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CONCEPTO DE IDEALISMO

CONCEPTO DE IDEALISMO

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FACULTAD DE FILOSOFÍA.
CONCEPTO DE
IDEALISMO
 
DE: JOSÉ LUIS MORALES CHÁVEZ.PARA: JAIME RUÍZ CONTRERAS.XALAPA DE LA INMACULADA, A 10 DE ENERO DE 2011.
 
El idealismo, para el común de la gente, es un sistema filosófico muyrelacionado con la idea platónica, es bastante parecido a una utopía y tienecomo principales representantes a Platón y Kant. Nosotros, comoestudiantes de Filosofía, no podemos quedarnos con una interpretación tanescueta. Es por ello que nos damos a la tarea de investigar seriamenteacerca del concepto de
idealismo
. Buscamos en cinco distintos diccionariosde Filosofía el significado de este concepto. A continuación mencionamosel resultado.
1.
Etimológicamente, idealismo es aquella concepción que asigna a las ideas, ycon ello al espíritu, una posición dominante en el conjunto del ser: el ser estádeterminado desde las ideas, desde el espíritu. […] En la filosofía cristianaeste idealismo se realiza de la manera más pura. El ser primero es, en efecto, elSer puramente espiritual de Dios, en quien se identifican por completo ser yconocer espiritual y conforme a cuyas ideas está formado todo ente no divino;así, todo ser está desde su origen penetrado por la luz del espíritu siendo, por lo tanto, “verdadero” y cognoscible […]
1
En el diccionario de Walter, el idealismo metafísico no se realizó enforma pura ni en la teoría de las ideas de Platón, ni en la idea de Aristótelesdel primer motor, pues ambas teorías se incluye una materia originaria.Será hasta la escolástica que se proponga resueltamente que todo ser 
1
Walter, BRUGGER,
Diccionario de filosofía
, Ed. Herder 10ª edición, Barcelona,1983, 291
 
objetivo depende de la manera del pensar humano. Se llega así a unidealismo gnoseológico. Por lo tanto, el conocer humano no significa unaasimilación al ente como objeto previamente dado, sino una producción delobjeto.
2
Hay distintos tipos de idealismo. Es, por ejemplo, el
idealismoempírico o psicológico
, que funda el objeto a la conciencia (
ese es percipi
), sólo el propio yo es cognoscible. El
idealismo acosmista
deBerkeley que niega absolutamente la existencia independiente del pensar.El
idealismo trascendental 
de Kant, en donde el sujeto “trascendental” consus formas de la intuición y del pensamiento, universales y a priori sonleyes incondicionalmente válidas para todo ser pensante. El
idealismológico
del neokantismo ya no considera las formas de pensamiento comocontenidos de la conciencia de un sujeto real pensante, sino comofundamento de toda validez que se basta a sí mismo. El
idealismo absoluto
de Hegel y Schelling, que reconocen la realidad de la naturaleza, pero laconciben como estadios evolutivos del movimiento dialéctico del absoluto:un idealismo metafísico pero panteísta. El
idealismo subjetivo
de Fichteque considera el objeto no personal como mera posición del sujetotrascendental; y el
idealismo objetivo
en donde sujeto y objeto sonidénticos de antemano.
3
2
Cfr. Walter, BRUGGER,
Diccionario de filosofía
, Ed. Herder 10ª edición, Barcelona,1983, 292
3
Cfr. Ibídem, 293

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