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EN MI BARRIO. ALCORCÓN. ELECCIONES MUNICIPALES 
Alrededor de las municipales de 2011. Es un compendio de análisis  preelectoral y de resultados. Y 
otras „ 
cosas 
‟ 
de la campaña.Publicados por Manuhermon en el blog 
„EN MI BARRIO. ALCORCÓN‟ 
 
Algunos comentarios, junto con otros muchos de diferentes temas, están volcados en el libro de mismo título, de venta en librerías. (31-08-2011) 
(15 de enero de 2011)
 
Aparecen ruidos de nombres para incluir en las listas y de propuestas quepuedan conseguir todos los votos del mundo. La realidad será que habrámovimientos de personajes, algunas listas nuevas, dispersión de votos entreel mundo rojiverde, como siempre y aumento de la abstención provocada porla pérdida de votos del PSOE, algunos de los cuales engordarán otrasalternativas pero la mayoría creo que se irán de vacaciones, por ahora. Asíque veremos un cambio de color a predominantemente azul en los mapas deresultados.La unidad de la derecha y dispersión de la izquierda, cuestiones antiguasdiscutidas ampliamente en el mundillo de la militancia, como también lo erala fidelidad ideológica en las votaciones, superior a la fuerza de losprogramas, ampliamente demostrado por las votaciones durante laTransición. Esta última idea la reincorporó al mundillo actual haciéndola
famosa hace pocos años George Lakoff. Publicada en el librito „No piensesen un elefante‟ aquí editado por Editorial Complutense.
El autor, profesor universitario en Berkeley, hizo una lista de cuestionesimportantes de los republicanos en estos años y se encontró que encajabanen la visión de conjunto de vida conservadora y que al pensar en lasdemócratas, todas tenían contraposición. Eran dos visiones globales delmundo manifestadas en cada campo concreto. Sintetizando viene a decir quea un grupo humano votante, le une fundamentalmente los valores y no losprogramas y que la inmensa mayoría de la gente no vota por intereses sinopor valores, por su identidad, votan por aquellos con quienes se identifican.Lakoff mantiene que los valores morales son más importantes que todas lasdemás cuestiones y que las visiones del mundo viven en la mente de losvotantes.
 
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Yo aquí agregaría otra idea que me parece que el librito desarrolla muy poco y es la de transversalidad en la vida moderna, quiere decir que en todaspartes los individuos mantenemos en general aspectos de unas teorías peroacompañados de otros retazos de otras diferentes. Gente ultra izquierdistaen algunos aspectos puede ser tremendamente reaccionaria en otros y a lainversa.
Recuerdo un ejemplo en la serie „El Ala oeste de la Casa Blanca‟, una
conversación entre un consejero progre del presidente, con un congresistarepublicano, para convencerle de votar una ley a favor de los gais. El cruce
de argumentos es genial y al final de la escena, le pregunta, „como es posibleque estés en el partido republicano y además votes la ley en contra‟ y leresponde „has esperado mucho en hacerla, p
ero es que el conjunto de mi vida
no gira en torno a mi forma de enfocar el sexo‟. Evidente que el mundo gay
vota también Gallardón, como que el mundo obrero vota PP, o izquierdistasvotan nacionalismo, etc. Transversalidad.Recuerdan ustedes aquello de Anguita, programa, programa, programa, puessiempre pensé que era un error, error, error, porque pocos ciudadanos votanpor programas sino que lo hacen por valores, por un conjunto de ideas ovisión global de la vida. Por cierto en este sentido habría que preguntarsecuáles y cuantas son las diferencias globales, entre PSOE e IU. Laexperiencia de Obama, en este tema es importante, en su campaña una granparte de sus fuerzas fueron destinadas a hablar de valores, dejaba caeraspectos concretos, pero fundamentalmente arrastraba con ideasilusionantes generales.Ha sido extraordinariamente importante el error cometido por el PSOE deZP (y otras fuerzas políticas) de no dotarse de un discurso coherente yglobal de formas de vida, con proyección futura, que enmarcara sus políticasen el discurso estratégico y señalara una dirección de marcha, unaperspectiva de hacia dónde vamos o podemos ir. Necesario, aunque nosuficiente, debe ser acompañado de métodos de funcionamiento ymovilización ampliamente democráticos y decisoriamente participativos, queimpidan que un individuo dirija la nave hacia donde quiera y cambie de rumbocuando le dé la gana.Una lista de cuestiones importantes no es una visión moral, dice el autor, unprograma electoral o políticas concretas no son un marco global. Pero yoañado que son imprescindibles pero deben enmarcarse en un marco global.Lo que mantiene el autor es que cada individuo se dota de un marco global
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