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« El que la cultura sea (…) ámbito de derechos y
movilizaciones no impide y, antes bien, exige la
construcción de nuevas narrativas que den cuenta de
todo lo que en lo cultural hay de deseo y subjetividad
subversiva, lo que en el arte hay de cuestionamiento y
desestabilización, en suma, de violencia que se le hace a
la sociedad para que se mueva y cambie (…) Los
dualismos desembocan en una particular incapacidad
para proponer un proyecto de sociedad que incluya a la
cultura como campo primordial de batalla política y
estratégico escenario que le exija a la política recuperar
su dimensión simbólica –su capacidad de representar el
vínculo entre los ciudadanos, el sentimiento de
pertenencia a una comunidad– para enfrentar la erosión
del orden colectivo. Pues en lugar de denunciar la
decadencia de la cultura, lo que necesitamos de los
intelectuales y las ciencias sociales es que se hagan
cargo de los desafíos y posibilidades que las nuevas
condiciones socioculturales despliegan.»
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