak bir yazyla, nasl olur
da dilver bir pehlivan gibi ortaya atldm dnerek
evvelce ok meys oldum. Sonra da sevincimden
mesrurne krler ettim.
Kurnda mevcut tevafukatyla beraber yazan Hafz Ali,
Hoca Sabri, Hafz Zhd gibi kardelerimin yazdklarn
grdke evkim artyordu. midin fevkinde bir terakkiyat
grdm. Bu esnalardaki inyetin bir ksm kalbe tul
ediyordu. Bir ksm idare-i taayyme taallk ediyordu.
Bir ksm da yaz yazarken vuku buluyordu. Mesel son bir
hdiseyi arz edeceim. yle ki:
En son yazdm Sre-i Tevbenin 197. sahifesinde alt
Lfza-i Cell mevcut, dimama sahifenin yazlacak eklini
hazrladm.

1
yet-i
cellesindeki iki tane Lfza-i Cell, tevafuk harici kalmak
suretiyle yazmaya baladm. Vakt ki
2
daki
Lfza-i Celli yazdm. Dndm ki, istediim gibi
olmayacak, yleyse bir, iki bir tevafuk olsun dedim. Ben
tevafuk edecek Lfza-i Celle yaklatka, Lfza-i Celller
tevafuktan uzaklayorlard. Bir trl arzu ettiim ekilde
muvaffak olamadm. En nihayet hal-i hazr vaziyet vcuda
geldi. Sahifeyi deitirmek istedim. Baktm, bu sahife
ihtiyarm dinlememiti. Bunda bir maksat ve bir gaye
olacan hatrlayarak, sahifeyi yrtmadm. 198inci sahifeyi
yazdktan sonra, dikkat ettim. 197nci sahifede tevafuk
haric bir satrdaki iki lfza-i Cell 198inci sahifede ayn
satr zerindeki, iki Lfza-i Cell ile st ste geldiini ve
dierinin 199uncu sahifede pek cz bir inhiraa (belki
yarm santim kadardr) dier bir Lfza-i Cellin stnde
olduunu grdm,
3
diyerek, Cenb- Hakkn benim gibi all ve pek ok msiyet
ve kusurlu bir kulunu byle kuds bir hizmette istihdam
ettirdiinden dolay, nihayetsiz srura mstarak oldum.
1. Allah onlar rahmetine eritirecektir. Muhakkak ki Allahn kudreti
hereyegaliptir ve Onun her ii hikmet iledir. Tevbe Sresi, 9:71.
2. Allah zulmetmez. Tevbe Sresi, 9:70.
3. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
Bu inyet ve muvaffakiyetler, fazilet ve mbecceliyette
hereye tefevvuk eden susmaz ve susturulmaz bir ses,
feyyaz bir ziya ve nevvr bir azametle, yirmi sekiz bin
leme imamlk eden, ders veren o Furkan- Ezelnin hadsiz
kerametlerinden bir kerameti ve nihayetsiz
mucizelerinden, kvlcm-misl kk bir lemas idi.
Cenb- Hak dergh- izzetinde kabul buyursa, benim
gibi, zillet ve meskenet her tarafn kaplayan kusurlu, ciz
bir abd iin, ne byk bir saadet!
te, sevgili stadm, himmet-i lniz ki ve
1

hitb- izzetine mazhar olan
menba- fyuzat Aleyhissalt Vesselm Efendimizin
himemat- kudsiyeleriyle ve rek olan Kurn-
Azmnn kerametleriyle ve Cenb- Vcibl-Vcud
hazretlerinin msaade ve ltuar sayesinde ve yine
onlarn rzas urunda, mmet-i Muhammed iin vasta
olup yazdrlan bu Kurn- Kermi size takdim ederken,
fakir talebeniz, (size cidd bir talebe, hakik bir karde, muti
bir evlt ve Peygamber-i Zn Efendimiz Hazretlerine
mmet ve Hallk- Kerme de kemter bir kul) olabilmek
dilekleriyle el ve eteklerinizden keml-i tzim ve hrmetle
perim, efendim hazretleri.
Fakir talebeniz
Ahmed Hsrev
1. Sen olmasaydn ben lemleri yaratmazdm. Ali el-Kri, erh-if: 1:6;
Acln, Kefl-Haf: 2:164. Ayrca el-Hkimin el-Mstedrekinde bu mny teyit
eden u sahih hadis naklediliyor: Peygamber Efendimiz buyurdu: Allah sya
(a.s.) yle vahyetti, Ey s, Muhammede iman et. mmetine de emret ki
onlardan ona ulaanlar da iman etsinler. Muhammed olmasayd demi
yaratmazdm. Muhammed olmasayd Cennet ve Cehennemi yaratmazdm. Su
zerinde Ar yarattmda ar rpnd. zerine L ilhe llallah Muhammedun
Reslullah yazdm, sakinleti. (el-Hkim, el-Mstedrek, 2:615) Ayrca bk.
et-Taberni, El-Muceml-Evst, 6:314; et-Tabern, El-Mucems-Sar, 2:182;
El-Halll, es-Snne, 1:237; el-Beyhak, Deliln-Nbvve, 5:489.

233
Milsl Halil brahimin fkrasdr.
Efendim,
sterim ki Yirmi Yedinci Mektubun tatl sadlar
ierisinde benim de bouk sesim ksn. Lkin heyht o
maden-i esrr bahrinden dem vurmak haddim deil.
Benim arzum ve itiykm, o glistana girebilmek ve o
gzel gllerden koklamak...
Yoksa onun tavsinde ciz ve kasrm. Geri kalbimde
galeyan eden mnlar oktur. Lkin her nedense, lisan
hissiyatmzn tercman olamyor.
u kadar diyebilirim ki, elimde mevcut risaleler ve
Fihristede grdme nazaran, Risale-i Nur eczalar bir
ecere-i nuraniyedir ki, dallar aktr- arza ner-i envr
ediyor. Ve ilnihaye edecektir. Karanlkl bir gecede,
semdaki yldz ve kamerler, zemin yznde nasl
rehberlik ederlerse, Risale-i Nur eczalar da yledir. Ve
zulmette nura ihtiya ne ise, Risale-i Nur eczalar da odur.
Bahr-i dallet mevceleri arasnda, sene-i Nuh (a.s.)
necat verir, her kim dahil olsa, tufan- masiden hals
bulur. Risale-i Nur eczalar, kre-i arzn mevsim-i erbaa
ktphanesinde bir bahardr. Ve bahar kadar letfetlidir ve
canbahtr. Ve lm arza o bahar vastasyla hayat
verildii gibi, Risale-i Nur eczalar da lm arz kulblere
taze hayat verir. Risale-i Nur eczalar bir mriddir. nsan
hakszlktan hakka dndrr ve hayvanlktan insaniyete ve
esfel-i slnden, l-y illiyyne ykseltir. Otuz nc
Szn Yirmi Drdnc Mektubu ve emsalleri, insann
ruhunda inirah hasl ediyor. Ve kalbinde Sni-i Hakmin
hikmetine kar pencereler ayor. Risale-i Nur eczalar,
insann skntl vaktinde imdadna yetiir ve tesell eder.
Bu ciheti aynen grdm ve elhasl Risale-i Nur eczalar
hakknda her ne desem, yine o nura kar snktr. te o
hristeler hristesi byle olunca, daha ilerisini ehli olan
anlar.

1
Kardeiniz
Halil brahim (r.h.)
1. Bk olan sadece Odur.

234
Hulsi Beyin fkrasdr.
Bugn hayreti mucip, nazar cazip, dikkati clip, mns
ltif, tertibi zarif, tevafuku nazif, envr zahir, icz bhir,
zbde-i burhan, erkn- iman, bir lemas icz- Kurn olan
ve mbarek Hsrevin ok mkemmel bir tarzda istinsah
ettii, Yirmi Dokuzuncu Szle, melfufu cidden ok mhim
meseleleri cami ve bed cevaplar hvi On Altnc Lemay
ve benim gibi tembellere mkemmel bir ders-i ikaz olan
Mektubu almakla bahtiyar ve oktandr mahrum kaldm
Nurlara kavumaktan mtevellid nimete mazhariyetten
dolay, Cenb- Hallk- Rahme teekkrden cizim.
Orada kardelerimizden be nevi ibadet hakkndaki
izahlaryla kt ahsiyetime deil, srf Kurna, imana,
Nura, hakika mteveccih hlime baktm. Ve kanaatlarm
yokladm, ben de ayn eyleri dnm ve kanaat
getirmitim.
1. Ehl-i dallete kar mcahede:

1
2. Ner-i hakikatte stada yardm:

2


3
3. Mslmanlara iman cihetinden hizmet:

4


5
1. Siz Allahn dinine yardm ederseniz O da size yardm eder ve size sebat
verir. Muhammed Sresi, 47:7.
2. Birbirinizle iyilik ve takvda yardmlan. Mide Sresi, 5:2.
3. Allaha da itaat edin, Peygambere de itaat edin. Mide Sresi, 5:92.
4. phesiz ki Allah katnda makbul olan din slm dinidir. l-i mrn Sresi,
3:19.
5. Allahn ipine hep birlikte sm sk sarln; ayrla dp dalmayn. l-i
mran Sresi, 3:103.

1
gibi yetlerle


2
hads-i eri.
4. Kalemle ilmi tahsil:
3
Madem ki hakikat ilmi tedris
ediliyor; elbette mahf hikmetlere binaen mahdut
insanlarn eline geen, kulana giren bu nevi derslerin
ciddi tahsili iin, bilhassa okumas yazmas olanlarn bizzat
yazmak suretiyle bu neticeyi bulacaklarna phe
edilmemelidir. Bireyi yazmak okumak,anlamak, sonra
baka kda nakletmektir ki, bu tarzla matlup istifadenin
temin edilecei muhakkaktr.
1. Mminler ancak kardetirler. Hucurt Sresi, 49:10.
2. Din nasihattr. Din nasihattr. Din nasihattr. Mslim, mn: 95; Tirmiz, Birr:
17; Nes, Beya: 31; Darim, Rikak: 41; Msned, 1:351, 2:297, 4:102.
3. Nn. Yemin olsun kaleme ve yazdklarna. Kalem Sresi, 68:1.
5. Bir saati bir sene ibadet hkmne geecek tefekkr:
Evet, Nurlarla istifade, byle saatler, zannederim,
hepimizin mehudu olmutur. Szlerdeki hakaiki tefekkr,
aynen Kurnn knzunu mnen taharrdir ki, Fetth ismi
imdada yetierek, yle muhayyirl-ukul kaplar ayor ki,
zevkine nihayet bulunmuyor. Perdesiz, vastasz Kurna
baknca, zll gibi hakaikin tecell ettii, bulutsuz havada
gne ve byle bir havada yldzlarla sslenmi semda
bedirlenmi kamer gibi mahede olunuyor.
Benim gibi bir isyankrn vaziyeti, hali, kabiliyeti,
istidad asla mstaid deilken, Allah Zlcellin nihayetsiz
kerem ve rahmeti, fazl ve inyetiyle, iki kere iki drt
katiyetinde kat kanaatim gelmitir ki, Hazret-i Gavsn ve
onun stad, iki cihan fahri Nebiyy-i Efhammz (a.s.m.)
Efendimiz Hazretlerinin dua ve himmetleri, Hazret-i
Kurnn akirtleri zerindedir.
S-i ihtiyarmzla bozmazsak, bu himayet ve sahbet
elbette devam edecektir, kat kanaat ve imanndaym. u
satrlar bana yazdrtan sr- Nurun eref-i vrudlar ve
feyizleri, inaallah iinde gizlenmi olan ar-i hir-i
Ramazandaki leyle-i kadrin ihya edilmi sevabn verir ve
rz-y Samedanye mazhariyetle, sadet-i ebediyeyi
kazanmaya bir vesile olur.
Ey stadmn bu fni lemde arkadalar, inaallah
hiret leminde de yoldalar olacak olan aziz ve kymetli
kardelerim,
u anda kalbim yle inliyor, ben de ihtiyarsz
yazyorum: Hazret-i stadn gsterdii yol, aynen Kurnn
cadde-i kbrsdr; ondan ayrlmayalm, hizmetten
kamayalm, ftur getirmeyelim. Sermayesi yalan ve
yalanclk olan siyaset propagandalar, s-i kesbimizle
kazanlan ve bugn tevars edilen fena eylere kar,
kaderi ittiham derecesinde muradullaha mdahaleye
cesaret etmeyelim. Biz abdiz; sebeb-i hilkatimiz,
Seyyidimizi, Yaratanmz, Rzkmz bilmek ve bulmaktr.
Hlsa-i mevcudat olan Peygamberimiz vastasyla inzal ve
ikram buyurulan Kurnn ahkmna ve o Hazretin
snnetine tevk-i harekete bezl gayret edelim. te o Nur
elimizde mrebb, yanmzda muarrif, aramzda Nurlar
nere, mrebb ve muarrimizi dinlemeye alalm. Biz
vazife-i ubudiyeti yapalm, netice-i mkfat, Hlk-
Rahmimize brakalm. Yekdierimize en byk yardm
olan duay da esirgemeyelim.
Zhre, Habbe, Katre ve Zeylinin Arab bir nshas bu
fakire ihd buyurulmu, birgn tercmesinin de
yaplacana iaret olunmutu. Demek zaman geldi ve
benim gibi Arab bilmeyen kardelerin mnev arzular,
Zhrenin tercmesine vesile oldu. ok muhtasar olarak
duygularm arz edeceim:
Birinci Nota:
1
kelime-i
tevhidiyle Mbud-u Hakikye balanmal.
kinci Nota:


2
tekbir-i ekberiyle kibriya ve azamet sahibi ancak Allah
Zl-Cell vel-Keml olduunu...
nc Nota:

3
nass- azmi ile, madem herey helk olacak; ey zaif
insan, bundan senin, emse nisbeten bir zerre bile
olmayan hayatnn da hissesi olduunu anla, akln bana
topla, yaratlndaki hikmeti dn, haddini bil, mr ve
hayatn, sana sadet-i ebediyeyi temin edecek eylerle
geir, hakikatini...
1. "Bil ki Allah'tan baka ilh yoktur." Muhammed Sresi, 47:19.
2. Allah en byktr, Allah en byktr. Allah'tan baka ilh yoktur O Allah
enbyktr. Allah en byktr. Ve hamd, ancak ona mahsustur.
3. "Onun ztndan baka herey helk olup gidicidir. Hkm ve
hkmranlkOnundur; siz de Ona dndrleceksiniz." Kasas Sresi, 28:88.
Drdnc Nota:

1

2
gibi yetlerle meyyed olduu zere badelmevt
1. Her nes lm tadcdr. Ankebut Sresi, 29:57.
2. De ki: Onlar (o kemikleri) ilk nce kim yaratmsa tekrar O diriltecek. O
hereyin yaratln hakkyla bilendir. Ysin Sresi, 36:79.

1
yetinin srr zahir olacak ceza ve hesap gnnde,
Mlik-i Yevmiddnin huzurunda, mahlkat ve mevcdatn
en kymettar olan insann, aynen halk olunarak
bulundurulacan...
Beinci Nota: Avrupann sr medeniyetinin hakaik-i
Kurniyeyle butlann

2
yetinin bir muhavere eklinde tedrisini...
Altnc Nota:

3


4
gibi yetlerle, hem iman tcn giyen hizbullahn
galebesini ve hem zahir insan suretinde halk olunan
mriknin ve onlarn bir nevi olan, hereyi inkr
edenlerin, Kurn nazarndaki kymetlerini...
Yedinci Nota:

5


6

7
gibi ytn mnsn hatrlattn...
1. Sonra bir daha sra enir. Ve onlar kabirlerinden kalkar. Zmer Sresi,
39:68.
2. Biz Kurndan mminler iin bir if ve rahmet olan eyleri (gerekleri)
indiriyoruz. sr Sresi, 17:82.
3. Allaha ortak koanlar ancak bir pislikten ibarettir. Tevbe Sresi, 9:28.
4. Nice az saydaki topluluklar, nice ok saydaki topluluklara Allahn izniyle
galip gelmilerdir. Bakara Sresi, 2:249.
5. Dnyadan da nasibini unutma. Kasas Sresi, 28:77.
6. Allah adaleti, iyilik yapmay ve iyi kullukta bulunmay emreder. Nahl
Sresi, 16:90.
7. Birbirinizle iyilik ve takvda yardmlan. Mide Sresi, 5:2.
Sekizinci Nota: Sonunda zikrolunan drt yet-i
cellenin bir nevi tefsiri...
Dokuzuncu Nota: Bugnn Dokuzuncu Sznn bir
ekirdei olduunu...
Onuncu Nota: Mrifetullaha yol aacak, bidalarn
kesreti zamannda Risale-i Nur nvann alacak ve en evvel
ehl-i iman ldkten sonra dirilmek var, ceza ve hesap
gn var, uyann hitabyla mevki-i intiara konulacak olan
Onuncu Sze mahf iaret ettiini...
On Birinci Nota: On Bir, On ki, On , On Drdnc
Szler gibi, Kurndan fazlaca bahs eden Nur risalelerini,
bilhassa bunlar arasnda parlak bir mevkii igal eden Yirmi
Beinci Szn geleceine im edildiini...
On kinci Nota: Btn Mslmanlara, muhtelif
tarikatlarda slk ile kazanlacak neticeye, acz ve fakr ve
efkat ve tefekkr tarikinde besmele olacak bir ders
verdiini...
On nc Nota: Yirmi Altnc Sz
1

yetlerini,
2
hadisini, Birinci Sz,
mecaz muhabbetteki mkul dereceyi gstererek, taklitten
tahkike gemek lzumunu...
On Drdnc Nota: ok mhim ve pek nurlu bir eser
olan, Yirminci Tevhid Mektubunu...
On Beinci Nota: meselesiyle, Kurndaki emir ve
nehyin ne kadar yerinde olduklarn ve eriat- Ahmediye
destirinin, ne kadar mkul ve mantk esaslara istinad
ettiini, ayn beyn gstermektedir. ok kusurlu ve ciz
talebeniz, ald feyizleri ancak metindeki yazlar tekrarla
ifade edebilir. Hitab azaltmak iin, sz itnba
drmemek daha mkul dncesiyle, mruzatm ksa
kesmeyi daha faideli gryorum.
Hulsi
1. Benim mkftm ancak Allah verir. Ynus Sresi, 10:72; Hd Sresi,
11:29; Sebe Sresi, 34:42.
2. Kim nefsini (kendini) tanrsa; O Rabbini tanm olur. Suyt, el-Hv
lil-Fetv,2:451.

235
Mucizt- Ahmediyeyi yaldzla yazan Doktor Abdlbki Beyin
fkrasdr.
Sevgili, mk stadm, efendim hazretleri,
Kymetine nihayet olmayan ve her vecihle medih ve
takdir sitayiine yn bulunan Risale-i Nur eczalarndan
bir paras olan On Dokuzuncu Mektubu, bu mektubun
mazhar olduu intiarndaki inyetine msadak olan
kalemimle, iki gn evvel ikmal edip, sevgili stadma
takdim ediyorum. Bu risale hakknda aziz stadma kalb
ihtisasatm arz etmek istiyorum. Fakat ne kalemim ve ne
de kalbim ifadeden cizdir.
Bu risalenin ruhumda vcuda getirdii tebeddlt tarif
imknszdr. Hakikaten ruhumun Asr- Sadete ait
karanlkl noktalarn aydnlatm, kalbimin en derin
mahallerine nfuz ederek, fakir talebenize verdii ziyalar,
nurlaryla fakir talebenizi yle bir hale getirmitir ki, bu
kusurlu talebenizin Cenb- Haktan istedii ve zulmatlar
yararak nurlar serpen asrda, beeriyeti helkten kurtarp
sadete davet eden ve elinde ve lisannda sonsuz
mucizatyla, yalnz beeriyete ve dnyaya deil, btn
mevcudata, dnya ve hirete kendini tanttran o
Peygamber-i Zna mmet olabilmek ve sevgili stadma
talebe olabilmek kayd altnda hayatma htime
verilmesidir. El ve ayaklarnzdan perim, efendim.
Abdlbki

236
Ehl-i dnyann stdmz hakkndaki aslsz vehimleri
mnasebetiyle bir kardeimizin ettii sualine kar cevaptr.
stadmz Barlada kimsesiz kald iin, mtala
edecek kitaplar olmadndan, dnyadan midini kesip,
hiret noktasndan, iman cihetinde, kendi nefsiyle olan
mklemelerini, dndklerini ok defa Ey nefsim, ey
nefsim! diye kaleme alm. Ne vakit o vaziyetten, o
beldan kurtuldu. Buraya geldi, alt ay zarfnda oradaki alt
gn kadar birey yazmad. Zaten neriyat yapmyor. Ancak
kendi nefsi iin nota nevinden kaydettii mesili, iman
cihetinde vesveseye dm baz has dostlarnn
istemelerine binaen, glkle onlar alp mtala ediyorlar.
Yazd en mhim bir eseri, bir mdr, vesveseli ve onun
hakknda muannid bir valiye ikyet tarznda vermi, o
muannid vali tetkikatnda, Bu eserde ve bunun
neriyatnda siyasete taallk edecek bir cihet yoktur; srf
mesil-i imaniyeye aittir diye hakikati anlamakla o
mdr tekdir etmitir.
Hem hocamz tarikat zaman olmadn, mtemadiyen
dostlarna sylyor. man kurtarmak zamandr diyor.
Buna delil, dokuz senedir hibir kimseye tarikat tlim
etmemesidir. Yalnz mezhebi olduu iin, namazdan
sonraki tesbihat biraz fazlacadr. O fazlalk da, otuz er
tesbihattan sonra, mezheb-i de snnet olan bazan on,
bazan otuz L ilahe illllah ve defa da salvat
okumaktan ibarettir.
Husus ibadetinde yanna hibir kimseyi brakmaz; en
has hizmetisi de yannagiremez. Ve diyor ki: Ben eyh
deilim, ancak bir hocaym. Eskidendnyaya kartm
iin gnahlarm oktur. Onlara istifar ediyorum diyor.
stadmz hakknda ehl-i dnyann ve ehl-i hkm
tarafndan ok defa Neyle yayor? diye endiekrne
soruluyor. Bu sual altnda, Acaba bakalarn hediye ve
sadakalaryla m yayor? deniliyor.
Elcevap: Bizler daim hizmetindeyiz. Hibir kimsenin
sadaka ve hediyesini ihtiyaryla kabul etmez. Mecbur
kald zaman, mukabilini vermek suretiyle alr. Barlada
ky halk az olduundan, men edip kendini kurtaryordu.
Buraya geldikten sonra, Barlagibi Ben birey
istemiyorum diye olan musrrne redde muvaffak
olamad. Hatrlar krlmayacak baz dostlarn getirdikleri
yemekleribirka defa yedi. Sonra birden bire, hasta
olmad halde itihas tamkesildi. Bizim kanaat-i
katiyemiz geldi ki, bakasnn hediye ve sadakasn
yedirmemek iin, manev bir ihtar ve bir itabdr.
Evet iki sene evvel, btn Ramazanda ekmek, bir
okka pirin ona ve drt kedisine k geldii gibi, bir sene
evvel francala, bir Ramazan yine k gelmiti. Bu
Ramazan- erifte, otuz gnde, yarm okka yourtla, yarm
okkadan daha az pirin ve drt kuruluk bir francala
yediiniyalnz bir-iki kupa ay imek ve iftar zamannda
bir ay ka bal yemek mstesnabaka birey
yemediini bizzat mahede ettik.
HAYE-1
Hem daim hizmetinde olan bir arkada Rd Efendi,
okkas be kurua satlan ufak balklardan gzelce
kzartlm tanegetirmiti. Bunlar stadmza yedirmek
iin srar etti. Hem RdEfendinin hatrn krmamak,
hem de balklar sevdii iin yedi. O balk yznden be
saat mtemadiyen sanc ekti. Bu sanc baladktan saat
sonra, Rd Efendiye dedi ki: Hsrevdeki paramdan
baln yatn al; sanc devam ediyor dedii
haldebalklarn yatn almad iin, iki saat daha devam
ediyor. En nihayet dedi ki: Aman paray al, beni bu
sancnn verdii azaptan kurtar. Rd Efendi baln
yatn ald dakika, sanc birden bire kesildi. Biz
stadmzn halinden, vaziyetinden, bu acip hali aynen
grdk. te stadmz hakknda Neyle yayor? diyenler,
hatlarn tashih etsinler.
Bekir, Refet, Hsrev, Rd
Haiye-1 stadmz has hizmetilerinden baka hi kimseyi ihtiyar ile kabul
etmez. Hattdaim hizmetinde bulunan iki mzn beraber bulunduunu
istemez.imdiye kadar hizmet edenlerden madsn, be on gnde bir defa
bile kabul etmez, geri gnderir. Eski zamann dnp, imdi dahi siyasetle ve
ahvl-i lemle mnasebettar olduunu tevehhm edenlerin aslsz vehimlerini
kat red edecek u halidir ki, on sene evvel gnde belki dokuz gazete
okurken, dokuz senedir, biz ehadet ediyoruz ki, birtek gazeteyi bile ne okudu
ve ne de okutturdu, ne istedi ve ne de arzu ettirdi: (Mnavebe ile yannda
bulunan Sleyman Rd; Mnavebe ile yannda bulunan Hsrev; Mnavebe
ile yannda bulunan Refet; Sekiz senelik bir arkada Bekir; Barlada daim
hizmetkar Mustafa avu; Sekiz senelik hizmetinde bulunan bir arkada
Barlal Sleyman).

237
Hulsi Beyin mektubudur.

1


2
1. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle
anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin).
sr Sresi, 17:44.
2. Ezelden ebede kadar hi kesilmeden Allahn selm, rahmet ve bereketi
zerinize olsun.
Eyyhel-stads-Said,
Risale-i Nur akirtlerinin ahsiyet-i mneviyelerinde en
ciz, en zaif ve en menfaatsiz bir uzuv olmakla beraber, bu
intisabn verdii kuvvetle, manev efradnn dualarnn ve
kuds himayelerinin himmetine ve Rabb- Rahmin kerem
ve inyetine dayanarak, nail olduumuz son nurlu srn
mtala ve zavall muhitimizdeki nerinden mtevellid
hlis srurumuza ve nihayetsiz mnev duygularmza
tercman ve lisan- acz ile hissiyat izhara vasta, bata
muhterem ve ok mk ve aziz stada ve onun tevk-i
Hd ile en kymetli muinleri ve Risale-i Nur akirtlerinin
mnev cisimlerinde daima faal ve nevvar nkil ve nirleri
olan kardelerimize kran ve dua borcumuzu ibl etmek
emel ve niyetiyle, u arzac yazmaya balyorum.
Evvel ulv ve gayb kerametten bahs edeceim:
Mecmuatl-Ahzabda Ercze namndaki kaside-i
mbareki (Fethi Beyde) buldum. Birok yerlerini okudum.
Fazla tetkik edemedim. Ancak Sekine nm verilen ve
sm-i zam tazammun eden alt isim Ferd, Hayy, Kayym,
Hakem, Adl, Kudds (Celle Cellh) olarak buldum. Bu
esm-i mbarekenin vird edilmesine msaade ve ne
suretle devam iktiza ettiine emrinizi istirham ederim.
Merhumun ceddimin Hazret-i Ali Radyallah Anh
Efendimiz Hazretlerine mtuf ve evvelce arz ettiim
Kermtl-evliyi hakkun dsturunu tasdik sadedindeki
keramat hadisinin ifade edildii bir zamanda, orada da bu
mbarek eserin neredilmi olmas, cidden hayreti mucip
olmakla beraber, ilerimizin tesade alkas olmadn
gsterecek kk bir delil ve Risale-i Nur, mucize-i
Kbr-i Ahmediye (a.s.m.) olan Kurn- Azmndan
neben ettii iin iczkr hdist eksik olmayacana
iarettir.
1
Bu ulv eserin sonuna Risale-i Nur akirtleri namna bu
ciz talebenizin ismini koymakla, sddknzn yazlm ve
yazlacak btn Risale-i Nur lematna kar tasdikte
tereddd etmeyeceine iaret olduunu, krle
karladm.
Sre-i Rahmndaki
2
yet-i
cellesindeki tekrarlar gibi, Risale-i Nurun mebde-i
intiarndan bu zamana kadar enva- keramet ve gayb
icz izhar edilmekte ve bu feyizli hdisat, Risale-i Nur
akirtlerini gayrete ve himmete tevik eylemekle beraber,
onlar mnev silhlarla tehiz ederek, kuvve-i imanlarn
tezyide vesile olmaktadr.
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
2. Rabbinizin nimetlerinden hangi birini inkr edersiniz?
Allah Zlcell Kurn- Kerminde, Peygamber-i Zn
hads-i nebevlerinde, Cihryr- Gzn, Sahbe-i Kirm ve
l-i Beyt namlarna, Hazret-i Ali ve evldndan Hazret-i
Gavs kaside-i mbarekelerinde, tne-i hirzamandaki en
mhim ve Kurn harekete remz, dellet, iaret, belki
sarahatle parmak bastklarn, Risale-i Nur niri btn
eserlerinde gsterir ve derslerinde tekrar tekrar sylerse,
tereddt ve pheye zerre kadar mahal ve hak kalr m?
Asla ve kat. Allahn ihsanna yz binler hamd ve
krler olsun.
Mnasebet gelmiken, tahdis-i nimet maksadyla,
mazhar olduum, btn acz ve noksanma ramen,
grdrlmekte olan kuds hizmetin ere, mnev
vahdetteki ihlsn ikram addedilmeye sez, gayb himaye
ve syaneti, Risale-i Nur akirtleri kardelerime mcmelen
arz ve ibl edeyim.
1. Allaha malm, ok kusurlarm bilmeyen byk ve
kk btn halkn hakkmdaki tevecchleri,
2. ktiza ettike, sorulduka, mnasebet geldike,
pervaszca daima aldm derslerden, rendiim
hakikatleri sylediim halde, btn meslektalarmn
hakkmda muhabbet gstermeleri ve cevap verememeleri;
3. Ahkm- diniyece gcm yettii kadar mutvaat
gsterdiimi bildiklerine ve grdklerine ramen, ekser
meslek byklerimin hususiyet ve gidilerini
beenmediim halde, alenen takdirlerini izhar eylemeleri;
4. Elzizde maddeten hayli uzakta bulunmaklma
ramen, Risale-i Nur feyzi menbandan neben eden
lematn, izn-i Hakla arzasz gelebilmeleri;
5. Eski hocalarmn sr- Nuru bu cizden dinlemeleri,
vastamla okumalar;
6. Elhamd lillh, buraya gelen nurlu eserlerin,
hususiyet ve mahremiyet kaytlarna bir derece dikkat
ederek intiarna altm halde, yz bin kere kr ve
minnet ol Hlk- Azme, bir mni ve er zuhur etmemesi,
ilh...
Ak, zahir, bhir ve kat bir himaye ve siyanet-i
mneviye neticesi ve Risale-i Nur akirtleri arasndaki
hakik ihls ve tesandn parlak bir tecellsidir.
Sun bir tevazu iin deil, hakikati ifade iin derim ki,
bundan evvel Sabri Efendi kardeimize yazdm kk
mektubumda da zikrettiim veh ile, Risale-i Nur akirtleri
vcud-u mnevsinde, ancak kk bir ayak parma kadar
bir kymeti olan bu biare kardeinizi, Hlkmz bu
gnahkr abdini nihayetsiz inm ve ihsanna lyk grm
ki, Risale-i Nur nairine bir talebe, Risale-i Nur akirtlerine
bir karde, Kurn hdimlerine bir arkada etmitir. Arab
ve Fris bilmeyen, ilim ve medrese grmeyen bir si
abdine, hikmet-i Samedniyesiyle byle bir ikramda
bulunuu, elbette bir hikmete msteniddir. O da herhalde
Risale-i Nurla alkadar olanlar arasndaki safvet ve
ihlsla, Risale-i Nurun ind-i lhdeki derecesine ve
hizmetin ulviyetine atfolunur.
te Risale-i Nur akirtlerinden en gayr- n bir uzva,
misal olarak zikredilen bu kadar ak himaye ve syanet-i
lh vki olursa, dier mnevver unsurlara ne derece
ikram ve inyet olaca kyas olunabilir.
Allahn inyetine, Peygamberimiz Muhammed Mustafa
Sallllah Tel Aleyhi ve Sellem Efendimiz Hazretlerinin
imdat ve ruhaniyetlerine istinad ederek, Allah rzas iin
hizmete koan, yekdierini mnev ve uhrev karde
tanyan, bata mk stad, yani Risale-i Nur nairi ile
onun akirtlerini
1

2

yetlerinin srlarnn tezahr inaallah
karlayacaktr.
1. Akbet, Allahn emir ve yasaklarna kar gelmekten saknanlarndr. Kasas
Sresi, 28:83.
2. Allaha tbi olan topluluk; gerek galiplerin t kendisidir. Mide Sresi,
5:56.
ktisat hakkndaki risale hem insan, hem itima, hem
din, hem dnyev ok gzel ahlk, ok ho imn, ok
deerli nurn bir nasihatnamedir. Buradaki
kardelerimizden bazlarnn sr- Nur hakkndaki
ihtiyarsz u szleri, ne kadar yerindedir. Diyorlar ki: Bu
mbarek eserlerden biri okununca, iimizden Bundan
daha yksek eser olamazdediimiz halde, ikincisini
dinlediimiz zaman bakyoruz ki, bu evvelkinden daha ulv
ve nurludur.
Ben de diyorum ki: Ey ihvan! Risale-i Nurun btn
czlerinde yle bir kuvvet var ki, yalnz birini dinlemeye,
okumaya veya yazmaya muvaffak olan kimse, Allah tevk
verirse, imann kurtaracak hakikatleri onda bulur. nk
her czn dierleriyle mnen irtibatlar vardr. Okuyana ve
dinleyenlere srran diyorlar ki: Bu okuduun kitapta,
bizdeki hakikatlerin de ular, kokular, iaretleri var.
Dikkat edersen grrsn, alrsan anlarsn, cz-
ihtiyarn bu emre sevk edersen Allah da muvaffakiyet
verir. Bulur ve bilebilirsin.
hlsa dair Yirminci, Yirmi Birinci Lemalar: Yirminci
Lema muhtelif meslek ve merepte mminler arasndaki
rekabetkrne ihtilarn esbabn yle bir terihtir ki,
tavsif edebilmek iin bu mbarek eseri aynen
nakleylemekten baka are yoktur. Allah cmlemizi muhlis
kullarndan eylesin. min.
En az on be gnde bir defa okunmas emir buyurulan
Yirmi Birinci Lema: Evrad edinilecek kadar
ehemmiyetlidir. Malmdur ki, kale iinden fetholunur.
Bugnk muvaffakiyete sebep olan ihls kalkarsa,
mazallah, o zaman ok vahm neticeler tevelld eder. En
byk dmanmz nefsimizdir. Onu susturmak iin,
zannedersem, u ihtar kdir: Ey nefs-i ndn! Beni
kandramazsn. Madem ki, peygamber-i azml-kadr bir
nebiyyullah olan Hazret-i Yusuf Aleyhisselm,

1
demitir.
Aldatamazsn; senden ve senin samim yoldalarn cinn ve
ins eytan, ehl-i bida ve ulems-s erlerinden Allaha
snrm.
Eski Said lisanyla kaleme alnm olan Yirmi kinci
Lema: Zaleme gruhunun hcumlarna pek mkemmel
mdafaa ve elyak ve l bir cevaptr.

2
1. Ben nefsimi temize karmam. nk nes dim ktle sevk eder.
Ysuf Sresi, 12:53.
2. En iyi koruyucu Allahtr; merhametlilerin en merhametlisi de Odur. Ysuf
Sresi, 12:64.
Otuz Birinci Mektubun Yirmi Beinci Lemas: Madd ve
mnev btn hastalklara mkemmel devadr. Altnc
Devann iki defa yazlmasna merak ettim, hatrma geldi.
Birden yirmi bee kadar devalar topladm, 325 oldu.
Tekrar eden alt numaral devay da zam edince 331 kt.
Sylenite ve yazlta ekseriyetle hazfedilen bu
rakamlardaki kaldrlm bin saysn nazar- dikkate alrsak
1325 ve 1331de slm leminin bana gelmi olan
musibetlere, bu Lemada mahf iaret bulunduuna
hkmeyledim. Basiretli ve nurlu arkadalarn, daha mahf
hakaik kardklarn mit ediyorum. Eski talebenizden
Hfz Hseyin Efendiye bu Lemay babasnn vefatndan
birka gn sonra, arefe gn Hfz mer Efendiyle evine
gitmek suretiyle okumak nasip oldu. Madd ve manev
hastalklarna il veren hekim-i hzk aziz stada ok dua
etti. Bu mbarek eserin bu zt zerindeki tesirini yle
telhis edebiliriz. Ehibba ve arkadalarndan hastaln
soranlara, ok mkemmel bir il buldum. Doktorlara
il paras vermekten elhamd lillh kurtuldum. Gnden
gne iyi oluyorum diyormu.
17 Zilhicce 1353.
Uhrev kardeiniz ve ciz talebeniz
Hulsi

238
Risale-i Nur akirtlerinden Kulenl Hac Osmann bir
fkrasdr.
Muhterem stadm,
Risale-i Nuru birka seneden beri dinleyip, binde bir
alm olduum mnevyaralarma bir il vazifesi
gryordu. Fakat hastalara ait YirmiBeinci Lema ve
ihtiyarlara ait Yirmi Altnc Lemay Mustafa
vearkadalarmla beraber okuyup keml-i evkle dinledim.
Bakyorum ki, vcudumdaki yaralara gzel tesir
ediyor,arkadalarma dedim: Madem Risale-i Nurun tesiri
bu kadar kuvvetlidir; ben yazmaya karar verdim. Fakat hi
okuyup yazmam yok ki, byle kymettar Risale-i Nura
yardm edeyim. Madem kalemim yok, beni hizmeti ve
postac olarak tayin ediniz diye mteessirne syledim.
O gece ryamda, kendimi lm ve ykanm olarak
kabre braktlar. Hair zaman gelip kabirden kefenle bam
ak, ayaklarm yaln olarakkalktm. Korkarak
memleketimize gelirken, byk bir kprye yolumurad.
Kprnn iki tarafnda iki nbeti vard. Birinden geip,
dieri hemen beni yakalad. Acaba nereye gtrecek diye,
btn vcudumtitriyordu. Biraz gittikten sonra kpr
bitmeden stadma beni teslimetti. stadm beni ykayp
brakt.
Sonra asker olarak bir camie btn ahali topland. Bir
asker geldi, bana dedi: Seni byk bir kumandana
hizmeti tyin ettiler, gideceksin. Ben dedim: Benim gibi
s bir nefer, nasl o mirin yannda hizmetilik eder?
tiraz ettim. Yine tekrar etti,Gideceksin. Ben korkarak
gittim. Baktm ki, orada stadm grnce mesrrne
sevindim. Bana dedi: Arkamdan gel. Yksek bir saraya
kt, bana dedi: Bu ufak hizmetleri gr. Ben dnmekte
iken, Barlal Sleyman Efendi geldi. Beraber bulunurken,
stadm gzel bir gl bahesinegitti. Ve orada bir kk
gen oturur; bana dedi: Sen bu gence hizmetedeceksin
dedi. Hemen uyandm.
Ey kardelerim, madem stadm Bende birey yok;
ben yalnz tayin olduum cevahir dkknndan herkesin
ihtiyac var olduunu ve Kurnn delll olduunu
sekiz-dokuz senedir iln ediyor. Biz Risale-i Nurlar
yazmak, okumak ve dinlemek iin herkesin ihtiyac var.
Onuniin, ey Mslmanlar, mnev yaralarnza il
ararsanz, Risale-i Nurda vardr. Yazn, okuyun, imannz o
kadar teli edecektir. Hi phe etmeyiniz.
Mbarek iki ellerinizden perim ve bayramnz tebrik
ederim.
el-Hubbu llah chil ve ciz talebeniz
Hac Osman

239
hiret hemirelerimizden ve Risale-i Nur talebelerinden
Mzeyyenenin fkrasdr.
Muhterem stadm,
u fni dnyann elemlerine gark olan gzlerim, sizin
feyizli, nurlu Szlerinize ve tesirli ve ifal risalelerinize,
can gnlden merbut olduka ve okuduka, risaleleriniz
ne kadar byk bir mrid olduunu hibir eyle tarif
edemem.
Evet, u dnyaya, u zamana ken zulmet ve gaet
perdelerini Szleriniz yrtyorlar, paralayp o zulmeti ve
gaeti datyorlar. Hangi akl var ki, hakikat perdesini
grp de, o hakikat perdesinde nur-u hakikat parlarken,
onlara gzn yumup, zulmet perdesine atlm olsun? Ben
de inaallah zulmete atlmam. Artk glkle bahtiyar olup
da tekrar bedbaht olamam.
stadm, ben sair kardelerim gibi sizden bizzat ders
almaktan mahrumum. Fakat haftada veya bir ayda, l
Szlerinizden gyab bir ders alyorum tasavvuruyla
dinliyorum. Gya bizzat sizden ders alyorum. Btn gn
ehl-i slmn selmetini ve u halimin zulmetten nura
dnmesini, siz bata ve nde, biz arkada Cenb- Hakka
yalvaralm. Cenb- Mevlm hayrlsyla ihsan buyursun.
Fazla sylemeye lisanm, aczim, kusurum brakmyor.
Kusurumuzu stadmza itiraf ediyorum.
naallah, risalelerin tesiriyle, birgn olur da, mstakim
Ltf Efendi gibi ehl-i takv kardelerimiz misill, biz dahi
gayr- ihtiyar ve istemeyerek ilediimiz ahvalden
Szlerinizin iradyla kurtuluruz. Zeki kardeimizden On
Yedinci Sz, On Sekizinci Mektup, Yirminci Mektup ve
Otuz Pencereli nurlarla parlayan kymetli risaleleri
aldk. Mtala ediyoruz. Hakik stadmz olan Hazret-i
Kurn elimizdedir.
Mzeyyene

240
Mzeyyenenin dier bir fkras
stadm,
Kymettar risalelerinizi okuyan, elbette kilitli sandk
iinde mnevver kalan snk kalbleri, gmten yaplm
altnla yaldzlanm birer anahtar hkmndeki risalelerle
atna ve kalbinin kurtulmasna ve parlamasna binaen
keml-i memnuniyetle Cenb- Mevlya krler ve
risalelerin intiarna alanlara teekkrler etmemek kabil
deildir. Ah, vefasz dnyann telesi ve elemi ve kederi
beni Nurlara hizmetten alkoyuyor. Hakkyla
alamadmdan ve kardelerim gibi Nurlara hizmet
edemediimden kalbim yle muazzep oluyor ki, tarif
edemem. Bugnlerde dediler ki, Af varm, stad
stanbula gidiyormu demeleriyle, bir cihette memnun
oldum ki, stadm esaretten kurtuldu. Ve bir cihette
zannettim ki, btn Atabeyin dalar bama dyor,
mteessir oldum. Affnza ve bedbaht insanlarn
eziyetinden kurtulmanza teekkrlerle beraber tebrik
ediyorum. Fakat bu nurlu ve kymetli risalelerin sahibi
bizden uzaklamasna gnl raz olmuyor. Barla dalarnda
bizi ve bu etraf nurlandran, bizlerden uzaklamamal.
Uzaklamasn kim arzu eder? Barla ok bahtiyardr ki, en
evvel ve her vakit, o taze ve irin risaleleri herkesten evvel,
bizzat ifahen staddan iitebilirler.
Mzeyyene

241

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Gayyr, zeki, cidd, sddk, hakik kardelerim Hoca
Sabri Efendi, Hafz Ali,
Bu Cuma gn gndz, rahatszlmdan dolay biraz
yatmtm. Ryayabenzer, fakat rya deil, hayalen grdm
ki: Sabri karma kt,arkasnda Hafz Ali... Sabri bana
diyor: stadm, inyt- seba namyla beyan edilen byk
inyetler varken, Onuncu Szdeki cz inyete bu kadar
ehemmiyet vermenin sebep ve hikmeti nedir? dedi,
ekildi. Sonra kalktm, dndm. Dedim ki: Ispartaya
yazdm mektubu Sabri okumu veya okuyor; hararetli
yazmdan banaacyarak benden sual etmek istemi. Her
neyse... Ben de Hulsiden sonra birinci muhatabm olan
Sabriye derim ki (Hafz Ali de dinlesin):
Bu Onuncu Szdeki cz inyete ziyade ehemmiyet
verdiimin hikmeti var:
Birincisi: Onuncu Szn kymeti tamamyla takdir
edilmemi. Ben kendi kendime husus, belki elli defa
mtala etmiim ve her defasnda bir zevk almm ve
okumaya ihtiya hissetmiim. Byle bir risaleyi bazlar bir
defa okuyup, sair ilm risaleler gibi yeter der, brakr.
Halbuki bu risale ulm-u imaniyedendir. Hergn ekmee
muhta olduumuz gibi, o nevi ilme her vakit ihtiya var.
Bu risaleye nazar- dikkati ehemmiyetle celb etmeyi ruhum
arzu ediyordu. Lkin, elimden birey gelmezdi. Cenb-
Hak merhametinden bir iaret verdi. O iaret ne kadar gizli
ise, benim o cidd arzuma mutabk geldiinden, ok
ehemmiyetli grnyor.
kincisi: Bilirsiniz, uzak yerlerden, baz be gnlk
yoldan bir zt bizi grmek ve uhrev bir istifade etmek iin
gelir. Halbuki vaziyetim birka saatten fazla onunla
grmeyi msaade etmiyor. Halbuki, o misare risalelerin
kymetini gstermek, onu onlardan istifadeye sevk etmek,
hem muhta olduu kuvvet-i imana ve kuvve-i mneviyeye
yardm etmek iin, birka gn lzm. nk, risalelerdeki
kuvvetli burhanlara herkes yetiemiyor, tamamyla
kavramyor. Ruhum ok arzu ediyordu ki, ksa, haf bir
vesile elime geip, biare misarlerin zahmeti beyhude
gitmesin. Fakat kerametim yok, elimden birey gelmez.
Yalnz misarlerin niyet ve ihlsna itimad edip onlarn
mkfatn rahmet-i lhiyeye havale ediyordum. te
Cenb- Hak evvel rtl-czda, sonra Onuncu Szde,
abuk kanaat verecek ve risalelere itimad ettirecek bir
eser-i inyet ihsan etti. Hakikaten benim iin ok kolay
oldu. Ben de ok rahat ettim. Ve ok ztlara az bir
zamanda kuvve-i mneviye ve Kurn- Hakmin
hakkaniyetine gzle grnecek emareler gsteriyordum.
Hatt ok muannidlerin inad krld. ok dinsizler de
onunla imana geldiler. Fakat rtl-czdaki izah bir,
iki, saat bitmiyordu. Ben de yoruluyordum. Cenb-
Hak, keml-i rahmetinden daha kolay, rtl-czn iki
saatte verdii faideyi Onuncu Sz iki- dakikada ayn
faideyi verdi. Bu zamanda gzle grnecek gayet cz bir
eser-i inyet, mnev byk kerametlerden daha tesirlidir.
te bu cz eser-i inyet, hem bana, hem sizin gibi
kardelerime bir kolaylk temin ettii iin, ziyade
ehemmiyet verdim. Madem bu Szdeki tevafuk bize ve
misarlere ok faidelidir ve hayrl neticeler verir; elbette
iinde bir inyet var. d olsun, yz emsali bulunsun, yine
bize fevkalde bir inyet, bir ikram- Rabbndir.
ncs: Bilirsiniz ki, fazla itigalttan yorgun dm
bir kir, kendini elendirmek, istirahat etmek ister. Biz
megul olduumuz pek derin, pek geni, pek cidd olan
hakaik-i Kurniye ve imaniye, fazla meguliyetimizden
gelen yorgunluu tahf edecek ve yorgun krimizi
neelendirecek ve elendirecek tevafukat nevinden, ltif
bir sanat- bediiye suretinde bir ltfunu gsterdi.
Hem o ltif ve haf ve mahbup ve czibedar
tevafukattaki inyet, bir anahtar hkmne geip, Kurnn
bir hazine-i esrarna bir nevi rehber olduu iin ziyade
ehemmiyet verdim. Yoksa hizmetimize terettp eden ve
yardm eden inyet-i Rabbniye o kadar oktur ki, eer
saysam binden geer. u Onuncu Szn hurufatndaki sr,
hi kimsenin sun ve ihtiyaryla olmadn herkes tasdik
ettii iin, daha ehemmiyetli grnd.
Fakat ben mutlak iarete ehemmiyet verdim. Lkin
tafsiltn ehemmiyetle tetkik edemedim. En iyi bir tarzda
beyan edemedim. Bir-iki saat zarfnda nota nevinden
iaretler koydum. Birinci defaya itimad edip daha tetkik
etmedim. Halbuki, tbiratmda baz kusur var, fehmi ikl
eder. Ispartadaki kardelerimiz maksad anlamamlar;
haklar var. nk, o ibare o maksudu ifade edemiyor.
Madem yledir; bu Szn ltif tevafukat-
haryesindendir ki, (mebhasndaki) hem sahifenin yirmi iki
olmak itibaryla, yaz bulunanlarn yerinde, yarsndan
ziyade yazl bulunan sahifelerin hakik ve itibar satrlarna
ve bataki yapran cilt stnde isminin iki satr ilvesiyle
bin yz krk iki (1342) ilh... Hem o mebhastaki bu
cmle, hem hirdeki beyaz sahifeyi saymak cihetiyle
altm alt olup bataki yetin melfuz altm alt hurufuna
tevafuk ediyor. Birinde, hirdeki iki beyaz sahifeyi saymak
cihetiyle altm yedi olup bataki yetin melfuz altm yedi
hurufuna tevafuk ediyor. O yet Sre-i hlsn hurufatna,
hem Lafzullahn makam- ebcedsine tevafuk ediyor,
denilmeli. Biz bir nshay yle yaptk, size gnderiyoruz.
Yannzdaki nshalar ona gre yap. Eirdirdeki nshalar
da yle yapnz.

1
Kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

242

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, cidd, sddk kardelerim, hizmet-i Kurniyede
samim ve kuvvetli arkadalarm Sabri, Hsrev, Ali, Refet,
Bekir, Ltf, Rd,
Cenb- Hakka hadsiz kr olsun ki, sizleri hudutsuz
bir sahr-y hakikatte bana ens arkada ve yolda vermi.
Bu acip sahradaki hareket ve slk, bazan pek ince
ehemmiyetsiz grnen bireyde mhim istifadeler edilir.
Onun iin zahir nazarda mlyni zannedilen baz
meselelerde, fazla takip ediyorum. Ve ziyade nazar-
dikkatinizi celb ediyorum. Ezcmle, Onuncu Szdeki elif
tevafukat, mhim bir mesele gibi nazar- dikkatinize
gsteriyorum. Bunun srr udur ki:
Bir iltift- hssaya gizliden gizliye bir iaret
bulunduunu kat hissettiim iin, ihtiyarsz olarak,
keml-i srur ve ferahmdan takncasna bararak,
Aman, geliniz, siz de grnz diyorum. Evet, nasl ki, bir
padiahn has bir edn iaretine mazhar olmak, kanun-u
umumiyle bir miriyet tevecchnden fazla medar-
srurdur. yle de, Hlk- Zlcellin husus iltifatn im
eden en gizli bir iarete, yz bin can olsa ve feda edilse ve
yz bin sene mr varsa, o yolda sarf edilse yine ucuzdur.
te bu srdan gelen srurun verdii cezbekrne
taknlkla, dikkatsizlere mlyni ve israf saylan byle
tevafukata dair bahisler ayorum. te bir bahis daha
aacam.
Onuncu Sz, Kurnn bir slsn inkr etmek
niyetiyle, har-i cismanyi resmen millet iinde inkr etmek
krinde bulunan zndklar susturmakla, harika bir le-i
icz- Kurnyi gsterdii gibi, daha mteaddit
emarelerle, mnev icz- Kurn hesabna fevkalde bir
mahiyeti bulunduunu icmlen hissetmitik. Ve imdi
yeniden tekrar Onuncu Sze nazar- dikkat-i mmeyi celb
etmek iin, ihtiyarsz olarak onunla megul edildim ve
baktm.
Bu defa Lfzullahn en birinci har olan elif, Onuncu
Szde yle bir tevafuk gsterdi ki, katiyen tesadfe havale
edilmedii gibi, baka emarelerle o tevafukta gayb bir
iareti katiyen hissettim. Sonra iaretlerini koydum. Hem
iarete medar olmak iin harikulde olmak lzm deildir.
nk, ok di perdeler iinde mhim iaretler verilir; ehli
anlar.
Madem iaret-i gaybiye var; elbette tesadf iinden
kaar, daha hkmedemez, en cz rakamlar da o iarete
ml edilir. Madem mecmuunda iaret var, btn eczs o
iaretin hikmetine tbidir; tesadf orada oynayamaz. Hatt
yirmi dokuzuncu sahifede nc Hakikatteki elif
saylmamak lzm gelirken, sehven saymtm. Sonra
anladm ki, bana saydrlm. Bataki Onuncu Sz
kelimesiyle, u nc Hakikat ikisi sahife banda
bulunduklar iin, haklar saylmakt. Onlarn sair
arkadalar sahife rakamlar gibi baz vazifeyi grdrmek
iin bir cihette saymak iareti olarak haberim olmadan
bana yazdrlm. Her neyse... Kendimin tereddd iin
deil, nk kat kanaatim gelmi. Belki bakasnn phe
ve teredddn izale iin baz muvazeneler yaptm:
Onuncu Szn hirinde yazld gibi, alt yz sahifeden
ziyade bir mbarek kitabn tevafukat yz yirmi be kt.
yz elli sahifeden ibaret dier bir kitab yine saydm.
Elli tevafuk kmad. Yine eskiden kendi telifatm Trke
ve Arab olan iki yz seksen sahifeden ibaret bulunan
kitabn eliflerini saydm, tevafukat krk tecavz etmedi.
Demek bu Onuncu Szde ve rtl-czdaki
ekseriyet-i mutlakann tevafukat, gizli bir iaret-i gaybiyeyi
tazammun ediyorlar. Mecmuunda iaret bulunsa yeter. Her
cznde iareti gstermek lzm deildir; fakat her cz
iaretin maldr ve onun hikmetine tbidir. Size acele edip,
en evvelki iaret olunan nshay gndermitim. Az
haiyeleri sonra ilve ettik. Bu defa Sleyman Efendiyle
gnderilen nshayla mukabele ediniz, tekmil ediniz ve
Halil brahim Efendiyle gnderilen nshayla, yine bu
nshayla mukabele ederek, sonra sm Beye gnderiniz.
Bu defaki Hulsi Beyin mektubunu size gnderdim.
aret ettiim iki kavs ierisinde bulunan ksm, Yirmi
Yedinci Mektubun Drdnc Zeylinde yazlacak. Kavsler
haricinde bulunan ve zerlerine krmz izgi ekilenler
yazlmayacaktr. Hafz Ahmed ve Mehmed Cell ve Hfz
Veli gibi kalbi cezbeli dostlarma ve tarik-i hakikatte sair
kardelerimize selm ediyorum. Hafz Veli ile endan ge
grtk, fakat Hafz Velinin burada Mehmed Usta
isminde, on senelik hlis bir dostu bulunduundan ve o
Mehmed Usta benim sekiz senedir tarik-i hirette gayet
cidd bir kardeim olduundan, Hafz Veliye de o
mnasebetle eski dost nazaryla bakyorum. O bana
mektup yazmt; vakit bulamyorum ki, mektubuna cevap
vereyim. Ehl-i kalb iin bazan skt dahi bir konumaktr.

1
Kardeiniz
Said Nurs
Kardelerim, affedersiniz, bu intizamsz perian mektupla
sizinle konumak istemiyorum. Fakat mteaddit ilerle ve
tetkikatla megul olduumuz anda, sratli bir surette krimizin
bir kesiyle yazdk. Keeli ktibin hli malm. Kafasn baka
yerde brakmt; mektup perian oldu. Onun iin kusura
bakmaynz.
Tevafuktaki mdahale-i gaybiyeyi bir mektupta size byle
bir temsille beyan etmitim. Mesel, benim avucumda nohut,
leblebi, zm, budaygibi maddeler bulunsa, ben onlar yere
atsam, zm zme, leblebileblebiye kar sralansa, hi phe
kalr m ki, elimden ktktansonra, gayb bir el mdahale edip
sralamasn? te hurufat ve kelimat o maddelerdir; azmz o
avutur.
1. Bk olan sadece Odur.

243
Mesudun garip bir fkrasdr.
Kamer yeni tul ettii esnada, onun aydnlna ve
gecenin serinliinde, arpann yumuamas hasebiyle orak
bimekte iken, kamerin gzelliine ve effana bakarak
ve oran bitmemesi, Nurlar yazmaktan mahrum
kaldm tahassrne ve meyusne dnmekte iken,
bilmem iflt, bilmem tulat, hatrma gelen u sz
syledim: Y Rab! smim Mesud, kendim bsud, ok
altm olamadm mesud dedim ve arpa bimeye devam
ettim. Aradan bir mddet getikten sonra yattm.
Menamda dediler ki: Brakma stadn Saidin eteini,
eyler seni mesud. Derhal uyandm; ay hemen kaybolmak
zere. Derhal Y Rab! Ben saadet-i dnyeviye istemedim,
tevbekr oldum. Saadet-i uhreviyemin, sizin duanzla
olaca telkin edilmitir ve duanza muhtacm. Bendenizi
duadan dir buyurmamanz temenni eder, el ve
ayaklarnzdan perim, efendim hazretleri.
Mesud (r.h.)

244
Yirmi Altnc Mektubun Drdnc Mebhasnn Birinci
Meselesi

1


2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi sizin, anne ve babanzn ve
kardelerinizin zerine olsun.
Aziz, sddk ve sadk, muhlis ve hlis kardeim brahim
Hulsi Bey,
Mektubunda beyan ediyorsun ki: Eirdirgibi orada
muvaffak olmuyorsun.
Ondan tel etme. Orada yle esbab var ki, btn btn
tevakkuf ve tatil neticesini verebilirdi. Cenb- Hakka
kr, yine tevakkuf deil muvaffakiyet var.
O mnev esbabdan biri udur ki: Cinn eytandan ders
alan insan eytanlar, dnyev megaleleriyle seni bir
ember iine alp, Nurlara hizmetini tahdit etmek iin,
sezdirmeyerek perde altnda almlar.
Hem o havalide sabkan mthi ameliyat ve icraat
olduundan, o muhitte bir rkeklik hasl olup, senin
kalbindeki gayet kuvvetli bir metanet olmasayd, o Nurlar
orada hi klandrmayacakt. Fakat orada az hizmet de
oktur, kymettardr.
Saniyen: (Bu ksm Yirmi Altnc Mektubun Drdnc
Mebhasndaki drt meseleden birincisinin (Saniyen) ksmnn
sonuna ektir.)
1
tbirinden sonra

2
zikri, icmalden tafsle gemektir. Nasl
ki, memleket-i slmiye hkimi tabirinden sonra,
Anadolu, Asya ve Afrika hkimi tbiri hamet-i saltanat
mufassalan gsterir. yle de, rububiyet-i mutlakadan
sonra, hamet-i rububiyeti mufassalan gsterir. Her neyse,
imdilik sualine tam cevap veremiyorum. Ona bedel
Kurn iczna ait iki kk nkteyi syleyeceim. Sen, u
iki nkteyi On Dokuzuncu Mektubun Beinci Cznn On
Sekizinci aretinin Birinci Nktesinin hirine haiye olarak
ilve ediniz.
1. lemlerin Rabbi.
2. Gklerin ve yerin Rabbi.
te Birinci nkte: (Mektubatn 264nc sahifesindeki
Haiye 2dir; u ksm ona ektir.)
u hakikate mukabil, gelecek hangi hakikat var?
Kimin haddine dm ki, bunlar taklit etsin? Evet, nasl
ki bu tarz- ifade sun olamaz, yle de taklid edilmez. Evet,
kimin haddine dm ki, hadsiz derece haddinden
tecavz edip, Hlk- Kinat bu surette konutursun?
kinci nkte: Kurn- Hakmin umum sahifeleri hirinde
yetler tamam oluyor. Gzel bir kaye ile nihayetleri hitam
bulmas, hem Lfzullah yapran iki sahifesinde veya kar
karya iki sahifesinde veya yakn sahifelerde ekseriya ya
muvafakat-i adediye veya mnasebet-i adediye bulunmas,
bir emre-i iczdr. Ve bunun srr udur ki: ytn en
by olan mdyene yeti, sahifeleri iin ve Sre-i hls
ve Kevser satrlar iin bir vhid-i kys ittihaz
edildiinden, Kurn- Hakmin bu gzel meziyeti ve icz
almeti grlmektedir. Demek bu hner Kurnndr.
Yoksa Hafz Osman gibi ztlarn deil. nk bu vaziyet,
yetinden ve sresinden neet etmitir.
Salisen: Mektubunuzdan anladm ki, sana gnderilen
risaleleri kendin iin istinsah ediyorsun, asln
Abdlmecide veriyorsun.
Aziz kardeim, endan Abdlmecid benim neseb
kardeim ve yirmi sene talebemdir. Fakat ne o ve ne
hibirisi benim Hulsime yetimiyor. O mektuplar,
(ekseriyet-i mutlaka) senin namnla yazlm ve sana
gnderiliyor. Abdlmecid ikinci derecede, kendine istinsah
etmek veya mtala etmek iin onu da terik et, diye bir
mektupta demitim. Fakat eer sen, o kardeini
kendinefsine tercih edersen ve ona zahmet vermemek iin
zahmet eksen onakarmam. Senin peder ve validene ve
Fethi gibi arkadalarna ve senin eski hocalarna selm ve
dua ederim, dualarn isterim.

1
Kardeiniz
Said Nurs
21 Ramazan- erif
(Abdlmecide yazlan mektubu, senin mektubunun iine
koydum, ona gnderiniz.)
1. Bk olan sadece Odur.

245
Biraderlerine yazdklar mektuptan.
Eer ahvl-i ruhiyemi anlamak istersen, gelecek u iki
fkra tercmandr. Bir airin dedii gibi derim:
Ney gibi her dem ki, gemi mrm yd eylerim.
T nefes var ise kuru cismimde feryad eylerim.
Bir ticaret klmadm, nakd-i mr oldu heb,
Yola geldim, lkin gm cmle kervan, bhaber.
Alayp nln edip, dtm yola tenha garip,
Dde giryn, sne biryn, akl hayrn, bhaber.
Evet, gemi mr israf ettik, zayi ettik. ok mbarek
ztlar, ahbaplar kaybettik, yalnz kaldm. O mbareklerle
beraber hirete almadm.

246
Yirmi Sekizinci Mektubun Sekizinci Meselesinin kinci
Nktesi
Eer denilse: u tevafukat- gaybiye eer bir meziyet-i
belgat olsayd, Kurn- Mucizl-Beyan belgatlerin
envndan en ileride olduu gibi, bu nevide de en ileri
olmak lzm gelirdi. Eer bir meziyet-i belgat deil; neden
byk bir ikrm- lh sayyorsunuz? Hem hangi kitap
olursa olsun, bu nevi tesadfat iinde ok bulunabilir.
Elcevap: Kurn- Hakm
1

srryla, her zamanda bir milyondan fazla
hafzlarn kalbinde mnen yazdrmak lzm geldii iin,
hfz ok ikl edecek ve hafzlar ok azaltacak olan u
nevi tevafukat- mteabihe, Kurn- Hakmde ok ileri
gitmemitir. Ehl-i hfza, rahmet iinde mutabk-
mukteza-y hal bir mnev belgati, bu meziyet-i belgatin
terkiyle yapmtr: ok defa ksa kesmekle ok uzun
mnlar ifade etmesi gibi. Hem u tevafukat- belgat
olmasa da, madem iinde eser-i kast ve uur grnr. Kast
ve uur ise, bilmahede ve bilitiraf, mellif ve
mstensihlerin deil, elbette bir dest-i gaybnin
tanzimiyledir. Ve o dest-i gaybnin bu tarz mdahalesi ise,
almet-i kabuldr ve rzaya emredir. Ve bu emre de
remzeder ki, yazlan hakikatler kusursuzdur, hak bir surette
gsterilmitir.
1. phesiz ki zikri (vahyi, Kurn) Biz indirdik ve onu koruyacak olan da
Biziz. Hicr Sresi, 15:9.
Ama sair kitaplarda u nevi tevafukat bulunuu tesadfe
verilebilir. Fakat u risalelerdeki uurlu tevafukat-
gaybiyeyi, btn gren ztlarn ittifakyla, uursuz tesadfe
havale edilemez. Ve verilmesine imkn verilmiyor. Hatt
en mhim iki mstensih ve bizler, deil ki bir risalenin
umumunda, birtek sahife kanaat verir ki, tesadf
karamaz, haddi deildir. nk misil olarak iki- kelime
bulunur. Birbirine bakar yle bir vaziyette ki, zahiren bir
kasd irae ediyor.
Mesel, imdi bakyoruz, u sahifede yalfz, defa
tekerrr etmi. yle bir vaziyette birbirine bakyor ki,
phe brakmaz ki, bir tanzim-i gaybdir. Hem imdi
baktmz u sahifede, yalnz alt hzn kelimesi var. O alt
hzn, satrda yle ltif iki kavsi tekil etmi ki, neeli
bir hzn grene verir.
Hem iret-i gaybiye olmak iin, baka hibir kitapta
bulunmamak lzm gelmez. Mesel, nasl ki, belgat-i
Kurniye derece-i icza vasl olduu iin, bir mucize-i
Risalet olduu halde, sair ehl-i belgatn umum
kitaplarnda, derecatlarna gre belgat vardr. Onlarda
belgat bulunmas, icz- Kurna mn olamaz.
yle de icz- Kurnn yzer ksmndan bir ksmnn
cilvesi, bir nevi ikram- lh nevinden, Kurnn bir nevi
tefsiri olan Szlerde, hakaik-i Kurniyenin hsn-
intizamna iareten grnp tecell etmesine, sair
kitaplarda tevafukatn bulunmas zarar vermez. nk o
dereceye yetimezler. nk Szlerdeki o nevi tevafukat o
dereceye gelmi ki, dikkat edenlere kat kanaat verir ki,
beerin dn deil ve ihtiyaryla da olmamtr. Belki
nak bir nevi Kurn icznn, glgesinin glgesi, kendi
tefsirinin yinesinde, bir nevi ikram- lh suretinde
temessl ediyor.
1
1. Allah'a hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.

247
Yirmi Sekizinci Mektubun Sekizinci Meselesinin nc
Nktesi


1


2
1. Rahmn ve Rahm olan Allah'n adyla. "Hibir ey yoktur ki Onu hamd
iletesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk ifadelerleanmasn
ve noksan sfatlardan tenzih etmesin)." sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm sizin, anne ve babanzn, kardelerinizin, Kurn dersindeki
arkadalarnzn zerine olsun.
Aziz kardeim,
Evvela: Kardeimiz Abdlmecidin, Yirmi Altnc
Mektubun nc Mebhasn, lzumsuz bir ihtiyata binaen
ziyade grmesini, sen de onun ziyadesini ziyade
grmekliin beni ziyade sevindirdi.


1
diyen ve Kurnn takdirine mazhar olan Hazret-i
brahimin (a.s.) ittibna mkellef olduumuza iaret eden
2
srrna mazhar olduumuzu
bilmeliyiz.
1. Siz Allaha ortak komaktan korkmazken, ben mi sizin ortak
kotuklarnzdan korkacam? Enm Sresi, 6:81.
2. Btl dinlerden uzak, brahimin slm dinine uy!
Saniyen: Bana kar umumen dost bir ehir ahalisinden
bir mft, sath bir nazarla, vh baz tenkidt, Onuncu
Szn teferruat ksmna etmi diye Abdlmecid yazyor.
Abdlmecidin ona verdii cevaplar, iki yer mstesna,
mtebkisi kdir. Fakat iki yerde, o da o ztn sath
sualine, sath olarak cevap vermi:
Birincisi: O zt demi ki: Onuncu Szn Hakikatleri
mnkirlere kar deil. nk sft ve esm-i lhiyeye
bin edilmi. Abdlmecid cevabnda diyor ki: Mnkirleri
Hakikatlerden evvelki drt aretle imana getirmi, ikrar
ettirmi. Sonra Hakikatleri dinlettiriyor melinde cevap
vermi. Hakik cevab udur ki:
Herbir Hakikat, eyi birden ispat ediyor: Hem
Vcibl-Vcudun vcudunu, hem esm ve sftn; sonra
hari onlara bina edip, ispat ediyor. En muannid
mnkirden, t en hlis bir mmine kadar herkes, her
Hakikatten hissesini alabilir. nk, Hakikatlerde,
mevcudata, sra nazar eviriyor. Der ki:
Bunlarda muntazam ef al var. Muntazam il ise filsiz
olmaz. yleyse bir fili var. ntizam ve mizanla o fil i
grd iin, hakm ve dil olmak lzm gelir. Madem
hakmdir; abes ileri yapmaz. Madem adaletle i gryor;
hukuklar zayi etmez. yle ise bir mecma- ekber, bir
mahkeme-i kbr olacak.
te Hakikatler, bu tarzda ie girimiler. Mcmel
olduu iin, dvy birden ispat ediyorlar. Sath nazar
fark edemiyor. Zaten o mcmel Hakikatlerin her birisi,
baka risaleler ve Szlerde keml-i izahla tafsil edilmi.
Abdlmecidin ikinci nks cevab udur ki:
O ztn yanl sualine mmt edip, yanln kabul
ettii iin, yanl etmi. nk Onuncu Szn Haiyesinde,
sm-i zam, yalnz her ismin bir mertebesinden ibaret
olduu zikredilmemi. Belki ok yerlerde demiiz: sm-i
zamdan ve her ismin zam mertebesinden tezahr eder.
sm-i zam ispat etmekle beraber, her ismin bir mertebe-i
zam var ki, Resul-i Ekrem (a.s.m.) bunlara mazhar olduu
gibi, har-i zam da onlara bakyor. Mesel ism-i Hlk
mertibi, benim Hlkmdan tut, t Hlk- Kll-i eye
kadar olan mertebe-i zama kadar mertibi var.
O pheli ztn, her ismin bir mertebe-i zam olduunu
tezyif etmek niyetiyle, Mutasavvfa-i mtefelsife kridir
demi. Halbuki, bata mam- zam, mam- Gazl,
Celleddin-i Syt, mam- Rabbn, h- Geyln gibi
sddkn-i muhakkkn, sm-i zam ayr ayr grmler.
mam- zam demi: el-Adl, el-Hakem ism-i zamdr, ve
hkez. Her neyse, bu mesele bu kadar yeter.
O ztn sath ilimesinden cihetle memnun oldum:
Birincisi: Tenkit etmek istedii halde, edemedii iin
gsteriyor ki, Onuncu Szn hakaiki, kabil-i tenkit deildir.
Olsa olsa, teferruat kabilinden baz ibarelerine iliebilir.
kincisi: naallah l bir zek ve gayreti bulunan
Abdlmecidi gayrete getirdi. Hulsiye yakacak alkan,
mteyakkz bir arkada oldu.
ncs: O zt mteridir ki ilimi. Mteri olmayan
lkayt kalr. naallah ileride tam istifade edecek.
Bu nktenin bir gzel melini ya sen, ya Abdlmecid
kaleme alp, benim selmmla, memnuniyetimle beraber, o
zta gnderebilirsiniz.
Mahallenizin imam Hafz mer Efendiye selm et ve
de ki, ben onu kabul ettim. Talebelik artlarn da ona
syle. Pederiniz ve Fethi Bey ve Hoca Abdurrahman,
Szleri cidd dinlemeleri beni ok mesrur ediyor. Ben
onlara dua ediyorum. Onlar da bana dua etsinler. Seyd
namndaki zt, pederinizin intisap ettii zt deil, ondan
evvel gelmi itihar etmi bir zttr. Bata Sabri, Sleyman,
Tevk btn ihvanlar size selm ediyorlar.
Kardeiniz
Said Nurs
248

1


2
1. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle
anpnna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin).sr
Sresi, 17:44.
2. Ayrlk gnlerindeki dakikalarn ireleri saysnca, Allahn selm, rahmet
ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk kardeim,
Sana bu defa Yirmi Dokuzuncu Mektubun nc
ksmn ve beinci ksmngnderiyorum. nc ksmda
bir sr var. Ramazanda bir saatte, benimle msevvid zt
hasta iken sratle yazlm. Greceiniz tarz, aynen
bulunmu; biz hayret ettik. Anladk ki o ksmda Kurna
dair niyetimiz tam haktr ve lzmdr ki, byle olmutur.
Hem Mucizt- Ahmediyedeki tevafukata, bir sened-i
kat olarak, iki para (o Mektuptan 4nc, 5inci czlerini)
gnderdim.
O iki para o risalenin telinin akibinde, acemi bir
mstensih msvedde-i aslden acele yazd, hatt
salvatlar (a.s.m.) iaretiyle getii halde, iki sene sonra
tetkik ettik, midimiz fevkinde acip bir tevafuk grdk.
Sonra, ondan daha acemi bir mstensihe dedim: Resul-i
Ekrem (a.s.m.) kelimesiyle, Kurn kelimesini krmz yaz,
aynen o nshay istinsah et. Halbuki, ikinci mstensih ok
acemi idi. Evvelki mstensihin nshasndaki tevafuku
ksmen bozmu, uuru taallk ettii iin letfetini ihll
etmi. Fakat yine tevafukata bir hccet olur, siz de gzelce
kendinize tebyiz ediniz. O msvedde-i lnn bir sureti ya
sende veya Abdlmecidde mahfuz kalsn.
Felillhilhamd, imdi Kurn- Mucizl-Beynn iki yz
ecz-i iczndan bir czn gze gsterecek birka
Kurn yazdryoruz. Birisi tamam oluyor. inde 2806
Lfza-i Cellden, yzde bir mstesna, umumen tevafuku,
gayb tarznda grnyor. Lfzullah krmzyla yazdrdk.
Gren, Kurnn iczn gzmle grebiliyorum diyebilir.
naallah bu cz- icz, hatt- Kurnyi muhafaza edecek,
tahriften kurtaracak.
Elmas kalemli kardelerimize taksim ettim, en birinci
kardeimiz Hakk Efendibirinci cz yazd. kincisini,
ncsn senin bedeline yazmaya hhikrdr.
Bata valideyninize, Fethi Bey, Hoca Abdurrahman Bey,
yeni talebem mam mer Efendi olarak Szlerle alkadar
olanlara selm ve dua ediyorum, dualarn isterim.
Sbk Mft Kemal Efendiye de ki: Mjde! Herbir saat
hastalkl mr, bir gn ibadet hkmndedir. u zamanda
hayatn en iyi sureti byledir. Biz dergh- lhde onun
hakknda en hayrlsn niyaz edip dua ediyoruz ve
edeceiz. ylelerin duas makbuldr. Bana dua etsin. Hoca
Abdurrahman ile Fethi Bey, ikisi, has talebelerin daire-i
duas iinde duada kazancma hissedardrlar. kisi bana
dua etsinler. Eskide benim mer isminde talebem vard;
senin imdiki orada mer Efendi ona duada arkada
olmutur.

1
Kardeiniz Mirzazade
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

249
Yirmi Dokuzuncu Mektubun drdnc ksm hem
uzundur, hem birtek nshadr. Bu defa gnderemedim. O
ksm dorudan doruya icz- Kurnn bir yinesidir ve
ok da mhimdir. Otuz sekiz sahifedir. Bata Sabri,
Sleyman, Hsrev, Bekir, Tevk, Galip sizlere selm
ederler. On Dokuzuncu Mektubun drdnc czn, On
Beinci Nkteli arete kadar tashih ettim. Acele
gndermek lzm geldi, vakit bulamadm, tam tashih
edeyim.
Sen evvel On Beinci Nkteli aretten sonra, kendi
nshanzla mukabele edip tashih ediniz, sonra tebyiz
ediniz. Yirmi Sekizinci Mektubun Yedinci Meselesinde acip
bir tevafuk grld; yle: ki sahife batan baa, yalnz
bataki satr mstesna, yirmi dokuz satr uur ve
ihtiyarmzn hricinde, btn elif gelmi. Bu btn elif
Yirmi Sekizinci Mektuptan Yirmi Dokuzuncu Mektuba
ehemmiyetli bir iaret-i gaybiyedir, diyordu. Sonra
nmunesini size gndereceiz.
Said Nurs

250
Said Nursnin bir fkrasdr.

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, hakikatli hiret kardeim ve cidd ve
kuvvetli arkadam,
Kurn- Hakmin ba haiyelerinde, yt- Kurniyenin
adedi alt bin alt yz altm alt olmakla, envr- Kurniye
ve hakikat-i Furkaniye eyym- eriye ile alt bin alt yz
altm alt sene kadar, kre-i arzda hkm cereyan
edeceine iaret ettiine dair sualinize, o vakit zihnim
baka yere mteveccih olduu iin, izahl bir cevap
veremedim. Sonra bana ihtar edildi ki: smn suali
ehemmiyetlidir, cevap ver. Ben de o ihtara binaen,
esasla bir para izah edeceim:
Birinci esas: Nasl ki nur-u Muhammed ve hakikat-i
Ahmediye Aleyhissalt Vesselm, divan- Nbvvetin
hem fatihas, hem htimesidir. Btn enbiya onun asl-
nurundan istifaza ve hakikat-i dininin nerinde onun
munleri ve vekilleri hkmnde olduklar ve nur-u Ahmed
(a.s.m.) cephe-i demden, t zt- mbarekine
mteselsilen tezahr edip ner-i nur ederek, intikal ede ede
t zuhur-u etemle kendinde cilveger olmutur.
Hem mahiyet-i kudsiye-i Ahmediye, Risale-i Miracta
kati bir surette ispat edildii gibi, u ecere-i kinatn hem
ekirdek-i aslsi, hem en hir ve en mkemmel meyvesi
olmu. yle de, hakikat-i Kurniye zaman- demden
imdiye kadar, hakikat-i Muhammediye (a.s.m.) ile beraber,
mteselsilen enbiyalarn suhuf ve ktplerinde nurlarn
nerederek, gele gele t nsha-i kbrs ve mazhar-
etemmi olan Kurn- Azman suretinde cilveger
olmutur.
Btn enbiyann usul- dinleri ve esas- eriatlar,
hlsa-i kitaplar Kurnda bulunduuna, ehl-i tahkik ve
ehl-i hakikat ittifak etmiler. Bu srra binaen fetret-i
mutlakann zaman ihra edildikten sonra, rivayet-i
mehureyle zaman- demden t kymete kadar, eyyam-
eriye ile tbir edilen yedi bin seneden, fetret-i mutlakann
zaman tarh edildikten sonra alt bin alt yz altm alt
sene kadar, din-i slmn srrn nereden hakikat-i
Kurniye, kre-i arzda ayr ayr perdeler altnda ner-i
envar edeceine, ytn adedi iaret ediyor demektir.
kinci esas: Malmdur ki, kre-i arzn mihveri stndeki
hareketiyle, gece gndzler ve medr- senevsi stndeki
hareketiyle, seneler hsl oluyor. Gnele beraber herbir
seyyarenin, belki sevbitin ve ems-musun dahi,
herbirinin mihveri stnde eyyam- mahsusalarn gsteren
bir hareketi ve medr zerinde deveran dahi, bir nevi
seneleri gsteriyor. Hlk- Arz ve Semvtn hitbt-
ezeliyesinde, o eyyam ve seneleri dahi irae ettiine delili
udur ki: Furkan- Hakmde,


1


2
gibi yetler ispat ediyor.
1. Sonra ruh ve melek, sizin gnnzle bin sene kadar uzun olan bir gnde
Ona ykselir. Secde Sresi, 32:5.
2. Melekler ve Cebril, elli bin sene uzunluunda olan bir gnde Ona
ykselirler. Meric Sresi, 70:4.
Evet, k gnlerinde ve imal taraarnda, gurup ve tul
mbeyninde drt saat gnden ve bu yerlerde kta sekiz
dokuz saatten ibaret eyyamlardan tut, t gnein mihveri
stnde bir aya yakn yevminden, hatt kozmorafyann
rivayetine gre, t Rabb-ir tbiriyle Kurnda nm
iln edilen ve emsimizden byk ir namnda dier
bir emsin, belki bin seneden ibaret olan gnnden, t
ems-musun mihveri stndeki elli bin seneden
ibaret bir tek yevmine kadar eyym- Rabbniye vardr.
te semvt ve arzn Rabbi, o ems-mus ve
irnn Hlk hitap ettii vakit, o semvt ve arzn
ecramna ve lemlerine bakan kuds kelmnda o
eyyamlar zikreder ve zikretmesi gayet yerindedir.
Madem eyymn lisan- erde byle tlkat vardr.
lm-i tabakatl-arz ve corafya ve tarih-i beeriyet
ulemasnca, nev-i beerin yedi bin sene deil, belki yz
binler sene geirdiini teslim de etsek, demden
kyamete kadar mr- beer yedi bin senedir
1
olan
rivayet-i mehurenin shhatine ve beyan ettiimiz alt bin
alt yz altm alt sene, Nur-u Kurn hkmferm
olduuna mn olamaz, cerh edemez. nk eyym-
eriyenin, drt saatten elli bin seneye kadar hkm ve
mul var. Fakat nefsl-emirdeki eyymn hakikati, o
rivayet-i mehurede hangisi olduu imdilik bu dakikada
kalbime inkiaf ettirilmedi. Demek o srrn inkiaf
mnasip deil.
1. el-Mnv, Feyz'l-Kadr, 3:547, hadis no: 4278.
u meselede imdilik delilini gsteremeyeceim bir
mddey beyan ediyorum. yle ki:
u dnyann bir mr, ve u dnyadaki kre-i arzn dahi
ondan ksa dier bir mr, ve kre-i arzda yaayan nev-i
insann daha ksa bir mr vardr. Bu birbiri iinde nevi
mahlkatn mrleri, saatin iindeki dakika, saniye,
saatleri sayan arklarn nisbeti gibidir. Nev-i insann mr,
kre-i arzn iki hareketiyle hasl olan malm eyyamla
olduu gibi, zhayatn vcuduna mazhar olduu zamandan
itibaren, kre-i arzn mr ise merkez-i irtibat olan emsin
hareket-i mihveriyesiyle hasl olan eyyamla olmas
hikmet-i Rabbniyeden uzak deildir. Ve dnyann mr
ise ems-musun hareket-i mihveriyesiyle hasl olan
eyym iledir.
u halde nev-i insann mr yedi bin sene eyyam-
malme-i arziyeyle olsa, kre-i arzn hayata mene olduu
zamandan, harabiyetine kadar, eyyam- emsiye ile iki yz
bin seneden geer. Ve ems-musa tbi ve lem-i
bekadan ayrlp kremize bakan dnyalarn
mrems-musun iart- Kurniyeyle herbir gn
50.000 (elli bin) sene olmasylayedi bin sene, o eyymla
yz yirmi alt milyar (126.000.000.000) sene yaarlar.
Demek, eyym- eriye tbir ettiimiz eyym-
Kurniyede bunlar dahil olabilirler.
Evet, semvt ve arzn Hlk, semvt ve arza bakan
bir kelmyla semvt ve arzn sebeb-i hilkati ve ekirdek-i
aslsi ve en mkemmel hir meyvesi olan bir zta
hitabnda, o eyyamlar istimal etmek, Kurnn ulviyetine
ve muhatabn kemline yakr ve ayn- belgattir.
HAYE-1

1


2
Haiye-1 Bu hesap aml Hafz, Kulennden Mustafave arkada Hafz
Mustafann ehadeti ile bir dakika zarfnda ezberden yaplmtr. (Sene yz
altm gn hesabna gredir; kusur varsa baklmamak gerektir.)
1. lim ancak Allah katndadr. Kendi kitabnn srlarn en iyi Allah bilir.
2. Ey Rabbimiz! Unutur veya hatya der de bir kusur ilersek, bizi onunla
hesaba ekme. Bakara Sresi, 2:286.
Said Nurs

251
On Beinci Notann nc Meselesi
Ey insan ve ey nefsim, muhakkak bil ki: Cenb- Hakkn
sana inm ettii vcudun, cismin, zalarn, maln ve
hayvntn ibhadr, temlik deildir. Yani, istifaden iin
kendi mlkn senin eline vermi, istifade et diye ibha
etmi. Senin gibi, idare etmekten hakikaten ciz ve
tedbirden cidden chil bir ahsa temlik etmemi. nk,
mlk olarak verseydi, idaresini sana brakmak lzm
gelirdi.
Acaba en kolay, en zahir ve daire-i ihtiyar ve uurda
dahil olan bir midenin idaresini yapamadn halde, nasl
gz ve kulak gibi daire-i ihtiyar ve uurun haricinde idare
isteyen eylere mlik olabilirsin?
Madem sana verilen hayat ve hayatn levzmat temlik
deil, ibhadr. Elbette ibhann dsturuyla hareket etmek
lzmdr. Yani, nasl bir zt, ziyafete misarleri dvet eder.
Onlara, meclis ziyafetindeki eyadan ve ziyafetten
istifadeyi ibha ediyor, temlik etmiyor. bha ve ziyafetin
kaidesi ise, mihmandarn rzas dahilinde tasarruf etmektir.
yleyse israf edemez, bakasna ikram edemez, sofradan
kaldrp bakasna sadaka veremez, dkemez, zyi edemez.
Eer temlik olsayd, yapabilirdi ve kendi arzusuyla hareket
edebilirdi.
Aynen bunun gibi, Cenb- Hak sana ibha suretinde
verdii hayat intiharla htime ekemezsin, gzn
karamazsn ve mnen gz kr etmek demek olan gz
verenin rzas haricinde harama sarf edemezsin. Ve hkez,
kula ve dili ve bunlar gibi cihazt harama sarf etmekle
mnen ldremezsin. Ve eti yenilmeyen hayvann
lzumsuz tzip edip katledemezsin. Ve hkez, btn sana
verilen nimetler, bu misarhane-i dnyann sahibi olan
Mihmandar- Kerm-i Zlcellin kavnn-i eriat
dairesinde tasarruf etmek gerektir.
Said Nurs

252

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz kardeim Refet Bey,
Senin mektubunu ve kitabn memnuniyetle aldm.
Gayet sevdiim bir talebem olan Hulsi Beyin ruhunu
sizde hissettim. Seni yeni deil, Hulsi gibi eski bir talebe
olarak kabul ettim. Talebeliin hssas udur ki: Yazlan
Szlere kendi mal gibi sahip olmaldr. Kendisi telif etmi
ve yazm nazaryla bakp nerine ve ehil olanlara iblna
almaktr. Maallah, hattn gzeldir. Vakit bulursan bir
ksmn yazn. Bir ksmn Hsrev gibi cidd talebeler yazar;
onlardan bilhare alr, yazarsnz ve onlarla terik-i mesai
edersiniz. Alt senedir Ispartada cidd talebelerin
kmasna muntazrdm, bekliyordum. El-minnet lillh,
imdi sizinle beraber birka tane kmaya balad. nk
bir talebe, yz dosta mreccahtr. Szler namndaki envr-
Kurniye ise, en mhim ibadet olan ibadet-i tefekkriye
nevindendir. u zamanda en mhim vazife, imana
hizmettir. man sadet-i ebediyenin anahtardr.

1
Kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

253

1

2
Cidd, sddk, dikkatli, hakikatli kardeim Refet Bey,
Cenb- Hak yeni hayatnz mbarek eylesin ve reka-i
hayatnz hayat- ebediyenizde, Otuz kinci Szn nc
Mevkfnn hirlerindeki nc arette, reka-i hayata
dair vaade ve sfata mazhar eylesin, min.
Bu defaki mektubun ok gzeldir. Arkadalarnn
fkralar ierisinde Yirmi Yedinci Mektup iine derc
edeceim. Ara sra yazyla megul olsanz iyi olur.
naallah yeni hayatnz size risalelerin hakaikine kar yeni
bir evk uyandracak.
Kardeim, sen, Hsrev, sm, nazarmda ok
kymettarsnz. Cenb- Hak sizleri ve sizin gibileri Kurn
hizmetinde sbit-kadem ve fedakr ve keml-i sadakatte
dim ve muvaffak eylesin. min.
Orada eyh Mustafa, Ltf, Rdgibi kardelerime ok
selam ediyorum.

3
Kardeiniz
Said Nurs
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Bk olan sadece Odur.
254

1

2
Aziz, sddk, cidd, samim hiret kardeim ve hizmet-i
Kurniyede alkan bir arkadam Refet Bey,
Mektubunuz beni mesrur etti. Biliniz ki, iki sene evvel
mbeynimizde hararetli bir uhuvvet balad. Sonra baz
rzalarla ileri gitmedi. Mjde, imdi ileri gidiyor. nk,
Hsrev bana yazd mektubunda, senden ok memnun
olduunu, Barladan dndkten sonra seni istediim tarzda
bana gsteriyor.
Demek tam onunla ittihad ve terik-i mesi ediyorsun.
Elinden geldii kadar onunla mnasebeti kuvvetletir.
Hem herbir has talebenin mhim bir vazifesi, bir ocua
Kurn retmek olduundan, sen bu vazifeyi yapmaya
baladn. Sen birinci talebelerden olduundan, inaallah
senin ocuun da birincilerden olacaktr. Madem ocuk
benim de evld- mneviyemdir; ona verdiin ders, yars
senin namna ise, yars da benim hesabma olmaldr.
Senin ryan ise ok mbarektir. Tabiri pek zahirdir.
Isparta bir camidir. Hsrev, Refet, Ltf, Rd gibi
ztlarn samim mtesnid heyetin ahs- mnevsi sana
Said suretinde gsterilmi. Risalelerle verdiiniz ders ise,
vaz u nasihat suretinde gsterilmi. Sen namaz
klmadnzdan ge kalp, acele ederek derse yetimek
tbiri, Szlerin neri haricinde baz vezif-i diniye, hem bir
para tembellik, sizi birincilik hakkn olan birinci derste
ikinci derecede kaldnza iaret edip, seni ikaz ediyor.
Her neyse... Ben senden imdi ok memnunum ve
oradaki kardelerim dahi senden ok memnundurlar.
Cenb- Hak bize ve size tarik-i Hakta hizmet-i
Kurniyede sebat ve metnet versin. min.
Kaynpederiniz Hac brahim Efendiye ok selmla
Bedreddine ve hemireme ok dua ediyorum.

3
Kardeiniz
Said Nurs
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Bk olan sadece Odur.

255

1

2
Aziz, sddk, gayyr kardeim,
Sleyman Efendiden anladm ki, baz husus mklta
mruz oluyorsun. Sizin gibi metin insanlara sabr tavsiyesi
ziddir. Hizmetin kudsiyeti ve o hizmetteki zevk ve
gayretindeki evk, o ac husus mklta kar gelir ve
galebe eder tahmin ediyorum. Mmkn olduu kadar
aldrmamalsn. Kymettar, kusursuz bir maln dkkncs
mterilere yalvarmaya muhta deil. Mterinin akl
varsa o yalvarsn.
3
srrnca, azm
hayrlarn mklt ok oluyor. Mklt oaldka ehl-i
himmet ftur deil, gayret ve sebatn ziyadeletirir.
naallah siz de yle metn ve sebatkrlardansnz.

Kardeiniz
Said Nurs
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. lerin en hayrls zorlu olandr. el-Acln, Kefl-Haf, 1:55

256

1

2
Aziz, sddk kardeim Refet Bey,
Maaallah, imdi siz mit ettiim tarzda risaleleri takip
ediyorsunuz ve yazyorsunuz. Senin gibilerin az sayi dahi
ok hkmndedir. nk, oklar size itimad edip sizi taklit
eder.Sizin gibi cidd kardeleri, bu gurbet memleketinde
bulduumdan, burasbenim iin hakik bir vatan hkmne
geti, hakik vatanm unutturdu. Yazlan eserlerin
ykseklii, mehaz ve mden-i kudsleri olan Kurndan
sonra, sizler gibi muhataplarn cidd itiyaklar ve tam
tefehhmleridir. Siz beni bulduunuzdan bir kretseniz,
ben sizi bulduumdan dolay bin krediyorum.
Mektubunda sm-i zam sual ediyorsun. sm-i zam
gizlidir. mrde ecel, Ramazanda Leyle-i Kadir gibi,
esmda sm-i zamn istitar, mhim hikmeti var. Kendi
nokta-i nazarmda hakik sm-i zam gizlidir, havassa
bildirilir. Fakat her ismin de zam bir mertebesi var ki, o
mertebe sm-i zam hkmne geiyor. Evliyalarn sm-i
zam ayr ayr bulmas bu srdandr. Hazret-i Alinin (r.a.)
Ercze namnda bir kasidesi Mecmuatl-Ahzabda var.
sm-i zam alt isimde zikrediyor. mam- Gazl onu
Cnnetl-Esm namndaki risalesinde, Hazret-i Alinin
zikrettii ve sm-i zamn muhti olan o esm-i sitteyi erh
ve hassalarn beyan etmitir. O alt isim de Ferd, Hayy,
Kayym, Hakem, Adl, Kuddstur.
Keramet-i gaybiyenin ikinci parasn tashih ederek bir
para daha ilve ettik, gnderdim.
Bedreddinin sratle ileri gitmesi, Kurn- Hakmin
feyz-i kerametindendir. Cenb- Hak muvaffak etsin.
Hac brahim Efendiye bilhassa selm ediyorum. Ltf,
Rd, Hafz Ahmed, Sezai Efendilere selm ediyoruz.
hiret hemireme de dua ediyorum. Senin bu defaki
mektubun bir paras Mektubat iine derc edildi.

3
Kardeiniz
Said Nurs
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. "lerin en hayrls zorlu olandr." el-Acln, Kef'l-Haf, 1:55

257

1

2
Aziz, sddk kardeim ve hizmet-i Kurniyede hakikatl
bir arkadam Refet Bey,
Bu defa istinsah ettiiniz risaleler ok gzel olmutur.
Senin gayret ve samimiyet ve ciddiyetini banagsterdiler
ve Refet tembel deildir, ispat ettiler. Onlar tashih edip
gndermitim. Sonra iittim ki, getiren adam
slmkynde brakm. Otuz Birinci Mektubun nc,
Drdnc Lemalarn yazmaya vakit bulamadm.
Korkuyorum ki, onlarn da
3
srr gibi,
mevsimi geerek, sonra gzel yazlmam olsun. naallah
sizlerin itiyak beni altracak.
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Allahn yardm geldii zaman Nasr Sresi, 110:1.
Fakat bu uhr-u selse ok kymettardr; leyle-i Kadrin
srryla seksen sene bir mr kazandracak bir vakitte, en
iyi, en efdal eylerle megul olmak lzm geliyor. naallah,
Kurna ait mesille itigal, bir nevi mnev mtefekkirane
Kurn okumak hkmndedir. Hem ibadet, hem ilim, hem
marifet, hem tefekkr, hem kraat-i Kurn mnlar
risalelerin istinsah ve mtalalarnda vardr itikadndayz.
Zaten bu ciheti siz takdir etmisiniz.
Mucizt- Ahmediyeyi sizin iin yazdrdm, tekmil oldu.
Fakat baka bir nsha ona gre yazdrmak lzm olduu
iin, muvakkaten burada kalacak. Senin mektubunda Hafz
Sezai bizimle cidd alkadar olduunu gsteriyor. Ben bir
zaman idi, Aroslu Zeki gibi samim, hararetli Ispartada
yeni bir kardeimiz bulunacak, vicdanen hissediyordum.
naallah, bu Sezi, o olacak. Ben onu iittiim vakit,
hissettiim ahs tevehhm ettim. Eer tasavvurum gibi ise
zaten iyi; olmasa yle olmaya alsn. Eer Zeki nasl
adamdr merak ederse, Yirmi Yedinci Mektubun
fkralarnda Zekinin mahiyetini ve ne derece samim
olduunu gsterir fkralar var, baksn.
Kaynpederin Hac brahim Efendiye ok selm
ediyorum. O zt cidd bir hiret kardei telkki etmiim.
naallah senin bu yeni gayret ve sayinden o da
hissedardr.
Bedreddinin kklyle beraber, byk talebeler
dairesine dahil etmiim. O, kklerin bydr. Ve
inaallah Cenb- Hak onun emslini oaltsn.
Bedreddinin validesine dua ediyorum. Elbette
Bedreddinin hsn- terbiyesinde en mhim hisse onundur.
nk onun en birinci stad odur.
Bekir Aa, Ltf Efendi, Hafz Ahmed, Sezai gibi
kardelere selm ediyorum.

1
Kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

258
)
(

1
Aziz, sddk kardeim,
Evvel: Bu yeni hdisenin mahiyetini merak etmisiniz.
Oraya gelen iki uzun mektup mahiyetini gsteriyor.


2
yeti o hdiseye sebebiyet verenlerin bana sika
gibi iniyor ve inecek. Fakat biz aclz. Hereyin bir vakt-i
muayyenesi var.


3
yetine msadak olarak bu hdise bize kar veh-i
merhametle bakyor. Mlhidlere kar olan vecih, azap ve
kahr ile nazar ediyor. Her neyse... Cennet ucuz olmad
gibi Cehennem de lzumsuz deildir.
1. yle bir ztn adyla ki, Yedi gkle yer ve onlarn iindekiler Onu
tesbiheder. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran
veminnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardantenzih
etmesin). (sr Sresi, 17:44.) Allahn selm, rahmeti vebereketi zerinize
olsun.
2. Allahn mescidlerinde Allahn adnn anlmasna mni olandan daha zlim
kim vardr? Bakara Sresi, 2:114.
3. Derken mminlerle onlarn arasna bir sur ekilir ki, onun bir kaps vardr;
ierisi rahmet, onlarn (mnafklar) taraf olan d tarafnda ise azap vardr.
Hadd Sresi, 57:13.
Saniyen: Bedreddini burada dinlemek arzu ediyordum;
vakit msaade etmedi. Ben mnen orada hayalen
dinliyorum. naallah evltlk mertebesinden talebelik
mertebesine gidiyor.
Salisen: Benim kendi hattmla mektup istiyorsun. Bir
dudaksz adama, Lmbay e, sndr demiler. Demi,
En zahmetli ii bana gsteriyorsunuz, yapmayacam.
Bel, Cenb- Hak bana hsn- hat vermemi. Hem bir
satr yazmak, bana byk bir i gibi usan veriyor. Eskiden
beri diyordum: Y Rabbi! Ben o kadar muhta iken ve
nazm severken, bu iki nimet bana verilmedi diye, teekk
deil, tefekkr ediyordum. Sonra bana kat tebeyyn etti
ki, iir ve hat bana verilmemek de byk bir ihsan imi.
Hem o hatta ihtiyacm, sizin gibi kalem karamanlarnn
muavenetleri temin ediyor. Hat bilseydim, hatta itimad
edip, mesil ruhta kararlayarak nakedilmeyecekti.
Eskiden hangi ilme baladm, hattm olmad iin ruhuma
yazardm. Fevkalde bir meleke ihsan edildi.
iir ise, endan kymettar, irin bir vasta-i ifadedir.
Fakat iirde hayal hkmettii iin, hakikate karr,
hakikatlerin suretini deitirir. Bazan hakikat birbirine
geer. Hlis hak ve mahz- hakikat olan Kurn- Hakmin
hizmetinde, istikbalde bulunacamz mukadder
olduundan, kader-i lh, bir inyet olarak bize iir
kapsn amad.
1
srr buna bakar.
te, kendi hattma mukabil, sana iki nkte syledim.
naallah baka bir vakit senin hatrn iin byk zahmet
ekip birka satr yazacam. Galip Beyin iki elivar; sa
elini bana vermi, benim hesabma yazyor. Sol eli de
kendinekalm. Bu mektup o iki elle yazlmtr. Hazr
Mesud, Galip ve Sleyman Efendiler, Mustafa avu,
Abdullah avu selm ediyorlar. Ben de bata Hsrev,
Bekir Bey, umum kardelerimize selm ediyorum. Bilhassa
kaynpederiniz Hac brahim Beye ve muhtereme
hemireme ve mbarek Bedreddine ok dua ediyorum.

2
Kardeiniz
Said Nurs
1. Biz Ona (Peygambere) iir retmedik. Ysin Sresi, 36:69.
2. Bk olan sadece Odur.

259
Aziz, sddk, mdakkik hiret kardeim, hizmet-i
Kurniyede arkadam,
Evvel: Mektubunuzda, benim her mektubumun banda
1
yazlmasnn hikmetini
soruyorsunuz. Bunun hikmeti udur ki:
1. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle
anpnna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin).(sr
Sresi, 17:44.
Kurn- Hakmin hazin-i kudsiyesine, bana alan en
birinci kap o olduudur. En evvel, hakaik-i liye-i
Kurniyeden u yetin hakikati bana zahir olmu ve ekser
risalelerde, o hakikat sereyan etmitir.
Hem bir hikmeti udur ki: timad ettiim mhim
stadlarmn mektuplarnn balarnda istimal etmeleridir.
Hem mektubunuzda yedi kebiri soruyorsunuz. Kebir
oktur; fakat ekberl-kebir ve mbikat- seba tbir edilen
gnahlar yedidir: Katl, zina, arap, ukuk-u vlideyn (yani
kat- sla-i rahim), kumar, yalanc ehadetlik, dine zarar
verecek bidalara taraftar olmaktr.
Saniyen: Bu yaz mevsiminde hakaik-i Kurniyeye
nisbeten meyveler hkmnde tevafukata dair, hurufat-
Kurniyenin nktelerini beyan ediyorduk. imdi mevsim
deimi; huruftan ziyade hakaika ihtiya vardr. Gelecek
yaza kadar, muvakkaten o kapy ihtiyarmzla
almayacaz. Fakat o hurufa ait beyanat ne derece hak
olduunu, Mevln Cmnin Divanyla kardelerimle
tefel ettik. Dedik: Y Cm! Bu hurufat- Kurniyeye
dair beyan ettiimiz nktelere ne dersin? Bir Fatiha
okuyup fal atk. te bata fal u geldi:


Yani, Bu huruf yle harf deildir ki, akl ve idrak
sahifesinden gitsin. yle kuds harf, yle gzel irin hat,
daima kalbimin sahifelerinde yazlmal, silinmemeli.
Aciptir ki, btn Divannda bu fala benzer mealde yaz
gremedik. Demek bu fal, Hazret-i Cmnin kerametinden
bir nebze oldu.

1
Kardeiniz
Said
1. Bk olan sadece Odur.

260
Mucizt- Ahmediyeyi (a.s.m.), sana gzel ve tevafuklu
bir tarzda yazdrdm. Hsrev kerametli kalemiyle bana
yazd gayet kymettar bir nshay, aynen ve tam tamna
muvafk gelmek artyla size yazdrld, yaknda
gndereceim. Yannzda yeni yazlan cz- Kurniye gibi,
bana bir nsha lzmdr. Fakat Hfzn kalemi oradaki
mevcut tevafuku tamamen muhafaza edememi.
Tevafuku Hsrevin taht- nezaretinde, mbeyninizde
taksim edip, bana yadigr bir icz- Kurnyi mtereken
yazsanz ok iyi olur.

261
14 evval 1352, Knun-u Sni 1934
1

2

3
Aziz, sddk, mdakkik hiret kardeim ve mtefekkir ve
hakikatli arkadam Refet Bey,
Evvel: Mektubunuzda Risale-i Nurun mizanlarn her
okuduka daha ziyade istifade ettiinizi yazyorsunuz. Evet,
kardeim, o risaleler Kurndan alnd iin kut ve gda
hkmndedir.
Hergn ihtiya gdaya hissedildii gibi, her vakit bu
gd-y ruhnye ihtiya hissedilir. Senin gibi ruhu inkiaf
edip kalbi intibaha gelen ztlar okumaktan usanmaz. Bu
Kurn risaleler, sair risaleler gibi tefekkh nevinden deil
ki, usan versin. Belki tegadddir.
Saniyen: Gavs- zam gibi, memattan sonra hayat-
Hzrye yakn bir nevi hayata mazhar olan evliyalar vardr.
Gavsn husus sm-i zam, Y Hayy olduu srryla, sair
ehl-i kuburdan fazla hayata mazhar olduu gibi, gayet
mehur, Mruf-u Kerh denilen bir kutb-u zam ve eyh
Haytl-Harrn denilen bir kutb-u azm, Hazret-i
Gavstan sonra mematlar hayatlar gibidir. Beynel-evliya
mehur olmutur.
Salisen: Tenekeci Mehmed Efendinin hfz- Kurna
almak niyeti ok mbarektir. Cenb- Hak onu muvaffak
etsin. Elimizden geldii kadar duayla yardm edeceiz.
Kurn- Azmnn herbir harnin ekalli on hasene
olmakla beraber, tekerrr ettike ve mbarek vakitlere
rastgeldike ve melek ve sair zuur ruhnler kraatini
dinledike, herbir har yle bir ekirdek olur ki, hasenat
cihetinden yle bir mnev smbl teekkl eder ki, o
smbln taneleri, tekellm vaktinde azdan kan bir
kelimenin havann dalgalarnn yinelerinde temessl eden
milyonlarca, o kelime gibi kelimelerin adedine belki
msvi gelir. Byle herbir har bir hazine-i ebediyenin bir
anahtar olabilir bir kuds kelm kalbinde yazmak, ne
kadar mukaddes bir hizmet olduu ikrdr. naallah,
Bedreddin oklara bir hsn- misal olacaktr, daha
oklarn hfz- Kurna sevk edecektir.
Bata Bedreddin, kaynpederin Hac brahimve hiret
hemirem olarak ihvannzn bayramn tebrik ve selm ve
dua ediyorum. Babacan orada ise ona ok selm
ediyorum.

4
Kardeiniz
Said Nurs
1. Refet Beye vrud tarihidir.
2. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
3. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
4. Bk olan sadece Odur.

262
5 ubat 1934

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, mdakkik, mtak kardeim Refet Bey,
Sen benimle ne kadar konumay arzu ediyorsan, belki
ondan ziyade ben arzu ediyorum. Fakat, maatteessf,
mteaddit esbab tahtnda skntl bir vaziyetteyim.
Hatt bir iki saatte bulduum bir frsat, yedi sekiz
mektubu yazmaya alyorum. Ara sra benim yanma
gelen Galipdahi men edildi. Yalnz biare aml kald; o da
her vakit gelemiyor.
Hem bu ylanlar yaralandrp bize canavarcasna
saldryorlar. Her frsattan sknt vermeye alyorlar.
Zaten ben mebuslardan hayr beklemiyordum. Bunlara
ilitiler, kaldrmadlar, btn btn dman ettiler. te,
maatteessf, bunlar dnyay hatrma getirdikleri iin,
tult- kalbiye tevakkuf ediyor. Balarn yesin, bu ehl-i
dnyann dnyasn dnmek bana zehir oluyor. Ben
dnyanza karmyorum; buna mukabil o pis dnyanz
bana dndrmeyiniz dediim halde olamyor. Ben de
Cenb- Hakka niyaz ettim ki, bana kuvvetli bir sabr, bir
tecrid-i zihin ihsan etsin ki, dnmeyeyim. Lillhilhamd,
kalbime bu esas geldi ki: Bu hizmet-i Kurniyede baa ne
gelirse gelsin, hatt her gnde birer bam olsa da kesilse,
yine o hizmetin kudsiyetindeki lezzet-i ruhnye mukabil
geliyor ve kdir diye, keml-i teslimle kazya rza,
kadere teslim ve Cenb- Hakka tefvz-i umur dsturunu
rehber ittihaz ettim.
Nuha yazdm gibi, size de diyorum ki: Eskide bir zt,
haksz bir meslei hak zannederek, ondan ald bir
muhabbetle, diri iken derisinin soyulduuna tahamml
ederek, kahramanne bir tavr gsterdii gibi, acaba ayn-
hak ve mahz- hakikat ve btn envr- hakaikin menba ve
mdeni olan hakikat-i Kurniyeye hizmetimizdeki kuds
lezzet, bu mlhidlerin muvakkat, ehemmiyetsiz izalarna
ve kalbimizde atklar yaralara tiryak ve merhem olamaz
m? Elbette olur ve olmu ve oluyor.
Saniyen: Yemen imam olan Zeydler Seyyidi hakkndaki
sualiniz, hakikaten ehemmiyetli ve ymnldr. Fakat
meymenetsiz bir zamana rastgeldi. Hem zihnim kapal,
hem hal msait deil, hem ve hem... Yalnz bu kadar var ki,
mehur mam- Zeyd sdt- azmeden ve eimme-i l-i
Beyttendir. Ve mfrit alar reddeden ve
1

deyip Hazret-i Ebu Bekir ve Hazret-i merden
teberryi kabul etmeyen ve o iki halife-i zn hrmet edip
kabul eden bir zttr. Onun etblar, alarn en mutedili ve
en Snnsidir. Bunlar hem ehl-i insaf ve hem abuk hakk
kabul eder bir taifedir. naallah, Vehhblerin tahribatn
tamire sebep olduklar gibi, Ehl-i Snnet ve Cemaatten
Zeydlerin inhiraar dahi istikamet kesb edip, Ehl-i
Snnete iltihak edip imtiza edecekler. Bu hirzaman ok
alkalanyor; bu tne-i hirzaman acip eyler douracan
ihsas ediyor.
Risalelerle alkadar arkadalara selm ve Bedreddin ve
hemireme ve Hac brahime dua ediyorum.

2
Kardeiniz
Said Nurs
1. Gidiniz. Siz rzsiniz.
2. Bk olan sadece Odur.

263
15 ubat 1934

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, dikkatli kardeim Refet Bey,
Evvela: Onuncu Szn Birinci aretinin hirinde, Evet,
bireyden hereyi yapmak ve hereyi bir tek ey yapmak,
hereyin Hlkna has bir itir. u cmle hem Yirmi kinci
Szn lemalarnda, hem Otuz nc
Mektubunpencerelerinde, hem Yirminci Mektubun on bir
kelimelerinde izah ve ispat edilmitir. Buradaki klliyet
nisb ve rfdir. Bireyden hereyi yapmaktaki murad,
btn dnyann mevcudatn bireyden yapmak ve icad
etmek deildir. Belki ondaki murad, bir eyden yani bir
katre sudan, bir insann, bir hayvann hereyini, her
eczsn, herbir cihztn halk ediyor ve birey olan
topraktan nebatat ve hayvanatn herbir eylerini ondan
halk eder demektir. Hem hereyi bir tek ey yapmak
cmlesindeki klliyet mukayeddir, nisbdir. Yani, insann
yedii her nevi taamdan o insanda basit bir cilt ve bir kan
ve bir et ve hkez...
Elhasl: Bu klliyetten maksat odur ki, bireyi ok
muhtelif eyaya evirmek ve birok muhtelif eyay da
birtek ey yapmak, ancak Hlk- Kll-i eye mahsustur.
Saniyen: Minhcs-Snneyi kendi hattnla yazdna,
ok memnun oldum. Senin kalemin, merhum
Abdurrahmann kalemi gibi bana irin geliyor.
Salisen: Tenekeci Mehmed Efendinin hfza balamas
mbarektir. Allah muvaffak etsin. Biz ona duayla yardm
ediyoruz. O da okuduka bize duayla yardm etsin.
Bedreddine ve validesine ve ceddine dua ediyorum. Sezi
Bey benim nazarmda Ispartann bir Zekisidir. Ben de
onu grmek istiyorum. Fakat imdi maddeten, mnen
ktr. Zaten sizlere demitim ki, Saidin ahsnn
ehemmiyeti yoktur ki, sohbetine arzu edilsin. stadnz
olan Said ise, herbir risaleyi atka onunla sohbet
edersiniz. hiret kardeiniz olan Said ise, her sabah akam
dergh- lhde dua vastasyla sizinle beraberdir. Sezi
Bey, stadn, kardeini istedii vakit grebilir.
1

kaidesiyle iitmesi grmekten
ok evl olan ahs- Saidi grenler baz piman olur,
Keke grmeseydim der. Bu, davula benziyor; uzaktan
sesi iyi geliyor, yaknda bo grnyor.
Bata Hsrev, Bekir Bey, Ltf, Rd, Hafz Ahmed,
Sezi, Keeci eyh Mustafa, Tenekeci Mehmed Efendigibi
has kardelerinize selm, dua ediyorum.

2
Kardeiniz
Said Nurs
1. el-Muaydiyi iitmen, onu grmenden daha hayrldr.
2. Bk olan sadece Odur.

264

1

2
Aziz kardeim Refet Bey,
Bu sabah namazdan sonra bam evirdim, Refet Beyi
grdm zannettim. Geceleyin bir torba bal ve iinde dolu
altn, mbarek bir talebeme veriyordum. Arkamdaki zt
demek Refet Beyin kalb ve ruhunu tayor. Hem delll
olduum hazinenin en kymettar, en tatl eyi bizim
vastamzla satn almak istiyor. Sonra grdm ki, senin
ikinci bir nshandr, yani Seyrandir.
O ryada ikiniz hissedarsnz, paylarsnz. Her neyse...
Sizin bu defa yazdnz Sz ziyade houma gittii iin,
evvelce sana dediim gibi, baka hatlara nisbeten senin
hattn gzme eski dost grndnn srrn anladm ki,
merhum biraderzadem Abdurrahmann hattna benziyor.
Bu hat kendini gstermeli. tiyakn olduka, byle intihap
ettiin risaleleri yazsanz mbarek olur.
Hulsi, Abdurrahmann yerine endan gemi. u yaz
mbeheti bana mjde ediyor ki, bir Abdurrahman
Refetten de kacak. Mrekkep hakknda dndn
iyidir. Eldegezecek, gzel olmak artyla sabit olsun.
Kendinize yazdnz parlakolsun. nk, mtalaya itiyak
ve itah aar.
Yeni Szlerle alkadarlk edenlere, evvelki Hafz ile
mutaf Hafz Mahmud Efendiye selm, hem dua ediyorum.
Sebat etsinler; onlar kardedairesine dahil etmiim, talebe
dairesine girmeye alsnlar. Siz kimiintihap etseniz benim
de kabulmdr. Hoca smail Hakk Efendiye okselm ve
dua ediyorum. Madem az adamla konuan rtl-cz
onunla hayli konumu, ben de o zt aler-res-i vel-ayn
kabul ediyorum. rtl-cz ile iktifa etmesin. rtl-
cz tefsir eden ve hakaikini aydnlattran ve gz grr
derecesinde gsteren Szleri, Mektuplar okusun. Hususan
Yirmi Beinci, Yirmi Altnc Szleri, Yirminci ve Otuz
nc Mektuplar gibi intihap ettii risaleleri de okusun.
Bata Bekir ve Hsrev kardelerime selm ve dua ederim
ve dualarn isterim.
Vehhbmeselesi dnk gn elime geti. Baktm, sana
gndermek ruhum istedi. Baka bir surette Refet kendi
geldi, kendi kitabn kendine gtrd.

3
Said Nurs
Senin ve Hsrevin yazlar beni hi yormuyor. nk,
yanllar azdr. Fakat bakalar, bir defa kendileri tashih
etmeden bana geliyor. Hafzama itimad edip, yalnz tashih
edip yoruluyorum. Sirlerin yazdklarn sizler mukabele edip,
badehu bana gnderseniz daha iyi olur.
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Bk olan sadece Odur.

265

1

2
Aziz, sddk, gayyr, cidd kardelerim Refet Bey,
Hsrev Efendi,
Sizler oklarn medar- intibah oldunuz ve hsn- misl
oldunuz. Es-sebeb kel-fil srrnca vastanzla ve size iktid
ile hizmet-i Kurniyeye girenlerin kazandklar hasenatn
bir misli, inaallah sahife-i amlinize geer. Bu defaki,
isimlerini yazdnz Hafz Bekir, Hafz Tahir, Hafz kr
efendileri karde kabul ettim; talebe olmaya da
alsnlar.Selmm onlara tebli ediniz. Size bu defa
avm- mminn hakkndaki keramete benzer iler
nevinden ve mavenet-i lhiye tesmiye edilen iki cz
hdiseyi syleyeceim:
Birincisi: Bir iki arkadamz On Dokuzuncu Mektubu
yazmlar. Birisinin drdnc cznde salvat- erife,
iki- sahife mstesna, -drt salvattan baka btn
salvatlar birbirine bakyor. Ben dehayrette kalarak
iaretler koydum. Dierinde ikinci, nc czndebe-alt
sahife mstesna, btn sahifelerde salvatlar birbirine
mvzi, birbirine bakyor, iaretler vaz ettim. Kime
gsterdim, hayrette kald. Grenler mttekan karar
verdiler ki, umum Szlerde mnev icz- Kurnn bir u
iniks ettii gibi, On Dokuzuncu Mektuptan bilhassa
Mucizt- Ahmediyenin bir nevi u salvat- erife
suretinde iniks etmitir. Hem grenler karar verdiler ki,
Szlere mahsus, bilhassa On Dokuzuncu Mektuba has bir
tarz- hat var. Eer o tarz hatta tevkan yazlsa, ok garip
letafetler grnecektir. Her vakit musrrne, her yazana
Seyrek ve gzel yaznz derdim. imdi anlalyor ki, o
mnev has hatt tavsiye etmek iin, intak- hak kabilinden
bana sylettiriliyordu.
u hakikati ve mnev tarz- hatta en yakn, Kk Hfz
Zhdnn ve Eref in ve Kulenl Mustafanndr ki, o
muvafakat, muvazenet onlarn hattnda daha ziyade
grnyor. Her vakit ben gryordum; dikkatli yazanlar da
baz birsatr atlyor, bir kelime yanl yazmayan bir satr
yanl yazyordu.Meerse, Szlerdeki fevkalde bir letafetin
eseri olarak tevafukat atlattryor.
kinci hdiseyi yazmaya kdmz msait olmadndan
kestim.

3
Kardeiniz
Said Nurs
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Bk olan sadece Odur.

266
Refet Bey,
Senin ok antika iki mucize-i kudret, mzehnemi
tezyin etti. di zannettiimiz eylerde ne kadar hrikulde
iler bulunduunu ihtar ediyorlar, u On Dokuzuncu
Mektupta ikinci, nc cznde salvat- erifenin her
sahifede birbirine bakmas tesadf ii olamaz. nk
tesadf, onda bir tevafuk eder. Bu ise onda dokuz tevafuk
var. Demek, ne uursuz tesadfn ii ve ne de benim ve ne
de ktiplerin dndr. nk ben yeni anlyorum,
ktipler benden sonra anladlar. Demek gayb bir kast ve
iradeyle, umum Szlerde ve bilhassa On Dokuzuncu
Mektuptaki salvt- erifede harika bir letafeti irade etmi.
O tevafukat ise, gayb bir kastla derc edilen bir belgat ve
letafetin tereuhatdr.
Said Nurs

267
11 Nisan 1934 aramba

1

2
Aziz, sddk, mdakkik, merakl kardeim Refet Bey,
Namnza yazlan On kinci Lemann izaha muhta
noktalarnn izahna imdilik ihtiya yoktur. Asl maksat,
yta gelen evhamn def ine kifayetidir. Ve bu nokta-i
nazarda k derecede herkes fehmeder. Her risalede
herkesin hissesi var; fakat herkes hereyini bilmek lzm
deildir. Mirkats-Snnet ve vahdetl-vcuda dair iki
risaleyi nasl buldunuz? Elbette kymetinas nazarn onlar
takdir etmi.
Bu defaki sualinizin iki ciheti var: Biri, srr- l-i Ab
ciheti ki, o srdr. Ben o srrn ehli deilim ki, cevap
vereyim. Yahut herbir srrn izhar kaleme gelmez. nk,
hakikat-i Muhammediyenin bir cilvesi o l-i Abda
tezahr ediyor. kinci cihet-i zahirsi ise zahirdir. Ezcmle:
Sahih-i Mslimde mml-Mminn ie-i Sddkadan
(r.a.) mervdir ki, demi:



:

3
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Peygamber (a.s.m.), zerinde siyah ynden yaplm nakl bir rtyle
sabahleyin evden kt. O esnada Hasan bin Ali (r.a.) geldi. Hemen onu
rtnnaltna ald. Sonra Hseyin (r.a.) geldi. O da onunla beraber
rtnnaltna girdi. Sonra Ftma (r.a.) geldi. Onu da ieri ald. Sonra Ali(r.a.)
geldi. Onu da ieri ald. Ve sonra yle dedi: Ey Peygamberilesi, Allah
gnahlarnz giderip sizi tertemiz yapmak istiyor.(Ahzb Sresi, 33:33.)
Mslim,Fadils-Sahbe: 61, hadis no: 2424.
te bu hads-i erf gibi, Ktb- Sitte-i Sahihada bu
melde kesretli hadsler vardr ki l-i Aby gsterir. Bir zt
def-i beliyyt iin istif ( ) ve istifa ( )
iin byle demi:


1
Gcenme, imdilik bu kadar. Senin mektubunda isimleri
zikredilen herbirerlerine ayr ayr selm ve dua ediyorum.

2
Kardeiniz
Said Nurs
Ez srrna dair yazlan On nc Lemann yedi
iaretini gnderdim. Bakarsnz, izah deil noksan varsa
bildiriniz.
1. Bende be ey vardr ki, onlarla veb ateinin yangnn sndrrm:
Mustafa(a.s.m.), Murtaz Ali (r.a.), onun iki olu Hasan ve Hseyin (r.a.)
veFtma (r.a.). Mecmuatl-Ahzb, 3:505.
2. Bk olan sadece Odur.

268
9 Mays 1934 aramba

1

2
Aziz, sddk, mdakkik kardeim Refet Bey,
Evvel: Nevzad- mbarekenin dnyaya gelmesini, sizin
iin bir fl-i hayr olarak tebrik ediyorum. nallah
3

srrna mazhar olacak. sm Bey gibi senin
de bir kz evld dnyaya gelmesi, merebimizde en
mhim esas efkat olduu cihetiyle ve efkat kahramanlar
kzlar olduundan ve en sevimli mahlk bulunduundan,
daha ziyade tebrike yansnz. Zannederim, bu zamanda
erkek ocuklarn tehlikesi daha ok. Cenb- Hak onu
sizlere medar- tesell ve nsiyet ve evinize kk bir
melike hkmne getirsin. Rengigl ismi yerine
Zeynep olsa, daha mnasiptir.
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kran ve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan
tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
3. Erkek ocuk, kz gibi deildir. l-i mrn Sresi, 3:36.
Saniyen: Hikmetl-stizenin, besmele-i erifenin
srlarna dair senin ve erif Efendinin ifadeleriniz ksadr.
Tenkit mi, takdir mi, anlalmyor. Zaten mkerreren
demitim: Herkes her risalenin her meselesini anlamasna
muhta deil. Ne kadar anlarsa kdir.
Salisen: lem-i misal, lem-i ervahla lem-i ehadet
ortasnda bir berzahtr. Her ikisine birer vecihle benzer. Bir
yz ona bakar, bir yz de dierine bakar. Mesel,
yinedeki senin misalin, sureten senin cismine benzer;
maddeten senin ruhun gibi ltiftir. O lem-i misal; lem-i
ervah, lem-i ehadet kadar vcudu katdir.
HAYE-1
Acaip ve
garaibin meheridir, ehl-i velyetin tenezzhghdr.
Kk bir lem olan insanda kuvve-i hayaliye olduu
gibi, byk bir insan olan lemde dahi, bir lem-i misl var
ki, o vazifeyi gryor. Ve hakikatlidir. Kuvve-i hfza Levh-i
Mahfuzdan haber verdii gibi, kuvve-i hayaliye dahi lem-i
misalden haber verir.
Bata Hsrev, Bekir Bey, Rd, Ltf, Hafz Ahmed,
Sezi, Hoca, Mehmed, hanenizdeki msum ve
kaynpederin olarak oradaki kardelerimize selm ve dua
ediyorum.

1
Kardeiniz
Said Nurs
Haiye-1 Bence lem-i mislin vcudu mehuddur. lem-i ehadet gibi
tahakkuku bedihdir. Hatt rya-y sadka ve kef-i sadk ve effaf eylerdeki
temesslt, bu lemden o leme kar alan penceredir; avma ve herkese
o lemin baz kelerini gsterir.
1. Bk olan sadece Odur.

269
30 Mays 1934 aramba

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, mdakkik, merakl kardeim Refet Bey,
Senin bende bir stadn, bir kardein, bir dostun var.
stadn her risale iinde grp grrsn. Kardeini
sabah akam dergh- lhde, mnen ve haylen, o seni
duayla grd gibi, sen de onu o suretle grebilirsin.
Bendeki dostunu grebilmek iin, buraya gelmekle zahmet
ekme. nk, o dostun ziyarete liyakati yoktur. O bir, siz
oksunuz. naallah o gelir, sizi orada ziyaret eder.

1
yetine dair imdi cevap vermeye
vaktim msait deil. Shhatini bilmiyorum, fakat rivayet
ediliyor ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm ferman
etmi ki: Olan ocuunu seviniz. Demiler, Kzlar
niinistisna ettin? Ferman etmi ki: Kzlar kendi kendini
sevdirirler,onlar ftraten sevimlidirler.
2
1. "Erkek ocuk, kz gibi deildir." l-i mrn Sresi, 3:36.
2. Syt, el-Hv li'l-Fetv,2:308; el-Acln, Kef'l-Haf, 1:54. (Hadis limlerine
gre merf bir senedinin bulunamad zikredilmekle birlikte, kaynaklarda
hadis olarak kaydedilmitir.)
Evet, kz, efkat ve cemlin mazhar olduundan, erkek
ocuundan daha ziyade sevilir. Bhusus bu zamanda
ebeveyn hakknda kzlar daha mbarektir. nk, tehlike-i
diniyeye ok mruz olmuyorlar.
kinci sualin: brahim Hakk, C sm-i zamdr
demesinin muradn bilmiyorum. Zahiren mnszdr, belki
de yanltr. Fakat ism-i Rahmn madem oklara nisbeten
sm-i zam vazifesini gryor. Mnev ve madd c ve
alk, o sm-i zamn vesile-i vsul olduuna iareten,
mecaz olarak, C sm-i zamdr, yani bir sm-i zama
bir vesiledir denilebilir.
Mbarek hanenizdeki msumlara dua ve ders
arkadalarna umumen selm ediyorum.

1
Kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

270
20 Haziran 1934 aramba

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, merakl kardeim Refet Bey,
Mektubunda letif-i aereyi sual ediyorsun. imdi
tarikati ders vermek zamannda olmadmdan, tarik-i
Nak muhakkiklerinin letif-i aereye dair eserleri var.
imdilik vazifemiz ise, istihrac- esrar olduundan, mevcut
mesaili nakil deildir. Gcenme, tafsilt veremiyorum.
Yalnz bu kadar derim ki:
Letif-i aere, mam- Rabbn kalb, ruh, sr, haf, ahf,
insanda ansr- erbaann herbir unsurdan o unsura
mnasip bir ltife-i insaniye tbir ederek, seyr-i slkta her
mertebede bir ltifenin terakkiyat ve ahvlinden icmlen
bahsetmitir.
Ben kendimce gryorum ki, insann mahiyet-i
cmiasnda ve istidad- hayatiyesinde ok letif var;
onlardan on tanesi itihar etmi. Hatt hkem ve
ulem-y zahir dahi, o letif-i aerenin pencereleri veyahut
nmuneleri olan havass- hamse-i zahir, havass- hamse-i
btna diye, o letif-i aereyi baka bir surette hikmetlerine
esas tutmular.
Hatt avm ve havas beyninde teruf etmi olan
insann letif-i aeresi, ehl-i tarikin letif-i aeresiyle
mnasebettardr. Mesel vicdan, sab, his, akl, hev,
kuvve-i eheviye, kuvve-i gadabiye gibi leti, kalb, ruh ve
srra ilve edilse letif-i aereyi baka bir surette gsterir.
Daha bu letiften baka sika, ika ve hiss-i kablelvuku
gibi ok letif var. Bu meseleye dair hakikat yazlsa ok
uzun olur. Vaktim de ksa olduundan, ksa kesmeye
mecbur oldum.
Senin ikinci sualin olan, mn-y ism ile mn-y
harfnin bahsi ise, ilm-i nahvin umum kitaplar balarnda o
mesele izah edildii gibi, ilm-i hakikatin Szler ve
Mektubatlar namndaki risalelerinde temsiltla k
beyanat vardr. Senin gibi zeki ve mdakkik bir zta kar,
fazla izahat fazla oluyor.
Sen yineye baksan, eer yineyi ie iin bakarsan,
ieyi kasten grrsn. inde Refete tebe, dolaysyla
nazar iliir. Eer maksat, mbarek simanza bakmak iin
yineye baktn; sevimli Refeti kasten grrsn,
1
dersin. yine iesi
tebe, dolaysyla nazarn iliir. te birinci surette yine
iesi mn-y ismdir; Refet mn-y harf oluyor. kinci
surette yine iesi mn-y harfdir, yani kendi iin ona
baklmyor, baka mn iin baklr ki, akistir. Akis mn-y
ismdir. Yani
2
olan trif-i isme bir cihette
dahildir. Ve yine ise
3
olan harn trine msadak
olur.
1. Yaratclk mertebelerinin en gzelinde olan Allahn n ne ycedir!
Mminn Sresi, 23:14.
2. Kendisindeki mnya dellet eder.
3. Bakasnda olan mnya dellet eder.
Kinat, nazar- Kurniyle, btn mevcudat huruftur,
mn-y haryle bakasnn mnsn ifade ediyorlar. Yani,
esmsn, sftn bildiriyorlar. Ruhsuz felsefe, ekseriya
mn-y ismiyle bakyor, tabiat bataklna saplanyor. Her
neyse... imdi ok konumaya vaktim yoktur. Hatt
Fihristenin en kolay, en mhim, en hir parasn dahi
yazamyorum. Senin ders arkadalarn, bilhassa Hsrev,
Bekir, Rd, Ltf, eyh Mustafa, Hafz Ahmed, Sezi,
Mehmedler, Hocalara selm ve mbarek hanende
mbarek msumlara dua ediyorum.

1
Kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

271
27 Haziran 1934 aramba

1

2
2. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
3. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, ve ziyade mteharr ve mstefsir kardeim
Refet Bey,
Senin fik zekn ve dikkatin, sorduun suallerin ouna
cevap verebildii iin, muhtasar cevap veriyorum,
gcenme. Seninle endan konumak istiyorum, fakat
vaktim msaadesizdir. Mslim-i gayr- mmin ve
mmin-i gayr- mslimin mns udur ki:
Bidayet-i Hrriyette ttihatlar iine girmi dinsizleri
gryordum ki, slmiyet ve eriat- Ahmediye, hayat-
itimaiye-i beeriye ve bilhassa siyaset-i Osmaniye iin,
gayet n ve kymettar destr-i liyeyi cami olduunu
kabul edip, btn kuvvetleriyle eriat-i Ahmediyeye
taraftar idiler. O noktada Mslman, yani iltizam- hak ve
hak taraftar olduklar halde, mmin deildiler. Demek,
mslim-i gayr- mmin tlakna istihkak kesbediyordular.
imdi ise frenk usulnn ve medeniyet nam altnda
bidatkrne ve eriat-ikenne cereyanlara taraftar olduu
halde, Allaha, hirete, Peygambere iman da tayor ve
kendini de mmin biliyor. Madem hak ve hakikat olan
eriat- Ahmediyenin kavnnini iltizam etmiyor ve hakik
tarafgirlik etmiyor, gayr- mslim bir mmin oluyor.
mansz slmiyet sebeb-i necat olmad gibi, bilerek
slmiyetsiz iman dahi dayanamyor, belki necat
veremiyor, denilebilir.
kinci sualiniz: Ecel-i mbrem ile muallk, malmunuz
olan tbir-i dierle ecel-i msemm ve ecel-i kaz tbir
edilir.
nc sualinizki, Szler otuz , Mektubat otuz ,
Pencereler otuz , mecmuu doksan dokuz olduu gibi,
Arab Katre risalesinin banda beyan edildii zere, en
evvel bu fakir kardeinizin harekt- kriyesi namazdan
sonra otuz Sbhanallah ve otuz Elhamd lillh ve otuz
Allahu ekberdeki meratibe gre doksan dokuz
mchedt- kriye ve makamat- ruhiyedeki tezahrat ve
doksan dokuz Esm-i Hsn cilvesine mazhariyet srlarn,
hayal meyal bir surette uzaktan uzaa hissedilmesindendir
ki, bu otuz mbarek adedi, ihtiyarm olmayarak ok
harekt- ilmiyemde ve neriyede hkmediyor.
Bata senin ders arkadalarn ve Hac brahimolarak
kardelerimize selm ediyorum. Ve mbarek hnendeki
msumlara dua ediyorum.

1
Kardeiniz
Said Nurs
Yirmi Yedinci Mektubun fkralar iine derc etmek zere,
kardeim Abdlmecidin Hulsi Beye yazd mektubun iaret
olunan ba tarafyla arkasndaki Refet Beyin mektubundan
alnan fkralar Hsrev yazsn, sonra Hfz Aliye gndersin.
1. Bk olan sadece Odur.

272
11 Temmuz 1934 aramba

1

2
Aziz, sddk, mdakkik, merakl kardeim Refet Bey,
Sizin gibi ho-sohbet bir kardeimi, haksz olarak sual
sormamaya ve skta davet ediyordum. endan bu
davette mzurum, belki mecburum. nk, bugn drt
saat mtemadiyen ktibi bekledim ki, bir mektup
yazacam, olmad. T ben yirmi dakikadaki mesafeye
gittim. Ba suyu banda bularak uykusuz yorgun buldum.
Onu aldattm, Az bir iim var dedim. Halbuki on dakika
zannedip, iki saat zarur yazlar yazdrdm. Zaten kafam da
yorgun ve istirahate muhtatr. Fakat Refet gibi bir
mtak susturmann cezas olarak bir tokat yedim. Senin
bu hafta edecein kolay, ltif sualine bedel, Senirkentli
arkadalarmz mzi, Eski Saidin kuvve-i hafzasna
havale edilecek acip sualleri sordular. Dedim kendi
nefsime: Mstehak oldu. Sen Refeti dinlemedin, ite
bunlar dinle. Halbuki onlara cevap vermek lzm geliyor.
nk onlara, byle meselelerde dinsizler iliiyorlar.
Mecbur, gayet muhtasar ve nks ve ksa cevap yazdm.
Fakat yine Refetin hatr iin yazdm.
O cevab, bundan evvel drt suale cevap ve
mugayyebt- hamseye dair Sabri Efendi ve Hafz Alinin
suallerine dair ksa cevab, Hsrev ile beraber okuyunuz.
Mnasip grrseniz, birden, ya On AltncLema veya
yazlmayan On Drdnc Mektup makamna kaim edilsin.
Hem yanl varsa tashih edersiniz. nk, cevaplarn
asl snuhat olmakla beraber, tafsiltnda krim kararak
yanl edebilir. Hafz Ahmed Efendi On Dokuzuncu
Mektubu yazacakt; acaba balad m? Ona ok selm
ediyorum. Yaz hizmeti ehemmiyetlidir, ka cihette
ibadettir. Senin mbarek hanenizdeki msumlara dua
ediyorum. Ve malm ders arkadalarna ok selm
ediyorum. Keeci eyh Mustafa Efendi baz risaleleri
yazyordu. naallah byle kuds hizmete yle mbarek
ztlar itirak ederler. Ona da bilhassa selm ediyorum ve
duasn istiyorum. Hac brahim Efendi ve Bedreddini,
Refeti tahattur ettike, ekseriyetle onlar hatrlyorum.
Onlara da bilhassa selm ediyorum.
Kardeiniz
Said Nurs
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.

273

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, mdakkik kardeim Refet Bey,
Sorduun suale en kolay ve ruhsatl cevap senin
cevabndr. Mlteka erhi Damadn ve Merkil-Felh ikisi
demiler: ki Ramazan iin bir kefaret kdir. Mteaddid
vkalara bir kefaret kifyet eder. nk tedhl vardr. Ve
hves-sahh demiler.
Hakikat nokta-i nazarnda bu meselede azimet var,
ruhsat var. Azimet hali, kuvveti msait ise, her Ramazan
iin ayr bir kefaret var. Fakat ruhsat ciheti, tedahl srrna
binaen, mteaddit Ramazan iin bir kefaret farz, ayr ayr
kefaret mstehap derecesinde kalr. Bu kefarete mn-y
ukubetle mn-y ibadet ikisi dahi mnderic olduu iin,
hem kerhen icbar edilmeyecek, hem tedahl eder.
Aziz kardeim, fkhl-ekber olan esst- imaniyeyle
megul olduumuz iin, nakle ve ehl-i itihadn medrikine
ve mehizine bakan dekaik-i mesil-i feriyeye zihnim
imdilik cidd mteveccih olamyor. Zaten yanmda da
kitaplar olmad gibi, vaktim de yoktur ki mracaat
edeyim. Hem ulem-y slm o kadar tetkikat- sibe
yapmlar ki, fruata dair tetkikat- amkaya ihtiyalar
kalmam. Eer hakik ihtiya hissetseydim, byle fruata
dair mtehidnin derin mehazlarna gidip baz beyanatta
bulunacaktm. Belki de, daha o nevi hakaike meguliyet
zamanlar gelmemi. Her neyse. Size bu defa Sre-i Fethin
hirine ait ve onun mnasebetiyle


1
yetine dair beyanat ve Minhc- Snnet namndaki
Lemada
2
srrna dair muhakemat
nasl buluyorsunuz? Kardein Hsrev ile sen, eyh-i
Geylnnin kermt- gaybiyesinin btn paralaryla bir
nsha yazp Hulsi Beye gnderseniz iyi olur. sm Beye
de onlar btn gitmelidir. Bata, (Gavs- zamn tbiriyle
Bekir Bey), bizim tbirimizle Bekir Aa, Ahmed Hsrev,
Ltf, Rd, Hfz Ahmed, kaynpederin Hac brahim
Bey ve Sezi Bey olarak umum kardelerinize selm, dua
ediyorum. Ve mbarek ve bahtiyar Bedreddinin bandan
perim. O Kurn okuduka bana dua etsin. yle
msumun duas inaallah hakkmzda makbuldr. Onun
validesi olan hiret hemireme ayrca dua ediyorum.
Bedreddin gibi bir evlt sahibesi olduundan tebrike
yandr. Bedreddinin okuduu her bir harf-i Kurnn, on
sevaptan tut, t bine kadar uhrev meyveleri vardr. Hem
validesinin defter-i amline, hem hoca ve stadnn
defter-i amline dahi o sevaplar kaydolunur.

3
Kardeiniz
Said Nurs
1. Onlar, Allahn kendilerine pek byk nimetler balad
peygamberler,sddklar, ehidler ve salih kimselerle beraberdirler. Nis
Sresi,4:69.
2. Sizden istediim, ancak akrabaya (Ehl-i Beytime) sevgi ve muhabbettir.
r Sresi, 42:23.
3. Bk olan sadece Odur.

274
Hsrev, stadnn kendi hakknda hiddetini zannedip, bir
meseleye dair mteessiren yazd mektubundan bir fkradr.
Sevgili ve kymetdar stadm,
Mektubunuzun mtalasndan mtevellid teessratm
arasnda, kalbime ok havtr hutur ediyordu. Her taraf ve
her hali kusur ve aypla dolu talebeniz,sevgili stadnn
ayaklarnn altna varln sermiti. Belki hergn,bu
iddetten daha byk bir iddetle muamele grse ve hatt
stad urunda, yz bin hayat olsa hepsini bile vermeye
bil tereddt hazr olduunu, sr deil, kalb bir itiraa
mheyyadr.
Mcrim talebeniz, senelerden beri Hlkndan bir hmi
istiyordu. Batan aaya kadar siyahlklarla dolu olan
defter-i amlim tetkik edilse, bu hususta ne kadar tazarru
ve niyazm vardr ve ne kadar gzyalarm bulunacaktr.
Kurn hizmet urunda, arzn sekenesi kadar hayatm olsa,
her birisini feda etmeyi, ne byk sadet ve eref kabul
etmiim.
Ey sevgili stadm, ey kymettr Hocam, ey senelerden
beri aradm muhterem mridim, ey aziz delll- Kurn,
Iztraplarmn srra inklp etmekte olduunu
hissediyorum. Uzakta olann kusuru grlmez, tokat
yaknda olana vurulur. Kalbim bu cmlelere

1
diyor. Fakat dimamdan silinmeyen birey
varsa, o da aziz stadmn elemlerine itirak etmek idi.
1. Bu Rabbimin ihsndr.
Muhterem mridim,
Kimin haddi var ki, risalelerin birisine el uzatsn veyahut
bir sahifesine dil uzatsn veyahut bircmlesini tenkit etsin
veyahut bir kelimesine, hatt bir harne vebelki bir
noktasna itirazda bulunsun? Bil istisna, her fert istihsan
ederken, byle birey yapmak iin, bu creti kimden
alaym?
Yok, sevgili stadm, msterih olunuz; senelerden beri
ekmekte olduunuz, kalabend cezasndan pek edid
azbnza, bir baka ve mhim elem katlmasna taraftar
olanlara bir para meyletmek yle dursun, belki bu halin
iddetle ve belki fedisi olarak aleyhte olduuma,
vicdanmn tasdiki k bir ahittir.
Ahmed Hsrev

275
Hfz Alinin bir fkrasdr.
Aziz stad,
Bu asrn sisli, semli revac, ecere-i kinatn meyvesi
olan insann nve, lb, kr gayelerini zil ve faniye, zillet
ve gurura, l raka, zahir btla, atlet ademe, hrs ve
hayvaniyete, cmid ve abesiyete, babozukluk ve hilie
sevkle, o meyvenin ksm- zamnn lp, ekallinin de
lmek ve tefessh nnda, mezkr ecerenin merkez
zerine karib, Isparta dalna tlik edilen, Hakm-i Mutlakn
etem, ekmel ifahanesi olan Kurndan nebean eden
Tiryak Notalar tesmiyesi ile, her Notann binler harer
damlalaryla imdada yetierek, kre-i arz bahesini iska ve
binler meyvelere hayat baheden ve bu yzden menba
gibi, kyamete kadar harika bir keramet ve taklit edilmez
bir turra ile alayacak olan eser-i mbareki, elhamd
lillh istinsah ettim.
Evet, stadm, nasl ki,


1
1. Gklerin ve yerin yaratl ile dillerinizin ve renklerinizin, seslerinizin
vesimalarnzn farkll da yine Onun yetlerindendir. Rum Sresi,30:22.
yet-i kerimesinin binler msadaklarndan bir msadak
olan nev-i insann herbir ferdine sima, ses, etvar, ahlk gibi
daha ok ltifeler ve cihazat mevcut iken, birbirine
benzemeyip, herbir ahs bir lem olarak, Vhid-i Ehad-i
Samedin mal ve masnuu ve muvazzaf memuru olduunu,
bilmecburiye uuru olana kabul ettiriyor.
yle de, Kurn- Hakmin hayattar semeresi olan Szler
ve Mektubtn-Nurun herbir paras, kendi leminde
nihayetsiz kudreti gsteren ve her mebhaslaryla binler
lemler iinde bir lem olan lem-i uhudun tlsm-
acibini tam kef ve halle, her risale bir muammnn
miftah ve hayattar ervh hkmndedir.
Bundan byle, daha binler ihsan- lh ve rahmet-i
Sbhn olsa, yazlsa, ihtiya grnyor ve yerleri bo
karanlk bir lem gibi, o ems-i hakikat gneinin ularn
bekliyorlar. Dilerim Cenb- Haktan, byle and bir
zamanda, byle as-y Ms misill ok cihetlerle harika,
ftuhata sebep olan ve inaallah bundan byle olacak olan
Resilin-Nuru teksir buyursun. min, min, min
Kusurlu talebeniz
Ali (r.h.)

276
Aziz, sddk kardelerim,
Rdnn gnderdii otuz liradan yirmi yedisini
postayla size gnderdim. Siz ona gnderirsiniz. Ona da
yle yazdm. Benim ihtiyacm olmadndan ve kaideme
muhalif olduundan, kabul edemedim. Yalnz onun hayrl
niyeti iin, ehemmiyetli hayrlara sarf edilmek suretiyle,
onun hesabna otuzdan banknot aldm. Sizlere ve sizinle
alkadar olanlara pek ok selm ve dua ediyorum.
Kardeiniz
Said Nurs

277

1

2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk, muhlis kardeim,
Ispartaya nakl-i mekn, hem tulat- kalbiyeye, hem
sizinle muhabereye bir derece ftur verdi.
Evvel: Kardeimiz Sabri, Hakk Efendiler arzularyla,
yine Eirdir vastasyla size emanet gnderilecek. On
Yedinci Lema namndaki Notalar Sabri size gndermi
veya gnderecek. Bu defa da srl, kerametli Yirmi
Dokuzuncu Sz size gnderiyorum. Ltif ve mnidar bir
tevafuktur ki, Hsrev senin iin Yirmi Dokuzuncu Sz
yazyordu.
Yazd vakitte Hsrevvastasyla ok mbarek
Ramazan hediyesi ayn anda gelmesiyle beraber, ayn
gecede ben senin hnen tarafna ve hnene geldiimi
ryada grdm gibi, iki gece evvel, elhak ikinci bir
Hsrev ve ikinci bir Sleyman olan Sleyman Rd,
aynen sizi grm. Bundan anladk ki, bizler bir menzil
iindeki adamlar hkmndeyiz. Maddeten uzaklk tesiri
yok ve birbirimize kar mnasebet-i diye dahi kaydedilir.
Saniyen: u Yirmi Dokuzuncu Sz, trifnamelerde
yazld gibi, bir mstensih hatt- hakikiyesine ihtiyarsz
takarrble, srr tezahre balam ve dier mstensih
hatt- hakiksini bulmu. Hakikaten, ne kirde bulunursa
bulunsun, gren herkesi tasdike mecbur ediyor. Hatt
burada mhim ve mkilpesent ulemalar dahi, gne gibi
inanp tasdik ediyoruz, diyerek imza ediyorlar.
phemiz kalmad ki, icz- Kurnn yz cznden bir
cz, u tefsirine iniks etmi. Yalnz u fark var ki, icz
kastdir, kasten de kimse muaraza edemez. u kitabn
tevafuku ise, ftr, ihtiyarsz olmak cihetiyle harika olur,
keramet saylr. Kast ve sun bir surette muaraza edilmez.
Her neyse, u nshay kardeiniz Abdlmecid bir defa
grsn. naallah ona da bir vakit bir tane yazlacak. ayet
orada birisi aynen istinsah etmek niyet etse, ok dikkat
etmek gerektir. nk bu risalenin hurufat da srl;
kendine gvenmeyen yazmasn.
Salisen: Kardeimiz Fethi Bey ne haldedir, neden az
gryorsunuz? Ben ona ok dua ettim ve ediyorum. Sen
bir muzr memurun yznden onunla az grmen beni
mteessir etti. Allah kabul etsin, ben de ona ok defa dua
ettim. naallah tam bir arkada, bir muhatabn olan Hafz
mer, Risale-i Nurun intiarna mhim bir vasta olacak
ki, her mektubunda onu cidd alakadar gryorum.
On Altnc Lema namndaki mhim meseleden
ibaret bir risaleyi sizin iin yazdryorum, Yetiirse onu da
gnderiyorum. Lillhilhamd, burada gittike Risale-i
Nurun akirtleri ve yazclar oalyor. Ne vakit az ftur
balasa, bir tevik kams hkmnde birey zuhur ediyor.
Ezcmle suf merep ve yazda muvakkaten tembellik
eden bir ksm kardelerimize yazlan bir mektubun
nshasn, melfufen gnderiyorum. Belki tembel olmayan,
fakat tembelleen Abdlmecid de grr. Muhterem
valideniz ne haldedir; onu da merak ediyorum. ok dua
ediyorum. Hastaln herbir saati bir gn ibadet hkmnde
olduunu, benim tarafmdan hem ona, hemHoca
Abdurrahmana syle. Bata pederiniz, Fethi Bey ve Hoca
Abdurrahman, mam mer, Kemaleddin gibi dostlara
selm ve dua ediyorum. Ve dualarn istiyorum.

1
Kardeiniz
Said Nurs
1. Bk olan sadece Odur.

278
Mesleimizin bir medar- evki ve zevki olan tevafuk letinden
-drt nmune:
Birincisi: ktisat Risalesi, birbirinden habersiz alt
mstensihin yazdklar alt nshada, eliflerin elli
adedinde tevafuklar, telif ve istinsah tarihi olan elli e
muvafk gelmesidir. Sonra baktm ki, asl msvedde-i lda
ok knt ve tashihlerle beraber elli adet srrn
muhafaza ettiini hayretle grdk.
kincisi: Risalelerin Fihristesi tamam yazldktan sonra,
birinci msevvid, ihtiyarsz Bu gzel Fihriste tamam oldu
deyip yazm. O msevvid hesab- ebced hi bilmedii
gibi, hibir ey de dnmemi. Bu gzel hriste tamam
oldu, aynen bin yz elli iki tarihini gsterip Fihristenin
tarih-i telif ve istinsahn gstermitir.
ncs: Yirmi nc Lemann msveddeden tebyiz
edilirken, hi eliflerin adedini hatra getirmeden,
yazldktan sonra yz yirmi sekizinci risale olduuna
iareten, yz yirmi sekiz elif olmasdr.
Drdncs: Dnk gn Mucizt- Ahmediye (a.s.m.)
tashih edilirken, kk, ltif iki tevafukun on dakika
faslayla vcuda gelmesidir. yle ki:
kier arkada Mucizt- Ahmediye ve Mirc ayr ayr
tashih ediyorlard. Mircn alt yz satr iinde birtek satr,
kuru direin alamasndan bahsediyor. Mucizt-
Ahmediye yz elli sahife iinde bir sahife o bahse dairdir.
Birden o iki ksm musahhihler ayn kelimeyi
sylyorlarken, ilerinden bir efendi intikal etti, iki ksm
ayn kelimeyi sylyoruz dedi. Baktk, fevkalde bir surette
iki tashih ayn kelime zerindedir.
On dakika sonra, yedi mucizeye mazhar yedi ocuun
bahsi tashih edilirken, umulmad bir zamanda, hazr
ztlarn nazarnda mbarek Meliha isminde be yanda bir
ocuk geldi, oturdu. ocuklarn bahsini zevkledinlemeye
balad. ay verdik, ocuk bahsi bitinceye kadar imedi.
Hazr olan biz drt kii phemiz kalmad ki, srr-
tevafukun birinci menba olan Mucizt- Ahmediyenin
telife ve istinsaha ve kraata ve harika tevafuka
kerametini gsterdii gibi, bu iki kk tevafukla, yine o
kerametin undan iki ltifeyi gsterdi.
Hem bir sene evvel bir seyre giderken, arkamdan bir kz
ocuuyla bir kadn geliyorlard. Ben yoldan ktm, yolu
onlara braktm. Baktm, benigemiyorlar. Skldm. Acele
getim, bir baheye girdim. Baktm, onlarda baheye
girdiler. Hem hiddet, hem hayret ettim. Mucizt-
Ahmediye elimdeydi. Tefel gibi atm. En evvel gzme
ilien ve yalnz risalede birtek defa zikredilen bir isim ki,
ayn o kadnn ismini o sahife iinde grdm. Baktm, o
kadn tandm. Fesbhnallah, dedim. Bunlar kim
olduklarn anlamak iin, daha evvel o kitaba baksaydm,
bu hayretten kurtulacaktm. Bu hdiseye hem ben, hem
hazr olan aml Hfz ve hadiseyi anlayan o kadn ve
bakalar hayret ettik.
Said Nurs

279
Kalben rahatszlm dolaysyla, Kurban Bayramna
kadar Sleyman Efendi, aml Hafz Tevk, Abdullah
avuve Mustafa avutan baka kimseyi kabul
etmiyorum. Affedersiniz, gcenmeyiniz.
Said Nurs

280
IspartaCumhuriyet Mddeiumumliine,
Dokuz senedir, beni bu memlekette sebepsiz olarak
ikamete memur ettiler. Harile ihtilttan men olduum iin
alamadm, perian bu gurbette kimsesiz kaldm. On
seneden beri, beni bu vilyette tanyanlarn tasdikleri
tahtnda, siyasetle hibir cihetle alkam kalmadna
delilim udur ki:
On seneden beri bir gazeteyi okumadm ve
dinlemediimi, sekiz sene oturduum Barlahalkyla ihad
ediyorum. On sene, bu zamanda siyasetin lisan olan
gazeteyi dinlemeyen, iitmeyen, istemeyen bir adamn
siyasetle alkas olmad ve sekiz aydan beri merkez-i
vilyette btn buradaki benimle temas edenlerin
ehadetleriyle, siyasete taallk eden hibir meseleye temas
etmediimi gsterebilirim.
Bu halimle beraber, bu senenin Kurban Bayramnda,
ftraten sohbetten holanmadm iin, hi kimseyi kabul
etmediimi gsterirbir-iki satrlk yazyla kapmda
yazdm ve hibir kimse de gelmediihalde, bu mbarek
bayramn drt gnnde bir polis bulundurulmak suretiyle,
benim gibi garip, ihtiyar, hastalkl bir adama phe isnat
ederek tarassut ettirmek ve hareket-i ahsiyemi bilsebep
taht- nezarette bulundurmakla verilen tazyik ve sknt k
gelmiyormu gibi, bu senenin Nisannn drdnc gn,
k mnasebetiyle ve mtemadiyen harektmn takip ve
tarassut edilmesinden dolay harice kmadmdan
sklmtm.
te o gn, alt aylk ztrabm tahf etmek ve biraz
teneffs ve rahatszlm izale etmek iin, havann
gzelliinden istifade ederek gezmeye gitmitim.
Avdetimle, bir komiserle iki polis ikamet ettiim evimin
kapsnda ve birkomiserle iki polis de bahenin darsnda
bulunuyorlard. eriyegirdim, komiser ve iki polis beni
takip ettiler. Odama ktm, onlar daarkamda idiler.
Benimle beraber girdiler, taharriye baladlar.
Dokuz seneden beri ihtilttan bilsebep men
edildiimden, mesleim itibaryla Kurn ve imanla hasr-
itigal etmitim. Ve onun neticesi olarak yazdrdm
eserlerden,
Birisi, Kurn- Hakmdeki iki bin sekiz yz ksur Lfza-i
Cellin bir srr- kerametini ve bir nak- iczn
gsterecek, en mstesna bir hatla yazlm gayetle
kymettar yirmiden fazla Kurn- Kerm czlerini;
2. Beka-i ruh ve melike ve harin hakkaniyetine dair
Yirmi Dokuzuncu Sz nam altndaki risalenin iinde
tezahr eden, kendimce en ekall bin liraya deer bir srr-
azmi gsteren risaleyi;
3. Hazret-i Peygamberin risaletini gne gibi ispat eden
ve harika bir surette on iki saatte telif edilen yz elli
sahifelik On Dokuzuncu Mektup nam altnda Mucizt-
Ahmediye risalesini ki, o muciztn kerameti olarak, o
risalede tevafuk namyla yle bir srr- azm tezahr etmi
ki, o risale tek bayla maddeten bin lira kadar kendimizce
kymettardr;
4. Vahdniyet-i lhiyeyi gne gibi ispat eden ve
Kurnn otuz yet-i azmesini tefsir eden Otuz
Pencere namndaki Otuz nc Mektup ki, srr- tevafukla
beraber kymet-i ilmiyesi ve edebiyesi itibaryla ehl-i
tevhidce yalnz maddeten bin lira kadar ehemmiyetli olan
risaleyi;
5. irkin esasn ref edip, vahdniyeti nihayetsiz
derecede kuvvetle ispat eden Otuz kinci Sz nam
altndaki eseri ki, o eser bir lim tarafndan zayi edilse onu
elde etmek iin bin lira tereddtsz vereceini zannettiim
misilsiz risalemden mevcut her iki tanesini;
6. sraftan kurtarmak ve bu fakir milleti iktisada
altrmak iin yazdm, kk fakat mstesna bir
ehemmiyette olan ktisat Risalesi ismindeki risalemin
mevcut olan her nshasn;
7. Kendi ihtiyarlmdan dolay, iman noktasnda
Kurndan bulduum rica ve tesell nurlarndan kaleme
aldm ve mevcudu tam nsha ve iki nsha da noksan
olarak umum be parasn ki, bence bu risale benim gibi
kabre yaknlam bir ihtiyar adama kymet takdir
edilmeyecek derecede yksek bir hakikatle yazlmtr;
8. On be sene evvel Arapa olarak tab edilen, Harb-i
Umumde ate iinde yazld iin, o zamanki
Bakumandann bu ydigr- harbin hayrna itirak etmek
niyetiyle kdn kendisi verdii rtl-cz tefsirini;
Hem yz otuz be senesinde stanbulda tab edilen
Katre, emme, Habbe, Habbenin Zeyli ve Ankarada Yeni Gn
Matbaasnda Zeylinin Zeyli ve Ankara Matbaasnda tab
edilen Hubab ve stanbulda tab edilen Zhre ve le gibi
risaleleri hvi Arapa matbu bir mecmuam ve stanbulda
on be sene evvel tab edilen Snuhat isminde kymettar iki
matbu risalemi ve hem biraderzadem Abdurrahman
tarafndan on be sene evvel stanbulda tab ettirilen
Tarihe-i Hayatmn bir ksmna ait matbu risalemden
nshas tamam ve be-alt nshas noksan kitaplarm ve
hem de stanbulda yeni huruf kmadan evvel tab
ettirdiim Onuncu Sz namnda gayet kymettar hari ve
kyameti gndz gibi ispat eden risalemi ve daha
bilmediim husus ve ahs ve iman evraklarm ve
risalelerimi tekrar iade etmek zere, o taharri neticesinde
alp gtrdler.
Bu taharriyatta o kadar ileri gidildi ki, alt ay evvel
oturduum kkten imdiki oturduum kke nakledince,
sandalye, ie, demir ve sair eyaya ait listeye varncaya
kadar aldlar ve elan da iade edilmedi.
Dokuz seneden beri bu memlekette ve bu kadar
dostlarmla temas ettiim halde, imdiye kadar hibir
crm bana isnat edilmedi ve hibir vukuatm da olmad
ve hayatmda d-i phe hibir emare vcut bulmad. Ve
menfliimde, sebepsiz ve ancak ihtiyat ve tevehhm
yznden olmakla inziva ettiim bir maaradan
kartlarak menflerle birlikte nefyedildim. Bu mddet
zarfnda siyasetle ve dnyayla alkam olmadna, bu
memleketteki dokuz senelik tarz- hayatmn ehadetiyle
beraber, risalelerimde gerek emniyet dairesi ve gerekse
hkmet dairesi d-i phe birey bulamadklardr.
HAYE-1
Eer bir crmm varsa, dokuz seneden beri mtemadiyen
dikkat ettikleri halde crmm grmeyen veya
gsteremeyenler, imdi gstermeye mecburdurlar.
Haiye-1 C-y dikkattir ki, sekiz-dokuz seneden beri zulm ve tazyikat
altnda gizlemeye mecbur olduum en eski ve en mahrem evraklar ni olarak
taharri edip hibir ey brakmayarak alnd halde, mucib-i tel ve d-i
endie ve medar- hicap ve haclet birey bulunmamas, garazkr su-i zanl
ehl-i dnyann ona kar ettikleri haksz tazyikat ve tarassut ne kadar irkin ve
hat olduunu gsteriyor. Acaba onu ittiham eden ve kendini vatana ve millete
sadk tevehhm eden ehl-i dnyann en byk memurundan en kne
kadar, deil sekiz-dokuz sene, belki sekiz-dokuz ay zarfnda en mahrem ve en
gizli evrak meydana atlp tetkik edilse, ona tel verecek ve utandracak
sekiz-dokuz madde kmaz m?
u kitap zayiatmdan lakal ahs iki bin lira zararm var.
nk, bunlarn hibirisinin baka bir nshasn bende
brakmadlar. Vaktiyle tab etmek iin, yalnz rtl-cz
tefsirine iki yz elli lira verdim. Arab mecmuas yz
lira. Ve Yirmi Dokuzuncu Sz ve On Dokuzuncu Szlerde o
srr- azme hibir lim ve hibir edip yoktur ki, Bin lira
kymetindedir demesin.
Ve bir de, on sene evvel hkmet Darl-Hikmette
yz lira maa alacak kadar i grebilecek bir adam
nazaryla bana bakm, ayda yz lira maa vermi. Bu sekiz
senede beni, yarm saat bir ky olan lmaya iki defadan
fazla gitmeye msaade edilmeyecek derecede ihtilt ve
gezmekten men edildiim gibi, bir vridtm, bir malm
olmamakla beraber, o kyde benim gibi bir adam alacak
ibulamadmdan ve kimsenin bireyini de kabul
etmemek, bir meslek-i hayatm olduundan, ektiim
perianiyet ve zarar ve ziyann takdirini mddeiumumlie
havale ederek, ya kitaplarmn hepsinin iadesini veyahut
bu husustaki zarar ve ziyanmn msebbiplerinden
tazminini dv ediyorum.
Tetimme: Hkmetin kanunu, tarikat dersi vermeye ve
nusha yazmaya ve nfuz temin etmeye msaade etmedii
ve ben de bunlarla alkadar olmadm ve hkmet de
yanma gelen ziyaretileri ho grmedii iin, baz adam
mteaddit defa tarikat ve nusha niyetiyle yanma gelmek
istedi. Ben de hkmetin kanununa riayet etmek ve
hkmet memurlarn sebepsiz kukulandrmamak iin,
kabul etmeyip reddettim.
Mesmuatma gre, bu halden muber olanlar yalan ve
aslsz bir surette isnadatta bulunmu. Byle hkmetin
kanununa riayeten reddettiim kimseler yznden beni
byle sktrmaktan, hilf- kanun hareket etmediim iin
byle azap vermek, kanunu dinlememeye mecburiyet
vaziyetini veriyorlar mns kyor.
Dokuz senedir dnyev hayatma gelen her trl
ikencelere tahamml edip sabrettim, skt ettim. Fakat
dnyalarna karmadm halde, byle hayat- uhreviyeme
suikast suretindeki taarruz karsnda sabrm tkendi.
Hakkm aramak iin ikame-i dvya mecbur oldum.
Said Nurs

Bundan sonraki ksm Hazret-i stadn Kastamonuve Emirda
hayatnda iken yazlan ve el yazma nshalarda derc edilen
mektuplardr.
HAYE-1
281
Risale-i Nurun faal bir akirdi olan, Ahmed Nazif elebinin
bir istihracdr ve bir fkrasdr. Bunu, hem Birinci unn otuz
ikinci yeti olarak ve hem Yirmi Yedinci Mektubun fkralarnda
kaydetmek mnasip grld.
O kendisi diyor: Gelen yetleri hfzdan dinledim.







1
Haiye-1 Hz. stadmz, el yazma nshalarda Kastamonu Lhikasnda
bulunan bu mektuplar, Ankaraya yeni yaz neri iin gnderdii Kk Alinin
(r.h.) nshasnda, Ahmed Nazif in (r.h.) bu mektuplarnn etrafn iaretleyerek
Bakayerde neredildiinden burada neredilmesin. diye yazmtr.
ByleceBarla Lhikasnda neri Hz. stad tarafndan mnasip grlm ve
elyazma Barla Lhikasnda aynen dercedilmilerdir.
(M. Sungur)
1. Ey mn edenler! Allah ok zikredin. Sabah akam Onu tesbih edin.
Odurki, sizi inkr karanlklarndan nura karmak iin rahmetine
eritirir;melekler de balanmanz iin dua ederler. Mminler iin O
okmerhametlidir. Ona kavutuklar gn Allahn mminlere hediyesiselmdr,
her trl korkudan emniyet ve selmet mjdesidir. Bir de onlar iin ho ve ard
arkas kesilmeyecek bir mkfat hazrlamtr. EyPeygamber! Biz seni insanlar
iin bir ahit, bir mjdeci, birsakndrc, Onun izniyle insanlar Allahn yoluna
arc ve nursaan bir kandil olarak gnderdik. Mminleri mjdele ki,
Allahtanonlara pek byk bir lutuf ve ihsan vardr. Ahzb Sresi, 33:41-47.
Bu yetlerde Risale-i Nura im ve remiz ve belki iaret
var diye hissettim.
Evet, madem bu yet gibi vazife-i Risalet ve dvete
bakan yetler, her asra bakyorlar ve her asrda efradlar ve
msadaklar var...
Ve madem bu yetlerde Resul-i Ekreme (a.s.m.) verilen
sfatlar ve nvanlar her zamanda cereyan ve herbir asrda
hkmetmek haysiyetiyle ve nvanlarn altnda, mn-y
remziyle Risale-i Nur gibi, o vazifeyi yerine getiren eserler
ve ztlar; bu gibi ytn dire-i mullerine girmeleri,
Kurndaki icz- mnevsinin enidir, belki muktezsdr
ve lzmdr.
Madem Risale-i Nur, bu acip asrda, mstesna bir
surette bu yetin iaret ettii vazifeyi yapyor ve mnsnn
daire-i klliyesinde bir ferdidir. Elbette mteaddit emareler
ve gizli karinelerle diyebiliriz ki, bu yette dahi, Birinci
unn sair otuz bir adet yetleri gibi, Risale-i Nura
mn-y iriyle bakar. yle ki:


1
cmlesi, mn-y irsiyle diyor: Bin yz yetmie
kadar tecavz eden en karanlk bir zulm, en karanlk bir
zulmetten, sizi, ey ehl-i iman vel-Kurn, Kurndan gelen
nurlara ve imann klarna karan ve isminde nur ve
mnsnda rahmiyet bulunan ve ism-i Nur ve ism-i
Rahmin mazhar olan bir lema-i Kurniyeye ve bu
asrmza bakp im ediyor.
Mn mutabakatndan baka bir emare ve karinesi
budur ki:

2
fkrasnn (edde ve
tenvin saylr) makam- cifrsi, dokuz yz krk yedi edip,
Risaletn-Nur veya Rislet-i Nur isminin makam olan,
dokuz yz krk yedi adedine tam tamna tevafuk ediyor.

3
cmlesi, eddeler
saylmaz ve hirde tenvin vakftr (elif saylr) makam-
cifrsi ki, bin yz yirmi tarihini gsterir. O tarihte,
merkez-i hilfette, dehetli bir inklbn mebde-i inlki
iinde yese den ehl-i imana mjde verip, slmiyetin
hakkaniyetine ve kuvvetine kuvvetli ehadet eden ve
veraset-i Nbvvet noktasnda dvette bulunan hakik bir
ahide iaret eder.
1. ki, sizi inkr karanlklarndan nura karsn. Mminler iin O ok
merhametlidir. Ahzap Sresi, 33:43.
2. nura karmak iin rahmetine eritirir. Mminler iin O ok
merhametlidir. Ahzap Sresi, 33:43.
3. Biz seni insanlar iin bir ahit, bir mjdeci olarak gnderdik. Ahzap
Sresi, 33:45.

1
cmlesi,
HAYE-1
tenvinler vakf
olmadndan saylrlar. Makam- cifrsi, bin iki yz elli alt
tarihini gstermekle, bu asrda ve bu zamandaki
slmiyetin inhisafn, bir asr evvel izhar eden
mukaddematna bakarak,
2
kelimesi yz
doksan bir (191) ederek, Risale-i Nurun bir hakik ismi
olan Bedizzamann makam- cifrsi bulunan, yz doksan
bir (191) adedine tam tamna tevafukla ima eder ki,
Risale-i Nur dahi, o inhisaf iinde bir di illlahtr.
3

HAYE-2
ve yalnz
4
kelimesi ise, tam tamna Risale-i Nurun bir ismi olan
Sircn-Nura lfzan ve mnen ve cifren tevafukla bakar.
daki mim, ye, deki eddeli nuna mukabildir.
1. Ve sakndrc. Allah yoluna arc. Ahzap Sresi, 33:46.
Haiye-1 kelimesi, Risale-i Nurun hakik bir ismi olan
Bedizzamann makamna tam tamna tevafuku ve manen mutabakat olduu
gibi, yalnz kelimesi de, Risale-i Nurun tercman olan Said ismine,
hare ittihad ve farkla tevafuk eder. nk, tenvin, elif ve vav mecmuu elli
yedi, sinden fark var. Risale-i Nur talebelerinden
Kk Abdurrahman Tahsin
2. Allah yolunda arc Ahzap Sresi, 33:46.
3. Onun izniyle, nur saan bir kandil Ahzap Sresi, 33:46.
Haiye-2 (Tenvinler, elif saylr) makam (1330) edip, Risale-i Nurun fatihas
olan rtl-cz tefsirinin zuhur tarihine eer birinci tenvin
saylsa (1380) ederek, yirmi bir sene sonra Risale-i Nur kre-i zemini
klandracak bir sirac- mnevver olacana remzeder inaallah.
Risale-i Nur talebelerinden
Tahsin
4. Nur saan kandil. Ahzap Sresi, 33:46.
Evet mam- Ali (r.a.) keramet-i gaybiyesinde, Risale-i
Nura Sircn-Nur namn vermesi, bu yetin bu
fkrasndan mlhemdir denilebilir ve ekinmeyerek deriz.

1
cmlesi, edde
saylmak cihetiyle, makam- cifrsiyle bin yz elli dokuz
(1359) tarihini gstermekle, bu asrmzn, tam
bulunduumuz bu senesine bakarak ehl-i imana bir byk
ihsan var diye, mn-y remziyle haber veriyor.
Biz bakyoruz, bu zamanda en byk ihsan iman
kurtarmaktr. Ve gryoruz, iman harika burhanlarla
kurtaran, bata, Risale-i Nurdur.
Demek, bu zamana nisbeten bir
2
da odur.
Bu iareti kuvvetlendiren udur: daki
kelimesi, dokuz yz altm (960) edip, Risaletn-
Nurun bu ismi, izafeden tavsif tarzna gemekle,
Risaletn-Nuriye olup makam olan dokuz yz altm iki
(962) adedine mnidar iki farkla tevafuku, onun bana
remzen ve imen parmak basmasdr.
1. "Allah'tan (byk bir ltfa erieceklerini) m'minlere mjdele." Ahzap Sresi,
33:47.
2. " Pek byk bir ltuf ve ihsan" Ahzap Sresi, 33:47.
lh, y Rab! Sen Risale-i Nuru ve Risale-i Nur Melli
stadmz Said Nursyi ve Risale-i Nur talebe ve
akirtlerini ve mensuplarn, muhafaza-i hfznda ve kala-i
lhiyen iinde muhafaza ve emin eyle. min. Ve hizmet-i
Kurn ve imanda sabit ve daim eyle. min. Ve bu kuds
hizmetlerinde, muvaffakiyetlerle yardm ve muvenetler
ihsan eyle. min. Ve Kurn- Mucizl-Beyn-
Azmnn srr- zamna, marifetullah, muhabbetullah
ve muhab-bet-i Resulullah srr- kudssine; ve
1

srr- uzmsna; ve rzullah ve ryet-i
cemlullah ltuf ve ihsanna mazhar eyle, y Rabbel-
lemn!



2
Fakir, ciz, zaif, gnahkr talebe ve hizmetkrnz,
nebolulu
Ahmed Nazif elebi
1. Allah bize yeter. O ne gzel vekildir. l-i mrn Sresi, 3:173.
2. Ve Allahn salt ve selm Muhammedin (a.s.m.) ve onun linin, ashabnn
ve iyi ve temiz kimseler olan btn ehl-i beytinin zerine olsun. min. min.
min. Peygamberlerin efendisinin hrmetine Alemlerin Rabbi olanAllaha
hamd olsun.

282
Ahmed Nazif elebinin bir fkrasdr. Bayram mnasebetiyle
kabul edilmeyen bir hediye iin yazmtr.

1

2
ok aziz ve ok kymetli, mk ve fedakr stad-
zam efendim hazretleri,
Hazineler dolusu mcevherattan daha fazla, hatt bu
fni dnya hayatnn ziynetleriyle llemeyecek derecede
kymettar mektubunuzu, mbarek Ramazan- erin yirmi
nc gn akam, iftardan on dakika evvel postadan
aldm. Cenb- Allah kabul buyursun, iki iftar bir yaptm.

3
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.
3. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.
Evvelce yazdm uzun satrlarn mlyni ve
boluundan, fazla megul ettiimden ve gerek bizim ve
gerekse mbarek Zekeriya kardeimizin kymetsiz,
deersiz hediyelerini, mezuniyetsiz kabul ederek, takdim
etmek cesaretinde bulunduumdan mtevellid, aziz
stadmn adem-i kabul ve honutsuzluuyla tekdirtna
mruz kalacamdan korkarak intizarda iken, mvezzi iki
mektup verdi. ftar vakti dar olduundan, ayakta zarf
atktan sonra, kymet takdir edemediim ok irin ve
czip olan hatt- fzlneniz, sanki, Korkma diye hitap
ediyormu gibi, tebessm ederek gzme iliince,
srurumdan okuyamadm. Hemen hneme kotum, iftarla
beraber okumaya baladm.
Sevgili ve mk stadm,
Muhyiddin-i ArabHazretlerinin tebirat hatrma geldi.
Zt- fzlnelerindeki grdm efkat-i pedernenin, o
byk ztn haber verdii efkat-i pederneyi hiz
bulunduunuza iman ettim. Kadr-i Mutlak hazretleri siz
stadmzdan kat kat raz olsun ve bizleri de, hizmetinizde
ve hizmet-i Kurnda daim ve sabit eylesin ve stadmzn
kymetli ve kuds iaretlerine ve kymetli dualarna mazhar
eylesin. min bihrmeti Seyyidil-Mrseln.
efkatli stadm,
Hizmet-i Kurnda ve Risale-i Nurun neriyatndaki
zerre-i vhide kabilinden olan mesinin, nezd-i l-i
stadanelerinde hsn- kabule mazhariyeti, zaif, ciz, fakir
hizmetkrnz ve iktidarsz, idraki nks, ihatas dar, uuru
muhtel talebenizi ne derece sevin ve srura kalb ettiini
tarif edemem.
Byle mnev ve kuds takdirata mazhar buyurulan ve
bizim gibi gnahkrlara, otuz senelik itiyakla, on senelik
mnct ve niyaz mukabilinde siz stadmz ihsan
buyuran ve kullarnn isyanlarna bakmayarak her
istediklerini bilen, iiten ve belean m bel veren ve
btn mkevvent yed-i kudretinde tutan ve hereye
sahip ve mlik ve hkim bulunan Cenb- Hak ve Feyyz-
Mutlak Hazretlerine ne suretle hamd ve kredeceimi
bilemiyorum.
Kymetli stadm, siz tavassut buyurunuz, deersiz
hizmetimizle pek az ve ksa olan u dnya hayat iinde,
belki bir katre mesabesindeki hamd ve krmz,
tekabbelllah srrna mazhar buyursun, inallah.
Mektubatrisalesinin kinci Mektubunu daima
hatrlayarak, bu emirlerinize riayet etmeye altm
halde, bir mcbir-i gayb bendenizi tahrik ederek, kinci
Mektuba muhalefete sevk ediyor.
Niyetim hlis, sadakat ve merbutiyetim cidd ve ok
salam. Her trl riydan ri ve hibir madd menfaate
mtuf ve mstenid olmayan, Allah rzas yolunda Kurn
namna ve Risaletn-Nura hizmet gayesine mtuf ve
bilhassa bizim gibi ciz, si ve gnahkrlarn hidayet ve
irad ve isline ve ehl-i dalleti ve ehl-i biday tarik-i
Hakka dvet ve hakaik-i imaniyeye hdim bir kuds zt,
bizlere ve memleketimize vedatullah olarak ihsan
buyurulmu. Kymetli misarimiz, nasl ki, biz
gnahkrlarn mnev yardmna kouyor ve gece ve
gndz maret-i lhiyeye ve iradmza alyorsa, bizler
de bu aziz misarimizin madd yardmna, seve seve ve
itiyakla ve ancak Allah iin komak ve almak
vazifesiyle mkellef bulunduumuzu hissediyoruz.
Hem bizlere Kurn ve Hazret-i Peygamber (a.s.m.)
emrediyor: gurabya muvenet...
Af dilerim, kymetli ve sevgili stadm, bilirim ki
hediyeleri kabul etmiyorsun. Fakat zekt ve sadaka gibi
muveneti, arkadalarmzn srar zerine yazmaya
mecbur oldum. Hem de madd ihtiyalarnza, ikmetgh
kiras, odun ve kmr gibi mbrem ihtiyalar iin lzm
olduunu dnmtm.
Esasen kaide-i stdneleri bozulmamak iin,
arkadalarma daima tavsiye ve telkinatm, hibir madd
menfaat dnlmemesidir. nk, din dnyaya let
olmaz ve din vasta-i cerr ve madd menfaati katiyen
kabul edemez. Hatt Risale-i Nurun neriyatnda,
kimsenin minnetini almamak iin, kymetli stadm taklit
ederim.
Kymetli ve mk stadm, u kadar var ki,
hizmetkrnz, stad namna deil, kymetli ve garip bir
misarimiz namna ve rzen lillh madd yardm etmek
istiyoruz. Hem mnev zarar grmemeniz iin, kuvvet ve
kudret ve azamet sahibi Cenb- Allaha niyaz ve tazarru
ederek, dergh- lhiyesinde hsn- kabule mazhar
eylemesini dua ediyoruz.
Kymetli stadm, bayramda ziyaret ve arz- tzim
makamna kaim olmak zere, btn arkadalarmzla
beraber hem Ramazan- eri, hem leyle-i Kadri, hem
mbarek d-i Sad-i Ftr, Risaletn-Nurun umum talebe
ve akirtleri ve Kurnn kymetli hizmetileri makamnda
ve hkmnde kymetli stadmz tebrik ederek, Cenb-
Haktan daha ok karde ve arkadalarmzla birlikte ve siz
stadmz bamzda olarak, Ramazan- erin emsl-i
kesiresiyle merref olmaklmz niyaz ve tazarru eyleriz.
Ve mbarek iki ellerinizden perek, dua-i hayriyenizi ve
kuds iradlarnz istirham eyleriz, kymetli stadmz.
Dim kuds dualarnza muhta gnahkr, hizmetkr ve
talebeniz
Ahmed Nazif

283
Abdurrahman Tahsinin fkrasdr.
Ey yce stad,
Risale-i Nur dairesi iine kabul ve bu b- kevser-i
hayatla menba- feyz-i iman, gayet deerli ve kymettar bu
ebed dersle, kendimi daima mesut ve bahtiyar
addediyorum. Yalnz srat-i kalemim olmadndan, yazy
biraz tehirinden mteessirim. Sehil ve muvaffakiyetime
hayrl dualarnz rica eder, keml-i edeple ellerinizi
perim, muhterem stadm.
Rz sim, leyl kaim,
makam- kan
Leyle-i nsf- Regaib,
Trik- dnya ve tib.
Nir-i Risale-i Nur,
Bedizzaman muhibb-i bz- Geyln.
Ey ferd-i asruz-zamn
Sensin hakm-i kalbn.
Fakir talebeniz
AbdurrahmanTahsin

284
Ahmed Nazif in bir para mektubundandr.
Madd ve mnev borcumuz olan hizmetleri ifdan
kendimizi ekmek, hissizlik ve bgnelik ftratmzda ve
yaratlmzda yoktur ki kalalm. Madem Cenb- Hlk-
Rahm bizleri insan yaratmtr. nsanln emrettii
vezin binde birini dahi if edemediimiz halde, bs
btn nasl bgne kalalm?
Bu hususta mzur grmenizle beraber, azimkr ve
cefakr ve fedakr ve hadsiz mtehammil, garip ve kuds
ve aziz bir misarimiz olan ok kymetli stadmzn, biz
si ve gnahkrlarn kalblerini nurlarla doldurduu halde,
mukabil borcumuzu, mneviyata uzanamadmzdan,
ancak deersiz ve kymetsiz olan maddiyatla deyebiliriz,
zannyla tesell bulmaktayz. Af buyurunuz, stadm,
delll- Kurnn nidalarn iiten hangi Mslman vardr
ki, kulaklarn tkasn? H, smme h!
Nurlarnzn u gzlerimizi kamatryor. Kalblerimizi
btn syetiyle Allaha, Kurna ve Resul-i Mtebya
(a.s.m.) ve o iki cihan serverinin aziz vrislerine balyor ve
balamtr. Bu ba yle bir ba ki, inyet-i Hakla, hibir
maddiyunun ve hibir mlhid ve frak- dllenin deil,
dnya krlerinin btn kuvvetleri bir araya gelse, bu
kuds rabta-i kalbiye ban koparamaz.

1
Zt- fzlnelerince lzum grlp icap etmeden, hibir
zaman mektup yazmak zahmetlerini ihtiyar etmenize raz
olamam. Bu hususta gcenmek yle dursun, kymetli
stadmn kuds vazifelerinin ifsna mni tekil eden
igali, en byk hat ve hrmetsizlik sayarm.
Ahmed Nazif elebi
1. Allaha hamd olsun. Bu Rabbimin ihsndr.

285

1


2
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Yazdnz ve yazacanz Risale-i Nurlarn hareri adedince Allahn selm,
rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Aziz, sddk kardelerim,
Onuncu u namnda yazdnz Fihristenin ikinci ksm
bana yle kuvvetli bir mit verdi ki: Risale-i Nur, benim
gibi ciz ve ihtiyar ve zif bir biareye bedel, gen, kuvvetli
ok Saidleri iinizde bulmu ve bulacak. Onun iin bundan
sonra Risaletn-Nurun tekmil-i izah ve haiyelerle beyan
ve ispat size tevdi edilmi, tahmin ediyorum. Bir emresi
de udur ki:
Bu sene ok defa ihtar edilen hakikatleri kaydetmek iin
teebbs ettimse de altrlamadm.
Evet, Risaletn-Nur size mkemmel bir mehaz olabilir.
Ve ondan erkn- imaniyenin her birisine, mesela Kurnn
kelmullah olduuna ve icz nktelerine dair mteferrik
risalelerdeki paralar toplansa veya hare dair ayr ayr
burhanlar cem edilse ve hkez, mkemmel bir izah ve bir
hiye ve bir erh olabilir. Zannederim ki, hakaik-i liye-i
imaniyeyi tamamyla Risale-i Nur ihata etmi; baka
yerlerde aramaya lzum yok. Yalnz bazan izah ve tafsile
muhta kalm. Onun iin vazifem bitmi gibi bana geliyor.
Sizin vazifeniz devam ediyor. Ve inaallah vazifeniz erh ve
izahla ve tekmil ve tahiye ile ve neir ve tlimle, belki
Yirmi Beinci ve Otuz kinci Mektuplar telif ve
Dokuzuncu unn Dokuz Makamn tekmille ve Risale-i
Nuru tanzim ve tertip ve tefsir ve tashihle devam edecek.
Risaletn-Nurun samim, hlis akirtlerinin heyet-i
mecmuasnn kuvvet-i ihlsndan ve tesandnden szlen
ve tezahr eden bir ahs- mnev, bki ve muktedir bir
kuvvet-i zahrdr, bir rehberdir.
Buradan oraya gelen mektuplar, mbarekler heyetibir
risale eklinde toplamasn ve Hsrev de cz ve husus
baz cmlelerini ve lzumsuz baz fkralarn tayyetmeyi,
Hfz Ali ve Sabriye havale etmi olduunu yazyorsunuz.
Evet, Risaletn-Nur hakknda kerametli ve dikkatli ve
isabetli ve keskin Hsrevin nazar dorudur. Bki bir
eserde muvakkat ve cz ve husus kelimeler tayyedilse
daha iyidir.
Bu defaki mektubunuzda kerametkrne nokta
grdk:
Birincisi: Burann bir Hsrevi olacak derecede ihls ve
irtibat ve iktidar gsteren Kk Hsrev Mehmed Feyzi
isminde Risaletn-Nurun alkan bir talebesi askerden
gelip, daha ikinci defa grld vakit, mektubunuzda
Feyzi ismini grdk, dedik: Bu Risaletn-Nurun akirtleri
birbirinden ne kadar uzak olsa da, birbirine pek yakndr ki,
byle birden hissedip yazdlar.
kincisi: Bu Kk HsrevFeyzi, bu hirlerde stanbulda
iken Risaletn-Nur hesabna zihnime dokundu. Mteessir
oluyordum. Acaba rahatszl m var? Birden zihnim
yzn ondan evirdi, Hfz Ali ile iddetli megul oldum.
Anladm ki teessr verecek var. Fakat Risaletn-Nurun
faal merkezi olan Hfz Ali cihetinde olacak. Hfz Aliye
ifa duasna baladm, devam ettim. Ve mektup gelmeden
evvel Feyziden sordum: Sen bir hastalk ektin mi? O
dedi: Yok. Dedim: yleyse Ispartada Risale-i Nurun
ehemmiyetli ve kuvvetli bir rknnn bir rahatszl var.
Fakat hayalim hakikatin suretini arm. Sonra
mektubunuz geldi, hakikat anlald.
ncs: Bundan yirmi gn evvel, eyyam-
mbarekeden sonra hatrma geldi ki, vazifedarne kalemi
her gn istimal etmeyenler, Risale-i Nur talebeleri nvan-
icmlsinde her yirmi drt saatte yz defa hissedar olmak
yeter diye, husus isimlerle has akirtler dairesi iinde bir
ksmn isimleri muvakkaten tayyedildi. Kardeimiz Hakk
Efendi de onlarn iinde idi. Birka gn yle devametti.
Sonra birden hi sebep hissetmeden yine Hakk, Hulsiye
arkada oldu. smiyle, resmiyle has dairesine girdi.
Hakknn Beni duadan unutmasn diye, mektubunuzdaki
fkrann yazld ayn zamanda, husus duay kazanm
hesabyla tahmin ettik. Hatt bugnlerde bunun gibi
inyetin ok lemalar var. Emin, bunlar havdis-i yevmiye
diye bir fkra yazacak. Belki size de gnderecek.
Risaletn-Nurun kk talebeleri ve istikbalde alkan
kymetdar akirtleri olanlar, imdi de talebeler dairesinde
olarak hissedardrlar. stanbulda Mehmed Feyzi, Eski
Saidin risalelerini ararken, ayn gnde kahraman Rd,
bir dkknda mevcudunu toplam, almt. Kk Hsrev
mteessir olarak baka yerde aram, rtl-cz
bulmu. Tahminen demi ki: Bana sebkat eden her halde
benden ilerideki Ispartal kardelerimdir. Her neyse... Bu
rtl-cz nshasn Hfz Ali ve Sabrideki nshalarda
bulunan keramet-i tevafukiyeyi yazdrmak istiyor. En kolay
bir aresi kk bir defterde, her sahifesinde tefsirin bir
sahifesine mukabil huruf-u hecnn (elif ve t ve saire)
kaydedersiniz. Kolayn bulmazsanz kalsn.
Umum kardelerime birer birer ve bilhassa risalelerle
ok megul olanlara selm ve dualar ederim ve dualarn
beklerim.
NOT: Emin ve Kk Hsrev ve Hfz Tevk selm ve arz-
hrmet ederler. Tahsin askere gitmi.
Kardeiniz
Said Nurs

286
Risale-i Nurun ehemmiyetli bir kirdi olan Yusuf un bir
fkrasdr.

1
Rahm, Raf ve zl-Minen Hazretlerinin inyet ve
ltuarndan olarak, tevbe ve istifar gibi kullarna ihd
eyledii, mifth- kerem ve ihsana, ok gnahkr ve
terbiyesiz olan ben sel Yusuf Toprak, btn fezyh ve
itisaarma ramen, tevessl ettike bana fazlndan
verdii mazhariyetin kymetini takdir etmek, ona
kreylemek yle dursun, bilakis kfran- nimet, defatle
nakz- ahd, irtikb- kizb ve hyanet eylediim iin, derin
kasavete, kesif zulmete, mthi dallete hakkyla mruz
kalan kalbimin, ruhumun ald mzmin ve mnkis yaray
tedavi aresini taharri yolunda aklm, zevkimi kaybetmi,
adeta lgn bir hale girmitim.
Bavurduum her tabib-i mnevden aldm illar,
yaram tedaviye, aklm ikna, lehfemi iskta k gelmedi.
Bizzarure,
2

yet-i celilesinin mefhumuna tevesslen, melf
olduum denetlerden mtehassl koyu lekeleri kal ve
tathre ve tarik-i Hakta sebata mun olacak bir rehberi
ararken, ortada hibir sebeb-i zahir olmad halde,
memleketimden Kastamonuya nefyim, phesiz, nefsime
giran gelmi ve hatt yeis ve teessfe kaplmtm.
Bilmiyordum ki, bu nefyimle,


3

4
yetlerinin srrna mazhar edecek ve iltiyam, mit ve
imknsz grdm mnev yaralarmn tedavisine
muktedir doktorlarn ve yanlarndaki kuvvetli mualecenin
eserini, varln ve ism-i Hayy ve Hakmin cilvesini
efkaten gstermek suretiyle, bana minnet stnde
minnet-i uhrev yapmak iindir. Bu mlevves ahlkmla
ben neciyim ki, bu ihsn- azime nail olaym diye atm.
Fakat, lehl-hamd vel-minne,

5

6


7
gibi irt- celle hatrma gelmekle, bir derece
mtesell oldum.
1. Rahmn ve Rahm olan Allahn adyla ve Onun yardmyla.
2. De ki: Ey gnahta ar giderek neslerine zulmetmi olan kullarm! Zmer
Sresi, 39:53.
1. Belki sevmediiniz ey hakknzda hayrldr. Bazan da sevdiiniz
bireysizin iin er olur. Allah hereyi bilir, siz bilmezsiniz. BakaraSresi,
2:216.
2. Eer siz o eyden holanmayacak olsanz bile, olur ki sizin
hounuzagitmeyen bireyde Allah pek ok hayr yaratr. Nis Sresi, 4:19.
3. Kim beni isterse beni bulur.
4. Mminler iin Allah ok merhametlidir. Ahzb Sresi, 33:43.
5. Allah ok balayc ve ok merhamet edici olarak bulur. Nis Sresi,
4:110.
Ey yaramn doktoru ve ey dallet uurumunda
yuvarlanan ruhumun halskr, ve ey lh ve kuds
yollarn rehberi,
Evvelden hi muarefemiz yokken, seni kala stnde ilk
ve tesadfen grdmde Dalletten halsn, Allahn
rahmetine vsuln en ksa yolu var m? diye sordum.
ok ksa bir are-i Kurniye vardr diye buyurdunuz.
Fakat dalletim, gaetim, enniyetim itibaryla bu ksa ve
merdne cevaptaki hikmet-i azme, neben- rahmete
dikkat etmedim. Ruhuma ihanet ederek aldrmadm. Ve
felket-i mneviyede bir mddet daha kalm oldum.
Vakt ki, Risale-i Nur hatt enhr- Nur demesine
yeste olan mektuplardan, yine tesadfen elime geen bir
nshay grnce ve mnderecatndaki hakaike dalnca,
inyet-i Rabbn, mucizat- Kurn, himemat- Sbhn,
kermt- ruhn eseri olmaldr ki, kas kalbime, si
ruhuma, gal aklma, marur vicdanma, sakm
dnceme tak diye bir tokmak vuruldu. Bir intibah
halkas takld. Hemen dndm. Ulemann midd-
aklm, hedann kanndan mbecceldir ve

1

2
gibi
hadislerle Hazret-i snn (a.s.) Havriyna, Hazret-i
Muhammedin (a.s.m.) Ensara teklierini ve onlarn
icabetini hatrladm.
1. limler peygamberlerin varisleridirler. Buhar, lim: 10; Eb Dvud,lim: 1;
bn-i Mce, Mukaddime: 17; Drim, Mukaddime: 32; Msned: 5:196.
2. mmetimin limleri, srailoullarnn peygamberleri gibidir. el-Acln,
Kefl-Haf: 2:64; Tecrid-i SarihTercmesi: 1:107.
Adeta, fetret devri denmeye sez olan bu zamanda,
irsiyet-i Nbvvet makamnda, il-y kelimetullah urunda
maddeten uraan seyl-i dalletle kapanm olan rh-
Hakka r aan bir recl- fedkra iltihak ve muavenet
etmek ve bu vesileyle frsat ganimet bilerek, zulmattan
nura mazhar olmak lzumunu his ve intikal ettim. Pek di
bir mahlk olduum ve kalbime mstevli, ar dallet
darbesi, kaln perdesi altnda hasta bulunduum iin,
fazileti, mneviyat anlamam. Zira, fazileti takdir
edebilmek, fazileti bilmekle mmkndr. Yalnz, bunca
mesvi ve mtereddit hareketlerimle huzur-u smilerine
ltfen kabulmde, yksek ruhunuzdan yaan samim
efkat, hakik refet, halmne iltifat, kermne hsn-
kabulnz beni birtakm mitlere, ihtiyarsz muhabbetlere
sevk ve byk srurlara gark etti. Ancak Allahn en ciz,
en aa, en gnahkr, en zlim bir mahlkunu
arkadalna kabul ve tahamml eden, bir ahsiyet-i
alelde olamayp, kuvvetli ptibane, ftur gtrmez bir
mesnede mlik olmak lzm geldiini teyakkun edebildim.

1


2
Riyakrlk olmasn, selim krinizden, cidd tavrnzdan,
Kurna ittib ve temessk yolundaki doru iradnzdan,
hakik szlerinizden, samim telkininizden, umum
hayrhah hissiyatnzdan kalbime, mecruh ruhuma uzanan
t-i ifa, neter-i midin tesiriyle dilad ve mutmain
oldum. Trl trl evhamn atklar menfezlerden,
rahnedar kalan ruhuma tamam ve muvafk buldum. Zira,

3


4

5


6


7

8
1. Onun rzasna ulatracak vesileleri arayn ve Onun yolunda cihad edin.
Mide Sresi, 5:35.
2. Onlar ise ne gzel arkadalardr! Nis Sresi, 4:69.
3. Onunla indirilmi olan nura uyanlar... Arf Sresi, 7:157.
4. Kitaba sm sk sarlanlara gelince... Arf Sresi, 7:170.
5. Allahn ipine hep birlikte sm sk sarln. l-i mran Sresi, 3:103.
6. Her kim Allaha snr ve Onun dinine yaprsa, ite o kfre
dmektenkorunup doru yola ulatrlmtr. l-i mran Sresi, 3:101.
7. Allaha iman eden, hi kopmayacak bir zincir-i nuranye yapr, temessk
eder. Bakara Sresi, 2:256; Lokman Sresi, 31:22.
8. Biz Kurndan mminler iin bir ifa ve rahmet olan hakikatleri
indiriyoruz. sr Sresi, 17:82.

1


2

3


4


5
ve saire gibi hakikatler dimama yerleti.
1. te bu yetler, insanlara hakikati ap ak gsteren bir beyan ve takv
sahipleri iin bir hidayet rehberi ve bir ttr. l-i mran Sresi, 3:138.
2. Bunlar Allahn snrlardr. Bakara Sresi, 2:187.
3. Gerekten size bir nr ve hakk ap ak bildiren bir kitap gelmitir. Mide
Sresi, 5:15.
4. te Benim dos doru yolum budur. Enm Sresi, 6:153.
5. Allah, Kendi rzsna uyan kimseleri selmet yollarna eritirir. Mide
Sresi, 5:16.
Elbette bu keyyet bana hacc- ekber, rh- sadet,
mr- ebed, tayr- devlet, enfl-i ganimet sebebi olunca,
srurumdan ne kadar kabarsam ve siz halskr ve hakm-i
derdime, ne kadar teekkr ve izhar- mahmidet eylesem
hakkm olmaz m?
te bu vesiledir ki, beni Kurn delllnn, Risale-i Nur
Mellinin akirtliine tahsis ve kabul ettirmek gibi, azm
ltuarna mazhar klan Rabb-i Rahmime kar, dnyada
kaldm ve imkn bulduum mddete kalemimi,
hayatm bu uurda istimal etmeye sz ve karar verdirdi.
Fazlaca sz sylemeye salhiyetim ve o mertebeye
istihkakm olmadndan, imdilik ksa kesiyorum.
Hizmetiniz umum ve messir, mliniz muvaffak,
himmetiniz li ve daim, emeiniz makbul, sayiniz mekr,
hayatnz mesut, mrnz efzn, shhatiniz mahfuz olsun.
Sonsuz minnettarlmn kabuln, mnev himmet ve
tevecchnzn devamn rica eder, nurla megul, nurlu
ellerinizi perim, efendimiz, bymz. 15 ubat 1359.
Talebe namzedi, sel
Yusuf Toprak

287
Risale-i Nurun istikbalde ehemmiyetli bir talebesi olan hsan
Srrnn bir fkrasdr.
Vkf- esrar- Sbhn, Ferd-i Bedizzaman, Esseyyid
Sadil-Krd Hazretleri huzur-u smsine,
Esselm aleykm ey mrid-i kmil!
Keml-i tzimle hk-i pyinize yzlerimi srmeme ve
mbarek ellerinizi takbil etmeme msaadenizi yalvarrm.
Bendeniz, u ilticanamemi zt- lnize sunan Sarac Ahmed
Efendi fakirinizin oluyum. stad- kaderin, ezelde levh-i
kazya izdii yazlar hkmyle mahkm olmu, zavall bir
vreyim.
Makam- Yusuf ta taliin cilvelerini takdir-i lhye tam
bir inkyadla seyretmekte iken, babamdan aldm bir
efkatnamede zt- mridanenizin muhabbet-i
mnevlerinin mbeiri olan selmlarnz tebliiyle, viran
gnlm d ve bnyd edildi. u mazlum nm
nurlandran huzur-u mnevniz muvacehesinde, satrlarm
gibi kap kara yzm, seyyiat- mzi ile aml-i kabhamn
nianelerini gizlemeye muktedir olamamaktan mtevellit
hicabm setre kudret-yb olamadm.
Yolunu arm, nur-u hakikati grmekten mahrum,
msiv-perestlere Risale-i Nurla dest-gr ve e
olduunuzu yllardan beri bildiim iin, kapnza boynumu
uzatarak, hidayet yolcularnz meyannda yer alabilmek
emel-i hlisanesiyle halka-i iradnza btn ruhumla itb
ediyorum. rdt- liyenize muhta bulunduumu arz
ederken cretimin nazar- affnza mazhar buyurulmasn
yalvarr, keml-i tzimle mbarek ellerinizi takbil ve
tevkirle kesb-i eref ve cn eylerim, byk mridim,
efendim hazretleri.
Bir gn zlimlere dedirir Hazret-i Mevl,
Tallhi lekad serakllah aleyn.
Risale-i Nur akirtlerinden
hsan Srr

288
Kk Hsrev Mehmed Feyzinin bir fkrasdr.

1

2
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi zerinize olsun.
Kymettar stadm, efendim,
em-i imnmla kldm, Risale-i Nura nazar
Yoktur imkn yaza mislin, efrd- beer.
Bu ne elfaz, bu ne mn, bu ne slb-u hasen,
Okuduka mncel olmakta, daim bir hsn.
Brekllah, ey mukaddes nur-u Hd,
Sendedir envr- tevk-i lh, ren.
tbn nuru zildir, bu nur emn verir,
Subh-u maherde uyn-u mminne incil.
Her har ema-i feyz-i lh, cilveger,
Zevk alr baktka insan, btn eyadan geer.
Eyliyor tlm-i imn- tahkik cmle leme,
Kim okur sdkla, iner feyz-i Rahmn kalbine.
Hall eder tlsm- kinat, her har dnyaya deer,
lm-i ndir, yazlr ecr-i cezl, t kyamet bkeder.
Hsl, bilcmle meknzt- hikmet-perverin,
Her biridir ehline, bir tb- Hak-nm.
lh bihakk Esmikel-Hsn,
T kymet mnteir olsun, uyn-u ehl-i Hak bulsun
cil.
Ey mellif-i Risale-i Nur, ger edersin iftihar becdr,
Gpta ederse cmle ihvnn sana, ok sezdr.
nk eyledin iman- tahkike bir memer,
Elde ettin h- eserle zuhr-i yevmil-mefer.
Bilirim deilsin enbiyadan bir neb,
HAYE-1
Lkin elinde nedir bu nur-u muteber?
Feyziy sen etme tatvl-i kelm,
Eyler elbet ehl-i irfan, arz- tahsn-i eser.
Fakir talebeniz Kk Hsrev
Mehmed Feyzi
Haiye-1 Mevln Cmi, Mevln Celleddin-i Rumhakknda demi:
..
1
Cminin bu fkrasnn meline iaret etmek istiyorum.
1.O yce zt tavsif etme konusunde ben ne syleyeyim? Peygamber deildir,
fakat Kitab vardr.

289

1


2
Aziz, sddk, muhlis, halis kardeim,
Evvel: Sizin bayramnz ve nurlarla cidd itigalinizi ve
daima birincilii Nur dersinde ve sadakatinde muhafaza
etmenizi, btn ruh u canmla tebrik ederim.
Saniyen: Hi merak etme, seninle muhabere mnen
devam eder. Btn mektuplarmda Aziz, sddk
kardelerim dediim zaman, muhlis Hulsi saff- evvel
muhataplarn iindedir.
Salisen: Nurlar pek parlak ve galibane ftuhat geni bir
dairede devam ediyor. Srran tenevveret srryla, perde
altnda daha ziyade iliyor. ki makine, bin ve be yz
kalemli iki ktip olmasyla, inaallah zemin yzn de
klandracak derecede ders verecek.
Kardeim, ben de senin krindeyim ki, Nur hizmeti iin
kader-i lh seni gezdiriyor. En muhta yerlere sevk eder.
Hususan, o havali, memleketim, gzel levha-i hakikatin
lhikalarna geirmek iin, Nur akirtlerine gnderdik. O
civarda Nurlarla alkadar ztlara selm. Biraderzadem
Nihadn gzlerinden perim. O da babasyla beraber
daima duamdadr.

Seni unutmayan hasta kardeiniz
Said Nurs
1. Allahn adyla. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu
kranve minnetle anp nna lyk ifadelerle anmasn ve noksan
sfatlardantenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Ayrlk gnlerindeki dakikalarn gnleri adedince Allahn selm, rahmeti ve
bereketi zerinize olsun.

290

1

2
Aziz, sddk kardelerim,
Evvela: Umumunuzun hesabna Tahiryi grdm ve
kendi hesabmza da, umumunuza tam bir Said ve canl bir
mektup olarak gnderdim. Ve Sandkldan Ethem Hocayla
Mustafa Hoca bugn geldiler, Nurlu vazifelerine gittiler.
Saniyen: Hulsi Bey kardeimiz Zlkar ve
Siracn-Nru ve sonra Sikke-i Gaybiyeyi istiyor. Nur
santral Sabri muhabere etsin, gndermeye alsn.
Salisen: Risale-i Nur kendi kendine, hem dahilde, hem
harite intiar edip ftuhat yapyor. En muannid dinsizleri
de teslime mecbur ettiini haberler alyoruz. Yalnz,
imdilik bir derece ihtiyatn lzumu olduuna, hususan
Beinci u iinde bulunan Sircn-Nur, lyk olmayan
ellere verilmemelidir.
mam- Ali (r.a.) Risale-i Nura, Sircn-Nur nm
vermesi ve srran tenevveret demesiyle iaret ediyor ki,
Sircn-Nur perde altnda daha ziyade tenvir edecek diye
bir iaret-i gaybiye telkki ediyoruz. Umumunuza selm
ederiz.

3
Kardeiniz
Said Nurs
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.
3. Bk olan sadece Odur.

291

1

2
Aziz, sddk, muhlis kardeim ve iman hizmetinde
sebatkr, metin arkadam,
Evvel katiyen bil, sen eski mevkiini Nur dairesinde
tam muhafaza ediyorsun. Ve seninle muhabere hi
kesilmemi. Ben kardelere yazdm mektubumda Aziz,
sddk dediim vakit, daima saff- evvelde Hulsi de
muhataptr. Senin bu ar erait altndaki nurlu
hizmetlerine bin brekllah deriz. Ve bu biare hasta
kardeine ettiin ok yksek duana binler min deyip,
Allah senden raz olsun, sizi tebrik ederiz.
Saniyen: Lillhilhamd, Nurlarn her tarafta ftuhatlar
var. En ehemmiyetli yerlere sizin gibi kahramanlar
gnderiliyor. O havalide ve Karsta Nurlarla alkadar
kardelere, hususan biraderzadem Nihada ok selm ve
selmetlerine dua edip dualarn isteriz. Buradaki nurcular
size arz- hrmetle ok selm ediyorlar.

3
Kardeiniz ve seni unutmayan
Said Nurs
1. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla. Hibir ey yokturki
Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle anp nna lyk
ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin). sr Sresi, 17:44.
2. Allahn selm, rahmeti ve bereketi ebediyen, dima zerinize olsun.
3. Bk olan sadece Odur.

292
Aziz kardeim,
Beni merak etme. Cenb- Hakkn inyeti devam ediyor.
Hem de dnya madem geer, meraka demiyor. Sen her
gnde belki yirmi defa duada tahattur edilirsin.
S.A.

293
Nurun makinistleri, Medresetz-Zehrnn faal,
muktedir akirtlerinden Terzi Mehmed, Halil brahim,
msumlarn kk kahramanlarndan Talt ve arkadalar
hem bizleri, hem btn Nur akirtlerini memnun ettikleri
gibi, inaallah ileride bu memlekete, bu hizmet-i Nuriyeyle
ok byk faide ve netice verecekler.
Sorduklar mesele-i eriye ise, imdiki mesleimiz ve
halimiz, o meselelerle megul olmaya msaade etmiyor.
Yalnz bu kadar var ki:
Ruhsat- eriye olan kasr- namaz ve takdim tehir,
vesait-i nakliye bir kararda olmad iin, onlara bina
edilmez. Belki, kaide-i eriye olan kasr- namaz, sabit olan
mesafeye bina edilebilir.
Eer denilse ki, tayyareyle ve imendiferle bir saatte
giden, zahmet ekmiyor ki, ruhsata mstehak olsun.
Elcevap: Tayyare ve imendiferde abdest alp vaktinde
namazn klmak, yayan serbest gidenlerden daha ziyade
mklt bulunduu iin, ruhsata sebebiyet verir.
Her neyse, imdilik bu kadar yazlabildi. Bu mesele-i
eriyeyi ulema-i slm halletmiler, bize ihtiya
brakmamlar. imdi hazr Doktor Hayri ve Terzi Mustafa,
kendi hisselerine arz- hrmet ve selm ederler.
Said Nurs

294

1

2



3
Aziz kardeim,
Bu hdise dahi, Abdurrahman hdisesi gibi bir hccettir
ki, bize imdiki tarz- hayat yaramaz. Bize bu dnyada daha
s ve li ve kuds bir hayat- msumane ihsan
edildiinden, ona kanaat lzmd. Merhum Abdurrahman
geri muvakkaten aldand, fakat stanbulda Risale-i Nur
mukaddematna byk bir hizmeti var. Hem Onuncu Szle
tam kurtuldu, sonra gitti.
Merhum Fuad dahi, inaallah Risale-i Nurun feyziyle
imann kurtarm ve mektubu dahi, senin dediin gibi
gsteriyor ve size ve hnednnza mensubiyetiyle, samim
iftihar ve kuvvetli irtibat, Risale-i Nur cihetiyle olduunu
hissettim.
Ben size tziye vermek deil, belki hem onu hem sizi
tebrik ederim ki, bu zamann dehetli ve dalletli
hayatndan kurtuldu, daha msum ve ok bulamadan
gitti. Ve size Cennette lyk bir evlt ve
4

srrna mazhar oldu.
1. Hibir ey yoktur ki Onu hamd ile tesbih etmesin (Onu kran ve minnetle
anpnna lyk ifadelerle anmasn ve noksan sfatlardan tenzih etmesin).sr
Sresi, 17:44.
2. Her trl noksan sfatlardan yce olan Allahn adyla.
3. Allahn selm zerinize olsun. Banza gelen bu musibetten dolay size
tahamml ihsan etsin ve sabr- ceml versin. Mevtnz affetsin. Kabrini iman
veKurn nuruyla nurlandrsn. Ve onu, felsefe-i sakmeye bedel
kabrindeRisle-i Nurla megul klsn.
4. Ebediyen yalanmayacak ocuklar. nsan Sresi, 76:19; Vaka Sresi, 56:17.
Ben imdiye kadar merhum Molla Abdullah ile beraber
Abdurrahman ve Ubeydi ekser dualarmda zikrettiim
gibi, merhum Fuad dahi onlarla beraber her vakit yd
edeceim, inaallah.
Evet, kardeim, dediin gibi, Fuadn (r.h.) mektubu
aynen Abdurrahmann (r.h.) mektubu misill, Risale-i
Nurun bir le-i kerametini gsteriyor. Yalnz
Abdurrahmann gayet hlis ve imdiki tarz- hayattan ve
tbirlerinden mberra, s ifadesi onda yoktur. Eer
dnyada kalsayd, malp olmak ihtimali vard.
Cenb- Erhamrrhmin hem ona, hem Risale-i Nur
hnednna ve dairesine merhamet edip, onu rahmetine ve
Cennete ald, malp ettirmedi. Risale-i Nurun kk
talebeleridairesindeki makamnda ibka etti. Hadsiz kr
olsun ki, bu iki kahraman biraderzadelerim vefatlarnn
ilnnameleriyle, Risale-i Nur akirtleri imanla kabre
gireceklerine dair olan mjde-i Kurniyeye iki misal ve iki
delil gsterdiler.
Benim tarafmdan Risale-i Nurla alkadar veya bizimle
dost olanlara selm ve duayla, Dvud ve Nihad iki
Muhammed ve Abdlmecid ile beraber, btn mnev
kazanlarma hergn hissedardrlar.
Kardeiniz
Said Nurs

Onuncu Lema
efkat Tokatlar Risalesi



1
yetinin bir srrn, hizmet-i Kurniyede arkadalarmn
beeriyet muktezas olarak sehiv ve hatalarnn neticesinde
yedikleri efkat tokatlarn
2
beyan etmekle tefsir ediyor.
Hizmet-i Kurniyenin bir silsile-i kerameti ve o hizmet-i
kudsiyenin etrafnda izn-i lh ile nezaret eden ve himmet
ve duasyla yardm eden Gavs- zamn bir nevi kerameti
beyan edilecek. T ki, bu hizmet-i kudsiyede bulunanlar,
ciddiyetlerinde, hizmetlerinde sebat etsinler.
Bu hizmet-i kudsiyenin kerameti nevidir.
Birinci nevi: O hizmeti ihzar etmek ve hdimlerini o
hizmete sevk etmek cihetidir.
kinci ksm: Mnileri bertaraf etmek ve muzrlarn
errini def edip onlar tokatlamaktr.
Bu iki ksmn hdiseleri oktur, hem ok uzundur.
HAYE-1
Baka vakte tliken, en haf olan nc bir ksmdan
bahsedeceiz.
1. Herkes hayr olarak ne ilemi, ktlk olarak ne ilemise, kyamet
gnndehepsini nnde hazr bulur. O zaman ister ki, iledii
ktlklerlekendisi arasnda byk bir mesafe bulunsun. Allah, sizi
kendisindengelecek bir azaptan sakndryor. nk Allah kullarna
okefkatlidir. l-i mrn Sresi, 3:30.
2. bk. r Sresi, 42:30. Ayrca bk. Tirmiz, zhd: 57; Msned: 2:287; 450.
Haiye-1 Mesel din muhalierinin, Nur talebelerine verdikleri azap ve sknt
ve ihanetlerden, kendileri dnyada daha ziyade cezasn ektiler, aynn
grdler.
nc ksmudur ki: Hizmette hlisen alanlara ftur
geldii vakit efkatli bir tokat yerler, intibaha gelerek yine
o hizmete girerler. Bu ksmn hdist yzden fazladr.
Yalnz yirmi hadiseden on , on drd efkatli tokat
yemiler, alt yedisi zecir tokat grmler.
BRNCS
Bu biare Saiddir. Her ne vakit hizmete ftur verir,
neme lzm deyip husus, nefsime ait ilerle megul
olduum zaman tokat yemiim. Hem de kanaatim geliyor
ki, ihmalimden tokat yedim. nk, hangi maksadm beni
ifale sevk etmise, onun aksiyle tokat yerdim. Sair hlis
arkadalarmn da yedikleri efkat tokatlar, dikkat ede ede,
benimgibi, hangi maksat iin ihmal etmise, onun aksiyle
efkat tokatlarnyediklerinden, kanaatimiz gelmi ki, o
hdiseler hizmet-i Kurniyenin kerametindendir.
Mesel, bu biare Said, Vanda ders-i hakaik-i Kurniye
ile megul olduum miktarca, eyh Said hdist
zamannda vesveseli hkmet, hibir cihette bana ilimedi
ve iliemedi. Vakta ki neme lzm dedim, kendi nefsimi
dndm, hiretimi kurtarmak iin Erek Danda harabe
maara gibi bir yere ekildim. O vakit sebepsiz beni
aldlar, nefyettiler; Burdura getirildim.
Orada yine hizmet-i Kurniyede bulunduum
miktarcao vakit menlere ok dikkat ediliyordu; her
akam ispat- vcut etmekle mkellef olduklar
haldeben ve hlis talebelerim mstesna kaldk. Ben
hibir vakit ispat- vcuda gitmedim, hkmeti tanmadm.
Orann valisi, oraya gelen Fevzi Paaya ikyet etmi. Fevzi
Paa demi, Ona ilimeyiniz, hrmet ediniz. Bu sz ona
sylettiren, hizmet-i Kurniyenin kudsiyetidir. Ne vakit
nefsimi kurtarmak, yalnz hiretimi dnmek kri bana
galebe etti, hizmet-i Kurniyede muvakkat ftur geldi; aksi
maksadmla tokat yedim. Yani bir menfdan dierine,
Ispartaya gnderildim.
Ispartada yine hizmet bana getim. Yirmi gn
getikten sonra baz korkak insanlarn ihtarlaryla, Belki
bu vaziyeti hkmet ho grmeyecek. Bir para teenn
etsen daha iyi olur dediler.Bende, tekrar yalnz kendimi
dnmek hatras kuvvet buldu. Aman,halklar gelmesin
dedim. Yine o menfdan dahi nc ney olarak Barlaya
verildim.
Barlada ne vakit bana ftur gelmise, yalnz kendimi
dnmek hatras kuvvet bulmusa, bu ehl-i dnyann
ylanlarndan, mnafklarndan birisi bana musallat olmu.
Bu sekiz senede seksen hdiseyi, kendibamdan getii
iin hikye edebilirim. Usandrmamak iin ksakesiyorum.
Ey kardelerim, bama gelen efkat tokatlarn
syledim. Sizlerin debanza gelen efkat tokatlarn, izin
verirseniz ve hell etseniz,syleyeceim. Gcenmeyiniz.
Gcenen olursa ismini tasrih etmeyeceim.
KNCS
z kardeim ve en birinci ve yksek ve fedakr bir
talebem olan Abdlmecidin Vanda gzel bir evi vard.
daresi yerinde, hem muallim idi. Hizmet-i Kurniyenin
daha reval bir yeri olan hududa gitmekliim iin arzumun
hilfna olarak teebbs edenlere, itihadnca, gya
menfaatim iin itirak etmedi, rey vermedi. Gya, ben
hududa gitseydim, hem hizmet-i Kurniye siyasetsiz, s
olmayacak, hem onu Vandan karacak idiler diye itirak
etmedi. Maksadnn aksiyle efkatli bir tokat yedi. Hem
Vandan, hem o gzel evinden, hem memleketinden
ayrld. Erganiye gitmeye mecbur kald.
NCS
Hizmet-i Kurniyenin pek mhim bir zs olan Hulsi
Bey, Eirdirden memlekete gittii vakit, saadet-i
dnyeviyeyi tam zevk ettirecek ve temin edecek esbab
bulunduundan, bir derece, srf uhrev olan hizmet-i
Kurniyede ftura yz gstermeye dair esbab hazrland.
nk, hem oktan grmedii peder ve validesine kavutu,
hem vatann grd, hem erei, rtbeli bir surette gittii
iin dnya ona gld, gzel grnd. Halbuki, hizmet-i
Kurniyede bulunana, ya dnya ona ksmeli veya o
dnyaya ksmelit, ihlsla, ciddiyetle hizmet-i
Kurniyede bulunsun.
te, Hulsinin kalbi endan lyetezelzel idi. Fakat bu
vaziyet onu ftura sevk ettiinden, efkatli tokat yedi. Tam
bir iki sene baz mnafklar ona musallat oldular. Dnyann
lezzetini de kardlar. Hem dnyay ondan, hem onu
dnyadan kstrdler. O vakit vazife-i mneviyesindeki
ciddiyete tam mnsyla sarld.
DRDNCS
Muhacir Hafz Ahmeddir. O kendisi sylyor:
Evet, ben itiraf ediyorum ki, hizmet-i Kurniyede
hiretim nokta-i nazarnda itihadmda hata ettim.
Hizmete ftur verecek bir arzuda bulundum. efkatli, fakat
iddetli ve kefaretli bir tokat yedim. yle ki:
stadm yeni icadlara
HAYE-1
taraftar olmad
iinbenim camim onun komusudur; uhur-u selse
geliyorcamimi terk etsem, hem ben ok sevap
kaybediyorum, hem mahalle namazszla alacak. Yeni
usul yapmazsam, men edileceim. te bu itihada gre,
ruhum kadar sevdiim stadmn muvakkaten baka bir
kye gitmesini arzu ettim. Bilmedim ki, o yerini deitirse,
baka bir memlekete gitse, hizmet-i Kurniyeye
muvakkaten ftur gelir. Tam o sralarda ben tokat yedim.
efkatli, fakat yle dehetlibir tokat yedim ki, aydr daha
aklm bama gelmedi. Fakat, lillhilhamd, stadmn kat
ihbaryla, ona ihtar edilmi ki, o musibetin her dakikas bir
gn ibadet kadar hkmnde olduunu rahmet-i lhiyeden
mitvar olabiliriz. nk o hata bir garaza binaen deildi.
Srf hiretimi dnmek noktasnda o arzu geldi.
Haiye-1 Yani, Trke ezan gibi, eir-i slmiyeye muhalif bid'atlardr.
BENCS
Hakk Efendidir. imdi burada olmad iin, Hulsiye
veklet ettiim gibi ona da vekleten derim ki:
Hakk Efenditalebelik vazifesini hakkyla ifa ederken,
ahlksz bir kaymakam geldi. Hem stadna, hem de
kendine zarar gelmemek iin, yazdklarn saklad.
Muvakkaten hizmet-i Nuriyeyi terk etti. Birden, bir efkat
tokad mnsnda, bin liray vermeye mkellef olacak bir
dv bana ald. Bir sene o tehdit altnda kald. T geldi,
burada grtk, avdetinde hizmet-i Kurniyeye, talebelik
vazifesine girdi. efkat tokadnn hkm kalkt, tebrie etti.
Sonra Kurn yeni bir tarzda
HAYE-1
yazmak hususunda
talebelere bir vazife ald. Hakk Efendiye de hisse verildi.
Elhak, o hissesine sahip kt. Bir cz gzel yazd. Fakat
derd-i maiet zaruretiyle kendini mecbur bilip, gizli dv
vekletine teebbs etti. Birden, bir efkat tokad daha
yedi. Kalemi tutan parma muvakkaten krld. Bu
parmakla hem dv vekleti yapmak, hem Kurn
yazmak olmayacak diye, lisan- mn ile ihtar edildi.
Dv vekletine teebbsn bilmediimiz iin,
parmana hayret ediyorduk. Sonra anlald ki, kuds, s
hizmet-i Kurniye, gayet temiz, kendine mahsus
parmaklar baka ie kartrmak istemiyor.
Haiye-1 Tevafuk mucizesini gsterir bir surette demektir.
Her ne ise... Hulsi Beyi kendim gibi bildim, ona bedel
konutum. Hakk Efendi de aynen onun gibidir. Eer benim
vekletime raz olmazsa, kendi tokadn kendi yazsn.
ALTINCISI
Bekir Efendidir. imdi hazr olmad iin, ben, kardeim
Abdlmecide veklet ettiim gibi, onun itimat ve
sadakatine itimadm ve aml Hafz ve Sleyman Efendi
gibi btn has dostlarmn hkmlerine, bildiklerine
istinaden diyorum ki:
Bekir EfendiOnuncu Sz tab etti. cz- Kurna dair
Yirmi Beinci Sz yeni huruf kmadan tab etmek iin
ona gnderdik. Onuncu Szn matbaa yatn
gnderdiimiz gibi onu da gndereceiz diye yazdk. Bekir
Efendi, benim fakr- halimi dnp, matbaa yat drt yz
banknot kadar olduunu mlhaza ederekve kendi
kesesinden vermek, belki Hoca raz olmaz diye, onun nefsi
onualdatt. Tab edilmedi. Hizmet-i Kurniyeye mhim bir
zarar oldu. ki ay sonra, dokuz yz lira hrszlarn
elinegeti. efkatli ve iddetli bir tokat yedi. naallah,
zya giden dokuz yz lira, sadaka hkmne geti.
YEDNCS
aml Hafz Tevktir. O kendisi diyor:
Evet, itiraf ediyorum ki, ben bilmeyerek ve yanl
dnerek hizmet-i Kurniyede ftur verecek harektm
sebebiyle iki efkatli tokat yedim. phem de kalmad ki,
bu tokat o cihetten geldi.
BRNCS: Lillhilhamd, benim hatt- Arabiyem
Kurna bir derece uygun bir tarzda ihsan edilmiti.
stadm en evvel cz bana yazdrmakla sair
arkadalarma taksim etti. Kurn yazmak itiyak,
risalelerin tebyiz ve tesvidindeki hizmetime arzumu krd.
Hem Arab hatt bulunmayan sair arkadalara tefevvuk
edeceim diye gururkrne bir tavrda bulundum. Hatt
stadm yazya ait bir tedbir bana syledii vakit, Bu i
bana aittir, o vakit dedim. Ben bunu biliyorum, ders
almaya ihtiyacm yoktur gibi marurne syledim. te bu
hatama gre, fevkalde, hi hatra gelmeyen bir tokat
yedim. En az Arab hatt olan bir kardeime (Hsreve)
yetiemedim. Bizler btn hayret ettik. imdi anladk ki, o
bir tokattr.
KNCS: Ben itiraf ediyorum ki, hizmet-i Kurniyedeki
keml-i ihls ve srf livechillh iin hizmeti, iki vaziyetim
ihll ediyordu. iddetli bir tokat yedim. nk ben bu
memlekette garip hkmndeyim, garibim. Hem, ekv
olmasn, stadmn en mhim bir dsturu olan iktisada ve
kanaate riayet etmediimden, fakr- hale mruzum.
Hodbin, marur insanlarla ihtilta mecbur olduumdan
Cenb- Hak affetsinmrvvetkrne bir surette
riyya ve tabasbusa da mecbur oluyordum. stadm ok
defa beni ikaz ve ihtar ve tekdir ediyordu. Maatteessf
kendimi kurtaramyordum. Halbuki, Kurn- Hakmin
ruh-u hizmetine zt olan bu vaziyetimden eytan- cinn ve
ins istifade etmekle beraber, hizmetimize de bir soukluk,
bir ftur veriyordu.
te ben bu kusuruma kar iddetlifakat inaallah
efkatlibir tokatyedim. phemiz kalmad ki, bu tokat, o
kusura binaen gelmi. O tokad da udur:
Sekiz senedir ben stadmn hem muhatab, hem
msevvidi, hem mbeyyizi olduum halde, sekiz ay kadar
Nurlardan istifade edemedim. Bu hale hayret ettik. Ben de
ve stadm da, Bu neden byle oluyor? diye esbab
aryorduk. imdi kat kanaatimiz geldi ki, o hakaik-i
Kurniye nurdur, ziyadr. Tasannu, temelluk, tezelll
zulmetleriyle birleemiyor. Onun iin, bu nurlarn
hakikatlerinin meli benden uzaklayor tarznda
bulunarak bana yaban grnyor, yaban kalyordu.
Cenb- Haktan niyaz ediyorum ki, bundan sonra Cenb-
Hak bana o hizmete lyk ihls ihsan etsin, ehl-i dnyaya
tasannu ve riydan kurtarsn. Bata stadm olarak
kardelerimden dua rica ediyorum.
Pr kusur aml Hafz Tevk
SEKZNCS
Seyrndir. Bu zt, Hsrevgibi Nura mtak ve dirayetli
bir talebemdi. Esrar- Kurniyenin bir anahtar ve ilm-i
cifrin mhim bir miftah olan tevafukata dair Ispartadaki
talebelerin kirlerini istimza ettim. Ondan bakalar
keml-i evkle itirak ettiler. O zt baka bir kirde ve
baka bir merakta bulunduu iin, itirak etmemekle
beraber, beni de kat bildiim hakikatten vazgeirmek
istedi. Cidden bana dokunmu bir mektup yazd. Eyvah!
dedim, bu talebemi kaybettim. endan krini tenvir
etmek istedim. Baka bir mn daha kart. Bir efkat
tokadn yedi. Bir seneye karib, bir halvethanede (yani
hapiste) bekledi.
DOKUZUNCUSU
Byk Hafz Zhddr. Bu zt, Arustaki Nur
talebelerinin banda nzrlar hkmnde olduu bir
zaman, Snnet-i Seniyyeye ittib ve bidalardan itinb
meslek ittihaz eden talebelerin mnev ereni k
grmeyerek ve ehl-i dnyann nazarnda bir mevki
kazanmak emeliyle, mhim bir bidann muallimliini
deruhte etti. Tamamyla mesleimize zt bir hata iledi.
Pek mthi bir efkat tokadn yedi. Hanedannn ereni
zrzeber edecek bir hdiseye mruz kald. Fakat,
maatteessf, Kk Hafz Zhd, hi tokada istihkak
yokken, o elm hdise ona da temas etti. Belki, inaallah, o
hdise onun kalbini dnyadan kurtarp tamamyla Kurna
vermek iin bir ameliyat- cerrahiye-i na hkmne geer.
ONUNCUSU
Hafz Ahmed(r.h.) namnda bir adamdr. Bu zt,
risalelerin yazmasnda iki sene tevikkrne bir surette
bulunuyordu ve istifade ediyordu. Sonra ehl-i dnya zaif
bir damarndan istifade etti. O evk zedelendi. Ehl-i
dnyaya temas ettibelki o cihetle ehl-i dnyann zararn
grmesin, hem onlara szn geirsin ve bir nevi mevki
kazansn ve dar olan maietine bir suhulet olsun. te,
hizmet-i Kurniyeye o suretle, o yzden gelen ftur ve
zarara mukabil iki tokat yedi. Biri: Dar maietiyle beraber
be nfus daha ilve edildi, perianiyeti ehemmiyet kesb
etti. kinci tokat: eref ve haysiyet noktasnda hassas ve
hatt birtek adamn tenkit ve itirazn ekemeyen o zt,
bilmeyerek baz dessas insanlar onu yle bir surette
kendilerine perde ettiler ki, ere zrzeber oldu, yzde
doksann kaybetti ve yzde doksan adam aleyhine
evirdi. Her ne ise, Allah affetsin, belki inaallah bundan
intibaha gelir, yine ksmen vazifesine dner.
ON BRNCS
Belki rzas yok diye yazlmad.
ON KNCS
Muallim Galiptir (r.h.). Evet, bu zt, sadkane ve
takdirkrne, risalelerin tebyizinde ok hizmet etti ve
hibir mkilt karsnda zaaf gstermedi. Ekser gnlerde
geliyordu, keml-i evkle dinliyordu ve istinsah ediyordu.
Sonra kendine otuz lira cret mukabilinde umum Szleri
ve Mektubat yazdrd. Onun maksad, memleketinde
neretmek ve hem hemehrilerini tenvir etmekti. Sonra,
baz dnceler neticesinde, risaleleri tasavvur ettii gibi
neretmedi, sanda brakt. Birden, elm bir hdise
yznden bir sene gam ve gussa ekti. Risalelerin neriyle
ona advet edecek resm birka dmanlara bedel, zalim,
insafsz ok dmanlar buldu, bir ksm dostlarn kaybetti.
ON NCS
Hafz Hliddir (r.h.). Kendisi der:
Evet, itiraf ediyorum, stadmn hizmet-i Kurniyede
nerettii srn tesvidinde hararetli bir surette
bulunduum zaman, mahallemizde bir cami imaml
vard. Eski kisve-i ilmiyemi, sar balamak niyetiyle
muvakkaten o hizmete ftur verip, bilmeyerek ekildim.
Maksadmn aksiyle efkatli bir tokat yedim. Sekiz dokuz
ay imamlk ettiim halde, mftnn ok vaadlerine
ramen, fevkalde bir surette, sar saramadm. phemiz
kalmad ki, o kusurdan bu efkatli tokat geldi. Ben
stadmn hem bir muhatab, hem bir msevvidi idim.
Benim ekilmemle tesvid hususunda sknt ekmiti. Her
ne ise, yine kr ki, kusurumuzu anladk ve bu hizmetin
de ne kadar kuds olduunu bildik. Ve ah- Geyln gibi,
arkamzda melek-i synet gibi bir stad bulunduuna
itimad ettik.
Ezafl-ibd Hafz Hlid
ON DRDNCS
Mustafann kck tokat yemeleridir.
BRNCS: Mustafa avu (r.h.) sekiz senedir bizim
husus kk camie, hem sobasna, hemgazyana, hem
kibritine kadar hizmet ediyordu. Hatt gazyan vekibritini
sekiz senedir kendi kesesinden sarf ettiini sonra rendik.
Cemaate, hususan Cuma gecelerinde, gayet zarur bir i
olmaynca geri kalmyordu. Sonra ehl-i dnya onun safvet-i
kalbinden istifade ederek dediler ki:
Szlerin bir ktibi olan Hafzn sarna iliecekler.
Hem gizli ezan muvakkaten terk edilsin. Sen ktibe syle,
cebir grmeden evvel sar karsn.
O bilmiyordu ki, hizmet-i Kurniyede bulunan birisinin
sarn karmaya dair sz tebli etmek, Mustafa avu
gibi yksek ruhlulara pek ardr. Onlarn szlerini tebli
etmi. O gece ryada ben gryordum ki, Mustafa
avuun elleri kirli, kaymakam arkasnda olarak odama
geldi. kinci gn ona dedim:
Mustafa avu, sen bugn kimle grtn? Seni, elin
mlevves bir surette kaymakamn arkasnda grdm.
Dedi: Eyvah! Bana byle bir sz, muhtar syledi,
Ktibe syle. Ben arkasnda ne olduunu bilmedim.
Hem ayn gnde bir okkaya yakn gazyan camie
getirmi. Hi vuku bulmayan, o gn kap akkalm, bir
kei yavrusu ieriye girmi, byk bir adam gelmi,
keiyavrusunun seccademe yakn brakt muzahreft
ykamak iin, ibrikteki gazyan su zannedip btn o
gazyan, temizlik yapyorum diye, camiin her tarafna
serpmi. Acaiptir ki, kokusunu duymam. Demek, o
mescid lisan- hal ile Mustafa avua diyor: Senin
gazyan bize lzm deil. Ettiin hata iin, gazyankabul
etmedim diye iaret vermek iin o adama koku
iittirilmedi. Hatt o hafta iinde, Cuma gecesinde ve
birka mhim namazda, o kadaralt halde cemaate
yetiemiyordu. Sonra cidd bir nedamet, bir istifar ettikten
sonra safvet-i asliyesini buldu.
KNC MUSTAFALAR: Kulenndeki kymettar,
alkan, mhim bir talebem olan Mustafa ile, onun ok
sadk ve fedakr arkada Hafz Mustafadr (r.h.). Ben
Bayramdan sonra, ehl-i dnya bize sknt verip hizmet-i
Kurniyeye ftur vermemek iin, imdilik gelmesinler,
diye haber gndermitim. ayetgelecek olurlarsa birer
birer gelsinler. Halbuki bunlar, adambirden, bir gece
geldiler. Fecirden evvel hava msaitse gitmek niyet edildi.
Hi vuku bulmad bir tarzda, hem Mustafa avu, hem
Sleyman Efendi, hem ben, hem onlar, zhir bir tedbiri
dnemedik, bize unutturuldu. Herbirimiz tekine brakp
ihtiyatszlk ettik. Onlar fecirden evvel gittiler. yle bir
frtna onlar iki saat mtemadiyen tokatlad ki, bu
frtnadan kurtulmayacaklar diye tel ettim. imdiyekadar
bu kta ne yle bir frtna olmu ve ne de bu kadar
kimseyeacmtm. Sonra Sleyman, ihtiyatszlnn
cezas olarakarkalarndan gnderip, shhat ve selmetlerini
anlamak iin gnderecektim. Mustafa avu dedi: O gitse
o da kalacak. Ben de onun arkasndan gidip aramak lzm.
Benim arkamdan da Abdullah avu gelmek lzm. Bu
hususta Tevekkeln alllah dedik, intizar ettik.
Sual: Has dostlarnza gelen musibetleri, tokat eseri
deyip hizmet-i Kurniyede fturlar cihetinde bir itab
telkki ediyorsun. Halbuki size ve hizmet-i Kurniyeye
hakik dmanlk edenler selmette kalyorlar. Neden
dosta tokat vuruluyor, dmana iliilmiyor?
Elcevap:
1
srrnca, dostlarn
hatalar, hizmetimizde bir nevi zulm hkmne getii
iin, abuk arplyor. efkatli tokat yer, akl varsa intibaha
gelir.
1. "Zulm devam etmez, kfr devam eder." El-Mnv, Feyzu'l-Kadr: 2:107.
Dman ise, hizmet-i Kurniyeye zddiyeti, mmnaati,
dallet hesabna geer. Bilerek veya bilmeyerek
hizmetimize tecavz zndka hesabna geer. Kfr devam
ettii iin, onlar ekseriyetle abuk tokat yemiyorlar.
Nasl ki, kk kabahatleri ileyenlerin nahiyelerde
cezalar verilir, byk kabahatleri de byk mahkemelere
gnderilir. yle de, ehl-i imann ve has dostlarn hkmen
kk hatalar, abuk onlar temizlemek iin, ksmen
dnyada ve sraten verilir.
1
Ehl-i dalletin cinayetleri o
kadar byktr ki, ksack hayat- dnyeviyeye cezalar
smadndan, mukteza-y adalet olarak, lem-i
bekdaki Mahkeme-i Kbrya havale edildii iin,
ekseriyetle burada cezaya arplmyorlar.
te, hadis-i erifte
2

mezkr hakikate dahi iaret ediyor. Yani, dnyada u
mmin, ksmen kusurtndan cezasn grd iin, dnya
onun hakknda bir dr- cezadr. Dnya, onlarn saadetli
hiretlerine nisbeten bir zindan ve cehennemdir. Ve
krler, madem Cehennemden kmayacaklar;
3
hasenatlarnn mkfatlarn ksmen dnyada grdkleri ve
byk seyyiatlar tehir edildii cihetle, onlarn hiretine
nisbeten dnya cennetleridir. Yoksa, mmin bu dnyada
dahi krden mnen ve hakikat nokta-i nazarnda ok
ziyade mesuttur. Adeta mminin iman, mminin
ruhunda bir cennet-i mneviye hkmne geiyor; krin
kfr, krin mahiyetinde mnev bir cehennemi
atelendiriyor.


4
1. bk. r Sresi, 42:30. Ayrca bk. Tirmiz, Zhd: 57; Msned: 2:287, 450.
2. Dnya mminin zindan, krin Cennetidir. Mslim, Zhd: 1; Tirmiz,
Zhd: 16; bni Mce, Zhd: 3; Msned, 2:197, 323, 389, 485.
3. bk. Bakara Sresi, 2:39, 81, 162, 217, 257, 275; Nis Sresi, 4:14, 169; Mide
Sresi, 5:37, 80.
4. Seni her trl noksandan tenzih ederiz. Senin bize rettiinden
bakabilgimiz yoktur. Muhakkak ki ilmi ve hikmeti hereyi kuatan
Sensin.Bakara Sresi, 2:32.