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ADMINISTRACIN FEDERAL DE SERVICIOS EDUCATIVOS EN EL DISTRITO FEDERAL DIRECCIN GENERAL DE OPERACIN DE SERVICIOS EDUCATIVOS COORDINACIN SECTORIAL DE EDUCACIN PRIMARIA

LEEMOS MEJOR DA A DA
ANTOLOGA DE LECTURAS

SEXTO GRADO

CICLO ESCOLAR 2010 2011

Leemos mejor da a da Sexto grado

PRESENTACIN
Leer de a de veras es una tarea que ocupa toda la vida; siempre es posible ser un mejor lector. Felipe Garrido

La lectura es el instrumento esencial para la mayor parte de los aprendizajes que ofrecen la escuela y la vida. La lectura es la entrada a la cultura escrita, y sobre la cultura escrita se ha levantado nuestro mundo. Leyendo podemos aprender cualquier disciplina y abrirnos mltiples oportunidades de desarrollo, lo mismo personal que comunitario. Una poblacin lectora es una poblacin con mayores recursos para organizarse y ser productiva. La aspiracin es que la escuela forme lectores que lean por voluntad propia; personas que descubran que la lectura es una parte importante de su vida y que, a travs de la lectura, desarrollen el pensamiento abstracto, la actitud crtica y la capacidad de imaginar lo que no existe tan til en la poltica, el comercio y los negocios como en la medicina, las comunicaciones y la poesa. Personas capacitadas para ser mejores estudiantes, pues sabemos que, en general, el fracaso o el xito escolares tienen una relacin directa con las capacidades lectoras de cada alumno. Por todo lo anterior, la Administracin Federal de Servicios Educativos en el Distrito Federal ha puesto en marcha el programa Leemos mejor da a da. El propsito de este programa es proponer acciones que contribuyan a que las escuelas primarias de esta ciudad puedan promover la lectura entre los alumnos, los maestros y las familias. Una de estas acciones es la lectura en voz alta. Se propone que el maestro inicie la jornada escolar con una breve lectura. Es sabido que una de las ms eficaces y sencillas maneras de acercar a los nios y a los adultos- a la lectura es leyndoles en voz alta, compartiendo con ellos toda clase de textos, lo mismo literatura que divulgacin cientfica, historia, tradicin; la lectura en voz alta,

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adems, es el mejor modelo para que el alumno vaya descubriendo cmo se lee, cmo se le da sentido y significado a un texto. Para que esta lectura diaria cumpla con su propsito debe ser variada; de temas, tonos, atmsferas y climas diferentes; provocar risa un da, y al siguiente nostalgia, o curiosidad, o reflexin, o asombro, de manera que despierte en los nios el deseo de seguir leyendo y la conviccin de que en los libros puede encontrarse la sorprendente variedad del universo y la vida. Con la publicacin de esta antologa combinacin de los libros de papel y las nuevas tecnologas se pretende que el maestro cuente con un texto para leer a sus alumnos cada da del ciclo escolar. Los textos reunidos se caracterizan por su variedad de temas y gneros, as como por su atencin a los valores la educacin no se constrie a la informacin que reciban los alumnos; requiere trabajar en la formacin de su carcter y sus actitudes. La mayora de los textos recogidos proceden de los libros que se hallan en las bibliotecas escolares y de aula, con la intencin de que sea ms fcil responder a la invitacin que es cada una de las lecturas que da tras da hace el maestro. Los fragmentos que se leen al comenzar el da deben propiciar que los alumnos busquen el libro, lo lean completo y luego pasen a otro... o vuelvan a leer el primero. La extensin de los textos est pensada para que su lectura, ms los comentarios del maestro para iniciar y para concluir la actividad, no lleven ms de tres o cuatro minutos, y que la lectura que se haga sea eso: una manera amable, interesante, intrigante, conmovedora de comenzar el da; una lectura en voz alta que abra la jornada escolar. Algunos de los textos llevan, en cursivas, comentarios o informaciones para abrir y cerrar la lectura. La intencin es que sirvan de modelo a los maestros, no que sean seguidos al pie de la letra. Lo importante es recordar que conviene es importantsimo decir unas cuantas palabras antes de comenzar a leer: para preparar el ambiente, decir lo que significa alguna palabra rara, informar dnde se encuentra una ciudad o quin es un personaje, o cualquier otra cosa que permita a

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los alumnos entender bien el texto no entender lo que se lee es la razn ms frecuente para aborrecerlo. Igualmente, hace falta, al terminar la lectura, plantear alguna cuestin que gue la curiosidad o la capacidad de reflexin de los alumnos, que les permita vincular lo que han escuchado con lo que viven dentro y fuera de la escuela. La mayor parte de los textos han sido retocados: para aclimatar el lxico y la sintaxis a los usos del espaol de Mxico y para ajustar su extensin al tiempo previsto para la actividad. Algunas lecturas, en especial las de adivinanzas y las de trabalenguas, son especialmente breves, El propsito es que en ellas haya ms tiempo para interactuar con los alumnos. Si se estn leyendo adivinanzas o trabalenguas, har falta que los alumnos intenten adivinar las respuestas o repetir los trabalenguas. La aspiracin es que todos los das, maestros y alumnos del Distrito Federal compartan y disfruten este momento de lectura, que favorezca la creacin de un ambiente de lectura y de complicidad alrededor de los textos. Un equipo de docentes de las diferentes direcciones operativas del Distrito Federal se form para elegir los textos. Su experiencia como maestros, su conocimiento de los alumnos en las diversas etapas de su desarrollo, su sensibilidad como lectores se ha aprovechado para integrar las lecturas. La coordinacin de este trabajo estuvo a cargo del maestro Felipe Garrido, quien con su larga trayectoria y experiencia como formador de lectores ha brindado acompaamiento y asesora a este equipo en la tarea de seleccin. Ahora que esta antologa llega a manos de todos los maestros, tenemos la oportunidad de que todos los que quieran participen: pueden solicitar el cambio de una lectura por otra; pedir que alguna sea suprimida; resaltar las virtudes o las ventajas de algunas; solicitar la inclusin de ilustraciones y materiales que no estn en el libro que se ha tomado, como mapas, cuadros, fotos Entre todos, iremos haciendo de esta antologa un acompaante irreemplazable de cada uno de nuestros das de clases.

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Sexto grado
CONTENIDO

1. Nueces 2. No hay un alma, mi general! 3. Bajo un cielo extrao 4. Est bien enamorarse? 5. Los Hctores 6. Me alquilo para soar 7. Lucha libre 8. Los nombres de los astros 9. Amores del toma y dame 10. Soy el cero 11. Refranes pareados 12. Diario de Clara 13. Los inventos 14. Emiliano Zapata, un soador con bigotes 15. Mi ta Chabela 16. Intercambios 17. Mi primer amor 18. Mxico, tierra de agaves 19. La paz se construye 20. Un poeta con muchos dientes

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1.

Nueces

A quin no le gustan las nueces? Pero, qu lata pelarlas! Y, por supuesto, al Diablo le da flojera tener que pelarlas. As que un da tuvo una idea. Vean ustedes lo que se le ocurri. Un da el Diablo estaba sentado en su trono comiendo las nueces de una enorme bolsa y, como de costumbre, se quejaba de lo fastidioso que era partir las cscaras, cuando de repente se le ocurri una idea. -La mejor forma de comer nueces pens es engaar a alguien para que las parta por ti. As que cogi una perla de su tesoro y con un cuchillo muy afilado abri la siguiente nuez, teniendo mucho cuidado de no estropear la cscara. Luego puso la perla adentro y cerr la cscara de nuevo. -Ahora todo lo que tengo que hacer dijo es dar esta nuez a alguna persona ambiciosa. Cuando encuentre la perla insistir en abrir todas las nueces para buscar ms y har el trabajo por m. As que, disfrazado de anciano, subi al mundo, con su cascanueces y la bolsa con la nuez falsa encima de las dems. Despus se sent a esperar a un lado del camino. Muy pronto acert a pasar por all una campesina. -Oiga, seora dijo el Diablo-, quiere usted una nuez? La campesina lo mir sagazmente, y al momento sospech; pero sin demostrar sus sospechas, le contest amablemente. -Muy bien dijo-, por qu no? La mujer parti la nuez, comi la fruta, tir la cscara sin decir ni una sola palabra y sigui su camino. -Qu cosa ms rara! dijo el Diablo, frunciendo el ceo-. O se ha tragado la perla o le he dado la nuez equivocada. Sac otras tres nueces entre las que estaban arriba, las parti y se comi la fruta, pero no encontr ninguna perla. Abri y comi cuatro ms, pero la perla no apareci. As sigui toda la tarde, hasta que hubo abierto todas las nueces y hubo ensuciado el camino con las cscaras. Pero no encontr la perla. As que se dijo a s mismo: -Bien, se acab. Se la ha tragado. No quedaba nada que hacer sino volver al infierno. Senta un terrible dolor de estmago por haber comido tantas nueces y estaba de tan mal genio que el disgusto le dur una semana. Mientras tanto la campesina fue al mercado, sac la perla de debajo de la lengua, que era donde la haba guardado, y la cambi por dos nabos y un frasco de mantequilla. No todos somos ambiciosos, aunque el Diablo no lo sepa. Muy listo el Diablo, verdad? Pero ms lista la campesina.
Natalie Babbitt, Nueces en Cuentos del pobre diablo. Mxico, SEP-Macmillan, 2003.

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2.

No hay un alma, mi general!

Hoy vamos a leer la historia de los uniformes que llevan los soldados. La palabra puntillas significa aqu encajes. Fjense bien, porque esa palabra va a aparecer en seguida. Hace mucho tiempo, los nicos soldados que tenan uniforme eran los guardias de los palacios y los que escoltaban a personas importantes. Tal vez viste en alguna pelcula cmo eran: de colores brillantes, con adornos dorados o plateados, con puntillas. El resto de los soldados, que eran muchos ms, se ponan cualquier cosa. A medida que los ejrcitos se fueron formando, los pases comenzaron a fabricar la ropa para sus soldados. La idea de vestir a todos igual fue solo para simplificar las cosas: se compraban las telas, se las mandaban a cortar, coser y adornar y listo el uniforme! Aunque estaban todos iguales, los trajes que usaban los soldados no tenan nada que permitiera reconocer de qu pas eran. Por eso, a medida que pas el tiempo, cada pas les agreg a sus uniformes adornos y detalles especiales: los italianos se ponan unos cascos con plumas, los polacos usaban zapatos muy puntiagudos, y los escoceses vestan faldas (s faldas!). Obviamente, este decorado era carsimo y, por supuesto, tremendamente incmodo. Te imaginas a un soldado huyendo del enemigo tratando de que no se le caiga el casco con plumas? Te das una idea de lo que debe ser trepar una montaa con botitas con punta? Y andar con faldita por la nieve? Hace unos cien aos, los modistos militares empezaron a disear uniformes con una idea distinta: que fueran cmodos, prcticos, baratos y duraderos. Un tiempo despus, cuando se desat una guerra terrible en la que pelearon un montn de pases, a los franceses se les ocurri algo ms: vestirse con los colores de la tierra y de las plantas, para que sus enemigos no pudieran descubrirlos fcilmente. Y ocultaron sus armas y sus campamentos con plantas y telas de los mismos colores, para que no los vieran desde el aire. En poco tiempo, todos los pases copiaron el camuflaje de los franceses, y abandonaron definitivamente los uniformes vistosos y decorados. A propsito, sabes por qu se llama camuflaje? Porque, en francs, camoufler significa disfrazar. Qu les parece? Han visto cmo son ahora los uniformes que llevan lo s soldados? Y los policas? Quin se ha fijado?
Qu llevan? Las armas han cambiado mucho, y los uniformes tambin.
Carla Baredes e Ileana Lotersztain, No hay un alma mi general en Por qu se ray la cebra? Mxico. SEP- Cordillera, 2005.

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3.

Bajo un cielo extrao

Cmo se sentiran si un da, en un lugar que conocen bien, al pasar por una puerta entraran a un sitio donde nunca han estado? Pues un da, eso fue lo que le pas a Scott. Escuchen. En el momento en que Scott abri la puerta, sinti que no entraba a una sala de estudio sino a algo mucho ms amplio. Sinti una brisa fresca. Esto era tan grato que avanz sin pensar, y la puerta se cerr de golpe tras l. Sobresaltado, busc a tientas el apagador. No haba ninguno. De hecho, no haba pared, ni puerta. Parpadeando, Scott dio una vuelta completa. Estaba, segn todas las apariencias, en una pradera, en la oscuridad. En el cielo colgaba una media luna. Por costumbre, trat de encontrar Orin entre las estrellas, pero no pudo. Tampoco haba rastro de Casiopea, ni de las Osas. Desconcertado, incluso un poco alarmado, dio otra vuelta. Sacudi la cabeza, aturdido. Tena que haber alguna explicacin. Tal vez haba sufrido una laguna mental entre el instante en que entr a la sala y este momento. Pero eso no explicaba lo de las estrellas. El nico modo de que fueran diferentes era s, de alguna forma, hubiera ido a parar al hemisferio sur. Algo muy improbable. Traa puesta la misma ropa, y segua cargando su mochila. Miro su reloj. Marcaba las 4:47; haba llegado a la biblioteca cerca de las 4:30. Presion el botn de la fecha: mayo 3. La misma fecha. Tena que haber alguna explicacin. Entonces, vio la luz. Un resplandor, a cientos de metros, a la altura de un bosquecillo. Bueno, donde haba una luz, por fuerza haba gente, y ellos le podran decir dnde estaba. Scott se dirigi hacia all. La fuente de luz result ser una cabaa construida con lo que pareca, en la oscuridad, adobe y ramas. Acercndose a la puerta, un tosco marco hecho de leos partidos a la mitad, toc unas cuantas veces, raspndose los nudillos con la corteza todava adherida a la madera. No hubo respuesta ni movimiento alguno en el interior. Recogi un palo y golpe con ms fuerza. Sigui sin escuchar ningn ruido ms que el de una corriente o cada de agua en algn lugar cercano. Scott palp la puerta en busca de una manija y slo encontr una cuerda. Cuando la jal, la puerta se abri. Lo que haba del otro lado era casi tan inesperado como lo que encontr al traspasar la puerta de la sala de estudio. Los que quieran saber dnde estaba Scott van a tener que buscar el libro para leerlo completo.
Gary L. Blackwood, Bajo un cielo extrao en Al otro lado de la puerta. Mxico, SEP-FCE, 1997.

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4.

Est bien enamorarse?

Mucha atencin, porque hoy vamos a leer un montn de preguntas sobre un tema que a todos nos interesa: el amor. S, porque eso nos hace sentir felices. S, pero... Podemos alcanzar una felicidad como sa estando solos? Acaso el amor trae consigo solamente felicidad? La felicidad es la cosa ms importante en la vida? Eres feliz cuando amas sin ser correspondido? Est bien enamorarse? No, porque se van a burlar de m. S, pero... Prefieres seguir la opinin de los dems o la tuya propia? Puedes convencer a los dems de que estn equivocados? Nos burlamos de los dems porque nos dan celos? Los dems se burlan de tus paps porque estn enamorados? Est bien enamorarse? S, porque as nos ayudamos entre los dos. S, pero... Si tu pareja no te ayuda la sigues queriendo? Nos enamoramos de la persona en s o de lo que hace esa persona? El amor debe servir de algo? Cuando nos enamoramos, preferimos ayudar o que nos ayuden? Est bien enamorarse? No, porque luego no dura nada. S, pero... Quin puede saber si un amor durar? Se pueden hacer cosas para que el amor dure?

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Debemos evitar enamorarnos para no arriesgarnos a sufrir? Est bien enamorarse? No, porque es algo que pasa sin que lo pidamos. S, pero... Podemos enamorarnos sin querer? Hay en alguna parte alguien que est destinado para m? Basta con enamorarnos para seguir enamorados? Todos hablamos del amor, soamos con l y le tenemos miedo... Qu felicidad, pero tambin, qu preocupacin, porque estar enamorado tiene sus riesgos. Qu tal si no podemos estar sin nuestra pareja? Y si nos enojamos, y si cortamos? Y si la gente se burla de nosotros? Y adems, uno no exactamente decide enamorarse de alguien: no elegimos ni el momento, ni la persona. Pero si es cierto que el amor es ms fuerte que nosotros, tambin nos permite revelar lo que somos, lo que llevamos en lo ms profundo del corazn... Hacerte esta pregunta es entonces... comprender y aceptar que no controlamos todo. ...darte cuenta de lo que eres y de lo que quieres, para poder asumirlo libremente. ...permitir que lo maravilloso entre en tu vida diaria. Ya dejen de suspirar. Y de preocuparse. Estoy segura(o) de que al rato, en la casa, todos ustedes van a escribir algo sobre sus enamoramientos.

scar Brenifier, Est bien enamorarse? en Qu son los sentimientos? Mxico, SEP- Planeta, 2006.

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5. Los

Hctores

[Conviene que las palabras que tienen errores estn, o sean escritas en el pizarrn.] sta historia es de vivos y muertos, sucede en un panten y tiene que ver con errores que se cometen al escribir. Se lo pueden imaginar? La muerta de peor carcter en el cementerio era Ana Maidana de Quintana. Haba sido maestra y directora de escuela. Al cementerio haba llegado haca un mes y los problemas comenzaron ese da. Tras un paseo por las tumbas, Ana se puso a gritar. Su enojo se deba a una leyenda que vio en una placa de bronce: Jos te fuistes, pero sigues vivo en nuestros corasones! -Fuistesss? -dijo Ana, exagerando la ese- corasssones?. A pocos metros otra leyenda llam su atencin: Cristina: te recuerdan tu esposo, higos y nietos. -Higos? Los higos recuerdan a Cristina? dijo Ana, enojada. Lo que termin de ponerla frentica fue su propia tumba en la que una placa deca: En memoria de Ana de Quintana, que nos encendi todo lo que savemos. Sus ex alunos que tanto la lioran. -Ahhhh! -fue el grito de Ana, que les puso los pelos de punta a los muertos y vivos de diez kilmetros a la redonda. Eran las siete de la maana. En ese momento el encargado del cementerio, Hctor Funes, tomaba t con el sepulturero, Hctor Pozos, y el vendedor de flores, Hctor Clavel. -Un muerto ha entrado en clera -anunci sombro Hctor Funes quien, como encargado del cementerio, saba todo lo que se puede saber sobre los muertos. Hctor Pozos se puso plido. Hctor Clavel salt a su bicicleta y no dej de pedalear hasta llegar a su casa. Mucho se habl sobre la desagradable sensacin experimentada por todos en la ciudad, pero mucho ms se dijo en los das siguientes, cuando comenzaron a registrarse extraos sucesos... Un quinto grado fue perseguido por un libro de gramtica. A una nia le apareci en la panza la leyenda: Las palabras terminadas en aba se escriben con b. Un seor en cuya casa haba un cartel que deca: Electrisidad, fue perseguido por una plancha que trat de quemarle las nalgas.

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La ciudad estaba bajo los efectos del pnico. Nadie entenda a qu se deban los ataques paranormales. Los nicos que tenan un plan eran los Hctores. Hctor Funes, Hctor Pozos y Hctor Clavel estaban preocupados porque ya casi nadie visitaba el cementerio. Un da los Hctores compraron pinceles, pinturas y una edicin usada de Dudas y errores frecuentes del idioma castellano. Durante una jornada se dedicaron a corregir los errores en las lpidas y una noche, sin que nadie los viera, acarrearon baldes y una escalera por toda la ciudad hasta corregir todos los carteles con errores. Al principio la gente observ con extraeza las correcciones, pero reaccion con ms temor cuando una maestra dijo: -Es el fantasma de Ana Maidana de Quintana! Slo ella podra hacer algo as. Los tres Hctores juraron que nunca contaran la verdad. Ana volvi a la tumba y se qued tranquila. Con el tiempo la gente volvi a visitar el cementerio. Pero para los Hctores las cosas ya no volvieron a ser como antes: cada vez que vean un error no podan dejar de corregirlo. Y si quisiramos corregir lo que est mal escrito en la calle? Tengan un cuaderno a la mano y vayan anotando lo que encuentren.

Ricardo Mario, Los hctores en El colectivo fantasma y otros cuentos del cementerio. Mxico, SEP- Atlntida, 2006.

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6.

Me alquilo para soar

En realidad, era su nico oficio. Haba sido la tercera de los once hijos de un prspero tendero de Caldas, y desde que aprendi a hablar instaur en la casa la buena costumbre de contar los sueos en ayunas, que es la hora en que se conservan ms puras sus virtudes premonitorias. A los siete aos so que uno de sus hermanos era arrastrado por un torrente. La madre, por pura supersticin, le prohibi al nio lo que ms le gustaba, que era baarse en la quebrada. Pero Frau Frida tena ya un sistema propio de vaticinios. Lo que ese sueo significa dijo no es que se vaya a ahogar, sino que no debe comer dulces. La sola interpretacin pareca una infamia, cuando era para un nio de cinco aos que no poda vivir sin sus golosinas. La madre, ya convencida de las virtudes adivinatorias de la hija, hizo respetar la advertencia con mano dura. Pero al primer descuido suyo el nio se atragant con una canica de caramelo que se estaba comiendo a escondidas, y no fue posible salvarlo. Frau Frida no haba pensado que aquella facultad pudiera ser un oficio, hasta que la vida la agarr por el cuello en los crueles inviernos de Viena. Entonces toc para pedir empleo en la primera casa que le gust para vivir, y cuando le preguntaron qu saba hacer, ella dijo la verdad: Sueo. Le bast con una breve explicacin a la duea de la casa para ser aceptada, con un sueldo apenas suficiente para los gastos menudos, pero con un buen cuarto y las tres comidas. Sobre todo el desayuno, que era el momento en que la familia se sentaba a conocer el destino inmediato de cada uno de sus miembros: el padre, que era un rentista; la madre, una mujer alegre y apasionada de la msica de cmara, y dos nios de once y nueve aos. Todos eran religiosos, y por lo mismo propensos a las supersticiones, y recibieron encantados a Frau Frida con el nico compromiso de descifrar el destino diario de la familia a travs de los sueos. Lo hizo bien y por mucho tiempo, sobre todo en los aos de la guerra, cuando la realidad fue ms siniestra que las pesadillas. Slo ella poda decidir a la hora del desayuno lo que cada quien deba hacer aquel da, y cmo deba hacerlo. Su dominio sobre la familia fue absoluto: aun el suspiro ms tenue era por orden suya. Por los das en que estuve en Viena acababa de morir el dueo de casa, y haba tenido la elegancia de legarle a ella una parte de sus rentas, con la nica condicin de que siguiera soando para la familia hasta el fin de sus sueos.
Gabriel Garca Mrquez, Me alquilo para soar, en Doce cuentos peregrinos. Madrid, Alfaguara, 1992

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7. Lucha

libre

Cada generacin tiene sus propios hroes, pero hay leyendas que superan el paso del tiempo. Entre los dolos ms reconocidos estn Tarzn Lpez, un maestro en el estilo clsico al ras de lona; el Murcilago Velsquez, un da escondi pequeos murcilagos bajo su capa y los solt frente al pblico; Black Shadow, que a pesar de haber perdido su mscara tuvo siempre a la gente de su lado; Tonina Jackson hizo las delicias del pblico infantil en los aos cincuenta; El Santo cambi de bando debido al cario de los nios; Blue Demon siempre estuvo a la altura del plateado; el Cavernario Galindo gan el nombre del rudo del milenio; Wolf Ruvinskis combin el teatro con la lucha y produjo pelculas en las que interpretaba personajes complicados; Mil Mscaras, que adems de triunfar en los Estados Unidos llev su fama a Amrica del Sur, al igual que el Huracn Ramrez; el Perro Aguayo cautiv tambin a las seoras y hered sus botas y carisma a su hijo, Gori Guerrrero, que junto a El Santo llev el apodo de La Pareja Atmica; Andr el Gigante luchaba l solo contra tres contrincantes; El Solitario fue el orgullo de su natal Jalisco y se hizo llamar de estilo universal (ni rudo ni tcnico); El Satnico, que encabezaba la escuela de Los Infernales; El electrizante Shocker, que de la mscara pas al antifaz conservando su estilo; Brazo de Plata luego de perder su mscara gan tantos kilos como para reinventar su personaje; Dr. Wagner Jr. lleva el nombre de su padre en lo alto y ha conquistado al pblico en Japn; Vampiro Canadiense muestra cmo se puede llegar a querer a un extranjero en nuestra tierra; el Hijo del Santo reafirma que una leyenda puede continuarse por mritos propios y Blue Demon Jr. demuestra que siempre estar para poner en su sitio al Heredero de Plata; L.A. Park por su vestuario y estilo alcanz fama en los Estados Unidos, y aqu en Mxico cada vez es ms popular. La lucha es infinita y su historia se escribe cada vez que las luces se encienden sobre el ring.

Gabriel Rodrguez, Lucha libre mexicana. Mxico, SEP-Trilce, 2005.

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8. Los

nombres de los astros

Todos los pueblos de la antigedad le dieron nombres a los astros ms brillantes que son visibles a simple vista. Estos nombres provenan, por lo general, de sus leyendas o su religin. Pero la mayor parte de ellos ya se ha olvidado. En nuestros das, conservamos tan slo nombres rabes y versiones latinizadas, que nos legaron los romanos, de los nombres griegos originales. As, por ejemplo, a un planeta que se caracterizaba por ser tan rojo como el color de la sangre, los griegos le pusieron el nombre del dios de la guerra: Ares, y al planeta ms brillante de todos lo llamaron Afrodita, su diosa de la belleza y el amor. Pero para los romanos, el dios de la guerra era Marte y la diosa de la belleza y el amor era Venus, as que fueron estos nombres los que se conservaron. Los nombres rabes se conservan sobre todo en las estrellas. Son muy famosas Algol en la constelacin de Perseo y Deneb en la del Cisne. Algol quiere decir demonio en rabe, y le pusieron as porque su brillo cambia con el tiempo. Deneb significa cola tambin en rabe y se llam as porque es la estrella que est en la punta de la cola del cisne. Hoy da hay una comisin internacional que se encarga de ponerle nombre a cualquier objeto nuevo que se descubra, ya sea un cometa, un asteroide, un satlite o algn objeto desconocido. Cualquier persona puede sugerir un nombre. Por ejemplo cuando en 1977 se descubri un satlite del planeta Plutn, a una nia inglesa se le ocurri llamarlo Caronte porque, en la mitologa griega, Plutn era el dios del reino de los muertos y Caronte era el barquero que transportaba a los muertos al reino de Plutn. La sugerencia se acept y el satlite de Plutn se llama Caronte.

Miguel ngel Herrera y Julieta Fierro, Los nombres de los astros en El Sistema Solar. Mxico, SEP-SITESA, 1991.

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9.

Amores del toma y dame

Hay muchsima poesa dedicada a expresar el amor. Y eso se ha hecho con una infinidad de imgenes, ms o menos extraas. La sirena en el mar cantaba luciendo su cotn pinto; [cotn = tela de algodn] yo a ninguno le hago mal, ni tampoco me les hinco; traigo versos pa cantar doscientos setenta y cinco. Carita de requesn, narices de mantequilla, ah te mando mi corazn, envuelto en una tortilla. Cuando comienza el amor se siente el alma dichosa: todo se ve de color, todo est color de rosa: el cielo, la tierra, el sol. Cupido, pintando flores, pint un hermoso clavel; como le falt papel, no lo pint de colores, pero lo pint de amores, que lo mismo viene a ser. Ariles y ms ariles, y ariles del toma y ten; mira, no le pagues mal, a quien te ha querido bien.

Esther Jacob, Amores del toma y dame en Costal de versos y cuentos. Mxico, SEP-CONAFE. 1984.

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10. Soy
No soy nada.

el cero

Si me ves, ves cero. Sin embargo, si miraras a travs del cero, veras el mundo, veras gran parte del desarrollo de las matemticas. Para contar, calcular, estimar, aproximar y localizar es fundamental el cero: captulo cero, cero manzanas, el resultado es cero, esto es casi cero, esto tiende a cero, o ests en la zona cero. El cero es diferente de todos los otros nmeros e indispensable para los sistemas posicionales. El cero es de cuidado pues no sabe si se sum o no, si se rest o no; al multiplicar por cero se obtiene cero, y no sabemos dividir entre cero. Si tratamos de hacerlo, podemos incluso confundir a las calculadoras o computadoras, y lo ms comn es que en la pantalla obtengamos error. En ese sentido el cero es temido pues es el gemelo del infinito; son iguales en ciertos casos y opuestos en otros. Sin lugar a dudas, las preguntas ms importantes en ciencias y en religin son sobre la nada y la eternidad, el vaco y la infinidad, el cero y el infinito, lo verdadero y lo falso. El cero se convirti en una de las herramientas ms importantes de las matemticas. La vida sin cero Es difcil para el hombre moderno imaginar la vida sin cero, lo mismo que es difcil imaginrsela sin el 3 o el 52. Sin embargo, muchas civilizaciones no nicamente vivieron sin l, sino que el cero era un intruso en su mundo. Era una idea que los asustaba. El origen de las matemticas se dio debido a la necesidad de contar, contar ovejas; de medir, medir los terrenos, y de registrar el paso del tiempo. Para ninguna de esas tareas era indispensable conocer el cero. Muchas civilizaciones funcionaron perfectamente durante miles de aos sin conocer el cero y otras, a pesar de tenerlo a la mano, lo aborrecan, y eligieron tener una vida sin l, sin el cero; ni siquiera tena un nombre para este nmero ni esta idea. Ese fue el caso de una civilizacin tan adelantada matemticamente como la egipcia. Qu es un sistema posicional? Por ejemplo el nuestro. Si ponemos 111, el primer 1 significa centenas, el segundo decenas y el tercero unidades. Si ponemos 101 decimos que hay una centena, no hay decenas y hay una unidad. Divertido, no?
Carlos Bosch Giral,Soy el cero en El cero. Mxico, SEP-Nuevo Mxico, 2006.

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11. Refranes

pareados
De golosos y tragones, estn llenos los panteones. El flojo y el mezquino, andan dos veces el camino. El que mucho se despide, pocas ganas tiene de irse. El que siembra su maz, que se coma su pinole. Las noticias malas, tienen alas. Lo que uno no puede ver, en casa lo ha de tener. Para qu son tantos brincos estando el suelo tan parejo? Pleitos con todos, menos con la cocinera. Si el tecolote canta, el indio muere. Solo el que carga el cajn, sabe lo que pesa el difunto. El que mete paz, saca ms.

A la mejor cocinera, se le va el tomate entero. Al nopal lo van a ver, slo cuando tiene tunas. Al que nace patamal, del cielo le caen las hojas. Apenas le dicen mi alma, ya quiere casa aparte. Caras vemos, corazones no sabemos. Como el burro del aguador, cargando el agua y muerto de sed. Como ni amor le tengo, ni cuidado le pongo. Con amor y aguardiente, nada se siente. Con los curas y los gatos, pocos tratos. Mala yerba nunca muere, y si muere ni hace falta.

Zaid Gabriel, Refranes pareados en mnibus de poesa mexicana. Mxico, Siglo XXI, 1989.

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12. Diario
Mircoles 10 de junio de 1864

de Clara

Hoy por la maana, cuando terminbamos de almorzar, mi pap me dio un regalo. Vena perfectamente bien envuelto y tuvo que abrirlo con mucho cuidado. Era este diario! Mi mam le pregunt, molesta, para qu me lo daba y mi pap contest que todas las seoritas en Mxico tenan ya uno como ste: Es para que apunte sus impresiones y recuerdos, lo que suceda en su vida. Mi mam, enojada, repuso que yo era apenas una nia y que no tena nada que escribir a escondidas. Esto me sorprendi y al ver mi cara de asombro, mi pap me explic que los diarios son absolutamente privados, que nadie puede ni debe leerlos, pues se trata de una posesin ntima, exclusiva para los ojos de su duea, que es la nica que tiene derecho a abrirlo. Confieso que esto me encant. Por primera vez en mi vida tendr algo que es solamente mo. Mi pap me prometi que nadie en la casa podra abrir y menos leer este diario, pues es como si fuera tu ms cercana amiga, la de ms confianza, a la que puedes decirle todo lo que piensas y todo lo que sientes, con la gran ventaja de que es una persona muda, que no habla ni ir de chismosa sobre lo que escribas. Mi mam, mientras tanto, haca muecas y gestos; se not claramente que no le gust nada el regalo que me hizo mi pap. Luego l se fue a la notara a trabajar y yo sub corriendo a mi cuarto a examinar con detalle mi nuevo diario. Es muy bonito; tiene su cerradura y una llavecita para que yo sea la nica que pueda abrirlo. Las tapas son duras y en ellas mi pap mand grabar mi nombre, pues dice con letra muy elegante: Clara Eugenia Reza y Pliego. Las hojas son de papel muy fino pero al verlas sent un poco de miedo. Las hojas en blanco me aterrorizan. Ser capaz de escribir algo? A lo mejor nunca sucede nada digno de ser recordado, pues qu le puede pasar de emocionante a una nia como yo que apenas voy a cumplir los quince aos? El diario est impreso en Austria. Parece que en Mxico est de moda todo lo austriaco; se venden sillas y mesas austracas, bueno, hasta un emperador austraco tenemos ya, como el que acaba de desembarcar en Veracruz. Quin era ese emperador austriaco? Muy bien, Maximiliano.
Jos Manuel Villalpando, Diario de Clara Eugenia. Mxico, SEP Planeta, 2002.

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13. Los

inventos

Un invento puede cambiar nuestro mundo y hacer que nuestra vida sea ms fcil, ms segura, ms rpida, ms interesante o ms divertida. Durante miles de aos, el ser humano ha inventado cosas. Cada vez que prendemos la computadora, andamos en bicicleta, leemos un libro o le subimos el cierre a la chamarra, estamos aprovechando el trabajo de los inventores. Los inventores crean nuevas ideas y las ideas nos llevan a nuevos inventos. Alfred Nobel (1833-1896) fue un cientfico sueco que invent la dinamita. El propsito de su invento era que se usara en las minas, para que se pudieran hacer explosiones en las rocas con menos peligro. Sin embargo, la dinamita se us en las guerras para matar y destruir. Alfred Nobel se molest mucho por eso, por lo que el dinero que gan por este invento lo utiliz para dar premios a las personas que hicieran algo importante o duradero en la ciencia, la literatura, la paz y los negocios. A estos premios, que se otorgan cada ao, se les llama premios Nobel. Hay que pensar Un invento puede ser muy sencillo, como un botn, pero tambin puede estar compuesto por muchas piezas, como una televisin. De cualquier manera, todos los inventos se basan en principios cientficos. Los inventores utilizan estos principios para crear nuevos objetos y mejorar los que ya tenemos. Si entendemos algunos de estos principios, ser ms fcil saber cmo funcionan las mquinas y los aparatos. Aerodinmica La aerodinmica usa los principios cientficos de las fuerzas que produce el aire al pasar alrededor de los objetos y empujarlos. Los diseos que se han hecho de las bicicletas se basan en estos principios. Las bicicletas de la actualidad son rpidas y fuertes. En 1889, el francs Gadget vendi copias en miniatura de la Estatua de la Libertad a los turistas que llegaban a Nueva York, en los Estados Unidos. La gente que compr estas figuritas, las llam gadgets. La palabra gadget, en ingls, se usa desde entonces para referirse a aparatos sencillos, pero ingeniosos, o herramientas. A veces, la gente inventa palabras como chunche para referirse a los objetos, cuando no se acuerda de su nombre.
Avelyn Davidson, Los inventos en Aparatos y otras cosas. Mxico, SEPMcGraw-Hill, 2005.

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14. Emiliano

Zapata, un soador con bigotes

Cuando Emiliano Zapata tena 11 aos y era nada ms un nio, no un hroe que sale en los libros, tampoco tena respiro. Desde antes de que empezara la Revolucin no paraba. Se me hace que ni siquiera dorma. Entre levantar en armas a la gente, fusilar federales, pelearse con los presidentes de la repblica, recortarse el bigote, consolar a los pobres y, finalmente, caer en emboscadas, no creo que le haya dado tiempo de tomar ni una siesta. Ser hroe de tiempo completo debe de ser muy complicado. A lo mejor por eso mueren tan jvenes. A don Emiliano no le dio tiempo de celebrar su cumpleaos cuarenta cuando ya haba fallecido, pero le haban sucedido muchas ms cosas que a mi abuelo, quien tiene 72 y ya se le acabaron las historias que contar. Pero vayamos entrando en materia: Lo que quera platicarles es medio complicado, porque los tiempos cambian y en eso hay que darle la razn a los grandes. Los nios de hoy no tenemos tantas responsabilidades como las que tuvieron nuestros padres y abuelos. Nos da tiempo de platicar, pensar en cmo hacer para que el nio ms guapo del saln nos saque a bailar en la fiesta, hablar por telfono, hacer la tarea cuando no hay nada mejor en que ocuparnos y tantsimas cosas. Pero cuando Emiliano era nio la vida era diferente. Todo se haca a mano: nada de abrir la llave y que salga un chorro de agua; haba que traerla del ro o del pozo. Ni imaginarse siquiera oprimir un botoncito y que se prendiera la lmpara; haba que conseguir petrleo para el quinqu o cerillos para las velas. Gas? No haba: fogn para la comida y encomendarse al dios anticatarro al baarse. Haba tanto por hacer que los adultos no se daban abasto. As que los nios tenan muchas obligaciones, empezando por la de mantenerse vivos, lo que, entre la mala alimentacin y la falta de medicinas y mdicos, no era cosa sencilla.

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El padre de Emiliano se llam Gabriel; la madre Cleofs, y tambin tuvieron su historia, pero sa no se las cuento; slo les digo que se conocieron, se enamoraron, se casaron, tuvieron hijos y una maana de agosto, all en 1879, abri los ojos por primera vez el pequeo Emiliano. -Ya viste el lunar que tiene encimita del prpado?- pregunt la amorosa y todava adolorida doa Cleofs. -Cmo no voy a verlo, mujer! Si se le mira casi tan bonito como a ti -contest el orgullossimo Gabriel Zapata, quien se senta como pavorreal porque su hijo le hubiera salido tan guapo. Y no es que fuera tan agraciado, sino que ya se sabe que los padres en cuanto ven a sus retoos se llenan de orgullo.

Guillermo Samperio, Emiliano Zapata, un soador con bigotes. Mxico, SEP-Santillana, 2005.

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15. Mi

ta Chabela

Mi ta Chabela es una sonrisa, unas manos suavecitas; un mi nio, mi amor, mijito; un abrir los ojos durante las noches que estaba enfermo y encontrarla sentada en la orilla de mi cama; un psate con nosotros, cuando yo no poda dormir. Una sopa riqusima, una cucharada de emulsin que me tena que tomar, para que crezcas mi cielo. Mi to siempre agregaba: para que no te quedes chaparro como tu to Rubn; unos tamales para desayunar, un pastel recin hecho para merendar, y un bao en la tina antes de empiyamarme. Tambin es un perfume, un chal tejido cuando atardeca, un cabello plateado, una cancin tarareada mientras regaba sus plantas, y otra cantada a do con su perico. Era una piel blanqusima y unos ojos azules que tan pronto era lilas como verdes. A m siempre me intrigaba ese cambio de color. -Ta, por qu tiene los ojos de tantos colores? -Porque son color del tiempo, mi amor. -Son azules cuando hay cielo azul? -S, mi cielo. -Y verdes cuando est nublado? -Algo as, mi amor. -Y lilas cuando florece la jacaranda? -S, nio -se adelant mi to Tacho a contestar-, son como los de usted: caf comn cuando hace fro, caf corriente cuando llueve y caf comn y corriente cuando hace calor. Mir sus ojos. -Como los suyos, verdad, to? Mi ta sonri burlona y l me dijo muy serio: -Mire Panchito, ya estuvo bueno de estar analizando ojos, vyase a hacer la tarea. Y se puso sus lentes oscuros.

Claudia Celis, Mi ta Chabela en Donde habitan los ngeles. Mxico, SEP-SM, 2002.

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16. Intercambios

Habas odo que... el mundo le debe a Mxico las llantas de los coches, los chupones de beb y todo lo fabricado con hule? Los aztecas ya empleaban este material, que proviene de un rbol tropical, en la elaboracin de pelotas para el famoso juego prehispnico ritual llamado tlachtli. Se dice que las canicas con que juegas son de origen prehispnico. Los nios aztecas jugaban con bolitas de barro o de piedra iguales a las canicas de cristal que se hicieron despus. Ellos ensearon a los hijos de los espaoles este juego. De Espaa vinieron las cometas que los nios del antiguo Mxico vieron en forma de mariposa. De ah su nombre papalotl, ahora papalote, que significa mariposa. La china poblana, segn una versin, era una princesa que unos piratas capturaron cerca de Manila y trajeron a Acapulco en la Nao de China. De all pas a Puebla, vivi con unas monjas que la bautizaron como Catarina de San Juan. Se le conoci por su bondad y por la originalidad de sus vestidos que, al paso del tiempo, inspiraron el traje nacional. Habas odo que... para preparar el oro con que se decoraban las iglesias de la Nueva Espaa se empleaban las claras de huevo? Con las yemas sobrantes, que eran muchas, las monjas idearon preparar ricos dulces, rompope, huevos reales para servirlos en almbar con canela, y huevitos de faltriquera, preparados con azcar y almendras para regalarse envueltos en papel de china con las puntas recortadas en tiras, como flecos. El chicle que masticas, y que otros pases imitan con sustancias qumicas, proviene del rbol del chicle o tzctli, el chicozapote de nuestras selvas tropicales del sur.

Cuica, Intercambios en Juegos y Diversiones Mexicanos. Mxico, SITESA, 1998.

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17. Mi

primer amor

Una cancin de Sacha Guitry: Tena yo trece aos. Ella era encantadora. Qu digo encantadora! Era una de las mujeres ms bonitas de Pars. Pero de eso yo no me daba cuenta. Yo la encontraba bonita ocurra que lo era extremadamente-. Esto no era ms que una coincidencia... Tena una sonrisa adorable y ojos acariciadores. Yo voy a preguntarme, por qu la he amado? Soaba con ella. Decrselo? Antes la muerte. Entonces? Probrselo. Hacer economas durante toda la semana y cometer una locura el domingo siguiente. Hice estas economas y comet esta locura. Ocho francos: un enorme ramo de violetas. Era magnfico! Era el ms bello ramo de violetas que se haya visto nunca. Me hacan falta las dos manos para llevarlo. Mi plan: llegar a su casa a las dos y solicitar verla. La cosa no fue fcil. Estaba ocupada. Insist. La camarera me condujo al gabinete. Se estaba peinando para salir. Entr con el corazn en un brinco. -Hola, pequeo! Para qu quieres verme? No se haba vuelto an. No haba visto todava el ramo: no poda comprender. -Para esto seora.

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Y le tend mis ocho francos de violetas. -Oh, qu bonitas! Me pareci que la partida estaba ganada. Me haba aproximado a ella, temblando. Cogi entre sus manos mi ramo como se coge la cabeza de un nio y lo llev a su bello rostro como para besarlo. -Y huele bien! Luego, aadi despidindome: -Dale las gracias de mi parte a tu pap.

Edmundo Valads, Mi primer amor en El libro de la imaginacin. Mxico, FCE, 1987.

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18. Mxico,

tierra de agaves

Mxico es tierra de agaves. Todas sus regiones estn cubiertas por estas plantas milenarias, como maguey, henequn, zapupe, guapilla o lechuguilla, pero no hay otra ms llamativa que el agave azul, el tequilero, cuyos plantos engalanan los campos de Jalisco. El agave es nativo del continente americano. Existen 186 variedades; 139 crecen en territorio nacional y de stas, 71 son endmicas (que solamente all existen). Es tan generoso, que desde tiempos inmemoriales ha servido para elaborar bebidas rituales, alcohlicas y vigorizantes, as como dulces, conservas y otros productos artesanales, aparte de sus usos industriales. Hoy en da, los paisajes agaveros son una maravilla natural y humana de Mxico, y desde el 13 de julio de 2006 la UNESCO los declar Patrimonio de la Humanidad, una distincin que no cualquier lugar del mundo obtiene. Existen paisajes agaveros en varios estados de la repblica mexicana, pero no pueden compararse con la belleza de los que vemos en Jalisco, donde el color de la tierra armoniza y contrasta a la vez con el color del agave azul, el agave tequilero. Dentro del estado de Jalisco hay regiones tapizadas de agave azul, y la ms distintiva de todas es la llamada "ruta del tequila", que tiene a la poblacin de Tequila como epicentro. Es una ruta donde no slo se pueden observar los paisajes agaveros desde la distancia, sino que es posible caminar entre ellos, ya sea para conocer de cerca el proceso del cultivo, para llegar a sitios arqueolgicos de la extinta cultura de los guachimontones o para hacer un turismo de aventura o ecoturismo.

http://www.maravillasdemexico.com/cgibin/MaravillasDeMexico/Maravilla?M=8

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19. La

paz se construye

Ni la paz ni la guerra estn en nuestra naturaleza humana. La primera es producto de nuestra voluntad y la segunda, producto de nuestra incapacidad para resolver conflictos; tambin es una expresin de nuestra barbarie, cualquiera que sea el motivo que encontremos para justificarla. El hecho de que la paz no est en nuestra naturaleza y que compromete nuestra voluntad implica que debemos esforzarnos para encontrar caminos no violentos que nos conduzcan al entendimiento mutuo. Debemos oponer la paz a la guerra. Recuerden que la guerra es la situacin en la que se pisotean con mayor brutalidad los derechos humanos, donde se pierde el derecho supremo y bsico, que es el de la vida; donde se ven seriamente amenazadas la integridad y la dignidad humanas, as como la libertad en todas sus expresiones. Para alcanzar la paz no es necesario que todos pensemos igual, que debamos ser sumisos o carecer de voluntad propia. En realidad, ni siquiera es necesario que apreciemos al otro. La paz implica un esfuerzo, una energa vital que nos lleva a contener las respuestas violentas y a evitar que surjan; nos obliga a ser creativos en la bsqueda conjunta de soluciones; nos exige sacar lo mejor de cada uno para ponernos en el lugar del otro, tratar de sentir lo que el otro siente para hacerle saber lo que nosotros queremos y sentimos. Algunas de las herramientas ms efectivas para construir la paz son la tolerancia, la escucha viva, el rechazo sistemtico a la violencia y sobre todas las cosas, nuestro sentido tico.

Elizabeth Carbajal Huerta, La paz se construye en Naturaleza humana. Mxico, SEP-Santillana, 2002.

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20. Un

poeta con muchos dientes

Haba una vez un poeta que decidi ser cocodrilo. Cada vez que se asomaba a los espejos, en lugar de mirar su cara de hombre que quera peinarse o rasurarse o averiguar si le quedaba bien una corbata, descubra su cara de saurio eso son los caimanes, lagartos y cocodrilos-. Y antes de retirarse, lo ltimo que haca era alzar un poquito los labios, ladeando la boca, no para ver si se la haba lavado, como algunos crean, sino para admirar su terrible, brillante y erizada dentadura. Aquel poeta se llamaba Efran Huerta. Era taimado y tenaz como dicen que son los cocodrilos. Algunas cosas lo ponan furioso; por ejemplo, la injusticia, la pobreza en que tanta gente vive, la violencia contra los dbiles. Otras, como los nios, la lluvia, las canciones, las flores y el mar lo ponan tierno y alegre. Como todos los poetas, a Efran Huerta le gustaba jugar con las palabras, muestra de ello son estos poemnimos. Escchalos con atencin y divirtete con ellos.

Mocambo Hasta ayer comprend por qu el mar siempre est muerto de brisa. As es. Todas las cosas se parecen a su sueo. La amo... La amo hasta la poesa de enfrente.

Se fijaron cmo juega el poeta cocodrilo con las palabras? Dice brisa en lugar de risa; sueo en lugar de? Cmo es el dicho? Todas las cosas se parecen a su... Muy bien, a su dueo.
Felipe Garrido, Prlogo a Vernica Murgua (seleccin) en Alma ma de cocodrilo. Efran Huerta para nios. Mxico. SEP-CONACULTA, 2003.

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