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Sri Balabhadra-sahasra-nama

Los 108 nombres del Sri Balarama Atha dhyanam, sphurad-amala-kiritam kinkini-kankanarham calad-alaka-kapolam kundala-shri-mukhabjam tuhina-giri-manojnam nila-meghambaradhyam hala-musala-vishalam kama-palam samide Glorifico al Seor Balarama, decorado con una corona de brillantes, pulseras, adornos tintineantes, pasa los mechones de cabello por sus mejillas, los pendientes esplndidos en su hermoso rostro de loto, y prendas oscuras como las nubes del monzn, con una gran maza y el arado, cumpliendo todos los deseos, y hermoso como una montaa de hielo y nieve om balabhadro ramabhadro, ramah sankarshano 'cyutah revati-ramano devah, kama-palo halayudhah El Seor Balarama es sumamente poderoso y feliz (Balabhadra), el disfrutador supremo (ramabhadra y rama), todo atractivo (sankarshana), infalible (Acyuta), el amante de Revati (Revati-ramana), la esplndida Suprema Personalidad de Dios (deva), el Seor, que cumple los deseos (kama-pala), el que lleva un arado de arma (halayudha) nilambarah shveta-varno, baladevo 'cyutagrajah pralambaghno maha-viro, rauhineyah pratapavan Va vestido con ropas azules (nilambara), de tez clara (shveta-varna), esplndido y poderoso (baladeva), el hermano mayor de la infalible Suprema Personalidad de Dios (acyutagraja), el que mat a Pralamba (pralambaghna), un gran hroe (maha-vira), el hijo de Rohini (rauhineya), muy potente (pratapavan) talanko musali hali, harir yadu-varo bali sira-panih padma-panir, lagudi venu-vadanah l lleva la insignia de una palmera (talanka), tiene un mazo (musali), tiene un arado (hali), quita todo lo que es desfavorable (hari), es el mejor de los Yadus (yadu-vara), es de gran alcance (bali), tiene un arado en la mano (sira-pani), tiene manos de loto (padma-pani), sostiene un mazo (lagudi), y toca la flauta (venu-vadana) kalindi-bhedano viro, balah prabalah urdhvagah vasudeva-kalanantah, sahasra-vadanah svarat l dividi el Yamuna (kalindi-bhedana) l es heroico (vira), fuerte (bala, y prabala), exaltado (urdhvaga), una expansin plenaria del Seor Krishna (vasudeva-kala), y sin lmites (Ananta), tiene mil cabezas (sahasravadana), y es independiente (svarat) vasur vasumati-bharta, vasudevo vasuttamah yaduttamo yadavendro, madhavo vrishni-vallabhah l que es opulento (vasu), el marido de la Diosa de la fortuna (vasumati-bharta), el hijo de Vasudeva (vasudeva), el mejor de los vasus (vasuttama), el mejor de los yadavas (yaduttama), el rey de los yadavas (yadavendra), el marido la Diosa de la fortuna (Madhava), querido por los vrishnis (Vrishni-vallabha) dvarakesho mathuresho, dani mani maha-manah purnah puranah purushah, pareshah parameshvarah l es el rey de Dvaraka (dvarakesha), el rey de Mathura (mathuresha), generoso (dani), noble (mani), noble de corazn (maha-mana), perfecto (purna), la original Suprema Personalidad de Dios (purana), la Suprema Persona (purusha), el Maestro Supremo (paresha), y el Supremo controlador (Parameshvara)

paripurnatamah sakshat, paramah purushottamah anantah shashvatah shesho, bhagavan prakriteh parah l es la perfecta Suprema Personalidad de Dios (paripurnatama), la directa Suprema Personalidad de Dios (sakshat-parama), la Persona Suprema (Purusottama) el ilimitado (Ananta), eterno (shashvata), El Seor Shesha (Sesa), el Seor supremamente opulento (Bhagavan), ms all del mundo material (prakriteh para) jivatma paramatma ca, hy antaratma dhruvo 'vyayah catur-vyuhash catur-vedash, catur-murtish catush-padah l es el padre de todas las entidades vivientes (jivatma), la presente Superalma en el corazn de cada uno (Paramatma y Antaratma), eterno (dhruva), incorruptible (avyaya), el origen de las expansiones catur-vyuha (catur-vyuha), el autor de los cuatro Vedas (catur-veda), el origen del catur-vyuha (catur-murti), el maestro de los cuatro mundos (catush-pada) pradhanam prakritih sakshi, sanghatah sanghavan sakhi maha-mana buddhi-sakhash, ceto 'hankara avritah Es pradhana (pradhana), prakriti (prakriti), el testigo (sakshi), acompaado por sus colaboradores (sanghata, sanghavan y Sakhi), noble de corazn (maha-mana), y el mejor consejero (buddhi-Saja) l que es la conciencia (ceta), y l es el ego (ahankara) est acompaado por sus asociados (avrita) indriyesho devatatma, jnanam karma ca sharma ca advitiyo dvitiyash ca, nirakaro niranjanah l es la amo de los sentidos (indriyesha), la Suprema Personalidad de Dios (devata) de la Superalma (atma), el conocimiento (jana), la accin (karma), auspicioso (sharma), uno sin segundo (advitiya), diferente de las entidades vivientes individuales (dvitiya), una persona cuya forma no es material (nirakara), no ha sido tocado por la materia (niranjana) virat samrat mahaughash ca, dharah sthasnush carishnuman phanindrah phani-rajash ca, sahasra-phana-manditah Es el universo entero (virat), el monarca supremo (samrat), un enorme torrente (mahaugha), el mantenedor de todos (dhara), inmvil (sthasnu), va a todas partes (carishnuman), el rey de las serpientes (phanindra, y phaniraja), la serpiente de las mil campanas (sahasra-phana-mandita) phanishvarah phani sphurtih, phutkari citkarah prabhuh mani-haro mani-dharo, vitali sutali tali l es el rey de las serpientes (phanishvara y phani), la Suprema Personalidad de Dios que ha aparecido en el mundo material (sphurti), una serpiente sibilante (phutkari y citkara), el maestro supremo (prabhu), y que est decorado con un collar de joyas (mani-hara, y mani-dhara) l reside en Vitalaloka (Vitali), Sutalaloka (sutali), Talaloka (tali) atali sutaleshash ca, patalash ca talatalah rasatalo bhogitalah, sphurad-danto mtala l reside en Atalaloka (atali), y es el rey de Sutalaloka (sutalesha) l reside en Patalaloka (patala), Talatalaloka (talatala), y en Rasatalaloka (rasatala) l tiene grandes campanas (bhogitala), y tiene colmillos relucientes (sphurad-danta) l reside en Mahatalaloka (mtala)

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