NICOLAE CONSTANTIN PAULESCU I NOI

(Material cu CopyLIBER CopyFREE . Preluat de pe http://ro.altermedia.info/)

Istoria o fac i nvingtorii i nvinii. Deopotriv. ns, de scris o scriu numai nvingtorii. Bineneles potrivit voinei lor. De cte ori voiesc ei Adevrul?... De cte ori le convine ca acesta s fie aflat?... Ori mcar cutat Al doilea Rzboi Mondial a schimbat faa lumii. i sa sfrit acum mai bine de o jumtate de veac. tii asta, dragii mei. Dar tii i cine l-a ctigat? Cine l-a ctigat n fapt? Cine-i realul lui ctigtor?... nc n 1921 Profesorul Doctor Nicolae Constantin Paulescu (1869-1931) descoper insulina. Substana care, an dup an, salveaz vieile a milioane i milioane de suferinzi de diabet. Care i este brevetat de Ministerul Industriei i Comerului la 10 aprilie 1922, sub denumirea de pancrein. Dar pentru care Banting i McLeod primesc, n 1924, Premiul Nobel. La 7-8 luni de la apariia rezultatelor definitive ale lui N.C. Paulescu n presa tiinific internaional(;) F.C. Banting i C.H. Best, lucrnd n laboratorul de fiziologie al profesorului McLeod de la Universitatea din Toronto, fac publice rezultatele obinute n aceeai direcie i revendicate ca fiind ale lor. Adevratul descoperitor protesteaz i produce dovezile necesare, sprijinit de o parte a lumii tiinifice a vremii, dar nu mai poate mpiedica marea nedreptate abil regizat de forurile occidentale (probabil i sub anumite presiuni evreieti, avnd n vedere proasta reputaie de antisemit pe care i-o crease savantul romn). Banting i McLeod primesc Premiul Nobel(;). Se comitea astfel, cu o abjecie senin, probabil cea mai mare escrocherie din istoria tiinific a secolului

XX.(Rzvan Codrescu, Doctorul Nicolae C. Paulescu sau tiina lui Scio

Deum Esse, n volumul Doctorul Nicolae C. Paulescu sau tiina mrturisitoare, Crestomaie, note i tablou bio-bibliografic de Rzvan Codrescu, Editura Christiana, Bucureti, 2002, pag. 19-20)

Escrocherie nici pn astzi reparat! (Oare de ce?...) Escrocherie despre care Dr. V. Trifu mrturisete public n 1944: medici evrei m-au rugat s intervin pe lng profesorul Paulescu i s-l rog s nu mai combat jidovimea, ca s poat ntreprinde ei, evreii, o campanie de pe urma creia dnsul va obine, cu siguran, Premiul Nobel. Dar profesorul a refuzat categoric i a preferat s se lase furat. (Dr. V. Trifu, Profesorul Paulescu 1869-1931, Introducere
la volumul Dr. N.C. Paulescu, Fiziologie filosofic, vol. I, Noiunile de Suflet i Dumnezeu n Fiziologie, Ediie ngrijit de Dr. V. Trifu, Fundaia regal pentru Literatur i Art, Bucureti, 1944, pag. 26)

S nu mai combat jidovimea! Dar cum anume o combtea? A adresat, n 1921, o lung Scrisoare ctre ovrei (Paulescu, Cele patru patimi, - Scrisoare ctre Ovrei, pag. 182-211), n care le arta, cu propriile lor mrturii, inteniile criminale i viiile, n care s-au scufundat, - de ce sunt uri de lume, - ce soart nenorocit i ateapt. Le vorbia despre legea divin a Iubirii i-i chema n snul Bisericii lui Christos.(Dr. V. Trifu, opera citat, pag. 45) Nu mai chinuii Omenirea, ntreinnd Discordia i provocnd revoluii i rzboaie. Lsai lumea n pace, - i binefacerile Pcei se vor revrsa asupra voastr. Dar, mai presus de toate, cerei lui Dumnezeu s aib mil de voi i s v dea puin nelepciune, ca s nu mai persecutai Cretinismul, i chiar s v ntoarcei la Doctrina sublim a lui Christos pe care, n starea actual de turpitudine moral, n care putrezii, n-o putei

pricepe.(Nicolae C. Paulescu, Cele patru patimi i remediile lor, Editura

Cartea Romneasc, Bucureti, 1921, pag. 211)

Ovreii au rmas o naie. Aceast naie e convins c Imperiul lumii i aparine. Ea nu are ca mijloc de a realiza aceasta, dect corupia spiritelor care duce la descompunerea social. Pentru a conchide, zicea Marchizul de la Tour du Pin, cu dou decenii nainte (Marquis de la Tour du Pin: Vers un
Ordre social chrtien (1907), citat de Leon de Poncins n La mystrieuse international juive, Paris 1936, pag. 272),

emanciparea noastr depinde de sistemul Prinilor notri: a) A nu se trata Ovreii dect ca strini, i ca strini primejdioi. b) S se recunoasc i s se abjure toate erorile filosofice, politice i economice cu care ei ne-au otrvit. c) S se reconstituie n ordinea economic, ca i n ordinea politic, organele vieii proprii, care ne fceau independeni fa de ei, i stpni la noi acas. Iar Voltaire, care, dei nu era nici ateu, nici materialist, voia s combat totui Catolicismul, - ca s plac asociaiei oculte a Masoneriei, - nu s-a putut mpiedica s scrie categoric, cu aproape dou veacuri nainte, n Dictionnaire Philosophique: Ovreii cred c ntr-adevr, ntr-o zi, prezicerile oracolelor lor se vor ndeplini i c ei vor avea mpria pmntului. Profesorul Paulescu era mult mai puin vehement ca alii. Totui, o adevrat furie a cuprins pe conductorii Iudaismului, i, firete, pe numeroii lor prieteni(;). Totui, medicii evrei continuau s-i trimit pe coreligionarii lor, pentru ca profesorul Paulescu, bun i

ierttor, n faa durerii, s le descurce cazurile inexplicabile i s ncerce s vindece pe cele disperate.(Dr. V. Trifu, opera
citat, pag. 46)

Profesorul Paulescu, cruia Clinica, Biologia i Fiziologia i-au revelat cu o splendid claritate, pe Creator, Cauza primar: Demonstraia existenei unei cauze primare a vieii, nematerial, unic, neleapt, este termenul sublim la care ne conduce Fiziologia. Aceast Cauz primar este Dumnezeu, proclama Paulescu n faa studenilor si uimii i fermecai. (Paulescu,
Noiunile de Suflet i Dumnezeu n Fiziologie lecie fcut la 18 februarie 1905, la Facultatea de Medicin din Bucureti) (Dr. V.

Trifu, opera citat, pag. 30)

Dorina curat i fierbinte de a i sluji lui Dumnezeu: iat ce-i leag ntreolalt pe profesor i pe tineretul naionalist Romn! Cnd, la 23 martie 1924 ncepe la Curtea cu Jurai din Bucureti judecarea aa-zisului complot al Studenimii mpotriva propriului guvern(;), are loc celebra depoziie de martori din partea Istoriei i din partea Divinitii a prof. dr. Nicolae Paulescu(;): Onorat Curte! Onorai jurai! Cauza ajuns n judecata domniilor d-voastr nu este tentativa decis sau intenia neconcretizat a unor tineri studeni de a ntrebuina violena n raporturile dintre guvernai i guvernani. Cauza ajuns n judecarea domniilor d-voastr nu este vreo ostilitate mai mult sau mai puin antisocial mpotriva populaiei evreieti panice, muncitoare i pn la proba contrar prezumat a fi loial cu statul care o gzduiete i n care triete.

Naiunea Romn a creat Statul Romn. Naiunea Romn este singura rspunztoare n Istorie. Dac piere Romnia, nu alii, ci singuri noi, romnii, vom fi vinovai. Responsabilitatea aduce dreptul de a conduce i, nainte de aceasta, dreptul la aprare. Romnii sunt un popor panic i o naiune contient. Suntem tolerani cu strinii pentru c avem legitimitate pe pmntul strmoesc i pentru c nu ne lipsete capacitatea de a asimila de bun voie. Onorat Curte! Onorai jurai! Cauza ajuns n judecata domniilor d-voastr este cea mai mare primejdie naional i social din istoria de dou milenii a poporului nostru. Cauza ajuns naintea domniilor d-voastr este conspiraia Forelor Oculte mondiale de a ni se lua dreptul la suveranitate i de a fonda aici n spaiul carpato-pontodunrean Israelul european. Israelul european: stat bi-naional cu evreii clas conductoare i exploatatoare n calitate de naiune nvingtoare i cu noi, romnii, clas subordonat i exploatat n calitate de naiune nvins. n Romnia nu exist antisemitism nativ scop n sine din ur de ras sau ur de religie. n Romnia exist numai un antisemitism reactiv de legitim aprare mpotriva unei agresiuni din exterior n complicitate cu trdare din interior. Onorat Curte! Onorai jurai! nainte de a v retrage n camera de deliberare i nainte de a lua o decizie, v adresez o rugminte. V adresez rugmintea s v gndii c suntei exponenii unei naiuni creia Dumnezeu i interzice a se sinucide.

Rugmintea c n-avei chiar dreptul s uitai cele 34 generaii premergtoare de romni care v privesc din cer i din pmnt. Rugmintea s v gndii c nu avei chiar ntreg dreptul de a nu ine seama de ce ateapt i de ce ndjduiesc de la d-voastr urmtoarele generaii de romni. Onorat Curte! Onorai jurai! Suntei ndreptii s judecai dup legile n vigoare i dup propria d-voastr contiin. Umila mea rugminte i mare rugminte a istoriei sunt ca la criteriul legii i la criteriul contiinei s adugai criteriul Naiunii care nu vrea s moar i care nu trebuie s moar. Onorat Curte! Onorai jurai! V nsoete rugmintea mea i eu alturi de ntreaga Naiune avem ncredere n domniile d-voastr.
(Dr. erban Milcoveanu, Pentru ce a fost asasinat Corneliu Zelea Codreanu? 30 noiembrie 1938, vol.I, Expunerea cronologic a faptelor, Editat fr scop lucrativ de Asociaia fotilor preedini ai Studenimii persoan juridic i Liga pentru aprarea Adevrului istoric persoan juridic, Bucureti, 2007, pag. 13-15)

,,Bucuria vieii tale Fost-a s gseti Leacurile ideale Firii omeneti rezuma, dup zece ani de la trecerea n eternitate a savantului, vrul su primar, Cincinat Pavelescu. Completa-vom oare astzi: Struina faptei noastre Este s le-urmm.?
Radu Mihai Crian

Bucureti, 13 septembrie 2008