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Swami Laxamananand Saraswati and Press

Swami Laxamananand Saraswati and Press

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Published by Kuldip Gupta
The absurdity of English Media
The absurdity of English Media

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Published by: Kuldip Gupta on Oct 01, 2008
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05/09/2014

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original

 
माकटवेन ने एक जगह िखा
If you do not read Newspapers you areUNINFORMED and if you do you are MISINFORMED”.
म
,
छेनो सवामी मणानजी जी की हतया और उकफसव उजी हंा बधी खबरो क कछ नजक ेह ढ़ रहा था। नजक े ढ़नेका कारण कछ  सवभाव ग हज जाा और कछ इ कारण े क 
,
वष हेमुझे सवामी मणानजी ेपतय िमने का अवर पा ह  ुआ था।मआन अंेजी कमाचार  अिधक ढ़ा ह  ू ं। सवामी जी क हतया और तशा उजी हंा बधी माचारो क अंेजी माचार ो नेज रह छाा है क मुझे अनाया ह माकटवेन की उर उ या ह आयी। हंा वथा िननीय है ।ह  ूय ह नहं की भी जीव वसुखाफ ीनो आयाम यथा मना 
,
वाचा 
,
कमणा म ेकई भी आयाम की हंा वजै। गांधी जी का भी एक बह  ु ह पिद कथन है क 
An Eye for an Eye would leave the Whole World Blind”.
ममुे ेभक रहा ह   ू ं। मुा अंेजी माचार ो एवंउनम छे माचारो का है। माचार ो क माज का चौथा सभ माना गया है। ेकन पी ऐा ह रहा हैक इ मूह नेामाजक गैरजमेार कारकीिमान ड़ने की ठान ी है। ारे माचार  
98%
काम 
 सेन्टीमीटर की स् पेस इस दृ ि् टकोण को पर् िपािदकरन
 
 में लगे हैं िक स् वामी जी एक िहन् दूनेा थे
,
 ििहन् दूपिरद के नेा थे और 
 
 उनकी ह् या माओवािदयों ने की 
 
 ििहन् दूपिरद 
िमया पचार कर इाईयो क िनाना बना रहा है। बेचारइाई बि कबकरम हंा का िकार ह रह । बड़बड़माचार ो कबड़बड़कािमस एवंंवााा महफ म छ रह ह। अिधकां ने  बगैअनी आम चेयर े उठे येेख िख डाे। यह साििनस मानिका का  क है।
म ज सचता ह  ूं वह ह सह है। भिे ह 
Majority
सं या वरत सचने वािो की ह। भिे ह साे  पमाण खिाफ हो ‘िे कन सह त म ह ह   ूं’। 
यह ह  सािनवा है।की एक माचार  नेभी सवामी जी की हतया कबध मंजीगी े 
10
काम ेमीभी खच नहकये।  आवाी जाियो 
(
ाण और अय 
)
बीच ची आ रह को की वैमनया क नकारेह  ुयेिफ
RSS
और 
 ििहन् दूपिरद 
क गाी ेने की भूिमका िनभा रह ह। ाण जाि के
अनू सु
िच जनजाि घष हनेऔर उे उजी वषमा क कहंभी मुिच  ेउिध नहंकया गया है। खैर ये  बारक य ह इनकवषय म पे ब कबार म बैठ कर जानना मुक ह नह ड 
ान म अभव है।
 
ेकन मयो क नकारना उनकी नीय क ह ंेह कघेरे मा खड़ा कर ेा  है। आज की हंा क रकने कियेउका की वजह मझनी आवयक है।
George Santayana
ने करबन एक ौ वष हे कहा था क 
People who do not learnfrom their past are doomed to repeat it”
अएव हंा र काबूभी ाया जा कगा जब हम इकी 
Genesis
क ह  ु ंच ाय। रकार अनेबाह  ुब ारा हिनयो र वा िछड़क रह है जब क बीमार नेऔर जड़ म। इ वा ेभव है क एक बार फर ेड़  हरा भरा खने गे ेकन बीमार यथासथि बनी रहेगी।
Pain killers
े
Symptoms
 ठक ह ह जाे ह ेकन कछ मय बा 
 pain killers
का 
effect
कम हेह बीमार फर र उठा ेी है। ज िचकतक 
 pain killers
ारा इाज करे हो या  उहिचकता दि का ान नह है
,
या उनकी नीय मरज क ठक करनेकी है ह नहंआइयेइन कार एवंरकार महानुभावो क यो े अवग कराने का पय कया  जाये। सवामी जी हतया हनेआधे घे कभीर ह बना की जांच ड़ा के रकार हको ारा यह हतया माओवायो कमतथे मढ़  जाी है। आइयेइ आर क रखा जाये
1)
माओवायो का इ आम कआ ा कइाकम कभी कई आंक नहंरहा है।
2)
अमूमन माओवायो का हा िनाना ुि ही है।
3)
आम मउसथ चारो ुि किमयो क माओवा हाथ क नहंगाे
4)
ओड़ा म माओवायो मअिधकां ंया आवाियो की है।
5)
सवामीजी वग चाी वष ेवहांआवाी बचो क िा पान कर रहथे
6)
अएव आवाियो की सवामी काथ की भी पकार की  ुमनी हने की भावना हज गे कनीचे नहंउरी।
7)
किथ माओवायो की रफ े एक  आा है जम 
Secularism
नाम र हतया की बा कह जाी है। इकहे भार मकभी भी कहंभी माओवायो ने 
Secularism
क ेकर की घना क अंजाम या ह इकी कई िमा नहं है।
8)
आमणकारयो नेचेहरे ढक रखे थे। माओवा  खुेआम अनेआक  ाकार कह कर आमण करेह। इनकनकाब ह आमण करनेका भी इकहेका कई उाहरण नहंै।  ूरा हूहतया े पिकार म उजी हंा का। ारे माचार  का मजमून यो गा है क एक ह ेखक िख रहा ह। ारे अय भी मुो क नकार कर 
 
िफव ह  ूरष और 
RSS
क षी ठहरानेम गेह। मान उ आवाी े म व ह  ूरष कहजारो की ंया मकायका  इाईयो का कतेआम  कर रहहो।सवामीजी की व याा म करबन ांच ाख ग थे। या वे भी व ह  ू रष कग थे
?
सवामीजी जब उ े ममाज ेवा मचाी वष ेकायर  थे
,
या उनका एक पभाव े नहंहगा 
?
या जन गो कजीवन क सवामीजी ने वग चाि वष म कभी न कभी छआ हगा उनकी िनममहतया 
(
उहिफगी ह नहं मार गयी है
,
हतया कहे उनकांवो क भी ीन कड़ो म काा गया है
)
े उनका भड़कना असवाभावक है
?
भार म िफअंेजी मह िखने वाे
secular 
। इीियेह मिख कर मुर ह ंह कघेरे मह   ु ंच जाा ह  ू ं। व ह  ूरष 
,
ह  ूंसथायऔर 
RSS Soft Target
ह उह बना की ंकच ककटर कहा जाा रहा है।
Minorities
खाफ िखनेे कहं न कहं ूरान थी 
,
ह  ूकटरवा व ंघीय केब ग जानेका भय िघर आा है। अलंयक ुीकरण रकार नीियो े उर उठ  थाकिथ बौदक माज की च का बब ह गया है।ये अने आक बुदजीवी कहनेवाे अिम ं र अिधकार जमा कर अने आक े व माज का कणधार मझनेगेह। मुक यह हक इनम े अिधकां या  की यग 
AGENDA
ह  ्या बौक आसय कमारेचाइयो ेरे बुदजीवी कहाे ह  ुयेिफकम जीवी ह कर रह गयेह। कम का बुद ेकई ीधा रा नहं है। कई 
Columnist
ह ज हर रववार एवंअय न भी िफफाजी करेऔर सथायी सभ क मछे ह। ये 
Page 3
ंवााा िफभाषाई जमा खच या फाजी कर ा कनजक ंह  ु ंच रकार व जना नो कबीच रूख बनाने मफ ह ा रह ह।
Lord Macculay
की भाषा नीि ने जहां और वलेयर की बयार बहाई वहं बौदक गुामी की जंजीर भी  इ े की कसम म िख ।इ मड़ र आकर हा प ज उठा है क या वजह है क ब ग इकटठह झुठ ब रह ह।
1)
भवः हतया इाई िमनरयो कारा करवाई गयी है और अलंयको केनाम र येइाई िमिनर 
Aggressor 
और 
Victim
न का र िनभा रह ह।
2)
रकार एवंपे अनेिचर रिच सवभाव व ह  ूंगठनो क 
Soft Target
ा झूठ ब रह है।

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