VISION PERSONAL LA EPISTEMOLOGA DE LA PEDAGOGA

Hoy por fin comprendo despus de varias clases, la razn por la cual se debe tomar este curso dentro de la especializacin. Tobias Rengifo, de forma atrevida lo nombro dentro de este ensayo porque ha sido decisiva su enseanza en mi aprender, explic, confusa pero claramente, la diferencia entre educacin y pedagoga, y cmo sin ser necesario se puede educar sin ser un pedagogo o como ese educador emprico no necesita de una didctica o de un currculo para fundamentar su enseanza; sin embargo despus de dibujar diferentes crculos en el tablero y de las exposiciones de algunos compaeros , a cerca de las lecturas ( algo confusas, por lo mismo aburridas), queda clara la importancia que tiene la pedagoga dentro del quehacer como maestro, se dispar algo en m, y llegue a casa a organizar el tiempo para dedicar el espacio que no tengo, a cavilar, pensar, reflexionar, profundizar cmo se debe hacer para que esta tarea sea vlida y no se pierda en el espacio, s, verdaderamente se desea que los estudiantes aprendan, no solo de la disciplina en la que me especializo, sino de la vida y de su relacin con los dems, hoy con esto me siento importante, y veo que aunque falta mucho por hacer y por supuesto por mejorar, no hay equivocacin en la carrera escogida, con cierta angustia como lo he proclamado en clase, se me despierta el deseo de sentar una base epistemolgica a mi pedagoga, hablo de mi pedagoga porque debo ser yo quin la fundamente, porque entend que es mi tarea, la que con base en una historia muy pensada, en un presente que se debe construir por todos los llamados maestros, y la cual debe tener cimientos para un mejor futuro, debe dar un sentido ms complejo a la tarea de ser maestro, y esforzarse en entender su epistemologa y tal vez en alguna parte del camino, ensear sobre esto. Esta tarea ardua pero satisfactoria, me inclina desde hoy a comprender cmo est hecha la pedagoga, su estructura, su lgica y sus procedimientos de validacin como lo dice Nidia Chaparro, para poder construir o al menos para despertar en los estudiantes ese deseo de saber algo ms, sobre algo que tienen a diario, despertar su curiosidad natural, como esa curiosidad que tenan los antiguos de saber todo o no saber nada, o tal vez sembrar en ellos la semilla, para que puedan florecer y dar frutos en una sociedad que necesita tanto. Sobre el tema planteado la Epistemologa de la pedagoga, se entiende que la pedagoga tiene bases, muy fuertes, que vienen desde la antigedad, hay grandes filsofos y pensadores que dedicaron la vida a esclarecer las dudas sobre la educacin, despus sobre las formas educativas o sobre la manera de ensear, modelos, estructuras, patrones, planes, procesos, procedimientos, por lo mismo, no se ha podido dar una definicin clara de la pedagoga y no es que no tenga cimientos o que sea un saber o una ciencia sin importancia, al contrario es tan importante que debe cambiar con el mundo y su entorno, se podra decir que es una ciencia muy completa, porque su base epistemolgica cambia pero se queda, trasciende y continua, va de la mano con el avance, permite reflexionar a cada instante, hace que se evalen los actos pedaggicos paramejorar, para

trascender, no est acabada ni muerta, est viva y nose puede desconocer porque se necesita de ella cada vez que preparamos una clase, o le hablamos a los estudiantes, o simplemente al recorrer los pasillos del saber ensimismados en pensamientos del porqu de la vida o de las situaciones que se presentan a diario, est en cada uno, en la bsqueda de cmo llegarle a los jvenes, cmo hacer transparente el entendimiento y lograr que lo que es tan claro en la cabeza de un maestro, para los estudiantes tambin lo sea, y puedan sentir en su ser lo maravilloso de aprender, aprender a ser, aprender a actuar, aprender a interactuar, por lo mismose debe aterrizar el concepto y llevarlo al quehacer diario, al presente. Se debe tomar lo de atrs, hacerlo valer y continuar la investigacin en este tiempo confuso, lleno de diversidad, nuevas tecnologas, nuevos pensamientos, nuevas prcticas, nuevos conceptos, que muchas veces asustan, pero siempre entendiendo que la pedagoga debe ser una creacin diaria, y de dnde viene?su base es su epistemologa, que es la llama que aviva el saber, y permite entender el porqu, el cmo, el cundo, el dnde, de esta tarea.

Pero que ha pasado con la epistemologa de la pedagoga?, esta guardada, o tal vez perdida, porque de la boca brotan ideas que no van de acuerdo al quehacer docente?, porque lo que se dice con tanto encaje y arandela no es lo que se evidencia en un saln de clase?, pedagoga no es un mtodo de enseanza, es la base de todo lo hace un maestro, por consiguiente se debe crear ese marco y respetarlo sin permitir que falsedades oculten el verdadero sentido del ensear. Se debe crear la forma, fondo, la esttica, de acuerdo a unos principios epistemolgicos que permitan sin desfasar o crear torres de cartas que se derrumben dentro de un saln de clase, lo que deben aprender losestudiantes de acuerdo a su entorno y a su historia, a su cultura, a su sociedad, no se puede dejar de lado la razn, el centro, de esta tarea que es el joven, el nio, el estudiante, el dar las pautas para llevar a cabo con satisfaccin lo que se debe hacer, l es el centro de la razn pedaggica. Guiados por una sociedad consumista, en la que solo importa el tener, de la forma que sea, sin reflexionar sobre la importancia del ser,se ha contaminado de varias formas la enseanza, la escuela, la institucin; lo importante del cuento es observar detenidamente, y no permitir que esto afecte la estructura pedaggica de la misma, y luchar por la fidelidad en el proceso educativo construido por una institucin, se debe estar claro en lo que se tiene, por una historia, lo que se es por la misin construida, y tener clara la visinde lo que se quiere y debe hacer. En la medida en se realicen estas construcciones, se permitir aclarar para donde vamos y lo que se quiere, es deber rehacer la historia pedaggica, y fundamentarla, no esperar a derrumbarse, sino aportar, untarse, discutir, reflexionar, argumentar, deliberar, actuar, preocuparse. Y dnde est el porqu de la formacin docente?, ya se vio como cualquiera puede educar, pero es diferente formar, esta palabra tiene un trasfondo tan profundo, que necesariamente se debe bajar la mirada al inicio y retomar lo que sirve, como deca Gerard Fourez: subir al granero y bajar a la bodega, y la explicacin que da Ida C.Gorodokin, de la frase de Fourez: subir al granero es vivir la bsqueda de significados de la existencia a travs de los smbolos que construye el hombre:

filosofa, arte, poesa, religin, ciencia, etc. Bajar a la bodega es interrogar los que sucede en los cimientos y bases sociales y psicolgicas del existir humano, discerniendo en ellos los condicionamientos, buscando lo que se nos aplasta y lo que nos libera, que a mi manera de ver es casi todo, o todo, vindolo desde su razn de ser, acaso se ha discutido durante aos sobre algo que no funciona?, o que es inservible al ser humano?, al contrario, esta bsqueda, esta discusin es la que debe hacer reflexionar, analizar, intuir, como dice Ida C. Goroking Es factible utilizar el anlisis epistemolgico como herramienta para contribuir a la reorientacin y a la superacin de las prcticas de formacin docente , esta es la base de lo que somos, y si no se realiza este anlisis, no solo uno, todos!, cmo se lograr mejorar o al menos construir?, o quizs se seguir durante dos siglos ms, buscando lo que ya est, lo que es, sin avanzar y sin darse cuenta que se sigue construyendo a diario. Cmo se llegar hasta all?, preocupacin de muchos, y tarea de los educadores, o acaso no estn interesados en el proceso?, en primera instancia, se debe ser consciente de que sta es una de las labores ms completas, pues se puede cambiar a un ser humano, transformarlo, dejar que ste, crezca libre, o atado como muchos de los educadores a situaciones sin importancia, el educador es ejemplo, como dice E. Diaz: . De obstculos pedaggicos y epistemolgicos inconscientes de los propios sujetos enseantes, referentes a sus supuestos acerca del saber y de su propia prctica provocan resistencia al cambio o asimilacin mecnica a viejos modelos, no hay que caer en este crculo, hay que ir ms all, hay que escarbar dentro, no hay que mirar, hay que observar, no hay que oir, hay que escuchar, no hay que tocar, hay que palpar, no hay que hablar, hay que discutir, hay que fundamentar, hay que construir y por consiguiente comprender la razn fuerte y significante de la importancia de la epistemologa de la pedagoga y sentir cmo en este proceso hay complemento y libertad.

Bibliografa. Ida C. Gorodokin. La formacin docente y su relacin con la epistemologa. Richard Smith. University of Durham.U.K. Abstraccin y Finitud: Educacin, Azar y Democracia. Nidia Chaparro Cuervo, Armando Duque Patio y Miguel Villarraga. Perspectiva Educativa. Sentido y alcance de la reflexin histrica y epistemolgica sobre la pedagoga.

LIANA LUCIA GIL ESPECIALIZACION EN PEDAGOGA