EL SENDERO DEL MAGO
Veinte lecciones espirituales para crear la vida que usted desea
DEEPAK CHOPRA
Este libro fue pasado a formato Word para facilitar la difusión, y con el propósito deque así como usted lo recibió lo pueda hacer llegar a alguien más. HERNÁN
Para descargar de Internet: Biblioteca Nueva EraRosario – ArgentinaAdherida al Directorio Promineo
FWD:
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ÍNDICE:PRIMERA PARTE:
La entrada al mundo del magoPor qué necesitamos a los magosCómo aprender del magoLos 7 pasos de la alquimia
SEGUNDA PARTE:
El sendero del magoLección 1Lección 2Lección 3Lección 4Lección 5Lección 6Lección 7Lección 8Lección 9Lección 10Lección 11Lección 12Lección 13Lección 14Lección 15Lección 16Lección 17Lección 18Lección 19Lección 20
TERCERA PARTE:
Los 7 pasos de la alquimia1º Paso: La inocencia2º Paso: El nacimiento del ego3º Paso: El nacimiento del realizador 4º Paso: El nacimiento del dador 5º Paso: El nacimiento del buscador 6º Paso: El nacimiento del vidente7º Paso: El espíritu
PRIMERA PARTELA ENTRADA AL MUNDO DEL MAGO.
La gente se pregunta por qué, habiendo nacido en la India, me siento tan atraído por los magos. Mirespuesta es la siguiente: en la India todavía creemos que los magos existen. ¿Qué es un mago? No essencillamente alguien que puede hacer magia, sino alguien capaz de transformar.Un mago puede convertir el temor en alegría,la frustración en realización.Un mago puede convertir lo temporal en eterno.Un mago puede llevarnos más allá de nuestraslimitaciones hacia lo ilimitado.Cuando era niño y vivía en la India, sabía que todo eso era cierto. A veces llegaban a nuestra casa ancianosde túnicas blancas y sandalias, y hasta para un muchacho asombrado por la vida, parecían criaturas muyespeciales. Estaban completamente en paz; de ellos emanaban la alegría y el amor; parecían no inmutarseante los altos y bajos de la vida cotidiana. Los llamábamos gurús o consejeros espirituales. Pero tardé muchotiempo en darme cuenta de que gurú y mago es lo mismo. Todas las sociedades tienen sus maestros,
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clarividentes y sanadores; gurú era sólo nuestro vocablo para designar a los poseedores de la sabiduríaespiritual.En Occidente, se considera que los magos son principalmente hechiceros que practican la alquimia paraconvertir un metal inferior en oro. En la India también existe la alquimia (de hecho fue allí donde se inventó),pero la palabra alquimia es en realidad una clave. Significa convertir a los seres humanos en oro, convertir nuestras cualidades inferiores de temor, ignorancia, odio y vergüenza en lo más precioso: el amor y larealización. Por tanto, un maestro que nos pueda enseñar a convertimos en seres libres llenos de amor es, por definición, un alquimista — y siempre lo ha sido.Cuando ingresé a la escuela secundaria en Nueva Delhi, ya sabía mucho acerca de Merlín, el famoso magode la leyenda inglesa del rey Arturo. Como a todo el mundo, también a mi me hechizó desde el primer momento. No tardé mucho en descubrir todo su mundo. En mi cabeza resuenan todavía decenas de versos delpoema épico de Tennyson, Idilios del rey, los cuales tuvimos que memorizar durante aquellos largos ycalurosos días escolares. En aquella época devoré toda la literatura que logré encontrar sobre el rey Arturo. Nome parecía raro saberlo todo acerca de Camelot, ese sitio de campos verdes y temperaturas clementes,aunque yo viviera bajo el sol ardiente del trópico; o que deseara cabalgar como Lancelot, aunque me hubiesesofocado bajo la armadura; o que la cueva de cristal de Merlín existiera en realidad, a pesar de que todos losautores que leía me aseguraran que los magos no existían. Yo sabía que no era así, porque era un muchachohindú y había conocido personalmente a los magos.
POR QUÉ NECESITAMOS A LOS MAGOS
Durante treinta años he reflexionado acerca de los magos. He visitado Glastonbury y el occidente deInglaterra, he escalado el Tor y he visto la colina donde supuestamente descansan el rey Arturo y suscaballeros. Pero algo más místico, la necesidad de la transformación, me hace volver nuevamente a la magia.Año tras año he sentido que nuestra época necesita de ese conocimiento más que nunca. Ahora que soyadulto, dedico mi vida profesional a hablar y escribir sobre la forma de alcanzar la libertad plena y larealización. Pero apenas hace poco me di cuenta de que todo el tiempo he estado hablando de alquimia.Finalmente decidí que una forma interesante de abordar este tema sería a través de una de las relacionesmás maravillosas que se haya registrado nunca, la que existió entre Merlín y el joven Arturo en la cueva decristal. En este libro, la cueva se presenta como un sitio privilegiado dentro del corazón humano. Es un refugioseguro donde hay una voz sabia que no conoce el temor, y al cual no llega la agitación del mundo exterior. Enla cueva de cristal siempre ha existido y existirá un mago — lo único que hay que hacer es entrar en ella yescuchar.Hoy en día la gente vive en el mundo de los magos tanto como lo hicieron las generaciones pasadas. JosephCampbell, el gran estudioso de la de mitología, decía que cualquier persona que espera en una esquina a queel semáforo pase a verde para cruzar la calle, en realidad está esperando entrar en el mundo de los actosheroicos y la acción mítica. Lo que sucede es que no vemos nuestra oportunidad, y cruzamos la calle sin ver lamítica espada en la roca al lado del andén.El viaje hacia lo milagroso comienza aquí. Este es el mejor momento para comenzar. El sendero del mago noexiste en el tiempo — está en todas partes y no está en ninguna parte. Nos pertenece a todos y no lepertenece a nadie. Así, éste es sólo un libro acerca de cómo recuperar lo que ya es nuestro. Como dice laprimera frase de la primera lección: Hay un mago dentro de cada uno de nosotros un mago que lo ve y losabe todo.Ésta es la única frase del libro que se debe aceptar como un acto de fe. Una vez que descubramos nuestromago interior, la enseñanza vendrá por sí sola. Durante muchos años, este tipo de aprendizaje espontáneo hasido el centro de mi vida diaria: observar y esperar a oír lo que mi gula interior tiene que decir. No existe otraforma de aprendizaje más fascinante. He oído la voz de Merlín en el sonido de una risa en el aeropuerto, en elsusurro de los árboles al caminar hacia la playa, y hasta en la televisión. Una estación de autobuses puedeconvertirse en la cueva de cristal cuando se tiene la llave.¿Por qué necesitamos seguir el sendero del mago? Para elevamos sobre lo ordinario y lo confuso, yencontrar la clase de trascendencia que solemos relegar al campo de lo mítico, pero que en realidad tenemos amano, aquí y ahora. Estar vivos significa ganamos el derecho a decir lo que deseamos decir, a ser lo quedeseamos ser, y a hacer lo que queremos. Camelot era el símbolo de esta forma de libertad. Por eso volvemosnuestros ojos sobre ese sitio mágico con nostalgia y admiración. La vida ha sido difícil desde entonces.Una vez, un discípulo preguntó a su maestro: “¿Por qué siento esta opresión tan grande, como si quisieragritar?” El maestro lo miró y le dijo: “Porque todo el mundo se siente igual”.Todos nosotros deseamos crecer en amor y creatividad, explorar nuestra naturaleza espiritual, pero muchasveces erramos el objetivo. Nos encerramos en nuestra propia cárcel. Sin embargo, hay quienes han roto elencierro que comprime la vida. Rumi, el poeta persa, decía: “Somos espíritu incondicionado atrapado por lascondiciones, como el Sol en un eclipse”.Ésa es la voz de un mago que no creía que los seres humanos viviésemos limitados en el tiempo y elespacio. Sólo estamos eclipsados temporalmente. El propósito de aprender de un mago es encontrar al magoque llevamos dentro. Una vez hallado el guía interior, nos habremos encontrado a nosotros mismos. El yo es el
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